第一篇:強(qiáng)有力的學(xué)校德育管理是組織德育網(wǎng)絡(luò)
強(qiáng)有力的學(xué)校德育管理
強(qiáng)有力的學(xué)校德育管理是組織德育網(wǎng)絡(luò)、調(diào)控德育進(jìn)程、開辟德育渠道、研討德育方法、提高德育質(zhì)量的重要保證。正是在這理念支配下,我校在強(qiáng)化德育意識、整合德育力量、創(chuàng)造德育氛圍、優(yōu)化德育過程等方面初有突破性進(jìn)展,取得了良好的育德效益。
一、強(qiáng)化德育意識
基于這一點(diǎn)的認(rèn)識,我們的辦學(xué)目標(biāo),確立為堅持德育為首,五育并舉,為培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的復(fù)合型人才打好基礎(chǔ);在管理力量上,校長室主抓,德育處具體抓,部門協(xié)作合力抓;工作部署上,既有學(xué)年計劃,又有階段安排,既注重全面推進(jìn),又力求重點(diǎn)突破;物質(zhì)保障上,舍得投入,努力改善德育的設(shè)施和手段。這些措施確保德育工作向著高品位、高層次的方向不斷走向深入。
二、整合德育力量
其要點(diǎn)在具體操作時,強(qiáng)調(diào)三個整合:一是校行政管理人員、教師和職工三股德育力量的整合;二是學(xué)校、社會、家庭三方面德育力量的整合;三是學(xué)科、活動、環(huán)境三類課程德育功能的整合。為保證這三個整合,我們定期舉行德育理論學(xué)習(xí)會、經(jīng)驗交流會、德育沙龍,建立德育工作檢查制度、德育活動觀摩制度、德育論文評比制度,并構(gòu)建班級量化評估考核制、特色年級評估制度等的德育保障機(jī)制。為健全、完善德育網(wǎng)絡(luò),我校把辦好家長學(xué)校作為德育管理的一項重要工作,不僅采用家教系列講座、課堂教學(xué)觀摩、交流家教體會等形式,辦活辦好家長學(xué)校,較好地達(dá)到了溝通家校聯(lián)系、形成家校合力的目的。
三、創(chuàng)建德育氛圍
我校在優(yōu)化校園物理環(huán)境和人文環(huán)境兩方面下了功夫。其一,精心構(gòu)筑富有教育意義的校園環(huán)境。幾年來的教育投入使校園成為無聲的詩、立體的畫,熔藝術(shù)性與教育性于一爐,宜于學(xué)生陶冶情操。結(jié)合學(xué)校特色設(shè)置的樓層文化(詩人樓、年級展示欄)、特色墻、文化走廊、學(xué)生作品展示欄等,均成為德育的好教材。其二,開展?fàn)巹?chuàng)“特色年級”和“文明班”活動。建立了嚴(yán)格的考核制度,月月小結(jié),期期評比。
四、優(yōu)化德育過程
德育管理必須引導(dǎo)教育者遵循規(guī)律,轉(zhuǎn)變觀念,改進(jìn)方法,變管教型為自主型,變單一式為多樣化,努力達(dá)到事半功倍的效果。我校著力在四個方面下力氣:第一,發(fā)揮主體能動作用。比如組織育德活動時,堅持以學(xué)生為主,盡量讓學(xué)生自己設(shè)計,自己組織,自己評價,學(xué)生始終處于小主人的地位。教師從旁進(jìn)行指導(dǎo),適時點(diǎn)撥,化解困難,總結(jié)歸納。第二,培養(yǎng)個體心理品質(zhì)。我校嘗試開設(shè)了小學(xué)生心理輔導(dǎo)課,班級設(shè)置心語屋,主要通過個案分析、心理咨詢、情態(tài)模擬、討論評價等方法,對小學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)。第三,提高主體品質(zhì)能力。近年來,我校運(yùn)用以校園心聲廣播站為媒介的現(xiàn)代德育手段,一批又一批的小主持人、小通訊員也成了“德育工作者”。每月一期的校園報配合學(xué)校階段性德育工作重點(diǎn)搞好宣傳教育。第四,踐行思想品德規(guī)范。圍繞重大紀(jì)念日和歷史事件,開展形式多樣的愛國主義教育。建立了多個德育基地,進(jìn)一步豐富了學(xué)生的實(shí)踐活動,使學(xué)校德育工作更加有聲有色。
第二篇:德育管理網(wǎng)絡(luò)組織及職責(zé)
德育管理網(wǎng)絡(luò)組織及職責(zé)
為加強(qiáng)對德育工作的領(lǐng)導(dǎo),提高德育工作實(shí)效性,建立以校長為組長、行政人員為成員的校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,定期研究學(xué)校德育工作,德育處在學(xué)校黨支部、校長室領(lǐng)導(dǎo)下,具體負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治工作,落實(shí)德育的科學(xué)化、條例化、制度化的具體內(nèi)容和措施。
校長室、黨支部
校長按教育方針政策及上級黨政領(lǐng)導(dǎo)部門的指示、要求,主要通過與教學(xué)質(zhì)量緊密相結(jié)合的渠道和德育工作管理的行政渠道,全面組織學(xué)校德育工作,對上級、家長、社會、學(xué)生負(fù)責(zé),履行職責(zé),完成德育。
黨支部監(jiān)督保證發(fā)揮政治核心作用,從監(jiān)督、保證德育的方向性、教育性,更加強(qiáng)對學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)。
德育處
1.根據(jù)新學(xué)期特點(diǎn)和學(xué)生思想情況,及時制訂德育計劃,組織班主任訂好班級工作計劃,并檢查計劃的執(zhí)行情況,并有針對性地開展中心教育活動。
2.定期召開班主任會議,指導(dǎo)班級工作,期末對班主任工作進(jìn)行定性和定量考核。
3.定期舉行班主任校本培訓(xùn)工作,提高班主任自身素質(zhì)。
4.學(xué)校對深長的獎懲工作及學(xué)期、學(xué)年末對學(xué)生思想品德的考評。
5.安排學(xué)校值周管理工作。
少先大隊
1.定時發(fā)展新隊員(團(tuán)員)。
2.加強(qiáng)隊員(團(tuán)員)思想教育,使(隊員)團(tuán)員在全體同學(xué)中真正起到先鋒模范作用。
3.協(xié)助校長室搞好各類活動。
4.協(xié)助德育處落實(shí)好競賽活動。
