第一篇：讓感恩之樹常青作文900字

讓感恩之樹常青作文900字

讓感恩之樹常青作文900字

感恩是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。感恩之心尤如完美無暇的水晶，不含任何私心，在面對一個曾經(jīng)幫助過自己的人時會不假思索地伸出友誼的援助之手。然而，在這個物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的社會，人們開始忽略精神文明建設(shè)，讓利益之心和權(quán)利之心開始來排擠感恩之心。叢飛，深圳歌手，為百余名孩子助學(xué)捐款數(shù)十萬元，以致得了癌癥住院付不起醫(yī)療費，而他資助過的人當(dāng)中盡沒一個人前來看望他。在一所大學(xué)教書的一位受助者竟然十分反感媒體在報道中提到他的名字，認(rèn)為這讓他很沒面子。叢飛曾經(jīng)資助過的一位學(xué)音樂的女孩，并幫助她在深圳找到了工作，而當(dāng)一位新聞記者打電話給她，希望她來看看叢飛，但幾個月過去了，卻沒看到她的影子。而一位受助者的家長居然還打電話來催款：“你不是說好要將我的孩子供到大學(xué)畢業(yè)嗎？他現(xiàn)在還在讀初中，你就不肯出錢了？你這不是坑人嗎？”

這樣的事令人難以置信。中國人常說：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報?！眳诧w的善舉可以說的上是“涌泉之恩”，而那些個別受助者卻是“滴水也不報”。但與此同時，叢飛資助過的貴州金縣派代表送來了5萬多元為叢飛治病。大多數(shù)人在他患病時也給予了熱情的關(guān)懷和問候，一位記者更是辭職來醫(yī)院照顧他，這些都是人們對一位行善者的感恩.并且，不光是只有人才懂得感恩的，其實動物也同樣有著感恩之情。前幾天，我在一則新聞中就看到了這樣一則新聞：一位農(nóng)民在山上砍柴時，無意間發(fā)現(xiàn)了一只小猴被捕獸器夾住了前抓鮮血直流，當(dāng)時農(nóng)民就救出小猴，并帶回了家?guī)退B(yǎng)傷，直到它痊愈才放它歸山。后來，沒想到這只小猴每隔幾周便會回到這戶農(nóng)民家來，這讓這戶人家欣喜不已。后來政府為這個村的人家遷了新居，本以為這只小猴再也找不到這戶人家了。但幾個月后，這只小猴奇跡般的再一次出現(xiàn)在那家農(nóng)戶的門口，它可是徒步好幾里山路尋過來的！

動物都懂得如此，更何況是我們是人。其實感恩是一種道德潤滑劑，它能使我們的社會充滿愛心，使它變得更加和諧美好；而拒絕感恩則是道德的癌細(xì)胞，它吞噬著社會的善機(jī)體，使人們對善良麻木。讓我們新世紀(jì)的一代青年投身到感恩熱潮中去吧，讓感恩這棵常青樹永遠(yuǎn)蔥蘢和繁茂。

第二篇：讓感恩之樹常青

德育教育論文

讓“感恩”之樹常青

工業(yè)園完小

楊柳青

摘要：通過一橫老師的感恩教育活動，從而認(rèn)識到感恩是時代的需要，是人的本能。作為學(xué)校德育教育必須讓學(xué)生懂得什么是恩情，并在知恩的同時學(xué)會感恩，希望每個學(xué)校將感恩教育作為學(xué)校德育教育的主題來抓，從而提高整個國家的國民素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：

感恩

教育

常青

十月二十四日，我參加了二中的感恩教育活動，感受很深，一橫老師精彩的演講使我一次次流下了感動的淚水，聽著滿操場家長與孩子的啜泣聲，我更加深刻地認(rèn)識到了什么是教育，什么才是感人的教育，什么樣的教育才能真正觸及人的心靈。作為一名教育工作者，我想到了很多，體會很深

一橫老師是令人敬佩的，我在網(wǎng)上也看了他的演講，他敢于怒斥釣魚島事件，決心走上聯(lián)合國的舞臺講中國的感恩教育，他研究感恩教育，并一次次聲嘶力竭地呼喚感恩，目的是想喚醒國人的感恩情懷，在我國經(jīng)濟(jì)日益增長，道德日益下滑的今天，感恩教育勢在必行，如何利用道德的力量來化解當(dāng)代的危機(jī)是擺在我們大家面前的一個重大課題，作為一名教育工

作者，我有很多困惑。為什么一橫老師一場精彩的演講能讓頑固不化的孩子主動站出來對天發(fā)誓真心悔過，重新做人，在場的觀眾、家長無不為之動容，他真是一個有心人、有情人，沒有情感的人是做不到的，他的演講主要講了三個方面的內(nèi)容：

