第一篇:心理學(xué)學(xué)習(xí)要點(diǎn)
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象,揭示心理活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。
亞里士多德(公無前384~前322)的《論靈魂》一書。
1879年,德國哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特(1832~1920)把實(shí)驗(yàn)法引進(jìn)心理學(xué),并在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)專門的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,對感覺、知覺、注意、聯(lián)想和情感展開系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究。這標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)的母體中分離出來,成為一門獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué),馮特因此也被視為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人。
馮特于1879年建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室之后,心理學(xué)成為一門實(shí)驗(yàn)的科學(xué),具有科學(xué)活動(dòng)的可(觀察性)、(可控制性)和(可重復(fù)性)等一般特征。
心理學(xué)的研究任務(wù)就是要對人的心理現(xiàn)象描述、解釋、預(yù)測和控制。
心理學(xué)的歷史大致可分為兩個(gè)時(shí)期:1哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期2科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展時(shí)期。馮特開創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)既標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中分離出來,也標(biāo)志著心理學(xué)上第一個(gè)思想派-----構(gòu)造主義心理學(xué)的開始。
行為主義心理學(xué)是20世紀(jì)初在美國興起的一個(gè)心理學(xué)派,是現(xiàn)代心理學(xué)中影響很大的一個(gè)學(xué)派,其創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生。人本主義心理學(xué)在20世紀(jì)60~70年代迅速崛起,成為繼行為主義和精神分析心理學(xué)之后西方心理學(xué)中的“第三勢力”創(chuàng)始人馬斯洛。教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)
(一)高尚的職業(yè)品德:教師的職業(yè)道德
(六)面質(zhì)技術(shù):面質(zhì)技術(shù)是指導(dǎo)教師對受輔導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知方面與思維也納方法提出挑戰(zhàn)與異議的過程。其目的在于推動(dòng)學(xué)生重新審視其生活中的困難與挫折,克服其認(rèn)知方式中的某些片面性與主觀性。
(七)自我表露技術(shù):自我表露技術(shù)指輔導(dǎo)教師通過與學(xué)生分享個(gè)人成長過程中成功與失敗的經(jīng)歷來推動(dòng)其認(rèn)識自我、發(fā)展自我的過程。
(八)行為矯正技術(shù):行為矯正技術(shù)指輔導(dǎo)教師對學(xué)生自我完善與自我改變的努力給予獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的過程。其目的在于幫助學(xué)生消除其成長的不良意向與不妥行為。第二章中學(xué)生的身心特征
人的神經(jīng)系統(tǒng)分成中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。
是用作強(qiáng)化的。
2、在反應(yīng)方面不同。反應(yīng)的先天性與后天性是兩種條件反射的根本區(qū)別。在經(jīng)典性條件反射中,有機(jī)體的反應(yīng)是天生就有的;而在操作性條件反射中,反應(yīng)是后天塑造起來的。
3、從神經(jīng)系統(tǒng)的操作水平來看,經(jīng)典性條件反射的實(shí)驗(yàn)中被試的動(dòng)作是在植物性神經(jīng)系統(tǒng)的支配下產(chǎn)生的,是不隨意的。操作性條件反射是在軀體性神經(jīng)系統(tǒng)的參與下完成的,往往有高級的神經(jīng)系統(tǒng)參與到活動(dòng)中,是一種隨意的行為。就接受強(qiáng)化的性質(zhì)看,具有主動(dòng)與被動(dòng)之別。
4、就學(xué)習(xí)模式而言,二者具有不同的生物學(xué)意義。操作性條件反射中,有機(jī)體知道自己的行動(dòng)與外界刺激的關(guān)系,從而可以操作環(huán)境或改變環(huán)境以滿足自己的需要。人類后天所學(xué)到的,有些是經(jīng)典性條件反射,一般把心理現(xiàn)象分為心理過程與人格兩大方面。
1、心理過程:(1)認(rèn)識過程。包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等。(2)情緒情感過程。(3)意志過程。
2、人格(1)人格頌向性。人格傾向性是心
理是心理活動(dòng)力方面的心理特征,包括
需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀、自我意識等。人格傾向性在個(gè)體成熟與發(fā)展的不同階段所占的地位也是不同的。兒童時(shí)期,興趣在心理和行為活動(dòng)的支配和調(diào)節(jié)中占主導(dǎo)地位;青少年時(shí)期,理想開始占主導(dǎo)地位;青少年后期和成年期,人生觀和世界觀逐漸成為主導(dǎo)的人格傾向,支配著人的整個(gè)心理與行為活動(dòng)。(2)人格特征。包括能力、氣質(zhì)和性格。
心理過程{(感覺、知覺、記憶、思維、想象)情緒情感過程、意志過程
心理現(xiàn)象{
人格{人格傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、理想、信念、世界觀)人格特征(能力、氣質(zhì)、性格)
心理學(xué)的研究方法
(一)實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)法就是有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件,引起被試某種心理現(xiàn)象,加以描述、分析的方法。
1、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是在實(shí)驗(yàn)
室中,嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)條件,借助于一定的儀器,研究心理現(xiàn)象的方法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是:能主動(dòng)獲取所需的心理事實(shí),并能探究發(fā)生的原因:所獲得的信息較為精確。其缺點(diǎn)是:由于嚴(yán)格控制了各種實(shí)驗(yàn)條件,使實(shí)驗(yàn)情況與現(xiàn)實(shí)生活相差很多,不能真實(shí)地反映日常生活的實(shí)際情況。為了克服實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的缺點(diǎn),發(fā)展出了自然實(shí)驗(yàn)法。
2、自然實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法的特點(diǎn)是主動(dòng)創(chuàng)造
并嚴(yán)格控制條件,從而能精確查明(自變量)與(心理現(xiàn)象)之間的因果關(guān)系。
(二)測驗(yàn)法兩個(gè)基本要求,即測驗(yàn)的信度和效度。它已經(jīng)成為心理與行為(量化)的主要工具。
(三)調(diào)查法
1、書面調(diào)查。
2、口頭調(diào)查。
(四)臨床法:臨床法是通過談話,觀察個(gè)人的心理現(xiàn)象或行為,系統(tǒng)地、綜合性地描述心理現(xiàn)象的方法。
(五)個(gè)案法:個(gè)案法是對某個(gè)人深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響他的某種心理現(xiàn)象和行為因素的方法。這是一種校古老的方法,由醫(yī)療實(shí)踐中的問診法發(fā)展而來。
三、心理學(xué)的研究原則
(一)客觀性原則:所謂客觀性原則,就是根據(jù)心理現(xiàn)象的本來面貌研究其本質(zhì)、規(guī)律和機(jī)制。這是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)原則。
(二)系統(tǒng)性原則:所謂系統(tǒng)性原則,就是用系統(tǒng)論來考察心理現(xiàn)象,把人的心理作為一個(gè)整體的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)加以考察。
(三)理論聯(lián)系實(shí)際原則:所謂理論聯(lián)系實(shí)際原則,就是心理學(xué)的研究從選題到具體研究過程,都應(yīng)該以心理學(xué)的理論為指導(dǎo),并從實(shí)際的需要出發(fā),最終解決實(shí)踐中的問題。
簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一個(gè)教師只有充滿獻(xiàn)身教育事業(yè)的熱情,以及在困難面前百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,才能具備完成教師工作的良好人格品質(zhì),其教育工作才能取得成功。
(二)廣博的知識:深厚廣博的知識積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證,這不僅包括所學(xué)的專業(yè)知識,教學(xué)活動(dòng)所必需的教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識,還應(yīng)該包括廣泛的人文、社會和自然等學(xué)科方面的知識。這有利于教師在教學(xué)過程中將各類知識融會貫通,如果教師沒有廣博的科學(xué)文化知識,不僅會使學(xué)生感到失望,有時(shí)也會降低教師的威信。
(三)完善的人格:教師人格是教師職業(yè)活動(dòng)過程中形成的智力結(jié)構(gòu)、情感意志、行為修養(yǎng)和道德意識的內(nèi)在傾向性。青少年時(shí)期是人身心發(fā)展、人格初步形成的關(guān)鍵時(shí)期,而教師日暮途窮教育過程的主導(dǎo)者、也是影響學(xué)生發(fā)展的誘導(dǎo)者。教師的人格魅力更會以潛移默化的開式深刻地影響著學(xué)生的人格,身教重于言教,教師嚴(yán)于律己、以身作則,才能起到人格感召的作用,才能動(dòng)之以情、曉之以理,以人塑人,以行正人,才能培養(yǎng)出表里如
一、言行一致的好學(xué)生。
(四)教師能力是指導(dǎo)教師在教育活動(dòng)中開成并表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征,教師能力主要包括教育教學(xué)能力、組織管理能力、系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力等。
(五)專業(yè)的技能:教師職業(yè)技能是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必需的行為方式,它是教師能否把教學(xué)工作開展得生動(dòng)活潑、有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),形成教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵,也是能否完成教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的決定因素。依據(jù)教師教育活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、方式及層次的不同,把教師職業(yè)技能分為以下幾種:1教學(xué)設(shè)計(jì)技能2教學(xué)語言技能3教學(xué)監(jiān)控技能4教學(xué)操作和示范技能5教學(xué)評價(jià)技能6教學(xué)研究技能7思想教育及心理輔導(dǎo)技能。
三、教師應(yīng)撐握的心理輔導(dǎo)技術(shù):學(xué)生時(shí)代是個(gè)人成長的重要時(shí)期,其間個(gè)體的生理、心理等方面都得到長足的發(fā)展。要求教師掌握一定的心理輔導(dǎo)知識和技術(shù),更好地鑒別和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題。
(一)關(guān)注技術(shù):關(guān)注是心理輔導(dǎo)的首要技術(shù)之一,意思是教師用口頭語言和肢體語言向被輔導(dǎo)的學(xué)生表達(dá):你是我現(xiàn)在惟一關(guān)心的對象。
(二)傾聽技術(shù):學(xué)會傾聽是心理輔導(dǎo)的先決條件。傾聽要求輔導(dǎo)教師在聆聽學(xué)生講話的過程中,盡量克制自己插話,講話的欲念,不以個(gè)人的價(jià)值觀來評斷學(xué)生的主述(除非涉及法律等問題),并以積極的關(guān)注來表現(xiàn)輔導(dǎo)老師對學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的認(rèn)同。
(三)沉默技術(shù):沉默技術(shù)的作用在于給學(xué)生提供充分的時(shí)間與空間去反省自我,思考其個(gè)人成長的問題。
(四)宣泄技術(shù):宣泄技術(shù)是指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾訴給輔導(dǎo)教師的過程。
(五)探討技術(shù):探討技術(shù)是輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生積極認(rèn)識、思考其成長中的挫折與障礙的過程。
中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓,是心理產(chǎn)生的主要基礎(chǔ)。腦主要由腦干、間腦和小腦三部分構(gòu)成。保持身體平衡。周圍神經(jīng)系統(tǒng)由腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)組成。
腦體是人體最重要的一種內(nèi)分泌腺,位于丘腦下部,受丘腦控制,由體前葉和體后葉組成。腦體分泌以下三種激素:1生長激素,第一節(jié) 人的發(fā)展
一、人的身心第二章 中學(xué)生的身心特征 發(fā)展。
(一)、人的神經(jīng)系統(tǒng)分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。
中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓,是心理產(chǎn)生的主要基礎(chǔ)。
腦主要由腦干、間腦和小腦三部分組成。(填)周圍神經(jīng)系統(tǒng)由腦神經(jīng)、脊髓、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)組成。(填)腦垂體是人體最重要的一種內(nèi)分泌腺,位于丘腦下部,受丘腦控制,由垂體前葉和垂體后葉組成。腦垂體分泌以下三種激素1生長激素2性激素3泌乳急速。
腦器官的認(rèn)識:1定位說2整體說3機(jī)能系統(tǒng)說4模塊說
大腦兩半球是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位,是整個(gè)系統(tǒng)的司令部。大腦皮層三條大的溝裂,即中央購,外側(cè)裂,頂枕裂,這些溝裂將半球分為額葉,頂葉,枕葉和顳葉四個(gè)區(qū)。
(二)、(1).反射。反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下,對內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回應(yīng)。
(2).反射弧。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧。它由感受器,傳入神經(jīng),神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五部分組成。(3).無條件反射與條件反射。
反射一般可以為兩大類:無條件反射和條件反射。
無條件反射是與生俱來的,不學(xué)即會的反射。膝跳,眨眼,口允乳,排尿等屬于無條件反射。最基本的無條件反射包括食物反射,內(nèi)臟反射,防御反射,朝向反射和性反射。它是一種比較低級的神經(jīng)活動(dòng),由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干,脊髓)參與即可完成。條件反射是機(jī)會在無條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來的反射,是反射活動(dòng)的高級形式。(4).經(jīng)典條件反射和工具性條件反射。巴普洛夫最早提出經(jīng)典性條件反射。
以聲音為中性刺激,食物為無條件刺激。當(dāng)狗吃食物時(shí)會引起唾液分泌,這是無條件反射。
在大腦皮層中樞與聽覺中樞之間形成了暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系,條件反射便形成了。
斯金納發(fā)明了著名的“斯金納箱”。斯金納把這樣形成的一種活動(dòng)程序叫做操作性條件反射。
(三)、經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射的異同點(diǎn)。
相同:
1、基本原理是相同的,它們都是以強(qiáng)化為基本條件,同時(shí)都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象。
2、都可以建立多級條件反射。
3、都有泛化和分化現(xiàn)象。
不同:
1、在刺激方面不同。經(jīng)典性條件反射活動(dòng)中,刺激物在行為之前已經(jīng)呈現(xiàn),刺激是作為引發(fā)行為的一種手段。而在操作性條件反射的實(shí)驗(yàn)中,刺激物在行為之后呈現(xiàn),如望梅止渴。但人類的復(fù)雜活動(dòng)更多的是屬于操作性條件反射,它是后天塑造起來的。操作性條件反射的原理更能夠改變我們的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最多的就是強(qiáng)化原理和消退原理。
二、心理的發(fā)生與發(fā)展
從廣義上來講,心理的發(fā)生與發(fā)展分為種系心理的發(fā)展和個(gè)體心理的發(fā)展。所謂種系心理的發(fā)生發(fā)展指的是從動(dòng)物到人類的心理演變過程。
(一)、種系心理的發(fā)生與發(fā)展