班主任
1.全面了解和研究學(xué)生。
2.組織和培養(yǎng)班集體。
3.做好學(xué)生的個別教育工作。
4.協(xié)調(diào)與統(tǒng)一多方面的教育力量。
5.進(jìn)行日常管理工作。
6.臨時完成學(xué)校交給的各項任務(wù)。
課任教師
1.在各學(xué)科中有目的的滲透德育內(nèi)容,進(jìn)行思想政治教育。
2.配合學(xué)校以主人翁意識管理學(xué)生,及時處理或上報各類偶發(fā)事件。
第三篇:學(xué)校德育管理
必須處理兩個關(guān)鍵問題。一是管理理念,二是管理技術(shù)。nFirst,學(xué)校道德教育管理理念 n(A)第一個觀點(diǎn)的道德教育 n1。黨和國家的需要
n中央,國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面提高教育質(zhì)量的指出,實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育政策,以提高人民群眾的素質(zhì)為根本宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),有理想,道德,文化,紀(jì)律,德,美等綜合發(fā)展社會主義事業(yè)的建設(shè)者和繼承者。理想,道德,紀(jì)律是道德教育,文化,文化,社會文化和自然科學(xué)文化的內(nèi)容,以及道德教育的大部分社會和文化內(nèi)容。決定要求各級學(xué)校必須更加注重道德教育。江總書記在第三次全國教育會議上指出:質(zhì)量,思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷強(qiáng)化愛國主義,集體主義,社會主義,優(yōu)質(zhì)教育靈魂的學(xué)生群眾??梢姷牡赖陆逃菍W(xué)校教育的重點(diǎn)。n2。是人類社會的需要
n人是動物,人與別人不同 這種材料的最基本特征是人們具有社會的特征,這種社會特征的外在表現(xiàn)是性格,沒有人性是沒有人類社會。人性是人類社會存在和發(fā)展的基本條件。我們試圖想象,如果人們不遵守社會行為的基本規(guī)范,我們的社會將是什么樣的社會。道德教育是父母的。作為撫養(yǎng)孩子的父母,如果孩子是孝道的,不利于社會,但傷害社會,雖然他們的孩子有能力支持它嗎? n3。學(xué)生自己的需要
n人們出生在某個人類社會中生活,生活在人類社會中,我們必須遵守人類社會的基本行為準(zhǔn)則,否則就有必要陷入墻中。大學(xué)的目的是,大學(xué)的性質(zhì)在于,人們被從舊的實(shí)踐中去除,即,最高的善良的王國,從皇帝到人民,并且他們都是培養(yǎng)自己為基礎(chǔ)。Slim→首頁→統(tǒng)治國家→平坦世界。這是人才成長的基本規(guī)律,人才成為第一個成年人才,人是第一個意義。人才的特點(diǎn)是成功的一個重要因素,通常也可以獲得就業(yè)門戶通行證。財經(jīng)大學(xué)國家經(jīng)濟(jì)管理系畢業(yè) Lei工作經(jīng)驗。方雷在深圳很多候選人,沒有收獲,有一天,方雷發(fā)現(xiàn)在路邊招聘招聘廣告總經(jīng)理,方雷包嘗試心理招聘公司物料經(jīng)理,工廠在庭院里,方磊到達(dá),長期以來一直是一個黑色的壓力的院子候選人,在一個長排的書桌前在招聘會前擁擠,候選人爭吵鼓勵喋喋不休賣給工作人員介紹推薦類型的證書。方磊看看戰(zhàn)斗,你知道候選人和掛。nFang雷在候選人隊伍中排隊慢慢向前邁進(jìn)。在團(tuán)隊的一邊,工人用來洗水泥平臺,一個未用盡的水龍頭出來的一股薄薄的水,許多候選人從它的一邊靠近去周圍,偶爾Shot扭,不看看角色將不再控制。
nAt這個時候方雷是團(tuán)隊的盡頭,看著不停的流水,雖然水不是太大,但好像都在他的心里。他記得在家的老區(qū),家庭依靠雨的困境。沒有體驗過那種生活,如何欣賞珍貴的水。方磊沖過去。水龍頭壞了,有必要停止流動 以上的壓力下來,但手的水和拿出來。方磊尋找一塊石頭壓抑,但環(huán)顧四周,空無一物。最后,他卸下了鞋帶,將水龍頭緊緊地綁在管子上。
nFang雷正忙于旁邊的水管,突然有人拍拍他的肩膀,他回頭看,是一個胖的老人西裝,老人問他:你要應(yīng)用嗎?方磊靠近臺階,半轉(zhuǎn)彎指著老人的水龍頭說:這個工廠太浪費(fèi)了,水龍頭沒有壞了,讓水流流失了,所以走了,準(zhǔn)備破產(chǎn)了那一天!
老人笑了,拉了方雷的手:先生不生氣,請告訴我說,他帶他到招聘階段,揮手揮手平靜下來,我是這家工廠的經(jīng)理現(xiàn)在我宣布招聘結(jié)果。
nFang Lei驚呆了。胖老人笑了然后說:我想我們都知道,這一次我們只招聘一個圖書館資源管理器。我們看看這個。指的是一邊綁著鞋帶綁著一個壞的水龍頭,水龍頭一直在滴,我們曾經(jīng)把它關(guān)閉?沒有!說方雷拉到前面,只有紳士看到水龍頭壞了,綁著自己的鞋帶,因為他明白 即使一滴水也值得珍惜。請考慮一下,長水的壞水變成了盲目,變成了聾耳,可以??成為一個優(yōu)秀的圖書館經(jīng)理!看到老板除了重視技能,還要更注重候選人的性格。n4。是教師的基本要求
n教師是文明傳播和文明創(chuàng)造的使者,國家需要教師教育一代又一代人的教育,道德教育是安邦定國的一項基本措施,江總書記指出,不僅要依法治國,也是憑著德治,可見道德教育是重要的,老師是吃帝國食物是必要的國家分擔(dān)擔(dān)心,學(xué)校是國家做,學(xué)校沒有理由沒有責(zé)任振興國家。2000年2月1日江總書記關(guān)于教育的講話指出:老師作為一個人的靈魂工程師,不僅教書,而且善人。
可以看出,道德教育是我們教師的主要教育理念。沒有道德教育的教師不是合格的教師。教育概念沒有道德教育,沒有實(shí)行道德教育的校長不假裝是校長。n(B)人才的科學(xué)概念
nTalent視圖指的是人才本質(zhì)及其發(fā)展和成長的基本視圖,包括兩個 內(nèi)容:第一,什么樣的人才是人才,第二是人才如何成長。為社區(qū)做貢獻(xiàn)的人是有才華的人,人才有不同的點(diǎn),沒有區(qū)別不便宜。人才生長是先天性的,具有可塑性。這是我們應(yīng)該有的科學(xué)觀點(diǎn)。n1。什么樣的人才是人才?
