第一篇:德魯克著作書目
德魯克的全部著作年表
1. 《經(jīng)濟(jì)人的末日》(The End of Economic Man)-1939
2. 《工業(yè)人的未來》(The Future of Industrial Man)1946
4. 《新社會(huì)》(The New Society)1954
6. 《美國的下一個(gè)20年》(America's Next Twenty Years)1957
8. 《成果管理》(Managing for Results)-1964
9. 《卓有成效的管理者》(The Effective Executive)1968
11. 《技術(shù)、管理與社會(huì)》(Technology,Management and Society)1971
13. 《管理:任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》(Management: Tasks,Responsibilities,Practices)1976(1996年以《退休基金革命》(The Pension Fund Revolution)重版)
15. 《人與績效:德魯克論管理精華》(People and Performance: The Best of Peter Drucker on Management)-1977
16. 《管理導(dǎo)論》(An Introductory View of Management)1978(autobiography)
18. 《毛筆之歌:日本繪畫》(Song of the Brush: Japanese Painting from the Sanso Collection)1980
20. 《邁向經(jīng)濟(jì)新紀(jì)元及其他論文》(Toward the Next Economics and Other Essays)1982
22. 《最后可能出現(xiàn)的世界》(小說,The Last of All Possible Worlds)1985
25. 《管理的前沿》(Frontiers of Management)1989
27. 《非營利組織的管理:原理與實(shí)踐》(Managing the Nonprofit Organization: Principles and Practices)1992
29. 《生態(tài)遠(yuǎn)景》(The Ecological Vision)1993
31. 《巨變時(shí)代的管理》(Managing in a Time of Great Change)1998
34. 《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》(Management Challenges for the 21st Century)-1999
35.《九十年代的管理》-彼得.德魯克-1999
36. 《德魯克精華》(The Essential Drucker)2002
38. 《功能社會(huì)》(A Functioning Society)-2002
39. 《德魯克日志》(The Daily Drucker)-2004
40. 《卓有成效管理者的實(shí)踐》(The Effective Executive in Action)-2006
彼得?德魯克部分文集:
彼得.德魯克文集-卓越總裁的“御人術(shù)”.pdf
彼得.德魯克文集-質(zhì)量在于過程.pdf
彼得.德魯克文集-制造業(yè)面臨兩難處境.pdf
彼得.德魯克文集-戰(zhàn)略規(guī)劃的是與非.pdf
彼得.德魯克文集-統(tǒng)一市場(chǎng)的多元化經(jīng)營.pdf
彼得.德魯克文集-淺析“卓有成效的管理者”.pdf
彼得.德魯克文集-沒有永遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者.pdf
彼得.德魯克文集-看清自己是成功邁出“自我管理”的第一步.pdf
彼得.德魯克文集-經(jīng)理人要學(xué)會(huì)管理自己.pdf
彼得.德魯克文集-高效經(jīng)理人為何高效.pdf
彼得.德魯克文集-高層管理的結(jié)構(gòu).pdf
彼得.德魯克文集-反面意見:正確決策的“守護(hù)神”.pdf
彼得.德魯克文集-多元化的技術(shù)規(guī)則.pdf
彼得.德魯克文集-德魯克看如何“領(lǐng)導(dǎo)”領(lǐng)導(dǎo).pdf
彼得.德魯克文集-變革的引導(dǎo)者 必須遵循的4個(gè)原則.pdf
彼得.德魯克文集-彼得-德魯克提出的問題.pdf
彼得.德魯克文集-幫助小企業(yè)經(jīng)營.pdf
第二篇:德魯克著作讀后感
德魯克著作讀后感 前段時(shí)間,通過老師的推薦書單,選擇閱讀了德魯克先生于1973年出版的著作——《管理:使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書。在閱讀過程中,充分體會(huì)感受到了德魯克教授對(duì)于“管理”一以貫之思想:管理是一種使命、責(zé)任和實(shí)務(wù)。
此本管理學(xué)“圣經(jīng)”內(nèi)容豐富,覆蓋面廣,雖然有了一定年紀(jì)但仍然充滿智慧。我在閱讀過程中,受益匪淺,對(duì)于管理的真諦和有效性,有比較深刻的心得與啟示。于此同時(shí),也激發(fā)了我更深層次的思考。管理作為一門學(xué)科,在不同時(shí)期、不同地區(qū),所面對(duì)的條件、情況、環(huán)境都有所不同。管理發(fā)展到21世紀(jì),面臨著新的現(xiàn)實(shí);管理在發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家面臨的境地有所區(qū)別。鑒于以上原因,我選擇了選擇了德魯克在1999年完成的著作《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》及《德魯克:實(shí)踐在中國》作為延伸閱讀的內(nèi)容。