1、動(dòng)物心理的發(fā)生與發(fā)展。(1)感覺階段。只能對單一的刺激形成反射。大多數(shù)的低能無脊椎動(dòng)物的心理發(fā)展都處于這個(gè)階段。腔腸動(dòng)物(海葵、水螅)是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu);蚯蚓是環(huán)節(jié)動(dòng)物;節(jié)肢動(dòng)物;螞蟻;蜘蛛。(2)、知覺階段。脊椎動(dòng)物出現(xiàn)新的反映形式。魚類;兩棲類;爬行類。(3)、思維萌芽階段。哺乳動(dòng)物發(fā)展到高級階段,出現(xiàn)靈長類。
2、人類心理的發(fā)生與發(fā)展。語言的產(chǎn)生對人類的心理發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用,使人類的心理產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。
(二)、個(gè)體心理的發(fā)展
1、個(gè)體心理發(fā)展的階段劃分。共10個(gè)階段:乳兒期(0歲~1歲)、嬰兒期(1歲~3歲)、幼兒期(3歲~6、7歲)、童年期(6、7歲~11、12歲)、少年期(11、12歲~14、15歲)、青年初期(14、15歲~17、18歲)、青年中期(17、18歲~25歲)、成年期(25歲~45歲)、中年期(45歲~65歲)、老年期(65歲以后)。
2、個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征。指在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。心理發(fā)展的年齡特征具有階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性的特點(diǎn)。(1)、階段性和連續(xù)性,心理發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性,是階段性和連續(xù)性的辯證統(tǒng)一.(2)、穩(wěn)定性和可變性,在一定的社會教育條件下,大多數(shù)的同齡兒童總是處在同一發(fā)展水平上,表現(xiàn)出相似的心理特點(diǎn),并且心理發(fā)展的順序是不可顛倒的。因此,心理年齡特征具有相對的穩(wěn)定性。個(gè)體的心理發(fā)展同時(shí)也具有一定的可變性。※由于社會和教育條件的不同,每個(gè)個(gè)體在發(fā)展速度、最終水平、優(yōu)勢領(lǐng)域等方面往往是千差萬別的。
(填空):(心理發(fā)展)的(內(nèi)部矛盾)是心理發(fā)展的(根本動(dòng)力)。
三、影響個(gè)體心理發(fā)展的因素
(填空):遺傳因素 1.遺傳,是指上代的許多生物特征傳遞給下代的過程。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。2.生理成熟。生理成熟為心理發(fā)展提供了新的可能性。
(二)自然環(huán)境因素
1、空氣質(zhì)量??諝赓|(zhì)量影響著人們的生活質(zhì)量,也影響著人們的心理與行為??諝赓|(zhì)量包括氣溫、空氣污染等。
空氣污染至少會造成以下三種有害的影響:①它直接威脅到人類和動(dòng)物的健康。②它通過大氣層的變化和氣候的改變從根本上影響人們生存的環(huán)境。③它的潛在影響是通過腐蝕破壞我們的建筑物。
2、噪聲。噪聲是一種非周期性的、無組織的、不定性的聽覺刺激。判斷一個(gè)聲音是否為噪聲,有三個(gè)維度:強(qiáng)度、可判斷性、可控性。
一般交談時(shí)的音強(qiáng)約為60分貝,當(dāng)音強(qiáng)達(dá)到100分貝時(shí),會使聽覺神經(jīng)產(chǎn)生痛感。
3、社會密度。社會密度指在一個(gè)給定的空間里所擁有的人數(shù),可以按每平方米的人數(shù)來計(jì)算。
4、自然災(zāi)害。海嘯、火山爆發(fā)、地震、颶風(fēng)與龍卷風(fēng)、洪水、暴風(fēng)雪等都是極具破壞性的、突發(fā)的自然災(zāi)害,會引起身體傷害、心理創(chuàng)傷和家庭離散的無比痛苦。初中生思維活動(dòng)的自我中心主要表現(xiàn)為,雖然他們能區(qū)別自己與他人的想法,但卻不能明確區(qū)分他們自己的關(guān)心焦點(diǎn)與他人關(guān)心焦點(diǎn)的不同所在。初中生自我中心思維的結(jié)果之一就是在心理上制造了假想的觀眾。將別人如此關(guān)注他們的原因解釋為自身的“與眾不同”,認(rèn)為他的情緒體驗(yàn)是獨(dú)一無二的。高中生形式邏輯思維的發(fā)展,主要表現(xiàn)在其概念、推理和邏輯法則的運(yùn)用能力等三個(gè)方以有意設(shè)置一些困難,著重培養(yǎng)學(xué)生不怕失敗、勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。第三章 中學(xué)生的學(xué)習(xí)第一節(jié)學(xué)習(xí)的本質(zhì)
(1)廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對持久的心理和行為變化的過程。它包含三層含義:1學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有的心理現(xiàn)象,2學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為的變化3學(xué)習(xí)所造成的行為變化,在行為品根據(jù)原文合理地提出問題。4融會貫通。對所學(xué)知識能舉一反三,觸類旁通,新舊知識已建立起有機(jī)的聯(lián)系。
(三)促進(jìn)知識理解的條件
1加強(qiáng)新舊知識的聯(lián)系。理解必須以已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),新學(xué)習(xí)的知識只有被納入已有的知識體系之中才能被更好地理解和鞏固。所以,教師在講解新知識時(shí)應(yīng)注意新舊知識的聯(lián)系,以便使學(xué)生更好地理解新知識。(填)人類文化是人類心理產(chǎn)生的決定條件。(簡答)學(xué)校教育:學(xué)校教育對人的心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用。首先,教育具有明確的目的性和方向性。其次,學(xué)校教育具有計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及組織性。最后,學(xué)校教育是通過一支經(jīng)過專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人的工作。
第二節(jié) 中學(xué)生身心發(fā)展的特征及指導(dǎo)
一、身體發(fā)育特征
1、身體外形的變化:青春期是個(gè)體生長發(fā)
育的鼎盛時(shí)期,這個(gè)時(shí)期身體和生理機(jī)能都發(fā)生了急速變化,成為生長發(fā)育的第二高峰。身高:最明顯變化特征。男性少年14歲為成長最快期。體重:男性少年體重增加的高峰期在14歲。
2、生理機(jī)能的變化:表現(xiàn)為男性肌肉強(qiáng)健、女性身材豐滿;腦與神經(jīng)系統(tǒng)逐步走向成熟,使腦的重量接近成人腦重水平。
3、性的發(fā)育和成熟。(填)生殖系統(tǒng)是人
體各系統(tǒng)中發(fā)育成熟最晚的,他的成熟標(biāo)志著人體生理發(fā)育的完成。1)性器官發(fā)育;2)第二性征的出現(xiàn);3)性機(jī)能成熟。
二、(填)中學(xué)生心理發(fā)展的一般特征主要
有:
(一)、過渡性。即從幼稚期向成熟期的過渡。主要表現(xiàn)為:
1、中學(xué)生的身心發(fā)展既具有兒童期的特點(diǎn)又具有成熟期的特點(diǎn),處于半幼稚、半成熟的狀態(tài)。
2、青少年期是人由童年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期,各種心理特征逐漸接近成人。
青少年男女身體的迅速發(fā)育與成熟所引起的自我感受及社會對他們的評價(jià),使他們感到自己是個(gè)大人了,與兒時(shí)的“我”不同了,產(chǎn)生了“成人感”,因而出現(xiàn)了前所未有的“獨(dú)立性”。獨(dú)立性與依賴性并存構(gòu)成青少年心理發(fā)展十分尖銳的矛盾,充分體現(xiàn)了青少年心理半幼稚、半成熟的特點(diǎn)。
(二)、閉鎖性。指人的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn),它是相對于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心理活動(dòng)之間的一致性而言。首先表現(xiàn)在出現(xiàn)了“內(nèi)心的秘密”,開始愿意有自己的房間,記日記,與人交往中變得不那么坦率了。不僅與父母、教師難以溝通,在同齡人中也難找到知音,常感不被理解。青少年希望被理解與其閉鎖性之間的矛盾往往導(dǎo)致孤獨(dú)感。
(三)、社會性。由于社會文化因素的影響,個(gè)體在成長過程中,他們對待自己以及對待別人的一切行為,隨年齡增長而逐漸產(chǎn)生變化。它們通過社會環(huán)境中的人、事、物的交互作用而逐漸學(xué)會認(rèn)識自己、了解別人。
三、具體表現(xiàn)
(一)、思維的發(fā)展:
1、運(yùn)用假設(shè);
2、邏輯推理;
3、運(yùn)用邏輯法則。
(論述)與初中生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)相呼應(yīng),在初中生的思維品質(zhì)中也顯示出明顯的矛盾性,主要表現(xiàn)在:(1)思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。初中生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,它們在許多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。在創(chuàng)造性思維發(fā)展同時(shí),其思維的批判性也明顯發(fā)展。思維批判性的明顯增長,一方面表現(xiàn)在他們不愿輕易接受別人意見,另一方面表現(xiàn)在他們開始嚴(yán)肅認(rèn)真地對待自己的思想和主張,能夠有意識地調(diào)節(jié)、支配、檢查和論證自己的思想。(2)思維的片面性和表面性依然存在。初中生思維的片面性主要表現(xiàn)在其思想的偏激與極端,不能全面、辯證地分析問題、解決問題,而是抓住一點(diǎn)而不計(jì)其余。
(3)思維活動(dòng)中的自我中心的出現(xiàn)。
面的發(fā)展特點(diǎn)上。
單選:國內(nèi)的研究表明,在校青少年辯證邏輯思維發(fā)展的趨勢是:初中一年級學(xué)生已經(jīng)開始掌握辯證邏輯的各種形式,但水平較低;初中三年級學(xué)生的辯證思維則處于迅速發(fā)展階段,是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期;高中學(xué)生的辯證邏輯思維已趨于占優(yōu)勢的地位。
(二)中學(xué)生情緒情感的發(fā)展
1.初中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)(簡述)(1)強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存。(2)可變性和固執(zhí)性共存。(3)內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。
初中生的情感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn):(1)自我意識增強(qiáng),自尊的需要迫切。對情感的敏感和珍惜、對平等人格的尊重與維護(hù)是當(dāng)代初中生的心理特點(diǎn)之一。因而對初中生來說,信任、理解和寬容往往會產(chǎn)生巨大而神奇的力量。(2)情感有文飾、內(nèi)隱和曲折性。其情感的表現(xiàn)不再是直接外露的。有時(shí),情感的外部表現(xiàn)與內(nèi)心的活動(dòng)不一致。(3)情感容易受挫折,忍受能力差。遇到教師的批評或?qū)W生的諷刺,產(chǎn)生受挫感。2.高中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)(填空)(1)情緒的延續(xù)性。(2)情緒的豐富性。(3)情緒的特異性。
(三)中學(xué)生人格的發(fā)展
1.初中生人格的發(fā)展特點(diǎn)(論述)
(1)意識高漲。自我意識的第二次飛躍,其突出表現(xiàn)是,初中生的內(nèi)心世界越發(fā)豐富起來,他們在日常生活和學(xué)習(xí)中常常將很多心智用于內(nèi)省。(2)反抗心理。反抗心理是初中生普遍存在的一種人格心理特征。這種特征主要表現(xiàn)為對一切外在力量予以排斥的意識和行為傾向。幾種具體表現(xiàn):態(tài)度強(qiáng)硬、舉止粗暴;漠不關(guān)心,冷淡相對;反抗的遷移性。
初中生在結(jié)交朋友方面也顯示出與童年完全不同的特點(diǎn)。
(1)交友范圍小。(小學(xué)信任家長老師,初中信任朋友,高中大學(xué)信任自己。)(2)重視友誼。初中生的朋友關(guān)系對于發(fā)展他們的各種心理水平和情緒的穩(wěn)定性是非常重要的。(3)與異性朋友之間的關(guān)系。他們開始有自己喜歡的異性,但隨著時(shí)間流逝,這種好感會慢慢地消失。(4)與父母關(guān)系的變化。如情感上的脫離、行為上的脫離、觀點(diǎn)上的脫離、父母的榜樣作用削弱等。(5)與教師關(guān)系的變化。初中生不盲目接受任何一位教師。初中生對于自己所不喜歡的教師的各種意見都持拒絕態(tài)度。
四、指導(dǎo)中學(xué)生身心發(fā)展的一般原則
(一)初中生心理指導(dǎo)
對于中學(xué)生的早戀,宜“疏”不宜“堵”?;▋洪_得早,凋謝得也早。避免采用過激手段,引發(fā)不良后果。
(二)高中生心理指導(dǎo)(簡述、論述)1.引導(dǎo)學(xué)生客觀評價(jià)現(xiàn)實(shí)。教師有必要幫助學(xué)生正確認(rèn)識和評價(jià)社會及自我,學(xué)會情緒調(diào)節(jié),發(fā)揮自身潛能,面對顯示,迎難而上。2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的知道。教師要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有效利用時(shí)間,注意勞逸結(jié)合,學(xué)會科學(xué)用腦,盡快提高學(xué)業(yè)成績,減輕學(xué)習(xí)焦慮。3.積極開展文體活動(dòng)。教師要注意利用多種渠道,積極開展豐富多彩的文體活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參加課外科技、文藝、體育、制作等興趣小組和校園文化活動(dòng),使學(xué)生在各類的群體活動(dòng)中發(fā)揮自己的特長。4.強(qiáng)化心理素質(zhì)的訓(xùn)練。要強(qiáng)化學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)良好的意志品德,增強(qiáng)自信心,使學(xué)生在遭受挫折時(shí)能正視壓力,提高心理承受能力。教師也可
質(zhì)上表現(xiàn)為行為水平的提升和持久穩(wěn)定。(2)狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí),即人在實(shí)踐活動(dòng)中,以語言為工具,積極主動(dòng)地獲得社會及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。
(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有1學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下展開的。2學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主。3學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)全面發(fā)展。4學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來的實(shí)踐作準(zhǔn)備的。(4)學(xué)習(xí)的種類1依學(xué)習(xí)水平劃分2依學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式劃分:奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為(義學(xué)習(xí))(械學(xué)習(xí))又根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為接受(習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí))3依學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果劃分:我國心里學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為(知識的學(xué)習(xí))(技能的學(xué)習(xí))和(品德的學(xué)習(xí))
(5)學(xué)習(xí)理論1刺激-----反應(yīng)理論:桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的過程在于形成一定的(聯(lián)結(jié))情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是通過(嘗試錯(cuò)誤)建立起來的,他提出三條學(xué)習(xí)定律,準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。桑代克是心里學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論,他以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、過程及規(guī)律做了系統(tǒng)的研究,對教育心理學(xué)的發(fā)展有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,這一理論也有很多缺點(diǎn)和觀點(diǎn)上的錯(cuò)誤。2認(rèn)識理論:學(xué)習(xí)的(實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3社會學(xué)習(xí)理論:社會學(xué)習(xí)理論是班杜拉所倡導(dǎo)的。班杜拉認(rèn)為,人類的許多學(xué)習(xí),尤其是社會行為方面的學(xué)習(xí)不必事事親身經(jīng)歷來獲得直接經(jīng)驗(yàn),而是可以通過(觀察獲取替代性的間接經(jīng)驗(yàn))這種學(xué)習(xí)稱為觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是社會的一種最重要的形式。
(6)學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)結(jié)果對另一種學(xué)習(xí)的(易化)或(干擾)現(xiàn)象。