一是感恩祖國。他給我們大家都上了一堂很精彩的愛國主義教育課，激發(fā)了大家的愛國熱情，使大家認(rèn)識到了沒有祖國的強(qiáng)大，何談家庭的幸福，從而懂得了有國才有家的道理，認(rèn)識到一個知道感恩的民族是強(qiáng)大的民族，不可戰(zhàn)勝的民族，正是這樣的民族才能團(tuán)結(jié)互助經(jīng)歷從2008年來一次次重大的磨難，認(rèn)識到只有學(xué)會感恩才能拯救我們的民族于危難之時。記得兒時我們學(xué)過的課文中就有這樣的話：天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如黨親；也唱過我們曾經(jīng)唱得轟轟烈烈的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們希望這樣的教育文本不能從課文中刪去，希望這樣的愛國歌曲能經(jīng)久不衰地唱下去。

感恩父母。主要以中國傳統(tǒng)的“孝”文化進(jìn)行教育，傳統(tǒng)的東西可以批判地吸收，與時俱進(jìn)，但傳統(tǒng)的美德是不可以丟的。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生說過：道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有再大的本領(lǐng)也無濟(jì)于事，況且，道德一壞，本事越大就能為非作惡愈大。孝敬父母是人與生俱來的道德根本，試想，一個連自己父母都不孝敬的人還能做出什么利國利

民利家利己的事情來。在感恩活動現(xiàn)場，孩子們與家長的互動，真情的表達(dá)，情到之處令人潸然淚下。

感恩教師。一日為師，終身為父，只有知道感恩老師的人才能真正得到老師傳授的智慧。他用了一個美麗的寓言故事說明了學(xué)藝不精原來是不聽老師的教誨，非常有說服力。

聽了一橫老師的演講，我的心情久久不能平靜，感恩不是一朝一夕的短期效應(yīng)，不是會議室里的高談闊論，不是廣播里的口號高呼，不是宣傳窗里的一次宣傳，也不是一個一橫老師就能讓我們的感恩教育之樹常青。我認(rèn)為感恩教育下面應(yīng)該從娃娃抓起，上面應(yīng)該由中央領(lǐng)導(dǎo)，依靠整個社會的中堅力量，才能形成道德教育的合力。我是一名教育工作者，作為一個學(xué)校，感恩教育應(yīng)該怎么抓，我們應(yīng)該為這個社會培養(yǎng)什么樣的人？是高分低能的庸者，還是德才兼?zhèn)涞闹钦?，毋庸置疑，?yīng)該培養(yǎng)的是后者，我們的社會才有希望。怎么培養(yǎng)？下面是我的一點膚淺的看法。

一、要讓學(xué)生學(xué)會感恩，首先讓他們認(rèn)識什么是恩情。學(xué)校多開展活動，讓老師到生活中有目的地挖掘感恩教育資源，并能夠做到信手拈來都是德育教育，然后讓學(xué)生在生活中去尋找什么是恩情，只有他們認(rèn)識到了什么是恩情了才能去感恩。

父母的養(yǎng)育是恩情，孩子知道多少：每個人從“呱呱”墜地到長大成人，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最博大最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁出了人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關(guān)懷中茁壯成長。父母為我們不知花費了多少心血與汗水，編織了多少個日日夜夜，才使我們在這個五彩繽紛的世界里，體會著人生的冷暖，享受著生活的快樂。父母的愛柔柔如水，輕輕如煙，深沉如海，恩重如山。對這種比天高，比地厚的恩情，我們又能體會到多少呢？我們又報答了多少呢？

當(dāng)我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時，當(dāng)我們用很輕松的口吻說自己不想讀書時，當(dāng)我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時，當(dāng)我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時，當(dāng)我們用很瀟灑的姿態(tài)應(yīng)付生活時，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對我們說只要我兒聽話再苦再累我也值，總是以很奢侈的方式讓我們吃好吃的，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的孩子，他高興。

翻開歷史的畫卷，感恩的故事舉不勝舉：古有子路養(yǎng)親遠(yuǎn)負(fù)米，陸績念母懷丹橘，黃香替父溫席……今有田世國為母捐腎臟，鄒尊喜背父上大學(xué)……

這一個個故事讓我們感動，更讓我們慚愧。父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一塊隨處可見的鵝卵石?？删褪沁@樣的雙親，在你跌倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。談到這里，我對照自己兒時的錚錚誓言“只要我參加了工作找到了錢，一定讓自己的父母過上好日子”心里感到十分慚愧，有時為了在自己的生活圈里生活得很滋潤大把花錢的時候，根本沒有想到那些錢能讓我們的父母笑得合不攏嘴，高興到吃不下飯，我們無力改變父母面朝黃土背朝天的命運，但改善一下他們生活的環(huán)境和質(zhì)量是可以的，可我們大部分人都沒有做到，都認(rèn)為父母還年輕沒生病，都讓父母等待著，想起這些，我們是多么自私的，我們哪里知道自己的父母生命的脆弱，他們哪里等得起，這些不僅對孩子進(jìn)行了教育，同時也是對我們成人的教育，父母的愛是無私的、是博大的，試問在我們的周圍又有多少孝順的兒女？心里想的、嘴上說的，我們做到了多少？感恩是要付諸于行動的。

