第一篇：淺析語文教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的生成藝術(shù)

淺析語文教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的生成藝術(shù)

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摘要：情境教學(xué)就是利用課文中的文字表述，在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過聯(lián)想和想象進(jìn)行形象再創(chuàng)造。而在作為人文性很強(qiáng)的語文課程中運(yùn)用地尤其廣泛，教學(xué)情境作為一種情境交融的氛圍,一種有形與無形組成的“教學(xué)情意場”，其生成無疑就帶上了一種必然的色彩。本文即從具體的教學(xué)入手，擬對語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)的生成藝術(shù)做一些理性的思考，斷無法達(dá)諸公之境界，也算不上學(xué)術(shù)的東西，力求活潑，只是將自己的一點(diǎn)閱讀經(jīng)驗(yàn)與看法翻了一遍，以達(dá)到拋磚引玉的效果。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)情境生成藝術(shù)

眾所周知，語文是以語言為信息載體的，而語言藝術(shù)的特點(diǎn)之一形象的間接性，由此帶來了文學(xué)作品的“想象優(yōu)勢”、“聯(lián)想優(yōu)勢”，而想象與聯(lián)想能夠“思接千載，視通萬里”①，是不受時(shí)間和空間限制的。只要在課堂上注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、生活中的觀察和心理感受及知識儲備，把課文中無形的文字轉(zhuǎn)化成有形的圖景，學(xué)生面前就會“展現(xiàn)”出一幅“直觀”的畫面。這幅畫面不是“描紅”式的簡單臨摹，而是打上了學(xué)生主觀感受的烙印。這樣一幅畫面，在幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，把握課文主旨，體味人物感情，領(lǐng)略意境美感等方面所起的作用，而這僅靠老師泛泛而談所無法達(dá)到的。

情境教學(xué)是一種充分利用形象，創(chuàng)設(shè)氛圍，將教學(xué)內(nèi)容和情景高度融合，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生智能水平的教學(xué)組織形式。利用課文中的文字表述，在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過聯(lián)想和想象進(jìn)行形象再創(chuàng)造。這是一種創(chuàng)造性的思維活動。在傳統(tǒng)教學(xué)中，多數(shù)情況都是教師在講臺上滔滔不絕，而學(xué)生除了聽到了抽象的概念、記下了枯燥的筆記以應(yīng)對考試外，未必有真正的收獲。我們都懂得語文課的外延應(yīng)該是廣闊的生活這樣的哲理，因而學(xué)習(xí)語文，應(yīng)當(dāng)以獲得審美的體驗(yàn)以及對生活更真實(shí)、更深刻的認(rèn)識為重要目標(biāo)，而不宜刻意追求語文知識的體系與完整。

毫無疑問，發(fā)揮好語文教學(xué)中的情境效應(yīng)，不僅對激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用，而且對于促進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。而教學(xué)情境作為一種情境交融的氛圍,一種有形與無形組成的“教學(xué)情意場”，應(yīng)堅(jiān)持“觸景生情”，創(chuàng)設(shè)情境就是回歸自然，回歸生活，它要求教師以實(shí)際行動關(guān)心全體學(xué)生成長，深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛好和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，建立深厚的師生感情，讓學(xué)生“親其師，信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動的語言、高度的概括力，從各個(gè)方面感染學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)生學(xué)好語文的感情，這對于學(xué)生更好地把握文本具有不可低估的作用。

德國著名教育學(xué)家第斯多惠說：“學(xué)生的發(fā)展水平是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?！蹦敲?，在具體的語文教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境呢？我想這不僅是所有身在一線的老師、專家學(xué)者應(yīng)該關(guān)注的問題，更是我們每一個(gè)準(zhǔn)教師都應(yīng)該深思的問題。那么我們到底應(yīng)從哪些方面來積極準(zhǔn)備，從而打好教學(xué)這場持久戰(zhàn)呢，筆者現(xiàn)就語文教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)愉悅氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題，談點(diǎn)粗淺體會，擬拋磚引玉。我認(rèn)為至少應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

一、用懸念激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

懸念，就是給人們心理上造成一種強(qiáng)烈的想念和掛念，能夠造成一種期待的心境。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)懸念的情境，可以激發(fā)學(xué)生好奇心，使他們對事物產(chǎn)生一種急于追尋下去的心理，帶著這種心理上的期待去學(xué)習(xí)，積極性和求知欲定能加倍增強(qiáng)。正是這種懸念情境，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們樂于去研究文本，有所收獲②。葉圣陶先生說過：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！闭f的莫不是如此。

于漪老師在教《孔乙己》這篇課文時(shí)，一開始便設(shè)置了懸念。她說，凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的，凡是讀過《孔乙己》這篇小說的，幾乎沒有不在心中留下孔乙己這個(gè)“苦人兒”的形象的?？滓壹菏且粋€(gè)怎樣的藝術(shù)形象？我們仔細(xì)讀這篇文章之后，就可以得到回答。于漪老師針對學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，巧設(shè)問題，造成懸念，一下子就抓住了學(xué)生的注意力，往下講述效果自然會好③。

二、用真實(shí)喚起共鳴，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

雖說“讀書百遍，其義自見”，語言所創(chuàng)設(shè)的情境美只有通過學(xué)生用心品讀才能體會到。但當(dāng)作品中的情境由于時(shí)代、地域等種種關(guān)系，使學(xué)生產(chǎn)生陌生感時(shí)，學(xué)生的閱讀往往無法深入。此時(shí)，如果教師能夠巧妙地激發(fā)學(xué)生的相似聯(lián)想，將學(xué)生引入一個(gè)相似的生活情境，以消除學(xué)生對文章情境的隔膜感，閱讀效果會更好。俗話說，生活是文章的惟一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。自居易曾說過：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！弊髡邔懳恼驴偸怯幸欢ǖ哪康模夯蛴浫?，表現(xiàn)其精神品質(zhì)；或敘事，提示其價(jià)值；或說明事物，使人了解其物的情況；或闡發(fā)某種觀點(diǎn)、看法，讓人明理；或是撰寫詩歌、小說、散文、戲劇等，塑造形象，反映社會生活，使人受到教益。所謂聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境，就是把教材中所寫的生活與學(xué)生的生活，通過創(chuàng)設(shè)情境溝通起來，打開學(xué)生的生活寶藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)學(xué)生對文章的理解。即借助相似生活情境的創(chuàng)設(shè)，不僅可以使學(xué)生更好地了解課文的情境，有時(shí)，更可將這種情境活用到生活實(shí)用中，對學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事也會有所幫助。例如，特級教師虞大明在《景陽岡》一文的教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“給武松寫自薦信”的問題情境。寫自薦信是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，替武松寫自薦信，縮短了學(xué)生與小說人物的時(shí)空距離，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣油然而生?？催@封自薦信的欄目設(shè)計(jì)，誰都可以胡謅上幾句?？梢獙懞?，那又非仔細(xì)閱讀課文不可了。何況，個(gè)別欄目是開放性的，雖然一時(shí)無從下手，但是對好奇的學(xué)生來說極富誘惑力。這個(gè)問題情境貫穿教學(xué)始終，它的模糊性成為推動學(xué)生對文章積極地感受、理解、創(chuàng)新的動力。④

