第一篇：德育教育面面觀

德育教育面面觀

加強德育管理研究是實現(xiàn)德育管理思想、管理理論與時俱進的需要。在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學(xué)生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育，對促進學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。

“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育。在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動和課外活動之中，使學(xué)生在這些活動過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學(xué)校的中心工作來進行如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合，可以起到事半功倍的作。

第二篇：百家講壇面面觀

“百家講壇”面面觀 課題組成員：林徐達 沈義珺 莫凡碌 董涵宇 王誠俊 李夢汝 指導(dǎo)老師：張全華

內(nèi)容提要：“百家講壇”播出至今，其反響究竟如何，有何積極意義，又有什么弊端，卻值得我們探索。我們用調(diào)查問卷的形式，隨機調(diào)查了100名公眾。從10歲的小朋友到70的花甲老人。得到的答案讓我們思索：“百家講壇”的積極意義與弊端，觀眾的反響與建議，我們調(diào)查的結(jié)果與分析。

關(guān)鍵詞：百家講壇積極意義弊端分析建議

“百家講壇”是中央電視臺第十套（CCTV-10）2001年7月9日開播的講座式欄目，欄目宗旨為建構(gòu)時代常識，享受智慧人生。選題范圍包括大學(xué)通選課、選修課精華；名校有影響的專題講座、主題演講；社會各界學(xué)者、名流的精彩演講。選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，鼓勵思想個性，強調(diào)雅俗共賞，重視傳播互動。已經(jīng)成為科教頻道的品牌欄目。

一、“百家講壇”的積極意義

央視推出百家講壇，目的是為了普及科學(xué)知識，提高公民素質(zhì)。在我們的調(diào)查中，有48％的民眾認為百家講壇有很積極的意義，46％的民眾認為有一定的意義，4％的民眾認為只有很小的意義，而2％的民眾則認為其沒有任何意義。就我們高中生而言，百家講壇的開設(shè)，應(yīng)該是有很大意義的。主要有以下幾點：

1.推廣傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)文化的推廣方面，百家講壇可謂不遺余力而又獨樹一幟。

在文化實體的推廣與傳播上，我們以劉心武的《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》為例。在研究四大家族錯綜復(fù)雜的關(guān)系時，在分析人物豐富的“言外之意”是，乃至在鑒賞書中頗有趣味的一首小詞時，劉心武教授都在說故事間把一幅幅明清真實的生活圖景淋漓盡致地表現(xiàn)在觀眾面前。其經(jīng)典也好，封建也罷，畢竟都是最真實的文化實體。文化隨時代應(yīng)運而生，《百家講壇》讓我們與時代進行心靈的對話，也是與文化實體進行心靈對話。在文化意識的推廣與傳播上，我們以于丹的《于丹〈論語〉心得》為例。《論語》傳播儒家思想，因為經(jīng)典，所以評說難度巨大。而于丹則喊好地駕馭了這些文化意識的推廣與傳播。并不是簡單的翻譯，而與現(xiàn)實生活所聯(lián)系，對傳統(tǒng)文化意識加以佐證與擴充，使其富有鮮明的時代意義。這是獨樹一幟之處，也是這個節(jié)目智慧的體現(xiàn)。

2.普及歷史知識

在百家講壇所做的節(jié)目中，有關(guān)歷史的節(jié)目占了多數(shù)。如《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《玄奘西游記》等，這些都是很能讓觀眾感興趣的題目。我們認為，對于歷史知識的普及，百家講壇功不可沒。

首先，《百家講壇》應(yīng)和了社會需要。在大家都在忙著賺錢，忙著考試的年代，有多少人會靜下心了讀讀《三國》，讀讀《四十二史》？即便是讀，又有多少人讀的不是面目全非的《三國》？易中天告訴觀眾，《三國演義》只是一本小說，《三國志》則是正史。其次，《百家講壇》在做普及、推廣。如果沒有易中天、閻崇年等人，有多少人知道三

國的真相，滿清帝國的來龍去脈？《百家講壇》告訴大家歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一些什么事兒，或者存在一種什么說法兒。從秦漢到唐朝，從大宋到明清，很多歷史的故事都由此傳播。這種做法的意義很大，它使得中國人用自己的方式延續(xù)了自己的歷史。

3.深入自然科學(xué)

現(xiàn)在的社會，對于自然科學(xué)的倡導(dǎo)可以說是達到了空前的地步。萬事都要科學(xué)，都要有理論和實際基礎(chǔ)?？梢哉f，在現(xiàn)在這樣一個科學(xué)橫行的年代，幾乎每個人都會擁有一定的科學(xué)知識。但，也許都不會很多、很深入地了結(jié)。而百家講壇則使得深奧的科學(xué)知識和幽默風(fēng)趣的語言相結(jié)合，選材廣泛。涉及到了生物醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、物理等各個領(lǐng)域。一通俗易懂的形式將許多晦澀難懂的知識傳播與民眾。同時，各類大師級人物的出場也更好地傳播了人類智慧地結(jié)晶。這精神是科學(xué)發(fā)展的動力，人類生存的根基。如《地球成長史》、《撼天之旅》、《生命的奧秘》等等，這些節(jié)目都讓接近于大學(xué)的專業(yè)課的內(nèi)容得以廣泛的深入。也許，百家講壇的初衷就是讓這些理工科的自然科學(xué)得到深入。

4.發(fā)展人性禮儀

教育的目的不止是知識，更重要的是品德和禮節(jié)?！叭瞬拧闭?，先人后才。我們認為，百家講壇在這方面是做到很好的。其深入挖掘中國古典精神的精髓，以培養(yǎng)觀眾對道德禮儀的認識，促進傳統(tǒng)美德的弘揚。也會以實用的知識去豐富國人的禮儀觀念，更新禮節(jié)常識，做到與世界接軌。無論是民族傳統(tǒng)禮儀還是西方現(xiàn)代禮儀，在其中都有所體現(xiàn)。同時，對人性中的本質(zhì)上的陰暗面加以沖洗，以起到凈化人性的作用。如《人的生與活》、《身邊的禮儀》、《語言的方程》等節(jié)目，將人文教育和思想教育融入到了一起，使國人受到自身傳統(tǒng)教育。就這一點，百家講壇對國人素質(zhì)的培養(yǎng)也是功不可沒。

二、“百家講壇”的弊端

1.選講內(nèi)容單一

“《百家講壇》現(xiàn)在是百家變一家了，思路變窄，有悖初衷，干脆改名叫《歷史大講壇》。而且，現(xiàn)在很多專題都帶有娛樂和戲說化的成分。希望嚴肅的學(xué)術(shù)化專題更多一點，不能一味滿足大眾需求，變成娛樂快餐?！庇形槐徽{(diào)查者如是說。

19％的被調(diào)查者認為其內(nèi)容需要改進。在早期的定位里，《百家講壇》走的是“文化品位，科學(xué)品質(zhì)，教育品格”的路，定位是一部電視版的“百科全書”。但以閻崇年開講清帝疑案為界，如今《百家講壇》講來講去，幾乎只剩下講史這一家了。從劉心武揭秘《紅樓夢》、易中天講漢代風(fēng)云人物，馬瑞芳講《聊齋》，再到于丹講《論語》，無一不和歷史掛鉤。原本“博”的內(nèi)容，為什么變的“狹”了呢？

