第一篇：《德育與心理健康教育校本教材開發(fā)與應用》各階段研究計劃與總結

《德育與心理健康教育校本教材開發(fā)與用》

第一階段研究計劃

一、指導思想

良好的品質和心理素質是人的全面素質中的重要組成部分。德育與心理健康教育是提高小學生心理素質的教育，是實施素質教育的重要內容。小學生正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著生理和心理的發(fā)育發(fā)展，社會閱歷的拓展及思維方式的變化，特別是面對社會競爭的壓力，他們在學習，生活，人際交往，升學和自我意識等方面，會遇到各種各樣的困惑和心理問題，因此，開展德育與心理健康教育是學生健康成長的需要，是推進素質教育的必然要求。

二、課題準備：

對本校390名學生進行現(xiàn)階段德育與心理健康情況調查分析，針對不同年級做如下調查：

1、學生認知心理發(fā)展現(xiàn)狀（低年級）

2、學生情緒和人格發(fā)展現(xiàn)狀（中年級）

3、學生人際交往和社會化（高年級）

4、學生的德育素養(yǎng)調查（全校學生）

三、研究形式與內容

1、集體學習：學習相關的專業(yè)理論知識，為落實研究探討奠定理論基礎。

2、專題講座：課題負責人做開題講座與報告，明確本階段的研究目標，布置內容。

3、課題申報：由課題負責人和班主任老師根據(jù)各班的實際情況確立子課題，采用教師自選與分配相結合的辦法進行分組，由學校課題組統(tǒng)一向縣教科所申報課題。

4、撰寫實驗方案：班主任老師與相關人員對各自研究的內容進行探討交流，選擇合適的方式進行研究，并對實施過程撰寫詳細的方案。

四、具體分工：

1、專職心理咨詢與輔導方面:暫時陳永蓮任心理醫(yī)生角色。要求積極學習心理咨詢師，建立心理咨詢室，逐漸使用正規(guī)的心理測驗和專業(yè)技術，協(xié)調各班班主任輔導工作。還可以開展親子教育活動，組建家庭教育網(wǎng)絡等。

2、學習方面：由張忠秀，富海英，王福娟，趙景波，趙俊，王忠波負責。重點是對學生進行德育滲透和對學生學習興趣的引導、學習習慣的養(yǎng)成、學習行為的訓練及矯正、應考心理輔導。學習方法包括閱讀記憶方法、自學策略等。進行智力測驗和學習能力測驗。

3、紀律方面：由張艷華副校長負責。主要是對學生進行道德認識的教育、紀律教育、自律自控能力培養(yǎng)。

4、衛(wèi)生與自理方面：由曲洪霞老師負責。主要是從衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成入手，保證和促進學生身體與心理的健康。教孩子們學會時間管理（時間觀念、活動安排、自我控制）、養(yǎng)成良好的睡眠習慣（保證8小時、入眠習慣、睡眠質量等）以及適應能力和自立能力（生活自理、家務勞動）的培養(yǎng)。

5、交往方面：由金昌大老師負責。主要是對學生的交往態(tài)度（理想、友誼、搭檔、幫手）、交往范圍（同學、伙伴、小團體、網(wǎng)絡）交往方式、（學習、共同興趣愛好、吃玩開銷）交往原則與技巧（相處問題：人際沖突，孤獨）等方面的指導。

6、其他方面：由張艷華校長全面負責。主要是研究腦科學發(fā)展動態(tài)與課程改革方向，重點是學生潛能開發(fā)、創(chuàng)造力培養(yǎng)。

五、保障措施：

1、充分保證教師的調研時間，結合本學科內容進行深入學習研討。

2、隨時開放學校圖書室和電子閱覽室，為教師進行理論學習提供物質基礎。

3、定期開展匯報交流，促進學科之間的整合，切實推進德育與心理健康教育校本教材的開發(fā)與應用。

2011.4

第二篇：校本教材計劃與總結

校本教材——京劇臉譜活動計劃

安陽市鋼二路小學 阮艷姿 陳國利

社團活動在于培養(yǎng)學生的興趣、愛好，并增加學生的課外知識，提高一定的技能，豐富學生的課余文化生活。本學期我還繼續(xù)擔任四、五年級畫京劇臉譜工作。京劇是我國的國粹，而京劇臉譜則是我國的藝術文化，我們要讓每一個孩子學習我們的民族文化，要讓孩子了解民族文化的藝術風格。雖然京劇臉譜產(chǎn)生歷史與我國五千年的文化相比并不算久遠，但其中蘊含著諸多古代文化和美學因素。臉譜的演變和發(fā)展，不是憑空臆造的產(chǎn)物，而是戲曲藝術家們的長期藝術實踐中，對生活現(xiàn)象的觀察、體驗、綜合，以及對劇中角色的不斷分析、判斷，做出評價，才逐步形成一套完整的藝術手法。為今后培養(yǎng)美術人才起著積極推動的作用。為了給愛好美術的同學一個良好的學習環(huán)境，學校開辦了臉譜繪畫活動?，F(xiàn)將社團的活動安排制定如下：

