第一篇：軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究現(xiàn)狀分析

軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究現(xiàn)狀分析

【摘要】本文從軍隊音樂文化的思想政治教育功能的國外研究現(xiàn)狀、國內(nèi)研究現(xiàn)狀、以及發(fā)展趨勢三個方面入手，分析軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究現(xiàn)狀，這對于思想政治教育者進一步廓清軍隊音樂文化的思想政治教育功能的認識、理清研究思路、把握研究重點，都具有非常重要的意義。

【關(guān)鍵詞】軍隊音樂文化；思想政治教育功能；研究現(xiàn)狀

【中圖分類號】g420

在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的新形勢下，更好的認識和分析軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究現(xiàn)狀，可以進一步為軍隊思想政治教育教育者利用和發(fā)揮軍隊音樂文化的思想政治教育功能提供理論支撐和實踐經(jīng)驗。

一、國外研究現(xiàn)狀

據(jù)查閱的文獻資料，外國還沒有對于此類課題的相關(guān)研究，但對于音樂的思想政治教育功能還是有一定的研究。

公元三世紀，雅典學(xué)者朗吉弩斯在他的名著《論崇高》中就曾指出：”音樂有一種驚人的力量，能夠表達強烈的情感”。古希臘學(xué)者則認為音樂可以讓人勇敢、積極而謙和，令人輕松和愉快。很多西方國家的音樂教育者都認為：”音樂教育的目的是為了人的全面發(fā)展、為了社會的發(fā)展進步”。20世紀偉大的小提琴家胡迪？梅紐因則提倡用來提高兒童的思想道德素質(zhì)，同時指出：”只要孩子們獲得更多的藝術(shù)教育，整個社會的犯罪現(xiàn)象就會減少”。前蘇聯(lián)著

名的教育家蘇霍姆林斯基也指出：”在影響青年人心靈的手段中，音樂占著重要地位，音樂是思維有力的源泉，沒有音樂，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。對于藝術(shù)，特別是音樂，道德是其靈魂，是其存在的意義?！?/p>

對于外軍來說，關(guān)于軍隊音樂文化的思想政治教育功能的研究暫時還沒有涉及，但對于軍隊文化工作和思想政治教育則可以查閱到相關(guān)的一些資料，在此簡單做以介紹，以達到借鑒思考之目的。美軍主要通過牧師開展思想政治教育工作，及時掌握官兵的思想動態(tài)，”他們的文化娛樂工作的主要任務(wù)是宣傳本國的資本主義社會制度和生活方式；宣傳軍人的道德行為、部隊的歷史傳統(tǒng)與宗教信仰，組織開展各種文化娛樂活動和體育比賽，其主要活動方式是：電影、電視、演出、舞會、音樂會、電臺、廣播、報刊、圖書、展覽等?！盵1]日軍也非常重視思想政治教育的效果，”為了提高精神教育的效果，充分利用電化教學(xué)手段和傳播媒介，將教育內(nèi)容通過電影、電視、報刊或編成文藝節(jié)目進行宣傳教育，以吸引廣大官兵的興趣。有的部隊還通過舉辦歌曲發(fā)布會、音樂會、歌謠大會等形式進行教育，寓精神教育于娛樂之中?！盵2]蘇軍則主要是在基層部隊和軍隊院校設(shè)立俱樂部，俱樂部負責(zé)成員的主要職責(zé)為：”對部隊進行黨的路線、方針、政策和形勢宣傳教育，培養(yǎng)軍人的美學(xué)情趣，宣傳優(yōu)秀的現(xiàn)代和古代文學(xué)藝術(shù)作品，發(fā)展各種形式的軍人業(yè)余創(chuàng)作，組織合唱隊、樂隊、戲劇隊、舞蹈隊、造型藝術(shù)小組、攝影組、文學(xué)組、體育組等。”[3]

從以上資料顯示，從本質(zhì)上看，外軍都將軍隊文化工作（其中也包括音樂文化），作為對官兵進行思想政治教育的有效途徑之一，但具體詳實的對于軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的論述、著作和成果還比較缺乏，沒有一個比較完善和系統(tǒng)的體系。

二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀

目前，國內(nèi)關(guān)于”文化的思想政治教育功能”的研究已初具規(guī)模。2007年，由陳萬柏、張耀燦主編、高等教育出版社出版的《思想政治教育學(xué)原理》一書中提出：”文化載體是思想政治教育中的一個重要載體，具有有效的思想政治教育功能，有利于增強思想政治教育的吸引力、滲透力，擴大思想政治教育的影響面。發(fā)掘和利用文化中的教育因素，能夠充分發(fā)揮其思想政治教育功能，同時，將思想政治教育的內(nèi)容滲透到文化建設(shè)中去，通過文化建設(shè)過程感染人、教育人。”[4]

但是關(guān)于”音樂文化的思想政治教育功能”的研究目前還不多，專門研究音樂文化的思想政治教育功能的且已經(jīng)出版的書籍尚且沒有。在中國知網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞為”音樂+文化”的相關(guān)文章有998篇，但搜索關(guān)鍵詞為”音樂+文化+思想政治教育功能”的相關(guān)文章僅有6篇。

再細化到”軍隊音樂文化的思想政治教育功能”的研究在目前來說更是鳳毛麟角，嚴格意義上專門研究軍隊音樂文化的思想政治教育功能的書籍尚且沒有，涉及到”軍隊文化”和”軍隊音樂文化”的書目前僅有一本，即由何靜、秦宗倉、張軍等主編的藍天出版社

出版的《軍隊文化導(dǎo)論》，其中第三章為”軍隊音樂文化”。目前在中國知網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞為”軍隊+音樂+文化+思想政治教育功能”的相關(guān)文章為0篇。

總的來看，關(guān)于文化、音樂文化、各種文化的思想政治教育功能的相關(guān)研究很多，這些研究成果既為軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的縱深推進奠定了一定基礎(chǔ)、提供了重要平臺，也為將來的研究提供了較大空間。但是涉及軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的專著還沒有，博士或碩士學(xué)位論文、期刊論文也基本沒有，只有研究方向相近的幾篇碩士論文，比如我校2009級畢業(yè)研究生撰寫的碩士學(xué)位論文《軍旅文藝作品在部隊思想政治教育中的應(yīng)用研究》、大連理工大學(xué)的陳肖東撰寫的碩士學(xué)位論文《論音樂教育的思想政治教育功能》、四川大學(xué)的孫小川撰寫的碩士學(xué)位論文《軍營音樂文化的思想政治教育功能研究》、延邊大學(xué)的李洋撰寫的碩士學(xué)位論文《論軍營文化及其德育功能》和國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)研究生院陳惠斌撰寫的碩士學(xué)位論文《論軍校思想政治教育中的藝術(shù)滲透》，因此，在這一領(lǐng)域，還有大量的理論和應(yīng)用問題亟需進一步探討，研究空間較大，因此本課題的研究具有一定的開創(chuàng)性和創(chuàng)新性。

三、發(fā)展趨勢

軍隊思想政治教育與軍隊音樂文化關(guān)系密切，不可分割。文化既構(gòu)成了外在于思想政治教育的宏觀和微觀環(huán)境，又以其核心價值意識內(nèi)化于思想政治教育深層，兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，在軍營

環(huán)境中形成了一種良性互動的關(guān)系。目前軍隊理論界關(guān)于軍隊思想政治教育的研究成果頗豐，比較全面，但系統(tǒng)地研究軍隊音樂文化的思想政治教育功能的著作還不多見，真正深入研究該問題的學(xué)術(shù)成果更少。因此，從音樂文化的角度探索軍隊文化的思想政治教育功能無疑具有重大深刻的現(xiàn)實意義和廣闊深遠的研究前景。除此之外，當今文化的大發(fā)展、大繁榮已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢，因此，深入的、專門研究作為先進軍隊文化中的一個重要組成部分的軍隊音樂文化，充分發(fā)揮其在軍隊思想政治教育中的功能具有很強的針對性、專業(yè)性、開創(chuàng)性和有效性。