n什么樣的人才是人才?人才應(yīng)該有什么基本質(zhì)量?不要解決這個問題,因為人才學(xué)校和教師的培訓(xùn)沒有明確教育的目標(biāo),工作沒有方向。什么樣的人才是人才?我認(rèn)為為社會做貢獻(xiàn)的人是有才華的人。包含兩個不可分割的內(nèi)容:一個是愿意為社區(qū)做出貢獻(xiàn);二是對社會做出貢獻(xiàn)的能力,二者都是不可或缺的,雖然愿意為社會做出貢獻(xiàn)而不為社會做貢獻(xiàn)??赡転樯鐣龀鲐暙I(xiàn),這樣的人的美德不是人才。雖然有能力貢獻(xiàn)社會(技術(shù)),但不想為社會做貢獻(xiàn),甚至利用自己的技術(shù)來傷害社會。這樣的人沒有美德不是人才,是社會渣。這兩個人,社會寧愿選擇前者,不想選擇后者。你真的為衛(wèi)生工作者工作嗎?是人才!我們想象如果 沒有工作嚴(yán)重的衛(wèi)生工作者努力工作,我們的城市將是什么樣的城市。而汽車研究生的瘋狂盜竊可以說是天賦?不能!江澤民總書記關(guān)于教育的講話指出,社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),為年輕一代的成長提供了一個廣闊的舞臺,只要他們?yōu)樽鎳?,為人民貢獻(xiàn)青年志向,熱心投入要建設(shè)祖國的偉大事業(yè),認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握實(shí)際的知識和技能,把自己的智慧和獻(xiàn)身精神獻(xiàn)給祖國和人民,才能成為有用的。n②人才的基本素質(zhì)
神學(xué)和道德素質(zhì):競爭依法,公眾利益,世界是物質(zhì),沒有精神。生活是更好的別人生活和實(shí)現(xiàn)自己更好地生活。
心理素質(zhì):兄弟,文明,誠信,守法,合作,將是一個男人。
n資格:社會生產(chǎn)的基本文化,基本技能,有更好的心理素質(zhì),強(qiáng)壯的體魄,會尋求知識,會工作,會生活,會發(fā)展。
n③人才的多樣性,人才的多樣性是一個客觀現(xiàn)實(shí),也是社會的客觀需要,人們在生活中有差異,這種差異決定了人才之間的差異,只有 承認(rèn)人才的差異,以允許學(xué)生發(fā)展個性,發(fā)揮學(xué)生的潛力。社會是一個巨大的身體,身體應(yīng)該健康有序的發(fā)展和進(jìn)步,任何有用的社會事業(yè),職位缺乏,必須有人干,缺乏工作,較少資格工作。身體(社會)會出錯。沒有人能做所有的工作。這就是人才需求的社會多樣性。人才有不同的點(diǎn),但沒有區(qū)分廉價和謙卑,社會生活的任何好處是不可或缺的。每個人都應(yīng)該為他對社會的貢獻(xiàn)感到自豪,每一個為社會做出貢獻(xiàn)的人都應(yīng)該得到社會的尊重。n2。人才的成長
理解人才成長的規(guī)律非常重要,它影響人們的心理發(fā)展,影響人們的教育思想,不能正確理解人才成長的規(guī)律,經(jīng)常出現(xiàn)教育或教育無能的教育理念,教育無所不能或教育不勝任的想法有害于人才的增長。
n①先天性與先天性,具有可塑性。n②加強(qiáng)培養(yǎng),努力學(xué)習(xí),積極實(shí)踐可以提高人才素質(zhì)。
人才成長是進(jìn)步和分層的。對 隨著年齡的人才培養(yǎng)質(zhì)量要求應(yīng)該有不同的標(biāo)準(zhǔn)。
④學(xué)校教育對人才成長有不可替代的作用。
nyd青春期是人才成長的關(guān)鍵時期,它將為未來的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ),青春期是人才形成的關(guān)鍵時期,人才是成功的重要因素,往往是進(jìn)入就業(yè)門戶。n(C)學(xué)生主題視圖
社會發(fā)展,科技進(jìn)步,學(xué)生教育渠道的激增,經(jīng)濟(jì)多樣化,世界政治多極化,經(jīng)濟(jì)世界全球化,帶來生活和價值觀的多樣性,評價更新標(biāo)準(zhǔn)。只有培養(yǎng)聽話的學(xué)生不是一個好老師,只有學(xué)會聽取學(xué)生不再是好學(xué)生,空洞的教學(xué)和道德教育方法的現(xiàn)代道德工作已經(jīng)變得蒼白和虛弱。愛的學(xué)生是過去或現(xiàn)在是未來的永恒的愛,但不是一個老師的愛,要基于尊重學(xué)生的個性和民主和平等的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的人,每個學(xué)生只能利用自己的感覺來吸收營養(yǎng)的精神,教師不能替代學(xué)生學(xué)習(xí),而不是學(xué)生的感知,而不是學(xué)生的思維,分析,每個學(xué)生都有獨(dú)立的傾向和獨(dú)立的要求,教師必須珍惜學(xué)生的獨(dú)立性,認(rèn)識學(xué)生這種基本特征。所有的道德活動必須通過學(xué)生的積極參與,從中得到啟發(fā),教育,發(fā)展。學(xué)生的主觀觀點(diǎn)也體現(xiàn)在道德要求上,學(xué)生的道德要求不能超越學(xué)生在某一階段的能力,我們不能將小學(xué)生的道德教育要求作為共產(chǎn)黨的要求成員以思想政治,道德標(biāo)準(zhǔn)為中心基本要求。一般來說,我們的老師不反對學(xué)生是主體,而是在具體的教育工作中,但往往不把學(xué)生當(dāng)作一個真正的主題,這意味著我們的老師并沒有真正設(shè)定學(xué)生的主要概念。實(shí)施學(xué)生在教育中的主導(dǎo)地位。首先,老師相信學(xué)生內(nèi)在的主要能力,老師不信任學(xué)生的能力,不能放過讓學(xué)生打電話給國王,不必做包。要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位,教師應(yīng)該首先改變過時的思想和威權(quán)風(fēng)格的概念。二,實(shí)施學(xué)生的主導(dǎo)地位,關(guān)鍵是根據(jù)教育的具體要求,動員學(xué)生的主動性,為學(xué)生建立廣闊的活動空間。(4)系統(tǒng)視圖
非道德教育管理體系概念,強(qiáng)調(diào)道德教育的管理是一個有機(jī)的體系,從道德教育的內(nèi)容來看,從小學(xué)到大學(xué)是一步一步,螺旋式的系統(tǒng),從道德教育機(jī)構(gòu)的實(shí)施,人事,班主任,系,青年先鋒,共青團(tuán),學(xué)生,家長,外部輔導(dǎo)員,是一個道德教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。從道德教育,課堂教學(xué),課外活動,校園文化,視覺教育,隱形教育,明晰課程以及隱藏課程的角度,要求我們的道德經(jīng)理(校長)有系統(tǒng)的觀點(diǎn),道德教育內(nèi)容系列,道德教育路徑網(wǎng)絡(luò),實(shí)行道德教育的全面管理,使道德力量形成共同努力,使道德教育工作形成強(qiáng)大的操作系統(tǒng)。與道德管理的系統(tǒng)視圖可以避免道德工作的零打擊,看到孩子踢頭痛腳踏西瓜皮膚,哪里的無序現(xiàn)象。
