第一篇：再談李吉林情景教學(xué)

情境教育國際論壇”在江蘇省南通市政府有關(guān)部門關(guān)心下，在各高校及教育科研單位的幫助下，在各位專家、學(xué)者積極的參與下，取得了豐碩的成果，獲得了圓滿的成功。“情境教育國際論壇”得到這么多的教授、學(xué)者，這么多教育管理工作者和專家，這么多外國嘉賓的積極參與和熱情關(guān)注，這個事實本身就生動地說明了李吉林情境教育是一件十分有意義、十分重要的事情。也說明了大家對中國基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，尤其是小學(xué)語文教育的改革和發(fā)展，傾注了極大的興趣和熱情。

情境教育的理論框架及操作體系是著名小學(xué)語文教育專家李吉林老師花了30年，傾注了全部的精力打造出來的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和時代精神。李老師從中國古代文論的“意境說”理論當(dāng)中汲取營養(yǎng)，把境界創(chuàng)設(shè)和情感化育以及二者的互動交融與教書育人的過程有機地結(jié)合起來，使各種生動的情境為我所用，為兒童所設(shè)。從情境教學(xué)到情境教育再到情境課程，開拓了一條情境教育的康莊大道。它是古今中外優(yōu)秀的、進步的教育理論跟李吉林老師自己的教育實踐、教育創(chuàng)新相結(jié)合的成果。情境教育是在中國的大地上土生土長發(fā)展起來的，是有中國特色的教育思想流派。情境教育的好處是把教材教活了，把課堂教活了，把孩子們教活了，把教學(xué)過程的育人功能充分地體現(xiàn)出來。因此，情境教育是對素質(zhì)教育的一種有效的、成功的探索。而李吉林老師則是我國素質(zhì)教育的一面鮮艷的旗幟。素質(zhì)教育的真諦是以人為本、以育人為本。

李吉林老師抓住了素質(zhì)教育真諦，并在教育實踐中取得了輝煌的成就。我覺得我們應(yīng)該看到，我們的基礎(chǔ)教育承擔(dān)了本不應(yīng)由它承擔(dān)的過多的社會壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些高值的期望都通過應(yīng)試、升學(xué)的途徑，加到了中小學(xué)生的頭上。這就在很大程度上迫使基礎(chǔ)教育偏離了以育人為本的軌道，導(dǎo)致在許多地方、許多學(xué)校出現(xiàn)了以分數(shù)為本、以應(yīng)試為本的傾向。以人為本的核心和基礎(chǔ)是以人的生命存在為本，以生命個體的和諧發(fā)展為本。發(fā)展是生命個體存在的表現(xiàn)形式，發(fā)展停止了生命也就隨之終結(jié)。

每一個生命個體都具有創(chuàng)新的潛能、進步的潛能、發(fā)展的潛能，以育人為本就要關(guān)愛生命，重視生命個體的發(fā)展。基礎(chǔ)教育的任務(wù)就是要發(fā)掘、激勵每個學(xué)生的潛能，幫助每個學(xué)生健康地全面地發(fā)展。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是全面的，是德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。在基礎(chǔ)教育階段尤其是這樣。只是知識、只是分數(shù)、只是學(xué)歷是不夠的。人做每一件事都離不開人的品格，離不開人的情感、意志、真誠、熱愛、友善、合作、踐行等品格修養(yǎng)。在許多情況下品

格是比知識更為重要的因素。教育本來應(yīng)該是充滿感情的事業(yè)，充滿愛的事業(yè)。但如果把教育變成了非?？菰锏摹渭兊闹R傳授，而且用分數(shù)去激化其中的利害關(guān)系。如果把正常做人、生活，所必須具有的品德素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、對美好事物的追求等因素，排斥在教育過程之外，這樣下去，我們的教育、我們的社會是會出現(xiàn)重大危機的。

