第一篇：讀李吉林老師情景教學(xué)的感悟

最近幾天反復(fù)閱讀“各省優(yōu)秀課改經(jīng)驗(yàn)”。讓我感受最深的是“江蘇小學(xué)語(yǔ)文的情景教育”。

作為語(yǔ)文老師的我也意識(shí)到了情景教學(xué)的重要性。在教學(xué)中我也曾嘗試，但由于自己的水平有限，效果不是很理想。這次拜讀李吉林的報(bào)告使我對(duì)情景教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)設(shè)情景有五條途徑過(guò)這五條途徑拉近科學(xué)與生活的距離，把學(xué)生引入到教材所描寫的情景中去，縮短學(xué)生與教材的距離，提高學(xué)習(xí)效率。

拜讀了陸紅兵老師的教學(xué)案例《春姑娘》和《小蝌蚪找媽媽》，使自己對(duì)情景教學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深刻。案例中，陸老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題很具有啟發(fā)性、趣味性，吸引了學(xué)生的注意力，把學(xué)生帶入自己所創(chuàng)設(shè)的情景中，學(xué)生正在成了課堂的主人，提高了學(xué)習(xí)效率。

第二篇：再談李吉林情景教學(xué)

情境教育國(guó)際論壇”在江蘇省南通市政府有關(guān)部門關(guān)心下，在各高校及教育科研單位的幫助下，在各位專家、學(xué)者積極的參與下，取得了豐碩的成果，獲得了圓滿的成功?！扒榫辰逃龂?guó)際論壇”得到這么多的教授、學(xué)者，這么多教育管理工作者和專家，這么多外國(guó)嘉賓的積極參與和熱情關(guān)注，這個(gè)事實(shí)本身就生動(dòng)地說(shuō)明了李吉林情境教育是一件十分有意義、十分重要的事情。也說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展，傾注了極大的興趣和熱情。

情境教育的理論框架及操作體系是著名小學(xué)語(yǔ)文教育專家李吉林老師花了30年，傾注了全部的精力打造出來(lái)的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和時(shí)代精神。李老師從中國(guó)古代文論的“意境說(shuō)”理論當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，把境界創(chuàng)設(shè)和情感化育以及二者的互動(dòng)交融與教書(shū)育人的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使各種生動(dòng)的情境為我所用，為兒童所設(shè)。從情境教學(xué)到情境教育再到情境課程，開(kāi)拓了一條情境教育的康莊大道。它是古今中外優(yōu)秀的、進(jìn)步的教育理論跟李吉林老師自己的教育實(shí)踐、教育創(chuàng)新相結(jié)合的成果。情境教育是在中國(guó)的大地上土生土長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，是有中國(guó)特色的教育思想流派。情境教育的好處是把教材教活了，把課堂教活了，把孩子們教活了，把教學(xué)過(guò)程的育人功能充分地體現(xiàn)出來(lái)。因此，情境教育是對(duì)素質(zhì)教育的一種有效的、成功的探索。而李吉林老師則是我國(guó)素質(zhì)教育的一面鮮艷的旗幟。素質(zhì)教育的真諦是以人為本、以育人為本。

李吉林老師抓住了素質(zhì)教育真諦，并在教育實(shí)踐中取得了輝煌的成就。我覺(jué)得我們應(yīng)該看到，我們的基礎(chǔ)教育承擔(dān)了本不應(yīng)由它承擔(dān)的過(guò)多的社會(huì)壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些高值的期望都通過(guò)應(yīng)試、升學(xué)的途徑，加到了中小學(xué)生的頭上。這就在很大程度上迫使基礎(chǔ)教育偏離了以育人為本的軌道，導(dǎo)致在許多地方、許多學(xué)校出現(xiàn)了以分?jǐn)?shù)為本、以應(yīng)試為本的傾向。以人為本的核心和基礎(chǔ)是以人的生命存在為本，以生命個(gè)體的和諧發(fā)展為本。發(fā)展是生命個(gè)體存在的表現(xiàn)形式，發(fā)展停止了生命也就隨之終結(jié)。