nSecond,學(xué)校道德教育管理技術(shù) n(A)明確目標(biāo),把握方向。
n學(xué)習(xí)黨和國家的教育政策,明確政黨和青年在政治素質(zhì),思想素質(zhì),道德素質(zhì),心理素質(zhì),法律素質(zhì)等方面的狀況 尋求學(xué)生道德基礎(chǔ)的研究;學(xué)習(xí)道德教育發(fā)展規(guī)律;研究社會學(xué)生的思想道德要求。通過學(xué)習(xí)和研究,確定學(xué)生道德教育的總體目標(biāo)和階段目標(biāo),根據(jù)建立學(xué)生道德教育課程,建立主導(dǎo)課程,注重隱蔽課程建設(shè)的目標(biāo),小學(xué)生,隱蔽的課程為學(xué)生從微妙的影響,比明確的課程更明顯,學(xué)生更容易接受。n(B)加強(qiáng)施工,奠定基礎(chǔ)
n1。密切關(guān)注教師職業(yè)道德建設(shè)。(對道德教育,是學(xué)校的隱藏課程)
分析情況,促進(jìn)教師職業(yè)道德的提高勢在必行。分析國際國內(nèi)政治形勢,經(jīng)濟(jì)形勢和教育情況,使教師有危機(jī)感,責(zé)任感和使命感,是當(dāng)務(wù)之急。設(shè)立德德為老師,學(xué)生優(yōu)先,服務(wù)第一,競爭保羅的理念,使老師必須加強(qiáng)教師和學(xué)生的內(nèi)部力量培養(yǎng)。
n②要求教師繼續(xù)加強(qiáng)個人培養(yǎng),提高自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。自培,齊佳,獎學(xué)金,桃桃是老師的成長,每個老師,特別是領(lǐng)導(dǎo)者必須自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng),從各方面嚴(yán)格要求自己,產(chǎn)品 非常自我訓(xùn)練。
n③建章系統(tǒng),加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。除了依靠教師的建設(shè)有意識地培養(yǎng)內(nèi)部動機(jī)外,外部力量也能起到催化作用。我們必須創(chuàng)造一個教師-道德的建設(shè)環(huán)境,環(huán)境必須是教育和教學(xué)工作,創(chuàng)造一系列規(guī)則創(chuàng)造,只有通過一系列的規(guī)章,才能加強(qiáng)教師的建設(shè)。n2。密切關(guān)注教師教育能力的提高
n是學(xué)校道德教育的重點(diǎn),提高教師教育能力實(shí)現(xiàn)道德教育的目標(biāo)的能力。n①組織教師學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)道德教育的目標(biāo),教師提高掌握能力的方向。
提高老師的道德水平,提高老師對學(xué)生的影響微妙。n③組織鼓勵教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育經(jīng)驗,積極參與教育和科學(xué)研究,提高教師理論水平,教育和改進(jìn)教師的教學(xué)方法,探索能力和創(chuàng)新。
n3。密切關(guān)注人們的教育建設(shè)。美麗的校園環(huán)境,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的情感,面孔和學(xué)生的美學(xué)教育具有非常重要的意義。美麗的校園教育人,改造人有很多實(shí)力,在坑洼,骯臟的校園里培養(yǎng)干凈的談話 學(xué)生是不可能的,靠近朱的紅色,靠近墨水黑色。因此,完善學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施,加強(qiáng)校園健康管理,文明教室,文明班建設(shè)活動,使校園齊,網(wǎng),美,成立長校學(xué)校警示標(biāo)語,名人報警,定期出版學(xué)校,黑板,團(tuán)隊學(xué)習(xí)欄等,營造良好的教育環(huán)境,同時也加強(qiáng)與政府的關(guān)系,糾正學(xué)校周邊環(huán)境,減少對學(xué)生的社會干擾現(xiàn)象。n(C)突出顯示鍵,抓住鍵
我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)的道德工作是什么的關(guān)鍵是什么不能找到的關(guān)鍵,關(guān)鍵的工作胡子眉毛抓住什么不能做任何事情,因為有些人說,初級學(xué)校從事共產(chǎn)主義大學(xué)從事人道主義。本來倒過來,不能把握的本質(zhì)。我認(rèn)為小學(xué)的道德教育的重點(diǎn)是形成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣,好奇心,愛情,同情心,合作精神。關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣和好奇心。要使小學(xué)生的良好習(xí)慣,必須認(rèn)真貫徹小學(xué)生日常行為規(guī)范,持之以恒。愛,同情的訓(xùn)練從愛的父母,愛學(xué)生搶;通過各種活動來培養(yǎng)學(xué)生 合作精神和廣泛的興趣,認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生好奇,嚴(yán)肅保護(hù)學(xué)生的好奇心,教師們要保護(hù)自己的眼睛,保護(hù)學(xué)生的好奇心。n如何培養(yǎng)興趣和好奇心。
n①開展活動。(包括課外活動和課外活動)②幫助學(xué)生成功,享受成功的喜悅。③讓學(xué)生受到苦難的訓(xùn)練,但不要讓學(xué)生感到失敗的痛苦,體驗人們爭取真理的愿望,④引導(dǎo)學(xué)生異想天開。⑤鼓勵更多,少批評,少指責(zé),讓學(xué)生對未來充滿信心。
n主題指導(dǎo),活動推廣,實(shí)踐經(jīng)驗。根據(jù)道德教育的總體目標(biāo)和階段目標(biāo)。設(shè)計為活動的主題,通過五個愿(學(xué)校,團(tuán)隊,主題課,故事,經(jīng)驗介紹),兩讀(讀名人座右銘,讀名人傳記)通過學(xué)生積極參與各種實(shí)踐活動,良好的人格心理學(xué),發(fā)展自我學(xué)習(xí)的自我提升的良好習(xí)慣,提高自我教育能力。