我們認為，其之所以變的單一，是因為收視率的關(guān)系。早期的《百家講壇》，收視率并不是很高，但自從《清十二帝疑案》起，其收視率便猛增。作為電視臺，自然希望自己的收視率可以有所提高，而有關(guān)歷史的講座，則可以很好的達到這個目標。于是，為了收視率，講座的主題就一味地向歷史方面靠攏。

2.播出時間不合理

調(diào)整后的播出時間其實根本沒有發(fā)生實質(zhì)性變化，早上6點半大家還在睡夢中，中午又在午休，而第二天要工作或上課，不會坐等到晚上11點半。有63％的觀眾不滿意《百家講壇》的播出時間。早期，一周六天節(jié)目，中午12：30播出，00：10回放?，F(xiàn)在，一周七天，另外增加了回放的次數(shù)。具體時間安排是中午12：45首播，晚上11：30、次日早上6：40

回放。

播出時間的改變的確給觀眾造成了很大的影響，也同樣影響了收視率。播出時間的不合理，使得人們觀看節(jié)目不方便。我們認為，無論其播出時間調(diào)整的原因是什么，《百家講壇》播出時間的不合理已經(jīng)成為阻礙其收視率繼續(xù)上升的一個硬傷。

3.欄目包裝過度

早期，這種包裝形式確實比較吸引人，但畢竟還是講壇類節(jié)目，包裝是次要，內(nèi)容才是關(guān)鍵?！栋偌抑v壇》應(yīng)該多在內(nèi)容上下工夫，不要玩花樣。有12％的觀眾不滿意其欄目的包裝。早期，欄目包裝簡單直白，選題主要集中在大學(xué)精品課程方面，幾乎把大學(xué)的課堂簡單地搬到了電視屏幕上?，F(xiàn)在，畫面增多，在節(jié)目的可視性上下了很大工夫，加強影像資料的運用，甚至強行規(guī)定過“三分鐘專題片導(dǎo)入”制度。

或許這樣的做法是為了讓觀眾更好地理解其講課的內(nèi)容，但過度的包裝使得整個節(jié)目出現(xiàn)了一種有點類似于“浮夸”的風(fēng)格。各類華麗的圖片紛呈，各種影視音效也遍布地天花亂墜。這使得本來應(yīng)該有的簡樸素雅的風(fēng)格遭到了改變，變的有些感覺俗麗了，有點不踏實?；蛟S這樣做的目的也是為了提高收視率，但為了片面地追求收視率而導(dǎo)致節(jié)目的品格弱化，我們認為是不值得的。

4.插播廣告過多

“不斷有廣告插播，無形中縮短了主講人的講課時間，有時候甚至在關(guān)鍵時候突然插播廣告，打斷了觀眾的思路，看得不過癮。”有位被調(diào)查者和我們口述了他的感受。

早期，作為一檔43分鐘的日播節(jié)目，沒有任何商業(yè)廣告?，F(xiàn)在的廣告由最初30秒變成40秒，我們統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，《百家講壇》目前廣告時間長達4分鐘，除去片頭片尾，兩次節(jié)目預(yù)告，留給主講人的時間大大縮短。

目的也很簡單，無非是廣告費。作為一個收視率如此之高的節(jié)目，承接廣告所收取的廣告費用也是相當驚人的。在《百家講壇》里插播廣告，也一定可以起到很好的宣傳作用。但是，4分鐘的廣告時間已經(jīng)快到極限了，因為沒有人可以忍受連篇的廣告充斥整個講座。4分鐘雖然不長，但每天一個4分鐘，所產(chǎn)生的廣告效應(yīng)卻不小，所獲取的利潤也不少。廣告的從無到有，從少到多，也正反映了整個節(jié)目的變化：變的有些世俗了。作為一個純正的科普節(jié)目、半公益性節(jié)目，這樣的改變可不是讓人歡喜的。

三、調(diào)查結(jié)果以及建議

具體說來，學(xué)生比教師更常于和身邊人探討節(jié)目內(nèi)容，更容易于肯定節(jié)目的內(nèi)容形式以及對中國文化的傳播效果。由于一些年齡和經(jīng)歷的因素，他們更易受權(quán)威的影響，易產(chǎn)生信任。當然，他們也提出了自己對節(jié)目獨到的理解。相比來說，教師則認為節(jié)目更多的是一種個人看法。它為大師發(fā)表觀點提供了一個平臺，至于是否正確，是否權(quán)威，因人而易。

此外，我們一致認為，教育程度高的觀眾比低的更喜歡。從中可以看出，《百家講壇》節(jié)目并沒有完全做到大眾化。換句話說，它并沒有把所有顧客都當作自己的 上帝。是其優(yōu)勢，也是不足。但更主要的，應(yīng)該是其優(yōu)勢。因為它實現(xiàn)了自己的品牌化，品牌的專業(yè)化。畢竟不是所有的顧客都是我們的上帝，所以，寧可放棄部分觀眾，也不應(yīng)迎合低俗的價值取向。與其以收視率為評價標準，不如把眼光放在傳播與收視質(zhì)量上。

在“經(jīng)常收看《百家講壇》節(jié)目”一項中，55％的被調(diào)查者都是翻到就看。從一定意義上來說，該節(jié)目并沒有完全吸引觀眾的注意，沒有建立受眾對品牌的忠誠度。大家偶爾收看這一節(jié)目，多或抱著一種名人好奇心理。因為演講于這一平臺的，多半是一些有名人士。能夠堅持下來并成為該節(jié)目忠誠觀眾的，是因為對節(jié)目的認同或欣賞，或是批判的態(tài)度。

正如敬一丹所說，“電視這種傳媒，可以使男女老幼不同背景的人瞬間變成臉熟的人?！彪娨暶藷o非是個表面的現(xiàn)象，有的讓我們內(nèi)心仰視，有的就是臉熟而已。在當前這個電視商業(yè)化﹑娛樂化傾向已成事實的時代，《百家講壇》作為一檔科教性的文化節(jié)目，應(yīng)該堅守啟蒙性節(jié)目的最后一點端莊，成就自身的品牌特色。雖然品牌資產(chǎn)只是一種無形資產(chǎn)，但其象征性及附加值則得到了更多的強調(diào)。

電視品牌的價值首先就體現(xiàn)在提高觀眾滿意度，提高和穩(wěn)定收視率方面。從調(diào)查結(jié)果來看，在喜好程度而言，57％認為喜歡，38％一般?？梢娨呀?jīng)形成品牌認同，很大程度上達到觀眾的滿意從而實現(xiàn)穩(wěn)定的收視率。從今天的行業(yè)形式來看《百家講壇》節(jié)目應(yīng)該張揚形式，優(yōu)化電視節(jié)目的可能意義。發(fā)展到現(xiàn)在，它已經(jīng)不是一個常態(tài)的電視節(jié)目了，它承擔了很多其他的社會功能，并且達到了一種非常強的社會效果。同時還有應(yīng)該堅持內(nèi)容為主，形式為金。既要雅，又要淺顯，還要包容。不論閑聞逸事，哲學(xué)藝術(shù)文學(xué)，均可均應(yīng)提供平臺。因為生活它不僅僅是炒菜，做飯，其實也應(yīng)該包括人與人之間的相處，人與人之間的溝通，人與人之間的理解。這就是一種人文教養(yǎng)。《百家講壇》不僅應(yīng)為人們提供一種談資，一種議題，也要擴大交流和溝通的范圍，吸引甚至讓更多人不自覺地參與進來。在提高受眾人文教養(yǎng)的同時，實現(xiàn)其品牌價值。