每一個(gè)生命個(gè)體都具有創(chuàng)新的潛能、進(jìn)步的潛能、發(fā)展的潛能，以育人為本就要關(guān)愛(ài)生命，重視生命個(gè)體的發(fā)展。基礎(chǔ)教育的任務(wù)就是要發(fā)掘、激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的潛能，幫助每個(gè)學(xué)生健康地全面地發(fā)展。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是全面的，是德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。在基礎(chǔ)教育階段尤其是這樣。只是知識(shí)、只是分?jǐn)?shù)、只是學(xué)歷是不夠的。人做每一件事都離不開(kāi)人的品格，離不開(kāi)人的情感、意志、真誠(chéng)、熱愛(ài)、友善、合作、踐行等品格修養(yǎng)。在許多情況下品

格是比知識(shí)更為重要的因素。教育本來(lái)應(yīng)該是充滿感情的事業(yè)，充滿愛(ài)的事業(yè)。但如果把教育變成了非?？菰锏?、單純的知識(shí)傳授，而且用分?jǐn)?shù)去激化其中的利害關(guān)系。如果把正常做人、生活，所必須具有的品德素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、對(duì)美好事物的追求等因素，排斥在教育過(guò)程之外，這樣下去，我們的教育、我們的社會(huì)是會(huì)出現(xiàn)重大危機(jī)的。

李吉林老師數(shù)十年與兒童朝夕相處，深刻地認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試傾向存在的弊端。她從“意境說(shuō)”中概括出“真、美、情、思”四個(gè)特點(diǎn)，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教育中。把因應(yīng)試而被淡化了的中華民族的道德規(guī)范、情感、意志、情操這些文化要素，重新確定為語(yǔ)文教育的有機(jī)構(gòu)成，使兒童的興趣、特長(zhǎng)、志向、態(tài)度、情感、價(jià)值觀這些人的素質(zhì)的重要因素在教育實(shí)踐中擺上了應(yīng)有的位置，使語(yǔ)文教育達(dá)到了一個(gè)新的、更高的境界。小學(xué)語(yǔ)文教育在性質(zhì)和任務(wù)方面也長(zhǎng)期存在著爭(zhēng)論。強(qiáng)調(diào)工具性的一方要求在字、詞、句、篇、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫上面下功夫。強(qiáng)調(diào)人文性的一方則要求著重進(jìn)行文化傳統(tǒng)的熏陶和文學(xué)修養(yǎng)的鍛煉。爭(zhēng)論十分激烈，有的時(shí)候爭(zhēng)論的雙方互相指責(zé)對(duì)方要承擔(dān)語(yǔ)文教育失敗的責(zé)任。我覺(jué)得我們不要更多地去強(qiáng)調(diào)這兩種主張或見(jiàn)解的不同面、對(duì)立面，不要去擴(kuò)大它們之間的矛盾，而要更多地下功夫去尋找把這兩種主張和見(jiàn)解各自的真理性的認(rèn)識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，去開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文教改的新的局面。

現(xiàn)在的時(shí)髦的說(shuō)法是把語(yǔ)言文字系統(tǒng)叫做符號(hào)系統(tǒng)，把語(yǔ)文世界說(shuō)成符號(hào)世界。在這里我想對(duì)語(yǔ)文教育界的老師們和語(yǔ)文教育工作者們強(qiáng)調(diào)的是：人生活在語(yǔ)言中，也即生活在符號(hào)世界中。人生活在語(yǔ)言中是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。人由直覺(jué)的具象世界進(jìn)入抽象的符號(hào)世界，是一次最為偉大的飛躍。就是憑著這一次飛躍，人才從一般動(dòng)物中區(qū)別出來(lái)而成為人。語(yǔ)言是思維的工具，是思想的載體，是想象的翅膀，是情感孕育和表達(dá)、智慧積累和傳遞賴以運(yùn)行的根基。所以人是通過(guò)擁有語(yǔ)言的方式，擁有了物質(zhì)世界，也擁有了精神世界。一位哲人說(shuō)得好：“因?yàn)槟銚碛姓Z(yǔ)言，所以你優(yōu)于動(dòng)物。如果你語(yǔ)無(wú)倫次，那么動(dòng)物就優(yōu)于你?！蔽矣X(jué)得這位哲人講得非常好。假如現(xiàn)在的人失去了符號(hào)世界，就是說(shuō)失去了語(yǔ)言世界，那么他的歸宿就必然是回歸動(dòng)物世界。而且由于人沒(méi)有尖牙利爪，他在動(dòng)物世界當(dāng)中必然還要處于劣勢(shì)的地位。因此我覺(jué)得我們對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)言世界、語(yǔ)言文字系統(tǒng)還應(yīng)當(dāng)有一些新的認(rèn)識(shí)。如何掌握語(yǔ)言文字這門工具，不管在爭(zhēng)論中把語(yǔ)文教育的工具性批得多么厲害，但語(yǔ)文課具有工具性恐怕是不能夠回避的。語(yǔ)言是人類的活動(dòng)賴以進(jìn)行的最基礎(chǔ)的東西，我們一定要對(duì)它，尤其是對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