三、用表演深入人心，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

21世紀(jì)的課堂，學(xué)生應(yīng)當(dāng)真正成為課堂的主體，這就要求教師要為他們營造環(huán)境鼓勵他們主動探索、主動思索、全身心地參與。而表演這種形式，既讓學(xué)生主動鉆研文本，洞察文章內(nèi)涵，更能夠在課堂上讓同學(xué)投入其中。為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)于學(xué)生面前，教師可以指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感，讓學(xué)生自己進(jìn)入角色、扮演角色，增加學(xué)生對課文角色的親切感，加深內(nèi)心體驗(yàn)。這樣，不僅可以大大提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)對學(xué)生更真切準(zhǔn)確地把握文本也提供了可能。

扮演角色體會情境，具體說來有以下三種做法：

（1）進(jìn)入角色：讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈的感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情；

（2）分角色朗讀：這樣的閱讀，可以讓學(xué)生聽到教材中的各種人物不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進(jìn)對課文的理解；

（3）按課文內(nèi)容進(jìn)行角色表演：在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，讓學(xué)生在表演中體會課文中人物的性格或思想意義。這種方法在戲劇教學(xué)中運(yùn)用得尤為地突出，在戲劇教學(xué)中注意強(qiáng)調(diào)重讀、重評、重演，以突出戲劇自身的特點(diǎn)，展示故事情節(jié)、人物形象和藝術(shù)感染力，引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上去感悟；在評的過程中去思考、探究；在演的過程中去再現(xiàn)，全面提高學(xué)生對戲劇文學(xué)的鑒賞能力⑤。

四、用多媒體營造氛圍，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

文人墨客把自己知識經(jīng)驗(yàn)寫入文中，成為一篇篇傳世佳作。但是，當(dāng)學(xué)生重拾他們的文章時(shí)，閱歷上的局限或者時(shí)空距離往往成為學(xué)生理解上的一道障礙。在這種情況下，我們可以利用畫面、音樂、視頻等多媒體手段渲染情境，激活學(xué)生的想象，讓他們更好投入文章理解。隨著多媒體在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，借助影音資料，調(diào)動學(xué)生視、聽等感官的感受，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，幫助他們對課文的內(nèi)容有更直觀的情感體驗(yàn)，而這無疑是非常好的一種手段。

音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂做能調(diào)動人的情境，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如寧夏中衛(wèi)市中寧一小的王鳳霞老師在執(zhí)教《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，課前播放歌曲鄉(xiāng)間小路，并且?guī)熒枨?，以此方式進(jìn)行導(dǎo)課，這種導(dǎo)課手段激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，然后教師出示鄉(xiāng)下人家獨(dú)特迷人的風(fēng)景圖，師生以輕松愉悅的心情走近鄉(xiāng)下人家，領(lǐng)略鄉(xiāng)下人家一道迷人的風(fēng)景。繪畫要求“目盡尺幅，神馳萬里”，語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)實(shí)際上與此有異曲同工之妙，它正是利用學(xué)生的創(chuàng)造思維來最大限度地表現(xiàn)作品的藝術(shù)效果。例如某著名教師在教授《荷塘月色》時(shí)，便很好地運(yùn)用到了此法。這是朱自清先生的一篇美文，文筆優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)。但考慮到城里長大的孩子對于荷塘基本沒有感性認(rèn)識，很難體會這種淡淡的韻味美，在教學(xué)設(shè)計(jì)中就選擇糅合繪畫與音樂的元素，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出文中的情境。于是，首先選擇了席慕容的油畫《初心》，因?yàn)樗囊饩撑c朱自清筆下的荷塘有諸多神思之處，同時(shí)挑選幾曲寧靜的、帶有淡淡憂郁的古典音樂，在這些圖片和音樂的營造的背景下，引領(lǐng)學(xué)生很自然進(jìn)入朱自清筆下的那個(gè)充滿荷香月色的世界中。借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，在課堂內(nèi)同樣創(chuàng)設(shè)出了良好的情境，讓學(xué)生足不出戶，卻能身臨其境，與作者的親身體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴⑥。有了這樣的情感基礎(chǔ)，再去體會作者當(dāng)時(shí)的心情，就容易多了。同時(shí)，在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中語文課缺乏創(chuàng)新，情境教學(xué)陷入僵局的現(xiàn)象卻極為地普遍。究其原因，我想大抵有二：其一，迫于應(yīng)試壓力，老師不敢放手讓學(xué)生自由發(fā)揮，以致對文章的段落劃分、段意歸納、中心提煉，均照本宣科，不敢越雷池一步。而使語文教學(xué)長期以來拐入死角，甚至于連對段意、中心的表述上都作了統(tǒng)一，明確到了極點(diǎn)。其二，教師的觀念問題。不少教師仍固執(zhí)地堅(jiān)持著課堂教學(xué)的明確論，即在教學(xué)過程中要解決一切的問題，統(tǒng)一所有的認(rèn)識。我們平時(shí)常?？梢月牭健岸藛?？還有問題嗎？”這樣低級無用的問話。其實(shí)，閱讀本身的魅力就在于仁者見仁，智者見智。任何見解只要言之成理，都可包容。大可不必為問題爭執(zhí)不下，思想不能統(tǒng)一而有所遺憾，相反這倒是件幸事。因?yàn)楣P者始終相信，語文教學(xué)的目標(biāo)，就是使學(xué)生能正確理解和掌握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，聯(lián)系生活實(shí)際，切己體味。畢竟，冷暖自知。