參考文獻

[1]劉剛，翟吉華，花永慶.外軍政治工作概論[m].北京：海洋出版社，1988：187

[2]國防大學(xué)訓(xùn)練部.軍隊政治工作理論學(xué)習(xí)指南[m].北京：國防大學(xué)出版社，1987：73-74

[3]段忠橋.當代國外社會思潮[m].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004：1

[4]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[m].北京：高等教育出版社，2007：253

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[4]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[m].北京：高等教育出版社，2007：253

第二篇：軍隊心理健康教育現(xiàn)狀分析

軍隊心理健康教育現(xiàn)狀分析

摘 要 本文綜合分析了現(xiàn)階段軍人的心理衛(wèi)生及心理健康教育狀況，剖析了軍隊心理健康教育實施過程中存在的問題，并相應(yīng)地提出若干建議。關(guān)鍵詞 軍隊 心理 健康教育

軍人特殊的職業(yè)性質(zhì)及其生活條件與人際關(guān)系，易產(chǎn)生多種心理應(yīng)激源，加上現(xiàn)代軍事技術(shù)裝備的高科技含量，對軍人的心理適應(yīng)能力提出了較高的要求，而軍人的心理素質(zhì)則直接影響著部隊的戰(zhàn)斗力，因此，在軍隊中加強心理健康教育非常必要。

一、軍人的心理狀況

1.軍人的心理特征

由于職業(yè)的特殊性，軍人具有敏銳的認知能力、豐富的情感和堅強的意志品質(zhì)，并且，長期在高度集中的戰(zhàn)斗集體中訓(xùn)練、生活，會逐步形成鮮明的個性心理特征，表現(xiàn)出軍人所特有的能力、氣質(zhì)與性格。[1]

竇蘭君等[2]運用SCL―90和康奈爾醫(yī)學(xué)指數(shù)問卷(CMI)測量1500名陸軍戰(zhàn)士的一些心理參數(shù)，結(jié)果表明，士兵的SCL―90和CMI與中國青年人常模基本一致。

由于在部隊長期集體生活，培養(yǎng)出了較強的組織紀律性，軍人的心理素質(zhì)相對較好，適應(yīng)性強，比較合群，但是較國人常模個性外傾，情緒相對不夠穩(wěn)定，易產(chǎn)生焦慮、緊張、易怒的情緒反映[3]。

2.軍人心理應(yīng)激及精神疾患

軍隊具有很大的機動性、命令性、突然性、艱巨性，甚至具有危險性，平時緊張的軍訓(xùn)、演習(xí)等，乃至一些生活中的意外事件，都會成為各類心理疾患的應(yīng)激源，使那些具有內(nèi)向傾向、情緒不穩(wěn)定傾向、精神質(zhì)傾向等個性特征的軍人出現(xiàn)應(yīng)激癥候。

景生保等[4][5]對2206名軍人調(diào)查，應(yīng)激反應(yīng)總檢出率為97.64%，應(yīng)激癥候平均檢出率為19.96%，發(fā)現(xiàn)有抑郁癥狀的為41.56%，有嚴重抑郁癥狀者為23.84%；熊鴻燕等[6]對886名軍人進行了情緒及個性人格的流行病學(xué)調(diào)查，也發(fā)現(xiàn)類似結(jié)果，該人群60%以上有焦慮和抑郁情緒，其中1%左右的比較嚴重。

張理義[7]對981名戰(zhàn)士心理衛(wèi)生狀況及其影響因素的3年追蹤觀察表明，入伍第6個月是精神衛(wèi)生問題發(fā)生的高峰期，第3年精神疾病總患病率為42.1‰，其中精神病患率為7.3‰，神經(jīng)癥患病率34.8‰；戰(zhàn)士發(fā)生心理疾患與其精神疾病家族史、個性的掩飾傾向、負性精神緊張總值及個性內(nèi)向傾向等密切相關(guān)，與入伍時間、城鄉(xiāng)、文化程度等也有一定關(guān)系。

二、軍隊心理健康教育現(xiàn)狀

1.1992年，三總部聯(lián)合下發(fā)的《軍隊健康教育方案》(試行)中，只在新兵集訓(xùn)期間的“基礎(chǔ)教育”部分安排了心理衛(wèi)生的內(nèi)容，課時為2小時，主要講解一般心理現(xiàn)象、心理知識、心理衛(wèi)生與健康的關(guān)系以及調(diào)整心理狀態(tài)的方法。不難想象，在短短的2小時內(nèi)，對心理衛(wèi)生知識只能是蜻蜓點水般地泛泛而談。

《方案》在繼續(xù)教育、專題教育及康復(fù)教育等內(nèi)容安排中，則未能夠列出心理健康教育，這必然導(dǎo)致廣大部隊在健康教育實施過程中，容易忽視心理衛(wèi)生。從而，一方面官兵心理應(yīng)激甚至精神疾患增多，另一方面，衛(wèi)生人員面對官兵的心理問題，往往會表現(xiàn)得束手無策。

2.事實上，戰(zhàn)士非?？是笳莆找欢ǖ男睦硇l(wèi)生知識。1998年5月，作者組織某部60余名官兵座談，了解官兵健康教育需求情況。戰(zhàn)士普遍反映缺乏心理衛(wèi)生知識，不能夠正確預(yù)防心理疾患和心理自我保健，同時，在部隊計劃生育知識普及教育過程中，對于性心理、婚戀心理也需有人進行恰當?shù)闹笇?dǎo)。

3.心理健康教育需要有精通業(yè)務(wù)知識，懂得指導(dǎo)方法的專(兼)職人員從事。但是，目前健康教育人員，特別是基層部隊健康教育指導(dǎo)站(室)的醫(yī)務(wù)人員，對心理衛(wèi)生知識的掌握也比較淺顯，實際工作中難免會“捉襟見肘”。在一些部隊，往往將心理健康教育與思想政治工作混為一談，由連指導(dǎo)員等“越俎代庖”，這勢必大大影響了心理健康教育的效果。

4.自1998年4月起，南京軍區(qū)某集團軍在團、營衛(wèi)生隊(所)紛紛建立了“心理咨詢室”，在心理健康教育方面起到了一定作用。但是，由于衛(wèi)生人員自身掌握的心理知識有限，加上資料缺乏，難以發(fā)揮真正的實效。

三、幾點建議

1.鑒于社會環(huán)境、軍營環(huán)境對軍人產(chǎn)生的壓力日益增大，應(yīng)激源不斷增多，軍人對心理衛(wèi)生知識的需求也顯著提高。因此，軍隊健康教育內(nèi)容應(yīng)相應(yīng)增加心理健康教育的比重，力求將有關(guān)問題講深、講透，特別要側(cè)重于心理保健、調(diào)整心理狀態(tài)的方法指導(dǎo)。

2.軍人的心理素質(zhì)不僅會影響到平時的訓(xùn)練與工作成績[8][9]，還會影響戰(zhàn)時的部隊戰(zhàn)斗力，甚至影響到戰(zhàn)爭結(jié)局[10]。所以，軍隊心理健康教育應(yīng)突出心理訓(xùn)練內(nèi)容。通過職業(yè)心理選拔，營造良好的心理氛圍，訓(xùn)練中模擬高難度的戰(zhàn)爭條件，逐步穩(wěn)定戰(zhàn)士的訓(xùn)練情緒，并指導(dǎo)進行自我心理調(diào)節(jié)等措施，可有效地培養(yǎng)他們英勇、機智、果敢的優(yōu)良品質(zhì)[11]。

3.心理健康教育不能僅僅針對戰(zhàn)士，基層干部也應(yīng)該認真學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識，真正掌握戰(zhàn)士的心理活動規(guī)律及其在各種因素影響下的心理特點，在基層管理工作中，將思想政治工作與心理健康教育有機結(jié)合，才能曉之以情，動之以理，導(dǎo)之以行，取得事半功倍的管理效果。

