第一篇:感恩教育的意義
感恩教育的意義 人生的杠桿是精神,精神的支點是感恩,只有有了感恩的思想,人才能煥發(fā)出無窮的力量。近日,山東省某校針對目前在校生絕大多數(shù)是獨生子女,父母的寵愛,生活的安逸,助長了學(xué)生奢侈浪費、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣,開展了感恩教育活動,使學(xué)生在感激父母養(yǎng)育之恩的同時,學(xué)會了感激他人,奏響了和諧社會從小學(xué)生抓起的生動樂章。
感恩,在中國歷史上這樣的例子卻很多。民族英雄袁崇煥去世后,佘家義士“冒死葬忠魂”,子子孫孫,生生死死,守墓遺訓(xùn),口口相傳,17代人為他守墓370多年。其所感之恩是大恩,大到國家、民族的大義之上。就是在今天,在我們身邊也不乏感恩的事例。在金訓(xùn)華烈士墓地守了37年的陳健,理所當(dāng)然地成了CCTV2005年度“感動中國”人物。37年前,在一次與洪水搏斗搶救國家財產(chǎn)時,金訓(xùn)華救了陳健的命。在金訓(xùn)華犧牲后,陳健決心義務(wù)為戰(zhàn)友守墓,并發(fā)誓要“一輩子陪著你?!睘榇?,他再沒離開過遜克縣,一直為烈士掃墓守靈。但是,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和外來受多元文化的影響,中華民族傳統(tǒng)精神與美德被淡忘和受到一定沖擊,“感恩”一詞現(xiàn)在在有些人看起過時了。前不久有一篇報道《他們?yōu)楹瓮舳魅恕?,講的是沈陽沈河區(qū)84歲的老人王儒臣捐資助學(xué),遭到所助學(xué)子冷落的事情。13年來,老人先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè),其中有10名是大學(xué)生。如今他雙目失明,臥病在床,卻從未收到受其恩惠而完成學(xué)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的來信,更別說來人探望了!還有前不久剛剛?cè)ナ赖摹案袆又袊宋铩报D―深圳歌手叢飛耗資300萬元,資助178個貧困學(xué)生,而當(dāng)他重病住院時,受過資助的個別大學(xué)生就在深圳工作,也沒去看他。
感恩是美德,而“忘恩負(fù)義”卻違背道德的可恥行為,是對人最重的一種譴責(zé)。社會感恩意識的缺失,雖然局限于少數(shù)人和個別現(xiàn)象,但其影響不容低估,其危害會導(dǎo)致人的自私、人情的冷漠、社會道德的滑坡。不知感恩最直接的結(jié)果,也使一個人融入社會的過程變得緩慢而曲折。
小倫敦雙語學(xué)校組織的這次感恩教育活動,首先從每個學(xué)生每周要為父母洗一次腳,每天幫父母做一次力所能及的家務(wù),每天好好學(xué)習(xí)、按時完成作業(yè)這些基本的小事做起,教育學(xué)生良好的習(xí)慣,學(xué)會以實際行動感恩,不辜負(fù)父母對自己的期望?;顒娱_展以來,受到家長和學(xué)生的一致好評。有的學(xué)生家長高興地說:
“孩子以前不太懂事,常惹俺生氣,沒想到送到學(xué)校這么短時間,就好像一下子長大了?!?/p>
是啊,學(xué)會感恩就等于架起了做人的支點。我們的思想教育,包括學(xué)校的教育,不能只停留在講大道理上,更不能只停留在傳授知識上,還要幫助教育人們懂得做人的道理,特別在樣學(xué)生,要使他們從小養(yǎng)成良好的個性和健全的人格,讓他們懂得,感念父母之恩,要孝敬父母;感念祖國之恩,要報效祖國;感念自然之恩,要學(xué)會和大自然生靈和諧相處;感念社會之恩,要學(xué)會和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處,這是一種更加豐滿的教育,這樣的教育才是“刻骨銘心”的。
在積極開展“八榮八恥”教育的今天,我們更好認(rèn)真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內(nèi)容,以“感恩報德”為榮,以“忘恩負(fù)義”為恥,努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍,為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ)!