所以我覺(jué)得語(yǔ)文教育的任務(wù)不是要回避或者離開(kāi)語(yǔ)言文字世界(即符號(hào)世界)，而是要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境以及采取其他許多有效的措施，使學(xué)生能夠更快、更好、更積極、更和諧、更情真意切地學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言文字，使學(xué)生熱愛(ài)母語(yǔ)，熱愛(ài)母語(yǔ)文化，增強(qiáng)在語(yǔ)言世界或者說(shuō)在符號(hào)世界當(dāng)中翱翔的本領(lǐng)。情境教育以課程教材為依據(jù)，從兒童無(wú)假、兒童愛(ài)美、兒童有情、兒童好問(wèn)的心理發(fā)展實(shí)際出發(fā)，把識(shí)字、讀書(shū)、作文的訓(xùn)練融入精心創(chuàng)設(shè)的境界。通過(guò)形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)其中的操作模式，將兒童認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。把認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化，在課堂中交織、融會(huì)起來(lái)，解決了長(zhǎng)期以來(lái)，注重認(rèn)知、忽視情感帶來(lái)的邏輯思維與形象思維不能協(xié)同發(fā)展的問(wèn)題。不但有效地提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，而且有效地提高了學(xué)生的思維品質(zhì)和品德素養(yǎng)。情境教育的產(chǎn)生和成熟，是李吉林老師以及她的同事們積極鉆研、努力奮斗的結(jié)果。他們從理論與實(shí)踐相結(jié)合的高度，科學(xué)地回答了新時(shí)代向小學(xué)語(yǔ)文教育提出的許多重要問(wèn)題，展示了高度的育人智慧和完美的育人藝術(shù)。情境教育已經(jīng)取得了很大的成就，但情境教育的體系仍然是一個(gè)開(kāi)放的體系，仍然是一個(gè)發(fā)展的體系，它仍將從多個(gè)方面吸取營(yíng)養(yǎng)使自己更加豐富、更加完善，更加受到廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和教育工作者們的歡迎。

我作為一個(gè)老教育工作者十分敬重李吉林老師。她在為人、處世、治學(xué)、從教等各方面都達(dá)到了很高的境界，是值得我們大家很好地學(xué)習(xí)的。李吉林老師的人生是成功的人生。她的成功得益于她不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、注重踐行、創(chuàng)新的敬業(yè)精神；她的成功得益于她對(duì)理想永不言棄的執(zhí)著追求的精神；她的成功得益于她無(wú)限熱愛(ài)兒童、忠誠(chéng)于兒童教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

李吉林老師今年已經(jīng)70歲了，孔夫子說(shuō)：“七十而從心所欲，不逾矩?！币馑际侨说搅?0歲的時(shí)候已經(jīng)掌握了事物發(fā)展的規(guī)律，他的行為已經(jīng)可以進(jìn)入非常自如的自由世界了。讓我們祝愿這位已屆“從心所欲，不逾矩”年齡的，并為學(xué)生和青年教師愛(ài)戴的老教師，身心愉快，健康長(zhǎng)壽，為我們的教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