李吉林老師數(shù)十年與兒童朝夕相處，深刻地認識到了應(yīng)試傾向存在的弊端。她從“意境說”中概括出“真、美、情、思”四個特點，并創(chuàng)造性地運用到小學(xué)語文教育中。把因應(yīng)試而被淡化了的中華民族的道德規(guī)范、情感、意志、情操這些文化要素，重新確定為語文教育的有機構(gòu)成，使兒童的興趣、特長、志向、態(tài)度、情感、價值觀這些人的素質(zhì)的重要因素在教育實踐中擺上了應(yīng)有的位置，使語文教育達到了一個新的、更高的境界。小學(xué)語文教育在性質(zhì)和任務(wù)方面也長期存在著爭論。強調(diào)工具性的一方要求在字、詞、句、篇、聽、說、讀、寫上面下功夫。強調(diào)人文性的一方則要求著重進行文化傳統(tǒng)的熏陶和文學(xué)修養(yǎng)的鍛煉。爭論十分激烈，有的時候爭論的雙方互相指責(zé)對方要承擔(dān)語文教育失敗的責(zé)任。我覺得我們不要更多地去強調(diào)這兩種主張或見解的不同面、對立面，不要去擴大它們之間的矛盾，而要更多地下功夫去尋找把這兩種主張和見解各自的真理性的認識有機地結(jié)合起來，去開創(chuàng)語文教改的新的局面。

現(xiàn)在的時髦的說法是把語言文字系統(tǒng)叫做符號系統(tǒng)，把語文世界說成符號世界。在這里我想對語文教育界的老師們和語文教育工作者們強調(diào)的是：人生活在語言中，也即生活在符號世界中。人生活在語言中是一個不可否認的事實。人由直覺的具象世界進入抽象的符號世界，是一次最為偉大的飛躍。就是憑著這一次飛躍，人才從一般動物中區(qū)別出來而成為人。語言是思維的工具，是思想的載體，是想象的翅膀，是情感孕育和表達、智慧積累和傳遞賴以運行的根基。所以人是通過擁有語言的方式，擁有了物質(zhì)世界，也擁有了精神世界。一位哲人說得好：“因為你擁有語言，所以你優(yōu)于動物。如果你語無倫次，那么動物就優(yōu)于你。”我覺得這位哲人講得非常好。假如現(xiàn)在的人失去了符號世界，就是說失去了語言世界，那么他的歸宿就必然是回歸動物世界。而且由于人沒有尖牙利爪，他在動物世界當(dāng)中必然還要處于劣勢的地位。因此我覺得我們對語言、語文教學(xué)、語言世界、語言文字系統(tǒng)還應(yīng)當(dāng)有一些新的認識。如何掌握語言文字這門工具，不管在爭論中把語文教育的工具性批得多么厲害，但語文課具有工具性恐怕是不能夠回避的。語言是人類的活動賴以進行的最基礎(chǔ)的東西，我們一定要對它，尤其是對母語的學(xué)習(xí)，有更加深刻的認識。

所以我覺得語文教育的任務(wù)不是要回避或者離開語言文字世界(即符號世界)，而是要通過創(chuàng)設(shè)情境以及采取其他許多有效的措施，使學(xué)生能夠更快、更好、更積極、更和諧、更情真意切地學(xué)習(xí)和掌握語言文字，使學(xué)生熱愛母語，熱愛母語文化，增強在語言世界或者說在符號世界當(dāng)中翱翔的本領(lǐng)。情境教育以課程教材為依據(jù)，從兒童無假、兒童愛美、兒童有情、兒童好問的心理發(fā)展實際出發(fā)，把識字、讀書、作文的訓(xùn)練融入精心創(chuàng)設(shè)的境界。通過形真、情切、意遠、理蘊其中的操作模式，將兒童認知活動與情感活動結(jié)合起來。把認知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化，在課堂中交織、融會起來，解決了長期以來，注重認知、忽視情感帶來的邏輯思維與形象思維不能協(xié)同發(fā)展的問題。不但有效地提高了學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，而且有效地提高了學(xué)生的思維品質(zhì)和品德素養(yǎng)。情境教育的產(chǎn)生和成熟，是李吉林老師以及她的同事們積極鉆研、努力奮斗的結(jié)果。他們從理論與實踐相結(jié)合的高度，科學(xué)地回答了新時代向小學(xué)語文教育提出的許多重要問題，展示了高度的育人智慧和完美的育人藝術(shù)。情境教育已經(jīng)取得了很大的成就，但情境教育的體系仍然是一個開放的體系，仍然是一個發(fā)展的體系，它仍將從多個方面吸取營養(yǎng)使自己更加豐富、更加完善，更加受到廣大學(xué)生、家長和教育工作者們的歡迎。

