第一篇:對做好學(xué)校德育工作的思考
對做好學(xué)校德育工作的一些思考 內(nèi)容提要:
關(guān)鍵詞:
當(dāng)代中學(xué)生的心理發(fā)展日趨個性、多樣,與社會之間的互動頻繁、深入,思想活躍,價值多元,崇尚自我,反感束縛;人生目標(biāo)和價值追求主動,但是單一,缺乏遠大的理想信念支撐的扎實動力,心理較為脆弱。中學(xué)生發(fā)展的這種特點決定了他們在日常生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了一些問題,例如追求輕松刺激而厭學(xué)、發(fā)泄某種情緒搞小破壞、沖動易怒而打架斗毆等等。同時,數(shù)字時代的到來使人們獲取不良信息的方式顯得輕而易舉,學(xué)生的思想容易受到?jīng)_擊,學(xué)校德育工作呈現(xiàn)出了一定的復(fù)雜性、艱巨性。
當(dāng)前學(xué)校的德育工作要以愛國主義和集體主義教育為主旋律,以日常行為規(guī)范為抓手,寓德育教育于豐富多彩的活動之中,努力提高學(xué)生的道德素質(zhì)。要結(jié)合學(xué)校實際,堅持務(wù)實求真的工作作風(fēng),將規(guī)范約束與心育啟導(dǎo)有機結(jié)合,抓過程注重落實,抓細節(jié)突出重點,抓學(xué)風(fēng)突出中心,抓習(xí)慣養(yǎng)成突出道德實踐,抓成人成才教育,突出典型效應(yīng),形成全員育人的氛圍和守紀(jì)樂學(xué)的校園風(fēng)氣,促進學(xué)生身心健康發(fā)展,創(chuàng)造德育工作新特色。
一、形成德育機制,加強隊伍建設(shè)。
良好的德育工作運行機制和優(yōu)秀的德育工作團隊是保證學(xué)校德育工作順利、有效開展的前提。要抓好以下方面的工作:
(一)完善管理制度:以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo),以法律法規(guī)為依據(jù),深入調(diào)研,建立與健全具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的規(guī)章制度,強化管理的計劃性、服從性、主動性和統(tǒng)一性。在制度實施過程中,堅持“嚴(yán)寬結(jié)合,粗細結(jié)合,動靜結(jié)合”的原則,使“管”與“理”能有機統(tǒng)一,使各項管理制度得到師生的認(rèn)可并發(fā)揮其應(yīng)有的導(dǎo)向、激勵、約束、懲戒等功能。同時要制定出切實可行的檢查、評價、反饋制度,加大管理力度,抓好落實。
(二)重視常規(guī)德育陣地:其一,認(rèn)真貫徹德育教育以課堂為主渠道的原則,充分利用課堂教學(xué)的主陣地,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,有計劃、有目的地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。要盡量避免只重知識技能而忽視德育教育的課堂教學(xué),課堂教學(xué)是德育工作的主陣地;在知識傳授與技能訓(xùn)練過程中巧妙地滲透思想道德教育,潛移默化地影響學(xué)生的人生觀、價值觀的形成。其二,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),班主任要經(jīng)常深入到學(xué)生家庭、社區(qū)中,了解其在校外的狀況,做到心中有數(shù),有的放矢;建立家庭、社區(qū)、單位定期聯(lián)系制度,階段性地相互反饋有效信息;抓好家長的培訓(xùn)工作,定期召開家長培訓(xùn)會,提高家長的教育能力,以便統(tǒng)一德育策略,從而創(chuàng)造出良好的德育工作外部環(huán)境。
(三)加強德育理論研究:為進一步做好德育工作,適應(yīng)不斷進步的時代和不斷變化的學(xué)生,學(xué)校要加強德育理論研究,確定好德育課題,側(cè)重研究心理教育、道德教育的專題研究及德育實施方法兩個方面,形成適合學(xué)校實際的理論體系和具體的德育實施方案,造就學(xué)校德育特色。要加強理論學(xué)習(xí),努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)德育團隊:制定出具體的理論學(xué)習(xí)管理考核辦法,對理論學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、形式和效果考評提
出明確的要求和標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校每年評選表彰德育理論學(xué)習(xí)先進集體和先進個人;學(xué)習(xí)可采用分層次、分專題和集中與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式進行,例如輔導(dǎo)報告、專題講座、座談討論、輪流主講、德育工作論壇等形式,不斷提高德育工作隊伍的理論水平和政治素養(yǎng)。
(四)打造德育工作團隊:加強對年級組長、班主任、科任教師的教育培訓(xùn),校本培訓(xùn)與校外培訓(xùn)相結(jié)合。及時召開班主任工作例會,總結(jié)情況,聽取反饋,布署工作。組織學(xué)習(xí)德育工作理論,優(yōu)秀班主任事跡等,推行經(jīng)驗,以會帶訓(xùn),不斷提高班主任工作能力和水平。定期開展主題班會課評比活動,寒暑假選派班主任參加全國學(xué)校德育工作培訓(xùn)會議,不斷更新教育觀念,讓教師成為學(xué)生思想政治工作的行家。嚴(yán)格執(zhí)行班主任聘任制度,實行新老班主任結(jié)對幫扶,并通過優(yōu)秀班主任經(jīng)驗推廣的方式,扶持年級中的薄弱班級和經(jīng)驗不足的班主任,促使班級管理均衡發(fā)展。
二、重視德育常規(guī),完善德育內(nèi)容。
抓好德育常規(guī)工作,不斷完善德育內(nèi)容,以下幾個方面的內(nèi)容必不可少:
(一)新生入學(xué)教育:切實加強入學(xué)新生的紀(jì)律與理想教育,并突出重點,讓廣大新生了解學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校的教育要求,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大志向,確立奮斗目標(biāo),從而明確不同的學(xué)業(yè)階段對個人生活習(xí)慣、行為舉止、學(xué)習(xí)方式等方面的不同要求。對新入校的新生,必須召開全校性的入學(xué)思想教育大會,會前做好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計會議流程,發(fā)揮思想教育大會的最大效能,切忌搞形式主義。另外,軍訓(xùn)是入學(xué)教育必不可少的內(nèi)容,為期最少一周,在這個過程
中,除了外聘教官訓(xùn)練必要的內(nèi)容外,班主任要組織學(xué)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度,以達到打預(yù)防針的效果。
(二)愛國主義教育:在德育內(nèi)容中,愛國主義教育無疑要放在首位,要在傳統(tǒng)的歷史性紀(jì)念日開展系列教育活動,同時兼顧時事政治的學(xué)習(xí)討論,努力激發(fā)廣大學(xué)生的愛國之情,報國之志,效國之行。例如每年清明節(jié)為烈士陵園獻花籃,建黨節(jié)參加廣場升旗儀式,國慶節(jié)舉行大型演出等活動等。當(dāng)然,愛國主義教育的內(nèi)容不僅僅表現(xiàn)在這些重大題材上,對某件事的判斷往往反映出個人的價值取向,更能反映出愛國主義熱情。這個時候,就要組織學(xué)生學(xué)習(xí)討論時事政治或者日常生活中的一些現(xiàn)象了。這樣的例子不勝枚舉,在此不再贅述。
(三)“三德、三觀”教育:社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,正確的世界觀、人生觀、價值觀教育是思想品德教育的主線之一,貫穿于德育工作的始終。例如每年確定一個月為“孝敬父母月”,做到“三洗三送”,即為父母洗一次頭、洗一次衣服、洗一次腳,送一份禮物、送一個擁抱、送一顆孝心。另外這方面的教育應(yīng)在日常行為規(guī)范教育中具體實施,下面還要闡述。
(四)行為規(guī)范教育:制定并落實“學(xué)生行為一日常規(guī)管理”并配有相應(yīng)的教育管理考核辦法,努力建立起由政教處、團委、學(xué)生會、保衛(wèi)科、伙管科在內(nèi)的教育考核檢查網(wǎng)絡(luò),結(jié)合一日常規(guī)教育、普法教育,剖析正反典型,強化管理效應(yīng),進行實實在在的富有成效的行為規(guī)范教育。對學(xué)生的行為規(guī)范教育,每一位教師都是責(zé)任人,每位教師對任何學(xué)生都有教育的權(quán)利與義務(wù),不能因為不是本人任課的學(xué)生
而對其在校園內(nèi)表現(xiàn)出的不良行為而熟視無睹。行為規(guī)范教育的重要性主要體現(xiàn)在:它是內(nèi)在思想道德的外部表現(xiàn),直接地反應(yīng)出了本人的思想道德水平。一旦某種不良的言行舉止表現(xiàn)了出來,這時候的教育最有價值,因為這種教育針對性極強。
(五)身心健康教育:教育學(xué)生掌握基本的心理保健知識和方法,養(yǎng)成良好的心理品質(zhì),形成健康的人格和個性,教育學(xué)生具備珍惜生命的意識,崇尚體育,熱愛運動,保持良好的體能和健康的體質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏。近年來校園傷害案件的頻發(fā)也是學(xué)校對學(xué)生心理健康教育不夠重視的結(jié)果。學(xué)校要設(shè)有心理健康咨詢室,每班每月至少上一節(jié)心理健康教育課。