鄰里的幫助是恩情，俗話說：遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰，千金易得，好鄰難求。當(dāng)你遇到困難父母又不在時，有鄰居的幫助多好，他可以讓我們走出困境。老師的教誨是恩情，為什么我們說師恩難忘？為什么我們說一日為師終身為父？是因為在自己的求學(xué)生涯中老師給了我們父母般的關(guān)懷，給了我們解決困難的智慧和勇氣，難道不足以說明老師恩情的可貴嗎？參加工作后，與同事的朝夕相處，讓自己學(xué)到了很多為人處世的本領(lǐng)，工作中遇到不開心的事情，是同事的支持、鼓勵和幫助讓自己走出了困境，成就了事業(yè)，難道不應(yīng)該感恩嗎？當(dāng)你一步步走向成功時，領(lǐng)導(dǎo)的器重與栽培使我們改變了自己的人生軌跡，難道不是大恩大德嗎？如此很多。。。。只要我們常懷感恩之心，恩情隨處可見，甚至從挫折、失敗、痛苦中都能體會到恩情的存在。

二、如何感恩

我認(rèn)為，感恩是人的一種本能，如果一個人連這種本能都不具備，那肯定不是一個正常的人。如何感恩，我認(rèn)為學(xué)校要從以下幾點去抓：

1、高度重視德育工作。作為學(xué)校一級教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該緊緊圍繞國家教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，并能真正讀懂什么是“德”。在抓德育教育的過程中，能以人為本，根據(jù)校情，制定長遠(yuǎn)的人才培養(yǎng)計劃。如我校就是以“愛”與“和”的教育作為學(xué)校德育工作的宗旨，在這兩個字上做文章。引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、向美，做一個愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛自己、愛社會、愛祖國的好公民。

2、以德育活動為載體抓好感恩工作。離開活動的教育是空洞的，要讓我們的孩子在活動中體驗什么是恩情？學(xué)會如何去愛？怎樣才和？一是狠抓家校聯(lián)系，與家庭一道開展感恩活動，讓整個家庭成員共同參與，共同受益。在學(xué)校，常開展說教活動，從孩子入學(xué)開始，從大處著眼，小處著手，教育孩子當(dāng)別人給你施恩時，你應(yīng)該知道怎樣說，包括自己的父母也如此，不要認(rèn)為別人對你的幫助是應(yīng)該的，教師要不失時機(jī)地引導(dǎo)。在家里，家長也不能忽視這種感恩教育，最開始從學(xué)會說“謝謝”開始，要知道言為心聲，作為孩子，特別是農(nóng)村學(xué)校的孩子，心里明白可就是不愿意表達(dá)，所以越來越不會表達(dá)，即使會表達(dá)，說起來也是羞羞答答。二是交給孩子知錯就改的勇氣，常低頭悔過。對于自己的錯誤，應(yīng)該從內(nèi)心悔過，看著教育者的眼睛接受批評。改正錯誤應(yīng)該從學(xué)會說“對不起”開始。三是學(xué)會祈禱，對于所有施恩于你的人從內(nèi)心深處祈禱，祝愿他們幸?？鞓罚Ｍ麄兘】??？此坪唵蔚摹爸x謝”、“對不起”、“希望”幾個詞語，卻在我們孩子幼小的心靈里埋下了一顆感恩的種子，他們會在良好的環(huán)境下生根、開花，結(jié)出美麗的碩果，讓愛的教育撒播天下。

為了讓感恩之樹常青，我們要常懷感恩之心，牢記父母 的恩情，老師的教誨，同事的關(guān)懷，鄰里的幫助……滴水之恩當(dāng)涌泉相報。感恩必須從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。感恩是電話那頭輕輕的一聲問候。感恩是久別重逢的團(tuán)聚。感恩是父母病床前的一杯熱水 感恩是每個人心中永遠(yuǎn)的一份牽掛！

第三篇：讓感恩之樹常青代老師

讓“感恩之樹”常青

代瑜玫

“不要問我到哪里去，我的情牽著你。我是你的一片綠葉，我的根在你的土 地，不要問我到哪里去，我的情牽著你。無論我停在那片云彩，我的眼總是投向你，這是綠葉對根的情意！”是啊，落葉在空中盤旋，那是落葉對滋養(yǎng)它的大樹的感恩；白云在空中飄蕩，那是白云對哺育它的大地的感恩；江河歡快地奔騰，那是它對源頭涓涓水滴的感恩。羔羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義。世間草木皆有情，禽獸亦知禮，人非草木，豈能無情，又豈能不心存感激，知恩圖報呢！毛阿敏把《綠葉對根的情意》唱了30年；一首《感恩的心》也一度響徹了大江南北。然而，在這個充滿陽光充滿希望的年代里，在以胡錦濤為總書記的黨中央的帶領(lǐng)下，全國上下齊心協(xié)力奔小康，逐步實現(xiàn)社會主義遠(yuǎn)大理想的今天，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火，脫離了貧窮，生活變得快節(jié)奏和物質(zhì)化，卻讓新一代人漸漸喪失了最純真的感恩之心。當(dāng)前的小學(xué)生大多都是獨生子女，在家庭中他們是長輩的“掌上明珠”，當(dāng)他們餓了冷了，只需張口向父母索要，父母便會盡最大程度地予以滿足，從而養(yǎng)成了孩子們“衣來伸手，飯來張口”的“小皇帝”。在學(xué)校里，他們是學(xué)業(yè)的佼佼者，成為老師眼中得意門生。他們習(xí)慣于老師和同學(xué)給予的掌聲和鮮花，卻不曉得自己身上所肩負(fù)的責(zé)任。他們只知享受，卻不知“粒粒皆辛苦”的含義。只知索取，卻不知感恩。

感恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個人的起碼的品德，有人說：一個從小受到感恩教育，懂得感恩的孩子，長大后快樂指數(shù)高，心態(tài)陽光，幸福值也高。因此，讓我們的學(xué)生對他們所享受的幸福生活心存感恩吧！感恩教育對于個人、家庭和社會的和諧都迫在眉睫......。我們學(xué)校是一所特殊的學(xué)校，人們習(xí)慣把私立學(xué)校稱為“貴族學(xué)?！保虼嗽谖覀儗W(xué)校的學(xué)生更應(yīng)該心存感恩，感恩父母、感恩學(xué)校、感恩老師??那么如何對學(xué)生實施感恩教育呢？

第一、在生活中感知恩情

在教育教學(xué)活動中，我們可以有意識為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感恩的氛圍，把感恩的思想觀念貫穿于每次的教學(xué)活動中。

（一）故事講讀，尋找感恩的榜樣。

在小學(xué)低年級階段，我們可以有意識地挑選諸如“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”的故事講給他們聽，告訴孩子，動物尚知如此，做人更要知道報答，要像他們那樣受人恩惠，將來有能力了，要回報他人，做個有情有義的人。中高年級階段，我們可以組織學(xué)生閱讀有關(guān)感恩主題的名人故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父母睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，他對自己的老師說：“過去你是我的老師，現(xiàn)在你是我的老師，將來你還是我的老師”，并邀請他的老師參加開國大典；中有朱德總司令蹲下身親自為媽媽洗腳；外有居里夫人寄去機(jī)票，讓她的小學(xué)老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，并親自把老師送上主席臺.我們要讓孩子知道,偉人之所以偉大是因為他們具有一個品質(zhì)——感恩!

(二)歌曲陶冶,感受愛的旋律

《世上只有媽媽好》、《燭光里的媽媽》、《父親》、《母親》等愛的旋律，讓學(xué)生從中感受到父母給予孩子的不僅僅是物質(zhì)上的支持，更有在精神上、情感上不求回報的付出；《每當(dāng)走過老師的窗前》《老師的目光》等歌曲縈繞在學(xué)生的腦海之中，讓學(xué)生真正感受到老師就是辛勤的園丁，是夜航燈，用知識孕育鮮美的碩果，用心靈滋潤理想的花朵；一曲《感恩的心》以動人肺腑之音，讓人感受到大愛的無邊??

第二、在實踐中嘗試感恩

人從呱呱墜地的那一刻起，一生就承載著許許多多的恩與情。可不是嗎？父母的細(xì)心養(yǎng)育呵護(hù)，師長的傳道授業(yè)教誨，朋友的知遇關(guān)照幫助，乃至自然賦予的陽光雨露??。知恩而報恩，才稱得上是有情有義之人。報恩努力在平時，堅持在平常，奮斗在平凡。

（一）點滴小事孝父母

中國有句古語：“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。馬克思蹭說過：“還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣呢？父母之心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，她的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向?！薄翱蓱z天下父母心”一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

記得09年的母親節(jié)前夕，我布置學(xué)生大周回家后給父母洗腳，洗襪子，必須堅持。返校后，我組織學(xué)士談?wù)勛约旱母惺?，竟然沒有一個同學(xué)能堅持下來，且怨聲載道。我引導(dǎo)：同學(xué)們，讓你們給父母洗腳你們盡如此辛苦，想象你們母親懷胎十月并小心把你們從嬰兒撫養(yǎng)長大，每天都堅持為你們洗洗涮涮，這當(dāng)中有多少辛苦??！試問，我們又該如何回報父母養(yǎng)育之恩呢？這些天真的孩子們不禁為之一振。

在此之后，我在全班開展為父母多做事活動，對父母多說知心話，為父母過生日，給父母送禮物，為父母揉腰捶背、洗洗腳、幫父母做做、，洗衣、掃地等，體會和感激父母培育自己的艱辛和不易，漸漸地，學(xué)生學(xué)會在點點滴滴的小事中做到孝順父母，感恩父母。許多父母還紛紛打來電話，贊賞本次活動中他的孩子長大了，他們不但聽話，好學(xué)了，還會體貼人啦！