我作為一個老教育工作者十分敬重李吉林老師。她在為人、處世、治學(xué)、從教等各方面都達到了很高的境界，是值得我們大家很好地學(xué)習(xí)的。李吉林老師的人生是成功的人生。她的成功得益于她不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、注重踐行、創(chuàng)新的敬業(yè)精神；她的成功得益于她對理想永不言棄的執(zhí)著追求的精神；她的成功得益于她無限熱愛兒童、忠誠于兒童教育事業(yè)的奉獻精神。

李吉林老師今年已經(jīng)70歲了，孔夫子說：“七十而從心所欲，不逾矩。”意思是人到了70歲的時候已經(jīng)掌握了事物發(fā)展的規(guī)律，他的行為已經(jīng)可以進入非常自如的自由世界了。讓我們祝愿這位已屆“從心所欲，不逾矩”年齡的，并為學(xué)生和青年教師愛戴的老教師，身心愉快，健康長壽，為我們的教育事業(yè)作出更大的貢獻。

第二篇：李吉林情景教育讀后感

教育的最高境界

——《李吉林與情境教育》讀后感

銅山區(qū)大彭實驗小學(xué) 王穩(wěn) 今年有幸申請到了《小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中“情境”的時機與程度的把握研究》的市級課題，我迫不及待的翻開了李吉林老師的《李吉林與情境教育》。讀著讀著，便不自覺地手不釋卷了。

我讀到《李吉林與情境教育》的第一部分──《涌浪人生》之后，真想深情地抒發(fā)對李吉林輝煌人生的贊美，不能不讓讀過此書的每一個人為之感嘆??，讀完這本專著，在了解了她曲折的人生經(jīng)歷和成長過程，我深深地被李吉林老師在教育改革之路上艱苦跋涉、勇攀高峰的智者風(fēng)范所折服，驚嘆于李老師在不懈的追求探索、實踐創(chuàng)造中迸發(fā)的四射激情，也會銘記李老師那顆為了心靈的寄托而煥發(fā)的永不褪色的可貴童心。李吉林創(chuàng)設(shè)的“情境教育”的理論學(xué)說，不僅開創(chuàng)了中國小學(xué)語文教育的改革先河，而且也把情境教育滲透到了小學(xué)音樂、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)之中。開拓了兒童心靈教育的探索之路，創(chuàng)設(shè)了詩畫一樣的意境，讓語文教育展現(xiàn)的是蔚藍的天空，是鳥語花香，是小河流水??達到了開啟兒童智慧之窗的教育目的，是真正的鍛煉能力、提高素質(zhì)的教育。

李吉林是江蘇南通師范二附小的教師，她從1956年踏上了漫漫的教師之路?！独罴峙c情境教育》濃縮了李吉林老師二十多年在教育征途上艱苦求索的心血歷程，這部充滿詩意的作品，從“成長的故事、我心中的兒童教育、我和學(xué)生在課堂里、思想索引、權(quán)威評價”這幾個層面生動地再現(xiàn)了情境教育的誕生和它與李老師整個教育事業(yè)和生命旅程相依相伴的過程。為我們的教育教學(xué)提供了巨大的財富，讓我們?nèi)≈槐M，用之不絕，受益匪淺，讀完此書，感動、佩服之情溢于言表。

李老師的情境教學(xué)，其實就是以“情”為經(jīng)，以“境”為緯，通過各種生動、具體的生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，拉近學(xué)科教學(xué)和現(xiàn)實生活的距離，這不由讓我想起自己的情景教學(xué)，我在平時的教育教學(xué)中，也會體現(xiàn)出來注重情境教學(xué)，只不過是我是“蜻蜓點水”，沒有深入，是些“皮毛”的功夫，這樣就很難達到所預(yù)想的目的，就像文中所說“情”是教育的“魂”，是情境教育的命脈。情感是老師與學(xué)生之間溝通的橋梁，如果教師與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與學(xué)生之間能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，那么他們彼此的距離感就縮短很多，教育教學(xué)也變得簡單很多。由此我以后會注意到以下兩點：