第二篇:感恩教育的意義
百善孝為先,孝為德之本。尊老、敬老、感恩是中華民族倫理觀念和道德品質(zhì)的精華,也是中華民族的傳統(tǒng)美德?!暗嗡?,涌泉相報”,懂得感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì)和做人的基本準(zhǔn)則,懂得感恩也是懂得真善美、分辨是非的基本覺悟和要求。
古語云:“愛由親始,親親而仁民”。一個人愛他人、愛祖國的情感必須是從愛父母、愛親人開始的。一個人如果能對他人、對社會、對父母、對老師、對朋友永存愛心和感激之情,那么他每時每刻都會得到愛和情感的回報,他的一生將充滿快樂與幸福。反之,一個連父母都不懂得孝敬、連親人都不懂得關(guān)愛的人,走向社會,他肯定不會幫助和關(guān)心他人,同時他也不會得到他人的關(guān)心和幫助。一個孤獨無緣的人,怎么會得到幸福與成功。
“感恩”不僅是一種情感、生活智慧與處世哲學(xué),更是一種人生境界。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗和無奈都需要我們勇敢面對和豁達(dá)處理。永懷感恩之心使我們在失敗時看到差距,在不幸時得到慰藉,在冷落時得到溫暖,在困難時得到勇氣與動力。感恩意識不僅是回報父母養(yǎng)育之恩、師長教育之恩、朋友關(guān)愛之恩,他更是一種責(zé)任意識、自立意識。孔子曰:“仁者愛人”,只有懂得愛的人才會懂得珍惜,才會善待自己,善待他人。
當(dāng)今社會,在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下,人們的人生觀、價值觀和世界觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,道德缺失、情感缺失和信仰缺失給社會廣大未成年人的健康成長帶來嚴(yán)重地
負(fù)面影響,腐朽落后的思潮和不良信息的傳播,漸漸的腐蝕著未成年人的心靈,使得少數(shù)青少年精神空虛、情感蒼白、行為失控。我們倡導(dǎo)的“感恩勵志教育”是一種由內(nèi)而外的“內(nèi)化”教育,他從人性本善出發(fā),以真換真、以善揚善,喚醒人們麻木的心靈和蒙昧的良知,深挖真善人性中的原動力,以此志心扶志,點燃心中激情,激發(fā)人本潛能,重樹成功信念與報效責(zé)任,從而促進(jìn)道德認(rèn)同、人本理解和個性發(fā)張,實現(xiàn)“人要我做好”到“我要我做好”的自主性轉(zhuǎn)變。對學(xué)生實施全方位的“感恩勵志教育”,精心培育學(xué)校“感恩文化”,其目的及時要讓學(xué)生知恩圖報,不忘國之恩、黨之恩、社會之恩、老師之恩、知遇之恩、提攜之恩、幫扶之恩......使“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”之情感生根、開花、結(jié)果。
多年實踐證明,通過開張感恩教育活動,能夠營造感恩氛圍,構(gòu)建感恩集體,改善人際關(guān)系,調(diào)整學(xué)習(xí)與工作心態(tài),有助于家庭和睦社會和諧。
第三篇:淺談感恩教育的意義
淺談感恩教育的意義
“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”。不言而喻,感恩教育自古以來就被重視?,F(xiàn)今社會也是一樣,感恩教育在青少年的成長中起著至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說過:“只有愛媽媽,才能愛祖國?!币粋€人如果連父母都不愛,又怎能愛他人、愛祖國?而在目前的教育結(jié)構(gòu)中,孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。所謂實施感恩教育,就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福,學(xué)會感恩,懂得愛與被愛。
感恩包含的內(nèi)容廣泛。小而言之,我們從小時候起,就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,等到上學(xué),有老師的教育之恩,工作以后,又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩,年紀(jì)大了之后,又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩;大而言之,作為單個的社會成員,我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中,都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機會,也就是說,社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。
作為教師,我們更不能忽略對孩子的感恩教育,懂得感恩,才會有社會意識。一個人的責(zé)任感對個人社和會的發(fā)展都十分重要。古往今來,大凡是對國家、對民族做出卓越貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物,都在小學(xué)時代就形成了強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感。那么如何讓我們的孩子學(xué)會感恩呢?