(六)教室宿舍文化建設(shè):以教室宿舍衛(wèi)生凈化、美化為目標(biāo),以教室宿舍創(chuàng)名優(yōu)競賽等內(nèi)容,抓住教室宿舍文化的實質(zhì)性,在各類檢查、評比過程中,促使學(xué)生養(yǎng)成一種好的習(xí)慣,在他們的內(nèi)心世界形成一種自律機制。每周進行教室宿舍評比,對在各方面優(yōu)秀的教室宿舍進行表彰獎勵。
面對日益復(fù)雜的學(xué)校德育教育工作形勢,每一位教育工作者都應(yīng)思考如何應(yīng)對的問題。良好的運行機制,優(yōu)秀的教育團隊是保證德育工作有效開展的保證。同時,要根據(jù)時代的特點,不斷創(chuàng)新德育工作的內(nèi)容與方法,彰顯學(xué)校德育工作特色,這是時代賦予教育工作者的神圣使命。
第二篇:對學(xué)校德育工作的思考
對學(xué)校德育工作的思考
德育的根本宗旨是塑造學(xué)生美好的心靈,促進學(xué)生人格的完善和幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。學(xué)校德育工作,通俗地講就是做青少年的思想教育工作,是教育者根據(jù)一定社會和一定時代的要求,根據(jù)受教育者思想品德形成的規(guī)律有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,使他們逐漸具備教育者所希望的品德的一種教育活動。德育工作著眼于學(xué)生未來的發(fā)展。
一、加強學(xué)校德育工作的重要性及緊迫性
1.德育工作的重要性
“今后一二十年培養(yǎng)出來的學(xué)生,他們的思想道德和文化素質(zhì)如何關(guān)系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖?!币虼?學(xué)生的思想道德狀況不僅是當(dāng)前社會思想道德水準(zhǔn)的一個重要標(biāo)準(zhǔn),更關(guān)系到我國社會主義的文明程度和社會主義事業(yè)的前途。因此,必須站在歷史和戰(zhàn)略的高度來認(rèn)識青少年德育工作的重要性。
2.德育工作是素質(zhì)教育的強心劑
從宏觀的角度來說,做好思想道德工作是我們國家、我們民族的需要。從微觀角度來說,理想和道德是一個人的靈魂,而德育是培養(yǎng)一個人全面發(fā)展的核心,是實施素質(zhì)教育的重中之重。抓好學(xué)生的思想道德教育對學(xué)校的教育秩序教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的影響。陶行知先生指出:“一個人學(xué)業(yè)上的欠缺不一定會影響他的一生,而道德、人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子?!敝挥邪训掠ぷ鞣旁谒刭|(zhì)教育的首位,育人先育德,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)的接班人。
3.德育工作的迫切性
教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。針對當(dāng)前生活中的拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想,這些消極腐敗現(xiàn)象和社會丑惡現(xiàn)象給青少年帶來了消極影響。再則,我國的文化環(huán)境已從二千多年文化大傳統(tǒng)過渡到建國以來形成的文化小傳統(tǒng)和西方外來文化傳統(tǒng)構(gòu)成的現(xiàn)實文化環(huán)境,在這種現(xiàn)實、復(fù)雜、多元的文化環(huán)境中,不同價值觀的矛盾不時發(fā)生沖突,這也給青少年帶來了困惑和迷惘。如何消除這些負面影響,讓每一位青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,成為有理想、有抱負的現(xiàn)代文明人,這就給德育工作提出了迫切的要求。
二、當(dāng)前學(xué)校德育工作存在的不足
1.存在“重技輕德”的現(xiàn)象
多年來受到中考和選拔性考試的影響,因而導(dǎo)致 “分?jǐn)?shù)至上、技能至上”的教管理思想日益興盛,以至出現(xiàn)“德育說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的工作瓶頸。凡此種種,必然導(dǎo)致學(xué)校德育的疲軟和低效。
2.教育方法陳舊僵化
蘇霍姆林斯基曾說過:“把教育的意圖隱蔽起來,是教育藝術(shù)十分重要的因素之一?!闭n堂上提耳聽命式的灌輸、居高臨下的說教使教育的功利色彩暴露無遺。這種教育模式還未等展開說教的程序,學(xué)生已經(jīng)從心底產(chǎn)生了抵觸情緒。如果教育者一味地墨守成規(guī),把學(xué)生當(dāng)成毫無靈性的“錄音機”進行灌輸式教導(dǎo),并期望學(xué)生能積極響應(yīng),如此“教育”不但是無效的,而且是負效的,是對教育的褻瀆和對學(xué)生人格的扭曲。
3.德育工作者的素質(zhì)不能適應(yīng)時代的要求
德育教育是一種內(nèi)涵豐富的教育藝術(shù),對教師的知識素質(zhì)、人格要求是較全面的。現(xiàn)階段德育工作者存在著誤區(qū):現(xiàn)實生活中,教師們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地操勞著,易產(chǎn)生“短視效應(yīng)”和“轟動效應(yīng)”,迫求教育的急功近利,幻想一時半會兒的教育行為就能產(chǎn)生效果。孰不知教育是潤物細無聲,是熏陶,是浸染,于是教育工作中細節(jié)被忽略了,教育良機被錯過。
三、學(xué)校德育工作的對策
1.德育觀念現(xiàn)代化
加強和改進學(xué)校德育工作,首先要實現(xiàn)德育觀念的現(xiàn)代化。德育觀念的現(xiàn)代化主要包括五個方面的內(nèi)容:一是戰(zhàn)略德育觀。即把德育作為一項戰(zhàn)略任務(wù)來對待,擺到戰(zhàn)略的地位。二是素質(zhì)德育觀。即德育的根本任務(wù)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),特別是提高政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)。培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的主要任務(wù)是提高他們的道德素質(zhì)、通才素質(zhì)和適應(yīng)性。三是科學(xué)德育觀。即德育自身的科學(xué)性更加強化,德育體系、德育方法、德育管理將更加科學(xué)。新時期學(xué)校道德教育的目標(biāo)和內(nèi)容,因回歸生活,注重個體情感的陶冶和情感的發(fā)展。教育標(biāo)準(zhǔn)必須為社會大多數(shù)人所普遍接受,人人能夠遵守,人人能夠踐行。這種教育標(biāo)準(zhǔn)是理想道德和生活道德相結(jié)合,是基礎(chǔ)道德和先進道德相結(jié)合。四是全員德育觀。德育應(yīng)成為全體教職員工的共同責(zé)任,必須在全校乃至全社會形成育人合力,使學(xué)校教育、校園文化、社會環(huán)境、家庭影響形成廣泛的德育一致性,這是保證學(xué)生健康成長的必然要求。五是終身德育觀。即德育是一項使學(xué)生終身受益的教育,同時德育工作者要努力做到使學(xué)生終身受益。
2.創(chuàng)新德育工作的手段
隨機抓好德育生成。就是指在平時的教育教學(xué)活動中,教師牢牢抓不住不期而遇的教學(xué)機會,借機發(fā)揮,對學(xué)生進行點撥教育。這既可以發(fā)生在課堂上,也可以發(fā)生在課堂外。這種隨遇而行的教育方式自然而不生硬,學(xué)生容易接受,從而起到積少成多、潛移默化的功效。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生充分表明自己的觀點,在此基礎(chǔ)上針對學(xué)生思想上出現(xiàn)的模糊認(rèn)識展開討論,因此順勢引導(dǎo),讓學(xué)生在辯論中增強自我內(nèi)省力,提高道德判斷、道德選擇的能力,形成辨明是非的思想品德。
隨人、事生成。教師在教育過程中,順乎學(xué)生的個性特點,根據(jù)具體實情進行富有針對性的教育。首先因人而異,我們對學(xué)生開展教育,面對的是一個個鮮活的個體,每個學(xué)生個性迥異,認(rèn)識有高低,品質(zhì)有落差,如采用單一的教育方法則效果不佳。這就要求我們深入了解每一位學(xué)生,深入其內(nèi)心,洞察其性格特點和思想動態(tài),掌握第一手資料,采用不同的方式:或直白或委婉;或正面或側(cè)面;或暴風(fēng)驟雨或潤物無聲??其次因事而異,道德教育中遇到的問題有的涉及到人生觀、價值觀等“大事”,有的只是日常行為中的一些“小事”;有的帶有普遍性,有的則為個別現(xiàn)象;有的長期存在,有的暫時出現(xiàn)。應(yīng)動態(tài)應(yīng)對,采取相應(yīng)策略,可集體教育和個別教育相結(jié)合、正面教育與反面教育相結(jié)合、學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合。
在德育教育中滲透心理教育。德育是一種由內(nèi)而外的教導(dǎo)過程,帶有一定的強制性。教育者往往以居高臨下的態(tài)度,以教導(dǎo)者的身份教育學(xué)生,學(xué)生心理上較難與教師接近。而心理教育則是一種助人自助的過程,老師以輔導(dǎo)者的身份、尊重接納的態(tài)度與學(xué)生交流。學(xué)生在老師面前是開放無拘無束的,能積極探索自我、充分展現(xiàn)自己,讓學(xué)生通過自己的努力獲得成長。教師的職責(zé)在于啟發(fā)學(xué)生自助,是輔導(dǎo)而不是教導(dǎo),是啟發(fā)自學(xué)而不是強迫命令。心理教育可以在吸收當(dāng)代心理學(xué)知識和技術(shù)過程中通過調(diào)查、心理測試、訪談、觀察等方式對學(xué)生進行評估,找出問題所在,借助行為矯正、提出合理建議、設(shè)計教育方案等形式進行心理干預(yù),促進每一位學(xué)生成長。其教育成效不在于學(xué)生掌握多少心理學(xué)知識,而在于學(xué)生的心理健康