4.軍隊系統(tǒng)應(yīng)組織編寫緊密結(jié)合官兵實際，滿足官兵真正需求的心理健康教育教材和普及資料。軍隊各級可以組織有關(guān)心理健康教育的學(xué)習(xí)班，盡快培養(yǎng)出一批業(yè)務(wù)能力強的健康教育指導(dǎo)人員。1998年3月，南京軍區(qū)衛(wèi)生部在全區(qū)范圍內(nèi)舉辦了4期精神疾病防治兼職醫(yī)師培訓(xùn)班，培養(yǎng)出一批精神疾病防治骨干，對于緩解基層部隊心理健康教育人員的需求矛盾就起到了一定的積極作用。

作者單位：210014，南京軍區(qū)聯(lián)勤部衛(wèi)生防疫隊

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第三篇：淺析新媒體在軍隊思想政治教育中的功能

淺析新媒體在軍隊思想政治教育中的功能

高丹

（武警沈陽指揮學(xué)院 教研部 110113 沈陽）

摘要：新媒體環(huán)境下思想理論引導(dǎo)的指導(dǎo)思想和方向與軍隊思想政治教育的目的具有一致性；新媒體信息傳播的開放性、快捷性、互動性等新特性改善了傳統(tǒng)思想政治教育模式；新媒體的交互功能為實現(xiàn)教育者和受教育者之間的雙向互動提供了技術(shù)條件；新媒體的感染滲透功能，使官兵在接受教育中入眼、入腦，入心，在身心愉悅的境況下接受教育，這是與傳統(tǒng)的教育方式相比具有的獨特優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：新媒體；思想政治教育；功能

依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通信技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的諸如網(wǎng)絡(luò)、手機、博客、虛擬空間等新媒體形態(tài)，引發(fā)了一場規(guī)模空前、深度空前的媒體革命浪潮。技術(shù)革新的力量催生出新媒體，特別是互聯(lián)網(wǎng)與通信技術(shù)平臺開始成為部隊官兵接受教育、獲取知識信息的重要途徑。各級政治工作者要從開發(fā)、利用、控制的視角，認識新媒體的發(fā)展對當前軍隊思想政治教育的影響，正確而有效地開發(fā)新媒體在思想政治教育中的理論導(dǎo)向、教育、交互、感染滲透等新功能，加強和改進軍隊思想政治教育。

一、新媒體在軍隊思想政治教育中的思想理論導(dǎo)向功能

首先，新媒體對培養(yǎng)軍人政治認知具有導(dǎo)向性。導(dǎo)向性是軍隊思想政治教育實施過程中目的性和超越性的本質(zhì)體現(xiàn)，主要有理想信念導(dǎo)向、奮斗目標導(dǎo)向和行為規(guī)范導(dǎo)向三個方面。新媒體在發(fā)揮導(dǎo)向功能方面，借助自身在獲取信息、資源共享、交流互動等方面的特別優(yōu)勢，對社會發(fā)展的熱點、重點、難點問題進行廣泛宣傳，追蹤報道，深入討論，并通過多種形式和手段為軍隊思想政治教育提供較多素材和信息，新媒體合力構(gòu)筑起的強大的輿論場，引發(fā)了軍人對政治、社會問題關(guān)注，促進了軍人道德責(zé)任意識啟蒙和強化，喚起他們對政治問題重要性的認知。

其次，新媒體對塑造軍人政治態(tài)度具有很大的潛能。美國政治學(xué)家科恩說過這樣一句話：“報紙或許不能直接告訴讀者怎樣去想，卻可以告訴讀者想些什么?！比招略庐惖拿襟w是當前重要的思想輿論陣地和國際輿論斗爭的新領(lǐng)域，它對重大事件傾向性的觀點直接和間接地影響著軍人的政治態(tài)度。媒體的階級屬性決定了其在政治話語領(lǐng)域中堅持的方向，我國的大眾媒體是黨和人民的喉舌，因此，在現(xiàn)有體制下，新媒體在政治領(lǐng)域?qū)η嗄贶娙艘龑?dǎo)上基本可以杜絕出現(xiàn)較大的偏差。同時，新媒體廣闊的信息處理平臺，良好的包容、寬容的輿論氛圍，對塑造軍人理性、積極的政治態(tài)度有著積極的影響。

再次，新媒體對堅定軍人的政治思想具有特殊的優(yōu)勢。政治思想是社會成員在政治思考中所形成的觀點，想法和見解的總稱，是人們對社會生活中各種政治活動、政治現(xiàn)象以及隱藏在其后的各種政治關(guān)系及其矛盾運動的自己和系統(tǒng)的反映。新媒體便捷、高效的傳播方式，加速了新的思想成果的傳播以及由此形成人們思想的相互撞擊，促進了多種思潮和價值體系相互兼容，成為主流意識與各種思潮交鋒的主陣地，對軍隊思想政治教育具有雙重影響，其中錯誤的、消極的甚至反動的東西，極易對青年軍人產(chǎn)生誤導(dǎo)，腐蝕思想，消磨斗志，卻同時也可能成為啟發(fā)他們責(zé)任意識，強化或改變政治思想和社會道德規(guī)范，滲透社會主義核心價值觀的有效載體與平臺。

二、新媒體在軍隊思想政治教育中的教育功能

第一，新媒體開放的信息傳播途徑擴展了軍隊思想政治教育的平臺。新媒體依托先進的技術(shù)聯(lián)通了世界，它所具有的信息容量大、資源豐富、傳輸快捷和交互性強等優(yōu)勢，可以將一個點引起的震蕩波及全球任意角落，影響力不可小覷。軍隊思想政治教育可以借助新媒體，挖掘大量、豐富的資源，吸納人類文明一切優(yōu)秀成果，進行繼承與創(chuàng)新。另外，新媒體在大規(guī)模地、主動地、快速地傳播正確的思想、理論與政策時，突破性的改善了我們傳統(tǒng)的教育模式，從而為軍隊思想政治教育提供了嶄新的、空前廣闊的理論與實踐平臺。

第二，新媒體靈活快捷的信息傳播速度豐富了軍隊思想政治教育的內(nèi)容。長期以來，以課堂教學(xué)為主，輔助座談、討論等是軍隊開展思想政治教育的基本手段。而在新媒體時代，手機短信、博客、網(wǎng)絡(luò)論壇以其靈活、快捷的特點，為我們的思想政治教育架設(shè)起一座信息“高速公路”，在最短的時間，通過文字、語言、圖片或者相互交流等方式，把教育內(nèi)容迅速傳遞給受教育者，官兵可以在任何一個地方、任何時間獲取所需的知識和教育，極大提高了思想教育信息的傳播效率，使思想教育更直接、更深入。

第三，新媒體雙向互動的信息傳播方式增強了軍隊思想政治教育的自主性。在新媒體環(huán)境下，信息傳播者與傳播對象在信息傳播過程中具有統(tǒng)一性，教育者與受教育者在信息傳播過程中具有信息接受者和信息制造者雙重身份，主客體雙方相互溝通，相互感染，這種由信息提供者、服務(wù)者、接受者共同作用而構(gòu)成的無限循環(huán)互動，模糊了教育者與受教育者角色的定位。這種信息傳播的雙向互動使受教育者由消極被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的參與互動交流，從而有利于增強官兵在思想政治教育過程中的自主性。

第四，新媒體虛擬的信息傳播環(huán)境提高了軍隊思想政治工作的實效性。新媒體傳播技術(shù)打破了真實世界和虛擬世界的界限，對現(xiàn)實世界真實個體身份、職業(yè)等重要社會特征的掩蓋，無形中放大了虛擬環(huán)境中的自定義角色，縮小了人際交往的心理距離，減少了心理防范。虛擬環(huán)境下，教育主客體可以通過博客、論壇、網(wǎng)絡(luò)聊天等形式“毫無顧忌”地進行真實心態(tài)的交流，發(fā)表自己的意見，真正實現(xiàn)暢所欲言。教育者能夠通過交流了解受教育者最真實的想法，及時解決他們思想、學(xué)習(xí)和生活中暴露出的一些問題，切實提高軍隊思想政治工作的針對性和實效性。