第一是不是學(xué)生真正喜歡的，能否激發(fā)他們積極思考，獲得最佳思維狀態(tài)。有效的數(shù)學(xué)情境能賦予數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)以生活情趣，既能拉近數(shù)學(xué)知識與學(xué)生之間的距離，又能將學(xué)生引入一種渴求參與的狀態(tài)，使學(xué)習(xí)毫無外部強加或者強迫的痕跡。

第二能不能在生活中找到原型。

數(shù)學(xué)來源于生活，生活離不開數(shù)學(xué)。教學(xué)中教師要盡量用學(xué)生熟悉的生活情境或生活經(jīng)驗入手引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生樂于接受。數(shù)學(xué)情境作為溝通兩者的橋梁，應(yīng)該“深思熟慮，準確切入”，決不能想當(dāng)然地“拉郎配”。由此可見 如果沒有很好地把握情境與知識內(nèi)涵之間的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)的情境就無法有效溝通生活中的原型與所學(xué)數(shù)學(xué)知識之間的聯(lián)系，情境就很難真正服務(wù)于教學(xué)，甚至?xí)斐煞N種負面影響。

作為一名教師，我一定會認真糾正以往認識中的誤區(qū)和片面之處，努力向李吉林老師看齊，從李老師身上汲取力量，從情境教育里吸收營養(yǎng)，滋潤心靈，厚實涵養(yǎng)。我希望自己以后也可以在教學(xué)上象她一樣真誠而勤勞地耕耘一輩子。讓情境教育為更多的孩子插上飛翔的翅膀，讓更多的孩子享受到教育的快樂。《李吉林與情境教育》給我打開了一扇窗，讓我們看到了教育的最高境界，讓我認識到自己的課堂缺失了什么，給我們指明了需要努力的方向。

向李吉林老師致敬！

第三篇：李吉林情景教育讀書心得

“讀李吉林著作”活動

富有品格的教育者

—— 讀《李吉林情景教育》有感 不知大家和我是否有同樣的感受，總覺得教育理論方面的書籍大多枯燥、空洞、乏味。偶爾讀上幾本，也往往是死“啃”，任務(wù)式地完成。而李老師的這本《情境教育》雖也是一部教育理論的專著，但它有著小說一般的情節(jié)，散文一般的結(jié)構(gòu)，詩歌一般的語言，讀來饒有興趣，輕松愉悅，令人回味無窮。

從李吉林老師的《情境教育》著作中，我了解了李老師是一個怎樣的教育者。

李老師對教育執(zhí)著。“我讀的是師范，我的職業(yè)是教師”李老師放棄了搞文藝、練跳傘、考大學(xué)等很多機會，走進了小學(xué)校園，走上了三尺講臺，走近了孩子，至今已經(jīng)快50年了。雖然也曾遇到過挫折、遇到過困難，但“當(dāng)好一名教師”的心沒有變。

李老師對學(xué)生喜愛?？梢哉f學(xué)生、兒童占據(jù)了李老師大半個心靈。情境教學(xué)的一切理念都是從孩子出發(fā)的，都是為了兒童更愉快的學(xué)習(xí)。為了一年極學(xué)生喜歡小學(xué)，誕生了“幼小銜接的過渡課程”。為了滿足兒童的審美需求提出了“讓藝術(shù)走進語文教學(xué)”，??李老師提出教育理念中追求的三個境界：“教學(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生主動地學(xué)習(xí)?！薄敖虒W(xué)不僅為了學(xué)生知識的習(xí)得，還為了學(xué)生精神世界的豐富”“教學(xué)不僅為了學(xué)生的未來作準備，還為了今天獲得最初的幸福人生”，對學(xué)生的愛由此可見一斑。