一、活動目的：

通過臉譜繪畫的活動，使學生的美術特長得到更好的發(fā)展，進一步了解美術的基本知識，培養(yǎng)學生的觀察能力和創(chuàng)新思維能力，提高學生的審美觀。通過自己的視覺，由淺入深，由表及里的感受、體會。欣賞之余，還可以師生座談心得。這樣，通過一系列的鑒賞評析，加深學生對杰作的熱愛，喚起了對美術的高漲熱情，使興趣小組持久地開展下去。

二、活動時間： 每星期四第四節(jié)課

三、活動步驟：

臉譜社團是課堂教學的補充和延伸，與課堂教學相比更加具有靈活性和可塑性，因而學生非常喜歡參加。要辦好臉譜社團，必須根據(jù)學生的具體情況有計劃有目的地進行，將美術社團辦的有聲有色。

臉譜社團建立在四年級二班教室里，成員大約35人左右.活動要固定，每周一次，而且不能輕易暫停，除了特殊情況外。要做到精心計劃，精心備課，精心上課，這樣才能保證興趣小組的深度、廣度和力度。

臉譜是一個很廣的課程，設計、繪畫、欣賞等都是學習的內容。學的多不如學的精，所以教師應該給學生制定具體的學習內容，而這次的社團小組學習的內容為京劇臉譜藝術：中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應用于凈、丑兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽為角色“心靈的畫面”。指導學生從事美術創(chuàng)作，培養(yǎng)學生的觀察能力和熱愛生活的習慣，創(chuàng)作出內容積極向上，催人奮進，有一定的藝術品味的作品。

四、具體月份工作安排如下：

九月 臉譜的簡介、起源和臉譜的文化 十月 臉譜的平面繪畫方法

十一月 臉譜的著色方法和臉譜的構圖分類 十二月 復習臉譜的繪畫方法，展示作品。

第三篇：德育與心理健康教育-德育

德育與心理健康教育

德育與心理健康教育的同構共建，是指二者的有機聯(lián)系，其理想狀態(tài)是二者融為一體。人的素質是整體，人的教育也是整體，這是它們可以協(xié)同發(fā)展的內在依據(jù)，二者在教育目標、內容、過程中的聯(lián)系、融通，而不是指的互相替代。

那么德育與心育有哪些聯(lián)系？又如何協(xié)同發(fā)展呢？狹義的德育專指道德教育，但是許多人并不贊成這一定義，認為德育必須包含更多的內容。心育即指的是心理教育，“所謂心理教育，就是有目的地培養(yǎng)（包括自我培養(yǎng)）受教育者良好心理素質，調節(jié)心理機能，開發(fā)心理潛能，進而促進德、智、體、美等整體素質的提高和個性的和諧發(fā)展”。通常所說的動機教育、興趣教育、能力教育、情感教育、意志教育、性格教育等都是心理教育的有機組成部分。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“沒有心理上的修養(yǎng)，體力的、道德的、審美的修養(yǎng)就不可想象?！币虼说赖缕焚|的形成和發(fā)展必須以個性心理活動為基礎，并且是主體心理活動的結果。很顯然通過心育，使個體保持健康的心理狀態(tài)和具有良好的心理素質，就能為德育提供良好的心理條件。

德育與心育的協(xié)同發(fā)展，是指二者的有機聯(lián)系，其理想狀態(tài)是二者融為一體。人的素質是整體，人的教育也是整體，這是它們可以協(xié)同發(fā)展的內在依據(jù)，二者在教育目標、內容、過程中的聯(lián)系、融通，而不是指的互相替代。二者既是一種相容關系，也是一種反饋關系。德育與心育的協(xié)同發(fā)展，對加強、改進學校德育而言，是提高教育實效的一種思路、一種舉措，對心理教育來說也是提供了一種價值導向。它是培養(yǎng)健全人格的需要，是開發(fā)人的潛能的需要，是符合兒童作為社會——心理存在的發(fā)展規(guī)律的，是符合教育整體實施的特點，也是尋求適合我國國情的心理輔導和道德教育的一種嘗試。德育與心育的協(xié)同發(fā)展，一方面是要重視德育與心育之間的相互結合、相互滲透，不能把二者割裂開來；另一方面要重視德育與心育內部各方面因素之間的同構共建。

