第一篇：大國崛起之意大利

大國崛起之意大利

1、據(jù)史書記載，古代史上最早與中國交往的西方國家是哪一個？溝通東西方往來的陸路交通要道是什么？

2、公元前27年，誰建立了羅馬帝國？1——2世紀(jì)，羅馬帝國經(jīng)過擴(kuò)張，疆域達(dá)到最大規(guī)模，地跨歐亞非三洲，地中海成為羅馬帝國的內(nèi)湖。395年，羅馬帝國分裂成東西兩部分，以羅馬為中心的是西羅馬帝國，476年，西羅馬帝國滅亡，標(biāo)志什么？以君士坦丁堡為中心的是東羅馬帝國，也叫拜占庭帝國，1453年，東羅馬帝國被哪一帝國滅亡？

3、8世紀(jì)前期，西歐法蘭克王國查理·馬特改革，標(biāo)志西歐什么制度形成？丕平獻(xiàn)土后，使得誰擁有了至高無上的權(quán)力？

4、13世紀(jì)晚期，一位意大利人來到中國，17年后回國，完成一部記述東方經(jīng)歷和見聞的著作，這本書在歐洲廣為流傳，激起西方人對東方的向往，成為歐洲人開辟新航路的精神原動力。這個人是誰？著作是什么？

5、15世紀(jì)末，一位意大利熱那亞水手得到西班牙王室的資助，漂洋過海橫渡大西洋，到達(dá)一塊新大陸，歷史上稱之為地理大發(fā)現(xiàn)。請問這位航海家是誰？他發(fā)現(xiàn)了哪一塊大陸？ 6、14世紀(jì)歐洲第一次思想解放運(yùn)動首先從意大利興起，它是什么呢？其產(chǎn)生的背景和性質(zhì)如何？有什么意義？

7、、有一位意大利人被譽(yù)為文藝復(fù)興的先驅(qū)，恩格斯稱他是中世紀(jì)的最后一位詩人和新時代的最初一位詩人。他是誰？代表作是什么？他首先對什么進(jìn)行批判？

8、文藝復(fù)興時期意大利最著名的藝術(shù)大師是誰？代表作有哪些？體現(xiàn)了什么精神？

9、一戰(zhàn)前意大利加入哪一個帝國主義軍事侵略集團(tuán)？一戰(zhàn)爆發(fā)后意大利又加入了哪一方作戰(zhàn)?這體現(xiàn)了帝國主義國家什么外交原則？

10、二戰(zhàn)前，意大利是最早建立法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治的國家，原因是什么？怎樣建立的？二戰(zhàn)中，意大利又是最早投降的法西斯國家，于何時投降?

第二篇：大國崛起之觀后感

中華民族強(qiáng)盛之路

—— 大國崛起之觀后感

其實早在高中的時候就看過《大國崛起》，我還記得總共有12集的紀(jì)錄片，那時候在國內(nèi)引起了很大的轟動與反響，很多學(xué)校都以此作為中小學(xué)生的愛國主義教育。說實話，我當(dāng)時觀看的時候真的覺得很有震撼力，可能自己本身作為一個文科生，所以對歷史具有一種熱愛與激情，也許也有可能因為當(dāng)時面臨高考的壓力，因此從《大國崛起》中可以得到一種釋放與放松，特別是看到我們的中國的崛起的時候，心情總是跌宕起伏，擁有五千年文化歷史的中國在發(fā)展前進(jìn)中面臨了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，從分裂到統(tǒng)一，再到發(fā)展到鼎盛時期，但卻最終沒落，在清朝末期的時候由于一些大臣官員和皇帝的眼光短淺，思想保守的原因?qū)嵭小伴]關(guān)鎖國”政策，最終淪落到被別國群起分割，淪為半殖民地半封建的局面，那時候的中國就好比一個人處在人生的低谷中，幸虧后來出現(xiàn)了很多開明的思想家和革命家，像李大釗、梁啟超、孫中山、陳獨(dú)秀，毛澤東等一輩人進(jìn)行近百年艱苦卓絕的革命與奮斗，終于擺脫資本主義和帝國主義的壓迫，消滅了封建勢力，成立了社會主義的新中國，向著現(xiàn)代化的小康社會一步步邁進(jìn)······