（二）言行之中謝師恩

古人說：“一日為師，終生為父”。老師賜予學(xué)生知識，為教育事業(yè)付出一切，得到的只是沙啞的聲音和沾滿雙手的粉筆塵，老師在學(xué)生成長的過程中擔(dān)任了多么重要的角色?！暗嗡鳎?dāng)涌泉相報”，“程門立雪”的尊師佳話一直留傳至今。讓學(xué)生體會到老師工作的無私和辛苦，是實施感恩教育非常必要的任務(wù)。

在教師節(jié)時，我鼓勵學(xué)生以自己喜歡的方式向老師送祝福：或?qū)懸环庑?，寫一首詩，或做一張賀卡，獻(xiàn)一束鮮花等。以此來表達(dá)對老師的感激之情。同學(xué)們紛紛用各自的方式向老師吐露心聲，表達(dá)出了對老師的感恩之情。

“感恩的心，感謝有你伴我一生，讓我有勇氣作我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣會珍惜?！弊屛覀円黄鸪陡卸鞯男摹沸拇娓屑ぃ瑩碛幸活w感恩的心，并懂得孝敬父母，尊敬師長，關(guān)心幫助他人，真愛自己，才能擁有幸福快樂和美好的未來。作為2011年10月11日新一代的教育工作者，讓我們借助所有可能利用的資源，抓住契機(jī)，實施感恩教育，就讓我們一起播撒感恩的種子，讓“感恩樹”在下一代人心中“枝繁葉茂”，開花結(jié)果。

2011年10月11日

第四篇：讓思想之樹常青

讓思想之樹常青

張明亮 閆立業(yè)

“老干部、老戰(zhàn)士、老教師、老專家、老模范”等“五老”選擇了關(guān)心下一代的工作，實際上就是選擇了這樣一種活法：“關(guān)愛后代、忠誠敬業(yè)、務(wù)實創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)”。崇高的“五老精神”已成為關(guān)工文化的精髓。所謂文化，可以說就是人的活法，而選擇何種活法，歸根結(jié)底是由人的價值觀所決定的，而價值觀孕育于人的思想。由此可見，文化生態(tài)的活力在思想，只有讓思想之樹常青，才能使關(guān)工文化生態(tài)活力旺盛，關(guān)工事業(yè)常新。

學(xué)習(xí)和實踐是保證思想之樹常青的肥田沃土。我們知道，理論是思想的基礎(chǔ)，只有從理論上深刻理解了、認(rèn)識了的事物，我們才能形成相關(guān)的正確思想。而一個正確思想的產(chǎn)生，是有一個過程的，需要反復(fù)地學(xué)習(xí)和實踐。

我們學(xué)習(xí)時政要聞。信息是思想的材料。作為關(guān)心下一代工作者，黨的十八大、十八屆三中全會、十八屆四中全會和總書記系列重要講話精神，上級關(guān)工委的重要文件、領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話，先進(jìn)單位和模范人物的典型經(jīng)驗、事跡材料等，都是我們的必讀內(nèi)容。我們太和縣關(guān)工委經(jīng)過努力爭取，獲得了閱讀縣委、縣政府紅頭文件的待遇，凡發(fā) 部、委、辦、局、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的紅頭文件，每期都有縣關(guān)工委一份，從而使我們能及時獲得最新重要信息，為主動配合黨委政府中心工作做好思想準(zhǔn)備。我們的學(xué)習(xí)方法靈活多樣：集體學(xué)與自學(xué)相結(jié)合，學(xué)習(xí)與調(diào)研、討論相結(jié)合，帶著問題學(xué)，學(xué)習(xí)、實踐、總結(jié)、提高等。今年，我們還通過辦培訓(xùn)班的方式組織全縣31個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個縣級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的關(guān)工委主任進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想。

我們學(xué)習(xí)中華文化。關(guān)工文化植根于中華民族5000多年創(chuàng)造的燦爛文化之中。如，“大同”、“小康”的美好理想，“民惟邦本、本固邦寧”的治國理念，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“各美其美”、“和而不同”、“聚同化異”、“同舟共濟(jì)”的重要思想，“上善若水、厚德載物”、“講信修睦”、“協(xié)和萬邦”的博大胸懷，“幼吾幼以及人之幼，老我老以及人之老”的博愛情愫等，中華文化蘊含著寶貴的思想資源和崇高的價值追求，蘊藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式，是關(guān)工文化生態(tài)的茂盛之源，繁榮之根。我們一方面通過讀書擷取中華文化的寶貴乳汁，滋養(yǎng)思想；一方面因地制宜地對青少年進(jìn)行中華文化教育。太和縣1995年10月被文化部授予“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2013年7月被授予“中華詩詞之鄉(xiāng)”，人民群眾書畫、詩詞學(xué)習(xí)、創(chuàng)作十分活躍。我們關(guān)工委利用組織網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，聯(lián)手宣傳、教育、青年、社團(tuán) 等相關(guān)單位、團(tuán)體，將書畫、詩詞學(xué)習(xí)、欣賞、比賽等活動與培育民族精神、踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，如春風(fēng)化雨，讓青少年在潤物細(xì)無聲中受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶。