第三篇：讀李吉林老師的

讀李吉林老師的《寓言的教學(xué)》有感

新一輪課程改革如浪潮一般滾滾而來(lái)，它如一股新鮮的血液注入到了每一個(gè)教育者的生命里面，帶給我們的不僅僅是新的教學(xué)理念，而且還有新的挑戰(zhàn)和改變。認(rèn)真閱讀了課改進(jìn)行時(shí)：情境教育（江蘇小學(xué)語(yǔ)文）里面的文章，李吉林老師創(chuàng)立的“情境教學(xué)”，即： 以“情”為經(jīng)，以“境”為緯，通過(guò)各種生動(dòng)、具體的生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，拉近學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離給我留下了極為深刻的印象。尤其是其中的一篇---《寓言的教學(xué)》讓我受益匪淺。

寓言這種文學(xué)形式歷史悠久,從我國(guó)先秦至今二千多年間,產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的寓言作品。在我們現(xiàn)今的中小學(xué)語(yǔ)文課本上,吸收了如“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“畫(huà)蛇添足”、“刻舟求劍”、“揠苗助長(zhǎng)”、“亡羊補(bǔ)牢”、《矛與盾》”等很多中國(guó)古代寓言的精品。這些寓言豐富了教學(xué)內(nèi)容,成為教師和學(xué)生們生動(dòng)的課堂內(nèi)容。但是寓言故事總是有其寓意的,如果只照本宣科,難免會(huì)拘束限制學(xué)生的思維,將“創(chuàng)新”意識(shí)扼殺在我們的課堂之中。在新課程改革的今天,教學(xué)寓言不僅僅要站在寓言本身所揭示的道理中,而要深挖教材,拓展教材。所以,我們要讓學(xué)習(xí)寓言的課堂成為學(xué)生釋放靈性,激活創(chuàng)造潛能,點(diǎn)燃思維火花的場(chǎng)所。看李吉林老師教《狐貍和烏鴉》：運(yùn)用情境教學(xué)，強(qiáng)調(diào)直觀手段與語(yǔ)言描繪相結(jié)合，讓學(xué)生仿佛看到了寓言中的角色。再看他教的《刻舟求劍》：教學(xué)時(shí)，他用可移動(dòng)的硬紙板制作的船給學(xué)生進(jìn)行演示，與學(xué)生擔(dān)當(dāng)寓言角色相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶到創(chuàng)設(shè)的情境后，再進(jìn)行心靈上的對(duì)話，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，使兒童思維活動(dòng)產(chǎn)生飛躍。這樣活靈活現(xiàn)的教學(xué)，怎能不激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維？學(xué)生怎會(huì)不喜歡？

李老師在寓言教學(xué)中所提倡的改寫寓言劇也讓我很受啟發(fā)。以前在講《矛和盾》時(shí)，我也嘗試過(guò)這種方法，但效果不是太理想。因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诰帉憚”緯r(shí)對(duì)格式掌握不太好，挑同學(xué)表演時(shí)，同學(xué)們演的不到位，甚至有人笑場(chǎng)，無(wú)法將表演進(jìn)行下去?？戳死罾蠋煹奈恼潞螅疫M(jìn)行了反思：是我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情境不好，準(zhǔn)備的不到位。如：表演時(shí)需要的旁白，道具，對(duì)學(xué)生表演的角色的指導(dǎo)等。因?yàn)檫@些可以增添趣味性和真實(shí)感，更符合少年兒童的心理需要。我們一定要不怕麻煩，不怕失敗，盡力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。讓學(xué)生直接閱讀古文原著，也是一種好方法。學(xué)習(xí)時(shí)，先讓學(xué)生自讀古文，自學(xué)注釋；再讓同座兩人討論，試著解釋、翻譯；然后結(jié)合學(xué)生回答，把關(guān)鍵詞語(yǔ)講清；最后讓學(xué)生試著用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的意思。有條件的也可以進(jìn)行表演。盡力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，積累豐富的語(yǔ)言。

