第一篇:成熟的稻谷會(huì)彎腰閱讀答案
成熟的稻谷會(huì)彎腰閱讀答案
參考答案:
1、一個(gè)睿智(或“成熟”、“有頭腦”)的人,為達(dá)到自己的目的,在必要時(shí)會(huì)做出妥協(xié)、讓步。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)在必要時(shí)彎腰側(cè)身,(或:讓學(xué)生在必要的時(shí)候暫時(shí)放下尊貴和體面),以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)(或:才能達(dá)到目的)。
3、通過正反對(duì)比,證明適時(shí)的彎腰是為不讓自己被壓折,在以后的日子里能繼續(xù)挺拔向上(或:強(qiáng)調(diào)了“彎腰”的重要性)。
4、表明人在必要時(shí)的彎腰能改變自己,創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
5.結(jié)合實(shí)際,有經(jīng)歷,有認(rèn)識(shí),表達(dá)清楚即可。
示例:我從來(lái)就是一個(gè)莽撞之人,眼里夾不得沙子,對(duì)別人“侮辱”之事,非要爭(zhēng)斗得你死我活方可罷休。有一次,一個(gè)我經(jīng)??床粦T的人口出狂言,侮辱我媽。我火冒三丈,提起凳子就像那人砸去,結(jié)果將那人砸得鼻血長(zhǎng)流。萬(wàn)幸的是,沒有砸出大問題,現(xiàn)在想來(lái)就后怕,如果砸出大事來(lái),后悔的一定是我。這件事讓我看到了自己性格中的莽撞成分,我要改改自己了,要學(xué)會(huì)彎腰,訓(xùn)練自己的韌性,磨礪自己的好性格。
第二篇:成熟的稻谷會(huì)彎腰_閱讀答案
成熟的稻谷會(huì)彎腰
野泉
電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí),談到自己婚姻幸福的秘訣。他說:“夫妻
之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和,我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)?!庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊?lái),您不覺得很沒面子嗎?”李詠笑呵呵地說:“成熟的稻谷才會(huì)彎腰。”
成熟的稻谷才會(huì)彎腰,這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰,是
因?yàn)樗?jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道
理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。
孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)小門,門高l.5米,寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去,不僅要側(cè)身,而且還得彎腰,否則就是碰了壁也無(wú)法入內(nèi)。
所有新來(lái)的學(xué)生,都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來(lái)到這個(gè)小門前,彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說:
大門當(dāng)然進(jìn)出方便,但是很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門
不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理,其實(shí)也是人生的哲學(xué)。
你留意過大雪過后的雪松嗎?它的樹枝因積雪而壓彎了腰,低垂下來(lái)。第一次看的時(shí)候
我曾這樣想,不是“大雪壓青松,青松挺且直”嗎?雪壓青松也彎腰,豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)?
思緒一閃而過,眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐,雖然它們也高低錯(cuò)落,交叉穿梭,但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。
原來(lái)雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來(lái),為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子
繼續(xù)挺拔向上。原來(lái),彎腰并非就是軟弱,而是一份彈性,一種韌性,是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”,諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,魯迅“俯首甘為
孺子?!?。這些彎腰成就了他們,讓他們從凡人走向圣賢。