總之，語文的外延與生活的外延相等，創(chuàng)設(shè)語文情境的方法也是多種多樣的，不一而足。良好情境的創(chuàng)設(shè)，對于拓寬學(xué)習(xí)渠道，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)、感悟、建構(gòu)并豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知識傳承、能力發(fā)展、積極情感形成的統(tǒng)一會起到很好的作用。但有一點(diǎn)必須清楚, 我們應(yīng)該根據(jù)具體情況和條件去創(chuàng)設(shè)既適合學(xué)生實(shí)際，又緊密圍繞教學(xué)中心而富有感染力的教學(xué)情境，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造語文課堂上愉悅的氣氛, 形成課堂親和力，從而達(dá)到積極意義上的師生互動，使課堂教學(xué)真正地活起來。重在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、學(xué)生與教師以及學(xué)生之問的真正對話，要創(chuàng)建一種適宜的氛圍，使學(xué)生能夠在寬松、活潑、自由的環(huán)境中體味頃悟和創(chuàng)新。因此，我們要悉心鉆研教材，精設(shè)計(jì)教案，用心創(chuàng)設(shè)情境。積極引導(dǎo)學(xué)生入境明理，悟情啟智。使語文課堂更開放、更生動、更具魅力，切切實(shí)實(shí)提高語文教學(xué)的效果。從而收到“山雨欲來風(fēng)滿樓”之效果。因此，提升語文教學(xué)情境的教學(xué)價(jià)值，要以美育情，注重情境的審美價(jià)值；以思啟智，提升情境的思維質(zhì)量；以生活為源，豐富情境的生活內(nèi)涵；以動為主，增強(qiáng)情境的多維互動⑦。

注釋：

①馬克·布洛赫（法），《歷史學(xué)家的技藝》，張和聲 程郁譯 中國人民大學(xué)出版社，2006年

②張偉，《“懸念教學(xué)”例談》，《語文教學(xué)通訊》，2005年第五期 ③紀(jì)紅霞，《語文教學(xué)中的導(dǎo)入語》，中國教師報(bào) ④姜曉燕，《新版“武松打虎”——聽虞大明老師執(zhí)教『景陽岡』有感》，《小學(xué)語文教師》，2002年第四期

⑤劉嫻，《教學(xué)改革》，《新西部：下半月》，2008年第九期

⑥張莉，《新課標(biāo)下語文教學(xué)中多媒體運(yùn)用的得與失》，《基礎(chǔ)教育課程雜志》，2006年12月

⑦邵燕玲，《提升語文教學(xué)情境的教學(xué)價(jià)值》，《時(shí)代教育》2008年3月

參考文獻(xiàn)：

①李吉林著，《李吉林與情境教育》，北京，中國青年出版社，2001年

②張熊飛著，《誘思探究教學(xué)導(dǎo)論》，陜西人民教育出版社，19993年，第一版

③《情境教學(xué)的理論框架及基本原理》

④蘇霍姆林斯基著，《給教師的建議(修訂版.全1冊)》，教育科學(xué)出版社，1984年

⑤馬克·布洛赫（法），《歷史學(xué)家的技藝》，張和聲 程郁譯 中國人民大學(xué)出版社，2006年

第二篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

淺談?wù)Z文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

白艷紅

在語文學(xué)科教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)可以是課前精心設(shè)計(jì)的，也可以是根據(jù)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解隨機(jī)設(shè)計(jì)的。巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)情境，不僅有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，而且對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的作用。因此教師在教學(xué)過程中提供符合學(xué)生生活和學(xué)生文化的教學(xué)情境就顯得極為重要，教師在教學(xué)中必須巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生想合作，要合作。

運(yùn)用文本，創(chuàng)設(shè)活動情境，體味人物的形象美?！赌咎m詩》是一首流傳甚廣的北方樂府民歌。學(xué)生對內(nèi)容大都比較熟悉，且大多數(shù)看過由此改編過來的一些影視作品。在課堂上，我要求學(xué)生自己動手，將它改編成課本。讓學(xué)生與木蘭跨越時(shí)空，展開心靈的對話，產(chǎn)生情感的共鳴。再以“木蘭美在哪里?”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對人物進(jìn)行探討，受到人格的熏陶。

運(yùn)用現(xiàn)代媒體，創(chuàng)設(shè)情感情境，使學(xué)生有情感的涌動。在閱讀教學(xué)中成功地激發(fā)學(xué)生的情感，可以讓學(xué)生處于非常亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)，自覺與作者進(jìn)行心靈的交流，從中受到熏陶和啟發(fā)。現(xiàn)代媒體廣泛運(yùn)用于教學(xué)，為情感情境的創(chuàng)設(shè)提供了一個(gè)便利的平臺。在情緒高漲的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，自然是水到渠成?！栋踩摹肥且黄灀P(yáng)生命力的美文。在學(xué)生閱讀之前，我布置學(xué)生收集有關(guān)陜北生活環(huán)境民風(fēng)民俗以及腰鼓文化的資料，課堂上運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體為學(xué)生展現(xiàn)陜北腰鼓舞動的雄壯場面：空曠的黃色的背景，雄健的后生，激

越的鼓聲。引導(dǎo)學(xué)生由視覺到聽覺，由鼓到人再到生命，產(chǎn)生積極的思維，讓學(xué)生真切的感受課文，感悟生命。

結(jié)合文本環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生活情境，引起學(xué)生興趣。我們常說興趣是最好的老師。但由于時(shí)間和地域的變化，文本環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有著較大的差別。教學(xué)點(diǎn)與興趣點(diǎn)往往不一致，文本與學(xué)生脫節(jié)，這時(shí)就需要教師創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生活情境，讓學(xué)生有真切地感受，引起學(xué)生的探究興趣，激發(fā)求知的欲望。學(xué)生進(jìn)入文本，真切感受字里行間所蘊(yùn)涵的意義，這樣的學(xué)習(xí)才會主動，這樣的課堂才會生動。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景：起伏的連山，朦朧的月色，含香的水氣，令人自失的笛聲，還有一大幫頑皮無私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷，讀來令人回味無窮。然而時(shí)代的變遷和生活經(jīng)歷的不同，學(xué)生對小說中的生活環(huán)境和人物的感知認(rèn)同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，覺得課文描述的就是自己的童年，而沒有這種生活體驗(yàn)的學(xué)生，烏蓬船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年，在課堂上，我讓同學(xué)們打開記憶的閘門，由自己的童年的趣事說起，節(jié)下來跟學(xué)生說起江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。這樣學(xué)生說得有勁，聽得有味，閱讀的興趣油然而生，自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜，和那些孩子一道去品味豆子的清香。

在語文教學(xué)過程中，情境的設(shè)計(jì)是多種多樣的。多樣化的教學(xué)情境可以使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。總之，教師要讓學(xué)生在真實(shí)而

未知的情境中動手去探求真知，親自去解決綜合問題，使之產(chǎn)生進(jìn)一步探究的愿望，學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)的春天就會到來。