(7)學(xué)習(xí)遷移的種類1根據(jù)遷移作用的性質(zhì),遷移分為正遷移和負(fù)遷移。2根據(jù)遷移的時(shí)間順序的不同,遷移分為順向遷移和逆向遷移。3根據(jù)遷移的內(nèi)容的不同抽象和概括水平,遷移分為水平遷移和垂直遷移。4根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,遷移分為一般遷移和具體遷移。一般遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。具體遷移是指一種學(xué)習(xí)得的特殊經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。
(8)學(xué)習(xí)遷移 的基本理論1形式訓(xùn)練說,心里官能只有通過訓(xùn)練才得以發(fā)展,官能是指注意、知覺、記憶、思維、想象等一般心里能力。2共同要素說3經(jīng)驗(yàn)概括說。(經(jīng)驗(yàn)概括說)強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。它認(rèn)為,兩種活動(dòng)之間存在共同成分只是產(chǎn)生遷移的必要條件。4關(guān)系轉(zhuǎn)換理論據(jù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)說。學(xué)習(xí)者只有懂得如何把知識用于不同的情境中,遷移才會產(chǎn)生。(9)影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素1相似性2原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)(學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及調(diào)節(jié)、控制認(rèn)知活動(dòng)的元認(rèn)知策略也影響頭著遷移的產(chǎn)生。3對學(xué)習(xí)材料的概括水平4心向與定勢。第二節(jié) 知識的學(xué)習(xí)
一、知識的理解
(一)理解的概念
填空:知識理解的實(shí)質(zhì)是新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起(非人為)的和(實(shí)質(zhì)性)的聯(lián)系。
(二)理解的標(biāo)志(簡答)
1知道“是什么”。明確知識的表面代含義,能正確描述知識的內(nèi)容。2知道“為什么”。進(jìn)一步理解所學(xué)知識內(nèi)容,了解其內(nèi)在的邏輯依據(jù)和本質(zhì)聯(lián)系。3能舉例復(fù)述。能用自己的言語流暢地、合乎邏輯地復(fù)述知識,舉出實(shí)例,對原文能進(jìn)行壓縮、擴(kuò)展或改組,能
2提供必要的感性材料。感性材料或感性經(jīng)驗(yàn)是知識理解的基礎(chǔ)。使學(xué)生獲得感性材料的最基本途徑是不同形式的直觀教學(xué)。直觀教學(xué)主要有三種形式(論述、填空):(1)實(shí)物直觀。(2)模像直觀。(3)言語直觀。3利用變式和比較。
二、知識的應(yīng)用
(一)知識應(yīng)用的概念
知識應(yīng)用的實(shí)質(zhì)是將抽象知識具體化的過程。
(二)知識應(yīng)用的一般過程
填空:知識應(yīng)用可以分為三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。1審題2相關(guān)知識的重現(xiàn)3課題類化和解題判斷的形成(三)影響知識應(yīng)用的因素(簡述)1知識的領(lǐng)會與鞏固程度。對知識的理解水平直接影響著知識的應(yīng)用。大量的事實(shí)與研究都證明,知識記憶得越牢固、越準(zhǔn)確,提取的也就越快、越準(zhǔn)確,成功地解決問題的可能性也就越大。2問題的特征。問題的性質(zhì)與知識的應(yīng)用有密切的關(guān)系。3學(xué)生的智力活動(dòng)水平。有些學(xué)生在應(yīng)用知識解答課題時(shí)發(fā)生困難,并不是因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)知識,而是智力活動(dòng)水平不高。第三節(jié) 技能的掌握
一、概述
(一)什么是技能
技能是指通過練習(xí)而形成的,趨于完善化、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能一般具有以下特點(diǎn):1技能是一種完善化了的動(dòng)作系統(tǒng),而不是零碎、散亂、偶然組合起來的動(dòng)作。2技能以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),技能和經(jīng)驗(yàn)之間有密切聯(lián)系。3技能是通過練習(xí)而形成的,練習(xí)起著關(guān)鍵作用。
(二)技能的種類
技能按其本身的性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為動(dòng)作技能和智力技能兩種:1動(dòng)作技能。動(dòng)作技能是一種按一定技術(shù)要求,通過聯(lián)系而獲得的迅速、精確、流暢和嫻熟的軀體運(yùn)動(dòng)方式,它借助骨骼和相應(yīng)的神經(jīng)過程的活動(dòng)表現(xiàn)出來。2智力技能。智力技能是指借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。3動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系。兩者的區(qū)別表現(xiàn)在:①活動(dòng)的對象不同。動(dòng)作技能屬于實(shí)際操作活動(dòng)的范疇,其對象是物質(zhì)的、具體的,表現(xiàn)為外顯的骨骼和肌肉的操作。智力技能的對象是頭腦中的映像,具有主觀性和抽象性,屬觀念范疇。②活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同。動(dòng)作技能是系列動(dòng)作的連鎖,其動(dòng)作是外顯的,不能省略;而智力技能是借助于內(nèi)部言語實(shí)現(xiàn)的,可以高度省略,甚至覺察不到它的進(jìn)行。③活動(dòng)的要求不同。動(dòng)作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié),而智力技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法。
兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在:動(dòng)作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù),智力技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的基礎(chǔ)上,逐步脫離外部動(dòng)作而借助于內(nèi)部言語實(shí)現(xiàn)的。同時(shí),智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配者和調(diào)解者,復(fù)雜的動(dòng)作技能往往包含認(rèn)知成分,需要學(xué)習(xí)者智力活動(dòng)的參與,手腦并用才能完成。
二、技能的形成階段
(一)動(dòng)作技能的形成 1.認(rèn)知定向階段。這一階段的學(xué)習(xí)也稱知覺學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是通過指導(dǎo)者的言語講解或觀察別人的動(dòng)作示范,或借助標(biāo)志每人局部動(dòng)作的外部線索,試圖“理解”任務(wù)及其要求,在頭腦中形成有關(guān)動(dòng)作方式的表象,并在活動(dòng)中調(diào)節(jié)和控制動(dòng)作。
2.掌握局部動(dòng)作階段。動(dòng)作技能的形成必須首先掌握構(gòu)成技能的各個(gè)局部動(dòng)作。3.初步掌握完整動(dòng)作階段。在前一段掌握局部動(dòng)作的基礎(chǔ)上,逐步將局部動(dòng)作組成一個(gè)完整的動(dòng)作系統(tǒng)。
4.動(dòng)作協(xié)調(diào)完善化階段。這是動(dòng)作技能形成的最后階段,一連串的動(dòng)作系列已經(jīng)聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并已鞏固下來,各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)調(diào)。
(二)智力技能的形成加里培林將智力技能的形成分成五個(gè)階段:一是活動(dòng)的定向階段;二是物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段;三是有聲言語階段;四是無聲的外部言語動(dòng)作階段;五是內(nèi)部言語動(dòng)作階段。
1活動(dòng)的定向階段。這是智力活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。在該階段,學(xué)生要了解活動(dòng)的任務(wù),知道做什么和怎么做,在頭腦中構(gòu)成活動(dòng)本身和結(jié)果的表象,對活動(dòng)定向。2物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段。物質(zhì)活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的活動(dòng)。物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的代替物進(jìn)行的活動(dòng)。3有聲言語階段。要求學(xué)生離開物質(zhì)或物質(zhì)化的客體,以有聲言語對活動(dòng)的程序做精細(xì)的陳述,使智力活動(dòng)向不直接依賴實(shí)物的出聲言語過渡。使用有聲言語來表達(dá)智力活動(dòng)并在言語的幫助下完成認(rèn)知活動(dòng),這標(biāo)志著智力活動(dòng)已經(jīng)從物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)轉(zhuǎn)入了更高水平的認(rèn)知活動(dòng)方式。4無聲的外部言語動(dòng)作階段。本階段的特點(diǎn)在于智力活動(dòng)的完成借助于不出聲的外部言語,即只看到嘴動(dòng)聽不到聲音。5內(nèi)部言語動(dòng)作階段。這是智力技能完成的最后階段,本階段的特點(diǎn)是智力技能的結(jié)構(gòu)成為壓縮和自動(dòng)化的形態(tài),以內(nèi)部簡化的言語形式完成認(rèn)知活動(dòng)。
(三)技能的形成標(biāo)志
動(dòng)作技能形成之后,表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志:1動(dòng)作結(jié)構(gòu)的改變。一系列局部動(dòng)作聯(lián)合成一個(gè)完整的動(dòng)作系統(tǒng)。2動(dòng)作品質(zhì)的變化。動(dòng)作開始準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和靈活,自動(dòng)化水平提高,活動(dòng)速度加快。3活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能加強(qiáng),動(dòng)覺控制增強(qiáng)。
智力技能形成之后,表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志:1智力活動(dòng)脫離了物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)的支持。2智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮,快速反應(yīng)代替了詳盡、展開的推理過程,思維靈敏,思維深度和廣度都有所提高。3智力活動(dòng)自動(dòng)化,幾乎成了無意識的活動(dòng)。分析:動(dòng)作是否成為基恩那個(gè)主要看1結(jié)構(gòu),動(dòng)作是否連貫2動(dòng)作是否準(zhǔn)確靈活自動(dòng)化3對動(dòng)作的調(diào)節(jié)——?jiǎng)佑X。
三、技能練習(xí)
(一)練習(xí)和練習(xí)曲線
練習(xí)曲線也叫學(xué)習(xí)曲線,是表示一種技能形成過程中練習(xí)次數(shù)和練習(xí)成績之間關(guān)系的曲線。
(二)練習(xí)過程的一般趨勢
練習(xí)達(dá)到一定程度,動(dòng)作技能成績會出現(xiàn)暫時(shí)停頓現(xiàn)象,叫“高原期現(xiàn)象”。
(三)提高有效練習(xí)效率的條件
練習(xí)方式有兩種:一是全部練習(xí),二是單元練習(xí)。
第四節(jié) 品德的形成
一、概述
(一)什么是品德
品德即道德品質(zhì),是指個(gè)體按照社會道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí),對社會、對他人、對周圍事物表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是一定社會調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。
(二)品德與道德的關(guān)系(多選)1.品德與道德的區(qū)別
(1)道德是一種社會現(xiàn)象,服從于整個(gè)社會發(fā)展的客觀規(guī)律,屬于社會意識形態(tài)范疇。而品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,是個(gè)體人格的重要組成部分,是社會道德在個(gè)體頭腦中的主觀映像,其形成、發(fā)展和變化既受社會規(guī)律的制約,又受個(gè)體的生理、心理活動(dòng)規(guī)律的制約。
(2)品德包含的只是社會、道德規(guī)范的局部。
(3)品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。道德產(chǎn)生的力量源泉是社會需要,而品德產(chǎn)生的力量源泉?jiǎng)t是個(gè)體的需要。2.品德與道德的聯(lián)系
(1)品德是道德的具體化。
(2)道德影響著品德的形成與發(fā)展。
(3)個(gè)體的品德對社會道德狀況有一定的反作用。
二、品德的心理結(jié)構(gòu)
填空:品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為四個(gè)成分。
(一)道德認(rèn)識(簡答)道德認(rèn)識也稱為道德觀念,是指對道德現(xiàn)象、道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是人的認(rèn)識過程在品德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)識包括道德觀念、道德概念、道德信念、道德評價(jià)等方面。
(二)道德情感
道德情感是人們基于一定的道德認(rèn)識和道德理想,面對現(xiàn)實(shí)中的道德關(guān)系和道德行為產(chǎn)生的傾慕或鄙夷、熱愛或憎惡、欣賞或不屑等態(tài)度傾向的內(nèi)心體驗(yàn)。
(三)道德意志
道德意志是個(gè)人自覺地確定道德目的,克服各種困難,支配自己的道德行為,以實(shí)現(xiàn)預(yù)期道德目的的心理過程。
(四)道德行為
道德行為是指個(gè)人受一定信念支配而表現(xiàn)出來的具有道德意義的外部活動(dòng)方式。道德行為是品德重要的外部表現(xiàn)形式,是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道德(行為技能)和(道德行為)習(xí)慣兩個(gè)方面。(填空)
三、品德發(fā)展的階段理論
(一)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展論(填空)1前道德階段(0~3歲)2他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)3自律道德或道德主觀注意階段(7~12歲)
(二)科爾伯格的道德發(fā)展階段論(填空)科爾伯格系統(tǒng)地?cái)U(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出了道德發(fā)展階段理論。科爾伯格用道德(兩難故事法)研究道德發(fā)展。
四、青少年品德心理的特點(diǎn)(簡答)
(一)逐漸從他律變成自律,倫理道德已經(jīng)開始形成1能獨(dú)立、自覺地按道德準(zhǔn)則來調(diào)節(jié)自己行為。2道德信念、理想在道德動(dòng)機(jī)中占據(jù)相當(dāng)?shù)匚弧?品德心理中自我意識明顯化。4道德行為習(xí)慣逐步鞏固。5品德發(fā)展與世界觀形成的一致性。6品德結(jié)構(gòu)的組織形式完善化。
(二)處于動(dòng)蕩性向成熟性的過渡
1青少年時(shí)期品德發(fā)展表現(xiàn)出明顯的動(dòng)蕩性特點(diǎn)。2青少年初期品德逐步趨向成熟。
五、學(xué)生品德的培養(yǎng)(論述)
道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為的形成和發(fā)展方面。
(一)提高學(xué)生的道德認(rèn)識能力(填空)1道德知識的掌握是道德認(rèn)識形成的前提。2道德信念的確立是道德認(rèn)識發(fā)展的關(guān)鍵。3道德評價(jià)能力是道德認(rèn)識發(fā)展的標(biāo)志。
(二)激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)
1對學(xué)生開展道德認(rèn)識教育的同時(shí),激發(fā)他們的情感。2提供榜樣的具體形象和生動(dòng)事例,引起情感上的共鳴。3真情感化,激發(fā)和保持學(xué)生的道德情感。
(三)加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉
教師在學(xué)生的道德意志的培養(yǎng)中應(yīng)注意到:提供道德意志鍛煉的榜樣,引發(fā)學(xué)生鍛煉意志的愿望;在各項(xiàng)活動(dòng)中,向?qū)W生提出具有適度困難的任務(wù);組織有關(guān)鍛煉道德意志的漫談、討論、訪問等活動(dòng),提高學(xué)生鍛煉意志的自覺性;引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)總結(jié)鍛煉道德意志過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);有針對性的施以教育影響。
(四)注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練 1道德行為方式的掌握。2道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
六、學(xué)生品德不良的矯正(看看)
(一)青少年品德不良產(chǎn)生的原因 1青少年品德不良的客觀因素。造成青少年品德不良的客觀因素主要包括假體、學(xué)校和社
會環(huán)境。(1)家庭教育。父母的教育觀念、管教態(tài)度及方式,家庭成員的思想品德、家庭中的人際關(guān)系及獨(dú)親、遠(yuǎn)離父母等都可能影響青少年的成長發(fā)展。不良的家庭影響仍是青少年產(chǎn)生品德不良現(xiàn)象的直接原因之一。(2)學(xué)校教育。學(xué)生的品德主要通過學(xué)校的教育培養(yǎng)。因此,教育者教育觀念的錯(cuò)誤、教育方法的不當(dāng)、教育措施上的不力,以及教育者自身品德上的問題等,都可能給學(xué)生帶來不良影響,造成教育對象不良心理和行為的變化。(3)社會環(huán)境。社會環(huán)境對青少年品德的影響包括:外來腐朽文化以及某些剝削階級的思想意識和生活方式的侵蝕,低級庸俗、不法書刊和其他不良文藝作品的毒害,各種不法分子的引誘、教唆等都是不良品德發(fā)展的條件。