狀況、心理素質(zhì)水平是否有所改善和提高。開展心理教育課、開設(shè)心理咨詢室固然重要,但更重要的是在學(xué)生的日常生活和學(xué)校的教育教學(xué)過程中有機滲透心理教育,努力營造有利于學(xué)生心理健康的良好教育環(huán)境。
第三篇:對當(dāng)前學(xué)校德育工作的幾點思考
對當(dāng)前學(xué)校德育工作的幾點思考
第五子課題組 賀志強
未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)前途和民族命運。高度重視下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年人思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國家事業(yè)后繼有人的。所以,加強未成年人思想道德教育是非常重要的,它既是一項長遠的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù),同時,也是擺在所有學(xué)作者面前的重要課題。黨和國家對學(xué)校的德育工作歷來是非常重視的,學(xué)校的德育工作者也是卓有成效地開展工作的,但由于形勢的,認(rèn)識上的偏差,在德育工作中也產(chǎn)生了一些不容忽視的問題和誤區(qū),這是值得我們深思和必須加以克服的。
一、學(xué)校德育工作過程中的誤區(qū)不容忽視。
(一)從認(rèn)識上看:
1.片面強調(diào)智育,輕視德育。
由于社會上人們對“應(yīng)試教育”的認(rèn)可,對學(xué)校和教師評價的“應(yīng)試”化,學(xué)校和教師有意或無意把升學(xué)率作為評價學(xué)校和教師的標(biāo)為“考”而教,學(xué)生為“考”而學(xué),“應(yīng)試”成為學(xué)校工作的主要目的,甚至有的學(xué)校成為了唯一目的。其結(jié)果是學(xué)校教育片面強輕視德育等其它教育。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師盡管認(rèn)識到了“應(yīng)試教育”的弊端,但迫于社會的壓力(也有某些外行的,不懂教育規(guī)領(lǐng)導(dǎo)的壓力)而不能或不敢大膽地、真正地抓素質(zhì)教育。這是當(dāng)前我們學(xué)校德育工作中存在問題的最根本原因。
2、德育目標(biāo)過高,偏離實際。
長期以來,一提德育,往往存在著“理想化”的觀念。諸如:樹立遠大理想,“三愛活動”,培養(yǎng)高尚的道德情操,英雄主義教育等育陷入“純理想化”的境地,與學(xué)生的思想實際很難掛鉤。而且,多數(shù)時候進行教育時,一般是用單純的政治教育來代替德育的,書為中心,將教師和學(xué)生的德育活動束縛于設(shè)計好的固定的教材結(jié)構(gòu)安排和教學(xué)活動中,以政治角度規(guī)范道德行為,目標(biāo)太高,使而不可及。因此,多數(shù)學(xué)生很難做到。
3.分工簡單粗糙,教師德育觀念淡化
多數(shù)學(xué)校在升學(xué)壓力下,將教育教學(xué)工作分工簡單化,其直接的后果是德育似乎成了政治教師、班主任、黨團隊、德育處和學(xué)校領(lǐng)與科任教師無關(guān),缺少德育和主體層次網(wǎng)絡(luò),致使德育方面的人員孤軍作戰(zhàn),從而使教育效果不佳。比如課堂上出了問題,任課教理而是交給班主任;班級出了問題,則由班主任交給德育處去解決。課堂以外的、班級以外的、校園以外的德育工作常常成為德育
二)從過程上看:
.重“成績”輕“做人”,德育與智育相脫離。
為了追求升學(xué)率,從領(lǐng)導(dǎo)到教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,存在著嚴(yán)重的重“成績”輕“做人”的教育現(xiàn)象。比如,加入少先隊、團組運動會挑選參賽隊員,只有文化課成好的學(xué)生才有資格,學(xué)校的德育工作只停留在上政治理論課之中,缺乏做學(xué)生深入細致的思想政有的教師對學(xué)生思想上存在問題不聞不問,聽之任之,不懂得如何教育學(xué)生學(xué)會“做人”,甚至,有些德育課程也經(jīng)常被沖擊,對德往是“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,德育與智育出現(xiàn)分離,使學(xué)生得不到有效的思想教育,特別是未成年人對如何“做出明顯的缺陷。
.重“理論”輕“實踐”,德育與學(xué)生思想實際脫節(jié)。
在德育課教學(xué)過程中,有的德育課教師,只重視理論上的灌輸,缺乏聯(lián)系學(xué)生的思想實際,德育與學(xué)生的思想實際,生活實際脫節(jié),育課老師較少組織學(xué)生到社會上去聯(lián)系實際,也使德育與社會實際脫節(jié),從而使德育課達不到有效的教學(xué)效果。學(xué)校也尚未形成有效所學(xué)理論知識與課外實踐有機結(jié)合的教學(xué)新機制,從而難于提高和豐富學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、意志和信念,不利于學(xué)生知行統(tǒng)一的實.重“認(rèn)知”輕“養(yǎng)成”,德育與學(xué)生自我修養(yǎng)脫勾。長期以來,學(xué)校對學(xué)生的教育,往往注重知識的傳授,而忽視學(xué)生良好行為育,使德育與學(xué)生自我修養(yǎng)脫鉤。學(xué)生的思想、道德行為由于缺乏有效的引導(dǎo),分辨是非能力較弱,自我修養(yǎng)不夠,往往在碰到一些的誘導(dǎo)時,或碰到某些問題時,不能自控,容易做出一些錯誤的行為來。如:不尊敬老師、故意損壞公物、打架斗毆、小偷小摸、考弊、亂扔果皮紙屑、無故曠課等等,個人難于形成良好的道德行為習(xí)慣。由于這些學(xué)生不良行為的發(fā)生,從而影響到學(xué)校良好校風(fēng)的形.重“說教”輕“說理”,德育與學(xué)生興趣背離。
在學(xué)校中,有些領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者,在學(xué)生的教育過程中不愿做深入細致的思想教育工作,不愿做調(diào)查研究,不了解學(xué)生的思想實際生進行教育時,只熱衷于開大會,講大話,講不切實際的大道理,或漫無邊際的說一通,使學(xué)生對這些說教產(chǎn)生反感或厭煩,德育與產(chǎn)生背離。一些學(xué)生對德育不感興趣,也不喜歡,這不是德育本身固有的問題,而是長期以來空洞說教盛行造成的惡果。
5.重“形式”輕“內(nèi)容”,德育與教育效果脫軌。
為了應(yīng)對上級的檢查、評比或為了造成某種聲勢,往往在德育工作過程中,喜歡搞形式,圖好看,擺花架子,而不注意教育的內(nèi)容和,有“雷聲大,雨點小”現(xiàn)象。任務(wù)布置一大堆,檢查、督促不到位,使德育工作流于形式,產(chǎn)生德育與教育效果脫軌,學(xué)生得不到,思想政治素質(zhì)的提高受到影響。
.重“活動”輕“教導(dǎo)”,德育被學(xué)生活動沖淡。
為了使未成年學(xué)生健康成長,開展寓教于樂的文化活動是非常必要的,也是非常有益的,但在教育過程中卻偏重學(xué)生的文體活動,每展許多的文體活動,但活動的背后卻沖淡了學(xué)生德育工作,對學(xué)生中存在的問題不去想辦法解決,對于后進生不做深入細致的思想工們的思想認(rèn)識上的偏差,缺乏有效的教育和引導(dǎo),制度的落實得不到有效的保障,后進生的面不但沒有縮小反而有擴大的趨勢,這對、學(xué)風(fēng)建設(shè)都產(chǎn)生了負面影響。
總之,上述現(xiàn)象的存在,從不同側(cè)面影響著學(xué)校德育工作的有效開展,成為學(xué)校德育工作不容忽視的誤區(qū)。只有不斷克服這些誤區(qū),工作才能有效開展,未成年人思想政治教育才能真正落實到實處。
學(xué)校德育工作的出路
德育工作是一項艱苦而又堅巨的長期的工作,無論是認(rèn)識上還是行動上都容不得半點馬虎,因此,開展學(xué)校德育工從以下方面入手。
.德育工作者要加強理論學(xué)習(xí),提高認(rèn)識水平,樹立全面發(fā)展、德育為先的觀念
首先,要學(xué)習(xí)德育理論,懂得什么是德育,熟悉德育工作的基本途徑,為德育工作的順利展開打好堅實的基礎(chǔ)。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動,是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育的總稱,包括家庭德育、學(xué)校社會德育等形式。我國中小學(xué)德育主要包括以下基本內(nèi)容:(1)科學(xué)世界觀和人生觀教育、(2)愛國主義教育、教育、(4)道德教育、(5)集體主義教育、(6)勞動教育、(7)自覺紀(jì)律教育、(8)民主和法治教育等。德育育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成,是促使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志為發(fā)展的過程,是個體社會化和社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。德育過程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教品德水平之間的矛盾。
