第一篇：人生的意義 李吉林

人生的意義——試說李吉林老師對教育的貢獻

名師簡介：李吉林，特級教師，1938年5月生，1956年8月畢業(yè)于江蘇省南通女子師范，畢業(yè)后在江蘇省南通師范第二附屬小學(xué)任教。1978年被評為江蘇首批特級教師，現(xiàn)任江蘇情境教育研究所所長。曾榮獲全國勞動模范、全國三八紅旗手等榮譽稱號和五一勞動獎?wù)拢?dāng)選項為第七屆、第八屆全國人大代表，現(xiàn)兼任中國教育學(xué)會副會長，教育部中小學(xué)教材審查委員。

李吉林是江蘇人民優(yōu)秀的女兒。江蘇教育有著深厚的人文傳統(tǒng)，特別是語文教育，更有一片肥沃的土壤。葉圣陶，呂叔湘等都是對中國現(xiàn)代語文課程做出奠基性貢獻的大師。今天，江蘇的語文教育在全國仍有重要影響，江蘇有一大批優(yōu)秀的語文教育工作者，斯霞、李吉林就是杰出的代表。江蘇對語文教育的研究也很有特點，李吉林老師的江蘇情境教育研究所、洪宗禮老師的江蘇母語課程研究所，都是由教育廳批準(zhǔn)成立的，由旗幟性的教師掛帥，集中了一批專家學(xué)者，對語文教育研究作出了很大貢獻。

李吉林老師的情境教育研究所，是在時任江蘇省副省長王珉教授的關(guān)心下成立的，教育廳不僅批準(zhǔn)成立，還撥出20萬元?？钣枰灾С帧Ｒ粋€小學(xué)語文教師創(chuàng)辦冠以“江蘇”名號的研究所，省里專門下文并撥款，是破天荒的，這從一個側(cè)面說明了江蘇語文教育根深葉茂的原因。

李吉林老師在語文教育改革以至整個教育改革中做出了杰出貢獻，我理解主要是三個方面。

一、“為了兒童”的人生宗旨。

1．為了兒童，走向人生高境界。

李吉林曾多次把孩子比喻成小鳥，她說：“情境教育就是給孩子添翼，用情感扇動想象的翅膀，讓孩子的思維飛起來，讓孩子的心兒飛起來，快樂地飛向美麗的、智慧的、無限光明的童話般的王國。這是我心中的小鳥之歌?！薄岸嗌俅巍⒍嗌倩?，小鳥之歌在我心中鳴響。歌聲中，兒童的眼睛，兒童的智慧，兒童的情感，讓我激動不已。此情此境，如詩如畫，我仿佛也是詩人，飽含著深情，在兒童的心田里，寫著明天的詩句。兒童，是我心靈的寄托。一切為了兒童，是我教育理念的核心。正是?為了兒童?，使我成為一個執(zhí)著的探索者，不倦的學(xué)習(xí)者，多情的詩人?！?/p>

為了兒童，李吉林有了情境教育，李吉林的人生有了意義?！昂沃^?意義??意義發(fā)生于自覺及了解，任何事物，如果我們對它能夠了解，便有意義，否則便無意義；了解越多，越有意義，了解得少，便沒有多大的意義。何謂?自覺??我們知道自己在做一種事情，便是自覺。”馮友蘭先生的這段闡述，可謂說透了李吉林的情境教育和人生。李老師“為了兒童”，貴在自覺，而且一直在執(zhí)著地“了解”，這就使“為了兒童”真實、具體。人們經(jīng)常討論教師作為職業(yè)與事業(yè)的區(qū)別，馮友蘭先生也把人生分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。所謂“職業(yè)”，是一種功利境界，“事業(yè)”則是超功利的，是一種道德境界，而李吉林老師對語文教育、對兒童教育執(zhí)著去探索，去了解，其實已在走向天地境界?！盀榱藘和保呀?jīng)成為貫穿她生命的一根紅線，已經(jīng)成為照亮情境教育，照亮她整個人生的一支火炬，正是在這里，我們才可以真正領(lǐng)略她的人生意義和人生境界。

2．不斷創(chuàng)新的可貴品質(zhì)。

在教書匠和教學(xué)藝術(shù)家之間，最大的區(qū)別恐怕就是要具有教學(xué)的創(chuàng)造性。克萊德·E·柯倫在《教學(xué)的美學(xué)》中說過，教學(xué)“達(dá)到了某些要求的創(chuàng)造性工作便是藝術(shù)”。在這里，“創(chuàng)造性”和教學(xué)藝術(shù)一脈相連。李吉林老師無疑是教學(xué)的藝術(shù)家，稍作解讀，我們還可以從李吉林的創(chuàng)造性工作中梳理一些共性的東西。比如，(1)教學(xué)的創(chuàng)造，其基礎(chǔ)是對教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律的把握。李吉林的情境教育是一個不斷學(xué)習(xí)探索的過程，也是其理論基礎(chǔ)不斷豐富的過程。情境教育能夠建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，可見李吉林用力之勤，功夫之深。(2)所謂創(chuàng)造性就是與眾不同，就是形成教學(xué)個性，以至渾然一家的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格“是藝術(shù)所能企及的最高境界”。李吉林老師的教學(xué)無疑達(dá)到了風(fēng)格鮮明、爐火純青的高境界。(3)創(chuàng)造、創(chuàng)新不僅是對他人，也包括對自己的不斷超越。李吉林從情境教學(xué)，走向情境教育，走向情境課程，正是一個不斷超越自我、創(chuàng)新自我的過程，這需要具有非凡的勇氣和巨大的創(chuàng)造力。李吉林為許多有志于改革的老師們提供了很好的示范。人們經(jīng)常在討論“創(chuàng)造力可不可以教”，在我看來，如果認(rèn)為創(chuàng)造力靠反復(fù)操練就可以獲得，那必然會誤入歧途，或者南轅北轍；如果基于對學(xué)習(xí)主體的喚醒、解放，注意培養(yǎng)創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力，是可以有所作為的；最為有效的則是“身教”，教師的教學(xué)就是創(chuàng)造性的，師風(fēng)可學(xué)，對學(xué)生的熏陶影響是巨大的。在這些方面，我想，追逐李吉林老師前行的身影，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，也有助于我們成長為蘇霍姆林斯基認(rèn)可的“教師”這一稱號，蘇氏曾說過：“我熟悉幾十種專業(yè)的工作人員，但是沒有——我對此深信不疑——比教師更富有求知精神，不滿足現(xiàn)狀，更充滿創(chuàng)造思想的人。”

3．堅忍不拔的奮斗精神。

李吉林老師和同時代的許多教師一樣，經(jīng)歷過政治劫難。正值28歲，一個女性鮮花盛開的時候，一個小學(xué)教師最為寶貴的年華，“文化大革命”來了，她成了“修正主義的黑苗子”，成了“小學(xué)里的反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，大字報、批判會、圍攻、無限上綱、抄家等接踵而至。因為愛兒童，因為努力上進，因為“小荷”已露，于是災(zāi)難降臨，她只得忍痛把積攢多年的備課筆記和公開課的教案一把火點著了。接著，被“下放”到農(nóng)村小學(xué)。后來搞情境教學(xué)實驗，按照“國情”揣測，冷眼、熱諷必定不少，其中艱辛可想而知。就實驗本身，要形成體系、形成特色、形成突破，對一個小學(xué)老師，談何容易。但李吉林一步一步趟過來了，何等的了不起啊!李吉林自己有這樣一段記載，真令我噓唏長嘆，感慨不已。

記得在那惶恐不安的日子里，在那些沒有星星和月亮的晚上，我常常默默地在燈下讀著魯迅先生的雜文，并常常念著這三句話：

第一句是普希金說的：“心憧憬著未來?！?/p>

第二句是高爾基講的：“我從小就是在和周圍的環(huán)境不斷斗爭中長大的?！?/p>

第三句就是毛澤東所說的：“人是要有一點精神的。”

十年，漫長的十年，惶惶不可終日的三千多個日日夜夜，我沒有低頭，我沒有拋棄自我，我警惕著女人的脆弱和碌碌無為。

李老師啊，哪里僅是“女人”，“男女都一樣”噢，而你正是以不折不撓的精神，寫成了一個大大的“人”啊，這也是你成為“人民教師的典范”重要的原因。

二、情境教育是一座富礦。

1．情境教育是一種詩化的教育。

高文教授說李吉林是“詩化的教育，創(chuàng)意的人生”，我深有同感。李吉林其課，如詩如畫；李吉林其文，詩情澎湃；李吉林其人，“飽含著深情，在兒童的心田上，寫著明天的詩句”，是“不倦的詩人”。她貢獻給中國教育的，就是“情境教育的詩篇”。對于詩化的教育，人們可從情生發(fā)，也可尋美而行，但與李吉林老師其課、其文、其人接觸，常常使我聯(lián)想的，是別林斯基對普希金抒情詩的評價。別林斯基認(rèn)為，普希金抒情詩充滿詩意的全部奧秘，在于他的詩篇里洋溢著他對生活的微笑，于是俄羅斯的青年在他的詩篇里，感受到生活的陽光。借以詮釋李吉林的詩化教學(xué)，我以為是很恰當(dāng)?shù)摹Ｕ抢罴址e極向上的人生態(tài)度、人生信念，使她在教育活動上，由內(nèi)而外地洋溢出“生活的微笑”，而且，她與普希金的抒情詩創(chuàng)作一樣，找到了一種最為適合的表達(dá)形式，這種形式使她內(nèi)在的詩意更為充分地表現(xiàn)出來，這就是情境教育，就是精神與形式、信念與表達(dá)相映生輝、互為優(yōu)化并且融為一體的情境教育。我想，這些是情境教育最為迷人的奧秘。

2．情境教育的本質(zhì)是創(chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)生態(tài)。

“情境”是要有物理環(huán)境的，“境”是一種物質(zhì)存在，但作為有情之“境”，那些物質(zhì)的因素，也已有情感的色彩，帶上了人們主觀情緒的光暈，“情”與“境”真正交融了，“情境”也就形成了。在教學(xué)、教育意義上的情境，它可能也需要一種物質(zhì)憑借，需要一些技術(shù)輔助，但最為重要的應(yīng)是構(gòu)成一種生態(tài)系統(tǒng)，這個情境應(yīng)是整體的、靈動的、開放的，其內(nèi)核是要有利于

學(xué)生的發(fā)展。我想，對李吉林情境教育的理解，不應(yīng)過多地關(guān)心“技術(shù)”，而應(yīng)該從本質(zhì)上加深認(rèn)識，主要研究李吉林老師是怎樣構(gòu)建學(xué)生發(fā)展的教育生態(tài)系統(tǒng)的。李老師認(rèn)為：“情境教育主張作為一個真正的老師，首先必須懂得珍愛孩子純真的情感，學(xué)生透過?黑箱?窺測到其間熠熠發(fā)光的珍寶，以愛孩子的天職，為促進孩子獲得充分發(fā)展而傾注真情，細(xì)心地觸及孩子的情緒領(lǐng)域，從而建立起親和的師生關(guān)系，渲染一種溫暖的，可以依賴的、感到自信的、無拘無束的情境。”她還說：“情境教育是以生動形象的場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的手段，連同教師的語言、情感、教學(xué)的內(nèi)容以至課堂氣氛成為一個廣闊的心理場，作用于學(xué)生的心里，從而促使他們主動積極地投入整個學(xué)習(xí)活動。達(dá)到兒童整體和諧發(fā)展的目的?！睆倪@些活動入手，學(xué)習(xí)、實踐情境教育，老師們似乎可以更好地得其真諦。

3．情境教育“預(yù)設(shè)”著精彩的生成。

有位同事多次聽過李吉林老師和她的徒弟的課，其印象是“美極了”，但他提出一個疑問，認(rèn)為情境教育的課堂動態(tài)生成不夠，我以為這里存在認(rèn)識的誤區(qū)。事實上李吉林的教學(xué)案例中不乏精彩的生成，比如李吉林到信陽上課，老師們請她上《桂林山水》，走進教室，她發(fā)現(xiàn)這個班孩子已學(xué)過《桂林山水》，李老師臨場調(diào)整，提出多種方案讓學(xué)生選擇，帶領(lǐng)學(xué)生一起研究《桂林山水》，這可是“徹頭徹尾”的動態(tài)生成啊!我這里要說的，對“動態(tài)生成”不能片面地理解為“意料之外”，也不能將課堂的精彩寄托在“靈機一動”上。一個負(fù)責(zé)任的教師在教學(xué)設(shè)計上要傾其心力，對教材的理解應(yīng)達(dá)到通體透明、形神兼?zhèn)涞木辰?，在“用教材教”方面要超越教材、超越教參，真正“越超”了，也就“生成”了，這種“預(yù)設(shè)”就是“生成”。這種“預(yù)設(shè)”是面向全班每一個鮮活的個體，是基于全班學(xué)生知識、情感的經(jīng)驗、基礎(chǔ)和差異的，是體現(xiàn)出教師教學(xué)個性的，我以為是應(yīng)該大力提倡的。只有精心預(yù)設(shè)，教師能以坦然的心態(tài)，帶著很高的期望值走進課堂，走向?qū)W生，才可以期望預(yù)設(shè)的課堂上的精彩生成，期望“未曾預(yù)約的精彩”。通閱李吉林老師的教學(xué)案例，“預(yù)設(shè)”的“生成”令人如行山陰道上，目不暇接，美不勝收。正因為有了這樣一次一次、持續(xù)幾十年的“預(yù)設(shè)”，使她底氣十足，才可以一節(jié)課準(zhǔn)備多個方案，才可以臨場把“預(yù)案”徹底推倒，也可以在“預(yù)設(shè)”時留下生成的空間。當(dāng)我們走進課堂，更多地感到一些老師備課不夠時，我要借此呼吁，學(xué)學(xué)李吉林吧，把課認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜?，學(xué)會“預(yù)設(shè)”精彩的生成啊!

三、李吉林老師是一所教師進修學(xué)校。

李吉林老師的徒弟，早些年已被評為特級教師的施建平這樣寫道：“熟悉李吉林老師的人都說，李老師把愛心分開了兩半，一半給了孩子，一半給了孩子的?孩子?老師。”李吉林老師一直想把對青年教師的培養(yǎng)作為自己的一份責(zé)任，甘為人梯，為青年教師的成長傾注了心血，所以從某種意義上說，李吉林就是一所教師進修學(xué)校。

只要稍作盤點，就可以看出這所教師進修學(xué)校培養(yǎng)青年教師的工作量是多么飽滿。

(1)從1980年起，李吉林先后帶吳云霞、施建平為徒，他們隨堂聽課300節(jié)以上。

(2)上世紀(jì)90年代初期，南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)成立了青年教師培訓(xùn)中心，李吉林擔(dān)任輔導(dǎo)員，培訓(xùn)8年以后，有些青年教師又轉(zhuǎn)為徒弟。

(3)江蘇情境教育研究所與南通師范學(xué)校共同成為小學(xué)語文骨干教師國家級培訓(xùn)基地。

(4)用談話體對青年教師系統(tǒng)地傳授情境教育，“與青年教師的談話”共18講，現(xiàn)已成為李吉林文集第2卷。

(5)上世紀(jì)90年代初就應(yīng)約為《師范教育》撰寫系列文章，主題為“與未來教師通信”，在師范生的心靈里撒下情境教育的種子。

(6)李吉林老師大量的實驗課，是對聽課老師最好的培訓(xùn)。

(7)李吉林老師關(guān)于情境教育的研究成果以及她發(fā)表的大量文章，為廣大教師提供了很好的培訓(xùn)教材。

(8)李吉林老師為青年教師成才搭橋鋪路，為他們盡可能創(chuàng)造展示才華的舞臺。

一個有成就的小學(xué)老師，僅僅在對青年教師傳幫帶方面就做了這么多的工作。尤其可貴的是，李老師不是掛虛名，她是實打?qū)嵉刈觯们嗄昱嘤?xùn)中心老師的話說，她是“慈母”，更

是“嚴(yán)師”。李吉林老師自己也描述過她在青年教師培訓(xùn)中心的“工作”，截取其中一個片段，就可以看出她用心之苦，用力之勤：

我根據(jù)全面提高青年教師思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)的要求，站在培養(yǎng)21世紀(jì)教育師資的高度，將培訓(xùn)分成教學(xué)基本功、教學(xué)藝術(shù)、教育理論、教育科研四大塊，對他們進行輔導(dǎo)和演示。我還根據(jù)小學(xué)語文課文中常見的文體進行分類，講授如何運用情境教學(xué)教好詩歌、散文、童話、寓言和常識性課文等，講清各類課文的特點、備課的注意點以及情境的創(chuàng)設(shè)、教具的制作，提高他們把握教材、駕馭課堂的能力。為了幫助他們更具體真切地認(rèn)識教學(xué)過程的實質(zhì)，我還經(jīng)常與他們就具體課文共同備課，設(shè)計方案，在一起聽課、評課，使他們學(xué)有所獲。

關(guān)于青年教師培訓(xùn)中心，李老師還有許多個“還”，在敬佩之際，我不由得聯(lián)想到青年教師的成長模式，聯(lián)想到校本教研的方式，我們今天提倡的許多做法，李吉林老師早已在身體力行，而且做得是那樣的好。如果把李吉林這所“教師進修學(xué)?！弊鳛槲覀兣嘤?xùn)教師的“樣本學(xué)?！保蚁?，我們會對校本培訓(xùn)、校本教研有新的認(rèn)識，這也許會成為我們研究情境教育意外的收獲。

第二篇：李吉林老師

教師是終生的學(xué)習(xí)者

——“小學(xué)語文教師專業(yè)發(fā)展”專題研討實錄

參與人員：

李吉林：兒童教育家，江蘇情境教育研究所所長（以下簡稱李）李東宏：崇川區(qū)教育局（以下簡稱宏）嚴(yán)清：南通市教育局（以下簡稱嚴(yán)）宏：李老師，您好！嚴(yán)：您好！李：你們好。

宏：我們崇川區(qū)教育體育局一直非常關(guān)注培養(yǎng)教師的專業(yè)化成長，您呢，是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣，您能不能和我們談?wù)勥@方面的體會和經(jīng)驗?zāi)兀?/p>

李：好的。我在小學(xué)已經(jīng)工作了50多年了，可以說，這50多年來呢，我確實是比較注意自己的學(xué)習(xí)的。我覺得自我提高應(yīng)該說是我們老師人生的一個永恒的生活的法則。這里說來也話長。因為我是1956年師范畢業(yè)的。那年我才18歲。我們的同學(xué)呢絕大多數(shù)都走進了大學(xué)。我是非常羨慕他們的。我真是非常想上大學(xué)，想學(xué)習(xí)。但是因為我母親孤身一人，我走不了。我只能陪伴著她，為了母親，我走進了小學(xué)。我心里想，同學(xué)在大學(xué)，我在小學(xué)，我怎么讀大學(xué)呢？我想，小學(xué)就應(yīng)該是我的大學(xué)。我在自己的工作崗位上邊工作邊學(xué)習(xí)。這個辦法是最現(xiàn)實的。

嚴(yán)：這是非常有意思的一個命題。在小學(xué)里讀大學(xué)。這是很有意思的。但說起來有意思，做起來是很艱難的，李老師。

李：在這里呢，我想有四句話。第一句話呢就是抓住一個早字。就是學(xué)習(xí)呢是越早越好。你的自我進修，你的學(xué)習(xí)應(yīng)該在早期進行。也就是在青年時期進行。這個早期不是幼兒園的早期。