在具體的節(jié)目設(shè)置中，有37％被調(diào)查者比較喜歡易中天的節(jié)目，他們對“易中天評三國”這一節(jié)目記憶深刻。還有人對王立群講《史記》，劉心武論《紅樓夢》以及于丹評《論語》都有深刻的記憶和認識。但是大部分人都沒有買過他們的書。他們認為，如果給他們一次做節(jié)目的機會，有三人愿意做歷史類節(jié)目，也有人要做關(guān)于科舉制度方面的，科技方面的以及關(guān)于美容方面的節(jié)目。

此外，調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)一共同慨嘆，即《百家講壇》節(jié)目讓學(xué)者們看到了社會對研究型人才的重視。那些呼聲，那些反應(yīng)，可見，在這個重視實用型人才的社會，研究型人才也同樣沒有沒忽視。只是前者是顯性的，后者較為隱蔽。

總結(jié)至此，我想無論從節(jié)目內(nèi)容﹑形式﹑包裝﹑還是受眾反應(yīng)來看，能夠在如此多的電視節(jié)目市場脫穎而出，引起人們的注意和重視，《百家講壇》節(jié)目都算是成功的。當然，優(yōu)點和不足并存著。

附：調(diào)查問卷及其統(tǒng)計結(jié)果

調(diào)查問卷

1.您的職業(yè)是 大多數(shù)是學(xué)生，您的年齡是12～19，您的學(xué)歷中高學(xué)

歷者

2.您是否聽說過“百家講壇”？

A.是（92％）B.否（8％）

3.您看“百家講壇”的頻率有多高？

A.每天定時看(8%)B.翻到就看(55%)C.很少看(27%)D.從不(10%)

4.您是否喜愛“百家講壇”？

A.很喜歡(17%)B.喜歡(40%)C.一般(38%)D.不喜歡(5%)

5.您認為百家講壇最吸引您的是甚么地方？

A.語言幽默(21%)B.學(xué)術(shù)權(quán)威(20%)C.通俗易懂(53%)D.人格魅力(6%)

6.您認為百家講壇需要改進的地方有哪些？

A.講師人選(6%)B.授課內(nèi)容(19%)C.播出時間(63%)D.欄目包裝(12%)

7.您最喜歡的講師是哪位？易中天（37％）于丹（15％）其他（48％）

8.您認為百家講壇對您有幫助嗎？

A.很大的幫助（16％）B.有一定幫助（67％）C.很少的幫助（12％）

D.幾乎沒有（5％）

9.您認為百家講壇的創(chuàng)立有意義嗎？

A.有很積極的意義（48％）B.有一定的意義（46％）C.有很小的意義（4％）D.沒有意義（2％）

第三篇：家庭教育面面觀

孩子，是誰造就了如此有“個性”的你

——農(nóng)村初中部分學(xué)生的家庭教育問題及父母角色定位初探

廣西馬山縣白山鎮(zhèn)合作初中陳可情韋利寧

[摘要]個性是人類素養(yǎng)的重要構(gòu)成，是人的創(chuàng)造活動的內(nèi)在依據(jù)和能動力量，是一切創(chuàng)造力的重要基礎(chǔ)。張揚個性，能促進個體學(xué)生健康的成長。但超乎常規(guī)理性范疇的個性過于張揚，那學(xué)生離“毀掉的一代”就不遠了。目前，農(nóng)村初中（以我校為例）出現(xiàn)了很多有特殊個性的學(xué)生，讓學(xué)校教育面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。是誰造就了這些如此有個性的學(xué)生呢？理智的人都能覺察到，問題的最終歸因不是學(xué)校，而是家庭的教育問題。家庭是孩子生命的搖籃，是人生的第一課堂，家長是孩子的第一任教師。因此，家庭在塑造孩子健全個性的過程中起到不容忽視的作用，家長在家庭教育中扮演的角色關(guān)系著孩子的一生。

[關(guān)鍵詞] 農(nóng)村初中學(xué)生個性體現(xiàn)家庭教育家長角色定位問題

[正文]

家庭教育，一直是社會關(guān)注的話題，家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一位老師，一個孩子能否健康成長，正確的家教十分重要。家庭教育是個體性教育，不同的家長，其言傳身教的方法也會千差萬別，對孩子的影響也大不相同。孩子幼小的心靈，好比一張白紙，不同的家庭教育可以畫出不同的圖畫，塑造孩子不同的品性。事實告訴我們，沒有教不好的孩子，只有會教和不會教的父母。家長使用的方法是否妥當，直接影響著家庭教育的效果。

作為一名初中語文教師，經(jīng)常會接觸到一些問題學(xué)生，其實，在每一個問題孩子的背后，都有一個問題的家庭。一個孩子的降生，代表著一個家庭的希望。每個家長或許都有這樣的感覺：孩子小的時候的養(yǎng)育很省心，只要關(guān)心好吃喝就行了，可是當孩子長大了，背起書包，家長面對孩子的學(xué)習(xí)的問題和逐漸成熟的思想，都有些不知所措。有些家長在自我學(xué)習(xí)中伴著孩子一起成長，而有些家長卻在孩子的教育問題上徹底拋棄了作為家長的權(quán)利和義務(wù)，成為孩子成長中不幸折翅的一個重要原因。孩子的問題是不會一夜之間發(fā)生的，變化是從量變到質(zhì)變的，雖然社會、學(xué)校都會對孩子的變化起著多重因素，但家庭確有不可推卸的責(zé)任。當家長注意了他們的衣食冷暖、關(guān)心他們的學(xué)習(xí)成績，而忽略了他們思想上的變化，那就意味著自己在家庭教育中失去了地位。

現(xiàn)以我在學(xué)生工作中接觸的一些案例來分析農(nóng)村部分初中生的“個性”成因及家長在家庭教育中應(yīng)該扮演怎樣的角色。

一、家長是孩子思想教育的導(dǎo)師。

有人會認為思想教育是學(xué)校的事，這是片面的，幸福和睦的家庭是學(xué)生溫暖的港灣，家長的有效教導(dǎo)，無疑是孩子成長中的一盞明燈。孩子成長過程中，家長的愛與教育，猶如陽光之于幼苗。健全的人格發(fā)展，離不開父母愛的呵護。西方有句名言：“一個母親勝過一百個優(yōu)秀教師，一個父親勝過一百個校長。”這話說得一點也不夸張，事實確實如此?，F(xiàn)有兩個案例。

案例一：曾有這樣一名學(xué)生，課堂上時不時從他的位置傳來幾聲手機的彩鈴聲，擾亂課堂紀律。聽不進老師的勸告。課后威脅小個子的同學(xué)幫打飯，作業(yè)、測驗用錢雇同學(xué)幫抄、幫傳遞答案，不服從者皆受到他無理漫罵、責(zé)備，同學(xué)們都對他“敬而遠之”。一次因一件小事，聚眾毆打另一學(xué)生。當家長來到學(xué)校后，一路罵罵咧咧近來，還對孩子說：“怎么這么沒本事，要做也做得雅面些，現(xiàn)在弄得收不了場?！笨磥磉@個孩子“黑社會老 1

大”的個性及暴力傾向是有家庭背景的。這已不難猜測，是誰造就了如此有個性的“黑社會老大”。

案例二：有個學(xué)生是名團員，在班級團支部組織學(xué)習(xí)青年志愿者先進事跡時，說：“這些宣傳的都是虛偽的，不可能有這么多好人?！边@個孩子的思想有些陰暗，后經(jīng)了解，她的父親的原單位因為經(jīng)營不善解體，后自謀出路又遇到許多困難，父親經(jīng)常在孩子面前講單位、社會的是是非非，連老師也被一起講了進去。