第三篇：英語教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

英語教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

摘 要 創(chuàng)設(shè)情境是提高學(xué)生興趣和教學(xué)質(zhì)量行之有效的方法。在教學(xué)中，老師應(yīng)充分考慮學(xué)生的知識儲備和心理需求，努力創(chuàng)設(shè)、恰當(dāng)真實(shí)且生動有趣的語言情境，激發(fā)孩子的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到英語學(xué)習(xí)的樂趣，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞 小學(xué)英語 課堂教學(xué) 情境創(chuàng)設(shè)

中圖分類號：G623.31 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

英語作為一種語言，是交際的工具。而交際總是在一定的情境中進(jìn)行，情境與語言有著密不可分的關(guān)系。英語教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行交際的能力。英語作為我國教育的第一外語，大多數(shù)學(xué)生至少有9年的學(xué)習(xí)時(shí)間，但真正能用英語進(jìn)行交流的人實(shí)在是少之又少。缺少語言習(xí)得和使用環(huán)境，是中國學(xué)生英語表達(dá)能力差的一個(gè)重要因素，因此，在英語教學(xué)過程中，從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)入手，創(chuàng)設(shè)情景，運(yùn)用活潑多樣的操作形式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時(shí)，學(xué)會正確應(yīng)用這些知識。

1創(chuàng)設(shè)故事情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣

興趣是一種非智力因素。要讓一堂使人感興趣的英語課，要吸引學(xué)生的注意力首先從每堂課的Warming-up重要環(huán)節(jié)入手。而對于學(xué)生來講，一堂課內(nèi)如何讓學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力持久，創(chuàng)設(shè)趣味性的教學(xué)情景就顯得尤為重要。在實(shí)踐中筆者體會到：以一些適合絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)知水平的故事為切入口，常常能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。

2創(chuàng)設(shè)對話情景，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識

2.1運(yùn)用實(shí)物創(chuàng)設(shè)對話情景

俗話說：“百聞不如一見”，這是人們認(rèn)識客觀事物的一條規(guī)律。實(shí)物是最常見的直觀教具，它能創(chuàng)造生動形象的情景，也是最直接、最有效的手段。比如：在課文7A Module 2 Unit 2 Seasonal changes中，為了讓學(xué)生能在視覺上直接識別sleeve，ribbon，trousers，blazer，shorts，skirt，socks，shirt和blouse等單詞，筆者在課前準(zhǔn)備了男、女生的不同校服，課上一一向?qū)W生展示的同時(shí)教師問：What’s this？學(xué)生答：A pair of trousers.在直觀的實(shí)物前，在教師的提問下開展師生間對話，尤其講到shirt和blouse的區(qū)別時(shí)，學(xué)生很快明白了這兩個(gè)單詞的差異。等學(xué)生熟練之后，再引導(dǎo)他們進(jìn)行生生間的操練，進(jìn)一步鞏固新知識。

2.2多媒體展示創(chuàng)設(shè)對話情景

多媒體教學(xué)是一種普遍的教學(xué)方法，在英語課上適當(dāng)?shù)厥褂肞PT進(jìn)行授課，經(jīng)常會達(dá)到一個(gè)良好的效果。因?yàn)檫\(yùn)用多媒體進(jìn)行課堂教學(xué)，為教師組織情景教學(xué)提供了彩色的畫面、生動的語言、場景的設(shè)置，學(xué)生在視覺、聽覺的影響下產(chǎn)生濃厚的興趣，積極投入課堂教學(xué)活動，更有利于學(xué)生聽、說、讀、寫等綜合能力的培養(yǎng)。如，在7A Module 3 Unit 2 Windy weather教學(xué)中，為了使學(xué)生深刻認(rèn)識到臺風(fēng)的危害性，我安排播放一段關(guān)于臺風(fēng)來襲的錄像，讓學(xué)生觀看并仔細(xì)觀察畫面，聆聽錄像中的聲響，身臨其境的感受臺風(fēng)的到來。通過多媒體課件的運(yùn)用，把課外的自然情景延續(xù)到課內(nèi)，使學(xué)生有了最直接的感受，大大提高了課堂效率。

2.3創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，培養(yǎng)學(xué)生交流語言的能力

學(xué)習(xí)英語的最終目的是能在真實(shí)的語言環(huán)境中進(jìn)行交流，這就要求教師不僅是向?qū)W生傳授語言知識，更重要的是培養(yǎng)他們用英語進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活交流的能力，我們完全可利用在新教材中的大量貼近生活實(shí)際的題材、詞匯，如問候、問路、購物、打電話等設(shè)置情景對話。

根據(jù)選擇的會話材料，由教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕M織和指導(dǎo)，以調(diào)動學(xué)生的主動性。在真實(shí)情景對話中幫助學(xué)生迅速掌握所學(xué)的句型和詞匯，達(dá)到用以致用的目的。

2.4創(chuàng)設(shè)任務(wù)情景，激發(fā)學(xué)生鞏固運(yùn)用知識

在英語教材教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)部分教學(xué)內(nèi)容感覺不夠深入，如果能有所延伸，往往會取得更好的教學(xué)效果。在延伸教學(xué)內(nèi)容中創(chuàng)設(shè)任務(wù)情景，也是筆者經(jīng)常采用的教學(xué)方法。比如在課本中有一個(gè)聽力的訓(xùn)練，只要求學(xué)生看八張圖片，在聽有關(guān)的材料后為圖片編順序，這對我??的學(xué)生來說太簡單了。所以在備課時(shí)，我把聽力內(nèi)容打印出來，去掉了一部分動詞、名詞、副詞等單詞。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生邊聽邊填充。學(xué)生既訓(xùn)練了聽力又達(dá)到了詞匯和語法訓(xùn)練的目的。在最后發(fā)揮學(xué)生想象力的環(huán)節(jié)中，前一天布置回家作業(yè)時(shí)讓學(xué)生按自由結(jié)合組成小組，從網(wǎng)上、報(bào)紙、書籍等搜索資料，圍繞課文內(nèi)容加一個(gè)故事結(jié)尾的任務(wù)。學(xué)生對此項(xiàng)活動很積極。在課上我又給他們一定的時(shí)間討論和匯總收集的資料，并確定故事敘述的形式。學(xué)生們根據(jù)收集資料開展了熱烈討論，等到表演時(shí)，三組學(xué)生進(jìn)行了形式不同展示。A組是口述，B組以short play形式，C組是故事接龍形式，故事很精彩，學(xué)生參與課堂活動的氣氛相當(dāng)濃厚。教師在創(chuàng)設(shè)任務(wù)情景中，讓學(xué)生融入課外知識，自導(dǎo)自演，發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，在合作中綜合能力也得到了提升。