我們將現(xiàn)實問題納入理論課題。新形勢下，青少年成長和發(fā)展的環(huán)境比以往更加復(fù)雜，作為關(guān)心下一代工作者，我們要使思想之樹常青，就不能回避現(xiàn)實問題，而要直面現(xiàn)實。這就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論，以黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)關(guān)工實踐，并在實踐中創(chuàng)新關(guān)工理論，思考現(xiàn)實問題，得到正確的認(rèn)識。作為關(guān)心下一代工作者，有些問題是我們必須要從理論上弄明白的。如，關(guān)工委的產(chǎn)生及其遍及城鄉(xiāng)的龐大組織網(wǎng)絡(luò)的形成絕非偶然，有何社會基礎(chǔ)？關(guān)工委的歷史使命是什么？關(guān)工委的現(xiàn)實擔(dān)當(dāng)與關(guān)心下一代工作者的個人努力之間有何關(guān)系？當(dāng)前影響青少年健康成長的突出社會問題有哪些？根源在哪里？如何入手解決？留守兒童這個當(dāng)代重大社會問題的產(chǎn)生、演變、解決過程是怎樣的，在這個過程中關(guān)工委如何有所作為？等等，都是擺在我們面前的關(guān)工理論課題。

幾年來，在開展關(guān)心下一代工作的過程中，我們努力做到理論和實踐相結(jié)合，從縣情鄉(xiāng)情的實際情況出發(fā)，摸索關(guān)心下一代工作的特點和規(guī)律，不唯書，不唯上，只唯實。

我們?nèi)谌朦h委政府工作的大局。事物是在相互聯(lián)系中發(fā) 展的，不謀全局者難以謀一隅。我們堅持把關(guān)心下一代工作融入黨委政府工作的大局。去年，我們把青少年普法教育與全縣的 “平安太和”、“法制太和”建設(shè)相結(jié)合，得到了縣委縣政府和方方面面的大力支持。7月10日，太和縣“創(chuàng)建零犯罪學(xué)校、社區(qū)（村）和全國青少年普法教育示范區(qū)”工作會議在縣委禮堂舉行，有三位縣委常委出席?？h委常委、副書記、縣政法委書記齊安民講話，縣委常委、常務(wù)副縣長李超主持會議，讓縣關(guān)工委主任廉月富安排部署“兩創(chuàng)”工作?？h公安局局長、教育局局長、司法局局長、團(tuán)縣委書記先后作了表態(tài)發(fā)言。活動取得了預(yù)期的效果，關(guān)工委的影響力也空前提高。今年元月，縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和工業(yè)聚集區(qū)出現(xiàn)用工荒，縣委縣政府決定動員農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)，并派出多輛大客車南下北上，接本縣外出農(nóng)民工回家過春節(jié)。為配合縣委縣政府的這項工作，我們把關(guān)愛留守兒童工作巧妙地融入其中，連夜起草了《致留守兒童家長的一封信》，情真意切的呼吁農(nóng)民工“為了孩子，返鄉(xiāng)就業(yè)吧！”這封信得到了縣委縣政府的鼎力支持，彩印數(shù)萬份，在返鄉(xiāng)農(nóng)民工中廣為散發(fā)、傳閱，不少人讀后熱淚盈眶。春節(jié)前，在縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和工業(yè)聚集區(qū)舉行的返鄉(xiāng)農(nóng)民工應(yīng)聘就業(yè)洽談會上，萬頭攢動，應(yīng)者如云，一舉解決了用工荒問題。縣委縣政府對關(guān)工委的工作十分滿意，為縣關(guān)工委配備專車一部，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)工委的辦公條件也得到了較大改善，配齊了電腦等辦公設(shè)備。我們實事求是構(gòu)建基層組織網(wǎng)絡(luò)。解放思想，實事求是，是新時期黨的創(chuàng)新理論基石。在我縣關(guān)工委基層組織建設(shè)中，過去我們曾照搬上級文件和外地經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)必須有“五老”唱主角，但基層在實施過程中條件不具備，缺乏合適人選，曾一度陷入困境。怎么辦？解放思想，打破條條框框，從實際出發(fā)，實事求是，具體問題具體分析。按老百姓的話說，就是：“鄉(xiāng)里鼓，鄉(xiāng)里鑼，誰能唱就讓誰唱唄！”結(jié)果，按照這個思路，很快建立健全了關(guān)工基層組織網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)在，全縣30多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的關(guān)工委主任大部分是黨委副書記或組織委員擔(dān)任，一百多個民營企業(yè)、村（社區(qū)）的關(guān)工委主任是黨支部書記擔(dān)任，“五老”擔(dān)任關(guān)工委副主任或關(guān)工委辦公室副主任?；鶎雨P(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)班子實現(xiàn)了年輕化，思想活躍，充滿活力，工作雷厲風(fēng)行。在他們的帶領(lǐng)下，基層“五老”隊伍不斷壯大，各項關(guān)愛活動開展得有聲有色。