三、新媒體在軍隊思想政治教育中的交互功能

第一，新媒體交互功能中的可控性，有利于官兵自主地搜索、選擇、運用信息。交互功能是新媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)、手機等載體的特殊功能，其顯著的、重要的特征就是可控性。它使官兵在學(xué)習(xí)過程中可以自主控制、自由選擇，真正使官兵能夠帶著問題進入情況，根據(jù)需要搜索信息，調(diào)動了官兵學(xué)習(xí)的積極性，提高了官兵搜索、選擇、運用信息的自主性，使官兵能夠以自己感興趣的方式積極主動地參與到教學(xué)過程中，真正體現(xiàn)官兵認知主體的作用。

第二，新媒體交互功能中的實時性，有利于官兵及時得到反饋信息，進行自我評價和自我促進。交互功能的實時性，即官兵能按自己所需隨時地、快捷地、無延遲地從媒體獲得信息。包括教育進行過程中在技術(shù)層面體現(xiàn)出的交互、教育者與受教育者之間的交互以及受教育者彼處之問的交互。其中，技術(shù)層面的交互，是官兵通過媒體本身所具有的測試功能對自我情況的判斷；教育者與受教育者間的交互是通過教育者的實時輔導(dǎo)解決官兵自主學(xué)習(xí)封閉性的問題；受教育者之間的交互，則可以同時完成兩個個體間的交流及多個個體間的組合式討論。利用媒體交互的實時功能，進行協(xié)作式的學(xué)習(xí)，增強了官兵受教育的成效。

第三，新媒體交互功能中的開放性，有利于官兵主動進行創(chuàng)造性的思考。新媒體交互功能的開放性，體現(xiàn)在教育者和受教育者進行交互過程中，可以充分利用新媒體的技術(shù)支持，根據(jù)不同的情況對信息資源進行組合、控制。這樣，思想政治教育的過程就成為開放性的創(chuàng)造過程，官兵在接受教育時可充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，而不再只是被動的接受者。官兵可以建立自己的學(xué)習(xí)信息庫，可以不斷吸收最新的資源，轉(zhuǎn)化生產(chǎn)自己的作品。在這種開放性的交互中，官兵受教育的過程就演化成一個創(chuàng)作的過程。

四、新媒體在軍隊思想政治教育中的感染滲透功能 首先，新媒體的感染滲透功能拓展了官兵直觀認知的空間。新媒體憑借技術(shù)的先天優(yōu)勢，多元的傳媒形態(tài)以及超時空、數(shù)字化的虛擬傳播方式，超越文化界限，促進全球范圍內(nèi)先進思想意識和道德價值觀念的傳播和相互融合，為官兵拓寬視野，更好地了解世界，在世界范圍內(nèi)吸納優(yōu)秀的文化成果，以寬廣的眼界看待中國和世界的發(fā)展，提供了現(xiàn)實可能性；將教育的內(nèi)容隱含在歷史文化知識和現(xiàn)代科技信息之中，為官兵自覺學(xué)習(xí)新知識，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，提高自身素質(zhì)，提供了更大的空間。

其次，新媒體的感染滲透功能體現(xiàn)了官兵主動、自由、探究式地接受思想政治教育的特點。新媒體環(huán)境的虛擬性，真正實現(xiàn)了官兵接受教育的平等、交互、敏捷、細致，在全新的教育環(huán)境中，他們可以開啟情感大門、打開思維想象的翅膀，調(diào)動各種感官去認知世界。近距離的網(wǎng)上點擊，改變了傳統(tǒng)的思想政治教育模式，形成了官兵在心理上主動接觸思想政治教育的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，完成了思想政治教育由“平面”引向“立體”，由“單項”引向“多色”的轉(zhuǎn)換，使思想政治教育更加豐富多彩。

再次，新媒體的感染滲透功能消除了官兵間交流的隔閡。信息的互動就是學(xué)習(xí)意識、教育情感的互動，是思想與思想的對話。新媒體環(huán)境下，通過互動互助的論壇、交友、電子郵箱等提供協(xié)作式教育和心理咨詢，來了解官兵的思想動態(tài)，解答官兵在成長過程中出現(xiàn)的困惑，幫助他們解決心理障礙，同時也可以引導(dǎo)官兵對部隊的發(fā)展、管理等自己感興趣的話題發(fā)表自己的觀點，充分發(fā)揮出新媒體“滲透式”隱形教育的功能，這樣無形中的思想政治教育往往比面對面的交談等思想政治教育方法更有效。

就軍隊思想政治教育而言，過多將關(guān)注的目光投向教育載體等外在因素發(fā)生的變化，而忽略教育者在其中的“控制力”，往往會使我們的教育缺乏內(nèi)在的價值承諾和理想引導(dǎo)，從而趨向于完全的工具化和手段化。我們必須接受并正視新型媒體在思想政治教育中的作用，注重對新媒體的研究和思考，積極探索新媒體環(huán)境下軍隊思想政治教育工作的規(guī)律和特點，提高官兵媒介素養(yǎng)，構(gòu)筑軍隊思想政治教育的新媒體陣地，健全軍隊思想政治教育的信息監(jiān)管機制，逐步建立起適應(yīng)新媒體時代發(fā)展需要的立體化的軍隊思想政治教育理論體系。

參考文獻

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第四篇：軍隊聘用人員現(xiàn)狀與分析

軍隊醫(yī)院聘用人員管理的現(xiàn)狀與分析

隨著軍隊編制體制的調(diào)整和改革，為了更好的保障部隊醫(yī)院的可持續(xù)性發(fā)展，更好地落實為軍服務(wù)的觀念，軍隊各大醫(yī)院對社會醫(yī)療人力資源的需求日益增大，目前聘用人員已經(jīng)成為軍隊醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的重要力量。如何選擇、培養(yǎng)、管理聘用人員等問題，對于醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)及聘用人員主管部門來說是一項全新的內(nèi)容和亟待解決的問題。要想推動醫(yī)院的全面、規(guī)范化建設(shè)，必須制定一套科學(xué)、合理的軍隊醫(yī)院聘用人員選才管理制度?，F(xiàn)將目前軍隊醫(yī)院聘用人員管理方案中存在的問題綜合地加以分析，擬為醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)制定聘用人員管理制度，提供一定的參考對策。

1.聘用人員自身問題

1.1能力素質(zhì)參差不齊

軍隊醫(yī)院聘用人員種類較多，成分復(fù)雜，由于種種原因，有的醫(yī)院對聘

用人員選拔考核把關(guān)不嚴，加劇了這方面的問題。這在一定程度上影響

了醫(yī)院正規(guī)化、標準化的可持續(xù)性發(fā)展。

1.2日常管理難度大

由于聘用人員身份為地方人員，在未實行統(tǒng)一住宿安排的醫(yī)院，其“八

小時外”的日常作息管理存在盲點。且由于醫(yī)務(wù)工作人員工作排班的特

殊性，使得工作時間不統(tǒng)一。聘用人員分布于醫(yī)院的不同科室、不同樓

房、不同的樓層很難實現(xiàn)統(tǒng)一化的管理。

1.3為服務(wù)軍服務(wù)意識不強

部隊醫(yī)院“姓軍為兵”是服務(wù)宗旨，但部分聘用制人員在為軍服務(wù)的過

程中，思想觀念與部隊不一致，導(dǎo)致在為保障體系部隊人員診療過程中，存在診療不及時，態(tài)度冷漠等問題。影響了兄弟部隊間的和諧。

1.4主人翁觀念淡薄

一般來講，聘用人員都與醫(yī)院簽訂1-5年時間不等的合同或協(xié)議。因此

少數(shù)聘用人員認為自己與醫(yī)院之間只是純粹的“雇傭”關(guān)系，醫(yī)院只是

一個臨時工作的地方，缺少“以醫(yī)院為家”的意識。加之聘用人員擔(dān)心

合同到期后的續(xù)簽、晉升福利等問題，使得他們的工作主動性存在較大的提升空間。

2.醫(yī)院管理制度存在的問題

2.1軍地政策尚未接軌

目前國家和軍隊尚無配套的政策文件，聘用人員在執(zhí)業(yè)注冊、技術(shù)資格

考評、職稱評聘等方面還沒有完全接軌，加之各駐地衛(wèi)生行政部門在執(zhí)