3課堂教學(xué)評價(jià)

任何一種教學(xué)方法都要有恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)體系給以支撐，而評價(jià)作為促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)發(fā)展的工具，要貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)活動的全過程。為了使評價(jià)能夠有機(jī)地融入英語教學(xué)過程，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)建立開放和寬松的評價(jià)氛圍，采取適當(dāng)?shù)脑u價(jià)方式。在情景教學(xué)法的實(shí)施過程中，教師對于每一個(gè)教學(xué)活動要給予及時(shí)的評價(jià)，可以是教師對學(xué)生、學(xué)生對學(xué)生、學(xué)生自我等方面的評價(jià)。對于課堂上的教學(xué)活動的評價(jià)，基本出發(fā)點(diǎn)是尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并給以鼓勵和表揚(yáng)?？梢詮膬?nèi)容的恰當(dāng)性、語言的規(guī)范與流利性、小組成員的配合程度、學(xué)生的創(chuàng)新意識等角度做出評價(jià)。當(dāng)然對于不符合要求的活動，教師要善于捕捉語言信息，給予婉轉(zhuǎn)的指出或提醒?？傊线m的評價(jià)能使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的成就感，促進(jìn)他們的發(fā)展。

4情景教學(xué)法的實(shí)踐效果

情景教學(xué)法的使用，使筆者在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)變了陳舊的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，提高了教學(xué)效率，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的原則。從學(xué)生的實(shí)際接受知識的能力出發(fā)，圍繞教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)步驟，才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣。學(xué)生的課堂行為與知識、情感、能力相互融合在一起，也活躍了課堂氣氛，學(xué)生的綜合能力在原有基礎(chǔ)上有了明顯提高。

總之，教學(xué)手段的多樣性是我們教學(xué)保持活力的源泉。在我們英語教學(xué)中的情景設(shè)計(jì)是激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的有效方法。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要運(yùn)用多種教學(xué)手段，不斷激活課堂；要關(guān)注每一位的學(xué)習(xí)動態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、合作和實(shí)踐的能力，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

第四篇：語文教學(xué)“情境”的創(chuàng)設(shè)

語文教學(xué)“情境”的創(chuàng)設(shè)

誘思探究教學(xué)論論述到：教學(xué)情境是一種情境交融的氛圍，一種有形與無形組成的“教學(xué)情意場”。應(yīng)堅(jiān)持“觸景生情”。創(chuàng)設(shè)情境，就是回歸自然，回歸生活，它包括形象情境，憤悱情境，實(shí)驗(yàn)情境，體驗(yàn)情境，遷移情境，嘗試情境等等。每個(gè)學(xué)科都有其本身的特點(diǎn)，情境的創(chuàng)設(shè)有共性也有個(gè)性。針對語文學(xué)科的特點(diǎn)，本人在這里談?wù)務(wù)Z文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。

形象情境。

形象情境在語文教學(xué)中的重要表現(xiàn)就是利用與課文有關(guān)的視頻、圖片而創(chuàng)設(shè)的教學(xué)氛圍及把課文文本演繹成課本劇。如在朱自清的《荷塘月色》，播放朱自清游荷塘的情景，展示月下荷塘的景色。又如教學(xué)唐鼗的《瑣億》，當(dāng)說到魯迅教育青年的片段時(shí)，播放有關(guān)的視頻錄像，把魯迅的語氣和神態(tài)活生生地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。至于課本劇，如在曹禺的話劇《雷雨》的教學(xué)中，讓學(xué)生分角色表演。

在教育信息化時(shí)代，多媒體教學(xué)顯得越來越重要。多媒體教學(xué)綜合利用聲音、圖形、圖像、文字、表格等媒體進(jìn)行教學(xué)，顯得形象直觀，能營造一種生動的教學(xué)氛圍，極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性?？梢哉f，利用多媒體營造教學(xué)氛圍可以一掃過去課堂的沉悶，大大提高了教學(xué)的趣味性。但要注意，語文閱讀終究是文本的閱讀，閱讀過程的本質(zhì)是學(xué)生對文本的解讀和感悟，學(xué)生要通過文字產(chǎn)生再造想象，切不可以視頻和圖片來代替學(xué)生對文本的閱讀。如有一個(gè)教師教學(xué)魯迅的《阿Q正傳》，竟然拋開課文，讓學(xué)生欣賞《阿Q正傳》的電影，學(xué)生自然是興趣勃勃，全神貫注了。接著就進(jìn)行人物的分析，還美其名曰“創(chuàng)設(shè)情境”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這位老師上的其實(shí)不是基于文本的語文課，而是電影鑒賞課。文學(xué)是用語言符號表現(xiàn)生活的，而電影則用動作語言，鑒賞的方式前者靠的是思維想象，后者靠的是視覺沖擊。我們一定要記住，閱讀歸根到底是對文本的體驗(yàn)和感悟。在學(xué)生已經(jīng)充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，再輔之以視覺沖擊，可以彌補(bǔ)學(xué)生想象的不足，增進(jìn)對課文的理解，這本無可厚非。然而，要注意，“夫綴文者以情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情，沿波討源，雖幽必顯”（劉勰《文心雕龍·知音》），閱讀是一種從印的或?qū)懙恼Z言符號中獲得意義的心理歷程，閱讀的本質(zhì)是要從文章的語言符號中理解其精神內(nèi)核，閱讀教學(xué)應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生從語言符號中獲得意義的能力。至于分角色表演，有利也有弊。如果學(xué)生的表演水準(zhǔn)了得，而又能悟透原作的精髓，那么表演效果肯定好。但如果學(xué)生的理解能力有限，更重要的是學(xué)生根本沒有表演的才能，那么文本課本劇的演繹就很可能是不倫不類，至多只能引發(fā)哄堂的大笑。我們知道，表演是需要培訓(xùn)的，就是簡單的對話也都需要排練。所以，分角色表演要從實(shí)際情況出發(fā)，不可濫用。總之，在小說和戲劇的教學(xué)中，我們要分清主次，恰當(dāng)利用視頻圖片等文件，恰當(dāng)利用分角色表演的方法，切不可喧賓奪主。憤悱情境。憤悱也指“悱憤”。《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！敝祆溥@樣解釋：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。”這里的“憤”，就是求知欲望和積極的思維狀態(tài)；“悱”，就是嘴巴想說但又不知怎樣表達(dá)的情境。在教學(xué)的過程當(dāng)中，我們教師應(yīng)該循循善誘，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生處于積極的思維之中，營造“憤悱”的情境。教師要扮演好主導(dǎo)的角色，要真正把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，把時(shí)間還給學(xué)生，善于把學(xué)生的思考的頻率調(diào)諧到“憤悱”的情景之中?！皩W(xué)生的主體地位，絕不能由別人代替，也無法代替；心理上的內(nèi)化與生理上的消化一致?！保◤埿茱w教授《誘思探究教學(xué)》）教師應(yīng)該吃透教材，針對難點(diǎn)重點(diǎn)設(shè)置導(dǎo)向性信息誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)中要了解學(xué)生的發(fā)展水平、已有的能力狀況，了解學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。教育家第斯多惠指出：“學(xué)生的發(fā)展水平是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?！保◤垳o庭編《西方資產(chǎn)階級教育論著選》，人民教育出版社1964年版，第36頁）。只有了解了學(xué)生的發(fā)展水平和能力現(xiàn)狀，我們在課堂上才不會急于提問或總結(jié)，我們才不會違背可接受性的教學(xué)基本原則，才能有效地發(fā)展學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。我們發(fā)現(xiàn)，很多的老師也是設(shè)計(jì)了許多導(dǎo)向性的信息，可是卻沒有真正放手給學(xué)生思考討論，以為學(xué)生已經(jīng)理解了，悟透了，于是一個(gè)勁地提問，還美其名曰“調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性”。其實(shí)學(xué)生還未達(dá)到“口欲言而未能之貌”的境界，教師當(dāng)然是問了也白問，學(xué)生就是回答不出。“哎呀，我不是不啟發(fā)呀，學(xué)生就是苯，啟而不發(fā)呀！”像這樣的牢騷我們聽得不少。