現(xiàn)如今，我進(jìn)入了大學(xué)進(jìn)行對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，可以再一次看到《大國崛起》的紀(jì)錄片，心情卻是不一樣的，看法也大不相同，以前總是懷著有點氣憤的情緒觀看，總覺得中國太懦弱，居然被其他國家欺凌，而對于其他國家也非常的懊惱，他們居然如此欺壓他國，簡直是喪心病狂，沒有天理可言。但如今，我們作為大學(xué)生，很多現(xiàn)實的事情和道理都應(yīng)該明白了，所以我們要以全面的觀點與平和的態(tài)度看待一切歷史問題，畢竟在這個殘酷和現(xiàn)實的社會里，懦弱就會被欺負(fù)，弱勢就會挨打，因此這也深深地警醒了每一個中國人，我們必須自強(qiáng)不息，使自己的祖國繁榮昌盛，成為一個不受欺凌，強(qiáng)大興盛的大國。

學(xué)過歷史的我們應(yīng)該知道人類進(jìn)入“現(xiàn)代化”的歷程就是大國相繼興起的500年，而中國在這500年中是有強(qiáng)盛到?jīng)]落在到興起的，所以中國在崛起的道路上走出了很多的輝煌，但同時也經(jīng)歷很多的曲折，作為一個人口眾多、幅員遼闊的大國，中國的發(fā)展與創(chuàng)新，對推動世界的文明與進(jìn)步是不容忽視的。但是我們也不能否認(rèn)其他國家對世界文明進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)，有資格作為“大國”在歷史占據(jù)一席之地，不在于其像中國一樣人口眾多、幅員遼闊，而在于這個國家的創(chuàng)新，成就的大事業(yè)。

以英國為例，人皆知其曾為“日不落帝國”，實際上這一巔峰期只存在了不到100年，而奠定現(xiàn)代英國基礎(chǔ)的《大憲章》，遠(yuǎn)在13世紀(jì)就已經(jīng)制定，它引領(lǐng)英國走向興盛，甚至影響了整個世界的發(fā)展，800年來一直指引著英國前進(jìn)的方向。現(xiàn)如今，我們依然深深的記得那位跨越16—17世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)英國打敗西班牙“無敵艦隊”而奠定英帝國霸業(yè)基礎(chǔ)的伊麗莎白一世，正是由于她遵循《大憲章》里面的原則，沒有進(jìn)行獨(dú)斷專權(quán)和濫用占據(jù)的權(quán)力，使得英國能夠穩(wěn)定的發(fā)展并且盛及一時，成為了歐洲各國學(xué)習(xí)的典范。但是當(dāng)王位傳至另一位君主查理一世的時候，他居然沒有把這傳統(tǒng)傳承下來，反而反其道行之，企圖獨(dú)斷專權(quán)，實行君主制，結(jié)果遭到了人民和一些正派的反對，引起了革命與動蕩，最終被送上了斷頭臺。而作為一代革命領(lǐng)袖的克倫威爾在推翻查理一世之后也沒有吸取教訓(xùn)，進(jìn)行暴力鎮(zhèn)壓與獨(dú)裁統(tǒng)治，結(jié)果被推翻。直到了“光榮革命”之后，英國才確立了君主立憲制，回到了《大憲章》的軌道，確立了幾百年的長治久安，一直影響著世界文明史的發(fā)展。

縱觀歷史，像英國這樣的國家占據(jù)多數(shù)，而且每一個對世界都有很大的影響力。但同時我們也可以看出，每一個國家在發(fā)展過程中都面臨許多的曲折與考驗，沒有哪一個國家的崛起是一帆風(fēng)順的，即使有的話，我想這個國家也不可能安定多久。因此，我們可以看出大國崛起的因素有很多，比如歷史機(jī)遇和經(jīng)濟(jì)實力等。每一個國家面臨的內(nèi)部條件和外部條件都不同，但我想對所有國家而言，機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是一樣的，關(guān)鍵在于我們每個國家怎樣去把握和抓住時機(jī)進(jìn)行崛起和發(fā)展。我記得有一位歷史學(xué)家說過，強(qiáng)國意識是一個國家成功的關(guān)鍵，真正的強(qiáng)國意識是一種對待自己的充分信任，是一種對待歷史的平和心態(tài)，是一種面向未來而非沉浸于過去的深邃眼光。強(qiáng)國意識應(yīng)當(dāng)是一種永遠(yuǎn)向上的心理常態(tài)，是一種開放、開拓與開明，包容、繼承與創(chuàng)新的發(fā)展觀。機(jī)遇是給有強(qiáng)國意識的國家準(zhǔn)備的，實力是有強(qiáng)國意識的國家才能取得的，而機(jī)遇、實力只有在強(qiáng)國意識中才能進(jìn)一步升華。世界性的大國不是天生的。中國兩千年來的成功不是天生的，而百年前的破敗也不是偶然的，我們不要以為若沒有近代史上那些波折，中國就一直是世界第一流的強(qiáng)國。我想像英國也一樣，其他崛起的國家甚至還沒崛起的國家也一樣，一個國家每一個國民都要有憂患意識和強(qiáng)國意識，這樣的國家才能夠興盛和發(fā)展起來，并且長盛不衰！