行政策市隨意性大給軍隊聘用人員工作帶來一定的影響。

2.2運行機制不暢

目前多數(shù)大型綜合型部隊醫(yī)院雖然成立了人力資源管理中心，但在實際

運行中部分職能部門與中心工作還不夠明晰，招聘工作流程還不夠規(guī)范

統(tǒng)一，招聘的標準操作性不強，合同的制定還不夠完善，存在人員聘用

規(guī)劃不夠，沒有測算好床工比例和成本賬，造成聘用人員不夠或過度，最終導(dǎo)致人力與成本不相符。

2.3教育管理制度不完善

部分醫(yī)院對聘用人員業(yè)務(wù)、思想教育工作落實不夠，臨時觀念和雇傭思想相對突出，普遍存在重管理輕教育，重使用輕培養(yǎng)，重物質(zhì)輕思想現(xiàn)象，使聘用人員有“局外人”的感覺，不利于他們?nèi)谌脶t(yī)院。

3.建立科學(xué)、合理的聘用人員錄用及管理制度

3.1聘用組織規(guī)范化

成立醫(yī)院聘用管理委員會：由醫(yī)院政治部門、醫(yī)務(wù)部、護理部和專家組組成醫(yī)院聘用管理委員會，招聘人員計劃及規(guī)定必須經(jīng)醫(yī)院聘用管理委員會討論通過，報醫(yī)院黨委批準。成立院級專家考核小組：由政治部、醫(yī)療、醫(yī)技、護理成立專家組，分別對醫(yī)、技、護應(yīng)聘人員進行專業(yè)業(yè)務(wù)考核和政治思想考核。

3.2招聘人員條件嚴格化

隨著醫(yī)學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展，社會需求的不斷提高、醫(yī)療行業(yè)的特殊性及部隊醫(yī)院的特殊性，使得對應(yīng)聘人員的能力素質(zhì)要求尤為嚴格。不僅要求應(yīng)聘人員具有國家教委和衛(wèi)生部門認可的正規(guī)學(xué)歷，還要有過硬的政治思想。對于不同崗位、不同職稱要有明確的崗位說明書及招聘人員相關(guān)能力素質(zhì)要求標準。業(yè)務(wù)能力考核方式以理論考試和面試相結(jié)合，政治思想考核以相關(guān)單位政治人事部門鑒定及應(yīng)聘者周圍人群訪談相結(jié)合模式。

3.3聘用手續(xù)合法化

依據(jù)《中華人民共和國勞動法》以及當?shù)貏趧硬块T對勞動力的使用與管理具體規(guī)定，制定本醫(yī)院具有法律效應(yīng)的“應(yīng)聘合同書”，并請醫(yī)院法律顧問進行論證，對合同期限，工資待遇，雙方行使的權(quán)力和義務(wù)做出明確的規(guī)定并申請地方人才交流中心作為鑒證機構(gòu)。其中薪酬福利和社會保險項的制定，要參照駐地其他單位標準，使得工資待遇在人才招聘市場有一定的競爭力。

3.4入職培訓(xùn)與考核制度化

對通過招聘考核合格人員進行入職培訓(xùn)及考核，由醫(yī)院政治部門、醫(yī)療部門、護理部門聯(lián)合組成崗前培訓(xùn)小組，從醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)、法律意識、質(zhì)量意識、績效意識、紀律意思和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、光榮院史等方面入手，在進入工作崗位之前使以上方面達到醫(yī)院的基本要求。其次是崗位考核制度，要以定期與不定期相結(jié)合的方式，嚴密組織實施考核，成績記入個人人事檔案，作為續(xù)聘、解聘依據(jù)之一。

3.5績效考核管理長期化

目前大多數(shù)部隊醫(yī)院績效考核已經(jīng)全面開展，但對于聘用人員卻不在考核的范圍。建立一套適用于全體醫(yī)務(wù)人員的績效考核制度，不僅利于醫(yī)院整體的管理，對于聘用人員的歸屬感也有極大的鼓舞作用。對于績效考核的實施要做到長期、動態(tài)管理，隨著聘用人員在職時間的增加，不斷提升其自身素質(zhì)。對于考核結(jié)果及時反饋給相關(guān)人員，并以醫(yī)院行為提供幫助及提升的意見、建議，對于任職滿一定年限的聘用人員，將績效考核結(jié)果記入個人人事檔案，作為續(xù)聘、解聘、晉升等依據(jù)之一。

3.6選才育才同視化

制定統(tǒng)一的選才育才標準，充分認清營造公平、平等的醫(yī)院內(nèi)部環(huán)境對聘用人員思想認同的重要性。一是注重更新觀念,充分認識聘用人員在軍隊醫(yī)院的重要地位和作用, 努力把聘用人員的自我價值追求與軍隊醫(yī)院的發(fā)展目標統(tǒng)一起來。依據(jù)“四個尊重”的人才工作方針, 淡化人員“身份”的差別, 正確處理聘用人員與軍人的關(guān)系, 科學(xué)建立上下級間、同事間的溝通渠道, 積極營造寬松和諧的工作環(huán)境、成才環(huán)境和生活環(huán)境。

二是注重以人為本, 打造“想干有機會、能干有崗位、干好有地位”的管理體制, 在政治待遇、工作條件、福利待遇、進修培訓(xùn)等方面同于在編軍人, 激發(fā)聘用人員的工作熱情, 努力在和諧的醫(yī)院文化氛圍中實現(xiàn)

“身份不同、待遇公平”。馬斯洛提出，為滿足自我實現(xiàn)需要所采取的途徑是因人而異的。獲得職業(yè)培訓(xùn)發(fā)展機會, 是大多聘用人員最為看重的自我實現(xiàn)需求。首先, 要為聘用人員的繼續(xù)教育積極創(chuàng)造條件，建立人

員進修、深造制度, 根據(jù)醫(yī)院和科室發(fā)展需要，結(jié)合個人特點, 制定聘用人員培養(yǎng)計劃, 使其獲得與軍隊人員同樣的教育機會, 對取得更高學(xué)歷的聘用人員,及時提高工資檔次待遇。其次, 要實行內(nèi)部晉升制度,軍隊醫(yī)院聘用人員由于在職稱評定上沒有相應(yīng)的政策依據(jù), 使其在長遠發(fā)展進

步上受到了極大限制, 造成了大量中堅人力資源流失;就目前條件來看, 軍隊醫(yī)院只能在內(nèi)部建立聘用人員職稱評定制度, 對于達到評定標準的聘用人員給予相應(yīng)的福利待遇?？膳c地方相關(guān)部門溝通協(xié)商, 建立聘用

人員軍地一體化的職稱認定系統(tǒng), 為軍隊醫(yī)院吸收引進地方人才徹底清

除障礙。

4.結(jié)論

在軍隊精減整編背景下, 聘用人員日益成為軍隊醫(yī)院發(fā)展的一支重要力量。特別是2005年起非現(xiàn)役文職人員招聘、錄用的實行, 標志著軍隊醫(yī)院人力資源管理正式向“現(xiàn)役軍人主體、聘用人員補充”的二元化方向發(fā)展。對聘用人員現(xiàn)狀展開五化管理，即執(zhí)業(yè)資格準入化、日常管理軍事化、權(quán)益保障合法化、人才培養(yǎng)人用目標化、人員管理人性化，是營造軍隊醫(yī)院和諧氛圍、保持軍隊醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展的必要措施, 必將引起軍隊醫(yī)院管理層的高度重視。