筆者曾聽過一節(jié)公開課。該教師上的是青岡卓行的《米洛斯的維納斯》，課堂上要求學(xué)生用五分鐘快速閱讀課文，并且思考四個(gè)問題：一是本文作者的基本觀點(diǎn)是什么，二是斷臂維納斯到底美在哪里，三是為什么作者為什么認(rèn)為復(fù)原維納斯雕像的各種方案是倒人胃口的，四是維納斯失去的為什么只能是雙臂而不是鼻子眼睛耳朵什么的。五分鐘過了，一些學(xué)生看完了，也有相當(dāng)多的學(xué)生還沒看完，可是教師便迫不及待地發(fā)問了，請甲同學(xué)又請乙同學(xué)再請丙同學(xué)等等，學(xué)生此時(shí)一疲于應(yīng)付老師的提問。筆者發(fā)現(xiàn)，這節(jié)課學(xué)生看課文的時(shí)間也就是那五分鐘的時(shí)間，其他時(shí)間絕大多都空耗在教師的提問之中了，學(xué)生其實(shí)沒有真正深入體驗(yàn)和感悟。其實(shí)，稍有一點(diǎn)頭腦的人都知道，學(xué)生在幾分鐘里根本解決不了這么多問題！要知道，看完課文之后，學(xué)生還需要時(shí)間針對設(shè)計(jì)的問題回視，篩選信息，而篩選信息必須花相當(dāng)多的時(shí)間，而本為是美的鑒賞方面的文章，學(xué)生有關(guān)美的理論和心理積淀就很有限！當(dāng)然，也許學(xué)生課前有預(yù)習(xí)，但就是預(yù)習(xí)，也不可能一下子解決這么多問題！學(xué)生的理解能力和理解速度畢竟還是有限的。這位教師之所以失敗，是因?yàn)樗涣私鈱W(xué)生要解決這么四個(gè)問題到底要花多少時(shí)間，他高估了學(xué)生的理解能力，沒有給學(xué)生足夠的思考空間。很明顯，這位教師備課時(shí)只備教材，沒備學(xué)生。當(dāng)然，他也就不能真正讓學(xué)生動起來，沒有真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位。只有給足（相對問題的難度而言的）思考的時(shí)間，學(xué)生才能達(dá)到“悱憤”的境界，而這時(shí)候，教師才可以相機(jī)誘導(dǎo)啟發(fā)，總結(jié)歸納。教師在課堂上要善于摸準(zhǔn)問題的難易，在巡視指導(dǎo)閱讀的過程中及時(shí)了解學(xué)生的理解的程度，及時(shí)把握“悱憤”的時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)未成熟，教師不要“輕舉妄問”。當(dāng)然，悱憤也要注意克服另一個(gè)極端，即學(xué)生已經(jīng)達(dá)到“悱憤”的境界了，而教師還在那里發(fā)呆。高明的教師始終是相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，做到環(huán)環(huán)相扣，教與學(xué)默契配合。

所謂的體驗(yàn)情境，就是創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生全身心活動的情境。“為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的各種行動，謂之活動。學(xué)生五官并用，全身心投放整個(gè)學(xué)習(xí)活動，而獲得的對周圍事物的自我感悟，謂之體驗(yàn)。真正的學(xué)習(xí)行為，應(yīng)該用整個(gè)身體去活動，用全部心靈去體驗(yàn)。體驗(yàn)是發(fā)展之源，發(fā)展是體驗(yàn)之果?！保◤埿茱w教授）創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，就是要在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生親自動手操作，動眼睛看，動耳聽，動情朗讀，動口議論，動筆寫，開動腦筋思考。這七個(gè)“動”不是割裂開來的，而是有聯(lián)系的，沒有誰重要誰不重要之分，也沒有誰先誰后之分，完全按需要采用。

要真正讓學(xué)生“動”起來。在語文的閱讀教學(xué)中，要徹底擯除填鴨式的教學(xué)方法，讓學(xué)生全身心地投入到“活動”當(dāng)中去。要讓每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)時(shí)候都動起來。以文言文教學(xué)荀子的《勸學(xué)》為例。教師在課堂上要讓學(xué)生動情地朗讀，然后讓他們根據(jù)課文的注解疏通全文，整體感知文章的內(nèi)容。在理解文章的內(nèi)容之后讓學(xué)生再次朗自由朗讀幾遍。在朗讀疏通字句之后，接著就讓學(xué)生深入研究課文，進(jìn)行鑒賞性閱讀，并質(zhì)疑，與同學(xué)進(jìn)行交流辯論。教師收集有代表性的問題在全班歸納總結(jié)。最后讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)勎覀儚奈闹袘?yīng)該得到什么思想上的啟迪。這樣的過程，基本體現(xiàn)閱讀的基本規(guī)律：感知——理解——評價(jià)——鑒賞——積累——遷移——創(chuàng)造。從接受美學(xué)的角度看，學(xué)生的個(gè)體的文本體驗(yàn)應(yīng)該是有個(gè)性的，我們要以后現(xiàn)代的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)，倡導(dǎo)開放、多元的價(jià)值取向，鼓勵學(xué)生提出自己的獨(dú)具個(gè)性的見解，摒棄機(jī)械呆板和權(quán)威。