這樣兩位家長，一個是用兇惡來教育孩子，一個用丑陋來教育孩子，那孩子就好象是在“惡人谷”里長大的，怎么還會正常。怎么還能展現(xiàn)出健康張揚的個性呢？

也許有人說馬善被人騎，人善被人欺，多知道點負面的事情，他們以后在社會上就不會吃虧。但對于還未長大的孩子，應(yīng)該先給他們陽光，讓他們健康成長，然后才能經(jīng)受暴風(fēng)雨的考驗。所以不要老是在孩子面前憤世嫉俗，更不要將一些反面的經(jīng)驗傳授給孩子。單親家庭的家長更要注意，不要在孩子面前嘮叨自己的不幸或是對方的過錯。對孩子要堅持正面教育原則，這也要求我們家長在孩子面前樹立正面的形象。

二、家長是孩子獨立健康成長的引路人。

家長在孩子早期教育中為了愛孩子，所有的事情都順著孩子，不讓孩子做，正是家長的這種愛無情地剝奪了孩子探索自己生命中的種種經(jīng)歷；使得孩子失去自主性，充滿了依賴性，完全被動地接受生活，最終導(dǎo)致孩子發(fā)展成為不健全人格的不幸之人。事實就是明證。

案例三：我班有一名學(xué)生伍杰，不知從什么時候起，不知是誰，給了他個美名“爆竹”。名字不雅，倒也名副其實。伍杰因為上課看課外書，被老師看到，正當老師想沒收他的書時，他猛地把書撕成了兩半；因為向班長要數(shù)學(xué)作業(yè)抄，班長堅持不給，他對班長破口大罵，甚至大打出手；因為上課遲到，挨了批評，他竟用石子砸爛了教室的窗戶。細心觀察伍杰在學(xué)校生活中的點點滴滴及在這幾次事件中的表現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)：其情緒反應(yīng)十分簡單，對很小的事也沉不住氣，而且一發(fā)火就罵人、摔東西，甚至打人。他的這種“爆竹”性子，心理學(xué)家稱之為爆發(fā)性人格。

俗話說：“冰凍三尺非一日之寒”。我走訪了家長，家長說：“這個孩子從小就脾氣暴躁，遇事不合心意時，就對我們發(fā)脾氣，說實話也是我們把他寵壞了?！痹瓉?，伍杰小時侯，就喜歡發(fā)脾氣，爸爸媽媽非但不加以制止，有時還不自覺地加以強化，如伍杰要去動物園，媽媽因為工作忙想改變一下時間，伍杰不一不饒，堅持要去，為了不讓寶貝兒子生氣，媽媽只好拋開工作，改變計劃，滿足他的要求。多次這樣，伍杰便懂得凡事就要鬧，一鬧就成功。因而鬧得更多、更兇。爆發(fā)性人格就這樣形成了。

案例四：小茹是初一的新生，開學(xué)七周了，每天都情緒低落，時常以淚洗面。這種情緒已嚴重影響到她的學(xué)習(xí)和生活，他在課堂上經(jīng)常發(fā)呆，老師稍微提醒，即刻兩眼“飛流直下三千尺”的氣勢。在生活中，同學(xué)們都不太跟她交往，生怕一跟她說話沒幾句就哭。而她在課間也經(jīng)常趴在桌上，在活動時也躲在角落里，不主動跟同學(xué)交流。周末放學(xué)，總提著滿袋的臟衣物等父母接回家。據(jù)多年的經(jīng)驗，我猜她肯定是患上了學(xué)校適應(yīng)焦慮癥。果然不出所料，原來小茹在家一直過著衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”般的生活。她媽媽除了學(xué)習(xí)，從不讓她做任何事情，她住校后，生活不能自理，她感到害怕、恐慌。最終導(dǎo)致了焦慮癥的發(fā)生。我想，家長到了這個時候是不是該深思深思自己對孩子的愛呢？理智告訴我們，父母愛孩子沒錯，但無原則的溺愛并不是真正愛孩子，而是害孩子。因為，法國教育家盧梭曾說過：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順?！睘榱吮苊夂⒆映蔀椴恍业娜耍埣议L們在孩子很小時侯就

讓孩子做他自己能做的事情，讓他自己面對生命中種種痛苦、快樂的經(jīng)歷，這樣孩子就能在社會的大浪潮中適者生存。因此，作為家長必須用一顆理智的心、適度的愛來引導(dǎo)孩子的健康成長。

三、家長是孩子學(xué)習(xí)環(huán)境的營造者和學(xué)習(xí)的督導(dǎo)者。

案例五：有一個學(xué)生很聰明，學(xué)習(xí)能力也很強。初

一、初二他的成績一直保持在年級前十五名，可是一上初三，他卻染上了吸煙、賭博的惡習(xí)，且成績每況愈下。我找了他。他告訴我：他討厭這個家。這個孩子從小就很自覺，父母從不為她的學(xué)習(xí)生活多操心。下班后只要回家安排好她的吃飯問題，有時孩子也會自己給自己搞晚飯，父母多出的時間就外出活動應(yīng)酬，把孩子一個人留在家里。孩子說：“我已經(jīng)習(xí)慣了一個人的生活?？勺詮娜ツ昴赣H下崗后，無所事事，就邀了一幫朋友來家搓麻將、打牌賭博，把整個家搞得烏煙瘴氣。每天他一進家，媽媽就給甩給他數(shù)目不等的很多錢，讓他食宿自理，且家里徹夜不停的吵鬧聲，攪得他無法休息，他感到很孤獨，希望父母能來問問他的情況，和他聊聊天，但這好象是奢望。他的自覺是因為對父母的失望，父母沒有能力管他，他只有靠自己。自己做自己想做的事，不必去考慮事情的后果。面對這樣一個走極端的學(xué)生，我內(nèi)心有種深深地刺痛感。試問家長，你們在快樂之時，考慮到要為孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境了嗎？

案例六：另一個學(xué)生告訴我，她很反感她的母親，因為她的母親老是拿她和別的孩子比較。孩子是這樣回應(yīng)她的母親的：“那人家的媽媽是大學(xué)生，你為什么不是？”家長喜歡把孩子和別人比，是希望為孩子找到榜樣的力量，使點激將法，讓孩子更進步。但激將法不能常用，要知道一個人經(jīng)常在別人的比較、指責(zé)、批評中過日子，是很難受的，一個成年人如果所處的工作環(huán)境一直如此，那他一定會在承重的精神壓力下不是崩潰就是跳槽，那孩子心里有了壓力，父母能否為他們減壓呢？

也許有人會問，管得太緊不好，不管也不好，那該如何去管？我們的能力似乎無法再去輔導(dǎo)孩子讀書了。其實要在家庭中起到督學(xué)作用，不是真的從頭到尾地陪讀，而是為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。我們和孩子一起學(xué)習(xí)，不是片面追求成績，而是一起分享學(xué)習(xí)過程。家長可以每天抽時間讓孩子談?wù)勛约憾紝W(xué)了什么，哪些課文是自己感興趣的，科學(xué)課上有什么新奇事，體育課上的競技項目等。對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度要培養(yǎng)，但不要過多的責(zé)罵。對一些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生，要幫助他們在平時的時間“離網(wǎng)離視”，引導(dǎo)他們用書刊雜志填充業(yè)余時間，但前提是家長自己也要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。不要長期讓孩子一個人獨處或是交給老人帶。因為這樣的孩子會沒有歸屬感，在心理發(fā)育上留下不好的痕跡或是造成缺憾。