在學校德育過程中，尊重學生的自主需要和完整人格是教育價值的體現(xiàn)。如何體現(xiàn)學生的主動與受動的統(tǒng)一，這就需要我們不斷加深對學生心靈世界的了解，幫助學生學會在正確、全面關注自我發(fā)展的同時，能更好地關注社會發(fā)展需求，在促進自身的社會化過程中，獲得個性健康發(fā)展的更大時空。德育主要是培養(yǎng)道德的意識傾向性和道德心理品質，培養(yǎng)上述這些品質以及提高道德判斷能力、自我修養(yǎng)能力等既是德育的任務，也是心育的任務。

在強調個性發(fā)展的今天，重視對個性心理層面上的人格研究，將有助于個體的社會化過程，將有助于個體道德人格的培養(yǎng)與發(fā)展。注重對學生自我實現(xiàn)的關切，幫助學生及時解決這些過程中出現(xiàn)的心理困惑和心理問題，排釋來自個體內部和外部的心理壓力，努力促使他們形成樂觀、進取、堅毅的生活態(tài)度，可以使學生進一步體現(xiàn)德育在滿足自我精神成長方面需求的能力，能增大德育在學生情感生活中的張力。

第一，轉變觀念，確立服務意識。要想提高德育的實效性，轉變德育觀念至關重要，建立新型的師生關系是德育觀念轉變的基礎。我們認為新型的師生關系應建立在人格獨立、精神平等與相互尊重的基礎上，只有這樣的師生關系才有利于人與人的合作精神與相融態(tài)度的培養(yǎng)，才有利于人的創(chuàng)造性的發(fā)揮，也才能夠適應信息社會知識傳播方式變化的需求。只有民主、平等、對話的師生關系才能使我們的德育工作深入“童心”。同時確立為學生服務的意識，進入學生的內心世界，傾聽學生的心聲，做學生的知心朋友和引路人，給學生以心理自由和心理安全。

第二，開展實踐活動，升值道德生命?；顒邮堑掠纳倌陜和瘜Φ赖碌恼J識和理解，道德意識和行為規(guī)范的形成，都可以從活動中直接獲取，活動讓少年兒童成為自我道德教育的主體，活動讓少年兒童懂得怎樣做一個真正的人?；顒哟龠M了人的心理在個人既有的遺傳素質與社會環(huán)境的相互作用中的發(fā)展；活動有利于培養(yǎng)和發(fā)揮個性的自主性、能動性和創(chuàng)造性等主體性特征；活動還有利于個體潛能的發(fā)揮。

第三，著力體驗，關注情感體悟與情感發(fā)展。道德教育從本質上講就是為了影響人、內化人的心理品質，這種品質反映了人的內在要求，是自主的，因而是個人的真實存在。

第四，加強交流，深入內心世界，注重雙向互動。以往的德育觀點認為，老師比學生掌握更多的道德真理，因此道德教育只能是教師灌輸給學生。但是今天的德育是需要在代際交往和互動中進行的，是需要在對話和討論中展開的，是需要老師進入學生的內心世界中來開展的。我們在向學生傳遞正向價值的時候，應該允許他們有質疑德育的權利，只有了解、把握不同個體的品質特征和精神需求，才能在德育內容和方式上，選擇最好的時機和結合點。這樣，德育才可能真正成為精神生命的相互碰撞，才能生發(fā)出更多鮮活的道德個性。

第五，回歸生活，由封閉走向開放。從表面上看，德育是以道德規(guī)范為內容，學生必須接受的。但是道德規(guī)范從本質上講，并不是干巴巴的教條，它是活生生的人們的行為規(guī)范，它滲透于一切社會關系中。只有當個人參加一定的社會實踐活動，與社會發(fā)生現(xiàn)實的關系時，才能對道德規(guī)范所包含的內容和意蘊，獲得切身的體驗，從而真正理解道德規(guī)范的實質。只有從封閉的校園走向開放的社會生活，才能體會百味人生，才能不斷超越自身從而擴展和豐富個體的精神世界。