2青少年品德不良的主觀因素。(論述)(1)缺乏正確的道德觀念。(2)意志力薄弱。(3)好奇心強(qiáng),盲目模仿。(4)偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。
(二)青少年品德不良的矯正
1學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。2家長是孩子的第一任老師,應(yīng)從小重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng),不能只盯著孩子的分?jǐn)?shù)。3青少年自身應(yīng)加強(qiáng)主體意識的培養(yǎng)。4社會各方面都應(yīng)關(guān)心青少年的健康成長。
第五節(jié) 中學(xué)生學(xué)習(xí)困難的診斷與輔導(dǎo)
一、學(xué)習(xí)困難的特征(簡答)
學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特征是:1智力都是正常的;2存在思想品德比較落后或?qū)W業(yè)成績不良,甚至兩者兼而有之;3上述兩方面的問題不是由于生理缺陷造成的,也不是環(huán)境教育剝奪的結(jié)果,而是學(xué)校、家庭、社會及本人主觀原因所致;4學(xué)習(xí)困難學(xué)生需要特殊的督促、輔導(dǎo)和幫助。
二、學(xué)習(xí)困難的類型
1暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生2能力困難學(xué)生3動(dòng)力困難學(xué)生4整體困難學(xué)生
三、學(xué)習(xí)困難的產(chǎn)生原因
1認(rèn)知因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的注意存在非常顯著的問題,有明顯的注意缺陷。2人格因素。通過對學(xué)習(xí)困難學(xué)生個(gè)案訪談發(fā)現(xiàn),作為整體,學(xué)習(xí)困難者最顯著的人格特征是他們自我評價(jià)地,自尊心、自信心及自我調(diào)控水平低。3人際關(guān)系。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在人際關(guān)系上不良率很高。4環(huán)境因素。(1)家庭環(huán)境。家庭對子女的學(xué)業(yè)期望過高、過低或有嚴(yán)重的家庭沖突都不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。(2)學(xué)校環(huán)境。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的師生關(guān)系通常不和諧,老師很少贊揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生,常常批評、諷刺、挖苦或譏笑他們,使學(xué)習(xí)困難學(xué)生缺乏安全感。(3)社會環(huán)境。社會上的拜金主義、錢權(quán)主義等不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響著當(dāng)今中學(xué)生的心理,使他們無心向?qū)W。
四、學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo)(論述)
(一)引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認(rèn)識自我 學(xué)習(xí)困難學(xué)生不善于自我評價(jià)、自我判斷和自我反應(yīng),因而容易降低學(xué)習(xí)目標(biāo),放棄堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)努力。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識自我,形成恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R。
(二)幫助學(xué)生樹立自信心
塑造積極、健全的人格是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的第一位的任務(wù)。其根本點(diǎn)就在于幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生建立和恢復(fù)自信。操作上可運(yùn)用以下方法:1目標(biāo)激勵(lì)法。2歸因訓(xùn)練法。3情感溝通法。
(三)幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成功感 1要降低教學(xué)目標(biāo)要求。2幫助他們確定成功的標(biāo)準(zhǔn)。3要肯定他們的任何一點(diǎn)進(jìn)步。
(四)激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲
首先要激發(fā)他們的好奇心,也要注意知識的積累。
(五)講究教育教學(xué)方法
學(xué)習(xí)困難學(xué)生自尊心比較脆弱,如果沒有采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇逃虒W(xué),就可能使這些學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極情緒。為了增強(qiáng)他們的自尊心,就要求我們在教育教學(xué)過程中既要注意教育方式,又要講究教學(xué)方法。在教育工作中,按照成功教育的動(dòng)力機(jī)制原理,堅(jiān)持正
面鼓勵(lì)為主的教育原則和方法,保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
(六)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境 家長要不斷提高自身的素質(zhì),建立良好的家庭心理環(huán)境,為孩子提供和諧、溫馨的生活空間和積極向上的心理支撐。另外,學(xué)校要想辦法結(jié)合有關(guān)部門,整頓不利于學(xué)生發(fā)展的外部環(huán)境,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安心學(xué)習(xí)的空間。
第四章 感覺和知覺 第一節(jié) 感覺
認(rèn)識客觀世界的第一步,是關(guān)于世界一切知識的最初源泉。
二、感受性及其變化規(guī)律
(一)感受性和感覺閾限
感受性指感覺器官對刺激物的感覺能力。感受性的大小是用感覺閾限的大小來度量的。1絕對感受性和絕對閾限。絕對感受性指剛能察覺出最小刺激強(qiáng)度的能力。絕對感受性與絕對感覺閾限在數(shù)值上成反比。2(填空)剛能察覺出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感覺能力叫做差別感受性。心理學(xué)中的第一個(gè)自然“定律”——韋伯定律。
(二)感受性的變化規(guī)律
1(填空)同一感覺的相互作用。同一感覺的相互作用就是指某一特定感受器的刺激因時(shí)間、空間模式的不同而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。主要包括:(1)后象。后象是指當(dāng)前刺激作用停止后,感覺并不立刻消失,還要保持短暫時(shí)間的現(xiàn)象。(填空)例如,人們看電影,電影拷貝行的一幅幅畫面是不動(dòng)的,而人看到的卻是連貫的動(dòng)作、活動(dòng)的景物,這正是運(yùn)用了感覺后象的心理學(xué)原理。(2)感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)是指由于刺激物對感受器的持續(xù)作用,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象?!叭胫ヌm之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭”。人具有適應(yīng)的現(xiàn)象,但痛覺卻是很難適應(yīng)的。(3)感覺對比。感覺對比是同一感覺器官在不同刺激物的作用下,感覺在強(qiáng)度和性質(zhì)上發(fā)生變化的現(xiàn)象。2在一定條件下,各種感受器的技能狀態(tài)都有可能發(fā)生相互影響、相互作用。(1)不同感覺的相互影響。某種感覺器官受到刺激而對其他器官的感受性造成影響,或使其升高或使其降低,這種現(xiàn)象叫做不同感覺之間的相互影響。不同感覺的相互影響的共同規(guī)律表現(xiàn)為:對一個(gè)感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性,對一個(gè)感受器的強(qiáng)烈刺激會降低其他感受器的感受性。(2)聯(lián)覺。聯(lián)覺是指一種感覺兼有兩一直感覺的心理現(xiàn)象。(3)不同感覺的相互代償,當(dāng)某種感覺器官受損或缺失以后,其他感覺會予以代償,這就是不同感覺的代償作用。
三、視覺
單選:產(chǎn)生視覺的適宜刺激是可見光,是波長為380~780納米的電磁振蕩,即可見光譜。填空:雖然椎體和桿體細(xì)胞如此之多,但在每只眼睛中仍有一個(gè)區(qū)域不存在這些細(xì)胞。這個(gè)區(qū)域稱為盲點(diǎn)。
四、聽覺
引起聽覺的適宜刺激是頻率為16~20000赫茲的聲波。
五、其他感覺
(一)嗅覺
嗅覺的適宜刺激是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。
(四)內(nèi)部感覺
1平衡覺。2運(yùn)動(dòng)覺。3機(jī)體覺。
第二節(jié) 知覺
一、概述
知覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物整體的反映。
知覺作為一種活動(dòng)和過程包括相互聯(lián)系的幾種作用:覺察、分辨和確認(rèn)。
二、知覺的種類(填空)
(一)空間知覺
空間知覺是對客觀世界三位特性的知覺,具體指物體大小、距離、形狀和方位等在頭腦中的反映??臻g知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺等。
(二)時(shí)間知覺
時(shí)間知覺是對事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺,具體表現(xiàn)為對時(shí)間的分辨、對時(shí)間的確認(rèn)、對時(shí)間的估量、對時(shí)間的預(yù)測。
(三)運(yùn)動(dòng)知覺
運(yùn)動(dòng)知覺指個(gè)體對物體在空間位移、移動(dòng)速度和人體自身運(yùn)動(dòng)狀態(tài)在人腦中的反映。
(四)錯(cuò)覺(填空)
錯(cuò)覺指在特定條件下對客觀事物必然會產(chǎn)生某種固有傾向的歪曲知覺。
三、知覺的特性(簡述、填空、多選)
(一)選擇性
人所處的周圍環(huán)境復(fù)雜多樣,在一瞬間不可能同時(shí)感知所有的事物,而總是有選擇地把某一事物作為知覺對象,把其他對象作為知覺對象的背景,這種現(xiàn)象叫知覺的選擇性。影響知覺選擇性的主要因素有:1對象和背景的差別。2在固定不變的背景上,運(yùn)動(dòng)的物體容易成為知覺的對象。3知覺的選擇性也受到知覺者的需要、興趣、愛好以及知識經(jīng)驗(yàn)的影響。
(二)整體性
人在知覺客觀對象時(shí),總是把它作為一個(gè)整體來反映,這就是知覺的整體性。
知覺的整體性主要受以下四種因素影響:1知覺對象的特點(diǎn),如接近、相似、閉合、連續(xù)等因素。2對象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系。3知覺對象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。4知識與經(jīng)驗(yàn)影響知覺整體性。
(三)理解性
填空:在知覺的過程中,人總是用過去所獲得的有關(guān)知識和經(jīng)驗(yàn)對感知事物理解和領(lǐng)會,知覺的這種特性就是知覺的理解性。對知覺對象的理解情況首先與知覺者的知識經(jīng)驗(yàn)直接有關(guān),其次,言語的指導(dǎo)對知覺的理解性也有較大的作用。
(四)恒常性
當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺的映象仍然保持不變,這就是知覺的恒常性。常見的知覺恒常性有亮度恒常性、大小恒常性、形狀恒常性等。
第三節(jié) 中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)
一、觀察和觀察力
觀察是知覺的特殊形式,它是有預(yù)定目的的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的知覺過程。
觀察力是一種有意識、有目的、有組織的知覺能力。
三、中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)(簡答)
1訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。2明確觀察任務(wù)。3激發(fā)觀察興趣。4教給學(xué)生觀察
第五章 記憶
第一節(jié) 概述
一、記憶:記憶是人腦中積累和保存?zhèn)€體
經(jīng)驗(yàn)的心理過程。
二、記憶的過程:記憶是通過識記、保持、再認(rèn)或回憶這三個(gè)基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。
三、記憶的種類
(一)形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶
與運(yùn)動(dòng)記憶
(二)外顯記憶和內(nèi)隱記憶。第二節(jié) 記憶的加工過程
填空:從信息加工的角度上說,記憶是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng),是由三個(gè)不同的子系統(tǒng)構(gòu)成的:感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。
二、短時(shí)記憶
(一)短時(shí)記憶的容量 單選、填空:短時(shí)記憶的容量大約是7±2個(gè)組塊。
三、長時(shí)記憶
(一)長時(shí)記憶的編碼
長時(shí)記憶的容量是無限的,它的信息來源大部分是對材料的復(fù)述。
長時(shí)記憶的信息編碼形式主要有以下幾種:1.類別群集。2.聯(lián)想群集。
(二)長時(shí)記憶的存儲
在長時(shí)記憶中,信息的存儲是多種多樣的,包括(陳述性記憶)與(程序性記憶)、(情景記憶)與(語義記憶)。1.陳述性記憶與程序性記憶。陳述性記憶
指對用來表征外部世界的物體和事件及其相互聯(lián)系的知識的記憶。簡單地說,陳述性記憶是對事實(shí)信息的記憶,如(姓名)、(人臉)、(單詞)、(日期)和(觀點(diǎn))等。程序性記憶則是指做事情的方法。它被用于獲得、保持和使用知覺的、認(rèn)知的和運(yùn)動(dòng)的技能。2.情景記憶與語義記憶。情景記憶單獨(dú)保
存人們親自體驗(yàn)過的特定事件。語義記
憶存儲的信息是(詞)(、概念)、(規(guī)律)。
(三)保持量的測量 填空:常用的測量保持量的方法有(回憶法)、(再認(rèn)法)、(再學(xué)法)和(重構(gòu)法)。第三節(jié) 遺忘規(guī)律
一、遺忘的概念及種類
遺忘是對識記過的材料不能再認(rèn)和重現(xiàn),或是錯(cuò)誤地再認(rèn)與重現(xiàn)。(遺忘)和(保持)是相反的心理過程。遺忘可分為(暫時(shí)性遺忘)和(永久性遺忘)兩種。
二、遺忘的主要規(guī)律及其影響因素
(一)艾賓浩斯遺忘曲線
艾賓浩斯在1885年發(fā)表了他的實(shí)驗(yàn)報(bào)告后,記憶研究就成了心理學(xué)中被研究最多的領(lǐng)域之一,而艾賓浩斯也是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。
艾賓浩斯遺忘曲線,豎軸表示學(xué)習(xí)中記住的知識數(shù)量,橫軸表示時(shí)間(天數(shù)),曲線表示記憶量變化的規(guī)律。
這條曲線說明了學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快,后來逐漸減慢,到了一定的時(shí)候幾乎就不再遺忘了。這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律,即遵循“先快后慢”的原則。人們會發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識在一天后,如果不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢,遺忘的數(shù)量也就減少。
(二)影響遺忘的因素(簡述)
1.對熟練的動(dòng)作和形象材料遺忘得慢,而無意義材料比有意義材料遺忘要快得多。在學(xué)習(xí)程度相等的情況下,知識材料越多忘得越快,材料少則遺忘較慢。因此,學(xué)習(xí)時(shí)要根據(jù)材料的性質(zhì)來確定學(xué)習(xí)的數(shù)量,一般不要貪多求快。
2.識記材料的系列位置。在回憶系列材料時(shí),回憶的順序有一定的規(guī)律性。(選擇題)在回憶的正確率上,最后呈現(xiàn)的詞遺忘得最少,其次是最先呈現(xiàn)的詞,遺忘最多的是中間部分。這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫做(系列位置效應(yīng))。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶,遺忘最少,叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶,遺忘較少,叫(首因效應(yīng))。3.學(xué)習(xí)的程度。一般認(rèn)為,對學(xué)習(xí)材料的識記沒有一次能達(dá)到無誤背誦的標(biāo)準(zhǔn),稱為低度學(xué)習(xí)的材料;如果達(dá)到恰能成誦后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,這種材料稱為過度學(xué)習(xí)材料。實(shí)驗(yàn)證明,低度學(xué)習(xí)材料容易遺忘,而過度學(xué)習(xí)的材料比恰能背誦的材料記憶效果要好一些。
4.情緒體驗(yàn)。識記者對實(shí)際材料的需要、興趣等,對遺忘的快慢也有一定的影響。
三、遺忘的原因
(一)衰退說
衰退說認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以至消失的結(jié)果。
(二)干擾說
干擾說認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到其他刺激干擾的結(jié)果。只要排除干擾,記憶就能恢復(fù)。這種干擾作用又分為兩種:前攝抑制和倒攝抑制。
1.前攝抑制。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。2.倒攝抑制。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。
(三)壓抑說
壓抑說認(rèn)為,遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶就能夠恢復(fù)。
(四)提取失敗說
一些研究者認(rèn)為,存儲在長時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會丟失的,人們之所以對一些事情想不起來,是因?yàn)槿藗冊谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。第四節(jié) 表象