在這次觀看的《大國崛起》紀(jì)錄片中，我以不一樣的心情和世界觀來觀看，真的感受有許多的不同，多了一份驚喜，喜的是我們的國家如今是多么的昌盛繁華，雖然經(jīng)濟(jì)水平不是很高，但至少我們擺脫了外國的欺凌，洗清了百年的恥辱，成為了一個崛起中的大國，我們因此而感到自豪！作為一個新興的大國，我們正向著現(xiàn)代化的小康社會邁進(jìn)，我們是一個擁有著56個民族和960萬平方疆土的中華民族，我們有著自己的語言、文化、歷史與文明，只要我們團(tuán)結(jié)一心，奮勇向前，我們總有一天將在世界的舞臺上引領(lǐng)風(fēng)騷！

第三篇：大國崛起之中國

大國崛起--中國

機(jī)自Y094 廖汝良 感謝老師在課余時間里播放了電視片《大國崛起》這部紀(jì)錄片讓我對世界大國有了更深的了解。但是可惜的是沒有在這部紀(jì)錄片里面見到我們中國的名字。這不能不說是個遺憾。因為在我的心里我們的祖國一直是個強(qiáng)大繁盛的國家，地大物博，人口眾多。但是為什么排不上世界大國呢？而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然影片對大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。對此我認(rèn)真的那中國的國情與影片里的大國相比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國不能或者暫時排不上世界大國是有一定的原因的。

大體上，我是分3個方面來分析我們中國與世界大國之間的差距的。一．人才，科技與制度

有人說，我們的制度不行；有人說，我們的人才不行；有人說，我們的科技不行；有人說，我們的教育不行；甚至有人說，我們的人種和民族性格不行。“狼圖騰”一書就指出，農(nóng)耕社會使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見到日本兵打過來了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國人就多達(dá)幾百萬，比日本侵華軍隊人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅如此，臺灣還有不少中國人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命。所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因為我們自己太軟弱、太缺乏民族氣節(jié)。一個人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會有出息的；一個民族，不敢沖向世界、征服世界（通過合法途徑），就不會強(qiáng)大起來。

說我們的制度不行，可是中國幾千年的歷史沒有中斷，國家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國的。沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國的古代文明是輝煌的。

很顯然，我們中國的人才與制度方面是沒有大問題的。那么，到底是哪里落后被人呢？我們接著來分析文化傳統(tǒng)與教育。二．文化傳統(tǒng)和教育。

首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國家，是個不爭的事實。無論是西方大國的崛起，還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們在這方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。

其次是，再教育水平低?！耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。我到過一些省份，無論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看。像這樣下去，這個民族還有什么希望呢？

文化是什么？它好比是計算機(jī)中安裝的軟件。你的計算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊裝備再優(yōu)良；如果沒有先進(jìn)的文化，沒有先進(jìn)文化武裝起來的人，我們的孩子就會去吸毒，干部就會腐敗，軍隊就會打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗？因為清政府腐敗，指揮官方柏謙臨陣脫逃，這說明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。

這里所說的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會科學(xué)。社會科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。

過去，在歐洲資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響下，中國曾經(jīng)出現(xiàn)過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。后來，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山終于發(fā)動革命、為中國的封建社會劃上了句號，并提出了“三民主義”進(jìn)步思想。1919年的“五四運(yùn)動”就是一場倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動，陳獨(dú)秀提出要請“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動了中國革命?？梢姡@些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會進(jìn)步的火炬，也是驅(qū)動社會機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒有這些先進(jìn)的文化，就不會有今天的新中國。