從品德的形成過程看,德育就是提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,即我們常說的“理、動之以情、持之以衡、導(dǎo)之以行”。品德不是天生的,而是在后天的環(huán)境和教育影響下,在積極的活動和交往步形成發(fā)展起來的,是長期積累和發(fā)展的結(jié)果。良好品德的形成和不良品德的克服,都要經(jīng)歷一個反復(fù)的培養(yǎng)和矯過程,隨著學(xué)生的成長和發(fā)展,社會對他的要求也在不斷提高,因此,德育工作也是一個長期的過程,不可能一蹴而從德育的基本途徑看,教學(xué)不僅是學(xué)校實施全面發(fā)展教育的基本組織形式,也是學(xué)校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的通過教學(xué)不僅可以傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,而且各科教材中都包含豐富的德育內(nèi)容,把教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)就能在傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的同時,使學(xué)生受到科學(xué)精神、社會人文精神的熏陶,形成良好的品德。另外,教中對學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的教育,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、義務(wù)心,養(yǎng)成他們勤奮好學(xué)的習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)班團隊活動、課外校外活動、社會實踐活動、時政學(xué)習(xí)等也是實施德育的好形式。
學(xué)生是具有能動性和自我教育可能性的受教育對象,因此要靈活運用多種德育方法,比如,說理教育法、榜樣示范法教育法、實際鍛煉法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法、品德評價法等,提高德育的針對性和實效。
其次,要學(xué)習(xí)全面發(fā)展的理論,把德育貫穿于教育教學(xué)全過程,改變德育與智育割裂的不良趨勢,使學(xué)生德、智、體勞能真正得到全面發(fā)展。
黨的教育方針就是要使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到全面發(fā)展,成為有社會主義覺悟,有文化的勞動,學(xué)校的德育工作,要注意克服德育與智育被割裂的局面,一是要克服片面的德育觀,摒棄把德育和智育分離的做德育工作滲透到學(xué)校的各個部門、各個學(xué)科、各個環(huán)節(jié),使德育工作在“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”中加以體行有效的道德滲透,形成齊抓共管的德育工作新格局。二是要進行德育內(nèi)容創(chuàng)新,營造道德教育氛圍,寓道德教育學(xué)全過程和各類活動中,使學(xué)生通過各種學(xué)習(xí)和各類活動不斷將道德規(guī)范和原則內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨砹己玫牡赖滦袨榱?xí)慣。
2.改進德育方法,增強德育的吸引力和感染力,使學(xué)生對德育產(chǎn)生興趣。使教師成為學(xué)生的知心朋友。
在德育工作上要改變過去“填鴨式”“灌輸式”的教育方法,采用“滲透式”“說理式”的教育方法。在學(xué)生德育一要充分利用各種有利資源,引入生動活潑的教育形式,將德育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、活動的各個方面,對學(xué)生默化的教育,陶冶學(xué)生情操。并要注意區(qū)分不同層次未成年人的特點,精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎,的道德實踐活動,使學(xué)生通過道德實踐的體驗增加對德育實踐活動的興趣,成為知行統(tǒng)一的人。二要做深入細致的工作。德育工作者要經(jīng)常深入學(xué)生,了解學(xué)生的實際,幫助他們解決思想上、學(xué)習(xí)上、生活上碰到的困難與問題,程中,做到“以情感人,以理服人,以誠待人”,使教師成為學(xué)生的知心朋友,增加對學(xué)生感染力,這樣會使德育“事半功倍”的教育效果。
3.建立良好的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧校園環(huán)境,營造學(xué)校德育的主陣地。
良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成果的必要保證。教育工作的最大特點在于它的工作對象都是有思想、有感情的個體。在德育過程中,要確立以教師尊重學(xué)生人格、平等地對待學(xué)生、熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)。從社會學(xué)角度看,師生和人的關(guān)系,是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的互動關(guān)系。學(xué)生成為怎樣一個人,與家長、學(xué)校、教師及成員有著密切的關(guān)系。教師對孩子的影響,不僅僅是知識上的、智力上的,更是思想的人格的影響。這種潛移默化的、社會道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。
4.注意學(xué)校、家庭和社會德育工作的結(jié)合,營造良好的德育氛圍,形成德育工作合力。
對于未成年人的教育工作,現(xiàn)在單靠學(xué)校一方面的努力是往往不夠的,必須做到學(xué)校、家庭和社會的緊密結(jié)合,營德育氛圍,形成德育工作合力。首先,國家和社會要重視德育工作。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成德建設(shè)的若干意見》的出臺,和 “全國加強和改進未成年思想道德建設(shè)工作會議” 的召開,說明黨和國家對未成想道德建設(shè)是十分重視的。這給學(xué)校德育工作提供了十分良好的前提條件,營造了良好的社會氛圍。其次,家庭的也是不容忽視。對于不斷增多的獨生子女群體,學(xué)校必須與家庭緊密結(jié)合,相互作用,才能達到良好的教育效果,支持學(xué)校教育,學(xué)校必須常與家庭溝通,不斷提供學(xué)生在校表現(xiàn)信息,讓父母關(guān)心自己子女的成長,關(guān)心子女學(xué)習(xí)況,并讓學(xué)生通過參與家務(wù)勞動和家庭生活,了解每個成員對家庭的責(zé)任和義務(wù),學(xué)會自己的事情自己做,學(xué)會與交流和溝通,培養(yǎng)熱愛勞動、孝敬長輩、自立自強等品質(zhì)。
5.加強德育研究,關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展變化規(guī)律,使德育工作有的放矢。
精神需要精神的感化,道德需要道德的濡化。一位教育工作者的真正威信在于他的人格力量,它會對學(xué)生產(chǎn)生終身同樣,學(xué)生不僅對教師的知識水平、教學(xué)水平作出反應(yīng),更會對教師的道德水平、精神風(fēng)貌作出反應(yīng),用各種形式的評價和態(tài)度,這對從事教育工作的人來說確實是其它任何一種職業(yè)都無法比擬的精神挑戰(zhàn)。如果說教育解決培養(yǎng)的問題,那么德育解決的則是培養(yǎng)為誰服務(wù)的人的問題。因此,要加強研究,研究新時期德育工作的特點和社會主的發(fā)展方向,堅持德育目標(biāo)的先進性和廣泛性的統(tǒng)一,加強德育內(nèi)容和方法的科學(xué)化和民主化建設(shè),研究學(xué)生的身化規(guī)律,真正使德育工作落到實處,且富有成效。
三、結(jié)論
青少年是國家和民族的未來,他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo),關(guān)系到能否堅持黨的基本路線不動搖。中共中央于1994年8月份制定了《關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的》,要求必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識新時期學(xué)校德育工作的重要性,并提出了具體指導(dǎo)意見。學(xué)校如何走向21世紀(jì)?首先,要順應(yīng)時代要求,更新德育觀念。從封閉的計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向開放的市場經(jīng)濟新體制,勢必要育的目標(biāo)模式、教育內(nèi)容與形式乃至評價體系隨之進行相應(yīng)的調(diào)整,糾正以往德育工作單純注重“堅定正確的政治方念和忽視人文價值、行為規(guī)范及思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)的傾向,學(xué)校德育工作要走出“就范教育”的誤區(qū),要激發(fā)師生道德品質(zhì)教育和修養(yǎng)的內(nèi)在需求和審美體驗,這樣才能收到切實的成效并形成良性循環(huán)。第二,要遵循德育規(guī)律。者必須深入研究不同年齡學(xué)生道德教育的特殊規(guī)律,采取靈活多樣的教育方式提高德育工作的實效。要重視學(xué)生的踐,變單純的“灌輸教育”為采取啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式、討論式、問題式、案例式的教育方法,在雙向信息交流、心理通中充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動作用,使學(xué)生通過自身的參與,逐步形成正確的人生觀和價值觀,養(yǎng)成良好的道德品規(guī)范。第三,要優(yōu)化育人環(huán)境,全方位開展校園文化系統(tǒng)工程建設(shè)。許多教育工作者將德育工作僅看作是德育教師和黨組織的事,忽視了其他教育工作者和整個校園環(huán)境的作用,使德育工作走入了一種單純的“課堂教學(xué)”的誤區(qū)生的道德品質(zhì)教育需要一定的教科書和課堂教學(xué),但學(xué)校德育工作決不僅僅是這些,而是有著更廣泛的內(nèi)容和形式“狹隘”“封閉”的小德育觀念,確立“開放”、“全方位”的大德育觀念。全方位地開展校園文化建設(shè),尤其要民族優(yōu)秀文化中的傳統(tǒng)美德,在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中創(chuàng)造一種健康向上的氛圍,使學(xué)生受到潛移默化的影響,學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育。要建立起學(xué)校德育工作的有效運行機制,還有許多問題有待德育工作者進一步研究