一、什么是表象
表象是保持在記憶中的客觀事物的形象,即當(dāng)感知過的事物不在面前時(shí)在腦中再現(xiàn)出來的形象。
三、表象的特征(多選)1.形象性2.概括性3.可操作性
第五節(jié) 中學(xué)生有效記憶方法的掌握
一、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)(簡述)其記憶有以下幾個(gè)主要特點(diǎn):1.自覺地運(yùn)用有意記憶,同時(shí)有效地運(yùn)用機(jī)械記憶。2.多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)期。具體表現(xiàn)為:①形象記憶量隨著年齡而增加,在初中階段為最高;②抽象記憶量在初中階段記憶總量中達(dá)到高百分比;③抽象記憶的發(fā)展量遠(yuǎn)高于形象記憶。3.有效地運(yùn)用各種記憶策略。
二、有效的記憶策略
1.復(fù)述2.背誦3.結(jié)果反饋4.記憶線索
三、記憶術(shù)
填空:為了便于記憶而將信息加以組織的技巧稱為記憶術(shù)。1.自然語言媒介法。自然語言媒介法是指
把要記的材料同長時(shí)記憶中已有自然語言的某些成分相聯(lián)系以提高記憶的效率?!耙恍岫暼齽?dòng)眼,四滑五叉六外展,七面八聽九舌咽,迷副舌下在后面” 2.地點(diǎn)法 3.視覺表象法 4.首字母縮略詞法。首字母縮略詞法又叫
首字連詞法,這種方法是利用每個(gè)詞的第一個(gè)字或字母形成一個(gè)縮寫詞或者是一個(gè)句子。5.諧音法
第六章 思維
第一節(jié) 概述
一、什么是思維
思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。思維具有概括性和間接性的特點(diǎn)。例如,清晨起來,推開窗戶,看見地面是潮濕的,于是就會想到“昨夜下雨了”。這時(shí),人們并沒有直接感知到下雨,而是以其他事物為媒介(地面潮濕),用間接的方法推斷出來的。
二、思維的基本過程
填空:人腦對信息的處理包括分析、綜合、比較、抽象、概括的過程,這些是思維最基本的過程。
(一)分析與綜合
(二)比較
(三)抽象與概括
四、思維的種類
(一)直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和
抽象邏輯思維
具體想象思維具有三種水平:第一種水平的形象思維是幼兒的思維,它只能反映同類事物中一些直觀的、非本質(zhì)的特征;第二種水平的形象思維是成人對表象加工的思維;第三種水平的形象思維是藝術(shù)思維。
(二)經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維
根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來劃分,可分為(經(jīng)驗(yàn)思維)和(理論思維)。
1.經(jīng)驗(yàn)思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常
生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),判斷生產(chǎn)、生活中問題的思維?!霸聲灦L(fēng),日暈而雨”。2.理論思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù),對問題分析、判斷的思維。
(三)直覺思維和分析思維
根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過程中意識的清晰程度,可分為直覺思維和分析思維。1.直覺思維。例如,阿基米德在浴缸中洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律;達(dá)爾文在閱讀馬爾薩斯人口論時(shí)突然悟出“自然選擇”理論;魏格納在看地圖時(shí)突然閃現(xiàn)出“大陸漂移”觀念等,都是直覺思維的典型例證。
(四)聚合思維和發(fā)散思維 1.聚合思維。聚合思維又稱求同思維、集中思維,是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。2.發(fā)散思維。思維的變通性、流暢性和獨(dú)特性是發(fā)散思維的三個(gè)主要特點(diǎn)。
(五)常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維
根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少,可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。
填空:創(chuàng)造性思維是指運(yùn)用新穎的、獨(dú)創(chuàng)的方法,創(chuàng)造性地解決問題,產(chǎn)生新思想、新假設(shè)、新原理的思維。第二節(jié) 概念
一、什么是概念
概念是人腦對現(xiàn)實(shí)的對象和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征的反映,是思維的最基本的單位。每一個(gè)具體概念幾乎都有一個(gè)相對穩(wěn)定的感性形象,稱為概念的表象原型。
二、概念的種類
根據(jù)概念所反映的事物屬性的抽象和概括程度,可分為具體概念與抽象概念。
根據(jù)概念形成的途徑,可分為前科學(xué)概念和科學(xué)概念。
為了探索概念形成的基本規(guī)律,心理學(xué)家們開展了一系列實(shí)驗(yàn)研究,其中最典型的是人工概念形成的實(shí)驗(yàn)。第三節(jié) 推理
一、什么是推理
在推理中,我們把由其出發(fā)進(jìn)行推理的已知判斷叫做前提,把由已知判斷所推出的判斷叫做結(jié)論。要保證推出的結(jié)論正確,推理必須具備兩個(gè)條件:一是前提要真實(shí);二是推理形式要符合邏輯規(guī)則。
二、推理的種類
推理的種類很多,主要有演繹推理、歸納推理和類比推理三種。
演繹推理是從一般性知識的前提到特殊性知識的結(jié)論的推理。
歸納推理是從特殊性知識的前提到一般性知識的結(jié)論的推理。
類比推理是從特殊性前提推出特殊性結(jié)論的一種推理。
三、影響推理的因素
填空:影響推理正確性的主要因素有下列幾種:
1.推理材料的性質(zhì)2.前提氣氛效應(yīng)3.賭徒謬誤
第四節(jié) 問題解決
一、什么是問題解決
填空:問題解決是由一定的情景引起的,按照一定的目標(biāo),應(yīng)用各種(認(rèn)知活動(dòng))、(技能)。經(jīng)過一系列的(思維操作),使問題得以解決的過程。
(一)問題解決的特征
1.目標(biāo)指定性2.操作系列性3.認(rèn)知性操作
二、問題解決的過程(簡述)
問題解決一般包括提出問題、明確問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步驟。
(一)提出問題
1.思維活動(dòng)的積極性2.認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度3.興趣愛好和求知欲望4.知識經(jīng)驗(yàn)的豐富程度
(二)明確問題
所謂明確問題就是分析問題,抓住問題的核心與關(guān)鍵,找出主要矛盾的過程。明確問題主要有兩個(gè)條件:首先,全面系統(tǒng)地掌握感性材料。其次,已有的知識經(jīng)驗(yàn)。
(三)提出假設(shè)
提出假設(shè)就是在明確問題的基礎(chǔ)上,對問題解決的具體方案提出假定和設(shè)想。
(四)檢驗(yàn)假設(shè)
檢驗(yàn)假設(shè)是對假設(shè)驗(yàn)證的過程,它是問題解決的最后步驟。檢驗(yàn)假設(shè)的方法有兩種:一種是直接檢驗(yàn),另一種是間接檢驗(yàn)。
三、問題解決的方法
(一)算法
(二)啟發(fā)法 單選:1手段——目的分析。是將需要達(dá)到問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總的目標(biāo)。2.逆向搜索。從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。3.爬山法。采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)轉(zhuǎn)該的距離,以達(dá)到問題解決的一種方法。這就好像登山者,為了登上山峰,需要從山腳一步一步登上山峰一樣。
四、影響問題解決的因素
(一)問題情境
1.情境中物體和事物的空間排列不同會影響問題的解決。
2.問題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)越接近,問題就越容易解決。
(二)功能固著
填空:功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)只看某種事物的通常功能,而不能看熟悉的物體(或以特定方式使用的物體)的新用途或功能。
(三)原型啟發(fā)
原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。
(四)定勢
定勢是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后續(xù)活動(dòng)趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。
(五)醞釀效應(yīng)
填空:當(dāng)反復(fù)探索一個(gè)問題的解決而毫無結(jié)果時(shí),把問題暫時(shí)擱置一段時(shí)間,幾小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期,然后再回過頭來解決,反而可能很快找到解決辦法。
(六)問題解決的一般性障礙
1.情緒障礙2.文化障礙3.習(xí)慣障礙4.知覺障礙
第五節(jié) 言語
二、言語的種類
(一)外部言語
外部言語又可分為口頭言語和書面言語。口頭言語又可分為對話言語和獨(dú)白言語。第六節(jié) 想象
一、什么是想象
想象是在人腦中憑借記憶所提供的材料加工,從而產(chǎn)生新形象的心理過程,也就是人們將過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系新的結(jié)合。
四、想象的類型
(一)無意想象。夢是無意想象的極端情況。
(二)有意想象。有意想象是有預(yù)定目的、自覺的想象。1.再造想象。再造想象是根據(jù)詞語的描述或非語言的描繪,在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過程。2.創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。科學(xué)領(lǐng)域里的一切發(fā)明,藝術(shù)領(lǐng)域里的一切典型形象。
再造想象與創(chuàng)造想象的異同與聯(lián)系 3.幻想?;孟胧桥c個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向于未來事物的想象。理想是人前進(jìn)的燈塔,能使人展望到未來美好的前景,激發(fā)人的信心和斗志,鼓舞人頑強(qiáng)地去克服困難。而消極的幻想是完全脫離客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律、毫無實(shí)現(xiàn)可能的幻想,一般稱為空想。
幻想與創(chuàng)造想象的異同和聯(lián)系
第七章 意識狀態(tài)
第二節(jié) 注意
一、概述
(一)什么是注意
注意是心理活動(dòng)或意識活動(dòng)對一定對象的(指向)和(集中)。注意有兩個(gè)特點(diǎn),指向性和集中性。
(二)注意是心理活動(dòng)的共有特性
填空:注意不是獨(dú)立的心理過程,不能脫離具體的心理過程而單獨(dú)存在。
(三)注意的功能
1.選擇功能2.維持功能3.調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能
(四)注意的外部表現(xiàn)(填空、多選)
一是適應(yīng)性動(dòng)作出現(xiàn);二是無關(guān)動(dòng)作停止;三是呼吸運(yùn)動(dòng)變化。
二、注意的種類
根據(jù)注意有無目的性和(意志努力的程度),可分為(無意注意)和(有意注意)。
(一)無意注意
無意注意是沒有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意,也叫不隨意注意。簡述:引起無意注意的原因
引起無意注意的原因很多,綜合起來主要有兩個(gè)方面:(刺激物本身的特點(diǎn))和(主體自身的特點(diǎn))。也叫條件規(guī)律。
1.刺激物本身的特點(diǎn)。第一,刺激物的強(qiáng)度;第二,刺激物的新異性;新異性也有絕對新異和相對新異之分。相對而言,相對注意更能引起和保持人們的注意。第三,刺激物的活動(dòng)和變化;教師在講課時(shí)常在講臺上走動(dòng)。第四,刺激物之間的對比關(guān)系;刺激物之間的對比關(guān)系強(qiáng)烈、明顯很容易引起人們的不隨意注意。
2.主體自身的狀態(tài)。第一,凡是符合人的需要、引起人的興趣的事物都能使人產(chǎn)生無意注意;第二,已有的知識經(jīng)驗(yàn);第三,生理狀況和情緒狀態(tài)。
(二)有意注意 1.有意注意。有意注意是有預(yù)定目的,需要付出一定一直努力的注意,也叫隨意注意。2.維持有意注意的條件。(1)目的任務(wù)要明確(2)合理地組織活動(dòng)(3)克服困難
三、注意的品質(zhì)
(一)注意穩(wěn)定性
簡述:人在注意感知某一事物時(shí),不可能長時(shí)間地保持穩(wěn)定,而是在間歇地加強(qiáng)或減弱,注意的這種周期性變化稱為注意的起伏現(xiàn)象。教師應(yīng)有計(jì)劃地每間隔10~15分鐘使學(xué)生的活動(dòng)形式發(fā)生變化,以使學(xué)生的注意保持相對的穩(wěn)定。
(二)注意的范圍
注意的范圍是指在同一時(shí)間內(nèi),人的注意所能清楚地把握對象的數(shù)量,也叫注意廣度。
(三)注意分配 1.注意分配。在同一時(shí)間內(nèi),心理活動(dòng)指向于不同的對象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配。
2.影響注意分配的因素。首先,所從事的幾種活動(dòng)之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系。其次,注意分配與主體對幾種活動(dòng)的熟練程度或操作的自動(dòng)化水平有關(guān)。
(四)注意轉(zhuǎn)移
注意轉(zhuǎn)移。由于任務(wù)的變化,主動(dòng)地把注意由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上去的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移。
四、注意品質(zhì)的培養(yǎng)(論述)
(一)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué) 1.控制無關(guān)刺激,創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境。教室的布置應(yīng)整潔、素雅、不宜過多裝飾和張貼,室內(nèi)光線要充足,空氣應(yīng)該保持清新,教師的穿著要不失大方,避免穿奇裝異服。尤其是教室周圍環(huán)境要安靜,避免嘈雜和喧鬧。2.教學(xué)方式方法要避免呆板。要求教師要講究課堂教學(xué)的藝術(shù),以加強(qiáng)教學(xué)過程本身的趣味性。教學(xué)內(nèi)容要有系統(tǒng)性,教學(xué)之間還應(yīng)該有一定的難度。3.要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)。
(二)注意幾種注意的交替運(yùn)用以保持學(xué)生的注意力
在一堂課開始之前,學(xué)生的注意力很難集中在一起,教師可通過交叉提問,或提出明確要求,使學(xué)生做好上課之前的知識準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備,以喚起學(xué)生的有意注意。教師應(yīng)通過生動(dòng)有趣的描述、多樣化的教學(xué)方式,伴以直觀的演示,引起學(xué)生的有意注意。
(三)良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)也依賴于個(gè)人的主觀努力。
1.培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣有助于注意的培養(yǎng)。2.加強(qiáng)意志鍛煉。3.培養(yǎng)良好的性格,保持愉快而穩(wěn)定的心境。4.培養(yǎng)應(yīng)針對個(gè)體差異。第三節(jié) 睡眠
睡眠是人們每天必需的生理現(xiàn)象。人的一生約有1/3的時(shí)間是在睡眠中度過的。其中,夢是睡眠過程中最主要的心理活動(dòng),也是一種重要的意識現(xiàn)象。
對失眠癥最常見的解決辦法是服用安眠藥和飲酒。
對于失眠可以采用以下幾種行為治療的方法:1.刺激控制2睡眠限制3放松4鍛煉5進(jìn)食6避免使用興奮劑 第四節(jié) 藥物成癮
二、常見致癮藥物的分類
(一)興奮劑
單選:興奮劑包括苯丙胺類、可卡因、咖啡因、MDMA(搖頭丸)和尼古丁等。
(二)抑制劑
酒精。酗酒的女性也更容易患肝病、骨質(zhì)疏松癥和抑郁癥。如果每周飲酒3次,女性患乳腺癌的可能性會增加50%。
(三)致幻劑
注意力不集中
原因分析
中學(xué)生注意力不集中主要有以下集中原因: 1學(xué)習(xí)目的不明確2缺乏學(xué)習(xí)興趣3學(xué)習(xí)能力的欠缺4學(xué)習(xí)自控能力差5注意力受學(xué)生的氣質(zhì)和性格影響6不良學(xué)習(xí)環(huán)境影響學(xué)生的注意 解決方案
1排除無關(guān)因素干擾2加強(qiáng)課堂教學(xué)刺激
第八章 行為調(diào)控
第一節(jié) 需要
一、什么是需要
需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。
二、需要的理論
(一)馬斯洛的需要層次理論
填空:馬斯洛對需要做了卓有成效的研究,提出了著名的需要層次論。簡述:
1.生理需要指人類維持生存和種族延續(xù)的需要。
2.安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。
3.歸屬與愛的需要是一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。
4.尊重的需要是當(dāng)上述三種需要都得到基本滿足之后,尊重的需要開始在需要群中占主導(dǎo)地位,支配人的生活。
5.認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。6.審美需要包括對秩序、對稱、完美結(jié)構(gòu)以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上的對行為的完美的需要。
7.自我實(shí)現(xiàn)需要是需要層次的亮點(diǎn),在上述需要得到滿足后而產(chǎn)生。
三、需要的種類
填空:依需要的起源可將其劃分為生物性需要和社會性需要。
(二)社會性需要
1成就需要2交往需要3權(quán)利需要 第二節(jié) 動(dòng)機(jī)
一、概述
(一)什么是動(dòng)機(jī)
填空:動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng),并引導(dǎo)該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的(心理傾向)或(內(nèi)在動(dòng)力)。動(dòng)機(jī)作為活動(dòng)的一種動(dòng)力,具有三種功能(多選,填空)