學(xué)校建設(shè),長期不懈。學(xué)校精神決定了學(xué)校的興衰,教師和學(xué)生的行為有很強(qiáng)的約束力,有無盡的教育促進(jìn),學(xué)校根據(jù)時代的要求,結(jié)合實(shí)際學(xué)校改善學(xué)校 的學(xué)校精神,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,教學(xué)風(fēng)格,學(xué)習(xí)風(fēng)格。在新世紀(jì),學(xué)校的精神應(yīng)該是:合作,活潑,紀(jì)律,創(chuàng)新,求實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格應(yīng)該是:公平,民主,務(wù)實(shí),開拓。教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該是:以學(xué)生為導(dǎo)向,以釣魚,教學(xué)和學(xué)習(xí)為導(dǎo)向,以身作則。風(fēng)格應(yīng)該是:標(biāo)準(zhǔn)新的,尋求同樣的尋求不同,對我來說,崇拜小組老師。長期規(guī)劃的發(fā)展,反復(fù)宣傳,形成共識,不斷總結(jié),反復(fù)鞏固,不斷推進(jìn)。四風(fēng)之間的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格起著關(guān)鍵作用,一個校長是一所學(xué)校,一個好的校長是一個好學(xué)校,在教育管理上是一個共識,可以說是真相。因此,校長必須努力學(xué)習(xí),努力工作,培養(yǎng)自己,始終嚴(yán)格要求自己,成為一個真正的紳士。在努力提高理論水平的管理,實(shí)踐水平,教育理論,教育能力。告訴真理去做校長,你不要求太多的自由。因為你不屬于自己,而是屬于學(xué)校??赡苁翘}字,但這是崗位要求,或者你不是校長,自己成為一萬萬字,甚至無語入詩,成為一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者,而不是陸軍指揮官。n
(四)系統(tǒng) 組織和加強(qiáng)實(shí)施 n為了達(dá)到道德教育的目標(biāo),必須計劃一步一步的協(xié)調(diào)安排,系統(tǒng)運(yùn)作,使學(xué)校不小事,教師,無節(jié),一切無處不在。把道德教育的目標(biāo)分散到各部門,各階段,各學(xué)科,明確各部門的職責(zé),如落實(shí)專業(yè)和政治部門的行為準(zhǔn)則,培養(yǎng)青年先鋒合作精神,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的紀(jì)律,班級老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活,家長教育學(xué)生尊重老師,尊重老人,照顧弱者。使道德教育的渠道不受阻礙,相互溝通和相互合作,每個都有自己的重點(diǎn),其他協(xié)調(diào)安排,系統(tǒng)運(yùn)行也體現(xiàn)在系統(tǒng)化,串行化的道德內(nèi)涵上。首先,根據(jù)道德教育的總體目標(biāo)列出兩組目標(biāo),三個目標(biāo),形成道德教育目標(biāo)制度。然后根據(jù)學(xué)生的年齡特征,心理特征,道德順序的道德安排規(guī)則,然后按順序執(zhí)行各部門,各學(xué)科,各種活動。n實(shí)現(xiàn)道德教育的目標(biāo),也要加強(qiáng)管理,加強(qiáng)實(shí)施。
n1。實(shí)施的實(shí)施,包括:①實(shí)施組織:建立健全的道德教育機(jī)構(gòu),形成道德教育工作網(wǎng)絡(luò),形成領(lǐng)導(dǎo),教師,工人,父母掌握情況,使各方面 道德力量組成聯(lián)合部隊。校長兩個英俊會親自親自抓住,抓住到位。②系統(tǒng)實(shí)施:制定健全的道德教育規(guī)章制度,并密切注意實(shí)施。(3)實(shí)施資金,每個學(xué)期在預(yù)算中開展道德教育活動,確保道德教育基礎(chǔ)設(shè)施基金和道德教育活動到位。
n2。密集檢查。首先,檢查計劃。檢查學(xué)校工作計劃,部門工作計劃,教師工作計劃,注意看各部門的道德教育目標(biāo)明確,措施強(qiáng),安排謹(jǐn)慎。檢查道德教育的工作是否到位,即檢查工作計劃的實(shí)施情況,深入班級,團(tuán)隊,了解道德教育的工作,有必要了解教師的工作,也要理解道德教育水平的學(xué)生改善情況。邊緣校驗邊緣分析邊緣匯總端正確。使道德教育圍繞目標(biāo)工作。
n3。做好評價。首先,對教師的道德教育工作進(jìn)行評價,動員教師的熱情,進(jìn)行道德教育,主動,促進(jìn)教師的創(chuàng)造性。二,評價學(xué)生的思想道德品質(zhì),使學(xué)生沿著道德教育的目標(biāo)發(fā)展,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,自我教育的能力。
第三,日本,新加坡,道德教育的特點(diǎn) n1,道德教育為主
文化基礎(chǔ):儒家思想,西方文化影響 nSchool教育:20世紀(jì)
n社會現(xiàn)象:世俗,極端的個人主義,缺乏道德,道德下降。
政府的渴望:教育從德國的智慧回歸到道德和智力,追求現(xiàn)代化,而不是西化。nMeasures:國家的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)或個人掌握道德教育的政府首腦。n2,文化一體化
nBoth反對西方文化,也吸收西方文化的精髓
n日本的教育目標(biāo):培養(yǎng)廣闊的頭腦,強(qiáng)大的體質(zhì),豐富的創(chuàng)造力,自由,自律和公共精神,日本人在世界之中。
新加坡提出了共同的價值觀:國家的至上,社區(qū)第一;家庭為根,以社會為導(dǎo)向;尋求共同點(diǎn),同時保留分歧,達(dá)成共識;護(hù)理第一,同舟;種族和諧,宗教容忍。n3,綜合訓(xùn)練
日本:從智能中心到個性的整體發(fā)展,繼承傳統(tǒng)精髓,開拓新的道德內(nèi)涵,既是國家的精神,又是世界公民意識。
新加坡:三個平衡五個重點(diǎn) 小學(xué)和中學(xué)道德教育的三種方式,六順的道德教育,七合并。
第四篇:淺談如何加強(qiáng)學(xué)校德育管理
淺談如何加強(qiáng)學(xué)校德育管理
通過中小學(xué)校長培訓(xùn)平臺,通過學(xué)校貫徹全教會精神和《教育規(guī)劃綱要》專題培訓(xùn),聽了專家的解讀和指導(dǎo),使我對全國教育工作會議和《教育規(guī)劃綱要》有了一個新的認(rèn)識。現(xiàn)我就如何加強(qiáng)學(xué)校德育管理談一點(diǎn)淺顯的看法。
德育管理是根據(jù)一定的德育目標(biāo),通過決策、計劃、組織、指導(dǎo)和控制,有效地利用德育的各種要素,以實(shí)現(xiàn)育人的學(xué)校管理活動。學(xué)校教育“以人為本”,育人“德育為先”。德育是素質(zhì)教育的靈魂,是學(xué)校各項工作的首要工作,是現(xiàn)代化教育的一個重要組成部分,是育人的基礎(chǔ)。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。
當(dāng)代小學(xué)生出現(xiàn)了新的思想特點(diǎn),獨(dú)立意識明顯增強(qiáng),有強(qiáng)烈的自尊心和進(jìn)取心,求真求是的觀念增強(qiáng),不盲從,思路開闊,敢想敢做,敢于從不同的角度思考問題,在人生價值觀、道德取向方面出現(xiàn)了多樣化、多層次的新特點(diǎn)。他們希望擁有一切,但不懂要為他人做奉獻(xiàn)或犧牲;渴望得到別人理解,但不懂得體諒別人;只知接受愛不知愛人。他們在思維方式上有由求同轉(zhuǎn)向求新求異,在思想觀念上由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立思考、平等探討;在集體生活中由被動追隨到主動參與;在審美需求上,從他擇到自擇;在家庭生活中不