一、明確何為感恩、為何感恩 首先讓學(xué)生理解感恩的含義,感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋:對別人所給的幫助表示感激。簡單講,感恩就是知恩報恩的意思。一個人生在世上,周圍的人都是對你有恩德的。父母有養(yǎng)育之恩,你所食用的糧食、使用的物品、住的房屋、代步的車輛,這些都要有人去生產(chǎn)制造。設(shè)想世界只有你自己,怎么能生存。所以,人是要感恩的。
其次,了解一下感恩節(jié),我們不是崇洋媚外的人,但是一些對我們有啟發(fā)的事物,我們還是要拿過來用的。感恩節(jié):感恩節(jié)是美國和加拿大共有的節(jié)日,由美國人民獨創(chuàng),原意是為了感謝上天賜予的好收成。在美國,自1941年起,感恩節(jié)是在每年11月的第四個星期四,并從這一天起將休假兩天;而加拿大與美國的感恩節(jié)時間不同,10月第二個星期一。像中國的春節(jié)一樣,在這一天,成千上萬的人們不管多忙,都要和自己的家人團(tuán)聚。并且在感恩節(jié)這一天,做好
一、兩件有意義、有價值的事情......我們知道了感恩節(jié)的來由,便能更好地理解感恩,踐行感恩。
二、參與感恩活動,體驗感恩情感
1、結(jié)合教材,體驗感恩情感??芍v些關(guān)于感恩的名人名言,名人故事等。如:諸葛亮的“鞠躬盡瘁”,孟郊的“誰言寸草心,報得三春暉”,魯迅的“感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人”。還有盧梭的“沒有感恩就沒有真正的美德”,這些詩句讓我們知道:在很久以前,感恩就深入了人心。同時,“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”、“吃水不忘挖井人”等。都可讓學(xué)生來加深和鞏固對感恩的理解,且能踐行感恩,從而讓學(xué)生成為一個懂得感恩的人。
2、利用班會,開展感恩教育。例如,到了母親節(jié)、父親節(jié)就讓學(xué)生自己去查找資料,了解母親節(jié)和父親節(jié)的由來。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母對自己的付出,還可以讓他們用一個詞或一句話來形容自己的父母,有的學(xué)生會說“嘮叨”“囑咐”有的學(xué)生說“勤勞”“體貼”,有的學(xué)生說:“父愛如山”。從中可以看出學(xué)生們對父母的愛,從內(nèi)心里感受到父母的偉大與無私。在活動的過程中,我們已經(jīng)幫助學(xué)生體會到了父母與子女的親情,喚醒了孩子們那顆感恩父母的心。
3、巧用節(jié)日,參與關(guān)愛活動。慶祝三月八日婦女節(jié)時,開展“感謝媽媽”的活動,活動中,要求孩子給媽媽送上一句溫馨的話,一杯飽含真情的熱茶,一張自制的賀卡。體會母親的偉大與艱辛;七月一日,黨的生日這一天,參觀博物館,可以讓孩子了解歷史,感恩革命先烈;八月一日建軍節(jié),走進(jìn)軍營,體會團(tuán)結(jié),關(guān)愛的力量;九月十日教師節(jié),進(jìn)行“感恩老師”的主題班會活動,懂得“一日為師,終身為父”的古訓(xùn)。重陽佳節(jié)時,慰問敬老院,可以讓孩子懂得孝敬老人等等。同時可以設(shè)計:“為父母洗一次腳”,“為老師送一杯水”等活動。使學(xué)生懂得感恩是做人的首要任務(wù),是快樂的根源,是很自然的行為。
4、利用公益活動,升華感恩情感。汶川地震、玉樹地震等災(zāi)難發(fā)生時,開展向災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”活動,,利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、圖片等宣傳災(zāi)區(qū)人民遭受自然災(zāi)害時的慘狀,以及地震發(fā)生后感人的故事:汶川縣映秀小學(xué)身高1.6米的藏族姑娘鄒雯,是五年級一班的學(xué)生,12歲,該班的班長和學(xué)校少先隊大隊長,她是縣體育運動會短跑第五名,發(fā)現(xiàn)她的遺體時,她的手還緊緊攙扶著一位同班同學(xué),一看就知道是她在幫老師組織同學(xué)撤離。要是她不幫助老師救同學(xué),以她那么快的速度,自己一個人跑下來,肯定就不會出事??!事后,幸存的同學(xué)都這么說。這樣的故事比比皆是,通過故事喚醒學(xué)生們的心靈深處的感恩之心。
三、踐行感恩,知行統(tǒng)一
1、以班級為單位,建立學(xué)生個人小檔案,當(dāng)每位學(xué)生生日來臨那天,班級便贈送他一張空白的小賀卡,在班主任和全班同學(xué)共同祝福他生日快樂后, 讓他在賀卡上用心填寫對父母或者老師同學(xué)的祝福,并帶回家保存.要讓他記住,是父母給予了他生命, 是老師的辛勤教誨和同學(xué)們的關(guān)愛,共同陪伴他一路成長, 長大以后永遠(yuǎn)不要忘記養(yǎng)育之恩、培育之德和珍貴的友情。
2、盡量多開展些愛國教育活動,如組織學(xué)生集體觀看愛國影片,朗誦愛國詩歌等, 激發(fā)他們的愛國熱情,從而懂得珍惜今天來之不易的幸福生活, 增強社會責(zé)任意識.3、利用星期天,組織學(xué)生志愿者去幫助孤寡老人,讓孩子們?yōu)槔先俗鲂┝λ芗暗男∈?學(xué)會尊老愛幼,學(xué)會同情和寬容,知道如何回報社會。