1激活功能2指向功能3調(diào)節(jié)與維持功能
(二)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生
個(gè)體是否最終產(chǎn)生動(dòng)機(jī)和行為,不僅由其愿望和由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力所決定,還要有與需要相適應(yīng)的外界誘因。
二、動(dòng)機(jī)的種類
1生理性動(dòng)機(jī)和社會性動(dòng)機(jī)。如吃飯、穿衣、休息、性欲等的動(dòng)機(jī)。
2有意識動(dòng)機(jī)和無意識動(dòng)機(jī)。3主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)在行為中所起作用的不同,可分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)。4內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源,可分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)叫內(nèi)在動(dòng)機(jī),在外部環(huán)境影響下產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)叫外在動(dòng)機(jī)。
四、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率
動(dòng)機(jī)對于提高活動(dòng)效率具有重要意義。各種活動(dòng)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平。工作強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒U形曲線關(guān)系,動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或不足都會使工作或?qū)W習(xí)效率降低,(中等強(qiáng)度)的動(dòng)機(jī)最有利于發(fā)揮(最佳工作效率)。
動(dòng)機(jī)強(qiáng)度、活動(dòng)強(qiáng)度和工作效率的關(guān)系
五、意志行動(dòng)
(一)什么是意志
意志是意識的能動(dòng)作用,是認(rèn)為一定的目的,自覺地組織自己的行為,并與(克服困難)相聯(lián)系的心理過程。目的是意志行動(dòng)最重要的標(biāo)志??朔щy是意志行動(dòng)的核心。
(二)意志的品質(zhì)及相反(簡述)1.自覺性。意志的自覺性是指對行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識,能自覺地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。(填空)與自覺性相反的是受暗示性和武斷從事。2.果斷性。意志的果斷性是指迅速地、不失時(shí)機(jī)地采取決定的品質(zhì)。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和草率決定。3堅(jiān)韌性。意志的堅(jiān)韌性是指堅(jiān)持不懈地克服困難,永不退縮的品質(zhì)。與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是動(dòng)搖或執(zhí)拗。
4.自制力。意志的自制力是指能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒、約束自己言行的意志品質(zhì)。與自制力相反的表現(xiàn)是任性和怯懦。
(三)意志行動(dòng)的過程
意志行動(dòng)的過程比較復(fù)雜,從動(dòng)機(jī)的沖動(dòng)到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),一半可以分為采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)階段。1.采取決定階段。采取決定階段包括動(dòng)機(jī)沖突和目標(biāo)的確立、方法和策略的選擇、計(jì)劃的制訂等幾個(gè)環(huán)節(jié)。
(1)動(dòng)機(jī)沖突和目標(biāo)的確立
勒溫根據(jù)人類的趨避行為把動(dòng)機(jī)沖突分為四種形式:第一,雙趨式?jīng)_突,也稱接近——接近式?jīng)_突,是指個(gè)體同時(shí)被兩個(gè)同等的事物或目標(biāo)所吸引,難以取舍時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。所謂的“魚和熊掌不可兼得”就屬于這種沖突。第二,雙避式?jīng)_突,也稱回避——回避式?jīng)_突,是指個(gè)體同時(shí)對兩個(gè)同等的事物或目標(biāo)產(chǎn)生排斥,但又必須接受其中之一時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。例如,一個(gè)人既不想牙疼,也不愿意忍受治牙的痛苦,但沒辦法,這兩個(gè)結(jié)果必須接受一種。第三,趨避式?jīng)_突,也稱接近——回避式?jīng)_突,是指個(gè)體面對一個(gè)既具有吸引力同時(shí)又具有排斥力的事物或目標(biāo)時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。例如,想考個(gè)好學(xué)校又怕報(bào)名的人太多、競爭太激烈而考不上的矛盾心理就是趨避式?jīng)_突。第四,雙重趨避式?jīng)_突,也稱雙重接近——回避式?jīng)_突,是指個(gè)體面對兩個(gè)既具有吸引力同時(shí)又具有排斥力的事物或目標(biāo)時(shí)所產(chǎn)生的心理沖突。例如,春節(jié)將到,火車票緊張,想除夕到家,火車票貴;避開高峰期,火車票不漲價(jià),但回家的日期就不如意了。(出現(xiàn)象讓判斷)
(論述)動(dòng)機(jī)沖突的結(jié)果是按照自己的世界觀、價(jià)值觀、理想、信念及對客觀條件的評價(jià)和判斷做出選擇,確定適合自己的目標(biāo)。(加前面4種沖突。沖突觀過后對自己的價(jià)值觀、行為觀做出的決定。)(2)行動(dòng)方法和策略的選擇。方法和策略的選擇存在個(gè)體差異,①方法與策略水平的差異②方法與策略性質(zhì)的差異③方法和策略選擇果斷性的差異。
(3)行動(dòng)計(jì)劃的制定。這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是看一個(gè)人是否有信心、決心和恒心,只有扎扎實(shí)實(shí)地深入了解各種方法、策略的可行性,才能制訂出詳細(xì)、周密的行動(dòng)計(jì)劃。2.執(zhí)行決定階段。采取決定階段已經(jīng)完成,決定的執(zhí)行便成為實(shí)現(xiàn)意志行動(dòng)的關(guān)鍵,執(zhí)行決定階段因此成為意志行動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。(1)執(zhí)行決定階段的主要困難。第一,執(zhí)行決定過程中,需要行為者付出一定的智力和體力,甚至要忍受行動(dòng)中帶來的痛苦體驗(yàn)。第二,執(zhí)行決定過程中,個(gè)體還需要克服許多人格中原有的消極品質(zhì),如要刻苦學(xué)習(xí)就要與懶惰作斗爭。第三,執(zhí)行決定過程中,與行動(dòng)目標(biāo)相矛盾的消極動(dòng)機(jī)還可能重新出現(xiàn),使人對自己的選擇產(chǎn)生動(dòng)搖,甚至?xí)剐袆?dòng)脫離預(yù)定的軌道。第四,執(zhí)行決定過程中,人們還可能產(chǎn)生新的動(dòng)機(jī)、新的目標(biāo),會在心理上同原有的行為目標(biāo)發(fā)生沖突,干擾意志行動(dòng)的執(zhí)行。
(2)戰(zhàn)勝困難的有效條件。第一,堅(jiān)定的信念是克服困難的基本條件。第二,目標(biāo)的意義和價(jià)值。第三,對目標(biāo)完成與否后果的意識。
六、挫折
(一)什么是挫折
挫折是指個(gè)體的意志行為受到無法克服的干擾或阻礙,預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。挫折的產(chǎn)生需要三個(gè)因素:①挫折情境②挫折認(rèn)知③挫折反應(yīng)
(二)挫折的反應(yīng)
個(gè)體對挫折的反應(yīng)表現(xiàn)在三方面,即情緒性反應(yīng)、理智性反應(yīng)和人格的變化。第三節(jié) 情緒
一、概述
(一)什么是情緒
情緒是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)。情緒的構(gòu)成包括三個(gè)層面:①在認(rèn)知層面的主觀體驗(yàn)②在生理層面上的自我喚醒③在表達(dá)層面上的外部行為。
(三)情緒與情感(簡述)1.情緒通常與生理需要想聯(lián)系,人和動(dòng)物都有情緒,情感與人的社會需要相聯(lián)系,是人所獨(dú)有的。
2.情緒具有較大的情境性和暫時(shí)性,情感則具有較大的穩(wěn)定性。
3.情緒有較多的外顯性和激動(dòng)性,情感則有較多的內(nèi)隱性和深刻性。
雖然情緒和情感不同,但其差別是相對的。它們往往交織在一起,是同一種心理活動(dòng)。一般來說,情感的產(chǎn)生總伴隨有情緒反應(yīng),而情緒的變化經(jīng)常受情感的支配。從某種角度可以說,情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。
三、情緒狀態(tài)
情緒狀態(tài)一般分為心境、激情和應(yīng)激。
(一)心境
心境是一種具有感染性的、比較持久而微弱的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性的特點(diǎn)。
(二)激情
激情是一種強(qiáng)烈而短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。
(三)應(yīng)激
應(yīng)激是在出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)。
四、情緒理論
(填空)情緒刺激引起身體的生理反應(yīng),而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生,這一觀點(diǎn)被稱為(詹姆斯——蘭格理論)。第四節(jié) 壓力與健康
一、壓力及壓力源概述
(一)什么是壓力
壓力是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài),這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引起的非特定性變化所組成。
(二)壓力源的種類
人際關(guān)系是造成壓力的最主要來源。四種類型的壓力源(多選):1.軀體性壓力源2.心理性壓力源3.社會性壓力源4.文化性壓力源
四、影響壓力的主要因素及壓力調(diào)節(jié)方法
(一)影響壓力的主要因素
1.經(jīng)驗(yàn)2.準(zhǔn)備狀態(tài)3.認(rèn)知4.性格5.環(huán)境
(二)壓力應(yīng)對 一般而言,應(yīng)對壓力的策略有兩類:(處理困擾)與(減輕不適感)。第五節(jié) 中學(xué)生情緒的調(diào)控
一、中學(xué)生的情緒障礙
(一)焦慮
焦慮是中學(xué)生中常見的異常情緒。首先,由于自我意識迅速發(fā)展,“成人感”增強(qiáng),卻未獲得他人應(yīng)有的承認(rèn)或尊重而產(chǎn)生的焦慮(來自自尊心);其次,上中學(xué)后,課程增加,學(xué)習(xí)時(shí)間延長,有的由于學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),成績逐漸下降,為以后的學(xué)習(xí)生活和前途感到憂慮不安,擔(dān)心自己無法繼續(xù)完成學(xué)業(yè),陷入一種焦慮狀態(tài)中(來自學(xué)習(xí)成績)。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)得較為突出和普遍的是考試焦慮,擔(dān)心考試失敗或渴望獲得更好的分?jǐn)?shù)而產(chǎn)生一種憂慮、緊張的心理狀態(tài)(來自于對考試的失?。T俅?,中學(xué)生隨著生理的成熟,有的女生為月經(jīng)感到焦慮,有的男生對遺精產(chǎn)生焦慮(來自生理方面)。
(二)易怒
(三)抑郁
抑郁是一種過度憂愁和傷感的情緒體驗(yàn),一般表現(xiàn)為情緒低落、心境悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂、思維遲緩、反應(yīng)遲鈍等。在認(rèn)識上表現(xiàn)出自負(fù)性的自我評價(jià);在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)出對各種事物缺乏興趣;在軀體上還可表現(xiàn)出明顯的不適感。
青少年學(xué)生抑郁的產(chǎn)生一般有兩個(gè)原因:一是消極的生活事件(或應(yīng)激源)。另一個(gè)原因被心理學(xué)家稱之為特質(zhì)。它是一個(gè)易感因素,影響著一個(gè)應(yīng)激事件所帶來的傷害的大小。
(四)恐懼 在中學(xué)生中,最為常見的恐懼癥是社交恐懼。
(五)孤獨(dú)
孤獨(dú)心理又稱閉鎖心理。由于孤獨(dú)心理而產(chǎn)生的一種感到與世隔絕、孤單寂寞的情緒體驗(yàn)稱為孤獨(dú)感。孤獨(dú)多見于性格內(nèi)向的青少年。
(六)煩惱
煩惱是中學(xué)生最為常見的負(fù)面情緒。
(八)厭學(xué)情緒
厭學(xué)情緒是指學(xué)生對學(xué)校的生活失去興趣,產(chǎn)生厭倦情緒,持有冷漠態(tài)度,甚至厭惡與學(xué)校、學(xué)習(xí)有關(guān)的一切不良心理現(xiàn)象。厭學(xué)情緒在中學(xué)生身上主要表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)興趣弱,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性;不愿意去學(xué)校上課,經(jīng)常遲到、早退,甚至無故缺課;即使是到學(xué)校上課也不愿意聽課,往往是走神、睡覺,甚至是搗亂;他們對一切學(xué)習(xí)活動(dòng)如練習(xí)、作業(yè)、考試等漠然置之;如強(qiáng)迫其學(xué)習(xí),則會有痛苦、緊張、焦躁的情緒出現(xiàn)。
中學(xué)生厭學(xué)情緒的產(chǎn)生原因首先是由于中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的消極情緒體驗(yàn)和自我認(rèn)識存在偏差,社會、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境的不良影響也起消極的強(qiáng)化推動(dòng)作用。
三、中學(xué)生情緒障礙的調(diào)節(jié)(簡答)
(一)提高認(rèn)知水平,豐富情感體驗(yàn)
(二)調(diào)節(jié)情緒狀態(tài),合理宣泄
(三)轉(zhuǎn)移注意力
(四)自我言語暗示
(五)加強(qiáng)心理健康教育
第九章 人格特征
第一節(jié) 概述
一、什么是人格
人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。(多選)人格具有如下的一些特征:1獨(dú)特定2整體性3穩(wěn)定性4功能性5自然性和社會性的統(tǒng)一。
二、人格結(jié)構(gòu)
填空:人格結(jié)構(gòu)主要包括人格傾向性、人格心理特征和自我調(diào)控系統(tǒng)三個(gè)組成部分。
四、人格測驗(yàn)
(二)投射測驗(yàn)
最有名的人格投射測驗(yàn)有以下兩種:1.羅夏墨跡測驗(yàn)2主觀統(tǒng)覺測驗(yàn) 第二節(jié) 能力
一、概述
(一)什么是能力
能力是順利、有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件,是人格的一種心理特征。
(三)能力與知識、技能的關(guān)系
能力與知識、技能的關(guān)系密切,它們既有區(qū)
別又有聯(lián)系。一方面,知識、技能不是人格心理特征,不屬于能力;另一方面,能力的發(fā)展又離不開知識與技能。
1.知識是對人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),屬于經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng);技能是指通過練習(xí)而獲得的自動(dòng)化的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng),它們表現(xiàn)了一個(gè)人已經(jīng)達(dá)到的成就水平;而能力是指順利實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的心理?xiàng)l件,它預(yù)示著一個(gè)人在活動(dòng)中可能達(dá)到的成就水平。
能力、知識和技能的發(fā)展速度不同。對同一個(gè)體來說,隨著知識技能的增長,能力不可能等量增長,一般趨勢是后者的增長要慢于前者的增長。對不同個(gè)體來說,只是慢的速度不同而已,而且能力也并不是永遠(yuǎn)隨知識的增長而成正比例增長。人的知識在一生中可以隨年齡增長而不斷積累,逐漸豐富,但能力隨著年齡的增長,表現(xiàn)為一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過程。2.知識、技能是能力形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。其次,知識、技能的掌握又是以一定的能力為前提條件的,能力直接影響人們掌握和運(yùn)用知識技能的快慢、深淺、難易和鞏固程度。
二、能力的種類
(一)一般能力和特殊能力 可以分為一般能力與特殊能力。
一般能力是指在進(jìn)行各種活動(dòng)中必須具備的基本能力。也稱智力。智力包括感知能力、記憶力、想象力、思維能力、注意力等。抽象思維能力是核心。
(二)再造能力和創(chuàng)造能力
按照活動(dòng)中能力的創(chuàng)造性的大小,可分為再造能力與創(chuàng)造能力。
(三)液體能力和晶體能力
根據(jù)能力在人生中的不同發(fā)展趨勢以及能力和先天稟賦與社會文化因素的關(guān)系,可分為液體能力和晶體能力。液體能力(先天),晶體能力(后天)。
(四)認(rèn)知能力、操作能力和社會交往
能力
按照能力的功能,可分為認(rèn)知能力、操作能力和社會交往能力
三、能力的結(jié)構(gòu)
(一)能力的因素說
1獨(dú)立因素說2二因素說。斯皮爾曼認(rèn)為能力包括一般因素和特殊因素。
(二)能力的結(jié)構(gòu)說
1層次結(jié)構(gòu)理論2三維結(jié)構(gòu)理論。吉爾福德在20余年因素分析研究的基礎(chǔ)上與1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論,認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。
四、能力發(fā)展的個(gè)體差異(簡述)
(一)能力發(fā)展水平的差異
能力發(fā)展水平有高低的差異。心理學(xué)家根據(jù)能力發(fā)展水平把兒童分成三個(gè)等級,即超常兒童、常態(tài)兒童、低常兒童。能力超常兒童能力其智商一般在130分以上,思維敏捷,理解力強(qiáng),有獨(dú)創(chuàng)性。智商70以下的都可以稱為能力低常。