在教育回歸人自身的背景下，我們在教育活動中的作用也在發(fā)生變化，既要向學生傳播知識，培養(yǎng)良好的行為習慣，也要關注學生內在的發(fā)展需要，這就要求我們在教育工作中必須將德育與心育結合起來，做到既關注學生技能發(fā)展和身體健康，又關注學生的人文精神和道德品質的發(fā)展。德育與心育協(xié)同發(fā)展了，就能以德養(yǎng)心，以心育德。

第四篇：德育與心理健康教育學習體會（本站推薦）

初中生德育心理教育的新思路

現(xiàn)代的中學生在課外接受的知識是非常多的，他們的言行舉止也深深的受到外界事物的影響，所以許多班主任覺得很難有效對學生進行德育心理教育，普遍認為學生太難管理了。其實，學生接受的知識增多了，我們的學生已經(jīng)與過去的不同了，學生改變了，我們老師的教育觀念如果跟不上時代的變化，學生肯定不能全面接受老師的教育?，F(xiàn)代中學生德育心理的教育我們可以從如下思路入手。

健康個性的培養(yǎng)

德育首先是面對具體的每個學生的，必須適應學生年齡階段身心發(fā)展的規(guī)律。中學階段是長知識、長身體、逐步形成個性的階段，中學德育必須抓住這一特點，做使每個學生個性心理健康成熟的德育工作。特別是今天中學生絕大多數(shù)為獨生子女,他們特定的家庭環(huán)境中形成了不同個性,他們的個性中存在著如下不足：一是內向，沒有交往能力；二是不能正確地認識自己，從而準確地把握自己；三是個性古怪，帶有明顯的偏激和逆反心理；四是缺乏堅強意志力和穩(wěn)定的自信，如此等等。應從新生入學教育開始，開展系列的個性培養(yǎng)教育，交逐步引導他們參與開展系統(tǒng)的“追求自我價值”、“崇尚自重自強”教育活動，培養(yǎng)學生積極追求上進、勇于克服困難，不怕遭受挫折的健康個性。

二十一世紀的中學生有著不同于以往的特點，他們面臨著更多的選擇，承受著更多的壓力，寄托著家長更多的期望。作為新時代的老師，我們在教學的同時應該去研究每一個學生的心理特點，教學中如果只是照本宣讀，那么學生不會買你的帳。每個學生都是一個獨立的個體，都有著自己獨特的一面。我試圖努力去做一個研究型的老師，了解學生學習之外的其它方面，與他們溝通，交流。在課間，課堂上互動起來，把自己親切、隨和的一面展現(xiàn)給學生，讓學生覺得老師沒有架子，容易接近愿意和你說心里話。學生熟悉我的同時我也就了解了他們。這時學生也就叢內心接納和喜歡上老師，老師的批評和建議才聽得進去。

二、德育個體健全人格的喚醒培養(yǎng)

對學生進行德育的基本前提是，學生必須是講求自我人格的個體。中學階段的德育重要的任務就是喚醒學生的人格、珍愛人格?，F(xiàn)階段的獨生子女，特別是單親家庭的獨生子女，他們缺乏正確的人格意識，有的甚至不講人格，他們“虛偽”、“油腔滑調”有時“出爾反爾”；有的唯我獨尊、過分以自我為核心；有的不講“面子”，不講是非。開展“完善自我教育人格”、“提倡自我對象化”的系列教育活動，目的就是喚醒學生自我人格，培養(yǎng)學生自我約束、自我管理的能力，進而正確認識、評價自我，看到別人的優(yōu)點，看準自己的缺點，在班集體、年級和學校這個大集體中表現(xiàn)自我，自覺珍惜和維護集體的榮譽。

初中生是一群正在成長和發(fā)育的孩子，每一個學生都有自己的發(fā)展的天空，有明亮燦爛的一面也有灰色暗淡的部分。和你的期望值之間總是存在著一定的差距。在成長的過程中難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題，這就要求我們擁有一雙“火眼金睛”，不同的事情要區(qū)別對待。二00四年擔任初三班主任，班中有一名體育班長，是我最得意的班干部，班級的體育活動、兩操等都帶的非常好，在學生中很有人緣，是一個負責任的學生，他和我的交往也不錯，第一個學期學習很努力，成績在班中總是前十名，他給我的整體印象是一個活潑的、好學上進的學生。可是第二個學期事情發(fā)生了奇妙的變化，班干部干的還可以，學習成績一路下滑，最差時竟然落到了班中二十六名，我感到學生有問題了，通過調查他的朋友們以及周圍的同學，問題水落石出，原來他陷入了早戀的“泥潭”中。

