第一篇：半生緣讀書交流

半生緣讀書交流

第一張：半生緣封面

第二章：張愛(ài)玲，中國(guó)現(xiàn)代作家，本名張瑛。曾用筆名梁京，海派作家。張愛(ài)玲一生創(chuàng)作大量文學(xué)作品，類型包括小說(shuō)、散文、電影劇本以及文學(xué)論著。1944年張愛(ài)玲結(jié)識(shí)作家胡蘭成與之交往。1973年，張愛(ài)玲定居洛杉磯，1995年9月8日，張愛(ài)玲的房東發(fā)現(xiàn)她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，終年75歲。代表作品：《半生緣》《赤地之戀》《小團(tuán)圓》；主要作品：散文集《流言》，散文小說(shuō)合集：《張看》。

第三張：故事梗概

第四章：《半生緣》描繪的是街巷間最普通的悲劇人生。主人公：顧曼楨和沈世鈞在朋友的聚會(huì)中偶然相識(shí)，兩個(gè)人互生愛(ài)慕之情，以為就這樣子一生一世。但是造化弄人，兩人成了彼此心中最大的遺憾。曼楨被曾為舞女的姊姊設(shè)計(jì)，被姊夫玷污，又被軟禁，世鈞遍尋不著，加上家人逼著趕快成親，兩人就此失去音訊。十八年后，世事恍惚，兩人再見(jiàn)，已是人事全非，各自有了牽絆，雖然彼此仍是心中最大的遺憾，然而正如曼楨所說(shuō)，他們回不去了……

第五張：主題解析

舊上海，海上花開，仿佛有著永遠(yuǎn)道不盡的繁華舊夢(mèng)。沈世鈞與顧曼楨相愛(ài)卻不能愛(ài)的無(wú)奈，亂世中那一場(chǎng)如煙的愛(ài)情往事，夾雜著酸甜苦辣的況味，搖曳在時(shí)代的夾縫中

第六張：錯(cuò)位的愛(ài)情悲劇

第八張：經(jīng)典賞析

第九張：初識(shí)

第十張：他所愛(ài)的人也愛(ài)他，想必也是極普通的事情，但是對(duì)于身當(dāng)其境的人，卻好象是千載難逢的巧合分析：愛(ài)情開始的地方，一切如春風(fēng)撫面，那輕柔溫暖的美讓人久久沉醉。不經(jīng)意的開始，四目相對(duì)時(shí)的恍惚……曼楨向世鈞微微一笑，他的世界就陡然生出無(wú)窮的希望。這些愛(ài)的碎片任生命長(zhǎng)河怎樣奔騰而去，總能在離靈魂最近的地方留下溫柔的一抹。回頭去看，猶如班駁陽(yáng)光透過(guò)葉縫一絲絲灑落在身，最初的記憶，愛(ài)的包圍，永遠(yuǎn)不會(huì)消散。相愛(ài)之人自有無(wú)窮的快樂(lè)，他們相信自己的故事是和別人兩樣的 第十一張：熱戀

第12張：我要你知道，這個(gè)世界上有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)等著你。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論你在什么地方，反正你知道總會(huì)有這樣一個(gè)人。

第13張：錯(cuò)過(guò)

第14張：

第15張：

第16張：重逢的情景他想過(guò)多少回了，等到真發(fā)生了，跟想的完全不一樣，說(shuō)不上來(lái)的不是味兒，心里老是恍恍惚惚的，走到衖堂里，天地全非，又小又遠(yuǎn)，像倒看望遠(yuǎn)鏡一樣。使他詫異的是外面天色還很亮。

第17張：感嘆

第18張：日子過(guò)得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八年都好像是指縫間的事?？墒菍?duì)于年青人，三年五載就可以是一生一世，他和曼楨從認(rèn)識(shí)到分手，不過(guò)幾年的工夫，這幾年里面卻經(jīng)過(guò)這么許多事情，仿佛把生老病死一切的哀樂(lè)都經(jīng)歷到了。

第19張：曼楨道：“世鈞。”她的聲音也在顫抖。世鈞沒(méi)做聲，等著她說(shuō)下去，自己根本哽住了沒(méi)法開口。曼楨半晌方道：“世鈞，我們回不去了?！彼肋@是真話，聽(tīng)見(jiàn)了也還是一樣震動(dòng)。她的頭已經(jīng)在他肩膀上。他抱著她。