我們的宣傳工作“四貼近”。我們在關(guān)工宣傳中堅持“四貼近”的原則。關(guān)工宣傳要貼近時代、貼近實際、貼近生活、貼近青少年。只有堅持“四貼近”，發(fā)出好聲音，增強(qiáng)正能量，才能進(jìn)一步在意識形態(tài)領(lǐng)域唱響主旋律，才能不斷提高關(guān)工宣傳的針對性、時效性，增強(qiáng)吸引力和感染力。為此，我們努力辦好《太和關(guān)工通訊》，并在縣電視臺開辦了《關(guān)工之聲》欄目。與此同時，我們還積極向有關(guān)紙質(zhì)媒體和電子網(wǎng)絡(luò)媒體投稿。我們體會到，堅持“四貼近”的原則，能 夠使我們的關(guān)工宣傳可信、可讀、可用，獲得較好的宣傳效果。

我們從實踐中逐步認(rèn)識到，關(guān)工委的所有工作都離不開宣傳，同時也都具有宣傳的性質(zhì)。包括注重細(xì)節(jié)和自身形象，認(rèn)真辦好每一件事，都具有宣傳的效應(yīng)。比如，組織開展“留守兒童進(jìn)城市看發(fā)展”、“關(guān)愛明天，普法先行”法律知識競賽、“中華魂”主題教育演講比賽、青少年書畫學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)、比賽，等等一系列活動，從內(nèi)容到形式，豐富多彩，具有很強(qiáng)的影響力、輻射力和感召力。再比如，關(guān)工委基層組織建設(shè)中的硬件建設(shè)，大到辦公條件、辦公環(huán)境，小到掛一塊標(biāo)牌、出一條流動字幕等，本身就是關(guān)工委自身形象的展示。在舊縣鎮(zhèn)，范恒進(jìn)、徐淙祥的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園，每年都要接待大批前來參觀學(xué)習(xí)的中小學(xué)生和農(nóng)村青年。通過實地考察，縣關(guān)工委在范恒進(jìn)、徐淙祥的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園地上分別樹立了一塊“太和縣青少年農(nóng)村科技教育基地”的標(biāo)牌，十分醒目。在蔡廟鎮(zhèn)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，一塊“蔡廟鎮(zhèn)關(guān)心下一代工作委員會辦公室”的大牌子，白底紅字，赫然懸掛在鎮(zhèn)政府大院，同鎮(zhèn)財政所等單位的牌子并列。我們覺得，這塊牌子一掛不簡單，上級并沒有這樣要求，這是該鎮(zhèn)黨委政府把關(guān)心下一代工作擺上位臵的一個標(biāo)志，同時對強(qiáng)化社會各界的關(guān)工委工作意識有好處?？傊?，關(guān)心下一代工作是全社會的系統(tǒng)工程，既要向青少年宣傳，還要向“五老”宣傳，向社會宣傳，更要向黨政領(lǐng)導(dǎo)多匯報、多宣傳。縣關(guān)工委主任廉月富同志，每年除了例行的向縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)匯報工作外，平時每逢大事必匯報，縣關(guān)工委所開展的各項工作都得到了縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，所遇困難全都迎刃而解。

新形勢下，青少年思想發(fā)生了很大變化。80、90后的青年一代在思想上有區(qū)別；第一代農(nóng)民工與第二代、第三代農(nóng)民工，在教育上和所處環(huán)境上也有很大區(qū)別；當(dāng)代大學(xué)生思想也更加活躍。特別是當(dāng)下，我們正處在“發(fā)展機(jī)遇期”和“矛盾凸顯期”并存的大環(huán)境下，我們要通過深入調(diào)查研究，了解不同年齡、不同層次青少年的思想實際，了解他們的所思、所盼，把中國夢的宣傳教育、社會主義核心價值觀的宣傳教育和青少年個人的美好夢想結(jié)合起來，與青少年的思想實際和實踐活動結(jié)合起來，引導(dǎo)青少年樹立遠(yuǎn)大理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。去年，縣關(guān)工委十多位老同志，分別與各自結(jié)對的大學(xué)生村官簽下了《結(jié)對幫帶活動目標(biāo)責(zé)任書》，這是我們關(guān)工委工作的一個很好的切入點，也是圍繞中心搞好關(guān)工宣傳的好題材。通過這項活動，我們不僅能夠?qū)Υ髮W(xué)生村官有所幫帶，還能夠走進(jìn)大學(xué)生村官的所在村，開展對全村青少年尤其是留守兒童的關(guān)愛工作。目前這項工作正在扎扎實實地開展之中，老同志“滿目青山夕照明”，青年人“好像早晨八九點鐘的太陽”，為了實現(xiàn)中國夢，為了黨的事業(yè)后繼有人，他們在建設(shè)新農(nóng)村的道路上，肩并肩，手牽手，相互幫帶著，一同迎接困難的考驗，一同分享勝利的歡樂，可以說，這是新時期激情燃燒的歲月，在這個帶有鮮明的新時期時代印記的偉大實踐中，該會有多少動人的故事在農(nóng)村這片廣闊天地里演繹！我們相信，只要我們深入生活，用寫實的筆，把這些故事真實的記錄下來，就會是一篇篇具有鮮明時代感的好文章，一個個生動感人的圓夢好故事，大力宣講這些圓夢好故事，宣傳教育自然會走進(jìn)人的心靈。