李老師對教育熱情。從書中我們可以了解到，在開發(fā)野外情境課程中，為了優(yōu)選一個場景，李老師起早貪黑，騎著自行車走過了多少路。如果不是那份熱情，學(xué)生就得不到拔蘿卜的無限喜悅，看不到中秋優(yōu)美的月景，感受不到桂花姑娘的神奇與善良。而，如今，我們連去野外活動活動都難。

在這本書的前幾頁，我看到了李老師的粉筆字和簡筆畫，字寫得好，畫畫得更好，如果說當(dāng)語文老師也需要天賦，那我覺得他便是天生會教的人。

雖然我沒有這樣的天賦，但是李老師為我樹立了榜樣。翻開《情境教育》這本書，我對好的教育方法的“模仿”也由此開始。在上《綠綠的爬山虎》那一課，我和孩子們帶上語文書來到室外，正好我們學(xué)校的柵欄上爬滿了爬山虎，在溫暖的陽光下、在徐徐的清風(fēng)中，孩子們觀察著那一順兒朝下的葉片，那嫩嫩的觸角，那粗壯的藤蔓，對照著書上的文字，孩子輕松快樂的獲得了知識，這種愉悅的情感體驗和新奇的學(xué)習(xí)形式讓孩子臉上一直洋溢著笑容。

而在教學(xué)《黃鶴樓送別》一文時，我則讓學(xué)生分別扮演李白和孟浩然，學(xué)生表演認真投入、語言生動、動作逼真，很好地再現(xiàn)了送別時的場景，體現(xiàn)了兩位詩人之間的依依惜別之情。這樣，才能讓學(xué)生形塑于外，情動于內(nèi)，學(xué)生才會在自己創(chuàng)設(shè)的情境中，培育情感，加深記憶，體會課文的精髓。

語文情境教育方法我還在不斷探究，李老師的高貴品格也在不斷影響著我，作為一名語文教師兼班主任的我，我一定會努力向李老師看齊，厚實涵養(yǎng)，使自己身上努力具有這種精神，這種能力，也希望這種精神、能力能夠影響到孩子，為其人生幸福奠定基礎(chǔ)。

第四篇：讀李吉林老師情景教學(xué)的感悟

最近幾天反復(fù)閱讀“各省優(yōu)秀課改經(jīng)驗”。讓我感受最深的是“江蘇小學(xué)語文的情景教育”。

作為語文老師的我也意識到了情景教學(xué)的重要性。在教學(xué)中我也曾嘗試，但由于自己的水平有限，效果不是很理想。這次拜讀李吉林的報告使我對情景教學(xué)有了更深的認識，創(chuàng)設(shè)情景有五條途徑過這五條途徑拉近科學(xué)與生活的距離，把學(xué)生引入到教材所描寫的情景中去，縮短學(xué)生與教材的距離，提高學(xué)習(xí)效率。

拜讀了陸紅兵老師的教學(xué)案例《春姑娘》和《小蝌蚪找媽媽》，使自己對情景教學(xué)的認識更加深刻。案例中，陸老師設(shè)計的問題很具有啟發(fā)性、趣味性，吸引了學(xué)生的注意力，把學(xué)生帶入自己所創(chuàng)設(shè)的情景中，學(xué)生正在成了課堂的主人，提高了學(xué)習(xí)效率。

第五篇：《李吉林與情景教育》讀書心得

《李吉林與情景教育》讀書心得

最近，我有幸系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《李吉林與情景教育》教育教學(xué)專著，真是受益匪淺。