在此,我將結(jié)合這三本著作的部分內(nèi)容,談?wù)勎业捏w會(huì)與感想。
一、管理的“職業(yè)性”與管理的“等級(jí)制度”
在《管理:使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書中,德魯克先生提出的“管理具有職業(yè)性”的理論讓我印象深刻。
我們知道,管理是一種職能、一門學(xué)科、一項(xiàng)要完成的任務(wù)。因此,管理者就是完成這種職能、實(shí)踐這門學(xué)科的職業(yè)人員。管理者是否同時(shí)又是所有者,已經(jīng)變得無關(guān)緊要。即使他同時(shí)也是所有者,那也只是他作為管理者這一主要職能的附帶事件。在今天的社會(huì)中,太多的人已經(jīng)忘記了管理者的職業(yè)性。無論是員工,還是管理者,都把管理者作為財(cái)富與地位的象征。例如,有些管理者盛氣凌人,對(duì)于員工頤指氣使。其實(shí),這些都已經(jīng)超出了管理本身的職業(yè)范疇。對(duì)于某項(xiàng)管理任務(wù),管理者有權(quán)推進(jìn),但整個(gè)過程中,其地位應(yīng)與被管理者相同。管理只是一種工作、一種職業(yè),因此,管理者必須要擺正自己的位置。管理并不是什么高人一等的事情,管理者同樣只是進(jìn)行自己的工作而已。
這樣的理論引發(fā)我的思考,鑒于管理的“職業(yè)性”,是否應(yīng)該終結(jié)管理的“等級(jí)制度”呢?其實(shí)則不然,因?yàn)槿魏螜C(jī)構(gòu),大至國家,小至班級(jí)小組,都要有能拍板的負(fù)責(zé)人,這個(gè)人是可以做出最終決策的,同時(shí)也可以要求其他人遵守這些決策。雖然現(xiàn)在有些“等級(jí)制度已經(jīng)終結(jié)的聲音”,但是這樣的理論顯然是存在偏差的。在今天競(jìng)爭如此激烈的社會(huì)中,任何一個(gè)組織都有可能遇到危難,在這種時(shí)候,所有成員只有遵循明確的指令才能幸免于難。就如同,船在海上航行遇到風(fēng)暴,要沉了,船長會(huì)選擇在危難之時(shí)立刻發(fā)出命令,而不是召集所有船員開會(huì),從而錯(cuò)過時(shí)機(jī)。每個(gè)船員都必須服從命令,必須準(zhǔn)確無誤地知道向哪里撤退和采取什么行動(dòng),而且在服從命令的同時(shí)不得“參與”決策或提出任何異議。集體的所有成員擺脫困境的唯一希望就是“等級(jí)制度”和毫不猶豫地接受它。
由此看來,“等級(jí)制度”甚至可以成為在危難時(shí)期挽救企業(yè)的法寶。那么,管理的“職業(yè)性”與管理的“等級(jí)制度”是否矛盾呢?
對(duì)于我的這一個(gè)困惑,德魯克教授在《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》一書中的第一章給出答案。管理的“職業(yè)性”與管理的“等級(jí)制度”實(shí)際上并不沖突,因?yàn)榻M織在實(shí)際上有一些需要遵守的“原則”:
1、組織必須是透明的。員工需要知道和了解他們?cè)谑裁礃拥慕M織結(jié)構(gòu)中工作。
2、在某些方面,組織在面臨“危機(jī)”時(shí)必須有人站出來掌控全局。
3、在組織中,一個(gè)人只應(yīng)有一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)”,管理層次應(yīng)該具有條理化。
在以上三條原則下,員工對(duì)于工作有知情權(quán),擁有了平等的待遇,符合管理的“職業(yè)性”;另外,“等級(jí)制度”同樣可以成為戰(zhàn)勝危機(jī)的有力工具。
二、新的必然趨勢(shì)與多國公司
我們生活在一個(gè)意義深遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)型期,變革空前而徹底,現(xiàn)在的管理學(xué)思想仍然沿用20世紀(jì)的那些基本假設(shè),很少有人去注意它們是不是“事實(shí)”。但實(shí)際上,它們都已經(jīng)過時(shí)了。如果用不正確的假設(shè)去制定戰(zhàn)略,那將不可避免地把組織個(gè)向不正確的軌道。
在《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》中,德魯克先生提出了新形勢(shì)下五種必然的趨勢(shì):
1、發(fā)達(dá)國家越來越低的人口出生率。
2、可支配收入分配上的變化。
3、定義績效。
4、全球競(jìng)爭力。
5、經(jīng)濟(jì)上的全球化與政治上的分裂顯得越來越不協(xié)調(diào)。
這些新的管理趨勢(shì),應(yīng)該引起我們的重視。這些問題也將會(huì)是一個(gè)契機(jī),重視并且做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備的人將引領(lǐng)潮流,持觀望態(tài)度的組織也將因此可能被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面,從此一蹶不振。