我非常驚詫，決定馬上和他當面一談，但是冷靜地想一想，我和學生談什么？難道談道聽途說、捕風捉影的早戀問題，那樣做學生是不會心悅誠服的。徹底解決學生的這個問題的關鍵是必須有一個確鑿的證據(jù)，我留心觀察，終于在一天的午休時間載獲了他剛寫完的一封“情書”，下午放學后我把學生請到了我的辦公室，我們之間的談話剛開始不久，“撲通”一聲，我的天哪，驚人的一幕出現(xiàn)了，學生跪在了我的面前，痛哭流涕，斷斷續(xù)續(xù)地表著決心，同時還哀求我在家長和同學面前給他保密。我當時就驚呆了，教學十多年來第一次碰到學生給我下跪，事情來的太突然，我那時都不知道說什么好了，就知道使勁地把學生拉起來，口中一直重復著一句話：快起來，怎么能這樣，怎么能這樣??。

我平靜下來之后，給他拭干眼淚，我們師生兩個面對面坐著，推心置腹地說了很久很久，放學時間早過了，家長擔心的電話打到學校時，學生剛剛踏上回家的路。第二天早讀時間，我在辦公桌上發(fā)現(xiàn)了一封厚厚的有二千字左右的信，信的署名是“給您下跪的學生”。

讀罷書信我內心非常感動。當中考結束時，他和她都有順利地升入重點高中，一絲甜甜的感覺涌上我的心頭。

多年的教學使我明白，我們面對的每一個學生都可能犯錯誤，我們如果把犯錯誤的學生直接公布于眾，就有可能促使學生自暴自棄，使孩子的自尊心受到傷害，在班中造成一種“墻倒眾人推”的反面效應，把學生推向更差的一類中去，犯錯誤學生的背上就如同貼上了差生的標簽，連他們的父母都會表現(xiàn)出對孩子的不信任而傷害學生的心靈。實際上學生是一個活生生的人，是人就都有不完美之處，也都存在成長的潛能，老師如果能以期待的眼光看待那些行為有偏差的學生，給他們一些關愛，就會點燃他們心中希望之火，讓他們改過重來，一天比一天更好。每個學生都有自己的喜怒哀樂，我們給予學生的應該是人文關懷，共同創(chuàng)造一個和諧的師生關系。

管理學生有許多方法，但是采取粗暴武斷的方法是行不通的，它只能造出粗暴的學生來。老師應該多給學生一點信任，一些期待和理解，讓他們看到希望的朝霞，感受到老師的關懷，讓每一個學生都擁有一片燦爛的天空。

三、對集體主義這一概念和含義以全新的理解。

集體主義教育是非常重要的德育內容，過去一味強調“集體榮譽”，忽視“個人合法權益意識”的培養(yǎng)。要求培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛偉大的中華民族的情感，卻忽視培養(yǎng)學生對集體這個“概念”的具體感受?！白灾骶瘛睆膫€人自身這一角度，詮釋了“集體”的真正含義，強調了集體組合的個人責任，使集體主義這一抽象概念具體化。而且，“自主精神”所講的“集體”是由各具特色的個體形成的，個體特色愈鮮明，表現(xiàn)得愈充分，這個集體的整體水平就高。

在學生的成長過程中，對他們進行德育心理教育的方法是多種多樣的。隨著學生思想的變化、時代的進步，教育的方法也應該與時俱進及時變化，教師應該緊緊的抓住學生心理變化的脈搏，把德育心理教育做到學生心里去。

第五篇：德育創(chuàng)新與心理健康教育

德育創(chuàng)新與心理健康教育

—專題培訓班心得體會

民族中學王成軒

2011年4月28日—30日，我有幸聆聽了心理教育專家馮世忠老師為我們作的生動精彩的講座 在這次學習中有收獲與體會，但更有顧慮與思考，簡單總結如下：

培訓過程中的收獲與體會：

通過這次講座，讓我對自己這幾年老師們用他來陸續(xù)學習的心理學知識進行了系統(tǒng)地梳理、及時地鞏固，同時這些講座的們工作中的實例彌補了我自學的缺陷，讓我在以后的工作中有了更豐富的背景知識。對輔導員老師進行心理健康教育的專題培訓更讓我們看到了國家和政府對學生心理健康教育的重視，以及不斷更新觀念、不斷突破、與時俱進的學術品質。