(二)能力表現(xiàn)早晚的差異
各種能力不僅在質(zhì)或量的方面表現(xiàn)出明顯的差異,而且能力表現(xiàn)的早晚也存在著明顯的差異。有的人很小就表現(xiàn)出非常的聰明,有的人則大器晚成,到了中年甚至老年才創(chuàng)造出成果。
(三)能力類型的差異
1.知覺方面:①分析型②綜合型③分析綜合型。2.記憶方面:①視覺型②聽覺型③運(yùn)動(dòng)型④混合型。
(四)特殊能力的差異
特殊能力的差異是指完成同一活動(dòng)可以由能力的不同結(jié)合來實(shí)現(xiàn)。個(gè)人在特殊能力上的差異是很明顯的。
(五)能力的性別差異
①男女能力的總體水平大致相等,但男性能力分布的離散程度比女性大,即很聰明的男性和很笨的男性都比女性多②男女的能力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。
五、能力的測量
(一)一般能力測量 1.在理論上,比納——西蒙智力量表首創(chuàng)了心理年齡的概念。
2.斯坦?!饶沃橇y量量表。智商(IQ)=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)*100
3.韋克斯勒智力量表。韋克斯勒提出了一個(gè)著名的概念——“離差智商”。第三節(jié) 氣質(zhì)與性格
一、氣質(zhì)
(一)什么是氣質(zhì)
氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、傾向性等方面的動(dòng)力特征。
(二)氣質(zhì)和高級神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系
高級神經(jīng)活動(dòng)的興奮和抑制過程具有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三個(gè)基本特征。
高級神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型對照表
氣質(zhì)類型及其基本心理特征
二、性格
(一)什么是性格
性格是一個(gè)人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。
(二)性格的結(jié)構(gòu) 1.性格的靜態(tài)特征。①性格的態(tài)度特征②性格的理智特征③性格的情緒特征④性格的意志特征
(三)性格的類型 1.根據(jù)照知、情、意在性格中的表現(xiàn)程度,可分為理智型、情緒型和意志型。2.根據(jù)個(gè)體的獨(dú)立性程度,可分為獨(dú)立型和順從型。
3.根據(jù)個(gè)體心理活動(dòng)的傾向性,可分為內(nèi)傾型和外傾型。
三、人格特征的相互關(guān)系
(二)性格與氣質(zhì)
性格與氣質(zhì)是有區(qū)別的。首先,性格是指人在對現(xiàn)實(shí)態(tài)度和行為方式中所表現(xiàn)出來的人格心理特征。它主要是在后天的生活環(huán)境中形成的。其次,氣質(zhì)具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性,不易改變;性格雖然也具有穩(wěn)定性,但可塑性較大。再次,氣質(zhì)無好壞之分,性格有好壞優(yōu)劣之別。
性格與氣質(zhì)又密切聯(lián)系、相互影響。首先,氣質(zhì)使性格帶有某種獨(dú)特的色彩。例如,一個(gè)膽汁質(zhì)的人和一個(gè)粘液質(zhì)的人均具有勤勞的性格特點(diǎn),前者在活動(dòng)中表現(xiàn)為精力充沛、動(dòng)作迅速,后者則表現(xiàn)為踏實(shí)肯干、沉穩(wěn)細(xì)致。其次,氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展的速度。再次,性格對氣質(zhì)也產(chǎn)生一定影響,在一定程度上掩蓋和改造氣質(zhì)的某些特征,使之服從于生活實(shí)踐的要求。第四節(jié) 行為方式與健康人格
二、健康人格及其標(biāo)準(zhǔn)(簡答)當(dāng)代健康人格的主要標(biāo)準(zhǔn)有:1.智力正常2.認(rèn)知客觀、準(zhǔn)確3.開拓進(jìn)取、創(chuàng)新的精神4.社會適應(yīng)能力和解決問題能力5.道德責(zé)任感6.事業(yè)心和工作能力7.情緒調(diào)控能力8.人際關(guān)系融洽9.意志堅(jiān)強(qiáng)可控10.獨(dú)立性和自主性。
以上1~4側(cè)重于人格的智能因素,5~8側(cè)重于人格的情感因素,9~10側(cè)重于人格的意志因素。
三、矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施(論述)
(一)培養(yǎng)正確的行為評價(jià)能力
道德評價(jià)是觀念形態(tài)的道德轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的道德現(xiàn)實(shí)的重要環(huán)節(jié)。道德評價(jià)能力的發(fā)展是人們品德發(fā)展中的關(guān)鍵因素。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展,有意識、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的道德評價(jià)能力,使其道德評價(jià)水平逐漸從他律到自律、從現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)、從片面到全面、從他人到自己、從自我到社會,明確什么該做,什么不該做。
(二)培養(yǎng)學(xué)生意志力和自我調(diào)節(jié)能力
作為教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生克服內(nèi)外困難的意志力,努力實(shí)現(xiàn)社會道德要求,控制自己不道德的消極情感,堅(jiān)持良好的道德行為,抗拒外界不良因素的誘惑和干擾。
(三)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
學(xué)校教育更強(qiáng)調(diào)通過有意識地教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)校教育應(yīng)該從下幾個(gè)方面著手:1.懂得道理2.確立目標(biāo)3.加強(qiáng)訓(xùn)練4.創(chuàng)設(shè)良好行為教育情景5.及時(shí)而恰當(dāng)?shù)卦u價(jià)
(四)讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)
教師要讓學(xué)生在各種活動(dòng)中提高思想道德情操,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的熱情,并在活動(dòng)中培養(yǎng)其集體主義觀念、組織紀(jì)律性,從中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣而自覺摒棄一些不良行為習(xí)慣。
(五)學(xué)校與家庭積極配合
(六)強(qiáng)化制度管理
在對學(xué)生管理過程中,國家法律以及《中學(xué)生行為規(guī)范》是我們必須遵照執(zhí)行的。同時(shí),根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)制定相應(yīng)的管理辦法,使管理工作有章可循、有條可依,為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、矯治不良行為提供保證。
(七)獎(jiǎng)罰強(qiáng)化教育
學(xué)校教育應(yīng)大力表彰學(xué)生中的優(yōu)秀事跡,并與班級考核掛鉤;對學(xué)生中存在的不良行為,不太嚴(yán)重者著重教育幫助、口頭警告,嚴(yán)重者給予警告以上處分。
第十章 人際交往
第一節(jié) 概述
一、什么是人際交往
人際交往是人與人之間一切直接或間接的交流和物質(zhì)方面的交換。第二節(jié) 人際認(rèn)知
二、人際認(rèn)知的主要內(nèi)容
人際認(rèn)知包括自我的認(rèn)知和對他人的認(rèn)知。
三、人際印象
(一)人際印象形成的特點(diǎn)(多選)
1.一致性傾向2.評價(jià)的中心性3.核心特性作用
(二)印象形成中的心理效應(yīng) 1.首因效應(yīng)。也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或“第一印象”效應(yīng),是指個(gè)體在社會認(rèn)知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。2.近因效應(yīng)。它是指在人際認(rèn)知活動(dòng)中,最近的印象對人的評價(jià)起著重要作用。在對他人認(rèn)識時(shí)不能只看一時(shí)一事,而要?dú)v史地、全面地看,才能消除由于近因效應(yīng)產(chǎn)生的認(rèn)知偏。
3.光環(huán)效應(yīng)。又稱“暈輪效應(yīng)”、“成見效應(yīng)”,是在在人際交往過程中,人們常從對方所具
有的某個(gè)特征泛化到其他有關(guān)的一系列特征上,從局部信息形成一個(gè)完整的印象。常表現(xiàn)在一個(gè)人對另一個(gè)人(或事物)的最初印象決定了他的總體看法,而看不準(zhǔn)對方的真實(shí)品質(zhì),暈輪效應(yīng)也可以成為“以點(diǎn)概面效應(yīng)”。
4.定勢效應(yīng)。它是指當(dāng)認(rèn)識他人時(shí),常常會不自覺地以一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài),按照事物的一定外部聯(lián)系對他們進(jìn)行認(rèn)知和評價(jià)。在交往中,人們往往從一個(gè)人的某種品質(zhì)圖推斷他的其他一些品質(zhì)。例如,知道某人是上海人,人們就會推斷他精明、細(xì)致、能干但狡猾、小氣。5.投射效應(yīng)。人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的特性、愛好或傾向等,認(rèn)為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。6.正性偏差。它是指人們對他人的判斷往往具有正面評價(jià)超過負(fù)面評價(jià)的傾向。7.刻板效應(yīng)。它是社會上對于某一類事物或人產(chǎn)生一種比較固定。概括而籠統(tǒng)的看法。例如,男生認(rèn)為女生細(xì)心、膽小、嬌氣,女生則認(rèn)為男生心粗、膽大、傲氣。這都是刻板效應(yīng)的作用。第三節(jié) 人際吸引
二、人際吸引的基本原則(多選)1.強(qiáng)化原則2.社會交換原則3.聯(lián)結(jié)原則 第五節(jié) 中學(xué)生人際交往指導(dǎo)
一、中學(xué)生人際交往的特點(diǎn)(簡答)1.強(qiáng)烈的交往需要并渴望獨(dú)立
2.采取自主獨(dú)立的行為傾向,關(guān)注自我發(fā)展 3.趨向關(guān)系性交往 4.喜歡與異性交往
四、培養(yǎng)中學(xué)生人際交往的主要措施
(一)對待同學(xué)朋友
1.平等互助2.悅納他人3.真誠待人4.主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)5.頻繁交往
(二)對待父母老師 1.尊敬2.理解3.溝通
(三)對待異性朋友 1.健康、文明2.選擇場所與時(shí)間適當(dāng)3.保持一定距離
第二篇:心理學(xué)要點(diǎn)
1.高等教育心理學(xué)是研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)和教師的教得心理現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。
2.高等教育心理學(xué)的研究方法包括:觀察法;訪談法;問卷法;測量法;實(shí)驗(yàn)法;個(gè)案研
究法。
3.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義:有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),做好教育教學(xué)工作;有助
于把握教學(xué)規(guī)律,提高教育教學(xué)能力;有助于把握教師角色,增強(qiáng)高校教師的角色勝任能力;有助于高校教師做好大學(xué)生的德育工作;有助于高校教師做好大學(xué)生的心理健康教育工作。
4.威廉詹姆斯致力于將心理學(xué)引入教育領(lǐng)域。教育心理學(xué)的奠基人桑代克。
5.高等教育心理學(xué)的研究內(nèi)容:教育心理學(xué)和高等教育心理學(xué)的理論知識;高等學(xué)校學(xué)生
心里和教師心理;高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理;高等學(xué)校教師的教學(xué)心理;高等學(xué)校學(xué)生的德育心理;高等學(xué)校學(xué)生的心理健康教育。
6.高等教育心理學(xué)的研究原則:客觀性原則;系統(tǒng)性原則;實(shí)踐性原則;道德性原則;發(fā)
展性原則。
7.大學(xué)生心理發(fā)展特征:自我概念的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào);情感的發(fā)展及情緒的不穩(wěn)定;自我意識的獨(dú)特性;抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性;大學(xué)生性意識的發(fā)展。
8.個(gè)別差異是指不同個(gè)體間在身心方面相對穩(wěn)定的差異。
9.個(gè)別差異的成因:遺傳因素;環(huán)境因素;教育
10.針對大學(xué)生的心理差異因材施教:氣質(zhì)差異與學(xué)習(xí)(膽汁質(zhì)類型的學(xué)生,用輕描淡寫的批
評,軟弱無力的告誡是很難達(dá)到教育效果,而應(yīng)該實(shí)行強(qiáng)刺激。這種刺激不是簡單粗暴的責(zé)罵與處罰,而是摸清情況后抓住問題的要害,采取強(qiáng)有力的措施迅速解決。)多學(xué)制類型的學(xué)生優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)不較明顯,如果把它們的缺點(diǎn)或不足看的過重,就會使他們繼續(xù)消沉下去。要電動(dòng)他們的積極性。)粘液質(zhì)類型的學(xué)生屬于內(nèi)向型,既不易于表現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),也不容易暴露其缺點(diǎn),有許多想法都掩藏于內(nèi)心深處。這就需要深入細(xì)致耐心的教育與他們交知心朋友,解除他們內(nèi)心深處的苦悶。抑郁質(zhì)學(xué)生比較孤僻、不合群,有的心胸還比較狹窄。對于這類學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育時(shí)要細(xì)心謹(jǐn)慎,要經(jīng)常與他們談心,最好用集體活動(dòng)吸引他們,是他們逐漸形成集體意識和寬闊的胸懷;在指出他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí),態(tài)度要溫和,語調(diào)要親切,重在講清道理,還要及時(shí)指出他們的優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)他們的自信心。性格差異與學(xué)習(xí)。對于坦率、直爽的可采用直接批評法;對接受能力強(qiáng)、頭腦聰明、反應(yīng)明銳的學(xué)生采取暗示批評法;對有自卑心理的學(xué)生采用對比批評法,及把批評和表揚(yáng)結(jié)合起來,批評時(shí)可用被批評者自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)相對比,那他自己的現(xiàn)在和過去相比,讓學(xué)生從失望中看到希望,從而增強(qiáng)自信心;對愛面子,自信心強(qiáng)的學(xué)生,采用迂回批評法,即在批評時(shí)要顧及情面,留有余地,抓住他們的上進(jìn)心。能力差異與學(xué)習(xí)。
第三篇:教育心理學(xué)要點(diǎn)
1.簡述學(xué)校教育對兒童心理發(fā)展的主導(dǎo)作用的體現(xiàn)
2.簡述教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準(zhǔn)
3.柯爾伯格道德發(fā)展理論對教育有何啟示?
4.有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
5.學(xué)生的志向水平受哪些因素的影響?
6.如何促進(jìn)學(xué)生對知識的理解?
7.簡述布魯姆關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)的分類標(biāo)準(zhǔn)
8.應(yīng)該如何理解學(xué)習(xí)現(xiàn)象?
9.簡述布魯納對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識
10.簡述奧蘇貝爾對有意義學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識
11.簡述布魯納的教育目標(biāo)觀
12.簡述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法
13.簡述智力技能的培養(yǎng)方法
14.簡述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法
15.簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
16.簡述程序教學(xué)的基本原則
17.你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義?
18.簡述布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)
19.簡述良好課堂管理的主要原則
20.學(xué)習(xí)評定中常見的教師心理誤差有哪些?
21.簡述練習(xí)過程的一般規(guī)律
22.簡述教學(xué)目標(biāo)的心理功能
23.簡述教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極自我意識的方法
24.簡述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素
25.簡述人本主義的教學(xué)原則
26.簡述人本主義的教學(xué)目標(biāo)
27.簡述加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)
28.簡述教學(xué)目標(biāo)的心理功能
29.簡述人本主義的教學(xué)原則
30.如何科學(xué)進(jìn)行復(fù)習(xí),防止遺忘?
31.簡述影響學(xué)習(xí)遷移的因素
32.如何正確處理非正式的學(xué)生群體?
33.簡述克服遺忘的主要方法
34.如何科學(xué)進(jìn)行復(fù)習(xí),防止遺忘?
35.有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
36.學(xué)生的志向水平受哪些因素的影響?
37.如何促進(jìn)學(xué)生對知識的理解?