在此,將重點(diǎn)談?wù)摵笕N趨勢(shì)。在過去的50年,人口的變遷改變了所有發(fā)達(dá)國家的財(cái)富分配格局。財(cái)富轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了權(quán)力轉(zhuǎn)移,人們對(duì)于公司治理有了廣泛爭論,這場(chǎng)爭論的中心是“企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)代表誰的利益”。在爭論的影響下,所有組織都需要思考一下績效的含義。21世紀(jì)的新形勢(shì)下,組織的目光不應(yīng)該僅僅局限于眼前的股東價(jià)值,我們必須學(xué)會(huì)如何在短期結(jié)果與企業(yè)的長期繁榮和生存之間取得平衡。也就是說,我們必須要以一種可持續(xù)的眼光去看待企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)在追求自我生存和永續(xù)發(fā)展的過程中,既要考慮企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和提高企業(yè)市場(chǎng)地位,又要保持企業(yè)在已領(lǐng)先的競(jìng)爭領(lǐng)域和未來擴(kuò)張的經(jīng)營環(huán)境中始終保持持續(xù)的盈利增長和能力的提高,保證企業(yè)在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)長盛不衰??偨Y(jié)來說,戰(zhàn)略越來越需要以績效的新定義為基礎(chǔ)。
其次,所有組織都必須將全球競(jìng)爭力視為一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)。在遭遇湍流時(shí),我們第一反應(yīng)就是筑起一道防護(hù)墻,將外面的冷空氣擋在自家花園之外。然而,無論是國家還是企業(yè),所有封閉自己、不愿意與世界經(jīng)濟(jì)接軌的組織都不會(huì)成功。因此,任何企業(yè)為了對(duì)自己評(píng)估而設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)時(shí),應(yīng)該充分考慮“全球競(jìng)爭力”,按照整個(gè)行業(yè)內(nèi)表現(xiàn)優(yōu)異的企業(yè)評(píng)定自己,避免夜郎自大。
最后,我們應(yīng)該看到,經(jīng)濟(jì)上的全球化與政治上的分裂顯得越來越不協(xié)調(diào)。面對(duì)此種趨勢(shì),企業(yè)在開展經(jīng)營活動(dòng)時(shí),既需要面對(duì)日益全球化的世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境,又需要應(yīng)付權(quán)力日趨分散的世界政治格局。由此,導(dǎo)致了多國公司的出現(xiàn)。
德魯克先生在《管理:使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》一書中,充分肯定了多國公司的重要性。他認(rèn)為“多國公司是第二次世界大戰(zhàn)以后的重大社會(huì)創(chuàng)新”。的確,多國公司是一個(gè)在政治紛爭的世界中出現(xiàn)的整合工具。在當(dāng)今的社會(huì)中,多國公司是超越國界存在的,承擔(dān)著共同世界經(jīng)濟(jì)中對(duì)管理一致性的需要和對(duì)文化多樣性的需要。
然而,多國公司的特點(diǎn)也導(dǎo)致了其面臨的挑戰(zhàn)。多國公司既面對(duì)著內(nèi)部的多樣性,又面對(duì)著外部的多樣性。它必須在自己的管理組織中建立起統(tǒng)一性,同時(shí)也必須公正地對(duì)待內(nèi)部互不相同的員工、不同的國籍和不同的忠誠程度。多國公司需要建立起一個(gè)統(tǒng)一的企業(yè),同時(shí)也要在各個(gè)獨(dú)立的國家主權(quán)之中和平共處。在管理的具體方面,多國公司也有很多問題需要注意:①在組織方面,高層管理團(tuán)隊(duì)決不能同時(shí)是任何分公司、特別是總部所在地的分公司的高層管理團(tuán)隊(duì)成員。②在多國公司中,分公司經(jīng)理的職務(wù)設(shè)計(jì)與職能設(shè)計(jì)可能比高層管理團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)更加使人煩惱。各國家分公司經(jīng)理的國籍、職業(yè)能力,甚至涉足商海之前的工作,都需要考慮。③在人事政策管理方面,多國公司需要給各個(gè)國籍的管理人員提供均等的機(jī)會(huì)。④確定薪酬方面,不能把個(gè)人報(bào)酬與他所在單位或地區(qū)的成果聯(lián)系在一起,否則將會(huì)促使他忽視能夠?yàn)榻M織提供最大成果的機(jī)會(huì)。德魯克先生認(rèn)為,在多國公司經(jīng)理的工資報(bào)酬問題上,至今仍找不到一種行得通的、成功的報(bào)酬政策。