需要指出的是,彎腰并非毫無(wú)原則的妥協(xié),二是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力,我們要盡可能地去承受,在承受不住的時(shí)候,不妨彎一下腰。是的,有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。
那不是倒下,而是通過自身的改變,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
(摘自2009年11月20日《廣州日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))
18.閱讀全文,談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“成熟的稻谷會(huì)彎腰”的理解。(4分)
19.孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課有什么目的?(4分)
20.列舉雪松后,作者為什么還要舉梧桐的例子?請(qǐng)談?wù)劺碛?。?分)
21.請(qǐng)分析最后一段中劃線句子的含義。(4分)
有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。
22.請(qǐng)結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“彎腰”的認(rèn)識(shí)。(4分)
參考答案:
18.“彎腰”就是暫時(shí)放下尊貴和體面?!俺墒斓牡竟葧?huì)彎腰”是說一個(gè)成熟的心智,要善
于通過自身的改變,選擇“暫時(shí)的放棄”,以彈性和韌性,求得一種更為深刻的生命睿智,從而創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
19.孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課,是要讓學(xué)生明白:“很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外?!?/p>
20.列舉雪松證明了“重壓之下彎下腰來(lái),為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上”的道理后,再舉梧桐的例子,從反面證明“不彎腰被折斷”的道理。這樣的正反對(duì)比論證,更全面,更辯證,說服力更強(qiáng)。
21.蟬蛻是為了新生,“有時(shí)彎腰就如同蟬蛻”,比喻“彎腰”也是人的一種新生方式,通過“彎腰”這種自身的改變,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
22.示例:我從來(lái)就是一個(gè)莽撞之人,眼里夾不得沙子,對(duì)別人“侮辱”之事,非要爭(zhēng)斗得你死我活方可罷休。有一次,一個(gè)我經(jīng)??床粦T的人口出狂言,侮辱我媽。我火冒三丈,提起凳子就像那人砸去,結(jié)果將那人砸得鼻血長(zhǎng)流。萬(wàn)幸的是,沒有砸出大問題,現(xiàn)在想來(lái)就后怕,如果砸出大事來(lái),后悔的一定是我。這件事讓我看到了自己性格中的莽撞成分,我要改改自己了,要學(xué)會(huì)彎腰,訓(xùn)練自己的韌性,磨礪自己的好性格。
《一生的戒指》)
它不是裝飾,雖然很像裝飾。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,在燈光或日光下,母親的某根手指閃著光亮,那是母親帶著戒指——頂針,縫衣、補(bǔ)衣、繡花、納鞋??做針線活的時(shí)候,母親就戴上它,戴在那根最辛苦最忠厚的手指上。
最繁雜的活是為一家人做過冬的棉鞋,鞋底很厚,民間叫做“千層底”,因?yàn)榍缬甓家?,鞋底薄了不保暖還會(huì)滲水。多半寸厚的鞋底,都由碎布層層疊起,每層都用糨糊粘連,然后用密密的針線穿鑿,上面縱橫排列著數(shù)百上千個(gè)針眼。
你能想象,在這項(xiàng)制造溫暖的工程里,母親的手承受著多大的壓力,甚至可能受到的傷痛。針引著線,線隨著針,穿過“千層”的霧,“千層”的夜色,然后到達(dá)鞋底的另一面,到達(dá)生活的另一面。針和線在緊張的穿越后,每每是顫抖著到達(dá)另一面的,這是它們的驛站,稍息之后,它們又將深入生活的底部,重往另一面,然后再返回來(lái)。
在這個(gè)驛站里,迎送它們的是母親的手指,也是那枚剛毅的頂針。
頂針,是的,是頂——針。針有時(shí)也不愿見縫插針了,生活中,飄逸的綢、富麗的緞極為罕見,更多的是襤褸的片斷需要補(bǔ)綴,堅(jiān)硬的細(xì)節(jié)需要穿鑿。就這樣,同樣是金屬做的,頂針必須去頂那根針,頂它,支援它,讓它不要中途退下來(lái);用力,再用力,到鞋底的那面,到布的那一面,到生活的那一面,去看看,再回來(lái),認(rèn)認(rèn)真真縫補(bǔ)日子。
頂針上密集的凹坑,是金屬的傷口,它以提前預(yù)備的傷,承受更多的傷;它以先天的痛,承受后來(lái)的痛。
而十指連心,頂針也是,一顆忠厚隱忍的心的造型。當(dāng)命運(yùn)的針線無(wú)數(shù)次穿過來(lái),母親的心,該留下多少密集的針眼?
這沉默安詳?shù)慕饘?,?yīng)該是世上最珍貴的器物。它,藏納著密集的痛點(diǎn),凝聚著慈祥的目光。
所以,母親即使不做針線活的時(shí)候,也戴著那枚頂針。
它是伴隨母親一生的戒指。
它是重疊的歲月,隨著母親的手指往返;它是濃縮的星河,繞著母親的手指旋轉(zhuǎn)??