可以看出,感恩教育對小學(xué)生來說,絕對不是簡單地講求回報,它更在于建立一種責(zé)任,是要使小學(xué)生認(rèn)識到自己作為社會的一員應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)?!案卸鳌辈粌H是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),永懷感恩之心,才能從各個方面獲得更大的情感回報。只有懂得感恩的人才會懂得付出,有了感恩之心,才會覺得自己有責(zé)任去回報社會,對自己所做的事負(fù)責(zé)。
第四篇:感恩勵志教育的意義
感恩勵志教育的現(xiàn)實意義和作用
核心提示:
感恩,是一種認(rèn)同。不認(rèn)同感恩的人,對于感恩熟視無睹、渾然不知的人,他的心性與周圍、與時代是格格不入的,甚至還會生出仇恨之邪念。有了感恩思想,人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧、更加親切,我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來,生命才得到滋潤。
感恩,是一種回報。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望得到什么,就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們,從不要求回報,但是我們必須明白“感恩”。烏鴉反哺、羊羔跪乳、義犬救主的私塾啟蒙或“點滴之恩,當(dāng)涌泉相報”的古訓(xùn)所闡述的只是一種封建的狹隘的報恩情結(jié),還算不上感恩思想。它們可能有某種相同之處,但彼此的心態(tài)和結(jié)果卻大相徑庭。真正的感恩思想,體現(xiàn)的是一個人對自己與他人、和社會的關(guān)系的正確認(rèn)識,是每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則。它絕不僅僅是對父母之恩簡單的匯報,更應(yīng)當(dāng)是個體的一種責(zé)任意識、自立及自尊意識,一種自我精神境界的追求。
感恩,是一種處世哲學(xué)。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、種種無奈都需要我們勇敢地面對與豁達(dá)地處理。只有學(xué)會感恩,懂得尊重他人,發(fā)現(xiàn)自我價值,才能以平等的眼光看待每一個生命,重新看待我們身邊的每個人,尊重每一份平凡普通的勞動,也更加尊重自己。在感恩的氛圍里,人們會努力行使自己的責(zé)任,減少許多怨天尤人。只有知道感恩,人的一生才會生活得更富足更美好!
感恩,是快樂的源泉。感恩可以消除內(nèi)心所有積怨,可以滌蕩世間一切塵埃。童話作家金小芙說:“種植什么,都不如種植感動來得快?!币粋€只知道向艱辛的父母索取的孩子,自然不可能得到一個感恩者的快樂;同樣,一個只知道讓孩子以好分?jǐn)?shù)來回報的家長,又會收獲多少快樂呢?陽光的照耀、親人的關(guān)愛、友人的牽掛、恩師的教誨、陌路人的幫助、敵人的打擊-----這一切都是我們感恩這個世界的理由。感恩的心容易感動,感動的心充滿感激,感激的心快樂無窮。
感恩,是生活中的大智慧。感恩,是一個人與生俱來的本性和不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn)。生活多姿多味,時代在急速變革,我們只有學(xué)會感恩,才能擦亮蒙塵的心靈而不至麻木;學(xué)會感恩,才能正確面對生活、看待生活,人生才會過得坦然,過得幸福而充實。
感恩,是一種競爭能力?,F(xiàn)在社會上的競爭越來越激烈,許多人成功后,認(rèn)為成功是自己奮斗的結(jié)果,別人都是阻力,所以難有感恩之心;另一些沒有成功的人則怨天尤人,更是很少想到去感激別人。因此,如何讓人們在競爭激烈的社會中學(xué)會感恩、不忘感恩,是門學(xué)問,是一種競爭力。
一、心靈之需——醫(yī)治麻木,祛除浮躁
眾所周知,當(dāng)今青少年最大的心理問題,就是麻木冷漠。感恩勵志教育深入挖掘人性本真,引導(dǎo)人們反思自己,激發(fā)人們自我發(fā)展的要求,使孩子們麻木的心靈感知苦痛,蒙昧的良知得以警醒。這正是它獲得非凡效果的獨到之處。為什么每一場都有成百上千的學(xué)生情不自禁地爭著登臺發(fā)言?為什么孩子們當(dāng)場禁不住失聲痛哭?為什么讓師長們“頭疼”的學(xué)生也淌著熱淚傾訴自己的心聲?這是因為,孩子們心靈的麻木被至真至善化解了,他們的感恩之心蘇醒了。
【例:2004年4月22日,備受關(guān)注的馬加爵一案在云南某法院開庭審理,其中一細(xì)節(jié)令人震驚:馬加爵在長達(dá)一天的庭審中平靜自然,居然不曾回頭看坐在旁聽席上的親人一眼,哪怕是其父馬建夫因失愛子而痛不欲生,因自覺罪孽深重而四方謝罪!想來馬加爵在因微小糾紛殺害四位痛室好友時,既未感念父母之恩,也未顧惜同學(xué)之情,哪里還記得學(xué)校給他的助學(xué)金,哪里還記得國法和良知的發(fā)現(xiàn)!馬加爵正是這樣因“忘恩”而“負(fù)義”。可見,麻木是多么可怕啊!】
二、溝通親子之需——喚醒良知,化解怨憤
最親最好的身邊人倒成了受傷害最重的人,這是近年來發(fā)生在青少年中的怪現(xiàn)象。據(jù)國家司法部統(tǒng)計:自1997年以來,我國每年都有2萬至5萬青少年因與父母、師長發(fā)生感情糾葛而犯罪,其中人命案不少。
說怪也不怪,一是因為他們從小就過慣了“衣來伸手,飯來張口”公主、少爺般生活,“公主心態(tài)”早已形成,若有不滿,不找“老仆人”們算賬找誰呢?二是因為父母要么早就甘當(dāng)奴仆使喚,要么經(jīng)常大吼大叫橫加指責(zé),矛盾不激化才怪!