四、家長是優(yōu)化孩子心靈的催化劑

案例七：現(xiàn)班里一位女生，剛?cè)雽W(xué)我就發(fā)現(xiàn)她的每邊耳朵都穿了五個耳洞，每個耳洞都插上了地攤上買來的首飾，穿著時髦但不時尚，課堂上一把小鏡子總不離手，根本不知老師所吟是啥。她十足一個摩登女郎樣?？粗桥c初中生格格不入的裝束，我找了他，并對她說要請她父親面談，她哭著央求我，別告訴她父親，她父親如果知道這些情況，她會被父親打死的。因為父親嫌她是女孩，自從她出生后，父親就拿她們母女當出氣筒，她稍微做錯了點事情，父親就對她大打出手。她告訴我：耳洞是媽媽帶去穿的，媽媽說這樣才有人贊賞。從她口中，我了解到她父母經(jīng)常意見不和，她大多情況下跟在母親身邊，受母親的耳濡目染，漸漸地就變成了這個樣子。

案例八：一位成績優(yōu)異的初二女生，與同年級男生談戀愛，整天在教室眉來眼去，引起同學(xué)的反感，我問她為什么要這樣，她說；“我爸爸在家和我家的阿姨就是這樣，不是沒事嗎？”我大吃一驚，我還能說什么呢？

十三、四歲的青春少女，在父母言行舉止的感染下，這樣接受了社會的美丑教育。這真的應(yīng)驗了那句“上梁不正下梁歪”的名言。

從以上幾個面，不難看出家庭教育是孩子一生中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，從某種意義上講，一個人的成功或成才取決于他或她早期生長于其中的家庭氣氛與教育情況。家庭教育不僅能夠使孩子形成一定的個性特征，而且也為他們進入學(xué)校系統(tǒng)地吸收知識、掌握技能打下一定的智力基礎(chǔ)。家庭教育的奧妙就在于“潛移默化”四個字上，家庭成員和睦相處，充滿著愛和互相尊重的氣氛，幼兒良好社會性情感的種子才有滋生的土壤。家長以什么樣的態(tài)度對待生活和困難，對孩子有極大的暗示性。日常生活中，父母對別人的關(guān)愛和善良之心，寬容和理解的態(tài)度以及尊老愛幼、心存感激的心境，對幼兒的感染是非常重要的。尋找一個正確的家庭教育方法，創(chuàng)設(shè)一個健康良好的精神和物質(zhì)環(huán)境，讓幼兒茁壯成長，能坦然地面對屬于他自己的人生。這是每一位家長的天職?。?/p>

參考文獻：

1、《家長角色與孩子成長新探》，教育出版社2003年版；

2、《學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究》，教育出版社2004年版；

3、朱永心：《引領(lǐng)心靈》，海南教育出版社2005年版；

4、《中學(xué)生的心理障礙》，廣西教育出版社2003年版；

5、《家長必須了解家庭教育的重要性》時代雜志2006年及2007年版。

題目：孩子，是誰造就了如此有“個性”的你——農(nóng)村初中部分學(xué)生的家庭教育問題及父母角色定位初探

姓名：陳可情韋利寧

職務(wù)：初中語文教師初中英語教師

職稱：中學(xué)二級教師

工作單位：廣西馬山縣白山鎮(zhèn)合作初中

通信地址： 廣西馬山縣白山鎮(zhèn)合作初中

郵編：530600

聯(lián)系電話：***

第四篇：家訪面面觀

編者的話：隨著社會的發(fā)展，教育面臨著許多新的課題。在學(xué)校工作中，班主任面臨的一個新的課題是指導(dǎo)家庭教育，而抓家庭教育又是提高班主任工作水平的新途徑，因此，班主任不可避免地要掌握與家長交往，指導(dǎo)家庭教育的科學(xué)方法。從某種意義上說，家庭教育比學(xué)校教育更復(fù)雜。在家庭教育指導(dǎo)中，我們應(yīng)特別重視：對家長教育思想、教育觀念的指導(dǎo)；對家

長家庭教育基本規(guī)律的指導(dǎo)以及每個家庭的“個性”特點。為此，本期《班主任之友》我們選編了與此相關(guān)的幾篇文章，以期對各位班主任工作有所啟發(fā)。也歡迎各位老師就此問題來稿闡述自己的觀點。聯(lián)系與溝通

成功的家訪首先是能讓家長接納你，信任你。因此，第一次見面的講話，就顯得非常重要。以下是幾則成功家訪中的實例，供班主任參考。

幽默幽默的談話不僅能吸引聽者的注意力，而且能與聽者建立親密的關(guān)系。

某學(xué)生歷史成績非常差，班主任為此去家訪，學(xué)生的父親問：“我兒子的歷史學(xué)得怎么樣？我做學(xué)生時最頭痛的就是歷史，經(jīng)?？疾患案??！苯處熜α耍S口便說道：“我正想同您商量，怎樣使歷史不再重演?！彼麄兿嘁暥?。這信手拈來的幽默，一語雙關(guān)，輕松詼諧，既說出了不便直言的話，又“潤滑”了與家長的關(guān)系，爭取了家長的積極配合。

委婉說話委婉是指在不便于直接說出本意的時候，抱著尊重對方的態(tài)度，采用同義代替、側(cè)面表達、模糊語言等方法，含蓄曲折地表達自己的本意。

例如某小學(xué)生經(jīng)常吃別人的食品，拿別人的玩具，班主任為此家訪時，應(yīng)該力避“偷”字，改用“悄悄拿”之類，以免傷害家長的自尊。

靈活語言靈活指說話人根據(jù)不同的對象不同的場合，確定自己的談話內(nèi)容和談話方式，并且在情況突然變化時能迅速地調(diào)整其說話的內(nèi)容與方式。

例如，一位母親不許成績下降的學(xué)生參加春游，班主任為此家訪。學(xué)生母親準備做晚飯，班主任抓住時機笑著說：“拿咱們做飯來說，如果做糊了一鍋飯，就不再做飯了么？我們大人不是也失過手嗎？”學(xué)生母親笑了。班主任又語氣溫和地分析學(xué)生成績下降的原因，從而告訴家長，不要帶著怨恨教育孩子。

分寸班主任家訪時要注意斟酌語言，措詞要有分寸，千萬不可因失言導(dǎo)致失禮。

例如，有的班主任把學(xué)生性格上的弱點說成是人性上的“污點”，這就是用詞不當；或把學(xué)生行為上的缺點說成是品行上的“缺陷”，這就是詞不達意；或是把學(xué)生偶犯的過失錯誤說成是屢教不改的老毛病，這就是言過其實；或是把學(xué)生雞毛蒜皮的小錯誤，“陳谷子爛芝麻”向家長“告狀”，這就是小題大做……這樣談話的班主任肯定會引起家長的反感，其結(jié)果與談話愿望正好相反。

家訪也要提前備課

學(xué)生減輕了課業(yè)負擔，自由時間多了，活動空間大了，對缺乏自制能力的小學(xué)生來講，如果引導(dǎo)不好，很容易誤入歧途。此時，班主任應(yīng)抓時間擠時間，經(jīng)常到學(xué)生家里去家訪。經(jīng)常家訪，可以讀懂每個學(xué)生，縮短師生之間的心理距離，挖掘每個學(xué)生的潛能，充分調(diào)動學(xué)生、班主任和家庭三者的積極性，形成合力。因此“減負”以后，全國各地悄悄興起了一股教師的家訪熱。但有一點值得老師們注意，家訪前也要提前“備課”，做好充分準備，這樣家訪才能取得比較滿意的效果。筆者認為班主任家訪起碼要考慮好以下幾個問題。