38.簡述皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教育意義
39.簡述20世紀(jì)80年代以來,西方學(xué)校教育心理學(xué)發(fā)展表現(xiàn)出來的主要特點(diǎn)
40.簡述美國學(xué)者馬杰提出的編寫教學(xué)目標(biāo)的基本求
41.簡述知識鞏固的途徑
第四篇:心理學(xué)要點(diǎn)
小學(xué)心理學(xué)知識要點(diǎn)
第一節(jié)自我意識的概述
識記:
1、自我意識:是自己對所有屬于自己身心狀況的意識。
2、自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展是人和動(dòng)物在心理上的根本分界線。
3、自我意識是心理成分:由自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控等三種心理成分構(gòu)成。
(1)自我認(rèn)識是自我意識的首要成分。它包括自我觀察、自我分析和自我評價(jià)。
(2)自我體驗(yàn)包括自尊感(自尊心)、自信感、成功感和失敗感。
(3)自我監(jiān)控包括自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。
4、自我評價(jià)是建立在自我觀察和自我分析基礎(chǔ)之上的,對自己的能力、品德及其它方面的社會價(jià)值的判斷。
5、小學(xué)兒童自我意識發(fā)展水平是由低到高的。其中小學(xué)一年級到小學(xué)三年級發(fā)展的速度較快,尤其是一、二年級之間發(fā)展尤為迅速;三年級至五年級期間,自我意識的發(fā)展相對平穩(wěn);而小學(xué)五、六年級內(nèi),自我意識發(fā)展又出現(xiàn)了加速現(xiàn)象。
第二節(jié) 小學(xué)兒童自我意識的發(fā)展
領(lǐng)會:
小學(xué)兒童自我評價(jià)的幾種表現(xiàn):
(1)過高的評價(jià)。自我評價(jià)過高的兒童,過高地估計(jì)了自己的可能性、活動(dòng)的成果以及某些個(gè)性品質(zhì)。這類兒童很容易形成過分自信、高傲、勢利眼、不講策略和難于相處等性格特征。
(2)過低的評價(jià)。自我評價(jià)過低的兒童,對自己的能力以及今后的發(fā)展缺乏信心。這類兒童很容易形成自卑、退縮、不合群等性格特征。
(3)適當(dāng)?shù)脑u價(jià)。自我評價(jià)適當(dāng)?shù)膬和欠e極、富有朝氣、機(jī)智、好與人交往的。
第三節(jié) 提高自我評價(jià)水平,促進(jìn)自我意識的發(fā)展
識記:
1、社會視角轉(zhuǎn)換是一種社會認(rèn)知技能,是指在自我認(rèn)知或社會交往中擺脫自我中心的限制,在自我與交往對象之間轉(zhuǎn)換觀察問題的角度,將自我與他人的觀點(diǎn)進(jìn)行比較,體驗(yàn)他人的觀點(diǎn),最后得出較為客觀的觀點(diǎn)或結(jié)論。
2、兒童社會視角轉(zhuǎn)換技能的培養(yǎng)訓(xùn)練,可采取命題作文、結(jié)合生活事件進(jìn)行集體討論等方法。領(lǐng)會與應(yīng)用:
1、通過學(xué)習(xí)活動(dòng)提高兒童自我評價(jià)能力的策略
(1)利用原有的信心和成功經(jīng)驗(yàn)逐步提高他們的自信心。
(2)在自我評價(jià)偏低的兒童中提倡“自我競賽”。
(3)鼓勵(lì)兒童與自己在學(xué)習(xí)上具有相同能力的人進(jìn)行“平等競爭”。
2、兒童交往中的個(gè)別指導(dǎo)。
對自我評價(jià)不當(dāng)?shù)膬和?,通過交往中的個(gè)別指導(dǎo)使他們的自我認(rèn)識和自我評價(jià)變得比較客觀、比較恰當(dāng),從而對自己一個(gè)比較正確的認(rèn)識,促進(jìn)自我意識的發(fā)展。
(1)對自我評價(jià)過高兒童的個(gè)別指導(dǎo)。
特征:自我評價(jià)過高的兒童普遍具有與人難于相處的特征。
原因:一是經(jīng)常得到周圍人們不適當(dāng)?shù)目隙ㄔu價(jià);二是他們確實(shí)具有某些能力。
對策:有針對性的引導(dǎo)他們參加一些活動(dòng),在活動(dòng)過程中使其內(nèi)心引起矛盾斗爭。在此基礎(chǔ)上,幫助他們分析討論,切切實(shí)實(shí)認(rèn)識到自己的不足,從而消除優(yōu)越感和激情情緒,逐步使行為變得正常起來。
(2)對自我評價(jià)過低兒童的個(gè)別指導(dǎo)。
特征:自我評價(jià)過低的兒童,其特點(diǎn)是傾向于“不與人交往”。
原因:自我評價(jià)過低的兒童往往有著多次交往。
對策:長期自我評價(jià)過低的兒童對兒童個(gè)性的正常發(fā)展和心理健康是極其不利的。要多加關(guān)心,注意保護(hù)。培養(yǎng)其自尊心;鼓勵(lì)他們大膽和別人交往,并在交往的技能上給予指導(dǎo)。
第五篇:心理學(xué)考試要點(diǎn)1
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué) 心理學(xué)的任務(wù):描述、解釋、預(yù)測、控制教師的智力素質(zhì):敏銳的觀察力、豐富的想象力、創(chuàng)造性的思維能力、注意分配的能力 動(dòng)機(jī)的分類:(1)生理性動(dòng)機(jī)和社會性動(dòng)機(jī),根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源劃分(2)內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī),根據(jù)引起動(dòng)機(jī)的原因劃分(3)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和次要?jiǎng)訖C(jī),根據(jù)活動(dòng)支配作用劃分(4)先天性動(dòng)機(jī)和后天性動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)在動(dòng)機(jī)形成中的作用劃分(5)短期動(dòng)機(jī)和長期動(dòng)機(jī) 根據(jù)動(dòng)機(jī)作用持續(xù)時(shí)間的長短(6)意識動(dòng)機(jī)和無意識動(dòng)機(jī) 根據(jù)動(dòng)機(jī)的意識水平(7)高尚動(dòng)機(jī)和卑劣動(dòng)機(jī)根據(jù)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容性質(zhì)。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):明確學(xué)習(xí)目的和近期目標(biāo),引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ; 通過榜樣作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ; 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī) ; 善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生動(dòng)機(jī)的遷移 ; 引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歸因 合理組織競賽與合作 及時(shí)反饋,合理利用表揚(yáng)與批評。動(dòng)機(jī)沖突的形式:接近-接近型回避-回避型接近回避型 多重接近回避型 注意的種類:無意注意有意注意有意后注意注意的品質(zhì): 注意的廣度注意的穩(wěn)定性注意的分配 注意的轉(zhuǎn)移。觀察是知覺的特殊形式,他是有目的的,有計(jì)劃的、比較持久的知覺。直觀教學(xué)的三種形式:實(shí)物直觀、模像直觀、言語直觀在使用教具時(shí),教師必須注意以下幾點(diǎn):根據(jù)教學(xué)的需要使用教具;根據(jù)學(xué)生掌握知識的特點(diǎn)是用教具;使用直觀教具時(shí)要有正確的言語配合。記憶的種類:根據(jù)內(nèi)容不同,記憶可以分為形象記憶、抽象記憶、情感記憶和運(yùn)動(dòng)記憶;按照有無動(dòng)機(jī)和目的,記憶可分為無意記憶和有意記憶;按照記憶的方法的不同,記憶可以分為意義記憶和機(jī)械記憶兩種。艾賓浩斯遺忘曲線:識記后短時(shí)內(nèi)迅速遺忘,后來逐漸緩慢平穩(wěn),遺忘的進(jìn)程被通俗的稱為“先快后慢”運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)
1、運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)(優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、合理組織教學(xué)內(nèi)容、靈活多樣的教學(xué)形式與教學(xué)方法、考慮學(xué)生的情緒狀態(tài))
2、運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)(加深學(xué)生對學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)任務(wù)的理解、培養(yǎng)間接興趣、合理組織教學(xué)活動(dòng)、加強(qiáng)意志鍛煉)
3、運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)運(yùn)用記憶規(guī)律組織教學(xué):
1、運(yùn)用識記規(guī)律提高識記效果(讓學(xué)生明白識記的目的和任務(wù);加強(qiáng)學(xué)生對識記內(nèi)容的理解;引導(dǎo)學(xué)生選用適當(dāng)?shù)淖R記方法)
2、根據(jù)遺忘規(guī)律有效組織復(fù)習(xí)(合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間;恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)內(nèi)容;引導(dǎo)學(xué)生選用是黨的識記方法)
3、利用記憶線索提高記憶效果(層次記憶、學(xué)習(xí)情境、主體的姿勢)小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)從具體想象思維向抽象邏輯思維的發(fā)展過程中存在著不平衡。中小學(xué)生思維能力的培養(yǎng):運(yùn)用直觀教學(xué)手段,提高中小學(xué)生的思維水平;創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng);讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生思維能力;提高言語表達(dá)水平,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。問題解決的特征:目標(biāo)指向性、操作系列性、操作認(rèn)知性影響問題解決的因素:刺激模式(指人們知覺到的材料的組織形式)功能固著(指人們把某種物體的功能固定化的傾向)定勢(是主體在活動(dòng)之前的特殊的心理狀態(tài))情緒情感動(dòng)機(jī)。發(fā)散性思維能力是創(chuàng)造力的核心。發(fā)散性思維三個(gè)特征:流暢性、變通性和獨(dú)特性 中小學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)
1、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)解惑的內(nèi)在動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的求知欲;
2、發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維;
3、鼓勵(lì)學(xué)生的直覺思維;
4、豐富學(xué)生的想象力;
5、正確對待創(chuàng)造性學(xué)生,培養(yǎng)創(chuàng)造個(gè)性。頭腦風(fēng)暴法創(chuàng)造者:美國 奧斯本概念是指通過一種特殊的會議形式,使參加人員積極思考、暢所欲言、互相啟發(fā),為解決問題提出一系列創(chuàng)造性的設(shè)想的創(chuàng)造方法。實(shí)施原則:不得批評原則自由暢想原則以量求質(zhì)原則綜合改善原則 激發(fā)學(xué)生的靈感:致力于長期而艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),時(shí)產(chǎn)生靈感的基本條件;注意克服僵化思維模式 ;要善于抓住靈感出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。情緒情感的內(nèi)涵:情緒情感是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng);情緒情感是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn),即個(gè)體對于不同的情緒情感的自我感受 ;情緒情感總是伴隨著或隱或顯的外部表現(xiàn);與情緒情感相伴而生的還有人體內(nèi)部的生理變化,即生理喚醒。情緒的三種狀態(tài)
1、心境:心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài),彌漫性和長期性是其突出特點(diǎn);
2、激情:激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài);
3、應(yīng)激:應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。情感的種類
1、道德感(關(guān)于自己和他人的思想言論、行為舉止是否符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn))
2、理智感(是人在智力活動(dòng)過程中,在認(rèn)識事物和探求真理時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn))
3、美感(是人根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)和探求真理時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn))中小學(xué)生情緒情感的特點(diǎn):情緒情感的內(nèi)容不斷豐富、深刻;情緒情感的表現(xiàn)形式趨于內(nèi)斂和穩(wěn)定;情緒情感的自控能力不斷增強(qiáng)。情緒情感在教育教學(xué)中的應(yīng)用:建立良好的師生關(guān)系,提高教師情緒情感的感染力;運(yùn)用合理的教學(xué)方法,讓學(xué)生活得愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn);有針對性的分層教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅;教會學(xué)生保持良好情緒的方法,提高其駕馭自己情緒的能力。實(shí)施賞識教育要做到具體、適時(shí)、適度。氣質(zhì)的概念:氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一,是個(gè)體與生俱來的動(dòng)力特征,是指在人的心理和行為活動(dòng)中表現(xiàn)出穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。氣質(zhì)的心理特征:感受性、耐受性、靈敏性、行為的可塑性、情緒興奮性、向性。氣質(zhì)的類型:強(qiáng)而平衡又兼靈活型,也稱“活潑型”;強(qiáng)而不平衡型,也稱“不可遏止型”;強(qiáng)而不平衡又兼不靈活性,也稱“安靜型”;弱型,又稱“抑制型”。性格的類型:根據(jù)優(yōu)勢心理機(jī)能分類—機(jī)能類型說;根據(jù)心理活動(dòng)的傾向分類---向性說;根據(jù)個(gè)體獨(dú)立性程度分類---獨(dú)立說;根據(jù)人的社會生活方式分類—社會文化性說。性格和氣質(zhì)的關(guān)系:性格和氣質(zhì)都是人的個(gè)性心理特征,他們既有區(qū)別又緊密聯(lián)系。氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,與性格相比較,氣質(zhì)受先天因素影響大,并且變化比較慢,比較難;性格主要是在后天形成的,具有社會性,變化比較容易。氣質(zhì)是行為的動(dòng)力特征,與行為的內(nèi)容無關(guān),因此,氣質(zhì)無善惡好壞之分;性格涉及行為的內(nèi)容,表現(xiàn)個(gè)體與社會的關(guān)系,因而有好壞善惡之分。性格和氣質(zhì)相互滲透、彼此制約。一方面氣質(zhì)影響性格,另一方面性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì),使之符合社會實(shí)踐的要求。性格形成的影響因素:遺傳與生理的影響;環(huán)境的影響(家境和教育;學(xué)校教育;文化與社會風(fēng)氣;自然因素)主觀能動(dòng)性和人的實(shí)踐活動(dòng)的作用。中小學(xué)生良好性格的培養(yǎng):加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育;充分發(fā)揮教學(xué)的作用;注意教師自身言傳身教的作用;提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會,及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為;利用集體的力量進(jìn)行感染和熏陶;依據(jù)性格傾向因材施教,及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo);鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。自我意識的概念:自我意識是主體對其自身的意識,是主體覺知到自身存在的心理歷程,是人對自身狀態(tài)及自己與客觀世界關(guān)系的意識。自我意識的結(jié)構(gòu):自我認(rèn)識;自我體驗(yàn);自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。自我意識的發(fā)展:自我中心期;客觀化時(shí)期;主觀化時(shí)期。有效人際溝通的條件:溝通雙方必須有共同理解的符號系統(tǒng);溝通中信息的傳遞應(yīng)盡量避免外界的干擾;信息的接收人要有心理上的準(zhǔn)備;在溝通中要充分考慮到背景因素。社會認(rèn)知的概念:社會認(rèn)知是指個(gè)體在社會活動(dòng)中,對自己、他人和群體的心理特征及行為規(guī)律作出判斷和推測的過程。人際印象行成中的認(rèn)知偏差:首因效應(yīng);近因效應(yīng);刻板印象;投射效應(yīng);光環(huán)效應(yīng)。印象管理,亦稱印象整飾,是指個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制,通過一定得方法去影響別人對自己的印象,使他人形成的印象符合自我期待過程。人際認(rèn)知的內(nèi)容:對他人的認(rèn)知(對他人情緒的認(rèn)知;對他人人格的認(rèn)知);對自我的認(rèn)知;對人際關(guān)系的認(rèn)知。人際關(guān)系的原則:交互性原則;強(qiáng)化原則;功利原則;自我價(jià)值保護(hù)的原則。怎樣建立良好的人際關(guān)系:主義相貌和衣著;增加交流;互補(bǔ)性;改善人格。中小學(xué)生自卑心理產(chǎn)生的原因:生理和心理方面的缺陷;遭受挫折;過分重視他人對自己的評價(jià)。消除:要讓學(xué)生真確評價(jià)自己;要讓學(xué)生悅納自己;要讓學(xué)生進(jìn)行積極地自我暗示。嫉妒心理的特征:潛隱性與行為性并存;等同性欲變化性并存。矯正:教育學(xué)生正確認(rèn)識自我,超越自我;教育學(xué)生學(xué)會羨慕別人;教育學(xué)生要有寬闊的胸懷。造成羞怯的原因:心理壓力 ;家庭因素 ;學(xué)校環(huán)境影響??朔阂寣W(xué)生樹立自信;要讓學(xué)生放下包袱;要讓學(xué)生鼓起勇氣;要教給學(xué)生交往的技巧。群體類型:正式群體和非正式群體;隸屬群體和參照群體。從眾:在許多情況下,個(gè)體會由于真實(shí)的或想象的群體壓力而不由自主的在認(rèn)知和行為上傾向于同群體內(nèi)的多數(shù)人一致。從眾的原因?qū)W校群體規(guī)范影響了個(gè)體的從眾;個(gè)體需求;是信息的特點(diǎn)。不從眾者的影響效應(yīng) :具有間接性和滯后性。間接性是指不從眾者往往會誘發(fā)其他人某些潛在認(rèn)知和態(tài)度的變化。滯后性是指不從眾者所起的榜樣作用會在過一段時(shí)間之后表現(xiàn)出對他人行為明顯的影響。社會助長:是因他人在場而增強(qiáng)個(gè)人動(dòng)機(jī)性行為水平的心理現(xiàn)象;社會懈怠:是指個(gè)人與他人在一起完成任務(wù)時(shí),不如獨(dú)自干時(shí)效率高的現(xiàn)象。去個(gè)性化:個(gè)人在群體壓力或群體意識影響下,會有自我導(dǎo)向功能的削弱或者責(zé)任感的喪失,產(chǎn)生一些個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生原因匿名效應(yīng);任分散;自我意識因素。群體極化效應(yīng):個(gè)體在參與群體討論時(shí),由于受群體氣氛的影響,會出現(xiàn)支持極端化決策的心理現(xiàn)象。如果群體成員中冒險(xiǎn)激進(jìn)者居多,則群體作出的決策更為冒險(xiǎn)激進(jìn),這稱為冒險(xiǎn)激進(jìn)。如果群體成員中謹(jǐn)慎保守者居多,則群體作出的決策更為謹(jǐn)慎保守,這稱為謹(jǐn)慎偏移。班集體凝聚力:是班級成員之間人際吸引的總和。班級心理氣氛:指班級成員在交往過程中形成的促進(jìn)或阻礙班級活動(dòng)和學(xué)生發(fā)展的共同心理傾向。影響班級凝聚力和心理氣氛的因素:熟悉性和相似性;班級目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);教師班級管理風(fēng)格。心理健康是指個(gè)體各種心理活動(dòng)協(xié)調(diào)一致、心理內(nèi)容與客觀現(xiàn)實(shí)和諧統(tǒng)一、人格相對穩(wěn)定的心理狀態(tài)。心理健康者的特征:積極的人生態(tài)度;客觀與開放;自愛與愛他;以責(zé)任感為基礎(chǔ)的和諧;欣賞和審美;幽默感;人格內(nèi)在和諧。心理正常包括心理健康和心理不健康。中小學(xué)生心理健康的影響因素:
(1)遺傳與生理方面(生物遺傳、身體發(fā)育、生理健康)(2)心理和個(gè)性方面(自我認(rèn)識、心理沖突、個(gè)性特征)(3)家庭方面(非常態(tài)家庭、家庭環(huán)境不良、家庭教育方式不當(dāng)、意外事件及其他因素)(4)學(xué)校方面(學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、教師行為風(fēng)格、學(xué)校心理健康教育的實(shí)施程度)(5)社會文化(價(jià)值體系變化、社會焦慮、緊迫感產(chǎn)生、集體感淡化、傳媒的影響)中學(xué)生心理發(fā)展的矛盾特點(diǎn):(1)性心理迅速成熟與性心理相對幼稚的矛盾(2)情感要求釋放與外部表露內(nèi)隱的矛盾(3)自我意識迅速增強(qiáng)與社會成熟相對落后的矛盾。鮑倫德將父母教養(yǎng)方式分為三種:威信型父母、專制型父母、寬容型父母。過度性補(bǔ)償:如果人通過極大的努力將自己原先的弱點(diǎn)變成自己的優(yōu)勢。厭學(xué)的原因:學(xué)校教育的失誤;家庭教養(yǎng)方式的不當(dāng);學(xué)習(xí)成績差;社會不良風(fēng)氣的影響??荚嚱箲]的矯正:正確認(rèn)識焦慮與學(xué)習(xí)的關(guān)系、認(rèn)知矯正。