感恩勵志教育是凈化心靈、喚醒良知、激發(fā)潛能的生命教育,更是溝通親子、密切多重關(guān)系的愛心教育。多年的實踐證明,這種“親情互動”的人性化教育,在化解怨憤、消除親子間和師生間隔閡方面常常起到意想不到的奇效。很多已經(jīng)離異的夫婦,在感恩會上抱著孩子痛悔,甚至當(dāng)場宣布“再一起過以前的好日子”;很多長久“不理父母”的孩子,要么痛苦不已,要么當(dāng)眾下跪。
三、激發(fā)潛能之需——重樹信心,點燃激情
世上沒有天生就“差勁”的人(智殘除外),也沒有天生的英才。差起于“心”,優(yōu)也起于“心”。
感恩,是生命潛能的催化劑。當(dāng)一個人擁有感恩之心時,他會因為別人為自己的付出而感動,感動之余,他會以實際行動來報答。學(xué)生感恩老師,他就會加倍努力學(xué)習(xí)以此來回報老師,成績就會好起來。在受到老師的表揚后,學(xué)生更加感恩,成績就會突飛猛進(jìn)。同樣,員工因為領(lǐng)導(dǎo)的委任而感動,所以就加倍努力工作作為回報,結(jié)果工作干得非常出色,得到一致好評。
所以說,人人都有感恩之心,都想著去回報,那么我們大家都會變得越來越優(yōu)秀,世界會充滿愛------在學(xué)校和單位開展感恩勵志教育,是一項投資很小、見效快、回報很大的“民心工程”。
四、改革教育之需——注重心育,貼近學(xué)生
現(xiàn)在的學(xué)生,背負(fù)著很大的壓力,心思都很復(fù)雜。實踐證明,對他們進(jìn)行思想道德教育,談得太虛或者限得太死,都不能獲得應(yīng)有的效果。傳統(tǒng)德育之所以柔弱無力,很大程度上正是因為它的單一價值觀、物化個體以及其自始至終由外到內(nèi)的“外爍”傾向。
其實,我們不能總把教育中的不堪與難堪都推給教育體制,有些問題就是“人性因素”造成的。請反省我們的學(xué)校教育:“生活”是不是在逐漸遠(yuǎn)離我們的課堂?“童年”是不是在逐漸地遠(yuǎn)離我們的孩子?“愛心”是不是逐漸異化為簡單的規(guī)章制度?“學(xué)生”是不是逐漸異化為學(xué)校、老師、教育工作者的“工具”?------如果我們認(rèn)真地想下去,真的很可怕,很不堪!
感恩勵志教育,則是一個由外爍到內(nèi)省的反思過程。它立足情感培養(yǎng),堅持教育活動化、活動生活化。通過多層次的活動,使學(xué)生在活動中體驗感悟,升華情感,從而形成道德認(rèn)同,增強愛心行動,建樹完整的人格,實現(xiàn)了由“人要我學(xué)好”到“我要我學(xué)好”的轉(zhuǎn)化。同樣在“講道理”,為什么所到之處盡受廣大學(xué)生歡迎?