嚴(yán)：剛工作就進行。甚至于為工作做準(zhǔn)備要早進行。

李：對。所以，我是工作以后我就搬進了學(xué)校。住在學(xué)校的宿舍里。我給自己定了一個作息時間表。早晨規(guī)定自己5:30必須起來。起來以后我會做一下體操，跑一下步，然后我們學(xué)校有一個荷花池，我就坐在荷花池邊背我所喜歡的詩?，F(xiàn)在想想也挺有詩情畫意的。不僅是唐詩宋詞，不僅有我們中國，有郭沫若，有聞一多的，艾青的，包括國外的，馬雅可夫斯基，普希金的，海涅的等等。所以呢，我就是早晨呢就背詩。一方面可以讀到詩記住它，另一方面也可以鍛煉自己 1 的記憶力。但是光這個還不夠。我晚上規(guī)定自己，今天晚上如果不需要備課，不需要給孩子改作文本，我一定是6:30到9:30，我也不開夜車。5:30起來保證8小時睡眠。那是天長日久的事，開夜車不是長久之計。所以，我晚上看書的時候，也是規(guī)定自己的。那時候我就把人家大學(xué)里中文系的文學(xué)概論啊，現(xiàn)代文學(xué)啊，古代文學(xué)我沒學(xué)好。還有比方語法、修辭啊這些，我覺得在師范沒讀好的我自己來學(xué)習(xí)，來讀書，另外呢，也讀一些名著。說實在話，18、19歲的年紀(jì)，晚上實在是要睡覺，我讀到8點多鐘，我有時候就會趴在桌上睡著了。

宏：是啊，那怎么辦呢？

李：多少次，我是醒醒，揉揉眼睛，不能，還沒到9:30，一定要到9:30才睡覺，我是這樣去做的。我不僅是讀了，而且呢，我還有一個比較好的習(xí)慣，我就把它有的就抄，不僅是讀書，我還抄書。抄了很多的詩，我挺高興。所以，學(xué)習(xí)呢我覺得是一個快樂的事。所以我這個就抓得比較早。抓得早呢，就不等于你只有在年輕的時候?qū)W習(xí)。其實這是人一輩子的事兒。對我們老師來講，他更應(yīng)該是一個終身的學(xué)習(xí)者。

嚴(yán)：持之以恒。

李：50多年來，我一直是沒有忘記自己的學(xué)習(xí)。總是抓緊時間學(xué)。我總覺得人最容易丟失的是時間，而偏偏最寶貴的就是時間。你必須抓緊。工作一直是很忙。你不抓緊就讀不了書。不讀書你就落后。你就做不了老師，就做不好老師。這個是一個規(guī)律性的東西。所以呢，我覺得教師是一個終身的學(xué)習(xí)者。他呢，首先要抓一個?早?字。尤其對年輕人來說，精力很充沛，現(xiàn)在的社會誘惑力很多，那怎么沉下心來讀點書我覺得是很重要的。

嚴(yán)：不是說，老是把讀書學(xué)習(xí)推到明天，再明天，再明天。

李：對，就是說，這個少小不努力，老大徒傷悲。岳飛在《滿江紅》里也說?莫等閑，白了少年頭，空悲切。?對不對？古人就一直告誡我們。所以，我這方面比較警惕的。這是我想說的第一點體會。就是要?抓住一個早字。?

第二個呢，我就是一個?愛?字。我現(xiàn)在想起來，一個教師在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，他貴在一個愛字，就是要?愛?。

嚴(yán)：愛什么呢？請教李老師。

李：這個愛呢，首先就是我是老師，我必須愛我的工作。宏：愛事業(yè)。

李：愛事業(yè)，愛我的學(xué)生。我覺得孩子們，我每天和他們生活在一起，孩子 2

是世界上最純真的人，我和他們生活在一起，朝夕相處，50多年了，我覺得這是我人生的一種幸福。這是一方面，另一方面，我深深地知道，深深地認(rèn)識到，孩子就在你老師身邊，一天天長大，不是個兒長大。

嚴(yán)：心靈也在成熟。

李：他的知識要增多，他的道理要懂得多，他要會做人，他的腦袋要更聰明。等等。所以，孩子是在我們教師的引領(lǐng)之下慢慢長大的。這可是一個很神圣的任務(wù)。我覺得這是非常神圣的。也是很圣潔的。所以我對從事這項工作，我很熱愛。那么，我有時候，比方上課，我走進教室，看著孩子一個個坐得好好地，一雙雙眼睛，那里我感覺到，是非常奇妙的。這一雙雙的眼睛，這個眸子里有著什么，他是充滿智慧的，那我們怎么開發(fā)他？怎么把他潛在智慧能夠開發(fā)出來？這你老師要有本領(lǐng)。要有知識。所以，我感覺到教師他不僅是一個授予知識的人，他在孩子的學(xué)習(xí)成長過程當(dāng)中，他是一個鼓舞者，是一個喚醒者。

宏：用愛去喚醒一切。嚴(yán)：?鼓舞者?，說得真好。

李：我真的覺得是這樣。所以這里，我對自己的要求比較高。我追求的一種境界也比較高。不是很簡單的，我把知識經(jīng)驗教給你，哦，你們今天學(xué)八個字，這八個字怎么讀，怎么念，什么意思，我教給你們就行了。這個八個字怎么讓他高興學(xué)，又學(xué)得記得，馬上又會用字，對漢字的文化又有點興趣，等等。這個真的那就是我們小學(xué)教育它是豐富的。當(dāng)然也是復(fù)雜的。所以說，做一個小學(xué)老師也不那么容易。所以，正因為我處于對我所從事的事業(yè)的愛，我做到現(xiàn)在還是戀戀的。還是樂此不疲的。

嚴(yán)：不舍的，舍不得的。

李：所以，我就一直想著自己怎么做一個好老師，做一個孩子們喜歡的老師，做一個家長信得過的老師。這個始終是我的一個目標(biāo)。于是，我就想其中最重要的一個措施就是學(xué)習(xí)。所以，這樣一來，我這樣想有什么好處呢？就學(xué)習(xí)不單是社會需要我，領(lǐng)導(dǎo)需要我，校長需要我，現(xiàn)在是教育局領(lǐng)導(dǎo)需要我們專業(yè)化成長，這是一個外因。是一個客觀的要求。關(guān)鍵是主觀的。就是自己怎么從自己的心里產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，我要學(xué)習(xí)。那么，有了這個內(nèi)驅(qū)力，我覺得學(xué)習(xí)就比較的自主。比較的能夠（宏：有動力）。就有動力。比較的自覺。而且能夠持之以恒。

嚴(yán)：內(nèi)心是愉快的。

李：他就快樂。所以，這個愛呢，不僅是我愛事業(yè)，我愛學(xué)生，我愛學(xué)習(xí)。3

而且，我作為一個語文老師來講，我覺得要做好一個語文老師，他還必須是一個文學(xué)的愛好者。

嚴(yán)：愛文學(xué)。

李：你說，一個語文老師他不愛文學(xué)，那你怎么樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？現(xiàn)在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》最終就是要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。它就不僅僅是一個掌握工具的問題。要受到人文的熏陶。所以我覺得?語文素養(yǎng)?其實就是把孩子所受的人文熏陶和他工具的掌握融合在一起，這是不容易的。所以，我們自己也要有一個素養(yǎng)，要有一個語文素養(yǎng)，但是這是我今天明白的，但是在當(dāng)年，我年輕的時候，我只是很喜歡語文，喜歡文學(xué)。所以在我年輕的時候，我也讀了比較多的文學(xué)作品。

宏：那李老師啊，您能不能給我們講講這方面的故事呢？

李：比方說。我在1958年的時候，我就有機會被領(lǐng)導(dǎo)派到南京，省教育廳，參加這個江蘇省小學(xué)語文教學(xué)參考書的編寫工作，那年我才20歲。應(yīng)該說我是整個編寫組最年輕的一個。我在那里就遇到中學(xué)組的，比方說，范伯群。范伯群他是搞文學(xué)評論的。他就告訴我，《郁達(dá)夫評傳》是怎么怎么寫出來的，郁達(dá)夫的所有作品怎么怎么的。如果，他也寫蕭紅的評論的話，一定要把蕭紅所有的著作都讀到，甚至在海外出版的也要找回來。哎呀，我想想，這個文藝評論工作多么的不容易。

這個馬瑩伯先生呢，他是一個蘇聯(lián)文學(xué)的研究生，那么他那里有很多的藏書。許多蘇聯(lián)文學(xué)名著。哎呀，我就非常主動地向他借這些書來看。比方說，車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》，比如陀思妥耶夫斯基的《被侮辱與被損害的》，像列夫托爾斯泰的《安娜〃卡列尼娜》，等等，這些書很多的。我呢，都一本一本地借來看。借了還給他，然后再來看，再借。這里頭當(dāng)然我也很感謝我的老師。就是我初中遇到一個語文老師，他雖然是學(xué)法學(xué)的，但是他常常在他上課的時候給我們介紹陀思妥耶夫斯基，我現(xiàn)在都記得他是怎么講的。所以這些我就讀了，這本小說我讀了之后非常的感動。所以這個就是老師他做的這些引子吧。我知道這些名作家的名字吧。不僅是中國的《水滸》、《紅樓夢》，不僅是這些。國外的名著，法國的，莫泊桑的，都讀。我就覺得這是一個非常寬闊、非常豐富的寶庫啊，我懂得才是一點點啊。所以在那時貪婪地讀著的。那年我才20歲，你想想看，南京是個大城市，姑娘們都要去逛街的，但是我就不去了，其實我在師范的時候也是非常活躍的一個人。我就不去了，我就在家看書的。有一次我記得范伯群先生 4

說：?今天我們?nèi)タ措娪啊短眉X德》，也是名著啊，你去不去看？?我說：?我今天不想去，還有書沒看完。?他說：?哎呀，你怎么變成時間的奴隸了？?哎呀，我現(xiàn)在都記得。就是說我又變得不懂生活了，又不行。還有后來在76年的時候，我又去過一次南京，編過一次教材。我記得那時候一有空還是想學(xué)習(xí)吧。雖然經(jīng)過了文化大革命，快結(jié)束，文化大革命尾聲的時候。那時候我們江蘇已經(jīng)開始自己編教材了。我在宿舍里看書，看啊看，居然吃中飯已經(jīng)過了。等我想到要吃中飯已經(jīng)一點了。去食堂已經(jīng)沒有飯吃了。那時候不會到飯店里去吃飯，沒有這樣奢侈的事。

嚴(yán)：只顧吃精神食糧，物質(zhì)食糧沒吃到。

李：也沒有去飯店奢侈一下，也沒有這個條件。就兩個饅頭啃啃。但是我覺得很充實啊，非常的有收獲。所以我就覺得讀書呢是給我?guī)順啡?。比方現(xiàn)在啊，這些年啊，已經(jīng)年紀(jì)大了，尤其到了古稀之年的時候，我想我?搬西瓜?已經(jīng)搬不動了，我在《我，長大的兒童》這篇散文里說過，我說?我就是抓點芝麻也好，總比兩手空空要好。?所以現(xiàn)在，像我做?十一五?課題，題目是《為兒童的學(xué)習(xí)》，它就和學(xué)習(xí)科學(xué)聯(lián)系起來。那么兒童究竟是怎么學(xué)習(xí)的，在我們優(yōu)化的情境中，兒童的學(xué)習(xí)他的效率為什么是高的？這些問題是應(yīng)該回答的。但是多少年來，雖然情境教育的實驗我已經(jīng)搞了三十多年，但是我還是沒有很好地交出答卷。我是我向我自己提出的問題。所以我就想，腦科學(xué)會幫助我了解一點。這幾年，因為小白鼠，它的大腦的結(jié)構(gòu)和人的大腦是相似的。所以通過小白鼠的實驗來做，現(xiàn)在腦科學(xué)的成果是非常的多了。過去要等人的病腦去做，很難。這些腦科學(xué)的書我也是挑著看的，看不全，但是就是看到了一部分，哎呀，我就覺得真是又打開了一扇窗戶。又對這個課題，哎，又稍微明亮了一點。能夠看出一點，一些秘密你能發(fā)現(xiàn)了。這些秘密是怎么發(fā)現(xiàn)的？要用知識去武裝，要用現(xiàn)代化的手段，要用現(xiàn)代化的科學(xué)研究的成果來武裝自己，來提高自己。所以我前面就說，提高自我是教師人生的永恒的生活法則。這是我深深地體會到的。

宏：說得太好了。真的很有體會。

李：所以，這個是第二點。貴在一個?愛?字。

宏：李老師，一直有一種愛的力量在支撐您。當(dāng)您看孩子的時候，我們都被您的這種眼神所深深地打動。

嚴(yán)：我一直非常欣賞李老師的一句話，她在《我長大的兒童》這篇文章中，她說?愛會產(chǎn)生智慧，愛與智慧改變?nèi)松?說得多么好。

宏：李老師，您剛才和我們說的，抓住一個?早?字，貴在一個?愛?字，講得真好，讓我們深受感動。我們還想聽聽您的第三點體會，好嗎？

李：好。下面，我想談?wù)勎业牡谌c體會。就是注意一個?寬?字。因為小學(xué)老師啊，他不是一個專門家，孩子有很多的需求，教學(xué)里面也需要你很多的技能技巧。不僅是知識的問題。所以你學(xué)習(xí)的東西你要寬一點。就是為了孩子，為了滿足孩子的需要，你要學(xué)得寬一點。比方說，在過去，就要求大家會說一口普通話，一手好字，一筆好文章。這是最基本的，作為一個語文老師一定要做到的。南通人說普通話是有南通腔的，他這個前鼻音、后鼻音是分不清的。（戰(zhàn)場，前后鼻音舉例）所以這里頭，我自己要特別注意。說起來，人家感覺，你是北方人呢。所以，這個普通話，你要給孩子示范的。要寫一手好字。這個呢，我很注意自己字要寫得好，要寫得工整。因為你要給孩子示范的。嚴(yán)老師看過我的課，上課的時候，我的板書寫得很工整，不僅工整，我也寫得很快。

嚴(yán)：很灑脫。李：也寫得比較好看。

嚴(yán)：是很好看，不是比較好看。

李：字，應(yīng)該說寫得還可以了。還要寫一筆好文章。這個好文章的問題呢。就是我感覺在工作以后吧。在文革前，我先后發(fā)表十篇文章。一些小散文啊，或者一些經(jīng)驗體會啊，我都愿意寫出來。這個你要有。在這里呢，我就講一個故事。學(xué)講這個普通話。有一次上海人藝著名的藝術(shù)家陳奇到南通來，她在南通舉行了一個朗誦會。個人朗誦會。沒有什么化妝，也沒有什么背景。就在市一中的大操場上，給全校的師生朗誦。我那次也有幸參加了。我真正地被她的朗誦所深深吸引了，而且為之感動了，甚至掉眼淚了。我就覺得這個語言的魅力不得了。所以，我呢就是想，我們課堂雖然不是舞臺，我老師不可能是表演藝術(shù)家。但是，我的語言同樣應(yīng)該是具有魅力的。應(yīng)該對自己提出這么個要求。后來，我們崇川區(qū)也邀請她來做一次報告，叫我去請她，我就去請她。她說?我有一個要求?，就是你們要有兩個老師要朗誦一篇課文。那么我很猶豫了。首先我去請的，肯定我跑不掉。但我想，她念得這么好，我不是相形見拙吧。我是一個陪襯。后來我想，算了為了活動成功，陪襯就陪襯一下吧。我就記得我念了一個《小英雄雨來》。《小英雄雨來》里有?河邊響起一陣槍聲。?我念下去，我整個都念了。她也給我很高的評價，說我念得怎么好，怎么好。她說，?不過，你那個‘河邊響起一陣槍聲’念得太平常了。?我覺得她講得很有道理。因為槍聲一響，落花村的人 6

們以為雨來就被敵人打死了。所以這一陣槍聲是扣人心弦的，是勾人心的。所以，她說應(yīng)該是?河邊響起了一陣槍聲。?（范讀）喲，是的。我馬上覺得我的聲音啊沒有傳情。我的聲音呢，沒有使兒童看到這個形象。我馬上發(fā)現(xiàn)了自己的問題。所以，后來我要教那個《狼和小羊》的課文，我念給她聽。她說?河邊走來一只狼。?（范讀）我一聽，是狼，不是小白兔。?河邊走來一只狼?（不是）所以，我覺得她的聲音能夠傳情，是成形的。孩子就通過你這一讀就看出來了。她眼前出現(xiàn)一種，他們行話叫做?視像?，看得見的形象。我覺察到了我的短處。但是此后，我念書，我范讀課文我就非常注意。于是，我的朗讀水平有了很大的提高。我常常范讀課文，特別是有人來看課，我做準(zhǔn)備的時候，家人都還睡著，我早早起來，都躲到廚房里去念書的，做什么呢，中學(xué)語文老師說?耳朵做老師，自己聽自己。?我講?漓江的水真靜啊。?我一聽，還不靜。再念。?漓江的水真靜啊。?哎，有點兒靜了。是不是，就這感覺。?漓江的水真綠啊。?明快的。所以，這三個排比句啊，它句式一樣的，不好念。我就要體會。于是我覺得我的朗讀慢慢地就能把孩子帶到課文描寫的情境中去了。

嚴(yán)：傳情，成形。

李：以前?傳情?還注意一點。成形，要呈現(xiàn)形象，這個是個新的啟發(fā)。所以，我就覺得老師盡量要學(xué)得寬一點。光一口普通話還不行。你還有質(zhì)量問題。你演員的這些表演的技術(shù)，你雖然不需要有那樣的水平，但是你要多學(xué)一點。學(xué)得稍微寬一點。再比方說，我們小朋友是喜歡的唱歌的，所以你作為一個小學(xué)語文老師，你最好懂一點音樂。我記得我才工作的時候，學(xué)校里有一個這么大的手風(fēng)琴，玩具手風(fēng)琴，和書差不多。這個玩具手風(fēng)琴很奇特的，它就是拉進來是1、3、5，拉出來是2、4、6，所以雖然簡單，但是它很復(fù)雜。這邊貝斯照樣好打。我拉1、3、5，我就記著往里拉。比那種還難。但是我也拉得其樂無窮。自己也樂在其中。萬一小孩子搞活動，我也會一點。后來過了幾年，學(xué)校條件好了，買了手風(fēng)琴。有了這個基礎(chǔ)，不需要再往里拉，往外拉，我就慢慢地拉起來了。當(dāng)然和那個專業(yè)的人是沒法比的。我只能簡單的貝斯配起來，簡單的伴奏配起來，能拉。我有時候帶孩子出去活動，拉起手風(fēng)琴，這個孩子一下子他（氣氛）就起來了。對不對？它就特別有用。再比方說，你要會一點圖畫。烏申斯基說?教室里圖畫一看，就熱鬧起來。?但是我不是給孩子很多現(xiàn)成的圖畫，我非常喜歡，也非常主張在語文課上畫簡筆畫。簡筆畫從無到有，一下子，孩子就被你吸引過來了。