多國公司的出現(xiàn)是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。每每談及多國公司,我們總是以發(fā)達(dá)國家為背景來考慮的,在多國公司中的投資和企業(yè),有80%都在發(fā)達(dá)國家。作為一個(gè)中國人,多國公司與發(fā)展中國家的關(guān)系更是我需要感悟和領(lǐng)會(huì)的。在閱讀《德魯克:實(shí)踐在中國》后,對(duì)于德魯克先生所說的“多國公司的最大貢獻(xiàn)和最大問題,都存在于發(fā)展中國家”
從一方面來講,發(fā)展中國家需要多國公司。發(fā)展中國家需要資本、需要技術(shù),同時(shí)也需要市場(chǎng)來銷售自己的勞動(dòng)力所能生產(chǎn)出的產(chǎn)品。比如,很多在發(fā)展中國家生產(chǎn)出來的商品,在發(fā)達(dá)國家的市場(chǎng)中販賣。
從另一方面來看,多國公司也給發(fā)展中國家?guī)砹颂魬?zhàn)。發(fā)展中國家都面臨著國際收支平衡的問題,引進(jìn)的資本越多則越需要更多的外匯來使這些資本發(fā)揮作用。另外,那些建立了民族意識(shí)的人心中,會(huì)產(chǎn)生民族忠誠和效力于其他國家的矛盾。與此同時(shí),多國公司還會(huì)使發(fā)展中國家產(chǎn)生人才外流的問題——最能干的人去為外國雇主工作。
優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)并存的狀況下,德魯克先生提出,如何使當(dāng)?shù)睾献骰锇榈睦嫱鄧镜睦鎱f(xié)調(diào)起來,從而做出最優(yōu)化決策,是我們需要注意的問題。
三、變革的引導(dǎo)者與創(chuàng)新
“創(chuàng)新”是當(dāng)今世界的時(shí)髦詞,沒有一個(gè)人能否認(rèn)創(chuàng)新的重要性。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中,企業(yè)面臨著許多環(huán)境條件隨機(jī)變化的情況,由于條件的改變,企業(yè)將面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì),企業(yè)的競(jìng)爭地位會(huì)受到巨大的威脅。因此,“創(chuàng)新”可以讓企業(yè)適應(yīng)變革。
變革是無法避免的事情,而且其的確會(huì)造成突如其來的不適應(yīng)感。變革需要冒風(fēng)險(xiǎn),需要做大量的艱苦卓絕的工作。德魯克先生在《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》中提到:“我們無法左右變革。我們只能走在變革的前面?!薄肮芾韺釉?1世紀(jì)面臨的主要挑戰(zhàn)是:組織要成為變革的引導(dǎo)者”。的確,不知變通、保持一成不變的企業(yè)無疑會(huì)在社會(huì)競(jìng)爭中被淘汰。在一個(gè)行業(yè)中,創(chuàng)新決定一個(gè)了企業(yè)是引領(lǐng)者還是模仿跟隨者。那么,究竟如何使組織成為變革的引導(dǎo)者呢?組織僅愿意接受創(chuàng)新或組織起來進(jìn)行創(chuàng)新還是不夠的。要成為變革的引導(dǎo)者,組織需要有決心和能力改變現(xiàn)有的狀態(tài),同樣也需要有決心和能力開創(chuàng)新事業(yè)和做不同的事情。
德魯克先生提出:“放棄昨天是第一個(gè)原則”。如果不能放棄昨天,創(chuàng)造未來可能永遠(yuǎn)都是一句紙上談兵的空話。然而,放棄昨天又談何容易呢。如果變革的開始,就需要放棄自己已經(jīng)擁有的一切,那么每個(gè)變革者肯定都會(huì)心存疑慮和忐忑。比起描述創(chuàng)新,這更像是一場(chǎng)孤注一擲的賭博。因此,變革者在“放棄昨天”的過程中可能會(huì)充滿惶恐感。
放棄昨天是讓我們首先需要解放資源,即無利于提高績效和出成果的方面不在是資源投放的方向。然而,解放資源在決策者的決策過程中,本來就不容易達(dá)成。在老師上課中講到的丹尼爾.卡尼曼和阿莫斯.特沃斯基提出的“前景理論”中也談到,決策者在非理性因素下做決策時(shí),會(huì)受到認(rèn)知偏差的影響。其中的“升級(jí)承諾”偏差,是指一項(xiàng)政策開始實(shí)施并已經(jīng)投入大量資源,管理者又進(jìn)一步增加投入,即使反饋回來的信息已經(jīng)毫無意義,只是為了證明起初的決策并沒有錯(cuò)。這樣更增加了“解放資源”的難度。
變革者覺得沒有安全感,是因?yàn)楸容^明確的是我們果真放棄了昨天的許多東西,但非常不明確的是我們能否因此而收獲明天?這種心情,就像一家農(nóng)民舍棄了賴以生存的土地,到城里打工的生涯,一切充滿的未知。難道面對(duì)創(chuàng)新,真的需要做一番激烈的自我否定和丟棄嗎?作為變革的前提,一開始就讓整個(gè)變革之路充滿挑戰(zhàn)。
德魯克先生為“變革之路”開出良方,他認(rèn)為“整個(gè)組織要遵循的第一個(gè)變革原則是有組織地放棄昨天”,而且“放棄的內(nèi)容與放棄的方式”也需要探討。每個(gè)人都承認(rèn),變革是無法避免的事情,但同時(shí)也在暗示,變革就是“大禍臨頭和苛捐雜稅”:希望變革能拖則拖,沒有更好。德魯克提出定時(shí)召開“放棄會(huì)議”就是一個(gè)好主意,包括準(zhǔn)備放棄的內(nèi)容、準(zhǔn)備放棄的某種做事的方式和準(zhǔn)備上馬的新項(xiàng)目等等。