五、敬業(yè)愛崗之需——感恩工作,珍惜擁有
時刻擁有一顆對單位感恩之心,我們每個人即使只有五分能力,也能干出十分成績,因為我們不再抱怨了,不再畏縮了,在困難面前我們會義無反顧,勇往直前;擁有一個感恩的心,在自己的領(lǐng)導(dǎo)面前我們不會有對立情緒,因為我們明白這是為單位做事;擁有一顆感恩的心,同事彼此之間關(guān)系會更加融洽,即使在誤會面前,我們也會用溫暖的話語慢慢解釋,從而化解誤會;擁有一顆感恩的心,任何一個人包括自己就會在工作之中心無邪念,不會再有損公肥私,損人利己,消極怠慢之事發(fā)生,因為擁有一顆對集體感恩的心,我們便成為單位真正的主人榮辱與共,興衰同在。
感恩單位給我們一個良好的工作環(huán)境,給我們一個工作和學(xué)習(xí)的平臺,給我們一個相對優(yōu)越的待遇,讓我們可以全身心地投入到工作當(dāng)中。
感恩領(lǐng)導(dǎo),是他的職責(zé)、嚴(yán)格要求和言傳身教,是我們不斷成長和進(jìn)步,使我們避開懶散和放任的泥潭。
感恩同事,我們要好好地體會漢語中的“眾”字,這個普通的漢字蘊含了太多樸素的哲學(xué)元素,市場競爭日趨激烈,單槍匹馬闖沙場的時代一去不復(fù)返了,這個時代更需要我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,不斷地打造出整體的力量。
六、和諧社會之需——弘揚美德,倡導(dǎo)仁愛
當(dāng)前,在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下,一些人的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,道德的缺失和信仰的危機給人們帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響,致使一些人急功近利,心底浮躁,商場、官場上爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生。
腐朽落后的思潮和不良信息的傳播,漸漸地腐蝕著未成年人的心靈,使得越來越多的未成年人精神空虛,情感蒼白,行為失范。與此同時,許多家長對子女十分溺愛,從而使孩子養(yǎng)成了“自我中心”。尤其在目前學(xué)校教育片面追求升學(xué)率的形勢下,一部分學(xué)生只知道埋頭讀書,不會關(guān)心他人,不懂得尊敬父母,不曉得感恩師長,有些孩子只知受惠,不知感恩;只知索取,不知奉獻(xiàn);只知被愛,不知責(zé)任。有的中小學(xué)生不顧家庭生活困難,盲目攀比,超前消費,有的成天沉溺網(wǎng)吧,學(xué)業(yè)荒廢,不求上進(jìn),根本不懂得父母培養(yǎng)自己的艱辛,更不會真正用心去體察父母的苦心和期待。
許許多多有著各種心理偏差的孩子,正迫切需要感恩思想伸入他們每個人的心靈深處,來一次靈魂的洗禮。無數(shù)慘不忍睹的惡性事件,無數(shù)觸目驚心的惡果,無數(shù)“心理病”受害者的鮮血和吁求,都在警示我們,人們正渴望著充滿人性關(guān)懷和倫理道德啟迪的感恩勵志教育。
一顆感恩的心,就是一個和平的種子,因為感恩不是簡單的報恩,它是一種責(zé)任、自立、自尊,是一種對陽光人生的精神境界的執(zhí)著追求。
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第五篇:感恩勵志教育的意義
感恩勵志教育的現(xiàn)實意義和作用
核心提示:
感恩,是一種認(rèn)同。不認(rèn)同感恩的人,對于感恩熟視無睹、渾然不知的人,他的心性與周圍、與時代是格格不入的,甚至還會生出仇恨之邪念。有了感恩思想,人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧、更加親切,我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來,生命才得到滋潤。
感恩,是一種回報。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望得到什么,就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們,從不要求回報,但是我們必須明白“感恩”。烏鴉反哺、羊羔跪乳、義犬救主的私塾啟蒙或“點滴之恩,當(dāng)涌泉相報”的古訓(xùn)所闡述的只是一種封建的狹隘的報恩情結(jié),還算不上感恩思想。它們可能有某種相同之處,但彼此的心態(tài)和結(jié)果卻大相徑庭。真正的感恩思想,體現(xiàn)的是一個人對自己與他人、和社會的關(guān)系的正確認(rèn)識,是每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則。它絕不僅僅是對父母之恩簡單的匯報,更應(yīng)當(dāng)是個體的一種責(zé)任意識、自立及自尊意識,一種自我精神境界的追求。
感恩,是一種處世哲學(xué)。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、種種無奈都需要我們勇敢地面對與豁達(dá)地處理。只有學(xué)會感恩,懂得尊重他人,發(fā)現(xiàn)自我價值,才能以平等的眼光看待每一個生命,重新看待我們身邊的每個人,尊重每一份平凡普通的勞動,也更加尊重自己。在感恩的氛圍里,人們會努力行使自己的責(zé)任,減少許多怨天尤人。只有知道感恩,人的一生才會生活得更富足更美好!