宏：栩栩如生。

嚴(yán)：李老師的簡筆畫畫得傳神得不得了。

李：所以，在課堂上我就畫，老師們覺得我挺能的。其實他不知道，課前我要練的。在課堂上，是不允許你慢慢畫的。慢慢描畫是不可能，必須幾筆一來就好。我畫一棵蒲公英，擬人化了的?我是一棵蒲公英?。于是我畫一個圓，就蒲公英的花托；然后一根莖，葉子向西面展開；兩只眼睛，一個嘴巴一來。人格化了。哎喲，孩子覺得?我是一棵蒲公英?，情緒起來了。但我要很快的，一分鐘不到畫起來，我課前要畫多少分鐘，我要練，我就學(xué)啊。教《月光曲》畫大海的波浪，我畫得不好。我讓圖畫老師給我示范一下，然后我自己再練。這樣呢，你的本領(lǐng)就多了。對戲劇這一塊，我也注意學(xué)習(xí)。陳壽竹他關(guān)于戲劇的論述，我也看了一些。怎么動中要有靜，我覺得很有道理。于是，我就想到了我們的課堂，不是一直熱熱鬧鬧的，?我說，我說?不是，不都是沸騰的狀態(tài)，它也有時候需要沉靜。孩子需要沉思冥想，他要獨立思維。所以這個時候你就不能吵鬧，這個就是從戲劇里學(xué)來的。像有些人說?人人心中有，個個筆下無?，這句話對我很有啟發(fā)。他是寫劇本要這樣，我覺得我寫文章的時候，雖然我做不到?人人心中有，個個筆下無?，做不到?個個筆下無?但是告訴你必須寫自己的東西，要有獨創(chuàng)的意識。所以，我寫的文章從來沒有拿別人的什么來弄弄，一句一句都是自己想出來的，這些都是一種學(xué)習(xí)。而且自己編課本劇啊，自己和孩子們在情境當(dāng)中扮演角色。所以學(xué)點音樂，學(xué)點戲劇是很好的。

嚴(yán)：蘇霍姆林斯基有段名言，他說：?如果你會一樣樂器，那么你在孩子的心中就是主裁，就是國王。因為音樂能使師生之間的心靈靠近起來。?李老師剛才講的這段正好應(yīng)證了這段名言。

李：對。像我有時教一些課文，教艾青的《太陽的話》，挺深的。我就用艾青的詞自己譜個曲子，孩子就可以唱起來，那多好啊！比方說，我還曾經(jīng)學(xué)韻律，你要寫點兒童詩，你還不懂押韻，怎么行呢。所以我就記得《韻書》，言前韻啊，江陽韻啊，窈窕韻啊。比方說，我上《螢火蟲》的課，導(dǎo)入新課時，我就說：?你們看見過螢火蟲嗎？?孩子說：?看過見過的。?我說：?我還捉過螢火蟲，李老師還會背一首螢火蟲的兒歌。?其實就是我自己寫的，寫得很簡單。比方說我寫的是，?螢火蟲，點燈籠。飛到西，飛到東。?我為什么不說?飛到東，飛到西?，因為?螢火蟲，點燈籠。?這就是一個?中東韻?的問題。一二兩句要押韻，所以我就有個知識在幫助我。然后我想上課的時候，能唱起來，我就給他們譜一個 8

曲子，像?一閃一亮，一亮一閃。?我就用了音樂里的?頓音?。這里我就覺得學(xué)點音樂，課堂就不一樣。包括指揮，也都學(xué)一點。還有打球，也學(xué)一點，和孩子就玩得起來，孩子就喜歡你。所以，我對自己有個要求就是寬一點。當(dāng)然這些技能技巧是很淺的，但是它很管用。像小河水一樣，清且淺，但這個淺管用，還有效。孩子就喜歡你了。所以，我覺得呢，我們做一個小學(xué)老師，應(yīng)該注意一個?寬?字，什么都會一點，就是這個意思。

嚴(yán)：說得非常好。

李：很實用，我感覺很方便啊。

嚴(yán)：你剛剛說到實用，我在猜啊，恐怕李老師底下要講這個?用?了。學(xué)以致用啊。

李：對的。重在一個?用?字，被你猜著了。在理論的方面，我學(xué)了要用啊。比方說，我學(xué)了美學(xué)的東西，我就曉得他怎么感受美，怎么理解美，怎么去分析美，怎么鑒賞美，怎么去創(chuàng)造美，這些都有的。那我怎么和我的小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合起來呢？我就用進去，怎么讓孩子感受美，我通過什么途徑讓他感受美，所以我就想到它的六個途徑：音樂、圖畫、戲劇、語言描繪，這些都是很有美感的，來創(chuàng)設(shè)情境，讓他從形象去感受美。沒有形象的感受，他就沒有美感。所以他一定要有形象。在這方面我也下了功夫。我記得那時候我就寫了?運用情境教學(xué)培養(yǎng)兒童的審美能力?這篇，80年代就在《教育研究》發(fā)表了，一個小學(xué)老師，我在《教育研究》發(fā)的第一篇文章就是這個。而且我在課堂是先用的，用了有了體會這樣去寫的。比方說，心理學(xué)方面我也注意學(xué)習(xí)了。我的情境教學(xué)四個原理，基本原理是什么，要回答出來。比方，暗示導(dǎo)向原理，這是我自己的，不是把?暗示?搬過來，?暗示?在我的情境教學(xué)中起什么作用呢？它起一個導(dǎo)向的作用，在暗示的作用下，他情不自禁地進去了。情感驅(qū)動原理，這個好理解了。角色轉(zhuǎn)換原理，學(xué)生從這個角色轉(zhuǎn)換到那個角色，他變成他角色，然后我他同一，這個角色就是他本人了；心理場整合原理，在心理場，怎么去整合，怎么使兒童在心理場當(dāng)中產(chǎn)生一種正向的誘發(fā)力。他向著你的教育目標(biāo)，也成為他主動學(xué)習(xí)的力。其實這些都是借助了心理學(xué)，但是消化成為我自己的東西。

嚴(yán)：的確，李老師真是學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合的典范。讀書學(xué)習(xí)真的是要做到為我所用。

李：是的，還有?洋為中用，古為今用。?這就是我們要廣泛的學(xué)習(xí)，廣泛的加以借鑒。比方說，我前面提到的《文心雕龍》里?情以物遷，辭以情發(fā)?，9

讓我改革了我們的作文教學(xué)，取得了很好的效果。但是《文心雕龍》我不是一學(xué)就丟了，這本書我可以說學(xué)了十來年，反反復(fù)復(fù)的，遇到問題我就翻開來看一看，讀一讀。后來再做完情境教學(xué)以后，我再拿出來學(xué)，我真覺得他是博大精深，我們民族文化真了不起。所以我就反反復(fù)復(fù)讀了以后，思量著，琢磨著，這《文心雕龍》里劉勰他著重強調(diào)的是什么，中國的文論最注重的，最講究的是什么呢？我這樣反復(fù)琢磨以后，概括了四條。一個字就是?真?，第二個就是?情?，第三個是?思?，第四個就是美。那我想，這個?真情思美?，其實正是兒童教育所需的。于是我又想，怎么把它借鑒過來，為我所用呢。后來我把這四條用到情境教育里去，成為情境教育的特質(zhì)，真正的成為我們本土的東西，使情境教育成為本土的東西。我概括了四條：

第一條：真——情境教育給兒童一個真實的世界； 第二條：情——情境教育注重以情激情，以情啟智； 第三條：思——情境教育營造廣遠(yuǎn)的意境，寬闊的想象空間； 第四條：美——情境教育以美為境界，以美育人。

這樣把我們古代文論的精髓學(xué)習(xí)了，吸收過來了，為我所用了。我就覺得情境教育從理論層面來講我們豐富多了；從實踐層面來講，我們的路子走得更寬了。所以我從?真情思美?概括出情境課堂操作的要義來講，我也概括出五條。我這篇論文向你們報告好消息，最近傳來的好消息，這是2002年在《教育研究》發(fā)表的論文，被評為30年來《教育研究》杰出論文40篇當(dāng)中的一篇。我真沒想到，我這個小學(xué)老師的文章也能夠排到杰出論文里去。當(dāng)然和大專家、大學(xué)者比起來我還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。再比方說，在我做?十一五?課題期間，這就幾年吧，我又反復(fù)學(xué)習(xí)腦科學(xué)。我又從腦科學(xué)的最新成果里找到了情境教育之所以取得高效的理論支撐。

第一個就是我從腦科學(xué)里知道，兒童的學(xué)習(xí)需要一個豐富的，而且是可以活動其中的一個環(huán)境。那我就對照情境教育，情境的課堂它真是通過音樂、美術(shù)、戲劇等等六個途徑來創(chuàng)設(shè)一個豐富的環(huán)境，而且是富有美感的環(huán)境。因為它是讓藝術(shù)走進課堂，在這里兒童是活動其間的。所以我們所搞的情境教育的探索東西和腦科學(xué)吻合了，我找到了理論支撐，所以我就特別高興。就是說，腦科學(xué)所強調(diào)的在一個豐富的，兒童可以活動其間的環(huán)境里兒童的腦就會產(chǎn)生一種內(nèi)啡太的化學(xué)物質(zhì)。那么，腦的神經(jīng)元上的樹突會長出來，神經(jīng)元和神經(jīng)元之間的鏈接會加速。我真的讀到這非常興奮，所以我就可以繼續(xù)做下去。再比方說，我們情境 10

教育是強調(diào)?思?為核心的，而腦科學(xué)里面告訴我們，兒童的腦是正在生長的腦，它是需要外界刺激的，它的可塑性是很大的。我們刺激他，不斷地給他信號，那么它鏈接起來了，開始像在崎嶇的小路上走，然后像在高速公路上一樣。那么，他不斷地接受信號，他的神經(jīng)元不斷地鏈接，而且頻率加快，這樣他的腦的重量就會變重。這就可以達(dá)到我常常想的：孩子要越教越聰明。這就有了可能性，所以還是要堅持往下走。

再一條，腦科學(xué)又告訴我們，腦優(yōu)先接受的是情緒的信號。而且它的記憶是長久的，難以磨滅的，叫情緒記憶。所以我們?yōu)槭裁葱Ч@么好呢？大腦優(yōu)先接受又不會遺忘，所以，這些我學(xué)習(xí)了以后都和我探索的、研究的東西結(jié)合起來，我找到了理論支撐。我就有信心繼續(xù)往前做，還想辦法繼續(xù)獲得新的發(fā)展。

嚴(yán)：剛才李老師談到她學(xué)習(xí)的四條經(jīng)驗，我們再復(fù)習(xí)一下。我想，第一：抓住一個早字；第二：貴在一個愛字；第三：注意一個寬字；最后是，重在一個用字。李老師，我們說得對嗎？

李：對。這也是自己50多年來學(xué)習(xí)的體驗。其實我學(xué)習(xí)的還不夠，總覺得我懂得還太少。真是這樣的。

宏：您太謙虛了。

嚴(yán)：我覺得，她越是這樣想，越是要去學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)的越多，做得越多，越覺得自己學(xué)得還不夠。這是一種很高的境界。

從李老師剛才給我們談到的她學(xué)習(xí)的四條經(jīng)驗，使我想起來了李老師在研究過程當(dāng)中，在她治學(xué)過程中四個字，那就是：學(xué)、思、行、著。

李：學(xué)我講過了。

嚴(yán)：那么能不能繼續(xù)給我們講講您的另外三個字，也就是思、行、著——思考、行動和著述。

李：我覺得教師和孩子們生活在一起，在自己工作當(dāng)中應(yīng)該不斷地去思考。孩子需要什么？我們給他什么？怎么讓他成長得更好？發(fā)展得更好？我們必須思考這些問題。那么，你面對著教育的現(xiàn)實，你發(fā)現(xiàn)有什么是成為孩子發(fā)展的障礙，是我們現(xiàn)在教育教學(xué)的一個弊端。我覺得，我們的許多工作是從發(fā)現(xiàn)弊端，也就是從提出問題開始的。其實教育科研也是從提出問題開始的。比方說，情境教育是從1978年開始的，就是改革開放，我們國家國門已經(jīng)打開，到處都是熱氣騰騰，處于一種急切的需要改革的浪潮當(dāng)中。所以我也是比較勇敢地首先走進這個行列中去。

嚴(yán)：李老師的教改跟我國的改革開放同步。

李：對。這30多年，我也是深一腳淺一腳的，因為它不是走一條熟路。你提出了問題，要想去解決，前面路在哪兒，你必須去探索。所以就像小平同志說的，我們是摸著石頭過河。但是我覺得，彼岸在哪里，我是清楚的。也就是說，我目標(biāo)是清楚的，路徑不大清楚，所以我就去思考。比方說，一開始1978年，我走進一年級的教室，我感覺到一年級的孩子他是非常非常想上學(xué)的。在幼兒園的時候他就想，什么時候我上小學(xué)，我上學(xué)了我是一年級的小學(xué)生了，我背著書包上學(xué)去，是非常幸福，非常驕傲的事，是他長大的一個重要標(biāo)志。但是進了小學(xué)以后，確實孩子還是失望的。因為那時的課堂是封閉的，教學(xué)的手段是單一的，就是一支粉筆，黑板加粉筆，就是這樣教學(xué)。所以當(dāng)時我心里也是沉甸甸的，整個改革的那樣一個大的背景，改革的春風(fēng)已吹進校園，應(yīng)該說也吹開了我的心扉，我真的是坐不住了。我就想，我們怎么帶孩子走出這個封閉的課堂。怎么讓課堂教得生動起來，讓孩子喜歡學(xué)語文，這就是我們很簡單的一個想法。所以，那時我就從《文心雕龍》里得到一些啟發(fā)?！段男牡颀垺防?情以物遷，辭以情發(fā)?這就講到人的情感是隨著客觀外物的變化而變化的。就是說，你如果在一個單一的環(huán)境里他的情感怎么變化呢？他只有生出一種消極的情感，沒有積極的情感產(chǎn)生了。?辭以情發(fā)?我第一次感覺到人的語言和情感是連在一起的。所以我想，作文教學(xué)又是一個非常的，一個老師們的難題，是孩子們苦惱的事兒。但是，我又覺得我們的傳統(tǒng)作文是從三年級開始，起步太晚。在一二年級我看到的主要是識字，識字替代了一切，這延誤孩子的發(fā)展。孩子在一二年級，他發(fā)展的最佳期怎能僅僅是學(xué)識字呢？！所以我覺得，以二年級就開始作文的訓(xùn)練，當(dāng)然不是寫整篇文章。所以我是比較的斗膽，帶孩子去野外觀察，那時候就開始野外教育，做的真是最早的。所以1980年我們到日本去，看到他們到野外教育的中心，在楓橋，我特別親切，我就在想，他是在太平洋岸邊，我是在我們的濠河邊。但都是野外活動，我非常的有信心。每次觀察回來，孩子讓他說話。作文做不起來，他不會寫，就是口頭作文——觀察情境說話，那時孩子說得非常好。所以我們孩子兩年下來（一年級二年級）作文已經(jīng)上人民日報了。

嚴(yán)：對，人民日報一次就發(fā)了三篇。

李：這個是小學(xué)生上了中國最大的報紙，而且加了編者按。從大背景講，新華社記者支持我們改革，肯定我們獲得的初步成果。我從觀察情境說話、觀察情境寫話、口頭作文一直到觀察日記。我不做那些練習(xí)冊，沒有語文筆記，那是單 12

向的。孩子運用語言、發(fā)展語言必須是整體的。所以，到二年級時，我記得江蘇人民出版社給我們孩子出了一本書《小學(xué)生觀察日記》。

嚴(yán)：班上孩子就出專著了。

李：談不上。孩子非常的開心。嚴(yán)主任應(yīng)該知道，我們后來學(xué)生畢業(yè)的時候，五年級和人家六年級孩子一起統(tǒng)考。

嚴(yán)：對，對，對。這方面李（東宏）主任，我可以講給你聽啊。我參加了那次小學(xué)畢業(yè)和升學(xué)考試合一的作文閱卷，我參加那次工作，并且我是閱卷組組長。我在看到很多孩子作文的時候，我就看到一些寫得平淡、一般，提不起精神來。然后突然看到一本（都密封好的）試卷，我眼前一亮，哎呀，這本試卷里面的作文每一篇都那么精彩。當(dāng)然我也根據(jù)他的質(zhì)量，很客觀地打了高分。然后等到揭分，拆封，一看，那一本作文本就是李老師實驗班孩子的。

宏：太了不起了。

嚴(yán)：哎呀，那次我是第一次知道情境教學(xué)是那么厲害。宏：挺震撼的。

李：那次我們作文的平均分比其他要高十分，整個崇川區(qū)有統(tǒng)計的。嚴(yán)：他的那個實驗班升級情況好得不得了，絕大部分孩子都升到江蘇省南通中學(xué)，到一個名校去了。

李：四分之三的孩子去了。所以這個還是從事實來證明，改革是提高質(zhì)量的必由之路。而且我們教學(xué)必須要改革，我們不能在傳統(tǒng)的泥潭里踏作踏，甚至往下陷。這個我很有體會。

嚴(yán)：他的這么一些體會，李老師當(dāng)時根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)的弊端深入思考，在思考的過程當(dāng)中然后一步步去探索。

李：所以，我這個做好以后，我就想：作文教學(xué)有了成效，我閱讀教學(xué)怎么辦？我就反思，孩子為什么作文寫得好？

一、他喜歡作文。他為什么喜歡作文，因為我讓他們觀察的和寫的題材都是美的。于是我想，美是教育的磁石。我也一定要想辦法，讓我們的閱讀教學(xué)也美起來。前面我不是說，運用情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力。就從這兒開始，然后做做做，才寫了那篇論文的。所以我就搞了在閱讀教學(xué)。到了閱讀教學(xué)往前走，我再想，不僅是作文的問題，不僅是閱讀的問題，回過頭來看，其實在這個過程當(dāng)中，學(xué)生是整體發(fā)展的。

宏：對，素質(zhì)全面的發(fā)展。

李：你在作文的時候，其實他的思維，他的情感都在發(fā)展。所以我就覺得，13

這里兒童的發(fā)展帶有整體的。然后我就想，促進兒童整體發(fā)展的要素是什么呢？要自己提出問題，要思考。于是我就總結(jié)了五條。

第一條：以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動性。第二條：以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強化感受性。第三條：以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性。第四條：以培養(yǎng)情感為動因，滲透教育性。第五條：以訓(xùn)練語言為手段，著眼實踐性。

我們就說后半段這個五條：主動性問題、感受性問題、創(chuàng)造性問題、教育性和實踐性的問題。一直到現(xiàn)在，那時我是1982年總結(jié)了。時間已經(jīng)過去了幾十年。

嚴(yán)：現(xiàn)在還是非常中肯的，非常有針對性的。

李：所以，從這個五條我又想，是不是這五條僅僅適合小學(xué)語文呢？我反問自己。數(shù)學(xué)要不要誘發(fā)主動性？科常要不要著眼創(chuàng)造性？一條條都問過去，都需要。除了最后一條，我是訓(xùn)練語言為手段，其他是訓(xùn)練學(xué)科能力為手段，這樣就適應(yīng)各科教學(xué)。有了這樣的想法，我就想：情境教學(xué)不僅僅屬于小學(xué)語文，它應(yīng)該屬于整個小學(xué)教育。而且我更加興奮的就是什么呢，就是說，如果其他學(xué)科運用了情境教學(xué)，它也能負(fù)擔(dān)比較輕，學(xué)得比較快活，而效果又很好。我們晚上八點鐘孩子一定可以睡覺，一直到五年級畢業(yè)的時候，我不給他做那么多試卷。所以如果都能這樣的話，那該多好啊，所以我非常興奮。于是這這時候自己再想，拓展到各種科去，怎么拓展法？不是我一個人做了，不是單槍匹馬，要全校各科教師，所以我就非常詳細(xì)的做了一個方案，就是：運用情境教育促進兒童的素質(zhì)全面發(fā)展。這是在1990年的時候。

嚴(yán)：90年代初。是啊，所以專家們都說情境教育確實是學(xué)校實施素質(zhì)教育的一個有效途徑。我記得前教委副主任柳斌同志也說過這話。

李：還在我們學(xué)校題了這個詞。

嚴(yán)：題的詞就是：情境教育是促進素質(zhì)教育的有效途徑。

李：所以我也是比較的欣慰，蠻高興的，做得是對的。所以從情境教學(xué)到情境教育，我就想，這樣好的教育能夠使更多的孩子去接受。我就想到怎么樣使它走向大眾化，就是通過課程，所以就有了情境課程。那么情境課程已經(jīng)開發(fā)出來了，四大塊。

嚴(yán)：對對。您說說四大塊。

李：四大塊，一個是學(xué)科情境課程。

嚴(yán)：然后是主題性大單元情境課程；第三個是野外情境課程；第四個是幼小銜接情境課程。是這樣嗎？

李：對。嚴(yán)主任非常關(guān)心啊，他是我們研究所的顧問，比較的熟悉。我想這就是一個?思?的問題。這些思考就是，你發(fā)現(xiàn)什么問題，你怎么解決要思考。因為你做了，做得好了，你還要反思：我好在哪兒，為什么會好的？我還有什么問題，要怎么解決？所以這個?思?是非常重要的。然后把?思?和?學(xué)?結(jié)合起來。所以你的學(xué)習(xí)，怎么學(xué)以致用呢？就跟你提出的問題來探索，來學(xué)習(xí)這方面的資料。

嚴(yán)：李老師是?學(xué)??思?結(jié)合的一個做得非常好的典范。這使我想起了孔子的一段名言。

宏：?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。?