遷移情境，也就是營造一個(gè)利用學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過特例示范，教師點(diǎn)撥，學(xué)生互激，教師講析以掌握新的知識的氛圍。這里，教師要了解學(xué)生的原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即了解學(xué)生的知識現(xiàn)狀，并以此為基點(diǎn)，設(shè)計(jì)新穎生動的的例子（特例），進(jìn)行點(diǎn)撥講析，使學(xué)生掌握新的知識。比如教學(xué)孫犁的散文《黃鸝》，我們可以聯(lián)系初中學(xué)過的有類次寫法的文章，比如茅盾的《白楊禮贊》、高爾基的《海燕》、袁鷹的《井岡翠竹》等，進(jìn)而通過作者對黃鸝的四次描寫以及作者感情變化的分析，深入探討《黃鸝》是怎樣托物言志的。我們可以知道，這篇課文所謂的“物”就是黃鸝，黃鸝象征著美的事物，象征著美的化身，象征著藝術(shù)的化身。我們只有在江南那湖光山色的美麗的環(huán)境里才能“看到黃鸝的美麗的全部”，這是一種極致。黃鸝只有在這樣的美好的環(huán)境中才能體現(xiàn)它的全部的美麗，這含蓄地表達(dá)了文章的“志”，那就是：藝術(shù)乃至一切事物要在一定的環(huán)境中，才能發(fā)揮它的極致。分析了文章之后，我們又要總結(jié)出其中的規(guī)律，那就是象征手法的特點(diǎn)：以具體的事物來表現(xiàn)一種抽象的意義，他們必須有相似點(diǎn)。到此，可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生自由發(fā)言，舉一個(gè)象征的例子，要求說出象征義。接著讓學(xué)生以“小草”為題，寫一偏托物言志的文章。通過這樣的訓(xùn)練，達(dá)到能力遷移的目的。在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)方法發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并在特例的訓(xùn)練中教會學(xué)生遷移應(yīng)用，達(dá)到學(xué)于致用的目的。問題情境。心理學(xué)研究表明：問題性是思維的重要特征，思維火花總是圍繞著問題進(jìn)行操作的，而人的思維發(fā)展水平取決于思維操作水平。以生動有趣的故事或熟悉的生活實(shí)例或直觀形象的實(shí)驗(yàn)演示引出疑問，制造懸念，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)教材的興趣?！苯處熑绨阎R創(chuàng)設(shè)成各種生動有趣的情境，則會引起學(xué)生極大的興趣。圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)置有梯度性的問題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，訓(xùn)練學(xué)生思維，這是語文閱讀教學(xué)的最基本的做法。設(shè)置問題注意要命中要害，體現(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)，難易程度符合學(xué)生的實(shí)際水平，太難不好，太易更不好，因?yàn)闆]有達(dá)到訓(xùn)練的目的。如教學(xué)青岡卓行的《米駱?biāo)沟木S納斯》，上課伊始，教師可以多媒體展示斷臂維納斯的形象的畫面，讓學(xué)生說出各自的感覺（一定要說實(shí)話），感覺美不美，肯定了學(xué)生不同的看法之后，接著話題一轉(zhuǎn)，提出這樣的問題：看來人們對美的看法是多種多樣的，今天我們就來看看日本作家青岡卓行的觀點(diǎn)是怎樣的，請同學(xué)們快速閱讀課文，找出表明了作者觀點(diǎn)的中心句。這樣學(xué)生的注意力一下子便集中到問題上來了。

古人云：“學(xué)源于思，思源于疑?！蔽覀兘處熞獱I造民主、輕松、和諧的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的問題意識，讓他們在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中大膽質(zhì)疑。所謂的問題意識是指學(xué)生在認(rèn)知活動中意識到一些難以解決的、疑慮的實(shí)際問題或理論問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問題。有人說中國今天的教育是千人一面的教育，話雖偏激，卻也言中我們教育的致命弱點(diǎn)。我們的教育缺乏創(chuàng)新，缺乏個(gè)性！是的，中國由于受到封建宗法桎梏的束縛和傳統(tǒng)文化的制約，人對自我的追求往往是扭曲的，人最終得到的不是自我的獨(dú)立性，而恰恰是自我的消解。我們教育出來的人才大多個(gè)性不明，思維缺乏創(chuàng)新，缺乏獨(dú)立的人格力量?？纯次覀兊恼n堂，有多少教師鼓勵學(xué)生質(zhì)疑？我們的教師習(xí)慣進(jìn)行的是印證式的教學(xué)：精心設(shè)計(jì)問題，然后讓學(xué)生尋找答案，而且答案要和“標(biāo)準(zhǔn)答案”一致，否則就是錯的?？梢哉f，我們的學(xué)生的創(chuàng)造性在一次一次的印證中被殘忍地扼殺了。為此，我們的教學(xué)要開放化多元化，讓我們的學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不迷信權(quán)威，大膽提出疑問。比如教學(xué)《米洛斯的維納斯》一文，面對作者的“它為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出自己不同的甚至可以是針鋒相對的觀點(diǎn)。只要學(xué)生言之有理，我們就給予肯定。這樣做，其實(shí)就是張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新的精神。

幽默情境。

教師可通過生動幽默、富有情感表現(xiàn)力的語言來描繪生動的學(xué)習(xí)情景。蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫說：“教育最主要的、也是第一位助手的就是幽默?！苯虒W(xué)幽默是一名教師的文化素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等的集中體現(xiàn)，是成功的教育必不可少的基本條件。事實(shí)上，充滿情感色彩、幽默風(fēng)趣的語言，直接關(guān)系著師生情感交流及和諧狀態(tài)的形成，使師生情感產(chǎn)生共鳴?！坝H其師，信其道，樂其學(xué)”，使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感，促使他們主動發(fā)展。馬卡連柯說：“一個(gè)教師，如能用二十五種語調(diào)，說出同一句?請你過來?，用不同的手勢、姿態(tài)說這么一句話，還愁學(xué)生有什么樣的情感世界不能把握呢？還擔(dān)心有什么情感奧秘不能夠了解呢？”今天的素質(zhì)教育，更是呼喚具有人文、情感素質(zhì)的教師。