感恩,是快樂的源泉。感恩可以消除內(nèi)心所有積怨,可以滌蕩世間一切塵埃。童話作家金小芙說:“種植什么,都不如種植感動來得快。”一個只知道向艱辛的父母索取的孩子,自然不可能得到一個感恩者的快樂;同樣,一個只知道讓孩子以好分?jǐn)?shù)來回報的家長,又會收獲多少快樂呢?陽光的照耀、親人的關(guān)愛、友人的牽掛、恩師的教誨、陌路人的幫助、敵人的打擊-----這一切都是我們感恩這個世界的理由。感恩的心容易感動,感動的心充滿感激,感激的心快樂無窮。
感恩,是生活中的大智慧。感恩,是一個人與生俱來的本性和不可磨滅的良
知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn)。生活多姿多味,時代在急速變革,我們只有學(xué)會感恩,才能擦亮蒙塵的心靈而不至麻木;學(xué)會感恩,才能正確面對
生活、看待生活,人生才會過得坦然,過得幸福而充實。
感恩,是一種競爭能力。現(xiàn)在社會上的競爭越來越激烈,許多人成功后,認(rèn)
為成功是自己奮斗的結(jié)果,別人都是阻力,所以難有感恩之心;另一些沒有成功的人則怨天尤人,更是很少想到去感激別人。因此,如何讓人們在競爭激烈的社
會中學(xué)會感恩、不忘感恩,是門學(xué)問,是一種競爭力。
一、心靈之需——醫(yī)治麻木,祛除浮躁
眾所周知,當(dāng)今青少年最大的心理問題,就是麻木冷漠。感恩勵志教育深入
挖掘人性本真,引導(dǎo)人們反思自己,激發(fā)人們自我發(fā)展的要求,使孩子們麻木的心靈感知苦痛,蒙昧的良知得以警醒。這正是它獲得非凡效果的獨到之處。為什
么每一場都有成百上千的學(xué)生情不自禁地爭著登臺發(fā)言?為什么孩子們當(dāng)場禁
不住失聲痛哭?為什么讓師長們“頭疼”的學(xué)生也淌著熱淚傾訴自己的心聲?
這是因為,孩子們心靈的麻木被至真至善化解了,他們的感恩之心蘇醒了。
【例:2004年4月22日,備受關(guān)注的馬加爵一案在云南某法院開庭審理,其
中一細(xì)節(jié)令人震驚:馬加爵在長達(dá)一天的庭審中平靜自然,居然不曾回頭看坐在旁聽席上的親人一眼,哪怕是其父馬建夫因失愛子而痛不欲生,因自覺罪孽深重
而四方謝罪!想來馬加爵在因微小糾紛殺害四位痛室好友時,既未感念父母之恩,也未顧惜同學(xué)之情,哪里還記得學(xué)校給他的助學(xué)金,哪里還記得國法和良知的發(fā)
現(xiàn)!馬加爵正是這樣因“忘恩”而“負(fù)義”??梢姡槟臼嵌嗝纯膳掳。 ?/p>
二、溝通親子之需——喚醒良知,化解怨憤
最親最好的身邊人倒成了受傷害最重的人,這是近年來發(fā)生在青少年中的怪
現(xiàn)象。據(jù)國家司法部統(tǒng)計:自1997年以來,我國每年都有2萬至5萬青少年因與父
母、師長發(fā)生感情糾葛而犯罪,其中人命案不少。
說怪也不怪,一是因為他們從小就過慣了“衣來伸手,飯來張口”公主、少
爺般生活,“公主心態(tài)”早已形成,若有不滿,不找“老仆人”們算賬找誰呢?
二是因為父母要么早就甘當(dāng)奴仆使喚,要么經(jīng)常大吼大叫橫加指責(zé),矛盾不激化
才怪!
感恩勵志教育是凈化心靈、喚醒良知、激發(fā)潛能的生命教育,更是溝通親子、密切多重關(guān)系的愛心教育。多年的實踐證明,這種“親情互動”的人性化教育,在化解怨憤、消除親子間和師生間隔閡方面常常起到意想不到的奇效。很多已經(jīng)
離異的夫婦,在感恩會上抱著孩子痛悔,甚至當(dāng)場宣布“再一起過以前的好日
子”;很多長久“不理父母”的孩子,要么痛苦不已,要么當(dāng)眾下跪。
三、激發(fā)潛能之需——重樹信心,點燃激情
世上沒有天生就“差勁”的人(智殘除外),也沒有天生的英才。差起于
“心”,優(yōu)也起于“心”。
感恩,是生命潛能的催化劑。當(dāng)一個人擁有感恩之心時,他會因為別人為自
己的付出而感動,感動之余,他會以實際行動來報答。學(xué)生感恩老師,他就會加
倍努力學(xué)習(xí)以此來回報老師,成績就會好起來。在受到老師的表揚后,學(xué)生更加
感恩,成績就會突飛猛進(jìn)。同樣,員工因為領(lǐng)導(dǎo)的委任而感動,所以就加倍努力
工作作為回報,結(jié)果工作干得非常出色,得到一致好評。
所以說,人人都有感恩之心,都想著去回報,那么我們大家都會變得越來越
優(yōu)秀,世界會充滿愛------在學(xué)校和單位開展感恩勵志教育,是一項投資很小、見效快、回報很大的“民心工程”。
四、改革教育之需——注重心育,貼近學(xué)生
現(xiàn)在的學(xué)生,背負(fù)著很大的壓力,心思都很復(fù)雜。實踐證明,對他們進(jìn)行思
想道德教育,談得太虛或者限得太死,都不能獲得應(yīng)有的效果。傳統(tǒng)德育之所以
柔弱無力,很大程度上正是因為它的單一價值觀、物化個體以及其自始至終由外
到內(nèi)的“外爍”傾向。
其實,我們不能總把教育中的不堪與難堪都推給教育體制,有些問題就是
“人性因素”造成的。請反省我們的學(xué)校教育:“生活”是不是在逐漸遠(yuǎn)離我們的課堂?“童年”是不是在逐漸地遠(yuǎn)離我們的孩子?“愛心”是不是逐漸異化
為簡單的規(guī)章制度?“學(xué)生”是不是逐漸異化為學(xué)校、老師、教育工作者的“工
具”?------如果我們認(rèn)真地想下去,真的很可怕,很不堪!