第三篇:成熟的稻谷會(huì)彎腰 作文
成熟的稻谷會(huì)彎腰
青澀的稻谷無(wú)論如何挺拔給人的感覺總是容量空空卻又傲氣逼人,而這種所謂的傲氣卻都充滿著不理智、好沖動(dòng)、少氣量的爭(zhēng)強(qiáng)斗狠之心;但成熟的稻谷無(wú)論如何低垂卻并未表現(xiàn)出乞憐的神情,相反給人的正是一種大度、寬厚、體諒和仁慈的寬厚之心。
孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)小門,門高l.5米,寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去,不僅要側(cè)身,而且還得彎腰,否則就是碰了壁也無(wú)法入內(nèi)。所有新來(lái)的學(xué)生,都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來(lái)到這個(gè)小門前,彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說:“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?!贝箝T當(dāng)然進(jìn)出方便,但是很多時(shí)候,要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理,其實(shí)也是人生的哲學(xué)。
明朝的時(shí)候,有一個(gè)叫的郭樸的吏部尚書為人清高廉潔,一次其老家因?yàn)樯w房的問題與鄰居發(fā)生矛盾。其弟弟就讓人稍一封家書請(qǐng)哥哥以朝中大臣的名義向地方縣官施加壓力,這樣就定能平息紛爭(zhēng)。郭樸看后只回了一首詩(shī)答復(fù)他的弟弟:“千里捎書只為墻,讓他幾尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”弟弟收信后猛然醒悟,于是主動(dòng)讓出三尺房基,想不到鄰居也是客氣地讓出三尺房基,從此兩家不僅和好如初,由于兩家彼此相讓更在原地空出一條巷道方便大家出行,后人便將該巷稱作“仁義巷”,此事也成為佳話被后人傳誦。
當(dāng)人能夠?qū)W會(huì)放淡各種名譽(yù)、利益和權(quán)力,低調(diào)做人做事時(shí),你不會(huì)因此就會(huì)在這些方面受到更多的損失,相反會(huì)因彎腰的精神多了一絲寬厚,這會(huì)讓你顯出一種尊嚴(yán)、一重穩(wěn)重、一種凜然。
當(dāng)你和別人吵架時(shí),當(dāng)你遇到挫折時(shí),當(dāng)你為自身利益所猶豫時(shí),記住“成熟的谷子會(huì)彎腰”。有時(shí)彎腰就如同蟬蛻,那不是倒下,而是通過自身的改變,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
第四篇:成熟的稻谷會(huì)彎腰 教案
成熟的稻谷會(huì)彎腰
電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí),談到自己婚姻幸福的秘訣。他說:“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和,我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)?!庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊?lái),您不覺得很沒面子嗎?”李詠笑呵呵地說:“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?!?成熟的稻谷才會(huì)彎腰,這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰,是因?yàn)樗?jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)小門,門高l.5米,寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去,不僅要側(cè)身,而且還得彎腰,否則就是碰了壁也無(wú)法入內(nèi)。所有新來(lái)的學(xué)生,都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來(lái)到這個(gè)小門前,彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說:大門當(dāng)然進(jìn)出方便,但是很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理,其實(shí)也是人生的哲學(xué)。你留意過大雪過后的雪松嗎?它的樹枝因積雪而壓彎了腰,低垂下來(lái)。第一次看的時(shí)候我曾這樣想,不是“大雪壓青松,青松挺且直”嗎?雪壓青松也彎腰,豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)?思緒一閃而過,眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐,雖然它們也高低錯(cuò)落,交叉穿梭,但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來(lái)雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來(lái),為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來(lái),彎腰并非就是軟弱,而是一份彈性,一種韌性,是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”,諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,魯迅“俯首甘為孺子?!?。這些彎腰成就了他們,讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是,彎腰并非毫無(wú)原則的妥協(xié),二是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓
力,我們要盡可能地去承受,在承受不住的時(shí)候,不妨彎一下腰。是的,有時(shí)彎腰就如同蟬
蛻。那不是倒下,而是通過自身的改變,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
課時(shí)教案編寫與設(shè)計(jì)案例
課
題 成熟的稻谷會(huì)彎腰
課
型 新授課
課
時(shí) 1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能目標(biāo)
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)本文生子,正確讀寫秘訣,贊譽(yù)、穿梭、睿智、鞠躬盡瘁、死而后已、孺子牛、妥協(xié)等
二、過程與方法目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分 2.體會(huì)借物喻人的寫作手法
三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
體會(huì)成熟的稻谷會(huì)彎腰的隱喻的人生哲理,理解作者從中領(lǐng)悟的道理。聯(lián)系生活實(shí)際談自己的看法。
教學(xué)重難點(diǎn)
通過理解文中含義深刻的句子及文中列舉事例,進(jìn)而悟出課文借物喻人,體會(huì)其中深刻道理,能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會(huì)。
教學(xué)方法
讀書指導(dǎo)法 設(shè)疑探究法
教學(xué)用具
錄音帶、播放機(jī)等
教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入,引入新課
富蘭克林有一次去拜訪一位前輩。當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí),電子門框過于低矮,他的頭被狠狠的撞了一下。出來(lái)迎接的前輩微笑著對(duì)富蘭克林說:“很疼是吧?”可是,這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要知道,要想平安無(wú)事地活在這人世間,你就必須記住時(shí)時(shí)低頭。從此,富蘭克林把記住低頭作為畢生為人處世的座右銘。同學(xué)們,民間有句諺語(yǔ):“低頭的是稻穗,昂頭的是稗子”換句話說,就是“成熟的稻谷會(huì)彎腰”,今天就讓我們走進(jìn)這句諺語(yǔ),品味其深?yuàn)W的人生哲理吧。
二、學(xué)習(xí)課文
(一)、初讀課文,理解標(biāo)題
1.本文標(biāo)題是“成熟的稻谷會(huì)彎腰”那么它寫的真的是指“稻谷彎腰嗎”明確:不是
2.作者這樣擬標(biāo)題是不是文不對(duì)題?為什么?