一、目的性和期望值

每次家訪前，班主任要認真細致地“備”此次家訪要達到什么目的？如何達到這個目的？對本次家訪成功與否的期望值？這個期望值符不符合學(xué)生的實際？

二、了解學(xué)生

家訪前，班主任要對家訪學(xué)生的在校表現(xiàn)、各科學(xué)習(xí)、興趣愛好、習(xí)慣、優(yōu)缺點等了如指掌，以便家訪時能信手拈來，提高家訪的實效。

三、提前預(yù)約

家訪前，必須與學(xué)生家長提前約定好家訪的時間，切不可盲目家訪，這樣學(xué)生家長很可能不在家，白白浪費時間和精力，也會大大影響教師的情緒。

四、時間的選擇與控制

家訪時間最好選擇在學(xué)生放學(xué)后或雙休日，這樣學(xué)生也可以在場，家訪的效果會更好。家訪時間不宜過長，以免耽誤家長的工作。

五、內(nèi)容和方法

家訪的內(nèi)容應(yīng)多種多樣，了解學(xué)生家庭情況可以家訪，學(xué)生取得進步可以家訪，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有問題可以家訪，學(xué)生家庭有困難可以家訪。家訪的談話方法，注意不要千篇一律，要因人制宜，一把鑰匙開一把鎖。

六、注意安全

隨著班主任家訪次數(shù)的增多，由家訪所引發(fā)的交通事故不斷發(fā)生，給教師的身心健康和家庭帶來了極大的痛苦及沉重的經(jīng)濟負擔，也影響了學(xué)校的正常教學(xué)秩序。教師家訪前，一定要把學(xué)生的一些情況考慮周全，以便教師能在家訪途中注意力集中。同時還要檢查好車鈴和車閘是否有效，遵守交通規(guī)則，把安全放在第一位。

實踐證明，做好充分準備的家訪不僅能使學(xué)生家長及時了解學(xué)校的教育教學(xué)情況，學(xué)生的在校表現(xiàn)，也取得了家長對學(xué)校和教師的理解和支持，而且還可以加深教師與家長的感情，能起到協(xié)調(diào)配合，共同促使學(xué)生進步的作用

第五篇：新聞報道策劃面面觀

新聞報道策劃面面觀

近年來，“新聞策劃”一詞在我國新聞界已頗為流行。從電子媒體到印刷媒體，從全國性媒體到地方性媒體，從綜合性媒體到專業(yè)性媒體，新聞策劃的概念已為越來越多的人接受，并滲透到新聞界各類工作人員日常行為中。但是，關(guān)于新聞能否策劃等有關(guān)問題，學(xué)術(shù)界仍存有爭議；新聞策劃的實踐也存有不少誤區(qū)。因此，有關(guān)“新聞策劃”的問題亟待需要在理論與實踐層面展開深入探討。

新聞策劃實踐掃描

自上世紀90年代中期以來，新聞策劃已廣泛地介入新聞傳播實踐活動中，并成為新聞媒體高度自覺的行動。

1、新聞策劃的積極影響。

許多媒體不僅強調(diào)策劃的重要性、必要性，還把新聞策劃作為新聞競爭的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來抓。越來越多的單位成立了專門的新聞策劃部門，以具體的組織措施使策劃制度化、規(guī)范化。新聞媒介中率先實行制片人制、較早進行采編體制改革的電視媒體，是策劃工作的積極推行者。如中央電視臺的一些著名欄目《焦點訪談》、《新聞?wù){(diào)查》等，都有專人從事信息收集和選題策劃工作。

直接面向市場的一些報紙，更非常重視策劃。《北京青年報》在新聞采編方面的主要探索是新聞報道策劃地位的確立與提升。他們認為，編采機制是一個系統(tǒng)，該系統(tǒng)的靈魂是新聞理念，而最能充分反映新聞理念的環(huán)節(jié)首推策劃。成都《華西都市報》提出：策劃是“都市報”的精魂和制勝法寶。他們把策劃當作報紙發(fā)展的助推器，實踐中探索、總結(jié)出一套報紙策劃的思路。

許多晚報通過獨到的策劃，實現(xiàn)反映生活、引導(dǎo)生活、豐富生活的辦報宗旨。上?！缎旅裢韴蟆诽岢隽恕熬庉嫴邉澅疚徽摗?，認為編輯在新聞策劃中的本位職能必須強化，新聞采編將一改重采輕編的現(xiàn)象，逐步走向以編輯策劃為中心、記者采寫為依托的聯(lián)合運作機制。廣州《羊城晚報》用“策劃”兩字來概括新聞競爭策略的核心。該報認為：各新聞單位同時獲知消息的事件，通過策劃，使報道能與其他新聞單位搶時間、比深度；存在于社會生活中，但未為各界重視、揭露的現(xiàn)象，則比開發(fā)、組織報道的廣度和力度。

即便是中央機關(guān)報也越來越強調(diào)策劃的重要性，如《人民日報》1998年始，要求各專業(yè)部門加強新聞宣傳的組織策劃工作，并成立相對穩(wěn)定的研究策劃小組，負責(zé)帶有機動性、綜合性的重要選題的策劃。新華社為了增強編輯記者們的精品意識，鼓勵策劃，特在社內(nèi)好稿評選中設(shè)立了“新聞策劃獎”?！督?jīng)濟日報》建立運行機制、評價機制、激勵和約束機制以及重點報道的策劃與快速反應(yīng)機制，以改進辦報的業(yè)務(wù)工作。

2、新聞策劃存在的問題。

新聞策劃的實踐也存有不少誤區(qū)，諸如：一些新聞策劃有日趨相同之勢；有些強調(diào)的問題不是普遍的、主要的，沒能反映社會的主流和多數(shù)；有的把策劃看成是競爭時代媒介生存的靈丹妙藥，導(dǎo)致強行策劃；有的把策劃視為如同一次性的紙杯，出一個點子，提供幾個選題就萬事大吉；也有些策劃者想方設(shè)法出奇求新，但主觀因素太多，極少考慮觀眾和讀者的需要；有的受某些利益集團的牽制，商業(yè)色彩日漸濃厚；還有我們的新聞策劃機制尚不健全等等。

凡以上種種現(xiàn)象說明，新聞媒介傳播活動中的策劃行為，作為一種普遍存在的熱門現(xiàn)象，亟待在理論與實踐層面展開探討和研究。

新聞策劃辨析

新聞策劃，在我國現(xiàn)有的新聞學(xué)詞典中尚無這一條目?！安邉潯币辉~在《詞?！分斜唤忉尀橛媱潯⒋蛩阒?，在詞源里被稱為與想辦法、籌劃相近意。管理學(xué)對策劃作過如下表述：策劃是一種程序，在本質(zhì)上是一種運用腦力的理性行為。策劃是對未來要發(fā)生的事情做當前的決策，是找出事物因果關(guān)系，衡度未來可采取之途徑，是預(yù)先決定作什么，如何做，誰來做。