第五篇：高校思想政治教育人文關(guān)懷現(xiàn)狀分析與對策研究

高校思想政治教育人文關(guān)懷現(xiàn)狀分析與對策研究

王 宏

(南陽理工學(xué)院，河南南陽 473000)

摘要：高校思想政治教育人文關(guān)懷具有科學(xué)的內(nèi)涵和重要價值。當前高校思想政治教育在人文關(guān)懷方面取得了一定的成成績，但也存在著忽視個體差異與個性發(fā)展、人文教育內(nèi)容缺失與教學(xué)方法滯后、心理疏導(dǎo)工作邊緣化、人文社會實踐活動缺乏的不足，其原因主要源于教育理念、思想政治理論課教學(xué)、心理疏導(dǎo)工作以及思想政治教育隊伍建設(shè)方面的問題。做好新時期高校思想政治教育工作，要把人文關(guān)懷貫穿其中，注重個性發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才；以人為本、增強服務(wù)意識；注重心理疏導(dǎo)、提高心理健康水平；注重人文精神、建設(shè)和諧校園文化環(huán)境。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；人文關(guān)懷；現(xiàn)狀分析；對策

一、高校思想政治教育人文關(guān)懷的科學(xué)闡釋

在黨的十七大報告中胡錦濤同志指出，“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！眻蟾鎻娬{(diào)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，對在新形勢下做好思想政治工作提出了新的要求，為高校思想政治教育的創(chuàng)新指明了方向，豐富和發(fā)展了高校思想政治教育的理論和內(nèi)容。

1．人文關(guān)懷的內(nèi)涵及實質(zhì)

人文關(guān)懷具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。從哲學(xué)的角度來看，人文關(guān)懷主要指關(guān)注和解決人的存在所遇到的問題。從倫理學(xué)的角度來看，人文關(guān)懷主要指肯定人的價值、尊重人的個性和尊嚴、追求人的自由全面發(fā)展。其核心是以人為本，把人作為認識和實踐的的出發(fā)點和歸宿。從教育學(xué)的角度，人文關(guān)懷是指教師用人的方式去尊重人、關(guān)心人、理解人，特別是要關(guān)注學(xué)生的精神生活、精神生命的發(fā)展，充分發(fā)揮教育在引導(dǎo)學(xué)生成長成才、促進學(xué)生全面和諧發(fā)展的作用。盡管從不同的角度，對人文關(guān)懷有不同的理解，但對人文關(guān)懷的理解核心基本一致。因此，關(guān)于人文關(guān)懷的內(nèi)涵可以把它歸納為以下幾個方面：其一是指尊重人的主體地位。其二是尊重人的個性差異。其三是關(guān)心人的多樣性需求。其四是調(diào)動人的積極性、激發(fā)人的創(chuàng)造性。其五是追求人的自由全面發(fā)展。

從人文關(guān)懷的內(nèi)涵可以看出，其實質(zhì)是確立人的主體性地位和主體性，從而確立一種賦予人生以意義和價值的人生關(guān)懷，最終實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。

2．高校思想政治教育人文關(guān)懷內(nèi)涵的界定

從高校思想政治教育工作的實踐來看，高校思想政治教育人文關(guān)懷是指在高校思想政治教育過程當中，尊重大學(xué)生的主體性地位、尊重他們的個性差異，關(guān)心他們多種多樣的個體需求，調(diào)動他們主動性、激發(fā)他們的創(chuàng)造性，促進他們的全面發(fā)展。思想政治教育的對象是大學(xué)生，堅持以人為本，突出人文關(guān)懷，既是高校思想政治工作對科學(xué)發(fā)展觀的踐行，也是改進高校思想政治工作的要求。從目的上來看，以人為本和人文關(guān)懷是一致的，都關(guān)注人的生存和發(fā)展狀態(tài)，承認人的價值、尊重人的主體性、關(guān)注人多方面的需要，以促進人的全面發(fā)展為目的。從對高校思想政治工作的導(dǎo)向上來看，堅持以人為本和人文關(guān)懷，就是把大學(xué)生作為思想政治教育的主體，重視他們的主體性地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用，注重引導(dǎo)，而不是填鴨式的灌輸，為改進高校思想政治工作明確了方向。

3．高校思想政治教育人文關(guān)懷的重要價值

胡錦濤同志提出：“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高

［2］教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！钡轮求w全面發(fā)展是對高校

人才培養(yǎng)的要求，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的要求，也是黨和人民的期盼。特別是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，德在大學(xué)生成長成才的過程中發(fā)揮著越來越突出的作用。高校思想政治教育對于大學(xué)生思1［1］1 作者簡介：王宏（1968--），河南南陽人，碩士，南陽理工學(xué)院教育學(xué)院講師，主要從事馬克思主義理論與思想政治研究。

規(guī)劃課題：本文系河南省社科聯(lián)、省經(jīng)團聯(lián)調(diào)研課題“高校思想政治教育的人文關(guān)懷研究”（SKL-2012-92）階段性成果之一。

想政治素質(zhì)的提高，促進大學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面提升和發(fā)展具有舉足輕重的地位。充分發(fā)揮高校思想政治工作在人才培養(yǎng)中作用，必須加強和改進高校思想政治教育，堅持正確的指導(dǎo)思想和基本原則。而堅持以人為本，突出人文關(guān)懷，是提高思想政治教育針對性、實效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的關(guān)鍵。

高校思想政治教育作為一種培養(yǎng)人、塑造人、影響人、發(fā)展人的社會性教育活動，其中人文性是它的突出特點。在思想政治教育中融入人文關(guān)懷不僅是人的本性發(fā)展的需要，提高思想政治教育工作的效果要求，也是促進學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。因此，在高校思想政治教育過程中融入人文關(guān)懷具有重大的現(xiàn)實意義。

1.思想政治教育的人文關(guān)懷是人的本性發(fā)展的需要。

“人的內(nèi)在能動性是人的自然屬性的原動力的表現(xiàn)，也是人的本性的具體表現(xiàn)。人的本性需要得到人的承認與尊重，需要得到人的挖掘與激勵。正是由于人的本性決定著思想政治工作要注人人文關(guān)懷，用人的方式去理解教育對象的個性和潛能，讓他們的個性得以張揚，讓他們的潛能得以彰顯，使受教育者健康自由地成長，成為“自由而全面發(fā)展”的人。

2.提高高校思想政治教育實效性的要求

黨的十七大報告指出，必須“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”。體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨，為高校思想政治教育提供了一個全新視角——人文關(guān)懷。思想政治教育是做人的工作，高度重視人的因素，是思想政治教育的本質(zhì)所規(guī)定的，也是思想政治教育所必須遵循的基本邏輯。因此，以人的尊嚴、需要、價值以及發(fā)展為核心的人文關(guān)懷，是增強思想政治教育實效性、推動思想政治教育有效運行的必要支撐，是思想政治教育擺脫低效的內(nèi)在訴求，是思想政治教育良性運行的必要支撐。

3.大學(xué)生全面發(fā)展的需要

高校思想教育工作是培養(yǎng)人的工作，這項工作只有加強人文關(guān)懷才能充分喚醒和增強大學(xué)生的主體意識，最大限度地調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使大學(xué)生自覺主動地去認識自我、尋求真理和完善人格，把自己塑造成為具有優(yōu)秀個性特征和良好素質(zhì)的社會主體。同時高校思想教育加強人文關(guān)懷，還能培養(yǎng)大學(xué)生的開拓精神和創(chuàng)造才能，最終促進大學(xué)生的各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展和全面進步。

4.貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)

黨的十七大報告指出，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。高校思想政治教育人文關(guān)懷是全面實現(xiàn)建設(shè)小康社會與和諧社會目標進程中所必需的價值支持力量，它通過促進人性的優(yōu)化，提升人的精神境界，完善人的思想道德來使我們的社會達到物質(zhì)小康與精神和諧相統(tǒng)一的真正的全面而富裕的小康。因此，高校思想政治工作注重人文關(guān)懷是對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)的全面把握以及深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