明確:不是 文章的標(biāo)題是個(gè)比喻“成熟的稻谷”比喻“有睿智的人”,“會(huì)彎腰”比喻為了獲得成功達(dá)到自己的目的,在必要的時(shí)候要做出一定的妥協(xié)和讓步。全文采用比喻的方法來(lái)構(gòu)思,題目是“喻體”文章中寫的人是本體 3.擬寫標(biāo)題
請(qǐng)你以人生為對(duì)象,用比喻的方法擬寫一個(gè)議論文標(biāo)題
(二)、讀文感知,讀文生疑
1.思考本文作者是怎樣擺出自己觀點(diǎn)?動(dòng)筆畫出相關(guān)詞語(yǔ)句,請(qǐng)你模仿著為“人生就是一場(chǎng)馬拉松”寫好引文
2.說說孟買佛學(xué)院為什么要將彎腰作為新生的第一課?
3.說說作者為什么列舉雪松的例子后,又列舉了梧桐的例子?
(三)、品讀課文、讀中理解
1.自由朗誦課文,明確:
作者首先指出了自己的觀點(diǎn)--成熟的稻谷會(huì)彎腰,這是一個(gè)很有象征意義的標(biāo)題,給人眼前一亮的感覺。課文說理過程比較嚴(yán)謹(jǐn),從李詠主動(dòng)向妻子認(rèn)錯(cuò)列出“成熟的稻谷會(huì)彎腰”這一論點(diǎn),然后借孟買佛學(xué)院設(shè)置小側(cè)門的哲學(xué)----只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身,暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,進(jìn)一步強(qiáng)話作者的觀點(diǎn)。而后,作者將雪松和梧桐做對(duì)比,因?yàn)檠┧啥脧澭按笱和χ薄薄N嗤┎欢脧澭?,所有葉落枝折.再加以藺相如、諸葛亮、魯迅的故事進(jìn)一步深化主題:人在必要的時(shí)候暫時(shí)放下尊貴和體面,就可以掙來(lái)全新的自我和生活。
2.精讀課文第三自然段“老師教育大家說。。?!边@一段,明確:
節(jié)一
作者寫“孟買佛學(xué)院把彎腰作為學(xué)生的第一節(jié)課,其 正在于“舉以為證”整個(gè)事例緊扣“彎腰”這一核心
節(jié)二 敘、議、評(píng)相結(jié)合(請(qǐng)同學(xué)們找出敘、議、評(píng)的語(yǔ)句和內(nèi)容)
3.品讀第四段,明確:論證一個(gè)觀點(diǎn),到底需要幾個(gè)論據(jù),具有幾個(gè)側(cè)面。本文涉及到兩個(gè)側(cè)面:會(huì)彎腰和不會(huì)彎腰。集中體現(xiàn)在第2段中對(duì)成熟稻谷,雪松,梧桐為證
故課文在第4段列舉雪松和梧桐2個(gè)例子,強(qiáng)調(diào)了“彎腰”的重要性。
(四)、潛心會(huì)文,領(lǐng)會(huì)主旨
默讀課文,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文主旨:“彎腰”就是暫時(shí)放下尊重和體面。“成熟的稻谷會(huì)彎腰”是說一個(gè)成熟的心智,要善于通過自身的改變,選擇“暫時(shí)的放棄”以彈性和韌性求得一種更為深刻的生命睿智,從而創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
(五)、回歸課文,感悟生活
1.彎腰不是妥協(xié)而是戰(zhàn)勝困難的理智退讓(如韓信)
2.彎腰不是低頭而是發(fā)自內(nèi)心的一種友善的尊重(如劉備“三顧茅廬”)3.彎腰不是懦弱而是讓人震撼的巨大勇氣(德國(guó)總理維利勃蘭特經(jīng)典下跪)4.彎腰不是自卑而是看清人世的一種更高的智慧(美國(guó)人之父的富蘭克蘭)
三、提出質(zhì)疑,拓展深化
品讀“你留意過大雪過后的雪松嗎?它的樹枝因積雪而壓彎了腰,低垂下來(lái)?!边@里列舉雪松為例,卻以“雪壓青松也彎腰,豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)”這樣一個(gè)反問句做結(jié),是否能得出舉證所應(yīng)該得到的結(jié)論。
有人說敘事后,緊接著進(jìn)行分析。是敘例,議例緊密結(jié)合,以順勢(shì)推出結(jié)論這才是行為思路,而作者在敘述完雪松之例后并沒有這么做,這是有勃慣常思路,應(yīng)予修正。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、課后小結(jié):作者通過對(duì)成熟稻子會(huì)彎腰為題,采用借物喻人的寫作手法,深刻揭示了人生哲理 作業(yè)設(shè)計(jì)
選讀自己喜歡的部分,段落背誦
板書設(shè)計(jì)
成熟的稻谷會(huì)彎腰
理論退讓
彎腰
友善尊重
人生之經(jīng)典
教學(xué)反思
巨大勇氣
更高智慧
第五篇:成熟的稻谷會(huì)彎腰 閱讀答案
成熟的稻谷會(huì)彎腰
野泉
電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí),談到自己婚姻幸福的秘訣。他說:“夫妻
之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和,我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)。”記者問道:“如此一來(lái),您不覺得很沒面子嗎?”李詠笑呵呵地說:“成熟的稻谷才會(huì)彎腰?!?/p>
成熟的稻谷才會(huì)彎腰,這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰,是
因?yàn)樗?jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道
理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。
孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)小門,門高l.5米,寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去,不僅要側(cè)身,而且還得彎腰,否則就是碰了壁也無(wú)法入內(nèi)。
所有新來(lái)的學(xué)生,都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來(lái)到這個(gè)小門前,彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說:
大門當(dāng)然進(jìn)出方便,但是很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門
不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理,其實(shí)也是人生的哲學(xué)。
你留意過大雪過后的雪松嗎?它的樹枝因積雪而壓彎了腰,低垂下來(lái)。第一次看的時(shí)候
我曾這樣想,不是“大雪壓青松,青松挺且直”嗎?雪壓青松也彎腰,豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)?
思緒一閃而過,眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐,雖然它們也高低錯(cuò)落,交叉穿梭,但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。
原來(lái)雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來(lái),為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子
繼續(xù)挺拔向上。原來(lái),彎腰并非就是軟弱,而是一份彈性,一種韌性,是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”,諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,魯迅“俯首甘為
孺子?!?。這些彎腰成就了他們,讓他們從凡人走向圣賢。
需要指出的是,彎腰并非毫無(wú)原則的妥協(xié),二是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力,我們要盡可能地去承受,在承受不住的時(shí)候,不妨彎一下腰。是的,有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下,而是通過自身的改變,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
(摘自2009年11月20日《廣州日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))
18.閱讀全文,談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“成熟的稻谷會(huì)彎腰”的理解。(4分)
19.孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課有什么目的?(4分)
20.列舉雪松后,作者為什么還要舉梧桐的例子?請(qǐng)談?wù)劺碛伞#?分)
21.請(qǐng)分析最后一段中劃線句子的含義。(4分)
有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。
22.請(qǐng)結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“彎腰”的認(rèn)識(shí)。(4分)
參考答案:
18.“彎腰”就是暫時(shí)放下尊貴和體面。“成熟的稻谷會(huì)彎腰”是說一個(gè)成熟的心智,要善
于通過自身的改變,選擇“暫時(shí)的放棄”,以彈性和韌性,求得一種更為深刻的生命睿智,從而創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
19.孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課,是要讓學(xué)生明白:“很多時(shí)候,我們要
進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外?!?/p>
20.列舉雪松證明了“重壓之下彎下腰來(lái),為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上”的道理后,再舉梧桐的例子,從反面證明“不彎腰被折斷”的道理。這樣的正反對(duì)比論證,更全面,更辯證,說服力更強(qiáng)。
21.蟬蛻是為了新生,“有時(shí)彎腰就如同蟬蛻”,比喻“彎腰”也是人的一種新生方式,通過“彎腰”這種自身的改變,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
22.示例:我從來(lái)就是一個(gè)莽撞之人,眼里夾不得沙子,對(duì)別人“侮辱”之事,非要爭(zhēng)斗得你死我活方可罷休。有一次,一個(gè)我經(jīng)??床粦T的人口出狂言,侮辱我媽。我火冒三丈,提起凳子就像那人砸去,結(jié)果將那人砸得鼻血長(zhǎng)流。萬(wàn)幸的是,沒有砸出大問題,現(xiàn)在想來(lái)就后怕,如果砸出大事來(lái),后悔的一定是我。這件事讓我看到了自己性格中的莽撞成分,我要改改自己了,要學(xué)會(huì)彎腰,訓(xùn)練自己的韌性,磨礪自己的好性格。