李：反正思維是核心吧。我們在做科研的過程當(dāng)中確實是要思考。然后第三個就是?行?。你學(xué)了，你思考了，關(guān)鍵我們是小學(xué)老師，我們是一個實踐者，我們不是理論工作者，你必須要重在實踐，實踐里邊才能出真知。要踐行呢，所以你必須去做。我想了以后我就去做，我有這一條，我學(xué)了我覺得有什么好，我來試試看。我都這樣去做的。

嚴(yán)：一做就是30多年。

李：所以我們從?七五?的時候做的是省的課題，?八五?是全國課題。?九五?、?十五?一直到?十一五?，我連續(xù)20年拿的都是全國教育規(guī)劃的課題。

嚴(yán)：連續(xù)四個五年計劃，都是拿的全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題。宏：這個太了不起來了。

李：都是立項的。說明我們的科研機構(gòu)對一線老師的教育科研非常的關(guān)愛和支持。那么這個課題的做的過程，不是開題做個形式，然后你就拿一篇論文，不是的。我們是真做的。

嚴(yán)：扎扎實實的行動。

李：所以呂型偉先生他曾經(jīng)說：?李吉林這兒，她是真做的。?所以我們是真做的，一切都是真真切切的，這就是靠做。當(dāng)然做還得想，做的過程中你也要思考，也要學(xué)習(xí)，那么才做下來。

宏：李老師，剛才你跟我們講了，?學(xué)??思??行?這三點，我們聽了非常受感動。那您再跟我們講講?著?，好嗎？

李：第四點，也就是?著?的問題。應(yīng)該說在我實驗剛剛起步的時候，我真的沒有著書、立說這樣一種奢望。我只知道我是個實踐者，我必須腳踏實地去做，課題認(rèn)真的去做，來不得半點虛假，不能有浮躁之風(fēng)，更不能弄虛作假，我老老實實去做。但在做的過程當(dāng)中要有收獲，因為你學(xué)了，思考了，又去做了，你就有收獲。有收獲呢，我就有一個習(xí)慣，就想把自己思想的軌跡寫下來，所以我很注意寫自己點點滴滴的收獲。在這過程當(dāng)中，我就有自己的體會，就覺得教師應(yīng)該是思想者?？赡苓@個說得，覺得你自己是不是拔高了，不是。教師必須有思想，思想者就是有思想的人，而且是一個豐富而開放的思想者。但是，不是思想家，我就覺得比較心安理得了。

嚴(yán)：不斷的思想也能成家的。

李：這個絕對做不到。要有思想，就是這個意思。有了思想你就寫下來，那么你就有了著作。在78年到83年，這五年里我的教學(xué)任務(wù)是很煩重的。

嚴(yán)：有一個實驗班。

李：對，一邊教學(xué)一邊改革，一個實驗班連續(xù)教下來的。但在這過程當(dāng)中我也是寫東西的。應(yīng)該說我還是寫得挺苦的。那時沒有空調(diào)，我生活也比較簡單的，暑假是不出去的。因為暑假時間是最長的，我在家看書或者寫東西。那么，夏天我是拿著小凳子到院子里趴在那寫的。到冬天非常冷，寫得冷，我就拿一個盒子，里面放一個玻璃瓶，里面倒了水腳放進去。

嚴(yán)：簡單的取暖辦法。

李：自然的納涼的辦法和簡單的取暖辦法。這里頭，自己有一種使命感，就是我們做的東西，究竟對不對呢？寫了以后你思想就明晰了。你寫的，你是對了，那么你又可以把總結(jié)出來的東西來指導(dǎo)今后的，你就能往前。理論和實踐要結(jié)合起來。當(dāng)然我還沒想到去創(chuàng)造新的理論。那年，1998年我們?nèi)珖臅h開了以后，來了10位博士生。有一位博士生講的：李老師，你這兒是產(chǎn)生、創(chuàng)造新的教育理論的地方。我一聽，先一震，再一想，他講的有道理。給我產(chǎn)生了一個什么樣的想法呢，就是創(chuàng)新的意識。我們的許多教育理論多少年來是搬的國外的東西。在改革開放新中國成立以來，尤其這30多年，我們有了很多的科研實驗，全國各地很多新鮮的東西我們應(yīng)該把它總結(jié)出來。所以我就覺得有一種使命感。所以第一年，這么忙，我發(fā)表了一些文章?！度嗣窠逃芬灿?，《人民日報》因為我們孩子作文發(fā)表了，也叫我寫篇文章，我題目就是《孩子的眼睛》，一篇小散文。我寫了這些文章，還真的就發(fā)表了?！度嗣窠逃钒l(fā)了，《光明日報》也有稿 16

子，《教育研究》后來就向我約稿了。我真的沒想到，對我極大的鼓舞，小學(xué)老師也有作為，有用武之地。所以呢，我把四年多發(fā)的稿子集了一個集子，就是《訓(xùn)練語言與發(fā)展智力》，這個是江蘇人民出版社出版的。后來哲學(xué)社會科學(xué)得了二等獎。

嚴(yán)：對，江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)二等獎。

李：然后孩子畢業(yè)了，我們學(xué)生考得這么好，市教育局的領(lǐng)導(dǎo)非常重視。因為我們整個實驗一直是給予很深切的關(guān)心和支持的。就說：?你這一年不要上課，你要做詳細(xì)的總結(jié)。?

嚴(yán)：把整個的實驗、經(jīng)驗整理出來。

李：后來我就寫了《情境教學(xué)的實驗與研究》，這是我的第一本專著。四川教育出版社出版的。

嚴(yán)：全國教育科研優(yōu)秀成果一等獎。

李：在建國四十年的時候，首屆教育科研優(yōu)秀成果一等獎。我真是沒想到。后來，我并沒有說，我發(fā)了文章，我出了書，我就滿足了，我沒有。我覺得這些都是對我自己一種肯定，一種鼓舞，前面的路還很長。繼續(xù)往前走，自己實力是不足的，你要認(rèn)識到這一點。所以，后來又寫了，嚴(yán)主任知道的。

嚴(yán)：對，她寫了很多的分量很重的一些論文。比如說?一個值得倡導(dǎo)的教學(xué)原則：美感性?，另外還有《情境教育的詩篇》專著。這本專著是在2004年一個暑假，當(dāng)時這本專著六個月時間就要出版，在當(dāng)中花了四個月時間寫出來的。

李：不止四個月，那是我二月在北京開的會，七月30號要完成，六個月。那時他（嚴(yán)主任）到我們這兒來，我嘴巴里都是潰瘍了，那是一口氣，沒有寫作班子，我就自己一個人去完成。寫了以后呢，后來教育學(xué)會也得了一等獎。

嚴(yán)：對，這個（情境教育的詩篇）是教育學(xué)會優(yōu)秀成果一等獎。而且我還記得，一個教育部的圖書的一等獎。

李：圖書也是《情境教育的實驗與研究》。嚴(yán)：哦，圖書的一等獎也是實驗與研究。宏：李老師啊，我還讀過您的文集呢。李：哦是吧。

嚴(yán)：對對對。那是在2006年，人民教育出版社出版了《李吉林文集》，一個8卷本，300多萬字。那是李老師整個情境教育的心血之作。

宏：太了不起了。

嚴(yán)：這個《李吉林文集》出版了以后呢在2006年的5月底在北京召開了李吉林教育思想研討會暨《李吉林文集》出版的首發(fā)式。在這個活動當(dāng)中，全國有70多個專家參加這個會議，到會給李吉林的情境教育、李吉林的教育思想給予了高度的評價。記得當(dāng)時中國教育學(xué)會的會長顧明遠(yuǎn)先生這么說，他說：?《李吉林文集》的出版，標(biāo)志著中國原創(chuàng)的教育思想和流派的餓成熟。?他稱李吉林是?小學(xué)里走出來的教育家?。前國家教委柳斌副主任高度評價說：?李吉林老師是中國素質(zhì)教育的一面鮮艷的旗幟。?

李：這是過獎了。

嚴(yán)：那個書后來在去年2009年在全國獲得了一等獎第一名。李：這是我覺得自己很受鼓舞，也是一種鞭策。

宏：李老師啊，您的《李吉林文集》出版兩年以后啊，我們真沒想到您又出了一本書。

嚴(yán)：對，就是《為兒童的學(xué)習(xí)》，這真是一部力作。

李：力作談不上，這主要是我結(jié)合十一五的課題寫的，剛巧呢，2008年要舉行?情境教育國際論壇?，這本書就作為向大會提供的一份資料。

嚴(yán)：在這個論壇上呢，給中外的專家都是發(fā)的這本書。那么這個論壇的影響非常之大，引起了各方面的廣泛地關(guān)注。它也標(biāo)志著我們中國的一線的教師，中國的教育家走向了世界。當(dāng)時《中國教師報》在頭版發(fā)表文章，題目就是《為中國教育家走向世界喝彩》。

宏：太棒了。對啊，李老師啊，那您的這個寫書的時間哪兒來的？ 李：這里頭，你顧不全，你只有要舍得放棄。嚴(yán)：做減法才能做加法。

李：對，要舍得放棄。比方說，我也是全國勞模啊，組織上安排療養(yǎng)。幾次，我一次都沒去過。（嚴(yán)：推掉那些療養(yǎng)的邀請。）比方，外面請我去講學(xué)，應(yīng)該說是很多的。我是能推就推的。這幾年根本就不出去講。（嚴(yán)：推了很多很多。）有的請我們嚴(yán)主任代勞。所以我覺得，要是外邊這么多的邀請你都去了，那么你最后你的本質(zhì)的東西就做不起來了。所以就要放棄。到現(xiàn)在也覺得有點遺憾的就是，我們市里邊組織專家到俄羅斯，還有一次到歐洲十國，我手上的工作實在來不及，結(jié)果也放棄了。

宏：哎呀，太了不起了。

李：所以，也就放棄了。生活上也是很簡單的。

嚴(yán)：李老師給我們分享的關(guān)于教師專業(yè)化成長的話題，她在不經(jīng)意之間對我們教師的專業(yè)身份作了如下一些定位。她認(rèn)為一個教師是播種者，是喚醒者，是鼓舞者，是實踐者，是思想者。聯(lián)系到她剛才說的那四個字：學(xué)、思、行、著，讓我們對教師的專業(yè)身份，教師的專業(yè)成長有了更深刻的認(rèn)識。

在中國基礎(chǔ)教育的領(lǐng)域像李老師這樣著作等身、碩果累累的真是十分少見。宏：是啊，太了不起了。

李：這個我體會到就是我們時代提供了這么好的機遇，當(dāng)然如果自己不努力不學(xué)習(xí)也是不行，向書本學(xué)習(xí)、向同事們學(xué)習(xí)、向?qū)＜覀儗W(xué)習(xí)。

嚴(yán)：是啊，其實李老師她不僅僅是自己個人的學(xué)習(xí)，不斷地成長，而且她還帶了一大批青年人，其中海門東洲小學(xué)校長祝禧就是優(yōu)秀的代表。祝禧校長今天也來到了我們現(xiàn)場。

下面我們有請祝老師吧。

（特級教師：海門東洲小學(xué)校長祝禧介紹自己的專業(yè)成長過程。）嚴(yán)：祝禧是李老師在校外收的徒弟當(dāng)中，發(fā)展得非常好的，非常優(yōu)秀的一個代表。而李老師在她所工作的單位南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)，這個校內(nèi)還有一大群年青人，都是李老師的徒弟，形成了一個非常優(yōu)秀的團隊。這個團隊的成長可以說是教師專業(yè)成長的一個典型。

宏：通過這個團隊的建設(shè)來促進教師的專業(yè)化成長，這個觀點非常有新意。李老師您能跟我們談?wù)剢幔?/p>

李：我們這個團隊是1990年的時候就成立了我們學(xué)校的?青年教師培訓(xùn)中心?，當(dāng)時有30幾個老師給我打報告要做我的徒弟。我說我怎么帶得了這么多的徒弟呢？我想，還是成立一個培訓(xùn)中心，我來做輔導(dǎo)員。這樣呢，我們的學(xué)習(xí)就從那個時候開始了。老師們確實是非常好，我覺得這個培訓(xùn)中心以團隊的形式來進行，為老師的專業(yè)化成長營造了一個非常好的氛圍。大家努力向前，努力向上，就是學(xué)習(xí)真的是一種快樂。我記得那個時候，冬天我們晚上還學(xué)習(xí)。大家是沒有誰請假的，自己小孩兒在家也不管。每個星期二下午四點鐘學(xué)習(xí)誰都不遲到，不要我再催的。既然你感興趣，今天他們讀書班正在活動，我們等會兒去現(xiàn)場看一看。

嚴(yán)：好啊，我們說走就走啊。

（參加南通師范第二附屬小學(xué)老師讀書小組活動。）

李：剛才我們聽了四位老師的交流，我覺得還是挺不錯的，確實是很有收獲，19

而且他們是持之以恒。所以這樣呢，大家的理論的底蘊就能日漸深厚。理論功底日漸深厚他很自然地就反映到自己的工作當(dāng)中去。尤其是我們做的這個科研工作，做的課題研究。我在培訓(xùn)當(dāng)中我有一個指導(dǎo)思想，就是把教師培訓(xùn)和教育科研結(jié)合起來，我覺得這是一條有效的路。這樣呢，他的層次就高了，要去創(chuàng)新，就不可能安于現(xiàn)狀，不僅僅是教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)基本功的提高。所以這樣呢，像我在做?十五?課題?情境教育的開發(fā)與研究?這個課題的時候，我們就有這樣一支隊伍，老師們就卷入到課程改革的熱流當(dāng)中去了。很快，老師們都能夠成為課程資源的開發(fā)者，出了不少的成果。那么學(xué)生他學(xué)習(xí)的內(nèi)容就豐富多了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于原來固定的教材，有校本課程。所以我覺得教師的專業(yè)化成長是直接地影響到教育的質(zhì)量，影響到孩子們的發(fā)展，確實是很重要的一件事情?，F(xiàn)在我們課標(biāo)頒發(fā)了，要執(zhí)行得好，實施得好，有效，真的教師專業(yè)化成長是非常重要的。比方我們待會兒可以看一下，他們在課程開發(fā)方面的成果。

嚴(yán)：這20年中，這個團隊當(dāng)中涌現(xiàn)了大批的人才，剛才李老師已經(jīng)都介紹了。我覺得這個團隊還出了大批的成果。他們開發(fā)了很多情境課程的校本課程，同時這個團隊當(dāng)中許多優(yōu)秀的教師參加省，乃至全國的教學(xué)競賽屢獲一等獎，其中還有一等獎的第一名，發(fā)表了大量的論文，也有出論著的。就單是這個五年來，這個團隊成員發(fā)表的論文以及教育隨筆就達(dá)1000多篇，可以說是人才輩出、碩果累累。

宏：我看到李老師帶領(lǐng)下的這個青培中心是一個非常優(yōu)秀的團隊，出了那么多的人才，這也給我們崇川區(qū)培養(yǎng)教師的專業(yè)化成長起到了很好的借鑒作用。我們也準(zhǔn)備為全區(qū)的特級教師成立名師工作室，以他們的力量來輻射、帶動、提升一批青年教師的健康成長。形成一個一個的教育團隊，李老師，好不好？

李：好啊，這個團隊的作用是很大的，因為它這個氛圍的作用。這樣呢使我們的教育薪火相傳吧。

第三篇：名師李吉林

創(chuàng)新，是人的生命迸發(fā)出的最鮮活的最富靈性的智慧的火花。即使是瞬間的，也是燦爛的；即使是粗淺的，也是可貴的。

——李吉林

每個大腦發(fā)育正常的孩子都孕育著創(chuàng)造力，如同一粒沉睡在土壤中的等待萌發(fā)、急切盼望破土而出的種子。

——李吉林

孩子是具有創(chuàng)造性的，孩子是喜歡創(chuàng)造的，他們生來求異，不愿像鸚鵡學(xué)舌那樣，沒有自己的思想。當(dāng)然，孩子在兒時創(chuàng)造并不意味著發(fā)明什么，而是著力培養(yǎng)創(chuàng)造的欲望、活力、創(chuàng)造的精神。

——李吉林

每個大腦功能健全的孩子，都蘊藏著潛在的智慧，蘊藏著創(chuàng)造的活力，這是沉睡著的巨大力量?！罴?/p>

情境教學(xué)所提出的“發(fā)展”的內(nèi)涵，并不局限于智力的發(fā)展，它是以全面提高兒童素質(zhì)為目標(biāo)，包括知識、能力、智力以及情感、意志等心理品質(zhì)的整體和諧發(fā)展，其核心為發(fā)展思維，尤其是思維的創(chuàng)造性。

——李吉林

高尚的審美情趣、道德觀念與創(chuàng)新精神的一體化，是人才的最高層次。

——李吉林

小學(xué)課堂教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)一種創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的愿望、求異的思維品質(zhì)，讓其初步體驗到創(chuàng)新的快樂。

——李吉林

隨著現(xiàn)代意識注入教育，教師已不再僅僅是一般意義上的知識的傳授者，而是播種者，喚醒者，鼓舞者——去播灑創(chuàng)新的種子，去喚醒創(chuàng)新的潛能，去鼓舞創(chuàng)新的志向。

——李吉林

培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造精神，發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，是21世紀(jì)賦予“育苗人”的崇高使命。