在劇變時(shí)代,形勢(shì)瞬息萬變,要做到目光如炬,真的很不容易。僅憑借對(duì)外界的初步把握就做出的決策,在對(duì)未來還沒有充分預(yù)測(cè)和較好把握前就要毅然決然放棄既有賴以生存的根基,對(duì)錯(cuò)很難預(yù)料。風(fēng)險(xiǎn)可想而知。德魯克先生認(rèn)為“一個(gè)好的企業(yè)不僅僅要適應(yīng)變革,更要?jiǎng)?chuàng)造變革”。企業(yè)能否走在變革之前,率先做出放棄昨天、面前未來的抉擇,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的性格特質(zhì)至關(guān)重要。
通過分析,我們發(fā)現(xiàn),我們國家對(duì)于創(chuàng)新存在著幾點(diǎn)誤區(qū):
1、目前國內(nèi)有關(guān)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)主要集中在技術(shù)創(chuàng)新,無論是宏觀、中觀還是微觀,無論是規(guī)劃、建設(shè)以及評(píng)價(jià),都是用技術(shù)創(chuàng)新來衡量創(chuàng)新的成就。這樣做反而限制了創(chuàng)新的范圍。其實(shí),創(chuàng)新更重要的是在管理方面。
2、當(dāng)前國內(nèi)把創(chuàng)新塑造成為少數(shù)聰明的頭腦才可以做的神秘莫測(cè)的事情,結(jié)果使得創(chuàng)新的研究既不可以研究,又不可以傳授。然而創(chuàng)新并沒有什么神秘的面紗,普通人同樣可以完成。
3、我國大部分組織把變化看做是威脅,而不是機(jī)遇。因此在變化到來時(shí),大部分采取躲避主義,失去了創(chuàng)新的時(shí)效性。中國社會(huì)存在對(duì)“變化”的認(rèn)識(shí)誤區(qū),更多地重視穩(wěn)定而不是變化,甚至有的害怕變化;把創(chuàng)新寄托在規(guī)劃性的事情上,結(jié)果忽視了脫離常規(guī)的許多機(jī)會(huì);即使重視變化也不是重視微小的日常變化而是重大的突然變化。
我們國家應(yīng)該重視這幾點(diǎn)誤區(qū),按照德魯克的創(chuàng)新思想,中國會(huì)有更多的人從一般人口轉(zhuǎn)變成為創(chuàng)新的人力資源,從而實(shí)現(xiàn)從制造的中國走向創(chuàng)新的中國。
四、結(jié)語
通過對(duì)德魯克先生的《管理:使命、責(zé)任、實(shí)務(wù)》閱讀,我對(duì)管理的內(nèi)涵有了更為深刻的認(rèn)識(shí),尤其是德魯克先生提出的:“管理好自己的時(shí)間;并非為工作而工作,而是為了成果而工作;發(fā)揮自己、他人、上級(jí)的長處;把精力集中在那些對(duì)結(jié)果最重要的事情上,設(shè)定優(yōu)先次序堅(jiān)持‘要事第一’;善于做有效的決策”,在生活中也對(duì)我有積極的教育意義。
此次閱讀完延伸讀本,更是學(xué)習(xí)了對(duì)于當(dāng)今形勢(shì)、以及具體在中國情況下德魯克教授的管理思想,真正的受益匪淺。
同時(shí),我也看到了自己在撰寫讀書心得時(shí)的不足,比如不能從宏觀的、整體的概念把握基礎(chǔ)閱讀與延伸閱讀的內(nèi)容思想,對(duì)于其中相互融匯的部分理解還不夠深刻。在今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)對(duì)以上不足做出改進(jìn),力求自己不斷前行。
12級(jí)土地資源管理
胡馨
第三篇:企業(yè)文化著作推薦書目
企業(yè)文化著作推薦書目
1、[美]阿倫·肯尼迪、特倫斯·迪爾:《西方企業(yè)文化》,中國對(duì)外翻譯出版公司,1989年版。
2、[美]托馬斯·J.彼得斯、小羅伯特·H.沃特曼:《成功之路》,中國對(duì)外翻譯出版公司,1985年版。
3、[美]威廉大內(nèi):《Z理論——美國企業(yè)怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》,中國社會(huì)科學(xué)出版社,1984年版。
4、[美]理查·巴斯卡、安東尼·艾索斯:《超越西方》,(《日本企業(yè)管理藝術(shù)》)花城出版社,1989年版。
5、[美]H.沙因:《企業(yè)文化與領(lǐng)導(dǎo)》,中國友誼出版公司,1989年版。
6、[德]E.海能:《企業(yè)文化理論和實(shí)踐的展望》,知識(shí)出版社,1990年版。
7、[美]謝恩:《公司文化導(dǎo)論》,科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1989年版。
8、[美]勞倫斯·米勒:《美國精神》,工人出版社,1988年版。
9、[日]松本厚治:《企業(yè)主義》,企業(yè)管理出版社,1997年版。
10、[美]約翰·科特和詹姆斯·赫斯科特:《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》,華夏出版社,1997年版。
11、[美]約翰·科特:《現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》,華夏出版社,1997年版。
12、[美]詹姆斯·錢皮:《改革管理》,上海譯文出版社,1998年版。
13、[美]Price Waterhouse公司:《21世紀(jì)CEO的經(jīng)營理念》,華夏出版社,1998年版。
14、[日]盛田昭夫:《日本·索尼·AKM》,經(jīng)濟(jì)管理出版社,1988年版。
15、[美]戴維·奧斯本、特德·蓋布勒:《改革政府——企業(yè)精神如何改革著公營部門》,上海譯