如何理解“新聞+策劃”呢？伴隨新聞媒介策劃現(xiàn)象的普及與升溫，我國新聞學(xué)術(shù)界不斷舉辦專題研討活動，有關(guān)論文與文章經(jīng)常出現(xiàn)在一些新聞專業(yè)報刊上，對“新聞策劃”做出的解釋，歸納起來可以分為4種觀點，下面逐一來辨析。

1、認為新聞策劃是組織報道的策劃。

這種觀點被新聞界多數(shù)人贊同。如“新聞策劃是對一個單體新聞事實或一組系列新聞，符合新聞規(guī)律的一種謀劃，它可以是已經(jīng)發(fā)生，正在發(fā)生或預(yù)見性的新聞，目的是采用最合適的新聞手段，獲得最好的新聞宣傳效果”

按照陸定一定義，新聞是新近發(fā)生的事實的報道。就新聞事實而言，事實的時間、地點、人物、原因、經(jīng)過、結(jié)果等都是一種客觀存在，具有明顯的物質(zhì)性，按其自身的規(guī)律存在著、運動著。但是，新聞事實本身的物質(zhì)狀態(tài)不是新聞，確切地說不是新聞報道，新聞報道是對客觀新聞事實的符號化反映。換言之，新聞事實如果不納入報道者的認識和反映中來，即不通過新聞報道實踐最終反映出來，就不能成為真正意義上的新聞。而新聞報道實踐屬于意識形態(tài)范疇，它包括報道者對報道主題的選擇、角度的確定、采訪對象的選擇與把握；還包括采訪的安排、報道時機的把握、規(guī)模的大小、版面準備、處理及報道后信息的反饋、追蹤、連續(xù)報道等。因此，一旦發(fā)生具有一定新聞價值的事實，只要決定報道，編采人員就要考慮如何選擇角度，如何挖掘素材，如何謀篇布局，如何組織報道等?？梢?，持新聞策劃是組織報道的策劃的觀點是成立的。

2、認為新聞策劃就是策劃性新聞。

有種觀點認為：新聞策劃是新聞媒介不滿足于守株待兔式地捕捉新聞，而是利用自身的影響，圍繞某一主題進行的一系列活動，從而“制造”新聞，取得轟動效應(yīng)。

有研究者指出，“新聞價值就其性質(zhì)而言是反映主客體關(guān)系的相對性概念，并非單純?yōu)槭聦嵥逃械膶傩浴?。由此，“把新聞信息理解為有兩部分?nèi)容組成，一是對客觀事實的觀念性陳述，二是對所含新聞價值的理念性判斷，兩者不可或缺”。新聞報道是人的一種含有目的性的理性行為，人們在傳播新聞時，必然對該新聞事實可能產(chǎn)生的影響進行評估，報道者只有在確認了它具有社會意義，并且符合媒介的報道宗旨時，才會加以傳播。這樣做，并不否定新聞的真實性，因為人們評估的行為本身也是以事實為依據(jù)的，只有對這一事實的評價才反映了報道者價值觀。由于這類報道多屬于圍繞某一主題和主要活動展開報道，所以，報道策劃的空間較大，新聞報道可以將主題進行分解，將內(nèi)容進行細分，通過細化發(fā)現(xiàn)區(qū)別點，創(chuàng)出新意。

需要注意的是：這種策劃一定要有事實為依托，策劃是在原有事實基礎(chǔ)上作的開拓和開發(fā)；也就是說，不能違反新聞的本源是物質(zhì)的這一唯物史觀。

3、認為新聞不可以策劃。

如：“新聞的本源是客觀發(fā)生的事實，它怎么可以通過新聞傳媒的主觀策劃，實行主題先行，自導(dǎo)自演而‘制造‘出來呢？”持這種觀點者主要是針對一些先有策劃，后有事實，再作報道的新聞而言的。

現(xiàn)實中的一些策劃，比如，哈爾濱《新晚報》2000年圍繞困擾老百姓生活的問題接連策劃了輿論監(jiān)督的四大行動：一號行動，為3000多名打工者討回了400多萬工錢；二號行動，促使4萬多噸垃圾被鏟除；三號行動，為兩萬多戶居民解決房屋出現(xiàn)的各種問題；四號行動，重在解決職工養(yǎng)老保險問題。又如，《深圳商報》策劃發(fā)起的“企業(yè)最滿意的政府部門”評選活動。以上都是先策劃，后有事實，再做報道。

上述這些報道，雖說客觀是媒介誘發(fā)的新聞事實，而不是外在客觀存在的事物。但是，報道客體即社會公益活動和民意測驗，在未成顯性事實之前與客觀事實存有一些聯(lián)系因素，只是處于分散、無形狀態(tài)。經(jīng)策劃把這些分散、無形的因素調(diào)動、集中起來，變成一個新的事實。顯然，這種對新聞策劃持否定的觀點未免有失偏頗。

4、認為新聞策劃是新聞傳播活動的策劃。

如：“新聞策劃是指新聞業(yè)務(wù)、新聞活動的策劃。這種新聞業(yè)務(wù)活動內(nèi)涵甚廣，不僅僅只是組織報道……”

新聞工作是圍繞新聞報道展開的，但又不僅僅只是新聞報道，新聞要傳播出去需要載體，如何構(gòu)建傳播載體也是新聞工作很重要的課題。正如有研究者所言：新聞媒介所策劃的客體從廣義上說，已經(jīng)不局限于新聞報道本身，而是包括所有與信息傳播活動有關(guān)的行為。應(yīng)研究新聞媒介生存發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，包括對傳媒的受眾定位、經(jīng)營方針、制作與營銷、廣告經(jīng)營、員工構(gòu)成、內(nèi)部管理、資產(chǎn)資金、技術(shù)設(shè)備，以及傳媒的其他各類經(jīng)營活動和社會活動等等。

本人十分贊同從這種大視野來研究新聞策劃的問題。鑒于新聞媒介的最基本職能是傳播新聞信息，新聞報道策劃又是新聞媒介的策劃中使用頻率最高的一種策劃形式，因此，這種策劃最具研究意義。

新聞報道策劃的作用

通過上述分析，可以概括出新聞報道策劃有以下幾方面作用：

1、能夠充分發(fā)揮報道者的主觀能動性。

這種報道或活動有明確的目標和行動方案，是依據(jù)報道者對新聞事件和活動的理解與參與，形成一定的報道思路，是人的主觀能動性作用于客觀事實的一種社會實踐。社會實踐是紛繁復(fù)雜、變幻多端的，人的主觀意識如何作用于客觀實踐，如何根據(jù)變化了的事件來不斷修正思維和行動，如此反復(fù)，對于提高報道者的各種素質(zhì)是大有益處的。有學(xué)者指出的那樣：策劃性報道，其作用可充分挖掘、展示新聞事實的新聞價值、宣傳價值，充分運用新聞手段（報道方式、體裁、時機、版位），取得最佳社會效益和最大社會影響。這仍是客觀報道，只不過已經(jīng)是主動式的客觀報道，發(fā)揮了媒體人員最大的主觀能動性，這是市場經(jīng)濟體制下媒體改革和競爭的必然產(chǎn)物及其基本特征。

2、可以充分挖掘新聞事實的新聞價值。

人們常說新聞是易碎品。因為新聞賴以生存的客觀事實是千變?nèi)f化、稍縱即逝的，新聞要求既新又不能重復(fù)。報道策劃不僅可以敏銳地感覺到眼前發(fā)生的事實，追憶過去的歷史，而且可以科學(xué)地預(yù)測未來；不僅能夠找到過去、現(xiàn)在和未來之間的發(fā)展關(guān)系，而且能夠開發(fā)潛新聞使之成為顯新聞，最大地開發(fā)和有效地利用新聞資源。