但關(guān)鍵是要大膽改革,勇于實踐
第四篇:對做好當(dāng)前學(xué)校政教工作和德育工作的幾點思考
對做好德育工作和學(xué)校常規(guī)管理工作的幾點思考
各位同仁:
今天在這里和大家交流本人關(guān)于做好學(xué)校政教工作和德育工作的一些思考,有些是以前工作中的一些體會,有些是針對當(dāng)前學(xué)校工作實際的一些設(shè)想,不一定成熟,供大家在以后的工作實踐中參考。
首先,我認(rèn)為有必要說一說政教主任自身定位和職業(yè)要求的問題。有一句話俗話,說“政教是個筐,什么東西都可以裝”,這句話可能帶有詼諧、調(diào)侃的味道,但是結(jié)合我們現(xiàn)在的工作實際來看,這也很形象很貼切。其一,學(xué)生和家長如果不是因為你管的事,多半不會來找你,既然來找你,多半是你能處理的事;其二,政教主任是管理學(xué)生的,管理就是服務(wù),吃喝拉撒再加上學(xué)習(xí)、思想、行為、安全,只要是學(xué)生的問題,你都應(yīng)該想辦法解決或者找有關(guān)處室?guī)椭鉀Q;其三,政教主任的主要職能是學(xué)校常規(guī)管理,毫不夸張地說,除去教學(xué)業(yè)務(wù)和后勤總務(wù)管理外,剩下的都是政教主任常規(guī)管理的范疇。學(xué)校政教工作頭緒多,管理任務(wù)重,一個合格的政教主任必須做到以下三點:一是要在任何時候都能保持清醒的頭腦,各項工作心中有數(shù)、井井有條,做到忙而有序、雜而不亂;二是要有職業(yè)敏銳性,常規(guī)管理要著眼于細微處(為什么我們到學(xué)校檢查能發(fā)現(xiàn)很多問題,而學(xué)校管理人員沒有發(fā)現(xiàn);為什么有的學(xué)校的老問題會重復(fù)多次出現(xiàn)),要能透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)(政教主任每天的巡查中,要能通過觀察學(xué)生言行分析其思想傾向或苗頭);三是要做到“三勤”,即勤動腿、勤動手、勤動口,要每天對學(xué)校管理全局了然于胸,并有針對性地開展強化教育管理。當(dāng)然,要想做一個優(yōu)秀的政教主任,還要在以下一些方面深入探索、大膽創(chuàng)新、勇于實踐、努力提高。
一、大力營造校園文化環(huán)境,突出環(huán)境育人實效
環(huán)境育人功能是緩慢的、漸進的、持續(xù)的,也是最有效的。我們 常說,“讓每一面墻壁、每一棵樹木、每一株小草都說話、都育人”,就是利用環(huán)境育人的有效途徑。因為德育內(nèi)涵極其廣泛,所以育人形式也必須豐富多彩。就我市學(xué)校實際來講,環(huán)境育人要做到以下幾點:一是校園環(huán)境干凈整潔,這是最基礎(chǔ)的要求。一個臟亂差的校園是不具備育人功能的,要說有,那也是負面的。干凈,要做到無塵、無垢、無蛛網(wǎng)、無垃圾、無死角;整潔,要做到有規(guī)、有序、有形(設(shè)計)、有品(位)、有特色。二是文化氣息積極濃郁。學(xué)校是傳播知識、傳承文明的圣地,學(xué)生在感受學(xué)科知識所蘊含豐富文化氣息的同時,還需要在文字、圖像、聲音等方面創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓學(xué)生耳濡目染、潛移默化。當(dāng)然,這些環(huán)境的創(chuàng)設(shè)必須是積極的,給學(xué)生以正面的引導(dǎo),切忌庸俗、消極和封建。在此基礎(chǔ)上要營造濃郁氣息,教育方針、辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、校訓(xùn)、班訓(xùn)等要制作成永久性標(biāo)識標(biāo)牌,在學(xué)校醒目位臵以醒目的形式展現(xiàn),讓全校師生時時看到,時時遵守和踐行,形成學(xué)校文化底蘊;要設(shè)臵文化長廊或文化櫥窗,分設(shè)讀報欄、公示欄、作品展、宣傳欄、光榮榜、曝光臺等板塊,并及時更新,讓這個陣地成為師生了解國家大事、社會生活和學(xué)校工作的重要窗口,成為師生業(yè)余生活的文化加油站。同時,要科學(xué)合理布臵好校園警示標(biāo)語、標(biāo)牌,在教室、寢室、食堂、廁所、樓道、操場、花壇等場所都要恰到好處的布臵一些警示標(biāo)語,可以在師生中開展警示標(biāo)語征集評比活動,師生撰寫標(biāo)語的過程首先就是一個自我教育的過程,然后通過評比、定期更新展示,用師生自己創(chuàng)作的標(biāo)語、警句和書法美術(shù)作品來發(fā)揮教育作用,其效果一定會放大。像鐘祥五中的樓道標(biāo)語“上下匆匆,危險重重”“ 把小心留下,把安全帶走”“ 樓道拐彎處,人生轉(zhuǎn)折點”、鐘祥六中的教學(xué)樓標(biāo)語“奮斗一年,改變一生”和東橋中學(xué)師生的書法美術(shù)作品等就很有特色,既不需要花很多錢,又發(fā)揮了較好的教育作用。三是校園風(fēng)氣文明高尚,這主要是指學(xué)校師生文明習(xí)慣層面。要通過開展文明禮儀講座和培訓(xùn)活動、開展“講文明、樹新風(fēng)”簽名 2 宣誓和征文演講比賽活動、開展師生遵守文明禮儀規(guī)范情況督查活動等,宣傳、教育、引導(dǎo)、監(jiān)督廣大師生言行文明、健康生活。這其中特別要注重學(xué)生良好文明言行的養(yǎng)成教育。廣大青少年兒童的人生觀、價值觀還未形成,雖有一定的道德判斷意識,但自制力較差,容易被周圍環(huán)境同化,他們理想和信念比較虛幻,因此為實現(xiàn)遠大理想而努力的持久力和耐挫力不強,這一點同時也表現(xiàn)在道德追求和道德實踐上,例如,明知長時間上網(wǎng)不好,但是網(wǎng)絡(luò)游戲的快感讓他們越陷越深無法自拔;明知吸煙有害健康,但是怪異行為的嘗試有時被誤認(rèn)為是時尚等等。作為政教主任,這些對我們來說不再是別人的故事,而是對我們責(zé)任和能力的考驗。要想切實提高廣大青少年思想道德素質(zhì),培養(yǎng)其良好的文明行為習(xí)慣,我認(rèn)為政教工作有三點不可或缺:其一,強化文明行為規(guī)范常識教育。內(nèi)容有《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生行為規(guī)范》、學(xué)校和班級各項規(guī)章制度等。在形式上,班會、晨會、團(隊)會、國旗下講話等都是規(guī)范常識教育的有效陣地,學(xué)校和班級要分學(xué)、學(xué)期、月和周對常識教育進行統(tǒng)籌安排,通過活潑多樣的形式,讓學(xué)生熟知學(xué)校和班級制度,自覺做到遵章守紀(jì);其二,開展豐富而生動的德育活動。這一點在后面詳細和大家談;其三,進行全面而長期的監(jiān)督與評價。各學(xué)校要建立健全學(xué)生文明行為監(jiān)督和評價制度,要通過學(xué)生會、團組織、值班教師等每天開展多形式、多渠道的監(jiān)督和管理,對發(fā)現(xiàn)的較為典型或比較普遍的問題和不文明現(xiàn)象及時進行教育和矯正。要通過組織開展安全文明監(jiān)督崗、校園文明小督查等活動,對師生校內(nèi)言行進行全方位監(jiān)督。結(jié)合監(jiān)督情況,大力開展文明標(biāo)兵評選表彰活動,鼓勵先進、鞭策后進,在廣大師生中形成講文明、樹新風(fēng)的良好輿論氛圍。其四,深入挖掘校園文化底蘊。這是一個團隊、一個集體為之長期努力的工作理念和奮斗目標(biāo),團隊和集體一貫堅持共同遵守的道德觀念,以及為團隊和集體長期提供精神動力的核心價值理念。說實話,我對德育理論研究不深、不透,3 也不一定準(zhǔn)確。有些人認(rèn)為這些內(nèi)容大多應(yīng)該是學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)研究的,我們中層干部不必要考慮,只要執(zhí)行就行了。這個意識不對,且不說在座的各位在若干年后很可能要走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,單就抓好德育工作來說,我們也需要學(xué)校文化底蘊的支撐。況且,我們抓工作“不僅要埋頭拉車,更要抬頭看路”,也就是要考慮做什么、怎么做、為什么這樣做等問題,凡事都要有自己的分析和判斷。如何挖掘?qū)W校文化底蘊,我認(rèn)為有以下幾條途徑:其一,認(rèn)真總結(jié)學(xué)校辦學(xué)(特別是教師和學(xué)生)主要成績和特點。其二,認(rèn)真總結(jié)學(xué)校管理的主要特色。其三,認(rèn)真總結(jié)師生精神面貌。其四,認(rèn)真總結(jié)最能團結(jié)和凝聚師生的精神力量。
二、扎實開展德育活動,做到活動育人