最后，我想說(shuō)一點(diǎn)題外的話：我來(lái)自河南省一所農(nóng)村的小學(xué)。我們這里各方面的條件很一般，最近一兩年才對(duì)新課改有了初步的認(rèn)識(shí)。就我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，大部分是一些50歲以上的老教師，他們接受新事物比較年輕人來(lái)說(shuō)是慢了點(diǎn)。如：電腦。而現(xiàn)在很多的培訓(xùn)都是在網(wǎng)上進(jìn)行的。就比如這次的國(guó)培學(xué)習(xí)，他們也想?yún)⒓?，但能力有限。因此新課改的好多精華他們無(wú)法享受。這也直接影響到了他們所服務(wù)的課堂和學(xué)生。真誠(chéng)希望我們共同努力，新老相結(jié)合，互幫互助，共同把新課改這張宏偉藍(lán)圖描繪的越來(lái)越美！

第四篇：感悟李吉林老師的情境教學(xué)

感悟李吉林老師的情境教學(xué)

我認(rèn)真閱讀了學(xué)習(xí)的平臺(tái)上提供的幾個(gè)省份的先進(jìn)課改經(jīng)驗(yàn)，感悟很深，獲益良多。特別是江蘇省提供的李吉林老師的情境教學(xué)更是讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，感覺(jué)一下子找到了教好語(yǔ)文的金鑰匙。

李老師的情境教學(xué)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是以“情”為經(jīng)，以“境”為緯，通過(guò)各種生動(dòng)、具體的生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，拉近學(xué)科教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活的距離，這種教學(xué)方法講求的就是“真、美、情、思”。“真”就是給兒童一個(gè)真實(shí)的世界，把知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)?！懊馈本褪墙o兒童帶來(lái)審美愉悅。兒童總是有一雙發(fā)現(xiàn)世界、發(fā)現(xiàn)美的眼睛，把他們?nèi)谝粋€(gè)封閉的圈里，他們看到的將會(huì)越來(lái)越少，知覺(jué)也慢慢麻木，失去了感知美與體驗(yàn)美的能力?！扒椤本褪桥c兒童真情相融，讓情感伴隨認(rèn)知活動(dòng)。兒童總是最單純的，也是最富有情感的，真情總是激蕩在孩子們的心靈之間。“思”就是給兒童寬闊的思維空間。兒童時(shí)期是孩童思維發(fā)展的關(guān)鍵階段，無(wú)所羈絆，可以盡情聯(lián)想與想象。在一定的情境中，觸動(dòng)孩子的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等，讓他們對(duì)周圍的環(huán)境有所體驗(yàn)、有所感受，自然而然就可以調(diào)動(dòng)孩子的思維、想象、聯(lián)想和情感體驗(yàn)。孩子的想象是無(wú)窮的，給他們的思維裝上對(duì)翅膀，他們就可以在思維的空間盡情翱翔。

細(xì)細(xì)研讀了李老師情境教學(xué)理論后，我就一下子喜歡上了李老師的情境教學(xué)，她是情境教學(xué)的開(kāi)拓者，我想做一個(gè)情景教學(xué)的踐行者。想沿著李老師為我們鋪好的路繼續(xù)前行，甚至能鋪出更寬更長(zhǎng)的路。以前并沒(méi)有深入研究過(guò)李吉林老師，只是享受著自己在語(yǔ)文課堂上巧妙創(chuàng)設(shè)的情境，享受著學(xué)生投入其中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。認(rèn)真研讀李老師的知識(shí)精髓后才知道自己該學(xué)的有多少。李吉林老師的人生是成功的人生，李老師的成功得益于她不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、注重踐行、創(chuàng)新的敬業(yè)精神；她的成功得益于她對(duì)理想永不言棄的執(zhí)著追求的精神；她的成功得益于她無(wú)限熱愛(ài)兒童、忠誠(chéng)于兒童教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。她在為人、處世、治學(xué)、從教等各方面都達(dá)到了很高的境界，是值得我們大家很好地學(xué)習(xí)的。