這么看來，“阻礙中國成為世界大國、強(qiáng)國的主要原因是文化落后”這個說法也是有事實支持的了。另外法制也是一個大國所必須具備的一種文化。

法治也是一種文化。和諧社會，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會，就是法治社會；和諧世界，就是法治世界。

我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國不能強(qiáng)大，就是因為沒有先進(jìn)的文化；國民黨反動派打不過共產(chǎn)黨，就是因為沒有健康的文化；后來我們出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和“文革”的錯誤，也是因為缺乏科學(xué)和法治的文化。沒有與時俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國將來強(qiáng)大了，成為了世界大國，也會像過去的一些大國一樣，再次衰落下來。

雖然現(xiàn)在的中國沒能排上世界大國的位置，但是中國現(xiàn)代化歷史的的車輪已經(jīng)高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，世界的舞臺上，中國漸漸展現(xiàn)出大國的風(fēng)范。作為覺醒的亞洲雄獅，不管是在亞洲還是在歐洲還是美洲，成長起來的中國將會擔(dān)當(dāng)起越來越多的世界責(zé)任。成為真正的世界大國不會太遙遠(yuǎn)了。

第四篇：大國崛起之觀后感

大國崛起之觀后感

十二集電視紀(jì)錄片《大國崛起》在央視播出以后，以宏大的主題，豐富的史料，壯美的畫面以及富有思辯性的解說，展示了自十五世紀(jì)以來相繼登上世界舞臺中心的九個大國的發(fā)展歷史，引發(fā)了我們對大國崛起的一系列思考。

經(jīng)濟(jì)決定政治，政治反映經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)脆弱的國家，不可能成為大國，在近代社會發(fā)展史中，中國的發(fā)展就是一個很說明問題的實例，你落后了就會挨打，以史為鑒，可以知興替。同時，歷史告訴我們，所有企圖靠戰(zhàn)爭來征服、壓迫和掠奪其他國家的崛起之路，是行不通的。2003年3月美國用武力攻打了伊拉克，造成百萬流民，國家經(jīng)濟(jì)倒退，政治體制崩潰，薩達(dá)姆被處死，但是，一個民族仍然存在，也許他的國家破爛不堪，生活、工作等條件都極為惡劣?？墒亲鳛橐粋€民族的人群，他們依然在努力拼搏和抵抗，為自己美好家園的重建付出著自己的艱辛勞動，讓自己的精神家園得到修復(fù)和滿足。

大國的崛起，需要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，政治作為后盾，同時，國家的強(qiáng)大也離不開對人才的教育和培養(yǎng)。科技是第一生產(chǎn)力，科學(xué)的發(fā)展可以帶領(lǐng)我們走向更加光明的時代。在歷史的長河中，500年只是忽忽一瞬，而如今九個大國的發(fā)展?fàn)顩r已參差不齊，有的繼續(xù)保持領(lǐng)先，有的已風(fēng)光不再。而作為一貫發(fā)展中國家——中國，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變和我們一代又一代人的共同努力與拼搏，中國已經(jīng)開始崛起，而我們將走哪條發(fā)展道路呢？大國

之崛起將如何崛起？

大國崛起需要兩個方面的勢力，一個是自己的硬實力，即綜合國立軍事實力，科技實力等。中國正處于工業(yè)化和城市化快速發(fā)展期，處于中低收入向中高收入國家邁進(jìn)的階段，處在經(jīng)濟(jì)實力和綜合實力躍進(jìn)的新階段，處在社會的轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為我國的和平崛起提供了物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)保障。

而我們，恰為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該堅持改革開放，兼容并蓄，積蓄力量和勢力，堅持科教興國，自力更生，逐漸社會相融合，提高自身綜合能力，加強(qiáng)技能素質(zhì)的提高，使自己更加具有競爭實力。為自己的“崛起”積累經(jīng)驗和實力，為中華民族的崛起奮斗拼搏

第五篇：大國崛起之讀后感文檔

大國崛起之讀后感

一段段簡短的視頻記錄片，濃縮了世界各大國風(fēng)起云涌的滄桑變化。讓那載入史冊沉睡的真實故事展現(xiàn)在了我們眼前?？粗羌o(jì)錄片，我突然感悟到一個國家的發(fā)展與一個人的發(fā)展是那么如此地相似。二者都是在經(jīng)歷了辛酸的艱難歷程后變得強(qiáng)大起來。