這里有一點必須要說明,過去的工作中少數(shù)同志誤認(rèn)為學(xué)校德育工作就是開展德育活動,開展了德育活動就是抓了德育工作,將德育和活動等同起來了。其實,無論從內(nèi)涵、外延還是語意上來考察,他們都是兩個不同的概念,實質(zhì)上,活動只是德育工作的重要內(nèi)容之一,也只是實現(xiàn)德育目標(biāo)的方法、手段和途徑。我們不能將德育工作局限于開展活動上,而要根據(jù)黨和國家的教育方針,結(jié)合學(xué)校實際和學(xué)生思想道德現(xiàn)狀,科學(xué)合理確定本校德育目標(biāo),通過營造濃郁的德育氛圍,整合學(xué)校、家庭和社會多方力量,開展一系列內(nèi)容豐富、形式多樣且有針對性的德育活動,并經(jīng)過引導(dǎo)、灌輸、監(jiān)督、評價等環(huán)節(jié),促使學(xué)生將道德要求內(nèi)化為道德實踐,提高其道德意識和道德水平,從而實現(xiàn)既定德育目標(biāo)。因此,我們開展德育活動要避免隨意性、盲目性,增強針對性。為此,我們首先要確立好德育主題,制定好德育工作計劃。德育主題一要符合黨的教育方針和國家法律法規(guī)的有關(guān)要求,切合本地本校和學(xué)生實際,富有時代性、做到積極健康、文明向上;二要結(jié)合學(xué)生年齡特點和思想現(xiàn)狀,德育工作要與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng),要讓大多數(shù)學(xué)生能理解、認(rèn)同、積極參與德育主題活動,4 同時還要針對學(xué)生的道德困惑和道德缺失,有些學(xué)校確立的“正確對待網(wǎng)絡(luò)合理利用網(wǎng)絡(luò)”、“真情關(guān)愛留守學(xué)生”、“一天一個好習(xí)慣”等主題就切中了當(dāng)今學(xué)生思想道德現(xiàn)狀。我們要確立有特色的德育主題,就必須深入了解自己的教育對象,看他們?nèi)鄙偈裁春托枰裁?;三是德育主題要系統(tǒng)、循序漸進,新生和低年段學(xué)生的主題是什么,中高年段學(xué)生的德育主題又有什么側(cè)重,一個學(xué)生從進校到畢業(yè)要在思想道德方面得到哪些發(fā)展,我們要有綜合全面的考慮,更重要的是德育主題還要變成具體的可操作性的德育計劃,要對學(xué)校、年級、班級、團(隊)組織、學(xué)生會等各級的工作目標(biāo)、職責(zé)、要求進行明確,還要對、學(xué)期、月、周德育活動進行明確,切忌打亂仗。德育計劃應(yīng)該是學(xué)校德育工作階段性的綱領(lǐng)性文件,一旦制定就要不折不扣的執(zhí)行,計劃可以借鑒,但不能照搬,更不能互相抄襲成為百校一面的擺設(shè)。
德育主題和計劃一旦確立,就要通過以活動為主的平臺和載體去落實和實現(xiàn)。關(guān)于德育活動的開展,要注意以下幾點:一是活動內(nèi)容要緊密結(jié)合當(dāng)前社會和學(xué)生中的熱點、焦點問題。根據(jù)我的觀察,目前中小學(xué)生在思想道德方面存在這樣一些問題,首先是“讀書無用論”或者說讀書目的不明確,其次是對民族、對集體、對他人的漠視,拜金主義、享樂主義思潮在擴大,對傳統(tǒng)文明禮儀的放棄,叛逆性格和以自我為中心嚴(yán)重,是非觀念和自制力不強,心理素質(zhì)較差的學(xué)生增加,學(xué)生的責(zé)任感意識不強等。當(dāng)然,這些問題在不同地域(城鄉(xiāng))學(xué)校、不同學(xué)段、不同類別學(xué)校(基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、技術(shù)教育)會有不同表現(xiàn)或側(cè)重。我們要結(jié)合本地本校實際情況,扎實開展前途理想教育、愛國主義和集體主義教育、人生觀和價值觀教育、文明禮儀教育、心理健康教育、成人教育、文明上網(wǎng)教育等活動,捍衛(wèi)學(xué)校在德育工作中的主陣地;二是活動形式要做到與時俱進,根據(jù)活動主題,我們可以開展歌詠比賽、演講比賽、讀書征文、觀看影視片、簽 5 名宣誓、社會調(diào)查、社會實踐、參觀、座談講座、展覽等各種形式活動。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,我們還可以利用網(wǎng)絡(luò)開展相關(guān)活動,像電教館組織的2次活動都在省級比賽中獲得好成績,我們已開展了兩次“網(wǎng)上祭英烈”活動,效果也不錯。大家不要過分擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)對青少年的潛在危害,其實,網(wǎng)絡(luò)用得不好就是魔鬼,如果使用得當(dāng),它也會變成天使;三是活動準(zhǔn)備要充分,活動方案要具體、計劃要周詳、責(zé)任要明確,活動前期準(zhǔn)備要到位,特別是全校性大型集體活動(歌詠比賽、演講比賽、講座等),參賽選手選拔訓(xùn)練、參賽作品內(nèi)容的審核把關(guān)、主持人的選定和訓(xùn)練等要認(rèn)真落實,需要提前彩排的還要彩排,有了較好的現(xiàn)場效果,才能有活動的教育效果;四是活動過程要完整。大家不要以為比賽、調(diào)查、參觀、實踐等具體內(nèi)容結(jié)束就標(biāo)志著整個活動結(jié)束,其實在很多情況下,某個活動的適當(dāng)延續(xù)會起到余音繞梁的教育作用,比如運動會、歌詠會結(jié)束后,可以進行分班總結(jié);演講比賽結(jié)束后,可以通過校園廣播或校園網(wǎng)絡(luò)對優(yōu)秀的演講稿進行介紹和宣傳。社會調(diào)查結(jié)束后,按常規(guī)要以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的模式寫出調(diào)查報告,學(xué)??梢圆杉{學(xué)生提出的解決問題的建議,在安全合理的前提下形成課題進行深入研究實踐等等。
三、認(rèn)真抓好班主任隊伍建設(shè),為政教工作提供人力保障 班主任是學(xué)校德育工作的骨干和中堅力量。班主任隊伍素質(zhì)如何,直接關(guān)系到學(xué)校德育工作水平的高低。我們在班主任隊伍建設(shè)上要注意以下幾點:一是重視班主任的選派,在選派班主任時做到德才兼?zhèn)洌瑩?dān)任班主任的教師必須要有較強的責(zé)任心,具有奉獻精神,為人正直、作風(fēng)正派、情操高尚,對學(xué)生傾注真誠熱烈的愛,對班級管理兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍;要有較強的工作能力,樹立發(fā)展的辯證觀點,善于看到學(xué)生身上的積極因素,抓住閃光點,調(diào)動積極性,善于把思想教育工作與知識傳授結(jié)合起來,能在工作中恰當(dāng)處理原則與靈活的關(guān)系;要有健康的身心,既有健康的體魄,也有要有耐心、頑強的意 6 志以及自我感情控制力,做到遇事冷靜、處變不驚。二是重視班主任隊伍的管理。對班主任的管理,核心是要建立班主任考核獎勵機制,比如《班主任量化考核獎勵辦法》。考核內(nèi)容要包括:德、勤、能、績四個方面。德,主要是考核班主任的職業(yè)道德。本項主要由學(xué)生評議、家長評議、教師評議三部分組成。勤,主要是看班主任的各項出勤情況。升旗、出操,例會、參加文娛活動和家訪次數(shù)等。能,主要是看班主任的業(yè)務(wù)能力、形成班集體組織管理能力、指導(dǎo)班級活動能力、班干部隊伍建設(shè)、后進生轉(zhuǎn)化情況等。本項主要看班級的實際管理效果和學(xué)生的反饋???,主要是從班主任完成各項任務(wù)情況進行考核。通過考核評選出的優(yōu)秀班主任,學(xué)校不僅給予物質(zhì)和榮譽上的獎勵,同時還要將其作為其他評先的優(yōu)先條件。同時,要暢通對班主任常規(guī)工作的監(jiān)督反饋機制,通過班務(wù)日志,由班級值日干部對班主任每天下班巡視檢查、指導(dǎo)的次數(shù)、時間,每周將記載情況反饋到政教處,作為評選先進班主任的依據(jù)之一。當(dāng)然,我們和班主任之間的關(guān)系不能只是管理者和被管理者之間的關(guān)系,還要以人為本,關(guān)心班主任的疾苦,為班主任的工作創(chuàng)造良好條件。要做班主任的知心人,學(xué)會傾聽他們的呼聲、建議,在適當(dāng)?shù)膱龊?,還要為班主任爭取應(yīng)有的權(quán)利和利益(在班主任津貼、評先、評職晉級等方面要進行適當(dāng)傾斜),爭取班主任的信賴和支持。三是重視班主任隊伍的培訓(xùn)。班主任培訓(xùn)要抓住三個重點,其一,著重提高班主任的班級管理能力,要能盡快形成并逐漸鞏固班級向心力、凝聚力,能通過合法、合理、合情的方式讓班級管理井然有序、團結(jié)向上;其二,提高班主任的協(xié)調(diào)組織能力,班主任既要能協(xié)調(diào)好本班科任教師之間的關(guān)系,激發(fā)他們出謀劃策管理好班級的熱情,更要協(xié)調(diào)好學(xué)校與家長、教師與家長之間的關(guān)系,引導(dǎo)廣大家長了解學(xué)校、關(guān)心學(xué)校、支持學(xué)校(個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)由于與家長溝通不及時,導(dǎo)致出現(xiàn)一些不穩(wěn)定因素);其三,提高班主任的交際實踐能力,首先要讓班主任成為一個成熟的社會人,才能更 7 好、更全面的教育好自己的學(xué)生。因此,我們要為班主任提供必要的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會。在校內(nèi)要完善班主任例會制度,將專題研討、經(jīng)驗交流與理論培訓(xùn)有機結(jié)合。定期組織班主任工作專題研討會。研討會要有計劃性、針對性,要根據(jù)當(dāng)前中心工作確定研究專題,選擇有豐富經(jīng)驗和一定理論修養(yǎng)的本校優(yōu)秀班主任和校級領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主講,配發(fā)輔導(dǎo)資料,從整體上提高班主任的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時,要定期推薦班主任閱讀書目,實行師帶徒結(jié)對幫扶和實習(xí)班主任(副班主任)制度,建設(shè)班主任后備隊伍。在此基礎(chǔ)上,要按照“走出去學(xué)、請進來教”模式,構(gòu)建專家支持的培訓(xùn)體系。定期組織班主任外出參觀學(xué)習(xí),與市內(nèi)外一些學(xué)校建立研究交流共同體,互相取長補短。