我期待能在這樣的學(xué)習(xí)中，更加豐富自己理論知識(shí)，認(rèn)真糾正以往認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)和片面之處，使自己能有一個(gè)新的提高。李老師的情境教育真的給了我太多感悟，她為教育做的貢獻(xiàn)和對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)也讓我敬仰，她的身上值得我們學(xué)習(xí)的東西太多太多，我希望自己以后也可以在教學(xué)上象她一樣真誠(chéng)而勤勞地耕耘一輩子。我要讓情境教育的理念要根植在我心中，成為我語(yǔ)文課堂教學(xué)的指南。今后一定努力用實(shí)踐為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的課堂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，深深地愛(ài)上語(yǔ)文。

第五篇：觀看李吉林老師視頻后感悟

看了李吉林老師的視頻后，感觸最深的有兩點(diǎn)： 第一、感覺(jué)自己的知識(shí)太貧乏。

今天通過(guò)網(wǎng)上繼續(xù)教育這個(gè)平臺(tái)第一次接觸到李吉林老師以及她的情景教學(xué)，她的教師專業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，讓我覺(jué)得有了一個(gè)榜樣，憑著記憶我把她的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合我得解讀再次在我腦海里放映一遍。1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

時(shí)間是最容易流逝的，可它偏偏又是最寶貴的。所以要珍惜時(shí)間，活到老，學(xué)到老。2.要愛(ài)學(xué)生。

你能把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣去對(duì)待嗎？如果你能理直氣壯的回答：能。那你就學(xué)會(huì)愛(ài)了。3.拓寬視野

以前的三好“普通話好”“一手好字”“一篇好文章”但是實(shí)際的教學(xué)中這些是不夠的。當(dāng)你會(huì)唱好一首歌，也許孩子們就把你當(dāng)作音樂(lè)家，當(dāng)你快速的畫(huà)一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)，也許孩子們?cè)谛哪恐芯桶涯惝?dāng)做畫(huà)家。老師任何一個(gè)角色的扮演，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是感受一次語(yǔ)文的博大。4.學(xué)以致用

要利用自己的思考，大膽的踐行，作為老師我們要在學(xué)習(xí)了專家的先進(jìn)理論后，自己摸索著做。第二、感覺(jué)很佩服她

很平易近人的一位老人，想不到竟因自己原本渴望讀大學(xué)，卻讀了中師當(dāng)了老師，看著身邊的同學(xué)讀大學(xué)，李吉林老師沒(méi)有忘記自己最初的夢(mèng)想，在小學(xué)校園里讀起了“大學(xué)”。自己定作息時(shí)間，早上5：30起床，晚上不備課的話5:30到9:30就看書(shū)學(xué)習(xí)，可就這最初的一股堅(jiān)持勁，讓她化為意志，一轉(zhuǎn)眼就是50多年，我佩服她的不服輸，佩服她的堅(jiān)持。

在贊嘆之余，我也在思考自身，作為一位年輕教師我擁有李吉林老師口中寶貴的時(shí)間，我為之感到慶幸?？赏瑫r(shí)我也很清楚的知道時(shí)間是最容易流逝的，而且一去不復(fù)返，我感到失落。這時(shí)我突然想起《奔騰的涌浪》里的一段話：

如果愿生活像平靜的小池，是為了追求它的安逸還是清澈？如果愿生活像山間的溪流，是愛(ài)戀它的孤獨(dú)還是長(zhǎng)遠(yuǎn)？如果愿生活像大海，是向往它迷人的色彩還是奔騰的涌浪？是的，生活是多角度的。每個(gè)人刻意追求的側(cè)面也各不相同。我愛(ài)小池，也愛(ài)溪流，那是因?yàn)槲覑?ài)它們的“清”和“遠(yuǎn)”。然而，生活里也少不了涌浪；倘若沒(méi)有涌浪，便辜負(fù)了人生。小學(xué)老師的生活有時(shí)像小池的明凈，有時(shí)像溪流的清遠(yuǎn)，但似乎少了一點(diǎn)跳躍的涌浪。于是，我向往大海的奔騰……

我想這也是我此時(shí)此刻的心境吧，我應(yīng)該為了這個(gè)目標(biāo)靜靜的堅(jiān)持著做些什么。。。