——李吉林

想象，往往孕育著創(chuàng)造的嫩芽。要開發(fā)兒童創(chuàng)造的潛能，發(fā)展他們的想象力便是一把金鑰匙。

——李吉林

美，是創(chuàng)新的出發(fā)點，美讓孩子走向創(chuàng)新。

——李吉林

師生之間建立起親和、融洽的關(guān)系，會給孩子帶來敢于創(chuàng)造的勇氣，樂于創(chuàng)造的熱情，“我能創(chuàng)造”的自信，以及創(chuàng)造成功的快樂

——李吉林

情和境的相互作用為兒童創(chuàng)造活力的發(fā)展，提供了無拘無束的最佳的創(chuàng)造情境。

——李吉林

情境教育的運用，必然有效地培養(yǎng)兒童的直覺，提高兒童的悟性，兒童潛在的創(chuàng)造性就易于突發(fā)而顯現(xiàn)出來。

——李吉林

當(dāng)代的兒童，是21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的中堅。社會的迅猛發(fā)展，日新月異的變化，需要學(xué)校有效地發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維。

——李吉林

想象，便是會飛的思維，我們就是要讓兒童的思維飛起來，使他們成為具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新樂趣的一代新人，教育才能成為培育未來創(chuàng)新人才的搖籃。

——李吉林

想象性作文是拓寬兒童思路的有效形式，這是因為想象是發(fā)展兒童創(chuàng)造性的重要因素，是一種富有創(chuàng)造性的認(rèn)識活動。因此，想象性作文為孩子開拓了更廣闊地進行創(chuàng)造性思維活動的天地。

_____ 李吉林

情境教育從兒童發(fā)展的明天考慮今天的教學(xué)，在理論構(gòu)建上，提出以“思”為核心，促進兒童素質(zhì)的發(fā)展，主張教師的教學(xué)應(yīng)始終以兒童的思維發(fā)展為核心，設(shè)計組織教學(xué)過程，努力把兒童教聰明，并且以發(fā)展兒童的創(chuàng)新精神作為不懈追求的境界。

_____ 李吉林

情境教育追求的不僅是在審美的樂趣中，有情有境地感知教材，而且還要在此過程中，努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造才能。

_____ 李吉林

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與兒童右腦的開發(fā)有著密切的聯(lián)系。

——李吉林 關(guān) 鍵 詞】語文名師；核心理念；經(jīng)典課例；情境語文。

一、專業(yè)成長經(jīng)驗 李吉林，女，1938 年5 月生，1956 年8 月從江蘇省南通女子師范畢業(yè)后即從事小學(xué)教育工作至今。她是我國著名的兒童教育家、情境教育創(chuàng)立者、全國著名語文特級教師。現(xiàn)任江蘇省情境教育研究所所長，兼任中國教育學(xué)會副會長、全國小學(xué)語文教學(xué)研究會副理事長、中國教育實驗研究會副理事長、教育部中小學(xué)教材審查委員、全國教育規(guī)劃專家組成員、中央教科所兼職研究員、南京師范大學(xué)兼職教授等。

李吉林早在1978 年就開始了“語文情境教學(xué)—情境教育—情境課程”的實踐探索與研究。她吸納中華民族文化中的“意境說”精髓，創(chuàng)造性地運用于語文教育之中，歷經(jīng)30 年之久，探索建構(gòu)起了具有中國特色的情境教育理論體系及操作體系，成為我國實施素質(zhì)教育的重要教學(xué)模式之一。全國教育規(guī)劃專家組專家在鑒定意見中這樣高度評價：“情境教育為促進兒童素質(zhì)的和諧、生動活潑的發(fā)展，探索出了一條具有普遍意義的途徑，發(fā)揮了重要作用，產(chǎn)生了巨大影響。已經(jīng)成為中國特色社會主義教育的一筆寶貴財富。”

她先后出版《情境教學(xué)實驗與研究》、《訓(xùn)練語言與發(fā)展智力》、《小學(xué)語文情境教學(xué)》等專著9 部，編寫出版了1-12 冊小學(xué)語文補充教材。2006 年，她撰寫的多達(dá)360 萬字的《李吉林文集》八卷本由人民教育出版社正式出版發(fā)行，并在北京舉行了“李吉林教育思想研討會”。2008 年11 月，“李吉林情境教育國際論壇”舉行，美、英、日等國專家及國內(nèi)許多著名學(xué)者稱“情境教育”是具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的教育思想體系，是“回應(yīng)世界教育改革的中國聲音”。由于對基礎(chǔ)教育特別是小學(xué)語文教育作出了突出貢獻，她被當(dāng)選為第七屆、第八屆全國人大代表（第七屆為主席團成員），榮獲全國勞動模范、全國

“三八”紅旗手（三次）、全國“五一”勞動獎?wù)碌葮s譽稱號，并享受國務(wù)院政 府特殊津貼。1998 年8 月，作為優(yōu)秀教師代表受到江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)下的親切接見。

用李吉林的話說，她是一個“實際工作者”，在50 多年的教育生涯中，她沒有離開過學(xué)校，沒有離開過她所鐘愛的南通師范二附小和語文教學(xué)崗位，永遠(yuǎn)保持著一個普通小學(xué)教師的本色。但同時她又是一位為學(xué)界所認(rèn)可、欣賞乃至推崇的“理論工作者”，這么多年來，她無心旁鶩、上下求索，努力構(gòu)建真正屬于自己的教育教學(xué)理論體系，形成了“李吉林主張”；筆耕不輟，用文字詳盡地記錄了自己的“屐履行痕”，著述之豐、層次之高在國內(nèi)中小學(xué)教師中首屈一指。她敢于走創(chuàng)新之路，敢于補研究之“白”，敢于領(lǐng)風(fēng)氣之先，為理論和實踐工作樹立了一面教育創(chuàng)新的旗幟，為教育界樹立了一個杰出的教師、教育家的榜樣。那么，李吉林的境界人生、專業(yè)成長經(jīng)驗有哪些值得我們總結(jié)和借鑒呢？

（一）愛心━━李吉林專業(yè)成長的源動力

愛心，可以說是李吉林專業(yè)迅速成長、事業(yè)輝煌騰達(dá)的動力源泉，是貫穿其境界人生的一條紅線。

李吉林的愛心，不僅表現(xiàn)在對教育事業(yè)的無限熱愛，對祖國的深切感情，更表現(xiàn)為對孩子的慈母般的愛心，用她自己的話來說就是：“一切為了孩子的發(fā)展?！?/p>

可以說，對孩子深沉的情與愛，是她從事教育研究、進行理論探索，在理論與實踐上不斷自我超越的根本動力。李吉林曾經(jīng)說過：“一個學(xué)者型、專家型的教師應(yīng)該對事業(yè)執(zhí)著、對學(xué)生熱愛，進行研究的目的是為了學(xué)生健康地成長，充分發(fā)展。這樣，研究的方向才不失偏頗，研究的內(nèi)容才有價值?！彼€說過：“情境教學(xué)之所以能發(fā)展到情境教育、情境課程，根本原因是情感的驅(qū)動，是自己教育理念的不斷更新。當(dāng)情境教學(xué)在語文教學(xué)中得心應(yīng)手地應(yīng)用起來，并取得了令人信服的效果后，我沒有沾沾自喜，我想到的仍然是孩子。我認(rèn)真進行了總結(jié)，自己向自己提出‘情境教學(xué)為什么能促進孩子的發(fā)展，其要素是什么？’”可見，這種起驅(qū)動作用的情感就是她對學(xué)生深沉的愛，也是她教育理論和教育實踐不斷發(fā)展的動力源泉。

（二）童心━━李吉林專業(yè)成長的內(nèi)驅(qū)力 童心，可以說是李吉林專業(yè)迅速成長、事業(yè)輝煌騰達(dá)的最主要的內(nèi)在因素，是促使其達(dá)到人生境界的不竭力量。

童心，在李吉林的身上表現(xiàn)得特別突出，可以說是她的人格特質(zhì)之一。李吉林有一段至真至切的名言：“在兒童的心田上，寫著明天的詩句；兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心里，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界，兒童是我的心靈的寄托。”凡是親身體驗過李吉林教學(xué)場景的人，親耳聆聽過李吉林教育演講的人，或者認(rèn)真閱讀過李吉林教育論著的人，都不難得出這樣一個結(jié)論：李吉林仿佛就是為兒童而生、為兒童而話。

正因為李吉林有強烈的童心，堅持用兒童的眼睛看世界、用兒童的心靈觀照世界，才使她不斷走進兒童的精神世界，體察兒童的心靈；才使她不斷引領(lǐng)兒童發(fā)現(xiàn)自然之美、表現(xiàn)自然之美—她帶領(lǐng)孩子們欣賞中秋的明月，觀察夏日的絲瓜，探尋春天的花朵，觀賞絢爛的日出日落，讓孩子們流連于大自然的懷抱，讓自然之美陶冶孩子的情操。同時她還指導(dǎo)孩子們用自己的語言表現(xiàn)花草樹木的千姿百態(tài)、鳥獸蟲魚的光怪陸離、江河湖海的壯觀美麗，以發(fā)展其寫作能力。

（三）詩心━━李吉林專業(yè)成長的特殊力 詩心，可以說是李吉林專業(yè)迅速成長、事業(yè)輝煌騰達(dá)的一種特殊動力，是推動其達(dá)到人生境界的特別因素。

我們說李吉林具有特別的詩心，是因為她對教師生活具有詩意般的獨特的理解和感受。有人將教師比喻為“照亮了別人、毀滅了自己”的蠟燭；也有人將教師比喻成“到死絲方盡”的春蠶。李吉林認(rèn)為，這樣的比喻未免太過傷感凄涼，她感到“當(dāng)教師的樂趣是難以言喻的”，她深感“當(dāng)教師遠(yuǎn)比蠟燭永恒，照亮了別人，升華了自我；即便是比作春蠶，也絕不是‘春蠶到死絲方盡’，而是絲雖盡，卻身不死。蠶化作蛹，蛹變成蛾，蛾又孕育、孵化出蠶寶寶，無窮無盡?6?7?6?7 那真是如詩如畫！”由此可見，在李吉林的心目中，教師生活多么愉快，多么浪漫，多么激動人心，多么富有詩意，真是人間妙不可言的、令人憧憬的境界！

我們說李吉林具有特別的詩心，還因為她特別熱愛大自然，善于用富于詩意的心靈發(fā)現(xiàn)大自然的美。請欣賞她描繪的詩意盎然的畫面：“列車在江南原野上飛馳，春風(fēng)吹醒了麥苗，也吹開了油菜花兒。啊！油菜花兒又黃了！這金子似的花，一簇簇，一叢叢，一壟壟，一方方，仿佛要把整個大地占有。在這春的田野上，她是最富有的。有誰能數(shù)得清，千里沃野，有多少叢、多少株油菜花兒？她是春的田野上的花魁，那濃郁的香味、輕盈的花姿，引來多少彩蝶、蜜蜂和貪玩的孩子?6?7?6?7”從這里我們可以看出，李吉林非常善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活和自然之美，正是因為她自己能夠充分地領(lǐng)略這些美。她的情境教學(xué)、情境教育、情境課程，都十分強調(diào)美的熏陶，如果對美沒有獨到的理解和深刻的感受，她就不可能創(chuàng)造性地提出特別強調(diào)審美感受的情境教育理論。

（四）慧心━━李吉林專業(yè)成長的關(guān)鍵力 慧心，可以說是李吉林專業(yè)迅速成長、事業(yè)輝煌騰達(dá)的關(guān)鍵力量，是促使其達(dá)到人生境界的智慧因素。

李吉林的慧心，最主要的表現(xiàn)為她有教育科研的智慧，能夠集實際的工作者、理論研究者和理論創(chuàng)造者于一身，善于思考，勇于實踐，理論聯(lián)系實際，在實踐中提出理論、探索理論和發(fā)展理論。著名教育理論家王策三先生對此有過精辟的論述：“長期以來，教學(xué)實踐、教育理論研究和教育實驗之間界限分明，不可逾越，李吉林通過多年奮斗，把三者融于一體，具體體現(xiàn)了現(xiàn)代教師的新追求和新特色，集教育實踐改革者、教育理論家、教育實驗專家于一身?！崩罴直救烁敲鞔_地說明了這一點：“我有個特點，學(xué)什么都想和我的教學(xué)聯(lián)系起來，和兒童聯(lián)系起來，聯(lián)系了以后我就會有一些自己的想法，有想法我就會去做。多少年來我一直是這樣。”由此可見，李吉林的成功很大程度上有賴于此種慧心━━將教育理論和教學(xué)實踐緊密結(jié)合的智慧之心。

李吉林用研究的智慧、研究的行動確證了“教師即研究者”的命題；在慧心的驅(qū)動下，她敢于走創(chuàng)新之路，敢于補研究之“白”，敢于領(lǐng)風(fēng)氣之先，為教育理論和教學(xué)實踐工作樹立了一面創(chuàng)新的旗幟。因此，她的研究同樣說明并昭示我們：怎樣開展研究——向李吉林學(xué)研究是廣大教師走上研究之路、成為“研究型教師”的一條可行之徑：一是要像她那樣做“早行的拓荒者”，將強烈的問題意識、解決沖動與超凡的領(lǐng)悟觸角、理解能力高度地結(jié)合起來；二是要像她那樣做 “攀援的凌霄花”，將汲取理論滋養(yǎng)與扎根實踐土壤高度起結(jié)合起來；三是要像她那樣做“科技型農(nóng)民”，將教育實踐和教育實驗、教育實踐與教育研究高度地結(jié)合起來；四是要像她那樣做“靈巧的織錦人”，將經(jīng)驗的抽象概括和理論的整合建構(gòu)高度地結(jié)合起來；五是要像她那樣做“詩人工程師”，將熱情的、富有詩意的“實際工作”和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒕哂袀€性學(xué)術(shù)規(guī)范的實驗研究、理論研究高度地結(jié)合起來；六是要像她那樣做“執(zhí)著的掘土機”，將研究視域的拓寬與研究深度的掘起高度地結(jié)合起來。

（五）恒心━━李吉林專業(yè)成長的持續(xù)力 恒心，可以說是李吉林專業(yè)迅速成長、事業(yè)輝煌騰達(dá)的持續(xù)力量，是其達(dá)到人生境界的不可或缺的條件。

自古成大事業(yè)者，莫不具有遠(yuǎn)大的志向、超人的毅力和百折不撓的精神。李吉林在這方面表現(xiàn)得尤為突出。1978 年，她成為全國首批特級教師，也是從這一年起，她開始了至今長達(dá)30年的“情境教學(xué)——情境教育——情境課程”的探索。如今已年逾古稀的她依然勤勤懇懇、樂此不疲地耕耘在小學(xué)一線，耕耘在她為此付出無數(shù)心血、也從此收獲了無限快樂的情境園圃里。我們很難說這30年的時間里，哪一段是她生命最輝煌的時期。事實上，幾乎每一個階段、每一個日子，都是她的“黃金期”，她是一棵公認(rèn)的“杏壇不老松?！?/p>

李吉林在《行者的溫暖與快樂》中這樣寫道：“在教育改革的道路上，我已奮然前行30 年，圍繞兒童的發(fā)展進行探索、研究，心無旁騖，從不敢懈怠。30年來，在我的記憶中幾乎沒有休息日，無論是寒冬還是盛夏，我也都習(xí)慣坐在學(xué)校的辦公室里工作者，心里覺得特別恬靜而清新。因為想的、讀的、寫的就是‘兒童’兩個字。”事實也是這樣，李吉林一直堅持著自己設(shè)定的“學(xué)、思、行、著”四字治學(xué)研究方略。她從小學(xué)語文情境教學(xué)開始起步，首先將外語教學(xué)中的情景教學(xué)移植到語言訓(xùn)練中來實施情境作文；當(dāng)情境作文教學(xué)大獲成功之后，她又總結(jié)實踐經(jīng)驗，概括出創(chuàng)設(shè)情境的六個途徑（即以生活展現(xiàn)情境、以實物演示情境、以圖畫再現(xiàn)情境、以音樂渲染情境、以表演體會情境、以語言描繪情境）；接著，她又試著將情境教學(xué)運用于閱讀教學(xué)（包括散文、詩歌、童話、寓言等的情境教學(xué)），實施她更高的追求，那就是運用情境對學(xué)生進行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生高級的社會情感，而不只是把情境當(dāng)作理解課文的工具，這一階段她概括情境教學(xué)的四個特點（即形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中）和五種類型（即實體情境、模擬情境、想像情境、推理情境和語言情境），將在閱讀教學(xué)中運用情境進行審美教育的實踐經(jīng)驗上升到了理論的高度；在此基礎(chǔ)上，她繼續(xù)不斷實踐，在思考提煉中超越自己、發(fā)展理論，在總結(jié)情境教學(xué)前三個階段研究成果的基礎(chǔ)上，她以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論和素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)，提出了“運用情境教學(xué)促進學(xué)生整體發(fā)展”這一課題，實踐并概括出“情境教學(xué)促進兒童發(fā)展”的“五原則”（即誘發(fā)主動性、強化感受性、注重創(chuàng)造性、滲透教育性、貫穿實踐性），并進一步從情境教學(xué)與兒童的語言學(xué)習(xí)，以及情境教學(xué)如何在識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)過程中的具體操作運用，一一作了理論上、策略上的提煉升華，初步構(gòu)建起了語文情境教學(xué)的理論框架和操作體系。到此為止，李吉林成功地發(fā)展了一個較為完整的語文教學(xué)的情境教學(xué)體系。但她沒有就此止步，而是繼續(xù)思考探索將情境教學(xué)從語文教學(xué)擴展至各個學(xué)科的教學(xué)，讓更多的孩子分享情境教學(xué)的果實，于是產(chǎn)生了更為宏觀的、作用更為突出的情境教育和情境課程，使情境教學(xué)走向了大眾化和普及化。一句話，心存高遠(yuǎn)之志，始終矢志不移，是李吉林專業(yè)不斷成長、科研持續(xù)輝煌的持續(xù)助推力。

總而言之，是愛心、詩心、童心、慧心和恒心在李吉林身上完美地交融，構(gòu)成其自成高格的心靈世界；是愛心其情、詩心其美、童心其真、慧心其思，加上矢志不移的恒心，造就了李吉林高遠(yuǎn)的境界人生，成就了她創(chuàng)立情境語文的大業(yè)。李吉林的專業(yè)成長經(jīng)驗啟示我們：要做專家型教師，應(yīng)該努力修煉自己的愛心、詩心、童心、慧心和恒心。

二、情境語文解讀

（一）情境語文的基本特點

所謂情境語文，是指在語文教學(xué)中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的典型場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，激發(fā)起學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動與情感活動緊密結(jié)合起來的一種語文教學(xué)模式，更是一種先進的語文教學(xué)理論和高超的語文教學(xué)藝術(shù)。

情境語文在全國獨樹一幟，它的出現(xiàn)給小學(xué)語文的課堂教學(xué)帶到了勃勃的生氣——語文不再是沒完沒了的、單調(diào)重復(fù)的各種習(xí)題和可有可無的令人乏味的問答；其內(nèi)容不再囿于薄薄的一本教材；學(xué)生的視野，也不再是被禁錮在小小的教室里，那豐富有趣的內(nèi)容，鮮明生動的形象，真切動人的情意，寬闊感人的意境，以及耐人尋味的哲理，使語文教學(xué)變?yōu)榫哂绪攘Φ?、有趣而有意義的活動，其效果是一般教學(xué)模式、教學(xué)方法手段所無法比擬的。