四、加強特殊群體學(xué)生教育管理,真誠關(guān)愛特殊群體學(xué)生 這里說的特殊群體學(xué)生主要是指留守學(xué)生、返鄉(xiāng)民工子女、單親家庭學(xué)生、貧困家庭學(xué)生等。我們要高度重視特殊群體學(xué)生教育和管理,因為這些學(xué)生在家庭方面存在這樣那樣的特殊性,在習(xí)慣、性格、學(xué)習(xí)成績或生活等方面容易成為我們教育管理“木桶理論”中的那塊短板,如果教育管理不到位,有些甚至可能出現(xiàn)異常情況。因此,我們在抓好常規(guī)德育工作的同時,要認(rèn)真抓好特殊群體學(xué)生的教育和管理。一是要認(rèn)真執(zhí)行上級關(guān)于特殊群體學(xué)生的政策。近年來,黨中央和各級政府將解決特殊群體學(xué)生的教育難題作為親民政策的措施之一,我市也出臺了很多規(guī)范性文件,關(guān)于留守學(xué)生的有《關(guān)于進一步加強留守學(xué)生教育和管理的意見》(鐘教發(fā)[2005]99號)、《關(guān)于開展外出務(wù)工人員家庭留守學(xué)生家訪活動的通知》(鐘教發(fā)[2007]6號)、《鐘祥市教育局關(guān)于開展關(guān)愛留守學(xué)生“十個一”活動的通知》(鐘教發(fā)[2007]126號)、《鐘祥市教育局關(guān)于進一步做好義務(wù)教育管理工作的通知》(鐘教發(fā)?2008?122號),關(guān)于返鄉(xiāng)民工子女的有《鐘祥市教育局關(guān)于做好返鄉(xiāng)民工子女入學(xué)就讀工作的通知》(鐘教發(fā)[2008]129號)等,我們要熟知有關(guān)政 8 策要求并嚴(yán)格執(zhí)行。二是要建立特殊群體學(xué)生成長導(dǎo)師制度。我們要定期對本校特殊群體學(xué)生進行調(diào)查摸底,建立完善其檔案,為他們配備成長導(dǎo)師。要明確成長導(dǎo)師的工作職責(zé),從生活、學(xué)習(xí)、思想等方面提出具體要求,建立成長導(dǎo)師與教育對象定期談心制度,定期對成長導(dǎo)師工作情況進行考核,如果學(xué)生出現(xiàn)異常情況,要對其成長導(dǎo)師實行問責(zé)。三是要加強家校聯(lián)系,共同做好教育管理工作。學(xué)校、班主任和成長導(dǎo)師要及時掌握特殊群體學(xué)生家庭情況,通過召開家長會、家訪、《致家長的一封信》等形式定期與家長或監(jiān)護人進行聯(lián)系,互相溝通學(xué)生信息,認(rèn)真研究教育管理方式方法。同時,班主任和成長導(dǎo)師還要根據(jù)學(xué)生在校期間的生活、學(xué)習(xí)和思想上的突出問題和突發(fā)問題,及時與其家長或監(jiān)護人進行聯(lián)系,通報情況,研究對策。四是要開展系列專題教育活動。要針對特殊群體學(xué)生實際,有針對性地開展心理健康教育、專題輔導(dǎo)講座、集中談心交流、優(yōu)秀學(xué)生介紹經(jīng)驗等形式,增強其心理素質(zhì)、提高其學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)其良好習(xí)慣,促進特殊群體學(xué)生健康成長。
五、正確預(yù)防和應(yīng)對突發(fā)事件,確保政教工作安全有序 一是要暢通學(xué)生異常情況信息反饋渠道。一旦學(xué)生有異常現(xiàn)象或有出現(xiàn)異常情況的跡象,有關(guān)信息能及時匯報上來,以便及時采取有效措施予以處臵。近年來,學(xué)生中的異常情況時有發(fā)生,一方面是因為學(xué)生思想比較活躍、心理比較脆弱,更重要的是因為我們信息反饋渠道不暢通。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生異常情況發(fā)生之前都有先兆,去年某中學(xué)發(fā)生幾名學(xué)生逃學(xué)情況,學(xué)校花了大量的人力、無力、財力去尋找,好在最后還是安全找回,后來才了解到幾名學(xué)生逃學(xué)之前曾與同學(xué)告別,如果學(xué)校和老師事先得到情況報告,及時處臵,就可以少很多麻煩。再比如,我們城區(qū)一個學(xué)校在周五放學(xué)后,得到教師家屬報告,幾名學(xué)生已乘上到武漢的火車,學(xué)校立即要求火車上的老師家屬想辦法穩(wěn)住學(xué)生,另派領(lǐng)導(dǎo)和教師迅速趕往武漢,在火車站接到了幾名學(xué) 9 生??梢姡畔⒎答亴皶r處臵、有效預(yù)防學(xué)生異常情況是很重要的。因此,我們要在學(xué)生和老師中構(gòu)建暢通的信息反饋渠道,要對出現(xiàn)異常情況學(xué)生所在班級教師進行責(zé)任倒查,要將信息反饋工作責(zé)任落實到班級。二是要加強教師師德教育和管理,杜絕體罰或變相體罰學(xué)生現(xiàn)象,避免出現(xiàn)學(xué)校責(zé)任事故。要完善本學(xué)校嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生的制度并嚴(yán)格執(zhí)行,要利用教師會、政治學(xué)習(xí)等形式深入開展師德教育,規(guī)范教師教育教學(xué)行為。要定期通過問卷調(diào)查、座談、舉報監(jiān)督等形式對教師教育教學(xué)行為進行了解,嚴(yán)肅處理教師違規(guī)行為。三是處理學(xué)生中的突發(fā)事件時要注意把握好輕重緩急,如果突發(fā)事件中出現(xiàn)險情,就要首先排除險情;如果對其他師生安全存在威脅,則要盡快疏散師生和其他閑雜人員;如果出現(xiàn)傷情,則要及時救治傷員;如果出現(xiàn)學(xué)生逃學(xué)(從學(xué)校離開),則要迅速組織力量尋找;如果出現(xiàn)學(xué)生斗毆、甚至是群毆,要立即制止,及時救治傷員,控制好參與斗毆人員并保管好兇器;如果學(xué)校、教師或?qū)W生受到外來侵害,或者出現(xiàn)學(xué)校無法控制(處臵)的較大安全事故、社會安全事件等,要及時報警并在第一時間向教育主管部門報告。四是要按照《鐘祥市教育局關(guān)于加強學(xué)校異常情況信息報送工作管理的意見》(鐘教發(fā)[2009]71號)的要求,及時上報學(xué)校、教師或?qū)W生中出現(xiàn)的異常情況以及后續(xù)處理情況,及時向家長通報有關(guān)情況。
幾點體會:一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,全體教職工積極行動,形成全員抓德育的共識,將是抓好政教工作的強大智力支持和人力資源保障。二是把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作為重點常抓不懈,就抓住了德育工作的根本,能取得“牽一發(fā)而動全身”的效果。三是把安全教育管理作為一切工作的前提,才能維護學(xué)校師生的安全,保證學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。四是政教工作特別是德育工作要“化虛為實”才能取得實效,而且,在實施各項德育計劃、工作措施時,只要務(wù)實 10 就會有實效,實效與實干是成正比的。五是德育工作要“化抽象為形象”才能獲得最佳效果。對學(xué)生來說,真正的道德教育應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中的親身實踐和體驗,而不只是書本上的文字和嘴上說說而已的語言。因此,學(xué)校德育工作不應(yīng)是一門和語文、數(shù)學(xué)具有同等地位的學(xué)科,也不應(yīng)是一個和學(xué)習(xí)、娛樂、休息相并列的獨立階段,德育工作應(yīng)該占領(lǐng)學(xué)生的一切時間和空間。六是德育工作的內(nèi)容、方法、手段和技巧應(yīng)該做到與時俱進?,F(xiàn)在的中國社會正處于轉(zhuǎn)型期,各種新事物層出不窮,泥沙俱下、良莠不齊。相當(dāng)一部分學(xué)生出于獵奇,對新事物是非莫辨、善惡不分,一律效仿。這就要求德育工作者能敏銳洞察學(xué)生中的新動態(tài)、新趨勢,能做到“出急診、號準(zhǔn)脈、開良方、除頑癥”。對未來工作要有預(yù)見性,對一些不良現(xiàn)象要做到早預(yù)防,各項教育措施要切中要害,切不能“早期諱疾忌醫(yī),中期病急亂投醫(yī),晚期死馬當(dāng)活馬醫(yī)”,更不能以一成不變的落后的方法去解決日新月異的道德問題。七是德育工作要持之以恒,不可能一蹴而就。學(xué)生道德和習(xí)慣問題反彈在大多數(shù)情況下是必然發(fā)生的,必須經(jīng)過幾個回合才能內(nèi)化為自身素質(zhì)。
第五篇:關(guān)于做好中小學(xué)生德育工作的幾點思考
德育工作論文
關(guān)于做好中小學(xué)生德育工作的幾點思考
隨州市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)淅河陳畈小學(xué)陳啟剛