如，中央電視臺經(jīng)濟部曾做過關(guān)于中國汽車產(chǎn)業(yè)和市場發(fā)展的《汽車中國》八集系列報道。從中國汽車產(chǎn)業(yè)的歷史到現(xiàn)狀和未來；從國內(nèi)汽車市場到國際汽車市場；從政府決策到企業(yè)經(jīng)營、再到百姓汽車消費；從汽車的成本價、關(guān)稅價、市場價到消費者的承受能力；從汽車產(chǎn)業(yè)與之配套的相關(guān)產(chǎn)業(yè)等等。策劃后的系列報道把分散、無序、存在于客觀現(xiàn)實中與汽車產(chǎn)業(yè)有關(guān)的事實（潛新聞）經(jīng)過梳理使其成為顯性的、新聞價值較高的新的新聞事實。從中可以獲取中國汽車產(chǎn)業(yè)和市場發(fā)展情況的多種信息。

香港《鳳凰衛(wèi)視》，一件新聞事件發(fā)生后，不同欄目經(jīng)策劃給同源新聞賦予不同的特性色彩，形成多樣性的格局，實現(xiàn)信息的多次利用，使信息素材創(chuàng)造出新的價值。

3、能夠更好地發(fā)揮新聞媒體輿論引導(dǎo)、輿論監(jiān)督作用。

對于重大新聞事件或矛盾糾結(jié)問題，通過策劃，能夠擴大報道的影響，把社會輿論的注意力聚焦到報道事件上，起到輿論的宣傳、引導(dǎo)、監(jiān)督作用。2000年11月，正當打假聯(lián)合行動在全國深入開展之際，中央人民廣播電臺《新聞縱橫》接到舉報，反映江蘇一些地區(qū)制售大量假冒偽劣一次性輸液器、注射器的地下工廠還在頂風(fēng)作案?！缎侣効v橫》編輯部做出快速反應(yīng)，進行了周密策劃。歷經(jīng)30余天，行程數(shù)千公里，記者們發(fā)現(xiàn)許多隱秘深藏的內(nèi)幕，獲取了一手材料，找到了打假不力、制假售假猖獗的根源。之后，連續(xù)3天播出“特別報道”。在全國引起震動，當時的總理朱镕基作專門批示，江蘇省有關(guān)部門對此問題進行了整治。

4、報道策劃有利于促進新聞傳媒業(yè)自身的發(fā)展。

業(yè)內(nèi)人士認為，《鳳凰衛(wèi)視》在恰當?shù)臅r機總有點睛之筆，其成功來源于策劃工程。在報道內(nèi)容上，它的策略性選擇就是，取材上的“拾遺補缺”和報道角度上的“另類選擇”，提供大陸媒體報道無法觸及的空間，從而贏得了自身優(yōu)勢。

由于報道策劃追求的是“你無我有，你有我新，你新我快，你快我深”的積極效應(yīng)，這就促使新聞媒體要增強精品意識，不斷地提高報道質(zhì)量，這種互動十分有利于新聞事業(yè)的整體進步。

新聞報道策劃的特征與本質(zhì)

富有競爭力的新聞報道策劃應(yīng)做到：一有所突破，突破傳統(tǒng)的思維方式；二有所超越，不僅要超越別人，而且要超越自己；三報道未曾報道過的內(nèi)容，采取未曾采用過的形式，涉足未曾涉足過的領(lǐng)域；四在時間和地域、內(nèi)容和形式上以獨特的視角和超凡的表現(xiàn)予以報道，實現(xiàn)新聞報道角度和形式等不同程度上的創(chuàng)新與突破。其中最核心的是創(chuàng)新性。

所謂創(chuàng)新，就是破除與客觀事實不相符合的舊觀念、舊理論、舊模式、舊做法，發(fā)現(xiàn)客觀事物的新聯(lián)系、新屬性、新規(guī)律，并運用這些新聯(lián)系、新屬性、新規(guī)律去實際地改造客觀世界的實踐活動。評價標準包含3個方面：要看它是否有新穎性，是否前所未有；要看它是否有獨特性、另類、不同凡響；要看它是否對個人的發(fā)展或社會進步有重要意義。主要方法有：

1、系統(tǒng)方法。是指將思考對象看作由若干部分構(gòu)成的有機整體（一個系統(tǒng)），從整體與部分、部分與部分、整體與環(huán)境的相互聯(lián)系和作用中來加以思考、分析，從而獲得對事物的總體認識，找到解決問題的恰當辦法。報道策劃要對報道對象所涉及的各種關(guān)系和各個環(huán)節(jié)進行全方位的、系統(tǒng)的思考，促使報道更充分、全面、深刻，有較強的吸引力和影響力。對于社會熱點、工作重點、重大事件、重要典型等的報道，因這些選題涉及的關(guān)系和環(huán)節(jié)很多、很復(fù)雜，非常需要運用系統(tǒng)方法進行統(tǒng)籌考慮。

2、參照方法。創(chuàng)新求異絕不是憑空幻想或苦思冥想，必須學(xué)習(xí)或借鑒過去和他人的成功經(jīng)驗。美國一位學(xué)者在調(diào)查美國和加拿大的1600家公司后得出結(jié)論：一個企業(yè)要想在市場競爭中取勝，最好的方法是創(chuàng)造性地模仿行業(yè)內(nèi)的領(lǐng)先者。時至今日，參照已成為西方一種新的管理方法和管理理論，為越來越多的企業(yè)所采用。參照方法在報道策劃中的運用不乏成功事例。比如2001年3月16日，石家莊市區(qū)發(fā)生了大爆炸，兇手很快被擒。新華社等媒體先做了報道?！堆虺峭韴蟆冯m然在出版時間上不占優(yōu)勢，但是，通過借鑒電影、電視腳本的表現(xiàn)方式，報道形式新穎別致，收到出奇制勝的效果。

3、逆向方法。指思維的主體逆事物和人們思維發(fā)展的一般方向而動，從新的角度發(fā)現(xiàn)新問題，給人以新感覺。1996年，中央電視臺《焦點訪談》節(jié)目在策劃對聯(lián)合國秘書長加利的專訪報道時，就是運用了這種思維方法。他們把采訪的話筒主要交給普通觀眾、交給孩子，讓他們用自己的視角向加利提問。結(jié)果，面對孩子們的提問，一向嚴肅的加利變得輕松幽默、妙語連珠，拉近了中國觀眾與他的距離。

4、突破定勢思維方法。所謂思維定勢指：當人們反復(fù)思考同一個或同一類問題，會習(xí)慣地依據(jù)自己已有的知識和經(jīng)驗，按照一種固定的思考程序，重復(fù)同樣的思路。此種方法會妨礙創(chuàng)新思考，且這種不良影響常常難以覺察。因此，需要排除思維定勢對形成新思路可能產(chǎn)生的束縛作用。

5、發(fā)散思維方法。發(fā)散思維指在思維過程中，充分發(fā)揮人的想象力。它從一點向四面八方想開去，通過知識、觀念的重新組合，找出更多更新的可能答案和解決方法。在報道策劃中，通常使用舉一反三和縱橫交錯兩種思維方式。舉一反三所體現(xiàn)的發(fā)散思維表現(xiàn)在同一平面和同一線上，而縱橫交錯則要求由一點展開向四面八方擴散，表現(xiàn)出思維的立體性。