吉林出身貧寒，早年喪父，跟隨母親相依為命。通過努力讀完了高中，為了母親，在1956年，她的同學(xué)們紛紛走進大學(xué)的時候，十八歲的她卻選擇了小學(xué)。走上工作崗位，她一直是那么兢兢業(yè)業(yè)，從1958—1966年這8年時間里，她為了學(xué)生，不知開了多少夜車，放棄了多少假日?？蓻]想到她8年時間換來的是?文化大革命?。當(dāng)時學(xué)校到處貼著她的大字報，說她是?小學(xué)里的反動學(xué)術(shù)權(quán)威??黑線人物?，為了躲避災(zāi)難，她忍痛把日記本，備課筆記燒了。學(xué)校里不能上課了，大字報，批斗會，學(xué)校里硝煙彌漫，這給了她重重的一擊。那是她才28歲，被調(diào)到農(nóng)村小學(xué)去?改造世界觀?。從1978年她開始研究?情景教育?，在學(xué)校設(shè)了一個實驗班。當(dāng)時她沒有一分錢的課題費，需要教具自己動手制，需要教學(xué)用品自己掏錢買。經(jīng)過十余年的探索與研究，終于構(gòu)建了較為完善的理論框架操作系統(tǒng)。在她與兒童相處的這十余年間，她創(chuàng)造性地將情感、意志、情操這些文化要素運用到教育中，使兒童的興趣、特長、志向、態(tài)度、情感、價值觀在教育實踐中有了應(yīng)有的位置，使?情境教育?達到了一個新的、更高的境界。情境教育是在中國的大地上土生土長發(fā)展起來的，是有中國特色的教育教學(xué)流派。情境教育的好處不僅是將教材教活了，把孩子們教活了，還把教學(xué)過程的育人功能充分地體現(xiàn)了出來。因此，情境教育是一個成功的探索，是實在的情感教育。

李吉林老師的?情境教學(xué)?，是我國新時期教育教學(xué)改革的一項新成果，對于小學(xué)語文教材的編選，語文教法的運用和語文教學(xué)理論的研究都具有積極意義，對于全面提高語文教學(xué)質(zhì)量和小學(xué)生的素質(zhì)都有著良好的作用。

她在《李吉林文集》中講到：?情境教學(xué)是充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認知活動與情感活動結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。? 李老師設(shè)置的情境充滿著?童真?、?童趣?，具有審美化特征。兒童在其間享受審美的愉悅。同時又由于情境與兒童帶入的生活經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，兒童的原初經(jīng)驗就很容易在情境的背景下被激活起來，傳遞到孩子的丘腦，并一步地?涌現(xiàn)?為被孩子們意識到的經(jīng)驗，就可以促進兒童的自我意識，也就是我們說的主體的覺醒。

她把情境教學(xué)運用于語文單科的成功經(jīng)驗，抽象概括出了符合兒童心理特點和認識規(guī)律的、帶有共性的創(chuàng)設(shè)情境的‘四為’和‘五要素’?。?四為?就是以形為手段，以美為突破口，以情為紐帶，以周圍世界為源泉。促進兒童發(fā)展的五個要素是：以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以激發(fā)情感為動因，滲透教育性；以訓(xùn)練學(xué)科能力為手段，貫穿實踐性。

多年來，李老師一直沒有離開過她的這個研究?母地?，不斷地衍生、擴展、細化其研究主題，并由此一發(fā)不可收，成就為當(dāng)代中國小學(xué)語文教育家、兒童教育家、同時在我看來也完全稱得上小學(xué)教育學(xué)家。而且這種情境中的活動一方面很有審美化特征：審美是自由自在的，審美是舒展的，審美是無功利的，可以忘我的；同時，在這種特定的情境中，孩子們是經(jīng)過同伴的活動和師生在一起集體活動的方式，它可以幫助兒童在一個特定的場合形成某些共同的經(jīng)驗，就獲得一種所謂?共通感?的體驗。因此，這時候就不僅是在認知學(xué)習(xí)，也不僅是在產(chǎn)生和享受著審美經(jīng)驗