【摘 要】隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立和改革開放深入發(fā)展,我國的政經(jīng)、文教等領(lǐng)域方面都發(fā)生了前所未有的變化,人們的思想意識、行為方式、利益關(guān)系、目標(biāo)追求、價值觀念在經(jīng)濟浪潮的沖擊下開始出現(xiàn)多元化趨勢。在新的歷史條件下,學(xué)校德育也面臨著一系列深刻而又沉重的變遷。學(xué)校主流道德教育內(nèi)容與學(xué)生自身“亞道德”體系的沖突日益明顯,社會全方位信息攻勢和校園內(nèi)幾十年相對不變的德育工作產(chǎn)生巨大沖擊。
【關(guān)鍵詞】德育 思想道德 素質(zhì) 品質(zhì)目標(biāo)
隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立和改革開放深入發(fā)展,我國的政經(jīng)、文教等領(lǐng)域方面都發(fā)生了前所未有的變化,人們的思想意識、行為方式、利益關(guān)系、目標(biāo)追求、價值觀念在經(jīng)濟浪潮的沖擊下開始出現(xiàn)多元化趨勢。在新的歷史條件下,學(xué)校德育也面臨著一系列深刻而又沉重的變遷。學(xué)校主流道德教育內(nèi)容與學(xué)生自身“亞道德”體系的沖突日益明顯,社會全方位信息攻勢和校園內(nèi)幾十年相對不變的德育工作產(chǎn)生巨大沖擊。致使學(xué)校在對學(xué)生思想教育方面的確盡了極大努力,想了不少辦法,也取得了一定的成效,但總體效果還不盡人意。學(xué)生的行為習(xí)慣、道德水準(zhǔn)、思想觀念、紀(jì)律、法制意識、集體主義觀念、理想、奉獻精神等或多或少還有偏差,有的甚至還有一些嚴(yán)重的缺漏。下面從兩方面談?wù)勎业目捶ǎ?/p>
一、產(chǎn)生的原因
主要表現(xiàn)在:
1、社會認(rèn)識不到位,重智育、輕德育,重學(xué)業(yè)、輕品德。有的地區(qū)已取消中考政治、品社考試;品社、政治教師人人可當(dāng),甚至,少數(shù)學(xué)校專業(yè)政治、品社教師成了學(xué)校多余的人員。社會、家庭對此也頗有干擾。一個學(xué)生品德再好,高考差一分,也不能讀大學(xué);過了高考分?jǐn)?shù)線,表現(xiàn)不好照樣可以上大學(xué)。家長、學(xué)生、社會只看分?jǐn)?shù),給德育工作的負面影響較大。
2、教育督導(dǎo)不力,缺乏一個行之有效的德育工作考核制度。現(xiàn)行教育體制對智育評估非常具體,從低年級學(xué)生的入學(xué)成績開始,往往有一個計劃指標(biāo),而這個指標(biāo)完成情況又直接與教師獎金,評聘職稱,考核評優(yōu)等利益掛鉤。有這個利益的驅(qū)動機制,智育評估的措施非常完備,執(zhí)行的過程和步驟也落實到位。而德育工作的考評在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的,可操作的量標(biāo),使得德育工作的考評基本上無章可循,窮于應(yīng)付。
3、家庭道德教育的欠缺,往往對學(xué)校德育產(chǎn)生抵消作用。目前在家庭教育中,普遍存在“十多十少”現(xiàn)象,即:知識傳授多,品德教育少;嬌慣寵愛多,嚴(yán)格要求少;物質(zhì)滿足多,精神給予少;希望期望多,因材施教少;身體關(guān)心多,心理指導(dǎo)少;關(guān)心智力因素多,培養(yǎng)非智力因素少;簡單粗暴多,細心誘導(dǎo)少;腦力勞動多,體力勞動少;家長分歧多,統(tǒng)一一致少;為個人著想多,為社會著想少。這些觀念和方法,違背了未成年人思想道德素質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律,難以做到與學(xué)校教育緊密配合,瀕現(xiàn)“五加二等于零”的現(xiàn)象,因而不可能收到積極的家教效果。
4、社會、社區(qū)教育基本是“兩個不力”,對學(xué)校、家庭的正面教育作用抵消很大。一組織不力。政府及有關(guān)群團組織、職能部門沒有將基層各方面教育力量有機地整合,如在社區(qū)成立未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,創(chuàng)建“三結(jié)合”教育聯(lián)系會議制度等,造成社會教育資源的極大浪費。二管理不力。政府及有關(guān)職能部門對影響未年成人思想道德建設(shè)的“兩室一廳一吧”電子游戲室、臺球室、錄相廳、網(wǎng)吧和學(xué)校周邊環(huán)境等治理時抓時放,給學(xué)校和家庭教育帶來不少困難和問題。再加上社會上各樣不正之風(fēng),道德失范、拜金主義、享樂主義、個人主義滋長等危害青少年身心健康的東西屢禁不止,導(dǎo)致出現(xiàn)“思想教育搞一天,不如別人一支煙”的邊緣效應(yīng),也常給學(xué)校思想道德教育工作帶來負面影響。
5、學(xué)校教育對德育工作和素質(zhì)教育有差解,德育工作重活動、輕效果、重課外、輕課內(nèi),認(rèn)為思想教育是課外的事、業(yè)余的事無關(guān)緊要,所以往往搞活動,也是應(yīng)付差事,流于形式,至于學(xué)生受教育程度,教育效果如何,基本無人問津。
二、思想道德教育的基本途徑
1、結(jié)合課程特點,注重課程向德育滲透課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑。但思想品德課教育由于其特殊性,應(yīng)該融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際中去,也應(yīng)該融入其他學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中。所以語文、歷史、社會等學(xué)科都有對學(xué)生進行思想品德教育的任務(wù)。各科的新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出各單元對學(xué)生思想品德教育的任務(wù)。因此,各科教師要克服單傳授知識、發(fā)展單科能力的片面認(rèn)識,積極挖掘教材中的教育因素,加強課程的德育滲透。
2、搞好“讀經(jīng)典,誦名篇”主題讀書活動,堅持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思想道德教育,引導(dǎo)中小學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,做品德高尚的人。中國傳統(tǒng)文化可謂是包羅萬象,無所不容,具有超越歷史階段的綿延特性;它是中華民族精神的載體和體現(xiàn),是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。體現(xiàn)出中華民族自強不息偉大的精神風(fēng)貌和氣質(zhì),表現(xiàn)出中華民族的精神品格和精神追求,展現(xiàn)出富于民族特色的理論特質(zhì)和人文價值。如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》中所蘊含的禮義孝廉,勤勉謙和,“天行健,君子自強不息”的進取精神,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的奉獻精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng),博大精深,源遠流長。各級中小學(xué)校,堅持搞好“讀經(jīng)典,誦名篇”主題讀書活動,用這種民族的傳統(tǒng)文化精神教育、引導(dǎo)中小學(xué)生增強其民族的自尊、自信、自強精神,從而鍛煉出符合中國國情和時代需要的新型民族精神,是我們德育工作者的責(zé)任。
3、師德建設(shè)上下功夫,教師的思想觀念和自身素質(zhì)如何直接關(guān)系到中小學(xué)生思想道德教育工作的成敗,因而每一位教育、教學(xué)工作者必須牢固樹立“德高為師”“教書育人”的思想觀念,拋去過去那種片面追求升學(xué)率的錯誤傾向,進一步端正辦學(xué)思想,教書育人,正確處理德育與智育的關(guān)系。做到言傳身教,而且身教重于言教。孔子說:“其身正,下令而行,不令而行;其身不正,雖令不行?!苯逃弑旧淼牡赖滦蜗笕绾?,不僅影響學(xué)生,而且對教育起著強化或弱化作用。教師在平時必須注意自我修養(yǎng),完善自我的人格,加強“身教”意識,言談舉止做到文明健康、儀表端莊、談吐高雅、處事周密、樂于助人、敬老愛幼、寬厚大度、無私正直,并在愛校愛班,關(guān)心集體、遵紀(jì)守法、遵守秩序、愛護公物等方面嚴(yán)格要求自己做好表率,正所謂“率先躬身,不令而行”,最終達到
示范教育的目的。
4、建立符合素質(zhì)教育要求的評價體系,重視對學(xué)生的思想道德評價。傳統(tǒng)的評價總是把考試成績作為衡量學(xué)生好壞的唯一依據(jù),這給學(xué)生的身心發(fā)展帶來了許多不利影響。所以,教育主管部門及教師必須以學(xué)生的整體發(fā)展和進步表現(xiàn)為依據(jù),重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,關(guān)注其情感、態(tài)度和價值觀,讓學(xué)生在體驗進步和成功中認(rèn)識自我,逐漸形成良好的道德品質(zhì)。
5、還需要尋求家庭和社會各方面的支持和配合。如相關(guān)部門要認(rèn)真整頓文化市場,讓學(xué)生接觸到教育性強、格調(diào)高雅、適合中小學(xué)生需要的各種讀物和文化產(chǎn)品;配合有關(guān)部門搞好學(xué)校周邊環(huán)境的綜合治理,給學(xué)生提供一個健康成長的良好環(huán)境。
中小學(xué)階段是一個人成長的關(guān)鍵時期,孩子的可塑性很大。作為一名教師,必須重視學(xué)生的思想狀況,結(jié)合家庭、社會,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德,促進學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。
2013年3月