這次培訓讓我學到了知識，更重要的是讓我開始總結反思自己在學生心理健康教育與轉化上的工作模式、工作方法。我在民院已經(jīng)工作了四年多，在這四年多的時間里，感受很多，當中有成功的經(jīng)驗，但更多的是需要改進的地方，在今后的工作中我將更加努力，并不斷思考、不斷總結、不斷創(chuàng)新，以求實現(xiàn)工作上的與時俱進?！皩W然后知不足”。我們只有通過不斷地培訓、不斷地學習來更新我們的觀念、提高我們的認識、創(chuàng)新我們的工作，讓我們學院的管理理念、制度、精神、思想能夠通過學生接受、喜歡的途徑與方法更好地貫徹與落實。今后，我將用心將心理輔導、心理咨詢這一良心、民心工作堅持下去，為我們和諧校園、和諧社會的創(chuàng)建奉獻自己的綿薄之力。

培訓過程中的顧慮與思考：

心理學是一門非常專業(yè)、并特別注重科學實驗的學科，很多結論地產(chǎn)生不依賴于人的主觀感覺與判斷，而依賴于科學的測量與實驗。心理學的知識也是非常龐雜、系統(tǒng)的，它需要學習者長期的學習和積累，需要豐富的臨床工作經(jīng)

驗，需要豐富的學科知識，忌諱武斷與急于求成。而相當多的輔導員老師缺乏這方面的系統(tǒng)知識，如果僅憑培訓幾天所了解的知識與技巧在實踐工作中生搬硬套，將在平時表現(xiàn)特殊的學生都裝入心理問題學生群體，以醫(yī)生對待病人的心態(tài)與視角去對待我們的學生，是非常危險，也是非常摧毀人性的。我始終認為作為一名學生輔導員，我們首先是一名教育者，我們需要以教育者的心態(tài)與眼光去對待我們的學生，將每一個學生都當作正常的個體，對他們進行人文關懷與心理疏導，用我們純真無私博大的愛去關心、引導、教育他們，讓他們在健康的環(huán)境、人性的氛圍中愉快地成長。如果確實碰到異常的個體，作為輔導員我們需要給予他們同普通同學一樣的關懷與愛，但在關懷中注意觀察、注重信息的收集，準確辨別，及時反饋、尋求專業(yè)心理老師的指導，對情況嚴重的及時上報，及時尋求支持，及時轉介，從科學實效上關注我們學生的健康，避免將學生心理有問題作為我們逃避工作困難的借口。這樣不僅會使我們的心理健康工作異化，更是對

我們學生人性的摧殘。我們輔導員老師在做學生心理輔導時需要：“一個前提（準確的角色定位）、一個宗旨（一切為了學生的成長成材與人格完善）、兩種意識（服務意識和學習意識）、三種素質（政治素質、業(yè)務素質、身心素質）、四種能力（管理能力，辨別、決斷能力，溝通能力，創(chuàng)新能力）”，期盼我們所有的老師都能以教育者的心態(tài)，并借助科學的心理學知識和方法來實現(xiàn)我們心理健康教育工作的突破與創(chuàng)新，將我們這一民心、良心工程做實、做好。

經(jīng)驗可以參照、但決不能照搬?？偨Y經(jīng)驗、反思不足，借鑒經(jīng)驗、勇于創(chuàng)新是我們需要的工作態(tài)度。每一個學生都是一個獨特的個體，每一屆學生也都具有新的時代特點，我們必須能沉進去，也能跳出來，不能為過去的經(jīng)驗所累，不能為過去的思想所束縛。在今后的具體工作中則需要我們將每一批學生都當作第一批學生，用最初最真最深的愛與熱情去關心他們、愛護他們、教育他們、引導他們，并在工作中向書本學習、向他人學習、向學生學習、向社會學習，讓我們的學生能在民院這一沃土上健康愉快地成長成材。

21世紀的政治輔導員需要強烈的社會責任感，需要敏銳的政治洞察力，更需要足夠的愛心與智慧；需要廣博的知識、寬闊的胸懷、成熟的思想、淡泊的心境；需要我們這一批一線工作者忠于本職、甘于寂寞、勇于奉獻，把握時代的脈搏，貼近學生的實際，與時俱進，開拓創(chuàng)新。

2011.05.10.