二、高校思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀及原因分析

當前高校思想政治教育在人文關(guān)懷理念的樹立、人文關(guān)懷的內(nèi)容的拓展、人文環(huán)境的改善以及

人文實踐活動的開展等方面取得了一定的成就，獲得了一些寶貴的經(jīng)驗，但是也存在一些不足。研究和分析思想政治教育過程中人文關(guān)懷的不足，深入剖新其存在的原因，有助于進一步改進和推動高校思想政治教育的人文關(guān)懷工作。

1.高校思想政治教育人文關(guān)懷存在的不足

1．忽視個體差異與個性發(fā)展

注重大學(xué)生的個體差異，進行針對性的教育是創(chuàng)新高校思想政治教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神人才的重要路徑。大學(xué)生所處社會環(huán)境的不同、成長的家庭背景的差異使得大學(xué)生呈現(xiàn)出不同的個性、不同的興趣特長以及不同的發(fā)展?jié)摿?。這種差異性要求思想政治教育必須注重針對性，因人而異，進行不同層次、不同特點的思想政治教育，才能感化人、塑造人，充分發(fā)揮思想政治教育的育人功效。但高校現(xiàn)行的思想政治教育存在忽視個體差異與個性發(fā)展的狀況，例如，思想政治教育中的教育要求和教育目標的趨同性、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的統(tǒng)一性，體現(xiàn)的就是一種共性教育，而非因材施教的個性教育，與人文關(guān)懷所倡導(dǎo)的尊重人的個性，重視人的個體差異和個性發(fā)展是不一致的。

2．人文教育內(nèi)容的缺失與教學(xué)方法的滯后性

人文教育與科學(xué)知識教育并重不僅是時代發(fā)展的要求，也是大學(xué)生自身的發(fā)展的需要。高校的思想政治教育在教育內(nèi)容的安排上，主要以政治教育為主，很少結(jié)合歷史、文學(xué)、藝術(shù)語言等方面的相關(guān)人文知識進行教育，出現(xiàn)了科學(xué)教育與人文教育分離對立的問題，造成大學(xué)生人文知識缺失、人文精神缺乏的現(xiàn)狀。在教學(xué)方法上，思想政治教育的模式和教育方法，忽視從人的角度去教育引導(dǎo)，學(xué)生的個性發(fā)展受到壓抑，導(dǎo)致大學(xué)生對思想政治教育工作和思想政治理論課缺乏興趣，思想政治教育達不到應(yīng)有的教育效果，思想政治理論課的主渠道作用得不到應(yīng)有的發(fā)揮，培養(yǎng)出來的人才缺乏主體性，與社會發(fā)展的需要不能相適應(yīng)。

3．心理疏導(dǎo)工作邊緣化

人的思想品德的形成和發(fā)展與健康的心理以及良好的個性密切相連。近些年來，高校大學(xué)生源于心理因素引發(fā)的突發(fā)事件趨于上升趨勢。大學(xué)生的心理健康問題引起了高校的高度關(guān)注和重視，并且采取了相應(yīng)的對策，取得了初步成效。但與高校的其他工作相比，大學(xué)生心理健康教育工作仍處于邊緣化的不對稱狀態(tài)。例如，由于社會的快速發(fā)展，如今的大學(xué)生面臨的壓力越來越多，在這種狀況下，大學(xué)生的許多心理問題也隨之產(chǎn)生，在特定的情景下甚至?xí)鞒鲆恍┻^激的行為，甚至?xí)斐尚@慘劇，2012年武漢大學(xué)的博士楊志高因不堪學(xué)業(yè)壓力自殺就是其中一個典型實例。大學(xué)生面對壓力但并不懂得該如何去釋放壓力、化解壓力，這與心理疏導(dǎo)在高校思想政治教育中的缺失和邊緣化有一定的關(guān)系。

4．人文社會實踐活動缺乏

社會實踐是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的主要途徑，也是大學(xué)生由知到行的必經(jīng)之路。社會實踐能夠加深大學(xué)生對國情的認識，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。大學(xué)生通過參與各種各樣的社會實踐活動，在多方面經(jīng)受鍛煉和提高的同時，還有助于大學(xué)生正確地面對現(xiàn)實生活，樹立堅定信念，陶冶良好的情趣，增強面對挫折和困難的勇氣和報效社會的能力。當前的高校思想政治教育，盡管在實踐教學(xué)的探索和嘗試中取得了一些有特色的成果，但還沒有形成科學(xué)合理的社會實踐教學(xué)模式，社會實踐教學(xué)仍存在著不少亟待解決的問題，例如，大學(xué)生社會實踐的參與機會少，社會實踐的成效不高。

2.高校思想政治教育人文關(guān)懷不足的原因分析

1.傳統(tǒng)教育理念不同程度的存在以人為本的現(xiàn)代教學(xué)理念要求高校思想政治教育要立足于大學(xué)生發(fā)展的需要，為大學(xué)生的成長成才提供服務(wù)。但是“在長期的高校思想政治教育中，只強調(diào)從社會需要出發(fā)，突出的是維護社會的穩(wěn)定，完成社會任務(wù)或解決社會問題，一切以社會的需要為出發(fā)點來要求人，往往只強調(diào)社會本位、［3］集體本位，而忽視了對人精神需求的滿足?！庇捎趥鹘y(tǒng)的高校思政教育，沒有能夠正確處理社會價

值和個人價值的關(guān)系，淡漠個人價值，片面強調(diào)社會價值；忽視個人綜合素質(zhì)的提高，片面強調(diào)個

人應(yīng)當對社會承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。這種教育導(dǎo)向背離了以人為本的理念，忽視了人文知識的教育和人文精神的培養(yǎng)，學(xué)生的主體性得不到體現(xiàn)，主體性作用得不到發(fā)揮，抑制了學(xué)生的進取心，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造能力，盡管這種教育方式已經(jīng)在現(xiàn)在有了改善，但是問題仍然存在。

2.思想政治理論課的主渠道作用沒有得到充分發(fā)揮

思想政治理論課是高校思想政治教育實施人文關(guān)懷的主渠道，但是其主渠道作用并沒有得到充分發(fā)揮。第一，課堂組織形式不合理。思想政治理論承擔(dān)著對大學(xué)生進行思想教育、品德教育和人文素質(zhì)教育的任務(wù)，但目前許多高校的思想政治理論課采取大班授課的課堂組織形式，不能滿足大學(xué)生個性化的需要。第二，專職教師過于繁重的教學(xué)任務(wù)。高校思政課教師教學(xué)工作量大，教學(xué)課時多，教學(xué)對象人數(shù)多，此外還要完成科研任務(wù)、應(yīng)付各種檢查評比，過于繁重的教學(xué)壓力使他們不能夠投入更多的時間去解決大學(xué)生思想認識上存在的問題以及對大學(xué)生進行差異性的人文關(guān)懷。

3.心理疏導(dǎo)工作沒有予以充分重視

在心理疏導(dǎo)工作方面，盡管近年來高校對大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作有所重視，但并沒有真正把心理疏導(dǎo)工作落實到實處，形式主義現(xiàn)象比較嚴重。主要表現(xiàn)在：第一，心理健康教育隊伍建設(shè)滯后?，F(xiàn)階段，大學(xué)生心理健康教育隊伍存在突出的問題，數(shù)量不足、專業(yè)素質(zhì)不強。一些高校大學(xué)生心理健康教育隊伍基本上由輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生管理干部以及科研室的科研人員組成，這支隊伍實踐經(jīng)驗豐富，但沒有接受過系統(tǒng)的心理專業(yè)理論教育。第二，在實際工作中，對心理健康教育的工作重心把握不準。一些高校把咨詢和治療作為心理健康教育工作的重點，直接導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生不與心理健康教育教師接觸，對心理咨詢中心畏而遠之，心理咨詢中心不能真正發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生心理健康的作用。