前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說過：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！崩罴謩?chuàng)立的情境語文，正是觸及了兒童的情緒領(lǐng)域，具有形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊等獨特之處，才使它大放異彩、大顯神威。

1、形真━━以鮮明的形象強化學(xué)生感知教材的親切感

所謂“真”，李吉林認(rèn)為就是要給兒童一個真實的世界，因為語文是生活的寫照，是典型化的生活；在開放的、真實的情境當(dāng)中，主人公就是兒童，他們在其中思考、觀察、交流、表達(dá)、操作、游戲。所以，我們的語文教學(xué)，甚至我們的教育，都應(yīng)創(chuàng)設(shè)開放的情境，給兒童一個真實的世界。所謂“形真”，并不意味著所有情境都必須是生活中真實形象的再現(xiàn)，李吉林認(rèn)為，主要是要要求形象富有真切感，即神韻相似，能達(dá)到“可意會，可想見”的目的就行。這就如同京劇中運用的白描手法一樣，演員操一把船槳，就表示船在水上行駛；揮一根竹鞭，就意味著躍馬奔馳?6?7?6?7雖然如此簡易，但觀眾在臺下看來卻如同真的一般。相反，如拖出一條船，牽上一匹馬，雖是“形真”，但卻適得其反、沖淡主題。情境語文的“形真”，也很像中國畫里的白描、寫意，簡要的幾筆，就勾勒出形象，并不要求工筆重彩，看來同樣是真切、栩栩如生的。由此可見，李吉林情境語文中的“形真”，實際上包括了兩種成份：一種是“現(xiàn)實的”成份（如葫蘆的種子、豐收的果實等）；另一種則是“理想的”成份（即夢想、未來的希望等），它不是現(xiàn)實的存在，而是對于現(xiàn)實的一種超越的想象。也就是說，在情境語文的“形真”（真實世界）中，除了現(xiàn)實之外，還有期盼、有童話、有夢想。為什么情境語文強調(diào)要用鮮明的、神韻相似的形象來感知教材的親切感呢？我國著名語文教育家葉圣陶先生曾說過：“作者胸有境，入境始于親”。兒童是通過形象去認(rèn)識世界的，而語文課本（特別是小學(xué)語文課本）中入選的課文，大多都具有鮮明的形象。但由于語言本身是抽象的，教師要通過教材的語言文字，讓學(xué)生仿佛看到課文描寫的形象，獲得深刻的感受體驗，同時又通過所感受的形象去體會感悟語言，從而加深對課文語言文字的理解，就必須首先使語文教學(xué)具有鮮明的形象性，使學(xué)生如入其境，可見可聞，產(chǎn)生真切感。因為只有感受深刻真切，才能入境。只有通過情境，教材中無論是久遠(yuǎn)年代的歷史人物，近代革命戰(zhàn)爭年代的劉胡蘭、黃繼光、李大釗，還是異國他鄉(xiāng)的傳奇人物，托爾斯泰筆下的桑娜、漁夫；無論是山明水秀的漓江風(fēng)光、四季如畫的小興安嶺，還是那日出的壯觀、海底世界的奇景?6?7?6?7才能一下子推到學(xué)生眼前，使他們增強形象的真實感。由于情境縮短了兒童與久遠(yuǎn)事物的時空距離，就有利于引起兒童對課文中人物事件的關(guān)注，產(chǎn)生細(xì)致而深刻的情感體驗，并由此景此情打開更遠(yuǎn)、更廣闊的認(rèn)識世界的通道，促使學(xué)生提高感覺課文語言的敏銳性。相反，如果不提供情境，教師只是純客觀地分析語言文字，那“海底世界”永遠(yuǎn)在深深的海底，“日出”也永遠(yuǎn)在那天邊；課文中生動的形象及場景，都在遙遠(yuǎn)的地方，至于久遠(yuǎn)年代的人和事離學(xué)生就更遠(yuǎn)了。所以，沒有情境就沒有感受，沒有感受就無法產(chǎn)生情感；而沒有感受、沒有情感，教材語言的內(nèi)涵及韻味學(xué)生就不能深刻地去體會。由此可見，創(chuàng)設(shè)神韻相似、鮮明生動的形象，在情境語文實施中該是多么的重要。

2、情切━━以濃烈的情感參與認(rèn)知活動有利于調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性 李吉林認(rèn)為，實施情境語文的目的，是為了促使兒童品質(zhì)、智能及個性等的全面和諧發(fā)展，而兒童的情感是必不可少的動力因素。教學(xué)實踐證明，兒童情感極易被激起，一旦他們的認(rèn)識活動能伴隨著情感，那他們對客觀事物的認(rèn)識就會更為豐富、更為深刻，也更為主動。所以，從這個意義上說，情境語文就是以生動形象的場景激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒為手段，連同教師的情感、語言和教學(xué)的內(nèi)容以至課堂氣氛等，構(gòu)成一個溫馨廣闊的心理場，作用于兒童的心理，從而促使他們主動積極地投入到語文學(xué)習(xí)過程中，達(dá)到主動全面發(fā)展的目的。由于情境語文注重將“情”貫穿于語文教學(xué)的全過程，注重以教師的真切情意去感染學(xué)生，使學(xué)生的認(rèn)識活動與情感活動緊密結(jié)合起來，切實抓住了促進學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動因

——情感，這就從根本上區(qū)別于“注入式”教學(xué)，走進了“發(fā)展式”教學(xué)，使語文學(xué)習(xí)過程成為他們的情感驅(qū)使下的主動發(fā)展過程。

在語文教學(xué)中怎樣才能有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情感呢？李吉林認(rèn)為，情境語文的“情”并不是憑空產(chǎn)生的，它植根于教材及生活中。因此，有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，首先可挖掘教材中蘊含的“情感因素”。因為語文教材往往是借助形象——那山川田野、花草樹木、鳥獸蟲魚，以及各種典型化的人物，向兒童逐步揭示世界的奧秘，培養(yǎng)兒童遠(yuǎn)大的理想，陶冶他們高尚的情操和審美情趣，并在其中學(xué)習(xí)掌握語言文字、增強語文素養(yǎng)。情境語文正是通過再現(xiàn)教材中的有關(guān)形象，引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)美的或丑惡的、崇高的或卑劣的、愉悅的或悲慘的種種不同事物、現(xiàn)象，作出肯定的或否定的評價，體會到自己所表現(xiàn)的愛與憎、滿意與討厭的態(tài)度。此時，兒童的情感就被激發(fā)起來了，進而對課文塑造的領(lǐng)袖人物、英雄人物以及其他可歌可敬的人物從心底升騰起崇敬之情，受到激勵和鼓舞，并決心付之行動；對課文描寫的祖國山河的秀美、土地的遼闊富饒，為之贊賞、驚喜，甚至驕傲、自豪。很顯然，利用教材中的“情感因素”來培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情感效果非常顯著。有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情感需要教師傾注更多的純真的情感。李吉林認(rèn)為，教師雖不是詩人，也需進入課文描寫的情境，以自己真切的情感激起兒童的情感；在教學(xué)過程中教師的情感對于學(xué)生來說，是導(dǎo)體、是火種，教師要善于將自己對教材的感受及情感體驗傳導(dǎo)給學(xué)生。李老師是這樣說的，更是這樣實施教學(xué)的。

【案例片段】下面是李老師的一個教學(xué)案例：

我曾經(jīng)游覽過漓江風(fēng)光，那奇特秀美的山光水色給我強烈的感受，我深深為祖國有這樣秀麗的山河而自豪。所以在設(shè)計《桂林山水》一文的教學(xué)時，那桂林山水的動人情景又再現(xiàn)眼前。教學(xué)開始，我先讓學(xué)生說出自己到過的或聽說過的祖國大地上的名山大川。因為是在談?6?5美?6?6，孩子們顯得得很興奮。隨即，我是那樣熱情洋溢地告訴他們：?6?5李老師曾經(jīng)到過桂林，我親眼看到許許多多的外國朋友，他們成群結(jié)隊，不遠(yuǎn)萬里來到我們祖國的桂林，因為‘桂林山水甲天下’6?6，豐富的美感與民族的自豪感充溢著我的心頭，連我自己也感覺到語調(diào)是那樣激動。孩子們一下子被吸引住了，他們帶著向往祖國秀麗山河的情緒進入課文情境，積極主動地學(xué)習(xí)課文。

由此可見，情境語文注重挖掘“教材之情”、教師講究“以情動情”，讓情感參與認(rèn)知活動，使學(xué)生對教師親、對語文學(xué)習(xí)親，從而最大限度地調(diào)動起他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

3、意遠(yuǎn)━━以寬闊廣遠(yuǎn)的想象空間有效促進學(xué)生想象力的發(fā)展 李吉林認(rèn)為，“情境語文”取“情境”而不取“情景”，其原因就在于“情境”具有一定深度與廣度。劉勰在《文心雕龍》中指出：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣?！边@說明作者著文時已置身于廣遠(yuǎn)的意境之中。情境語文便是順應(yīng)作者的思路，體驗作者情感的脈搏，并通過創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，從而把學(xué)生帶入作者創(chuàng)作時所處的情境之中。這時情境往往成為學(xué)生想象的契機，老師就可憑借學(xué)生的想象活動，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情境聯(lián)系起來，從而為學(xué)生拓展了想象空間。由于“境”的拓展，超越了作品描寫的情境本身，能極大地豐富課文內(nèi)容。這樣，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動，帶學(xué)生一同進入廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天、潛入大海、越過崇山峻嶺、跨過歷史長河，把他們帶到課文所描寫的世界上任何一個地方。如此由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由表及里，由今昔以至未來。情境語文所提供的廣遠(yuǎn)意境，能有效促進學(xué)生想象力的發(fā)展，而學(xué)生的想象力又能豐富課文情境，促進學(xué)生認(rèn)識的深化和對語言的學(xué)習(xí)掌握。情境語文的教學(xué)實踐證明，利用和創(chuàng)設(shè)廣遠(yuǎn)的意境，不僅能促使學(xué)生更廣更深地理解教材內(nèi)涵，而且能有效促進他們創(chuàng)造性、想象力的發(fā)展。

【案例片段】請欣賞李吉林老師的一個教學(xué)片斷：

師：通過假想旅行，我們到過新疆的葡萄溝、奇妙的雙龍洞、美麗的小興安嶺、雄偉的長城、風(fēng)景迷人的桂林。今天李老師帶你們一起到祖國的北方去，到蒙古族人民居住的草原上去。[看得出，此時，好奇心使孩子開始興奮]到了那兒，你們一定會被草原上迷人的景色吸引??；到了那兒，蒙古族人民見到我們這些漢族小朋友，一定會熱情地接待我們，請我們喝媽茶，還要請我們吃奶豆腐。[孩子們一個個綻開笑臉。他們的情緒表明，已開始進入情境，熱烈的情緒使他們形成了學(xué)習(xí)新課文的內(nèi)驅(qū)力。] 師：我們來到了草原，仿佛看見了一幅美麗的圖畫，藍(lán)天、白云、草原、小丘、平地、羊群。進入這樣的境界，我們真想放聲歌唱，真想吟誦小詩。我們可以想象一下那草原的美━━春天的公園，我們坐在綠茸茸的草地上，現(xiàn)在讓我們的視線向四方延伸開去，向東、向南、向西、向北，讓我們瞇上眼睛體會一下，啊，整個南通城都是一片綠色的草，啊，不，比南通城還要大??

生：老師，這就是課文中說的?6?5一碧千里?6?6。

師：對。?6?5一碧千里而并不茫茫?6?6，我們再回憶一下，曾經(jīng)學(xué)過什么詩說草地茫茫。[學(xué)生情不自禁地背起了?6?5天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。?6?6] 師：是的，野地茫茫，人煙稀少，荒涼得很，而現(xiàn)在的草原━━充滿生氣，仿佛聽到了羊群的歡叫，蒙古族人民的高亢的歌聲??這種境界，既使人心嘆，以想坐下低吟一首秀麗的小詩。這情境就是課文上寫的━━ 生：一碧千里而并不茫茫。

從這個課例不難看出，情境教學(xué)所提供的廣遠(yuǎn)意境激起了兒童的想象；而兒童的想象又豐富了情境。有了形象的感染，也有了具體的感受。形、情、理交織在一起。

4、理蘊—以蘊含的抽象理念伴隨著豐富形象來促進學(xué)生認(rèn)識能力的提高 李吉林認(rèn)為，情境語文所創(chuàng)設(shè)的鮮明生動的形象，所伴隨抒發(fā)的情真意切的情感，以及所開拓的深刻廣遠(yuǎn)的意境，這三個融匯成一個有機的整體，其命脈便是蘊涵其中的理念；如果情境語文失去了理念，就如同沒有支柱一樣，站不起來也深不下去，只能是內(nèi)容貧乏、色彩蒼白的花架子。比如，《桂林山水》一課，其中蘊含的理念便是祖國山河的美麗，而漓江的山水則是壯麗山河中的明珠；《詹天佑》一課，其中蘊含的理念則是表現(xiàn)一個愛國者不畏千難萬難，在崇山峻嶺中創(chuàng)造的奇跡，表現(xiàn)了詹天佑火熱的愛國心；而《劉胡蘭》、《視死如歸》等課文蘊含的理念則為英雄人物視死如歸、大義凜然，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的赤膽忠心。

從上述分析中我們可以看出，情境語文中所蘊含的理念就是課文的中心或課文所表現(xiàn)的主題。情境語文所體現(xiàn)的“理寓其中”的基本特點，正是從教材（課文）中心出發(fā)，由教材（課文）決定情境語文的具體實施形式。所以，情境語文實施中所創(chuàng)設(shè)的一個或一組情境，都是緊緊圍繞教材（課文）中心展現(xiàn)的。因為，只有這樣富有內(nèi)涵的、具有內(nèi)在聯(lián)系的情境，才是有意義的。這說明，情境語文所蘊含的理念，便是課文的中心，它是通過畫面、音樂、實物、表演、語言以及活動場景等表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)換，一步一步地展現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生去觀察、琢磨、領(lǐng)悟；這也說明，情境語文“理蘊”的特點，決定了兒童獲得的理念，是伴隨著形象與 情感的，是有血有肉的，不僅是對感性的、事物現(xiàn)象的認(rèn)識，而且是對事物本質(zhì)及其相互關(guān)系的深刻理解。怎樣根據(jù)教材（課文）所蘊含的理念（主題、中心），來創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境呢？這里以李吉林老師教學(xué)的《桂林山水》一課為例來加以分析。

【案例片段】李老師上《桂林山水》一課時，先后運用了多種教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)了多種教學(xué)情境，但都是緊扣?6?5桂林山水之美，祖國山河秀麗?6?6這一中心（理念、主題）的。在課的開始部分，李老師出示一幅地圖，讓學(xué)生知道桂林是祖國山河的一部分。接著通過對?6?5桂林山水甲天下?6?6一句中?6?5甲?6?6字的講解，點出了桂林山水在世界游覽勝地中所具有的獨特的美，激起了學(xué)生一游為快的欲望。李老師趁熱打鐵、抓住時機，出示放大的掛圖，用假想旅行的方式把學(xué)生帶進了山明水秀的美景之中，隨即她以導(dǎo)游的身份有感情地范讀全文。這樣，課一開始就渲染了氣氛，激起了學(xué)生的美感，為學(xué)好全文作了必要的情緒鋪墊。在講讀重點?6?5水?6?6這部分時，她一方面引導(dǎo)學(xué)生看圖，通過視覺讓學(xué)生感知漓江水靜、清、綠的特點；一方面讓學(xué)生微瞇眼睛，充滿幻想地、輕聲哼起《讓我們蕩起雙槳》的曲子，使學(xué)生陶醉于蕩舟漓江的神游之中，從而深切體會到漓江特有的寧靜的柔美。而在講讀重點?6?5山?6?6這部分時，李老師又根據(jù)課文的描述用簡筆畫勾勒出一組山形，以具體的形象突破課文中成語集中的難點，充分突出了桂林山水的奇、秀、險。在整個教學(xué)過程中，李老師分別運用了假想旅行、掛圖、音樂、簡筆畫等多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)連續(xù)的課文情境，但卻始終圍繞著?6?5桂林山水甲天下?6?6這一中心（理念、主題），以激發(fā)學(xué)生的熱愛祖國錦繡河山的情感。鮮明的中心、突出的理蘊，使教學(xué)的諸多環(huán)節(jié)和手段始終融為一體、相得益彰。

總之，正是由于情境語文所獨有的“有形、有情”且“意境廣遠(yuǎn)”而“理寓其中”的基本特點，才使它為學(xué)生學(xué)習(xí)語文，并通過學(xué)習(xí)語文促進其諸方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展，提供了一條既生動活潑又扎實高效的途徑。

（二）情境語文的設(shè)計策略

語文教學(xué)一般有三種境界：第一種是景、情、語統(tǒng)一的境界，通過教學(xué)，學(xué)生不但能透徹地理解課文的內(nèi)容思想，學(xué)到語言及讀寫方法，受到一定的人文價值觀教育，而且能達(dá)到情感陶冶及美感享受；第二種是側(cè)重于語言分析，語言（工具）和思想（人文）不能恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，學(xué)生只能受到語言外另加的教育或缺少教育；第三種是側(cè)重于課文內(nèi)容的分析，學(xué)生能理解課文內(nèi)容，但學(xué)不到語言（工具性不落實）。

李吉林的情境語文能完全達(dá)到第一種境界，主要表現(xiàn)為情境語文體現(xiàn)了語言美和情境美的統(tǒng)一。具體分析有以下三個層次：一是教材（課文）本身體現(xiàn)了作者的語言美和客觀情境美的統(tǒng)一；二是教師的教學(xué)要把作者的語言美和情境美的統(tǒng)一再現(xiàn)出來；三是學(xué)生語文學(xué)習(xí)要達(dá)到理解語言美和情境美的統(tǒng)一。

李吉林認(rèn)為，情境語文要達(dá)到第一種境界，功夫在課前，關(guān)鍵在設(shè)計；情境語文的設(shè)計，要堅持形式（情境）為內(nèi)容服務(wù)的原則，忠實于教材（課文）,一切要從教材（課文）出發(fā)，從學(xué)生實際出發(fā)，確保教學(xué)任務(wù)的全面完成，并盡可能通過語文教學(xué)讓學(xué)生獲得全面的最大限度的綜合素質(zhì)的發(fā)展。情境語文的具體實施策略主要有以下四種：

1、深鉆教材，真正走進文本

搞戲劇的人有句行話，叫做“劇本，劇本，一劇之本?！碑?dāng)教師的也一樣，那就是“課本，課本，上課之本?！崩罴终J(rèn)為，情境語文的設(shè)計首先必須以教材（課文）為本，做到深鉆教材，真正走進文本。她曾說過：“別看中小學(xué)語文教材，都是些篇幅不長的文章，但文章蘊含的思想，作者滲透在字里行間的情感以及語言技巧，這些都不是粗讀一兩遍便可全面掌握的，必須反復(fù)閱讀教材，必要時還要朗讀教材，達(dá)到熟讀成誦的境界?！?/p>