文出版社,1996午版。
16、[美]杰克琳·謝瑞頓、詹姆斯·L.斯特恩:《企業(yè)文化:排除企業(yè)成功的潛在障礙》,上海 人民出版社,1998年版。
17、[美]阿里·德赫斯:《長壽公司》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,1998年版。
18、[美]湯姆·彼得斯、南?!W斯汀:《志在成功》,中國對(duì)外翻譯出版公司,1987年版。
19、[美]阿爾夫·錢德爾:《經(jīng)營未來》,企業(yè)管理出版社,1997年版。20、[日]進(jìn)藤貞和:《人的活力》,電子工業(yè)出版社,1989年版。
21、[日]太田琴彥:《經(jīng)營在于用人》,新華出版社,1986年版。
22、[美]瑪麗·凱阿什:《瑪麗·凱談人的管理》,中國友誼出版公司,1985年版。
23、[美]斯坦利·M.戴維斯:《企業(yè)文化治理與改造》,新華出版社,1991年版。
24、[美]大衛(wèi)P.艾勒曼:《民主的公司制》,新華出版社,1998年版。
25、[美]約翰·奈斯比特、帕特麗夏·阿伯丹:《90年代的挑戰(zhàn)》,中國人民大學(xué)出版社,1989年版。
26、[日]浩一郎:《東芝經(jīng)營之王》,甘肅人民出版社,1996年4月版。
27、[日]稻盛和夫:《新經(jīng)營·新日本》,國際文化出版公司,1996年1月版。
28、[美]戴維·帕卡德:《惠普之道》,新華出版社,1995年版。
29、[美]喬爾·布利克、戴維·厄恩斯特:《協(xié)作型競(jìng)爭》,中國大百科全書出版社,1998年版。30、彼得·圣吉著:《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》,上海三聯(lián)店,1994年版。
31、[日]澀澤榮一:《商務(wù)圣經(jīng)——論語與算盤》,九州圖書出版社,1995年版。
32、[美]托馬斯·彼得斯:《亂中求勝——美國管理革命通鑒》,科學(xué)普及出版社,1988年版。
33、[美]詹姆斯·C·柯林斯、杰里·I·波勒斯:《基業(yè)長青》,中信出版社。
34、[美]邁克爾·波特:《日本還有競(jìng)爭力嗎》,中信出版社。
35、[美]彼得·杜拉克:《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,海南出版社。
36、[美]約翰·湯姆林森:《全球化與文化》,南京大學(xué)出版社。
37、[美]邁克爾·茨威爾:《創(chuàng)造基于能力的企業(yè)文化》,華夏出版社。
38、[英]納維爾·貝恩、比爾·梅佩:《人的優(yōu)勢(shì)》,經(jīng)濟(jì)管理出版社。
39、[英]查爾斯·甘瑟爾等:《并購中的企業(yè)文化整合》,中國人民大學(xué)出版社。
40、[美]吉姆·柯林斯:《從優(yōu)秀到卓越》,中信出版社。
41、[美]約翰·P·科特:《科特論變革》,中國人民大學(xué)出版社。
42、[美]埃德加·H·沙因:《企業(yè)文化生存指南》,機(jī)械工業(yè)出版社。
43、[英]邁克·庫珀:《創(chuàng)造卓越》,云南大學(xué)出版社。
44、[美]勞倫斯·彼得:《金科玉律》,機(jī)械工業(yè)出版社。
45、[美]大衛(wèi)·施沃倫:《財(cái)富準(zhǔn)則》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。
46、[英]比爾·埃莫特:《日本的全球出擊》,新華出版社,1994年版。
47、[美] 斯坦利·M戴維斯:《企業(yè)文化的治理與改造》,新華出版社。
48、[美]阿爾溫·托夫勒、海蒂·托夫勒:《創(chuàng)造一個(gè)新的文明》,上海三聯(lián)書店,1996年版。
49、[英]查爾斯·漢普登——特納,阿爾方斯·特龍佩納斯:《國家競(jìng)爭力》,海南出版社,1997年版。
50、[美]英格爾斯:《人的現(xiàn)代化》,四川人民出版社,1985年版。
51、[美]丹尼爾·貝爾:《后工業(yè)社會(huì)的來臨》,新華出版社。
52、[法]菲利普·布洛克:《西方企業(yè)的服務(wù)革命》,旅游教育出版社,1988年版。
53、[日]中谷巖男:《轉(zhuǎn)變中的日本企業(yè)》,企業(yè)管理出版社,1990年版。
54、[美]比爾·蓋茨:《未來之路》,北京大學(xué)出版社,1996年版。
55、[美]彼德·杜拉克:《杜拉克論管理》,海南出版社,2000年版。
56、[美]F.赫塞爾本:《未來的組織》,四川人民出版社,1998年版。
57、[德]蘭德曼:《作為創(chuàng)造者的人和文化的創(chuàng)造》,上海人民出版社,1990年版。
58、[美]丹尼爾·A.雷恩:《管理思想的演變》,中國社會(huì)科學(xué)出版社,2000年4月版。
59、[美]萊斯特·瑟羅:《二十一世紀(jì)的角逐》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1989年版。
60、[莫]萊斯特·瑟羅:《資本主義的未來》,1998年版。61、[美]杜拉克:《管理思想全書》,九州出版社,2001年版。
62、E.A.互維林:《歷史唯物主義與文化范疇》,河北人民出版社,1987年版。63、[日]稻盛和夫、梅原猛:《回歸哲學(xué)》,學(xué)林出版社,1996年版。64、[美]尼爾·瑞克曼:《合作競(jìng)爭大未來》,經(jīng)濟(jì)管理出版杜,1998年版。
65、[美]虞有澄:《我看英特爾》,三聯(lián)書店,1995年版。