再把父母教導(dǎo)奉為行為指南,自己怎么想就怎么辦。他們的思想言語的獨(dú)立與行動有較大的反差,獨(dú)立意識和獨(dú)立行為不一致,順利時的獨(dú)立性與挫折時的軟弱性、依賴性很明顯。生活條件的優(yōu)越導(dǎo)致意志力的脆弱,心理發(fā)展不成熟。據(jù)其特點(diǎn),為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施,近年來,我們加強(qiáng)了學(xué)校德育管理工作的研究,主要做法是:
一、健全學(xué)校德育管理體系
學(xué)校德育是多方位、多因素、復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程,這就需要設(shè)置德育工作的管理機(jī)構(gòu),組成合理的、高效能的管理系統(tǒng)。學(xué)校德育組織系統(tǒng)應(yīng)包括黨、團(tuán)組織、學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組、教導(dǎo)處、年級組、班級等,此組織系統(tǒng)既要有德育決策指揮層,又要有德育的具體執(zhí)行層。
在實(shí)際操作中,學(xué)校德育組織機(jī)構(gòu)應(yīng)該遵循以下原則: 統(tǒng)一目標(biāo)原則;德育管理的組織體系與整個學(xué)校的管理體制相適應(yīng)的原則;統(tǒng)一指揮和相互協(xié)調(diào)的原則;分層管理原則; 職、責(zé)、權(quán)一致的原則;充分發(fā)揮人的主體能動性的原則。
二、嚴(yán)抓細(xì)管,落實(shí)德育常規(guī)管理
學(xué)校德育工作管理者要組織全體教師按照學(xué)校德育工作計劃全面實(shí)施,調(diào)動學(xué)校各個組織的德育功能,確保學(xué)校德育為首的地位。
1、學(xué)校德育管理工作者要強(qiáng)化教師育人意識,要讓全體教師明確“全員育人、全過程育人、全方位育人”的育人
理念。在各學(xué)科中應(yīng)從不同的方面、不同的角度盡到自己的德育職責(zé),成為名副其實(shí)的“人類靈魂的工程師”。
2、學(xué)校德育管理者應(yīng)加緊組織力量,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,了解不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn);把握當(dāng)前小學(xué)生思想發(fā)展的時代特點(diǎn),科學(xué)制定出學(xué)校德育目標(biāo);各教研組、各學(xué)科教師要從各學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),認(rèn)真挖掘教材內(nèi)容中內(nèi)在的德育內(nèi)容,把有關(guān)的德育內(nèi)容揉進(jìn)知識傳授之中,要把德育滲透放在特殊重要的地位,學(xué)校一定要確保思想品德課的重要性,注重思想品德的教學(xué)。
3、少先隊組織是對小學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的組織。少先隊組織的工作涉及到學(xué)校教育教學(xué)的方方面面,是落實(shí)小學(xué)生思想教育的重要途徑。學(xué)校黨組織要加強(qiáng)對少先隊組織工作的領(lǐng)導(dǎo)、幫助和監(jiān)督,除認(rèn)真抓好學(xué)生“一日常規(guī)管理”、“養(yǎng)成教育”、“升國旗”班隊會活動等常規(guī)教育活動外,還要組織學(xué)生走出校門,參加各種社會公益活動,如參觀、訪問、社會調(diào)查等,在多樣化、豐富化、經(jīng)常化的活動中,開展學(xué)校德育教育。
三、更新觀念,不斷提高德育工作者的自身素質(zhì)
未來社會的發(fā)展對基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn),面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對新世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求,我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個重視、兩個克服上,即學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育;改進(jìn)德育工作的方式方法,克服形式主義傾向;更新人才觀念,克服用一個模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念。同時還應(yīng)根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)對于人才素質(zhì)的要求,確立人在經(jīng)濟(jì)社會生產(chǎn)中的主體地位,要求給予人的個性和人格以充分的尊重,使人的個性和創(chuàng)造才能得到充分的發(fā)展。德育工作者的著眼點(diǎn),應(yīng)放在作為教育主體的學(xué)生身上,致力于促進(jìn)學(xué)生個性的全面發(fā)展和人格的健全,實(shí)現(xiàn)人格個性的社會化。為此,必須確立以學(xué)生為主體,以發(fā)展健康的個性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。
學(xué)校要重視對教師的培訓(xùn),通過教育理論學(xué)習(xí),舉辦專題講座,加強(qiáng)德育科研等形式,不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。德育工作者是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要傳播者和建設(shè)者,要切實(shí)履行教書育人的職責(zé)。因此,必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,樹立德育工作者的良好形象。
四、優(yōu)化校園環(huán)境,營造良好德育氛圍
我們認(rèn)識到,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是一種無形的教育。一個環(huán)境優(yōu)美、布局合理、清潔文明的校園,不但給人以美的享受,而且陶冶人的情操。近年來我校不但投入巨額資金改善校園環(huán)境,而且狠抓了校風(fēng)建設(shè)。教師愛崗敬業(yè),為人師表,兢兢業(yè)業(yè),富有創(chuàng)造性地開展工作;學(xué)生尊敬師長,勤奮好