深鉆教材、真正走進教材的關(guān)鍵，是揣摩清楚教材（課文）所蘊含的思想（或叫中心、主題）。所謂教材蘊含的思想（或叫中心、主題），就是作者通過他的作品要向讀者所要闡明的道理，或者是要抒發(fā)的情感，或者是要介紹的知識；對教師教學(xué)來說，把握教材所蘊含的思想（或叫中心、主題），就是要明確通過具體的某一篇課文，要讓學(xué)生懂得和掌握哪方面的知識，要對學(xué)生進行什么教育，或者要陶冶一種什么情感。

一般來說，課文所蘊含的思想（中心、主題）是不難把握的。比如：《荷花》一課就是表現(xiàn)荷花的美━━那種靜態(tài)中的莊重的美和動態(tài)中的輕柔的美；《黃繼光》一課就是表現(xiàn)黃繼光舍生忘死的國際主義精神；《小蟲和大船》一課就是告訴人們事物是變化發(fā)展的，“小洞”要及時補救。李吉林認(rèn)為，也有一些教材（課文）所蘊含的思想（中心、主題）不太明顯，這就需要老師深入鉆研、仔細(xì)分析。概括起來有以下幾種類型的課文值得注意：

一是表面看上去寫的是自然之美，而實際上是通過自然之美賦予社會美的內(nèi)容，借以抒發(fā)寫作者的某種思想感情。比如：《桂林山水》是一篇優(yōu)美的寫景散文，然而對于教材所蘊含的思想來說，就不僅僅是為了再現(xiàn)桂林山水之美，而是通過桂林山水的美，來反映（贊頌）祖國河山的美。因此，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境就必須忠實于教材（課文），從創(chuàng)設(shè)桂林山水的情境入手，最后升華到祖國的山山水水的美的廣闊境界中，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。

二是表面看上去是自然界中的某一個具體的“物”，而實際上是由此寫開去，描寫的是大自然的美。比如：《燕子》、《鸕鶿》就是屬于這一類課文。文章題目雖然非常具體，是乎就是寫某種具體動物，但作者并不就是為了讓讀者了解題目上標(biāo)明的動物（或物體）的特性和形體，了解燕子、鸕鶿形體和生活習(xí)性，而是以此作為題材，精心構(gòu)思場景，表現(xiàn)大自然無限生趣和美感，對學(xué)生進行熱愛

大自然的教育。所以，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，要有利于啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)生從具體的“物”、小的“物”聯(lián)想到抽象的“物”、大的“物”（大自然）。

三是一部分外國文學(xué)作品，由于地理和歷史的局限，作者的思想我們很難一下子找準(zhǔn)，這就需要我們從作家入手再把握作品的中心。比如：《麻雀》一課是屠格涅夫的小說，不少教學(xué)參考資料都認(rèn)為這是一篇歌頌?zāi)笎鄣奈恼?。母愛?yīng)該是一種社會性情感，而老麻雀對小麻雀的愛是一切動物本能的表現(xiàn)，上升為母愛顯然不恰當(dāng)。通過深入鉆研文本，從課文的字里行間就會感到作者對麻雀這個弱小形象，如此熱情地贊美，究竟要表現(xiàn)什么呢？追溯到屠格涅夫（1818-1883）是19 世紀(jì)的俄羅斯現(xiàn)實主義作家，他的兒童時代是在他母親的莊園度過的，親眼目睹了農(nóng)奴主的專橫、任性和殘暴的情景，使他從小就痛恨農(nóng)奴主，深感農(nóng)奴制度的不合理。所以《麻雀》所選取的老麻雀為了掩護小麻雀不顧自己的安危膽敢與獵狗搏斗的題材，是具有深刻的社會意義的，課文實際上表現(xiàn)的就是弱者只要敢于決一死戰(zhàn)，必然能戰(zhàn)勝龐然大物的思想觀點。根據(jù)這一中心，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和教學(xué)實施的側(cè)重點應(yīng)放在老麻雀為了拯救小麻雀而敢于與獵狗決一死戰(zhàn)上。

李吉林認(rèn)為，教師在深鉆教材、真正走進文本、把握了教材（課文）所蘊含的思想（主題、中心）以后，還要進一步研究教材（課文）的特點、重點和難點，并根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定的學(xué)段目標(biāo)和班上學(xué)生的實際學(xué)力基礎(chǔ)，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度提出教學(xué)的具體目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，才能做到緊扣教材（課文）中心，有利于突出重點、突破難點，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2、真切感受，首先進入角色

李吉林認(rèn)為，情境語文的設(shè)計，教師僅停留在深鉆教材、走進文本、把握中心這個層面還不夠，因為情境語文的設(shè)計和實施，離不開教師對教材（課文）內(nèi)容的真切感受，首先進入角色產(chǎn)生身臨其境之感。這是由于，語文教材選材范圍很廣，內(nèi)容豐富多彩——從時間來說，有現(xiàn)代的、近代的，也有遠(yuǎn)古時代的；從空間來說，有現(xiàn)實生活中的，也有異國他鄉(xiāng)的；從大海到高山到浩渺的宇宙，無不涉及；從內(nèi)容來說，更是天文、地理、風(fēng)俗、人情，無所不包、無所不有。這就是說，教材（課文）的內(nèi)容有許多篇目并不是學(xué)生閱歷范圍之中的，與他們的實際生活空間有較大距離。教師要把學(xué)生帶入到教材（課文）描寫的情境之中，自己在上課之前的教學(xué)設(shè)計過程中就需產(chǎn)生真切感受，首先進入角色，努力使教材（課文）描寫的客觀世界成為自己的主觀感受。也就是說，教師也有一個縮短與教材（課文）之間的時空距離問題。

教師怎樣才能真切感受教材內(nèi)容、首先進入教材（課文）所描寫的情境之中呢？李吉林認(rèn)為，最有效的方法是展開心靈的翅膀，利用想象神而往之，這樣可

以幫助我們一下子縮短與教材（課文）描寫的那個情境的時空的距離，如同來到那個境界之中，產(chǎn)生身臨其境之感。

【案例片段】設(shè)計《海底世界》一課的教學(xué)，李老師一邊反復(fù)閱讀課文，一邊用兒童的思維模式去想象，好像把自己帶到了藍(lán)色的大海邊，似乎也真的潛入了大海，進入到那閃著點點星光的漆黑的大海深處，從而產(chǎn)生對人類的秘密倉庫要探究一番的激情。由于自己有了真切地感受，首先進入了角色，所以就針對兒童的心理特點設(shè)計出一個潛水員的剪紙，利用剪紙的向下移動，把學(xué)生帶入了好比是自己穿上潛水衣潛入大海的情境之中，收到了良好的教學(xué)效果。至于以人物活動為主的課文，更是可以通過?6?5現(xiàn)象?6?6的呈現(xiàn)，讓課文描寫的主人公出現(xiàn)在自己的眼前。巴爾扎克曾說過：?6?5作家必須看見他們要描寫的對象。?6?6岡察洛夫也曾說過：?6?5我表達(dá)的首先不是思想，而是我在想象中看見的人物形象，色彩斑斕的大自然的景物，也才有可能讓讀者在閱讀作品時，看得見作家描寫的人物形象和情節(jié)展現(xiàn)的場景，也才能深深地為作品中的人物故事所感動。?6?6同樣的道理，情境語文要讓學(xué)生進入情境，教師自己必須先進入情境；要學(xué)生看得見、聽得到，教師自己也要先前一步仿佛身臨其境、耳聞目睹過一樣。

這說明，設(shè)計情境教學(xué)時，只要教師對教材（課文）內(nèi)容有真切感受，自己進入了角色，無論是課文中的人物還是景物，甚至是沒有生命的建筑物，都可以想見，可以與之交往。

教師要真切感受教材內(nèi)容，首先進入教材（課文）所描寫的情境之中，除了想象的翅膀以外，李吉林認(rèn)為，還需要教師（特別是小學(xué)語文教師）有一顆童真、童心和童趣。比如：教師指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，帶他們?nèi)ビ^察自然、生活和社會，也需要教師用兒童的眼睛看世界；同樣，對語文教材中的一篇篇課文所展現(xiàn)的情境，也需要教師用孩子的眼睛去觀看，用孩子的耳朵去傾聽，用兒童的心靈去體驗。

【案例片段】李吉林老師在設(shè)計《小蝌蚪找媽媽》一課時，也像作家一樣，覺得這一尾尾黑乎乎的在綠水草中快活地游來游去的小蝌蚪，特別活潑可愛，它們會說也會想。因此，在進行教學(xué)設(shè)計時就想到，當(dāng)小蝌蚪經(jīng)過近乎一個月的時間，終于找到青蛙媽媽時，那該多么激動呀。于是她設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生這樣去想、去說：?6?5小蝌蚪找到了自己的媽媽，該多么高興啊，你們想想，小蝌蚪會激動地對青蛙媽媽說些什么？誰能說一句話，后面用上感嘆號，把小蝌蚪找媽媽的喜悅心情表達(dá)出來？?6?6 這一設(shè)計，由于教師自己充滿了童真、童心和童趣，所以就很自然地觸動了兒童的情緒領(lǐng)域，從而有效促使兒童語言的發(fā)展。

總之，情境語文的設(shè)計，需要教師對教材（課文）內(nèi)容具有真切感受，充滿童真、童心、童趣地進入角色，這樣才能設(shè)計出能促使學(xué)生產(chǎn)生相適應(yīng)的情感體驗的教學(xué)情境和有效進行語言訓(xùn)練的途徑、方法。

3、講究策略，優(yōu)化情境設(shè)計 李吉林認(rèn)為，情境語文的“情境”不是教師另外添加的可有可無的東西，任何一篇教材（課文）本身都包含著“情境”。

【案例片段】《皮球浮上來了》一課，先描寫了幾個小朋友在大樹下拍皮球的情景，接著是皮球跳到樹洞里的情景，然后是司馬光和幾個小朋友用水灌滿樹洞讓皮球浮上來的情景。這些情境都是客觀存在的，作者自己正是首先進入了特定情境，才能寫出表現(xiàn)特定情境的作品。

由此可見，情境語文設(shè)計中所預(yù)設(shè)再現(xiàn)的情境，是教材（課文）本身所描寫的情境，而不是另外添加的。情境語文就是要通過一定的途徑和手段，將學(xué)生帶到作者筆下的那個情境中去。情境語文實踐證明，當(dāng)學(xué)生進入了作品描寫的那個情境時，就會對作品產(chǎn)生親切感，從而促使情感活動進入認(rèn)知活動之中，實現(xiàn)情知（非智力）與認(rèn)知（智力）相互促進、共同發(fā)展的雙贏目標(biāo)。

情境語文實施中運用的“情境”，雖然是教材（課文）情境的再現(xiàn)，然而情境的再現(xiàn)，必須講究方法和策略，做到低耗費、高效率。所謂低耗費是指創(chuàng)設(shè)情境所耗費的時間和物質(zhì)材料要盡可能的節(jié)約；高效率是指所創(chuàng)設(shè)的情境更能有效激起學(xué)生的情緒，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也就是語文情境要盡可能體現(xiàn)教材（課文）特點，突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，有利于實現(xiàn)教學(xué)的“三維目標(biāo)”，發(fā)揮語文教學(xué)的多重育人功能。

優(yōu)化語文情境設(shè)計，首先要了解和掌握情境設(shè)計的途徑和方法。根據(jù)刺激物對兒童感官或思維活動所引起的不同作用，李吉林將情境設(shè)計的途徑和方法大致歸納為以下六種：

一是以生活展現(xiàn)情境，就是通過把學(xué)生帶入社會，帶入大自然，從生活中選取某一典型場景，作為學(xué)生觀察的客體，并通過教師輔之以語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。以生活展現(xiàn)情境，一般是為幫助學(xué)生到生活的源泉中獲取豐富的寫作題材，有時為結(jié)合閱讀教材（課文）進行必要的室外觀察。因此，在實施中要注重根據(jù)教學(xué)的需要，結(jié)合時令季節(jié)特點，確定觀察的主題，努力做到選取感知目標(biāo)要鮮明、帶入情境要有序、觀察中要啟發(fā)學(xué)生思考想象。

二是以實物演示情境，就是以實物（課堂教學(xué)中所出示的實物、標(biāo)本，如珊瑚、指南針、松果等）為中心，略設(shè)必要背景，構(gòu)成一個整體，以演示某一特定的情境。以實物演示情境包括真實的原型實物和模擬的替代實物兩種情況，其適用范圍也大致有兩種情況：知識性課文中涉及的物體，即使學(xué)生很陌生，可通過實物演示能使學(xué)生豁然領(lǐng)悟；指導(dǎo)學(xué)生寫觀察說明文時，可以某一實物作為對象，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、練習(xí)表述，效果會更明顯。

三是以圖畫再現(xiàn)情境，就是將課文用語言描述的情境，通過圖畫具體生動地再現(xiàn)出來，使學(xué)生樂于接受、易于理解。用圖畫再現(xiàn)情境有特意繪制的放大的掛

圖、剪貼畫、簡易粉筆畫、現(xiàn)成的課文插圖和多媒體畫面等常用形式，無論運用哪種形式，都需要教師適時適當(dāng)?shù)攸c撥、啟發(fā)、描繪，以引導(dǎo)學(xué)生感知的角度及側(cè)重點，從而充分感受形象進入情境，加深對課文語言的理解和對內(nèi)容的感悟。

第四篇：人生意義是什么

人生意義是什么，我為何要活在這個世界上，來到這個世界又是為什么，活著是為了誰，為了你的親人，為了你的愛人。。

想必每個人都找出人生的意義來，這樣才能活得有意義！，想到那些迷惘、苦悶中的青年朋友們，不由真誠地忠告一句：請給你的人生一個意義！我想這并非事出偶然，也并非無病呻吟，而是一個處于青年時期的年輕人需要認(rèn)真思考和做出正確回答的真問題。每個人的人生觀、價值觀都有所不同，而導(dǎo)致了對人生意義的評價好有所不同。

曾有好幾個人問我，我的人生有何評價，活著是為了什么，是為誰而活的。我不知道要什么回答，或許我根本就沒答案。我只知道：人生就是要好好的活著，但并不是白活。不管我們能多久，我們只要活著開心，活著快樂就是最強的。管他什么有困惑，我們要面帶微笑坦然地去對待它。

高中時，我不懂好好學(xué)習(xí)，但我懂得傳播快樂的信息；我是一個樂天派的女孩，而且還會給同學(xué)、朋友帶來歡樂。之所以他（她）們就給我取了這個“開心果”的外號，也被子封之為“樂天派”掌門人“開心果”。到現(xiàn)在我還是不知道我的人生意義是什么，就知道人要活得瀟灑，要活得灑脫。

人生過程和我們的學(xué)習(xí)過程的一模一樣的愛情也是不例外。我們從幼兒園到你學(xué)業(yè)完成為止，合格者則往上升一級，不合格的重學(xué)一年。人生也是，你學(xué)得好就給予你的人生“畢業(yè)證”，準(zhǔn)你往上升一級，也就是上天堂，那“畢業(yè)證”就是通往天堂的通行證。愛情，先是從朋友開始，當(dāng)超躍友情就升華到愛情，愛情達(dá)到兩有不可分開的時候，也就是說愛情升華到親情，他（她）們的愛情就可以畢業(yè)了，按一定程序給予“畢業(yè)證書”（結(jié)婚證書），又是人生的一個轉(zhuǎn)折點。這正是所謂的“人，活到老學(xué)到老?！?人生的意義就在于“活著”的本身，就在于活著的“過程”！無論是酸甜苦辣，還是悲歡離合，我們都在好好地活著，要自然地活著，不要太客意地追求某種東西。

人生的意義，要是你向往和探尋著人生的某種意義，這說明現(xiàn)在的你，或者在你的潛意識里，你的人生已經(jīng)不夠有意義，或缺乏意義，或沒什么意義。你不能接受這種狀態(tài)，你正為此迷惑苦惱！

人說：人生是一本書，你既是作者，又是書中的主人公。

也有人說：人生是一個舞臺，你既是導(dǎo)演，又是主演，誰也無法把你的角色改變。我要說：人生是一篇長長的試卷，不知道有多少道難題，擺在我們的面前，需要我們?nèi)テ平?。人只要活著，就要面對許多難解之題，無論來自何方的難題，我們都無法逃避。世上沒有真正的幸運者，所謂的幸運者是他們戰(zhàn)勝了過去的不幸,才有了今天的有幸。

人生的經(jīng)歷就是解題的過程，是承受艱難和忍受痛苦的過程，也是構(gòu)成人生多姿多彩的過程。結(jié)果是簡單的，過程確是復(fù)雜和艱辛的。

人生是解題的一生，破解每一道難題，需要拿出我們無畏的勇氣和堅強的毅力，需要擁有堅定的信念和堅韌的意志。

誰都不會拒絕幸福和快樂，同時也無法避免苦難的降臨、挫折的橫禍。面對苦難和挫折，勇者和智者會坦然接受，把它當(dāng)做一次挑戰(zhàn)和磨練，看做一次承受力的提升和考驗。在拼搏中獲得自信，在進取中得到新生，畫出一道道絢麗的彩虹，繪出精彩的人生。相反，弱者和愚者面對苦難和挫折，選擇了哭泣和退縮，結(jié)果苦難會更加深重，挫折演變成了悲劇。人生在世，草木一秋。如果我們把人生，當(dāng)做是自然界中春夏秋冬，把經(jīng)歷的苦難和挫折，當(dāng)做是自然界中的地震、瘟疫和臺風(fēng)，我們只能去接受這個現(xiàn)實，破解一個個難題，承受一個個過程。再大的苦難和挫折，也是自己扛，別人只能投給你同情和憐憫的目光，別人也無法修復(fù)你心靈的創(chuàng)傷。

如果我們把苦難和挫折，當(dāng)做是心靈的創(chuàng)傷，自己既是醫(yī)生又是護士，過早的承受了痛苦，創(chuàng)傷才能過早的縫合和愈合。

偉大的作曲家貝多芬，他的一生總是有一個個的挫折伴隨，總是有一個個苦難降臨，他雙目失明，雙耳失聰，作為一位作曲家、演奏家，失去了聽覺是何等巨大的災(zāi)難呀，但是他面對突如其來的一個個災(zāi)難，用自己的意志和信念承受著苦難，挺直了脊梁，高昂著頭顱，成為了一代“樂圣”。

《鋼鐵是怎樣煉成的》伴隨我們這一代人成長起來，保爾經(jīng)歷了情感的折磨，傷寒的病痛，失明和癱瘓的考驗，在生與死的較量中，一次次戰(zhàn)勝了死神，寫出了自己的人生經(jīng)歷和感悟，成為偉大的作家，眾人的楷模。

偉人之所以成為偉人，名人之所以成為名人，并非是他們的地位有多高，也并非是他們的生活多富有，而是他們有著非凡的承受能力，一次次的拼搏進取，一次次的執(zhí)著抗擊，不被困難所嚇倒，不被挫折所折服，不被苦難所難倒，不被難題所擊退，一個個的破解人生路上的每一道難題。解題的過程，是思考的過程，是磨練意志的過程，是鍛煉承受能力的過程，更是成長和成熟的過程。

人生的主流是百折不撓的執(zhí)著和追求，執(zhí)著總是與孤獨和寂寞為伴，追求總是與挫折和痛苦為伍。自信是人生的基石，成功的名字叫堅持。世上沒有救世主，拯救自己的，只有自己。要生存先要把淚水擦干，走過去，前面是藍(lán)藍(lán)的天。破解了難解之題，定會得到意外的驚喜。當(dāng)你扶平了心靈的創(chuàng)傷，當(dāng)你的難題破解，你的臉上定會印上一道彩虹，還會有一個更加健康的心靈。我們常說：經(jīng)歷是一筆財富，那么苦難和挫折就是生活的恩賜。瑰麗雄奇的風(fēng)景，都在常人難及的深谷山巔之處。經(jīng)歷了磨難之后，回首俯望，你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)站在世俗生活之外，微笑著面對人生。