感恩勵志教育,則是一個由外爍到內(nèi)省的反思過程。它立足情感培養(yǎng),堅持
教育活動化、活動生活化。通過多層次的活動,使學(xué)生在活動中體驗感悟,升華
情感,從而形成道德認(rèn)同,增強愛心行動,建樹完整的人格,實現(xiàn)了由“人要我學(xué)好”到“我要我學(xué)好”的轉(zhuǎn)化。同樣在“講道理”,為什么所到之處盡受廣大
學(xué)生歡迎?
五、敬業(yè)愛崗之需——感恩工作,珍惜擁有
時刻擁有一顆對單位感恩之心,我們每個人即使只有五分能力,也能干出十
分成績,因為我們不再抱怨了,不再畏縮了,在困難面前我們會義無反顧,勇往
直前;擁有一個感恩的心,在自己的領(lǐng)導(dǎo)面前我們不會有對立情緒,因為我們明
白這是為單位做事;擁有一顆感恩的心,同事彼此之間關(guān)系會更加融洽,即使在誤會面前,我們也會用溫暖的話語慢慢解釋,從而化解誤會;擁有一顆感恩的心,任何一個人包括自己就會在工作之中心無邪念,不會再有損公肥私,損人利己,消極怠慢之事發(fā)生,因為擁有一顆對集體感恩的心,我們便成為單位真正的主人
榮辱與共,興衰同在。
感恩單位給我們一個良好的工作環(huán)境,給我們一個工作和學(xué)習(xí)的平臺,給我們一個相對優(yōu)越的待遇,讓我們可以全身心地投入到工作當(dāng)中。
感恩領(lǐng)導(dǎo),是他的職責(zé)、嚴(yán)格要求和言傳身教,是我們不斷成長和進(jìn)步,使
我們避開懶散和放任的泥潭。
感恩同事,我們要好好地體會漢語中的“眾”字,這個普通的漢字蘊含了太
多樸素的哲學(xué)元素,市場競爭日趨激烈,單槍匹馬闖沙場的時代一去不復(fù)返了,這個時代更需要我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,不斷地打造出整體的力量。
六、和諧社會之需——弘揚美德,倡導(dǎo)仁愛
當(dāng)前,在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下,一些人的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生扭
曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,道德的缺失和信仰的危機給人們
帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響,致使一些人急功近利,心底浮躁,商場、官場上爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生。
腐朽落后的思潮和不良信息的傳播,漸漸地腐蝕著未成年人的心靈,使得越來越多的未成年人精神空虛,情感蒼白,行為失范。與此同時,許多家長對子女十分溺愛,從而使孩子養(yǎng)成了“自我中心”。尤其在目前學(xué)校教育片面追求升學(xué)率的形勢下,一部分學(xué)生只知道埋頭讀書,不會關(guān)心他人,不懂得尊敬父母,不曉得感恩師長,有些孩子只知受惠,不知感恩;只知索取,不知奉獻(xiàn);只知被愛,不知責(zé)任。有的中小學(xué)生不顧家庭生活困難,盲目攀比,超前消費,有的成天沉溺網(wǎng)吧,學(xué)業(yè)荒廢,不求上進(jìn),根本不懂得父母培養(yǎng)自己的艱辛,更不會真正用心去體察父母的苦心和期待。
許許多多有著各種心理偏差的孩子,正迫切需要感恩思想伸入他們每個人的心靈深處,來一次靈魂的洗禮。無數(shù)慘不忍睹的惡性事件,無數(shù)觸目驚心的惡果,無數(shù)“心理病”受害者的鮮血和吁求,都在警示我們,人們正渴望著充滿人性關(guān)懷和倫理道德啟迪的感恩勵志教育。
一顆感恩的心,就是一個和平的種子,因為感恩不是簡單的報恩,它是一種責(zé)任、自立、自尊,是一種對陽光人生的精神境界的執(zhí)著追求。
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