學(xué),勇于創(chuàng)新;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心群眾,實(shí)事求是,廉潔勤政,開拓進(jìn)取。所有這些,都對學(xué)校的德育工作起到了潛移默化的作用。實(shí)踐證明,良好的環(huán)境能誘發(fā)人美好的愿望。作為學(xué)校德育管理者,要重視校園的美化、德育化。講究教育、教學(xué)環(huán)境的布置,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育氛圍。
五、加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社區(qū)的密切合作
學(xué)校要主動與學(xué)生家長、社區(qū)各方面密切合作,以使“三教”互為補(bǔ)充,形成教育合力。要通過家長學(xué)校、家長委員會等形式同學(xué)生家長建立經(jīng)常性聯(lián)系,大力普及家庭教育知識,并吸收家長參加德育過程。充分挖掘和利用社會“德育資源”,做好德育工作。此外還有建立國防教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育等德育基地,更好的發(fā)揮其教育功能,實(shí)現(xiàn)德育的社會化。
總之,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,是教育工作者的責(zé)任,是德育工作的重要任務(wù),必須高度重視,認(rèn)真研究,對管理者來說,特別是要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育管理工作,努力做好學(xué)生思想教育工作,正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長,使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展。
第五篇:淺析網(wǎng)絡(luò)條件下的德育管理
淺析網(wǎng)絡(luò)條件下的德育管理
當(dāng)今社會,互聯(lián)網(wǎng)正以空前的廣度和深度滲透到人們的生活當(dāng)中,把新世紀(jì)的人類帶進(jìn)了“網(wǎng)絡(luò)時代”,改變著人們的學(xué)習(xí)、生活、工作與思維方式,尤其是沖擊著青少年學(xué)生的思想觀念、價值取向、個性心理和行為模式。因此,如何通過各種途徑,加強(qiáng)對青少年學(xué)生的德育管理,找準(zhǔn)在網(wǎng)絡(luò)條件下開展德育的最佳切人點(diǎn),對進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生德育的時效性和針對性是有積極意義的。
1當(dāng)今青少年學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀及網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響
許多青少年學(xué)生上網(wǎng)是帶著健康目的的,至少初衷是這樣的。他們上網(wǎng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識,他們查詢各種信息和資料以增長學(xué)識,他們編輯程序,制作網(wǎng)頁網(wǎng)站,開辦網(wǎng)絡(luò)公司,在網(wǎng)_卜開店,進(jìn)行著許多有創(chuàng)意的健康的活動,甚至創(chuàng)造了大量的財富??梢哉f網(wǎng)絡(luò)對于人的服務(wù)是多角度多層次的,許多青少年已經(jīng)或正在從中受益。但是絕大部分青少年上網(wǎng)卻是為了其他目的。網(wǎng)上聊天,交友,游戲,訪問黃色網(wǎng)站,制造信息垃圾,甚至制造病毒,充當(dāng)黑客等,給社會帶來諸多違反道德和法律的事情,極大地影響了青少年學(xué)生的健康成長。
2德育管理工作如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時代
面臨如此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),不得不需要我們很好地對德育管理工作作出重新的科學(xué)的思考和研究,在網(wǎng)絡(luò)時代,德育工作要有哪些新的適應(yīng)性的策略,才能實(shí)現(xiàn)其實(shí)效性呢?我認(rèn)為這需要學(xué)校、家庭、社會共同積極承擔(dān)責(zé)任并發(fā)揮作用。
2.1發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育主陣地作用,增強(qiáng)針對性和超前性
(1)要加強(qiáng)思想的正確引導(dǎo)。我們要積極引導(dǎo)青少年學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的積極與消極的方面,自覺利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,積極上網(wǎng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)應(yīng)是上硎的豐要目的。為配合網(wǎng)絡(luò)教育,許多學(xué)校建立了校園網(wǎng),學(xué)生在校園內(nèi)就可以上網(wǎng)。住平時的教育中,始終貫徹網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的助手和教師的觀點(diǎn),鼓勵學(xué)生為學(xué)習(xí)上網(wǎng)。由十把握住“學(xué)習(xí)”這個角度,就能起到既引導(dǎo)了學(xué)生,又不走極端,不引起學(xué)生逆反,同時消除了學(xué)生對上網(wǎng)的過于新奇,讓學(xué)生隊識上網(wǎng)上學(xué)習(xí)這對矛盾的辨證統(tǒng)一關(guān)系。
(2)要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),不斷豐富校園內(nèi)容,設(shè)置校園網(wǎng)文化平臺,積極開展一些有益于培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的活動。如開展有關(guān)國情、法制等多媒體專題制作比賽;開設(shè)“網(wǎng)上論壇”,自由討論熱點(diǎn)問題、新人新事;建立電子刊物,豐富校園文化生活,向?qū)W生推薦優(yōu)秀網(wǎng)站等。把學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源利用起來,校園網(wǎng)要在課外活動和節(jié)假日時間,積極向青少年學(xué)生開放,為學(xué)生創(chuàng)造在學(xué)校上網(wǎng)的合理機(jī)會,這樣可以把學(xué)生從社會不適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中爭
取過來,是管理好孩子上網(wǎng)的一個好辦法。只有把他們的興趣引導(dǎo)到正確的道路上來,才能改變他們一上網(wǎng)不是聊天就是玩游戲的習(xí)慣。