讓我們?yōu)榻?jīng)歷而欣慰，為破解人生難題而喝彩吧

20歲以前，大部份的人是相同的，升學(xué)讀書升學(xué)讀書．．．，建立自己基礎(chǔ)。在父母親友，社會價值觀影響及誤打誤撞的情況下完成基本教育。

選擇讀書，應(yīng)該一鼓作氣，在您尚未進入產(chǎn)業(yè)時，能讀多高就多高，畢竟何時進入產(chǎn)業(yè)，您都是社會新鮮人。

但是一旦您已經(jīng)有工作經(jīng)驗而又有心進修，當(dāng)然管道很多，相對的掙扎也多。

因為您不知現(xiàn)在的年紀(jì)、條件、資歷……再去做進修這樣的投資是否值得？

如果，您認(rèn)定一輩子要當(dāng)上班族，學(xué)歷對您而言相信是很重要的，否則，時間寶貴，不容許您再走錯路。~ 25歲，您要懂得掌握與規(guī)劃自己的未來，決定了就是一條無悔的不歸路。

剛得到法律付予您的種種權(quán)力，相對的您要盡您的義務(wù)及學(xué)習(xí)面對責(zé)任的承擔(dān)。

這時候的您，是喜悅、矛盾與痛苦交戰(zhàn)，喜悅來自于開始被賦予一些自主權(quán)，矛盾來自于與父母割不斷的臍帶關(guān)系，痛苦的是開始要嘗試錯誤。

您要開始為自己的未來規(guī)劃，如升學(xué)、就業(yè)、感情……拿回自己對人生的主控權(quán)，而非一直受人左右影響的去搖擺自己的未來。

【學(xué)會人際關(guān)系，多認(rèn)識積極的朋友，十年后這些朋友都將是產(chǎn)業(yè)的中堅】

~ 30歲，您像一塊海綿，努力吸收也甘心被壓榨，為的只是自我的成長。

這時候的您，應(yīng)是工作取向，薪水待遇。升遷調(diào)職您應(yīng)該是斤斤計較。因為唯有努力付出，相對的您才敢積極爭取，社會新鮮人的動力應(yīng)該讓您沖出自己的一片天，也因為沒有經(jīng)驗，所以不懂挫折。

因為資源不多，所以一切盡人事，聽天命?，F(xiàn)在的您：領(lǐng)取別人的薪水，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，付出自己的青春，建構(gòu)自己的未來。

【學(xué)會累積經(jīng)驗，接觸機會，良師益友的提攜更是提升您成長的大利器 職業(yè)人生規(guī)劃

一、引言

職業(yè)是什么？職業(yè)作為謀生的手段，個人通過職業(yè)活動為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的同時，獲得合理的物質(zhì)報酬，實現(xiàn)個人和家庭的生存的需要獲得最基本的安全感，滿足正常社會交往的需要，是天經(jīng)地義的，更是構(gòu)筑和諧社會所必需的。它存在于社會分工只注重，既是人們生活方式、經(jīng)濟狀況、文化水平、行為模式、思想情操的綜合反映，也是一個人的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)的具體體現(xiàn)。是指在不同組織、不同時間、不同專業(yè)領(lǐng)域中從事相似活動的工作總稱。

在機遇與挑戰(zhàn)斌存的未來社會里，我究竟會扮演什么樣的角色呢？水無點滴的積累，難成大江河。人無點滴的積累，難成大氣。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢和成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩采?只有付出，才能有收獲。未來，掌握在自己手中。

作為一名大學(xué)生，在人生的道路上，一切還只是開始。就是在這里，一大部分的人輸在了起跑線上。面對獨自處理自己的人生機會，多數(shù)人是茫然不知，好一點的是人云亦云。自己的人生不知不覺就被拉后了一大截，根本不了解自己所需要的，能要的和得到的方法。一個人的大學(xué)時光一生中也許就這一次，不把握好，將來自己一定會追悔莫及。與其一天天消磨時光，還不如抓緊時間多學(xué)一些知識來充實自己。而對于應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識，相對應(yīng)的重點是什么，這就需要有個規(guī)劃―也就是職業(yè)生涯規(guī)劃。

二、認(rèn)識自己和環(huán)境

（1）自我認(rèn)識

我是一個性格開朗，善于交際，團結(jié)周圍的人，班級群眾基礎(chǔ)好，做事認(rèn)真細(xì)心，待人友善，考慮問題比較全面。同時，平時喜歡看書，欣賞自然風(fēng)景，看一些比較有哲理的書籍，和朋友們一起去做一些有趣的事情。但是，我的邏輯推理能力不突出，遇到較大的事情容易緊張，不夠冷靜，手足無措；耐心一般，不會鍥而不舍的做一件比較枯燥的事情；自信心在受到挫折時會嚴(yán)重缺乏，從而步入一段生活的低谷。

成功加入未來企業(yè)家協(xié)會，并且在里面工作出色，和其他會員們的關(guān)系融洽，能順利組織完成一系列的活動，這是我的人際關(guān)系良好的體現(xiàn)。但是在這次的財務(wù)部委員競選中有點緊張，使自己的能力不能夠發(fā)揮出來，這也說明我不具備處理關(guān)鍵時刻的事情的能力，不夠冷靜，自己有點底氣不足。

江山易改，本性難移。雖然耐性和恒心不夠，但可憑著那份積極向上的熱情鞭策自己，久而久之，就會慢慢培養(yǎng)起來。需要在一次又一次小小的成功中不斷提高自己的自信心，使自己面對事情能夠冷靜的采取有效的方法處理。在學(xué)校積極爭取條件，參加能夠鍛煉自己處理事情能力的各種活動，增加自己的社會工作閱歷，為以后創(chuàng)造更多的精神財富和物質(zhì)財富打下堅實的基礎(chǔ)。

三、專業(yè)及就業(yè)環(huán)境分析

我學(xué)的是有關(guān)財務(wù)管理方面的專業(yè)。財務(wù)管理說通俗了就是原來的會計和出納的工作，當(dāng)然，現(xiàn)有體制下的財務(wù)管理工作不再是那么簡單的統(tǒng)計和支出的事情了。財務(wù)管理專業(yè)在我國成立得比較晚，所以我國的財務(wù)管理研究水平也與國際水平有較大的差距。

就業(yè)方向：畢業(yè)生主要從事大中型工商企業(yè)、商業(yè)銀行、保險公司、各類投資基金和金融機構(gòu)、政府部門的財務(wù)分析和管理工作，以及在學(xué)校、科研單位從事財務(wù)管理方面的教學(xué)和研究工作，也有相當(dāng)數(shù)量的本科生畢業(yè)后在本校、國內(nèi)重點科研院所及國外著名大學(xué)繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。

就業(yè)前景分析：

財務(wù)管理是企業(yè)管理的一個重要組成部分，它是對企業(yè)資金籌集、控制和投放的一項管理活動，因此財務(wù)管理專業(yè)的畢業(yè)生多就業(yè)于企業(yè)的財務(wù)部門，當(dāng)然也包括一些事業(yè)單位，用一句很通俗的話來說就是：“成為企事業(yè)單位資金流動的中樞神經(jīng)”。但由于我國正處于改革的第二個階段，由過去的政企不分向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)型，所以各方面都亟待完善，這其中當(dāng)然也就包括財務(wù)管理方面。企業(yè)不僅需要那些能夠從事內(nèi)部理財業(yè)務(wù)的人，而且越來越多地希望這些人才具有更高的素質(zhì)，從而能夠為企業(yè)的戰(zhàn)略決策做出貢獻，包括投資、規(guī)避風(fēng)險等一些方面。企業(yè)對人才的需求使得畢業(yè)生市場上此類人才十分走俏。當(dāng)然，這里所說的走俏主要還是指名牌或重點大學(xué)的畢業(yè)生。因為這些畢業(yè)生自身素質(zhì)及學(xué)校師資水平的緣故，所以他們畢業(yè)以后的能力基本滿足企業(yè)的要求，而且進行在職培訓(xùn)的潛力巨大。相對于這些名牌畢業(yè)生而言，一般學(xué)校的畢業(yè)生就顯得供大于求了，因為不管從現(xiàn)有能力還是從潛力上來看，他們都不具有優(yōu)勢也就無法滿足用人單位的要求。因此，從整體上來說，財務(wù)管理專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)市場是相對意義上的供大于求。而且一般來說畢業(yè)生多喜歡到大公司從事要職，但就我個人的觀點，在大公司謀職不僅需要深厚的財務(wù)功底，能夠精通財務(wù)知識的精髓，更重要的是還要具有戰(zhàn)略的眼光，能夠為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展做打算，能夠精打細(xì)算，以使公司的財務(wù)狀況始終處于良好且保持投資的高回報率。上述所有的要求使得每一位想要勝任財務(wù)部門工作的求職者必須具有極強的能力，使自己每一天都保持著清醒的頭腦，并不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進步。因此，我們在擇業(yè)時不光是羨慕那些大公司，更多的應(yīng)該是仔細(xì)分析與思考一下自己的優(yōu)勢與劣勢，從優(yōu)勢突破回避劣勢，這樣才能做到有的放矢，也為將來的工作打下一個良好的基礎(chǔ)。

職業(yè)分析

對于我們來說當(dāng)然是進一些金融機構(gòu)，或者是一些前景比較好的企業(yè)去工作。相對于其他的管理專業(yè)，財務(wù)管理有比較長的歷史，并在管理運營中起著非常重要的作用。財務(wù)管理需要有扎實的經(jīng)濟理論基礎(chǔ)，熟悉市場經(jīng)濟運作原理，通曉管理學(xué)知識。專業(yè)知識面較寬，培育出來的人才適應(yīng)能力也比較強。要想學(xué)好本專業(yè)，應(yīng)該經(jīng)常到實際財務(wù)部門進行專業(yè)實習(xí)，了解實際財務(wù)工作的運作情況，熟悉實際財務(wù)資金的流轉(zhuǎn)，提高實際工作能力。

財務(wù)管理的就業(yè)內(nèi)在環(huán)境分析：

在全球經(jīng)濟一體化影響下，財務(wù)的國際化問題已是必然選擇，中國企業(yè)要走出國門，展開國際競爭，更要強調(diào)財務(wù)的國際化。處在日新月異的經(jīng)濟及商業(yè)環(huán)境里，企業(yè)規(guī)模越大，投資項目也越多。資金來源已不再局限于股本與銀行貸款。此外，不同的策略與決定帶來不同的風(fēng)險，例如：業(yè)務(wù)國際化涉及外匯風(fēng)險；以浮動利率融資則產(chǎn)生利率風(fēng)險。針對避險的需求，金融市場提供了不少避險工具，如期貨與期權(quán)等。各級經(jīng)營管理人員必須牢固樹立競爭觀念、貨幣時間價值觀念、風(fēng)險觀念，從整體最優(yōu)化出發(fā)，進行各項財務(wù)決策，在動態(tài)中實現(xiàn)對生產(chǎn)經(jīng)營的導(dǎo)向、調(diào)節(jié)和控制，最終實現(xiàn)財務(wù)管理目標(biāo)。

財務(wù)管理的就業(yè)外部環(huán)境分析:

隨著以信息技術(shù)為特征的科技革命的興起和發(fā)展，跨國公司規(guī)?；?、國際經(jīng)濟一體化趨勢，特別是金融市場地位的日趨重要，使投資風(fēng)險加大。由于向國際化不斷靠攏。因此，我們的財務(wù)管理也應(yīng)向國際慣例靠攏，目前國際上，投資管理受到空前重視。公司財務(wù)的內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)τ行袌隼碚?、投資組合理論、資本結(jié)構(gòu)理論和定價理論等問題的研究。公司財務(wù)的研究方法逐漸由描述性轉(zhuǎn)向分析性，由定性方法轉(zhuǎn)向定量方法。需要說明的是，公司財務(wù)理論和方法深入發(fā)展的同時，其外延也得到了不斷突破。公司財務(wù)管理理論和方法被廣泛地運用到非公司性的組織機構(gòu)中，如中小企業(yè)的財務(wù)管理，非盈利性組織的財務(wù)管理等。公司財務(wù)管理的研究延伸到跨國企業(yè)中形成了國際財務(wù)管理專題。

四、制定實施方案

（1）大一學(xué)年

① 積極參與社團活動，了解相關(guān)的社會職業(yè)狀況；

② 了解職業(yè)生涯規(guī)劃，參加學(xué)校舉辦的就業(yè)指導(dǎo)系列講座；

③ 保證學(xué)習(xí)時間，順利進入基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中；同時考計算機二級證和會計從業(yè)資格證；

④ 閱讀經(jīng)濟學(xué)方面的專業(yè)書籍，了解本專業(yè)的發(fā)展前景；

⑤ 提高自己的交流、溝通能力；堅持早操與晨讀．提高自己的英語聽、說能力；

⑥ 參加學(xué)校內(nèi)的各種課外活動，如運動會、比賽節(jié)目等；積極參加各種講座，提高自己對人生的認(rèn)識，樹立自己的價值觀；

⑦ 期末考試，保證各科75分以上，特別是大學(xué)英語和高數(shù)。

（2）大二學(xué)年

① 保持大一的習(xí)慣，堅持早操與晨讀，英語聽、說能力得到提高，每天睡覺前10分鐘背8個歌詞，增加詞匯量，通過大學(xué)英語四級考試；

② 每周一至周五晚上7點至8點半，堅持在教室自習(xí)，完成當(dāng)天的作業(yè)，并閱讀經(jīng)濟學(xué)方面的專業(yè)書籍，拓展對本專業(yè)橫向的認(rèn)識，豐富知識鏈；

③ 通過初級會計考試，拿到證書；

④ 競選未來企業(yè)家協(xié)會財務(wù)部部長，提高自己的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力，加強與人合作，培養(yǎng)團隊精神；

⑤ 認(rèn)真學(xué)習(xí)主干基礎(chǔ)課程，為將來的專業(yè)課打基礎(chǔ)，期末考試，各科考試成績?nèi)砸３衷?5分以上；

⑥ 參加學(xué)校的青年志愿者活動，增強服務(wù)意識；

⑦ 在大二暑假，找管理機構(gòu)完善的公司實習(xí)；

（3）大三學(xué)年

① 學(xué)習(xí)專業(yè)課程，對本專業(yè)前景有更深刻認(rèn)識，準(zhǔn)備注會考試；

②

堅持每天練習(xí)英語，不斷積累英文單詞，通過英語六級考試；

③

學(xué)會分析《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》或《經(jīng)濟觀察報》等財經(jīng)媒體關(guān)于財務(wù)方面的報道，這有助于完善自己的財務(wù)理念和管理思想；

④

期末考試保證全部通過，平均成績70分以上；

（4）大四學(xué)年

① 認(rèn)真學(xué)習(xí)英語，鍛煉自己的英語口語和普通話能力；

②

制作好簡歷，掌握一些必要的求職技巧，每晚登錄學(xué)校就業(yè)網(wǎng)和相關(guān)的工作介紹網(wǎng)站，留意上面的招聘信息；

③

獲得推薦實習(xí)的機會，去與財務(wù)相關(guān)單位進行實習(xí)；

④

參加招聘會，應(yīng)聘各個企業(yè)的財務(wù)管理崗位；

⑤

獨立完成畢業(yè)設(shè)計，完成自己的主體和輔修的學(xué)業(yè)．取得畢業(yè)證、學(xué)位證；

五、成功標(biāo)準(zhǔn)

人生的意義征于保持的進的動力，促進職業(yè)發(fā)展，積累邊向成功的力量源泉。一個人的智商高低、出身背景如何，并不是決定各階段職業(yè)發(fā)展水平的決定性因素，只有那些保持著強勁、持久的職業(yè)發(fā)展動力，保持著積極、樂觀、向上的態(tài)度，有著明確使命感、責(zé)任感的人，才能夠在職業(yè)發(fā)展的每個階段，發(fā)現(xiàn)機會、抓住機會，取得最大的職業(yè)成就，最終取得人生的成功。

大學(xué)四年的成功就是為以后的工作打好理論基礎(chǔ)，拓展自己的溝通能力，熟練專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的基本功，順利完成自己的學(xué)業(yè)；同時樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀，具有敬業(yè)精神、拼搏精神和創(chuàng)新精神。培養(yǎng)良好的道德情操，包括完善的人格、誠信的態(tài)度。掌握學(xué)習(xí)技巧、思維方式、操作方法．提高自身的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟力。鍛煉個人的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力、管理能力、觀察能力、分析能力、表達(dá)能人、協(xié)調(diào)能力、溝通能力、應(yīng)變能力、公關(guān)能力，使自己能夠在社會上自立。

六、結(jié)束語

大學(xué)者羅素說過：選擇職業(yè)是人生大事，因為職業(yè)決定了一個人的未來。海蛤的殼在棕黑深邃的海洋里變成，人的心靈也受到生命歷程的染色，只是所受到的影響奧妙復(fù)雜，不易為人覺察而已。所以說，選著職業(yè)，就是選擇將來的自己。

認(rèn)真選擇，就必須做好詳細(xì)的規(guī)劃。有了一份完善的規(guī)劃，就必須按照它一步步的走下去，每隔一段時間對自己的規(guī)劃反饋一下，看看自己是否在時限內(nèi)完成，及時的根據(jù)實際情況調(diào)整學(xué)習(xí)的側(cè)重點和進程，給自己施加壓力，爭取按計劃完成學(xué)業(yè)

第五篇：人生意義

人生意義

是你的，它永遠(yuǎn)都是你的，不是你的，你想強求也求不來人生就是這樣，我亦如此！唉我們總是這樣很多事或物只有失去了才知道去珍惜！用小品里的話說就是可是這又有什么辦法呢？

人生就是這樣，既平淡，又有趣，既乏味，又驚奇。每當(dāng)我想放棄自己的生命時，老天總是舍不得我似的讓我回憶起那些生命里的快樂時光。可每當(dāng)我要下定決心去迎接每一個新的日子時，那可惡的老天又像厭倦了我似的讓我想起那悻酸的往事。

我覺得在人生當(dāng)中做一個傻子是最幸福的，因為傻子可以什么是都不用做，也沒有煩惱，不開心的事也沒有。只有快樂和開心，傻子只要一天一天的開心的過去，而我們普通人要做事，還有煩惱。

每一個人的人生意義都是不一樣的，或光明或黑暗，或奮進或頹廢，或美麗或丑陋。話說回來，人生只是一個過程，來時幾聲哭泣，走時幾人嘆息。但世間萬物無不在走這個過程，每一個人都是首先活在這世間，然后歷經(jīng)滄桑，最后走向滅亡。而人生的意義便是在這個過程中定下的。

我想人生的意義是沒有止境的，因為你活著一天就會有一天的意義。就不能有滿足的思想，就要不斷的追求，要在珍惜自己所擁有的前提下。追求自己眼下所沒有的、追求自己通過努力能夠得到的。當(dāng)然這里面還有一個關(guān)鍵，那就是應(yīng)該屬于自己的才去追求。

麥頂小學(xué)六年級:王耀樂