此外，思想政治教育的專職工作隊伍數(shù)量不夠也是高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失的重要原因。思想政治工作隊伍是大學(xué)生思想政治教育的組織保證，面對龐大的工作對象，數(shù)量偏少的工作人員，沒有時間和精力上的保證去對大學(xué)生進行針對性教育和社會實踐活動教育。

三、高校思想政治教育人文關(guān)懷實施的對策

“80后”、“90后”的大學(xué)生，在成長的過程中受多元化社會背景和家庭環(huán)境等諸多因素的影響，具有個體意識突出、創(chuàng)新意識強的特點，但也存在信仰迷茫、理想信念淡薄，價值觀念實用化、功利化，集體觀念缺失、社會責(zé)任感缺乏，心理承受能力較弱、缺乏應(yīng)有的調(diào)適能力等問題。做好新時期高校思想政治教育工作，必須把人文關(guān)懷貫穿其中，探索和創(chuàng)新高校思想政治教育的新舉措。

1．注重個性發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才

高校思想政治教育實施人文關(guān)懷應(yīng)當注重個性差異，突出個性化培養(yǎng)方案，實現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高。很長一段時期，高校的思想政治教育工作強調(diào)灌輸性教育，忽視大學(xué)生的主體性地位，壓抑了大學(xué)生個性的發(fā)展空間。知識經(jīng)濟時代的來臨，知識對經(jīng)濟發(fā)展中的推動作用日益凸顯，而知識的創(chuàng)新依賴于人的創(chuàng)造性，人的創(chuàng)造性又常常同人的獨立思考能力以及個性發(fā)展密切相關(guān)。在現(xiàn)實社會中，大學(xué)生由于環(huán)境的不同、接受教育的背景不同以及性格等背景的差異表現(xiàn)不同的個性特征，培養(yǎng)人才的一個重要要求就是尊重個性的創(chuàng)造。因此，高校思想政治工作要注重個性化人才培養(yǎng)目標，改變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立起個性化的教育理念，培養(yǎng)出多樣化和創(chuàng)造性的人才。要改變傳統(tǒng)的按照統(tǒng)一的標準去培養(yǎng)人才的思想。傳統(tǒng)的培養(yǎng)人才的思想忽視學(xué)生的主動性和主體性，不重視個人潛能、特長和興趣的發(fā)揮，不尊重個人對學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方法的選擇，忽視個性發(fā)展的需求，是對個性創(chuàng)造的漠視。要尊重學(xué)生的主體性地位和發(fā)揮其主動性作用，重視學(xué)生的個性，鼓勵個性發(fā)展，尊重個性創(chuàng)造，使每個大學(xué)生在個性發(fā)展的基礎(chǔ)上促進其個人的全面發(fā)展，成為推進中國特色社會主義事業(yè)的棟梁之才。

2．以人為本，增強服務(wù)意識

思想政治教育融入“人文關(guān)懷”就是要樹立以人為本的理念，增強服務(wù)意識，實踐大學(xué)生成長和成才的目標。尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人、滿足人的合理需求是以人為本的核心內(nèi)容。高校思想政治工作要尊重人，尊重人是對人的主體地位、獨立人格以及價值的充分肯定，是以人為本的充分體現(xiàn)，是對教育規(guī)律遵循，也是提高教育效果的必然要求。尊重人就是要改變過去絕對權(quán)威的角色，尊重學(xué)生，與學(xué)生平等對話，拉近與學(xué)生的距離，以情感人，創(chuàng)造和諧平等的新型師生關(guān)系。高校思想政治工作要理解人，要經(jīng)常換位思考，站在對方的角度體驗和思考問題,與對方在情感上得到溝通,增進理解，使各項工作都能充分反映學(xué)生愿望，服務(wù)學(xué)生利益。高校思想政治工作要關(guān)心人、幫助人。關(guān)心人、幫助人體現(xiàn)了高校思想政治工作解決思想問題和實際問題的有機統(tǒng)一，是做好思想政治教育的關(guān)鍵所在。關(guān)心人,要關(guān)心學(xué)生的利益和需要, 切實解決大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面關(guān)心的問題和遇到的各種迫切需要解決的實際困難和問題。特別是要關(guān)心幫助經(jīng)濟上困難的大學(xué)生群體，為他們提供基本的生活條件、創(chuàng)造基本的學(xué)習(xí)環(huán)境，解決好他們的困難。

3．注重心理疏導(dǎo)，提高心理健康水平

心理疏導(dǎo)是提高大學(xué)生心理健康水平，促進心理健康發(fā)展重要舉措。根據(jù)有關(guān)資料，從當前大學(xué)生心理健康的總體水平來看，出現(xiàn)心理障礙傾向者的比例約有30%-40%，而其中存在較嚴重心理障礙的大學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的10%左右。面對大學(xué)生眾多心理問題，要注重心理疏導(dǎo)，化解大學(xué)生心理矛盾與沖突，防止心理問題的發(fā)生。要樹立高度的責(zé)任意識，本著對學(xué)生負責(zé)的精神，經(jīng)常性地開展大學(xué)生心理健康問題的調(diào)查研究，了解學(xué)生心理健康發(fā)展的狀況，準確判斷他們的心理狀態(tài)和危機水平，及時發(fā)現(xiàn)問題，采取相應(yīng)的干預(yù)措施。要廣泛傳播心理衛(wèi)生知識，幫助大學(xué)生建立起維護個人心理健康的自覺意識。要通過各種形式的人文教育以及人文社會實踐活動，培養(yǎng)大學(xué)生良好的自我意識和人際交往能力，良好的道德品質(zhì)和穩(wěn)定沉著的情緒，完善的認知系統(tǒng)和較強的社會責(zé)任感，使他們擁有一個健康的心里。要建立心理咨詢機構(gòu)，對有心理問題的學(xué)生進行專業(yè)指導(dǎo)，解決他們的心理問題，以更好地適應(yīng)環(huán)境，保持健康的心理。

4．注重人文精神，建設(shè)和諧校園文化環(huán)境

“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人?！保?］環(huán)境對人的影響是具有正負效應(yīng)的，良好的環(huán)境會以一種潛移默化的力量提高人的思想政治素養(yǎng)，呈現(xiàn)正效應(yīng)的育人功能，惡化的環(huán)境則是抵消教學(xué)效果的異己力量。注重人文精神，建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境有助于增強高校思想政治教育的感染力和影響力。教育部，共青團中央關(guān)于加強和改進高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見明確指出：“加強校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，［5］具有十分重要的意義?！毙@文化既包括校園物質(zhì)文化、制度文化，也包括高校精神文化以及行為

文化。建設(shè)高校校園文化要注重人文精神，把以人為本的理念貫穿其中，促進大學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。要建設(shè)人文的校園物質(zhì)文化，注重人文的凸現(xiàn)，使大學(xué)生在耳濡目染中精神受到陶冶。要構(gòu)建以人為本的制度文化，促進師生主動發(fā)展，實現(xiàn)師生關(guān)系的和諧。要培育先進的精神文化，采用大學(xué)生喜聞樂見的形式，通過開展豐富多彩的校園文化活動，引導(dǎo)學(xué)生吸收先進文化，培養(yǎng)崇高的人生信仰、良好的道德觀念和健康的審美情趣。要倡導(dǎo)和諧的行為文化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立和諧的理念，內(nèi)化為和諧的思維方式，外化為良好的行為習(xí)慣，形成寬容、理性、和諧的校園環(huán)境。

讓大學(xué)生學(xué)會做事，學(xué)會做人，成為創(chuàng)新型的人才資源，必須堅持“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，尊重他們、理解他們，注重弘揚人文精神，營造良好的育人環(huán)境。高校思想政治工作，唯有樹立以人為本的教育觀念，增強服務(wù)意識，為大學(xué)生的成長成才提供全面服務(wù)，才能把和諧校園的建設(shè)落實到實處，實現(xiàn)富有人文精神、“人文關(guān)懷”的思想政治教育，真正提高高校思想政治教育的實效性。

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