(3)讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生成長道路的良師益友。利用網(wǎng)絡(luò)開設(shè)青少年心理咨詢熱線,關(guān)注學(xué)生的心靈,讓孩子們能夠把自己的心思與同齡人溝通,鼓勵學(xué)生把自己關(guān)心和感興趣的話題、存在的情緒與困擾,通過網(wǎng)絡(luò)直接反映、直率表達(dá),幫助解決學(xué)生成長中的各種心理問題,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、健全的人格和優(yōu)良的品行的目的。此外,還可以舉辦多種形式的競賽活動,比如網(wǎng)頁制作、動漫畫設(shè)計比賽等,既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用計算機(jī)的興趣及鍛煉計算機(jī)的操作技能,又能挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維能力和實(shí)踐操作能力。
2.2建立家庭學(xué)校互動的德育模式
(1)家長要緊跟時代步伐,掌握基本的網(wǎng)絡(luò)知識。網(wǎng)絡(luò)時代的青少年學(xué)生家長如果不懂得基本的網(wǎng)絡(luò)知識,不了解自己孩子的上網(wǎng)情況,那么家庭教育就會出現(xiàn)真空地帶。我們的學(xué)校在這個時候可以為家長提供免費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)知識培訓(xùn),對家長如何指導(dǎo)孩子正確上網(wǎng)的方法進(jìn)行指導(dǎo),教家長如何全程跟蹤孩子使用電腦的時間和內(nèi)容,針對沉迷網(wǎng)絡(luò)比較嚴(yán)重的孩子,家長如何通過向?qū)W校網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)班的老師發(fā)電子郵件獲得如何設(shè)置密碼,限制其使用時間的技術(shù)及如何建立“防黃屏障”,避免孩子主動或被動地遭受網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵害的技術(shù)。
(2)正確引導(dǎo)孩子上網(wǎng),加強(qiáng)對孩子的網(wǎng)上監(jiān)督與防范。由于青少年處于特殊的生理與生理發(fā)育時期,父母有責(zé)任參與孩子上網(wǎng)的過程。如:家長可以有意識地向孩子提供一些適合孩子的網(wǎng)址,以減少孩子受不良網(wǎng)絡(luò)影響的機(jī)會;讓孩子搜集“法制網(wǎng)站”一些內(nèi)容,特別是注意查閱對孩子行為有幫助的事例,讓孩子學(xué)會進(jìn)行自我教育;還可以與孩子一起賞閱“科技網(wǎng)站”的有關(guān)內(nèi)容;或?qū)W一點(diǎn)“生活竅門”、“保健常識”等等。通過疏導(dǎo),不僅使他們深深地意識到不健康內(nèi)容的危害,更能借助網(wǎng)上優(yōu)勢,提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)自學(xué)能力。由于青少年自制能力差,心理防線脆弱,易受客觀因素左右,所以對于家庭入網(wǎng)者,家長應(yīng)在電腦終端安裝過濾軟件,提取精華,剔除糟粕,為我所用。
2.3讓社會共同來關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對青少年的影響,共同關(guān)心學(xué)生的成長
(1)發(fā)揮社會輿論的正面引導(dǎo)作用,凈化社會環(huán)境。輿論的力量是不可忽視的,社會共同的關(guān)注是人類自身的幸福。自網(wǎng)絡(luò)問題發(fā)生以來,社會輿論就積極介入,媒體不斷予以批露,給人們展示了一個又一個令人傷心甚至是血淋淋的真實(shí)故事,網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)入了我們的生活。但是我國啟動網(wǎng)絡(luò)道德教育畢競是較遲的,社會上尚缺乏這種教育的相關(guān)文獻(xiàn)、資料;缺乏群眾性的關(guān)注,許多成人對網(wǎng)絡(luò)道德問題缺乏認(rèn)識和對應(yīng)措施,更談不上教育。所以,社會輿論應(yīng)發(fā)揮積極的作用。只有引導(dǎo)人們特別是青少年學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò),認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)中的道德問題,參與網(wǎng)絡(luò)道
德建設(shè),體現(xiàn)整體合力作用,才能逐步凈化網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境。
(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主管部門的執(zhí)法監(jiān)督,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)主體的行為,給青少年營造一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。我們應(yīng)該注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對青少年網(wǎng)絡(luò)思想道德建設(shè)的影響,通過網(wǎng)絡(luò)主管部門合法、高效的監(jiān)管行為給青少年營造一個干凈、清潔的網(wǎng)絡(luò)空間。通過對網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)入制度的制定,監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)主體行為;通過對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開發(fā)研究,制造出抵制不良信息的網(wǎng)絡(luò)屏障,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;通過對網(wǎng)絡(luò)違法違規(guī)行為的制裁和打擊,對網(wǎng)絡(luò)犯罪形成心理震懾,約束青少年的網(wǎng)絡(luò)失范行為。建健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī),使青少年上網(wǎng)有法可依,走上法制化軌道。
總之,網(wǎng)絡(luò)社會的到來,給德育工作者帶來了巨大挑戰(zhàn),但只要學(xué)校、社會、家庭齊心合力,共同承擔(dān)責(zé)任并發(fā)揮作用,就能讓網(wǎng)絡(luò)成為真正全面造福人類的工具,讓網(wǎng)絡(luò)道德深入人心,使青少年成為有道德的健康的“網(wǎng)上的一代”,讓校園重新純凈,讓學(xué)生健康成長。