她在實驗中，始終把語文教學(xué)視為一種藝術(shù)，使兒童不僅學(xué)到知識，而且使兒童欣賞到、感受到語文中表達的美，得到美的享受。李吉林老師雖然借鑒了外語情景教學(xué)的經(jīng)驗，但她沒有把情景教學(xué)作為一種簡單的教學(xué)方法，停留在方法上，而是加以拓展。開始的時候把它形成一種語文教學(xué)模式，繼而從情境教學(xué)拓展到情境教育，這時已經(jīng)把它看作是一種教育理念了。李吉林提出,情境教育有四個元素，即講究?真?，追求?美?，注重?情?，突出?思?。在她心目中，老師所從事的是美的事業(yè)，因而需要傾注全部心血引導(dǎo)學(xué)生，一去尋求世界已有的美，一方面去創(chuàng)造世界未來的美，這部著作見解獨到，內(nèi)容豐富，形式多樣，語言活潑，其中有不少堪稱為教學(xué)實驗與研究的?美文?。看了這本書，很自然的就聯(lián)系起自己的語文教學(xué)。的確，在新課程改革的浪潮中，我們的確應(yīng)盡量多地設(shè)置多樣化的情境來作為教學(xué)的外部引誘，潛移默化地將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來，這樣一來，我們不但充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且給學(xué)生營造一個輕松愉快且聯(lián)系生活實際的學(xué)習(xí)氛圍，在師生都以飽含激情的教學(xué)活動中，一節(jié)課就不可能不?活靈活現(xiàn)?。由此看來，在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的情境顯得很有必要，因為這對于調(diào)動學(xué)生智力因素和非智力因素的積極參與也是個較有效的教學(xué)方法，同時它也有著使得我們學(xué)生生理感官上與心理的需求得到一定的滿足。

李吉林老師的情景教育教學(xué)十分重視兒童的觀察力的培養(yǎng)。情景教學(xué)的前提和基礎(chǔ)就是觀察力的培養(yǎng)。李吉林老師首次提出?觀察情境?，指的是在一定的情境中。觀察客體的意境和觀察者的本身的情致。兒童從單純觀察客體到注意?觀照?自身，從觀察自己的外部形象到體察自身內(nèi)在的情感，是兒童心理發(fā)展的一個深刻的變化。李吉林老師帶領(lǐng)孩子觀察秋天的田野，李老師用生動的語言將孩子帶入孩子容易接受的活潑快樂的情境之中去，讓學(xué)生感受并使其和自然的去表達。李老師的情景教學(xué)和兒童的語言發(fā)展緊密結(jié)合，相得益彰。

對情景教學(xué)來說，李吉林老師所謂的?發(fā)展?內(nèi)涵，并不局限于智利的發(fā)展，它是以兒童的全面發(fā)展為目標，包括知識的積累、語言、智力、情感的整體和諧的發(fā)展。李吉林老師在書中有了詳細地介紹。李吉林老師總是利用兒童在具體情境中產(chǎn)生的想象中，產(chǎn)生最富有兒童清靜的美妙語言。例如，孩子看到晴朗的滿天繁星的天空，就會情不自禁的說：?天上有好多的星星！?等等。

李吉林老師的情景教學(xué)，注重發(fā)展教學(xué)的審美價值，有針對性地對兒童進行審美教育，讓兒童在生動有趣、美麗動人的情境中獲得美的感受，產(chǎn)生美的喜悅。李吉林老師認為，大自然是低年級兒童觀察的主要對象。李老師經(jīng)常和孩子們?nèi)ビ^察大自然，看郊外美景、觀早上日出等等，進而去觀察大自然的變化，當(dāng)學(xué)生沉浸在美的情境中，就會在內(nèi)心萌發(fā)表達美好事物的愿望，從而受到深刻的審美教育。

我們常常埋怨這課不好上，總覺得干扁扁的，還把責(zé)任推學(xué)生身上，說他們笨，而自己也不知道從何下手，整堂課都是我們在自導(dǎo)自演?？戳怂@些教育理論，我才醒悟，其實這都是我們沒有激起學(xué)生的興趣，沒有找到能讓學(xué)生感興趣的方法。一堂好課，能吸引學(xué)生的興趣；一堂好課，能使學(xué)生多方面素質(zhì)得到提高；一堂好課能帶給我們歡笑；一堂好課，能使我們在不知不覺的快樂中學(xué)到很多……因此，我們需要重新發(fā)現(xiàn)兒童，需要一種全新的兒童觀來支撐我們的教育。如果我們能在每堂課都像李吉林老師一樣進行 ?情景教育?把孩子帶入情景，讓他們愛學(xué)，樂學(xué)，主動學(xué)，這課還會是干扁扁的嗎？

讀了這本書，不僅讓我學(xué)到了很多有提升課堂效率的知識，還堅定了我以后從教的態(tài)度和決心。

《李吉林與情景教育》讀書心得

徐芳芳 西關(guān)街小學(xué)