我們以典型帶動關(guān)工全面發(fā)展。典型是在同類中最具代表性的人和事，既有鮮明的個性，又反映了共同的社會本質(zhì)，因而對同類具有較強(qiáng)的感召力和影響力。典型的個性越鮮明，影響力就越大。我們注重在基層發(fā)掘、培養(yǎng)、總結(jié)鮮活的、富有時代特色的典型經(jīng)驗和典型人物。我們既重視總結(jié)宣傳關(guān)工委和“五老”關(guān)愛教育青少年的經(jīng)驗和典型，又注重樹立自立自強(qiáng)的青少年尤其是留守兒童的典型。我們曾推廣過胡總鄉(xiāng)經(jīng)驗、李興鎮(zhèn)經(jīng)驗，宣傳過范子齡、張保明、張春芳等“五老”典型，表彰過王靜婷、郝文靜等自立自強(qiáng)、全面發(fā)展的留守兒童典型。我們爭取做到在各個層面、各項工作都有特點鮮明的典型，以榜樣的力量帶動關(guān)工事業(yè)全面發(fā)展。

我們以新品牌聚集正能量。品牌是標(biāo)志，是體現(xiàn)，是亮點，是正能量的發(fā)力點。我們建立《全縣待救助特困學(xué)生（留守兒童）信息庫》，通過《關(guān)工之聲》專題節(jié)目和《致社會愛心人士的一封信》等大力宣傳鼓動，截止到2014年11月17日，已感召、動員社會愛心人士87人，捐資總額達(dá)489萬元，與1612名特困學(xué)生（留守兒童）建立了結(jié)對幫扶關(guān)系，直至這些學(xué)生完成九年義務(wù)教育、高中教育、或大學(xué)教育。這項活動，已成為我們太和縣關(guān)工委今年工作的一個最新亮點、最新品牌。

黃山不老松，立根磐石中；昂首沐風(fēng)雨，凌空看云生。從認(rèn)識論的角度看，人對事物的認(rèn)識永遠(yuǎn)不會完結(jié)。“知行合一”，不知，則通過學(xué)習(xí)和實踐，“致良知”。思想之樹常青，關(guān)工事業(yè)常新。

（本文作者單位：太和縣關(guān)工委）

作者電話： 張明亮*** 閆立業(yè)***

第五篇：讓文明禮儀之樹常青

讓文明禮儀之樹常青

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 六（3）班唐可涵

大家好，我是六年級（3）班的唐可涵，我今天要演講的題目是《讓文明禮儀之樹常青》。

在2011年里，我榮幸的被評為“校園全能之星”，這是老師和同學(xué)對我的信任，使我獲得這樣的榮譽！同時，我也知道了我的責(zé)任，在今后的學(xué)習(xí)中，我要用自己的行為來帶動大家做一個講文明、守禮儀的好學(xué)生!

文明是什么？文明是尊重他人，更是尊重自己。文明是路上相遇時的微笑，文明是主動向老師敬禮問好，文明是彎腰撿起地上的紙屑，文明是同學(xué)有困難時的熱情幫助??

我平時在家時，是這樣做的：每天上學(xué)前我都會主動向爸爸媽媽說一聲“再見”。放學(xué)回家了，我會做一些拖地、掃地、擦窗子等一些力所能及的家務(wù)，再為勞累了一天爸爸、媽媽倒上一杯熱氣騰騰的茶，為他們?nèi)嗉绱繁?。這時，父母總會欣慰地笑著，夸我長大了，成為一個懂事的好孩子了。

在生活中，在校園里，我是這樣做的。我看到有的小同學(xué)不愛護(hù)花草樹木，踩踏草叢、亂摘花木時，我總是果斷地走到他們面前去阻止，并告訴他們應(yīng)該愛護(hù)花草樹木，不能傷害它們。如果每人摘一朵花，那校園會變成什么樣？就這樣，我以身作則，并教育其他小同學(xué)要做一個有素質(zhì)、講文明、品德高尚的人。

講文明、守禮儀，應(yīng)從我們身邊的一點一滴做起：不亂扔紙屑，不隨地吐痰，不踐踏花草，多孝敬父母，多關(guān)心他人。雖然，個人的行為看上去好像是微乎其微，但如果我們?nèi)W(xué)生每人少扔一片紙屑，那校園將會更加干凈；如果每人少摘一朵花，校園將會更加美麗；如果每人少一聲喧嘩，校園將會更加和諧??

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！

作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該從小事做起，從我做起，做一個講文明、守禮儀的小學(xué)生。愛護(hù)環(huán)境，營造我們美好的家園——城南校區(qū)吧!