66、[日]日經(jīng)商務(wù):《精兵簡政——經(jīng)營新挑戰(zhàn)》,三聯(lián)書店,1997年版。
67、[美]雷·克羅克、羅伯特·安德森:《麥當(dāng)勞創(chuàng)業(yè)史》,新華出版社,1996年版。68、[美]小托馬斯·沃森:《父與子——IBM發(fā)家史》,新華出版社,1993年版。69、[日]津田真澄:《人事革命》,人民出版社,1989年版。70、[日]童門冬二:《經(jīng)營之奧秘》,三聯(lián)書店,1997年版。
第四篇:教育專家著作書目2
教育專家著作
魏書生:
1.《語文教學(xué)探索》—————————魏書生著 河南大學(xué)出版社 1990年 2.《 班主任工作漫談》———————魏書生著 漓江出版社 1993年 3.《好學(xué)生 好學(xué)法》---------------------魏書生主編 漓江出版社 2005 4.《教學(xué)工作漫談》——作 者:魏書生 文化藝術(shù)出版社 2011-5-1 郭思樂:
5.《諦聽教育的春天:郭思樂生本教育隨筆》 6.《教育走向生本》 7.《教育激揚(yáng)生命》
鄭金洲
8.《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)--一個(gè)專業(yè)研究者的聽課雜記》
竇桂梅
9.《聽竇桂梅老師評(píng)課》 10.《聽竇桂梅老師講課》
11.《回到教育的原點(diǎn):竇桂梅教育教學(xué)管理精華》 12.《跟竇桂梅學(xué)朗讀》 13.《竇桂梅與主題教學(xué)》 14.《竇桂梅的閱讀課堂》
15.《梳理課堂:竇桂梅課堂捉蟲手記》 李鎮(zhèn)西
16.《愛心與教育》 17.《教育是心靈的藝術(shù)》 18.《民主與教育》 19.《花開的聲音》 20.《教有所思》 21.《做最好的老師》
22.《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西教育演講錄》 23.《從批判走向建設(shè)――語文教育手記》 李烈
24.《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》 劉京海
25.《成功教育100例》
26.《游戲與學(xué)習(xí):以游戲提升學(xué)生的生活質(zhì)量》 作者:李敏著 27.《走向生活世界的課堂教學(xué)》 作者:王攀峰著 28.《小學(xué)數(shù)學(xué)嘗試教學(xué)設(shè)計(jì)》 作者:邱學(xué)華主編
29、《小學(xué)語文嘗試教學(xué)設(shè)計(jì)》 作者:邱學(xué)華主編
30.《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師——學(xué)生心理輔導(dǎo)的60個(gè)典型案例》 作者:馬志國著 31.《教師個(gè)人知識(shí)研究——以小學(xué)數(shù)學(xué)教師為例》 作者:吳偉東著 32.《有效課堂管理:方法與策略》 作者:杜萍編著 33.《教師專業(yè)發(fā)展制度》 作者:荀淵、唐玉光主編 34.《親子教育書系:教孩子學(xué)會(huì)做人》 作者:潘國興著 35.《行動(dòng)研究》 作者:宋虎平編著
36.《小學(xué)學(xué)什么:英才是這樣煉成的》 作者:蔣保華著
37.《聽診英語課堂:教學(xué)改進(jìn)的范例》 作者:滬浙兩地英語課例研究項(xiàng)目組 38.《多彩的學(xué)生評(píng)價(jià)》 作者:李玉芳著 39.《教師反思的方法》 作者:呂洪波著
40.《捕捉教師智慧:教師成長檔案袋》 作者:上海市教師成長檔案印制與推廣項(xiàng)目組 41.《小學(xué)語文課堂診斷》 作者:楊九俊主編
42.《小學(xué)數(shù)學(xué)名師名課.經(jīng)典篇》 作者:吳正憲、鐘建林主編 43.《教會(huì)學(xué)生記憶》 作者:斯普倫格著
44.《初為人師:教你100招》 作者:勞拉-簡.費(fèi)希爾著 45.《作文教學(xué)的100個(gè)絕招》 作者:安東尼.海恩斯著 46.《數(shù)學(xué)教學(xué)策略導(dǎo)航》 作者:關(guān)松林主編
47.《語文教學(xué)策略導(dǎo)航》 作者:李希華等編著
48.《崔琪:用語文錘煉學(xué)生的思維品質(zhì)》 作者:黃華、王永紅著 49.《胡國燕:讓學(xué)生在英語中體驗(yàn)成功》
50.《吳正憲:人文數(shù)學(xué)教育思想探究》 作者:夏仕武、魚霞著 51.《孔子授業(yè)研究》 作者:陳桂生等 52.《體育與健康》 作者:陳志強(qiáng) 53.《行知教育論著百篇》 作者:陶行知
54.《教師的幸福資本——成長為優(yōu)秀教師的8種特質(zhì)》 作者:雷嶺
55.《讓學(xué)生愛上作業(yè)——小學(xué)作業(yè)布置、查收和批改的技巧》作者:劉春生 56.《怎樣讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)——激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的7種策略》 作者:趙麗琴
57、《教海漫談》 作者:于永正
58、《于永正語文教學(xué)》 作者:于永正
59、《心平氣和一年級(jí)》 作者:薛瑞平60、《書聲瑯瑯三年級(jí)》 作者:薛瑞平61、《中小學(xué)管理案例教學(xué)》 作者:周俊著
62.《學(xué)校合作》 作者:馬忠虎編著