合作情境。

在教學(xué)過程中，要重視使學(xué)生之間產(chǎn)生互動，形成相互交流、相互合作、相互補(bǔ)充、相互幫助的良好氣氛。這種情境具體體現(xiàn)討論式的學(xué)習(xí)和研究性的學(xué)習(xí)中。教師要善于設(shè)置具有思辯性的問題讓學(xué)生展開討論。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不是機(jī)械教條的，不僅僅是以上所談的幾點(diǎn)?！敖虒W(xué)情境是一種情境交融的氛圍，一種有形與無形組成的 教學(xué)情意場 ?。應(yīng)堅(jiān)持 觸景生情 ?”。(張熊飛教授《誘思探究教學(xué)》)教師應(yīng)在教學(xué)的過程當(dāng)中根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)不同的情境，全程激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第五篇：語文閱讀教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文閱讀教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)

韋紅

情境教學(xué)法是在培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下出現(xiàn)的創(chuàng)新教學(xué)方法。課堂教學(xué)中，教師要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，拓展教學(xué)思路，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生深刻理解課文。

一、借助多媒體畫面再現(xiàn)文本情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

借助多媒體的圖畫可以再現(xiàn)課文情境，可以把課文內(nèi)容具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在多媒體的圖畫面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容，易于接受和理解，涵養(yǎng)美感，同時(shí)也能體會到作者把多媒體的圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用多媒體的圖畫再現(xiàn)情境時(shí)，教師再加以指點(diǎn)和啟發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文；同時(shí)配上有感情的講述，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。

二、創(chuàng)設(shè)富有生活化的情境，借助已有經(jīng)驗(yàn)挖掘和利用文本

語文文本中有不少文章是蘊(yùn)涵著深情厚意的。有的時(shí)候，僅僅靠對課文字字句句的分析是難以奏效的。要報(bào)一種大語文的觀念，跳出課堂，語文要與生活相聯(lián)系。從課內(nèi)到課外，然后再從課外再回到課內(nèi)，這個(gè)時(shí)候?qū)W生對課文的理解已經(jīng)上了一個(gè)臺階。教學(xué)《胡同文化》時(shí)，以課文《胡同文化》為媒介，我大量查找了其中與民居、建筑方面有關(guān)的圖片影像資料，對民居文化及其意義內(nèi)涵作了介紹，以期激起學(xué)生的興趣和研究的欲望，并讓學(xué)生根據(jù)自己生活的城市所擁有的悠久歷史文化，從了解本地文化的角度入手，安排了以“某某文化”的研究性學(xué)習(xí)活動。學(xué)生利用限有手段，實(shí)地調(diào)查搜集材料，從而展開研究。學(xué)生興致勃勃地選擇自己研究的問題，如有研究“桂林米粉文化”的，有研究“桂林民居文化”的，還有研究“桂林古鎮(zhèn)文化”的……從自己身邊真實(shí)可感的事件中去把握汪曾祺老先生所說的文化內(nèi)涵，從而提高了學(xué)生對課文的深刻理解和領(lǐng)會。從而激發(fā)了學(xué)生的情感，跳出課文內(nèi)容的同時(shí)也是在解決課文內(nèi)容，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了一種生活情境和情感情境，取得了較好的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的問題情境，激發(fā)興趣，形成動機(jī)

我國古代大教育家孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！眴栴}情境教學(xué)是能夠促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)，營造輕松民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，激勵學(xué)生向知識領(lǐng)域不斷探索的新型教學(xué)模式。問題情境教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作意識和創(chuàng)新能力。

四、創(chuàng)設(shè)表演情境，挖掘潛力，培養(yǎng)能力

有的時(shí)候利用課文本身具備的戲劇性，創(chuàng)設(shè)一種表演情境，從而激發(fā)學(xué)生，主動而迅速地理解課文內(nèi)容。如我在講授《雷雨》一課時(shí)，就讓學(xué)生扮演不同角色，以表演話劇的方式再現(xiàn)課文內(nèi)容，大大激發(fā)了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對課文內(nèi)容的把握也深刻了許多，從而調(diào)節(jié)了課堂氣氛，也讓學(xué)生進(jìn)入了情境的角色中去。

五、創(chuàng)設(shè)良好的情緒背景情境，渲染氣氛，陶冶情感

贊可夫曾經(jīng)指出：“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！钡拇_，作為充滿愛心的教師，充滿激情的教師，我們在教學(xué)里應(yīng)該傳遞出一股極大的感染力，為課堂提供一個(gè)良好的情緒背景，使學(xué)生產(chǎn)生同樣的或與之相似的情感，讓他們始終感到興趣濃厚、興高采烈。我曾聽過特級教師程翔老師的一節(jié)示范課《將進(jìn)酒》，從程翔老師的課上，我懂得了什么才是真正的朗讀，那是真情與文字碰撞所迸發(fā)出來的火花。隨著他的朗讀，我們仿佛又回到了唐朝，回到了那個(gè)酒不醉人人自醉的時(shí)刻。課上學(xué)生自始自終被一種激情所圍繞，沉浸在這昂揚(yáng)的情境中。

例如，教學(xué)《沁園春長沙》應(yīng)指導(dǎo)通過學(xué)生抑揚(yáng)頓挫，充滿激情的朗讀，想象作者所描繪的獨(dú)立寒秋圖，湘江秋景園，崢嶸歲月圖，中流擊水圖，感受“萬類霜天競自由”的逢勃?dú)庀?，領(lǐng)略毛澤東“到中流擊水，浪遏飛舟”的豪邁氣概。古代詩詞更應(yīng)采用朗讀教學(xué)法，讓學(xué)生在朗朗吟誦中入情入境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解內(nèi)容、品味語言；在朗讀中享受美的熏陶，形成語感，培養(yǎng)想象力。黑格爾說：“想象是人類最杰出的本領(lǐng)。”因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，自覺進(jìn)入情境。學(xué)生的情緒發(fā)展到高潮，情感也得到了美的熏陶與升華，思想素養(yǎng)也就得到了很好的提升。

教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和利用沒有固定的方法，教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對象、教學(xué)設(shè)施及教師本人素質(zhì)，選擇適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)情景的途徑。

總之，利用情境教學(xué)，能寓理于情，寓教于樂。潤物無聲，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，而且使學(xué)生獲得情景感受，加深了對問題的理解，化難為易，在審美愉悅中主動愉快地學(xué)習(xí)語文知識。