英國一個擁有日不落帝國稱號的國家。它曾經(jīng)的輝煌光芒幾乎籠罩了整個世界。只要在太陽升起的地方，就擁有它的殖民地。它的經(jīng)濟(jì)影響著全世界，它的崛起不是一日之變，而是經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨的量變求得它那不可一世的質(zhì)變，在資本主義萌芽產(chǎn)生后，英國經(jīng)過圈地運(yùn)動大力發(fā)展資本主義。后來又經(jīng)過資產(chǎn)階級革命，建立了君主立憲的資本主義國家。這就為英國資本主義的進(jìn)一步發(fā)展掃清了障礙。為了使其國家更加強(qiáng)大，它開始把它的勢力深入到全球各個角落，大肆搶占殖民地，原料生產(chǎn)地和廣闊的市場。在這個期間，擁有四億億人口的中國，毫不幸免的成了它踐踏的對象。

英國鐵蹄的踐踏終于喚醒了沉睡在“天朝上國”美夢的中國人。中國的百年巨變的鴻篇也由此展開了！曾經(jīng)在世界上不可一世的中國迎來了它最黯淡，最艱難，最辛酸的時刻。中國的有志之士堅信低谷之后必然迎來高峰時刻！經(jīng)過無數(shù)仁人志士的前仆后繼，中國在掙扎中艱難前行的。鴉片戰(zhàn)爭，《南京條約》的簽訂，不僅讓中國蒙上了恥辱，也讓中國內(nèi)部社會的性質(zhì)，矛盾發(fā)生了巨大變化。中國要想擺脫這種局勢，就必須一方面對內(nèi)反抗反動勢力，對外抵御外來勢力的入侵。雖然紀(jì)錄片僅有幾個小時但卻記錄了中國百年的反抗史。一百年的歷程，中國在硝煙彌漫的動蕩世界中摸索著自己前進(jìn)的道路。如維新派的戊戌變法，資產(chǎn)階級革命派發(fā)動的辛亥革命，新文化運(yùn)動展開的文學(xué)革命，以學(xué)生為先鋒的五四運(yùn)動等等。中國人在反抗中不斷地成熟起來，能夠越來越理智的結(jié)合本國的國情探索適合本國的道路！1949年中國人迎來了自己命運(yùn)的百年巨變。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下我們開創(chuàng)了新中國，一個沒有壓迫，沒有屈辱，獨(dú)立，自由的新中國。（第三段）

英法等大國也是經(jīng)過自己一步步改革，革命。進(jìn)入了世界大國前列。完成了它們的大國之夢！尤其是美國給我的感悟很深，一個原本未被世界發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)地，在新航路開辟以后不幸淪為英國的殖民地，后來在華盛頓的帶領(lǐng)下，英勇的英屬殖民地人民擺脫了英國控制的命運(yùn)，開創(chuàng)了美國。走上了獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。美國掃除了資本主義的障礙后，以驚人的速度發(fā)展著本國的經(jīng)濟(jì)，甚至在第二次工業(yè)革命展開后不久，一越成為世界老大。把原本屬于英國的光環(huán)給奪走了。美國的命運(yùn)讓我們領(lǐng)悟到一個人一生的命運(yùn)。當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地時，他剛開始的命運(yùn)，由他的爸媽掌握著。等他越來越大，他就想掙脫這種控制，獨(dú)立的開創(chuàng)自己想要的命運(yùn)。

大國崛起紀(jì)錄片凝縮了世界各大國前進(jìn)的步伐，記錄了世界文明發(fā)展的一段歷程。讓我們這一代人能夠用視覺去感受前人為創(chuàng)造今天文明所付出的艱辛努力。從大國崛起紀(jì)錄片，不僅得到了一個國家的強(qiáng)大需要的是什么，更讓人懂得了一個哲理，人生如國之命運(yùn)，國之命運(yùn)又如人生，只不過國家的命運(yùn)比人生更復(fù)雜。我們這一代只有不斷地充實自己，讓自己變得強(qiáng)大，這樣才能讓我們的國家更加繁榮，富強(qiáng)。