63、《有效的教師領(lǐng)導(dǎo)手冊(cè)》 作者:加布里埃爾著 64.《校本教妍指南》 作者:關(guān)松林主編
65.《學(xué)校文化自我診斷》 作者:季蘋主編
66.《趣味體育游戲》
67.《給校長的建議》 作者:鄭杰
68.《校長最關(guān)鍵的管理智慧》 作者:趙國忠
69.《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣:養(yǎng)成教育》 作者:關(guān)鴻羽
70.《優(yōu)秀是教出來的——?jiǎng)?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》 作者:(美)羅恩·克拉克 汪穎 譯
71.《英才是怎樣造就的》 作者:王金戰(zhàn) 隋永雙 72.《情感德育論》 作者:朱小蔓 73.《課程愿景》 作者:(主編)鐘啟泉 張華
備注:共73種書,每種書購11本。
邯山區(qū)北張莊學(xué)區(qū) 2013年5月
第五篇:聞一多簡介及著作書目
聞一多簡介及著作書目
聞一多(1899.11.24—1946.7.15)原名聞家驊,號(hào)友三,生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。
1912年考入北京清華學(xué)校,喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等,1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記,總稱《二月廬漫記》。同時(shí)創(chuàng)作舊體詩。
1919年五四運(yùn)動(dòng)中,積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),被選為清華學(xué)生代表,出席在上海召開的全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)。
1920年4月,發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月,發(fā)表第一首新詩《西岸》。
1921年 11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社,次年3月,寫成《律詩底研究》,開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。
1922年7月趕美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評(píng)論》,代表了聞一多早期對(duì)新詩的看法。
1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》,具有唯美傾向。
1925年5月回國,任北京藝術(shù)??茖W(xué)校教務(wù)長。1926年參與創(chuàng)辦《晨報(bào).詩鐫》,發(fā)表了著名論文《詩的格律》。
1927年任武漢國民革命軍政治部藝術(shù)股長。同年秋任南京第四中山大學(xué)外文系主任。
1928年1月出版第二本詩集《死水》。1928年3月在《新月》雜志列名編輯,次年因觀點(diǎn)不合辭職。1928年秋任國立武漢大學(xué)文學(xué)院院長兼中文系主任,從此致力于研究中國古典文學(xué)。
1930年深秋去山東任青島大學(xué)文學(xué)院院長兼國文系主任。
1932年8月回北平任清華大學(xué)國文系教授。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,隨校南遷,同學(xué)生一起從長沙步行到昆明,此后在西南聯(lián)大任教8年,積極投身于抗日運(yùn)動(dòng)和反獨(dú)裁、爭民主的斗爭。在學(xué)術(shù)上,他廣泛研究祖國的文化遺產(chǎn),著有《神話與詩》、《楚辭補(bǔ)?!返葘V?。
1944年加人中國民主同盟??箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委,經(jīng)常參加進(jìn)步的集會(huì)和游行。
1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上,憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行,發(fā)表了著名的《最后一次的講演》,當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。
著作書目:
《冬夜草兒評(píng)論》與梁實(shí)秋合著,1922,清華文學(xué)社
《紅燭》(詩集)1923,泰東;1981,人文
《死水》(詩集)1928,新月;1980,人文
《聞一多全集》(1一4冊(cè))1948,開明;1982,三聯(lián)
《聞一多選集》1951,開明
《聞一多詩文選集》1955,人文
《聞一多青少年時(shí)代詩文集》1983,云南人民
《聞一多論新詩》(評(píng)論)1985,武漢大學(xué)出版社
《楚辭補(bǔ)校》(古典文學(xué)研究)1942,重慶國民圖書出版社
《神話與詩》(古典文學(xué)研究)1956,古籍
《古典新義》(上下冊(cè),古典文學(xué)研究)1956,古籍
《唐詩雜論》(古典文學(xué)研究)1956,古籍
《聞一多論古典文學(xué)》1984,重慶出版社
《離騷解詁》(古典文學(xué)研究)1985,上海古籍