分析：那一刻，微塵悠悠地漂浮在空氣中——每一顆都無(wú)言，卻都折射出泛黃往事的味道。曼楨一句“世鈞，我們回不去了”觸目驚心，幾乎把十幾年的往事碾磨成灰。是的，隔了這么多年的人與事，是與非。當(dāng)重逢的那一剎那，眼眸里無(wú)盡的內(nèi)容，似乎什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)，其實(shí)，一切早已滄海桑田了。是的，再也回不去了，從前的相愛(ài)簡(jiǎn)單美好，可是他們已經(jīng)把彼此，也被彼此丟在了來(lái)時(shí)的路上。我想起了一個(gè)詞——物是人非。我想這大抵是我見(jiàn)過(guò)的最狠毒的詞語(yǔ)。

第20張：翠芝忽然笑道：“我想你不久就會(huì)在結(jié)婚的?！薄澳銓?lái)的太太一定年輕、漂亮——”叔惠聽(tīng)她語(yǔ)氣未盡，便替她續(xù)下去道：“有錢。”倆人都笑了。叔惠笑道：“你覺(jué)得這是個(gè)惡性循環(huán)，是不是？”因又解釋道：“我給你害的，仿佛著輩子只好吃這碗飯了，除非真是老得沒(méi)人要?！痹谝黄β曋?，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。

第21張：主題升華

第22張：何為悲劇

第23張：死生契闊，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老?！笔且皇妆У脑?shī)，然而它的人生態(tài)度又是何等肯定。我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼壯烈只是力，沒(méi)有美，似乎缺少人性。悲哀則如大紅大綠的配色，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。

——張愛(ài)玲

第24張：悲劇，一種淋漓地表述悲劇精神之于人類生存的永恒價(jià)值的藝術(shù)形式！悲劇，用蒼涼之美震撼著每個(gè)人的內(nèi)心！

第25張：悲劇為何具有震撼人心的傳奇魅力？

第26張—29張

第29張：讀書心得

第二篇：半生緣讀書心得

讀《半生緣》

一、書目

《半生緣》

張愛(ài)玲

北京文藝出版社

2006年12月第一次出版2006年12月第一次印刷

二、書香初賞

書籍簡(jiǎn)介:

《半生緣》是張愛(ài)玲第一部完整的長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名《十八春》，一九五一年結(jié)稿，后來(lái)張愛(ài)玲旅美期間，進(jìn)行改寫，刪掉了略帶政治色彩的結(jié)尾，易名為《半生緣》。寫了三十年代上海的一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事。女主人公顧曼楨家境貧寒，自幼喪父，老小七人全靠姐姐曼璐做舞女養(yǎng)活。曼楨畢業(yè)后在一家公司工作，與來(lái)自南京的許世鈞相愛(ài)，世鈞深深同情曼楨的處境，決定與之結(jié)婚。曼璐終于也嫁人了，姐夫祝鴻才是個(gè)暴發(fā)戶，當(dāng)?shù)弥床荒苌?，便日生厭棄之心，曼璐企圖勸曼楨當(dāng)其夫的姨太太，遭曼楨拒絕，鴻才強(qiáng)暴了曼楨，曼楨無(wú)臉見(jiàn)戀人沈世鈞，拒絕沈世鈞的求婚。曼楨被囚禁在姐姐家，雖以絕食抗?fàn)?，但毫無(wú)辦法。她將戒指給女仆，讓她幫自己給世鈞發(fā)一封信，使女把戒指交給了曼璐。世鈞來(lái)找曼楨，曼璐卻將戒指給他，并說(shuō)是曼楨讓轉(zhuǎn)交的。曼楨在醫(yī)院生下孩子, 由同房病友的丈夫的幫助，她將孩子留給姐姐自己離開了姐姐家。找了個(gè)在小學(xué)校當(dāng)教員的工作，自己獨(dú)立生活。

世鈞與翠芝結(jié)婚,翠芝把曼楨的信燒了。他一封也沒(méi)看到.曼璐不久于人世,為了孩子曼楨決定跟祝鴻才結(jié)婚,原以為自己會(huì)和姐姐不同,沒(méi)想到走了半生卻在步姐姐的后塵.十四年過(guò)去了, 十四年過(guò)去了，世鈞與曼楨不期而遇，兩人在小飯館里吃飯，就像第一次他們?cè)谛★堭^相見(jiàn)時(shí)一樣。兩人深感到惆悵、悲傷和無(wú)奈，曼楨輕聲說(shuō)：“世鈞，我們回不去了?！?/p>

三、書香馨韻

1、無(wú)意讓翠芝看到的那封曼楨寫給世鈞的信件:

“你次走得這樣匆忙，冬天的衣服一定沒(méi)帶去吧？我想你對(duì)這些事情向來(lái)馬馬虎虎，冷了也不會(huì)想到加衣裳的。我也不知怎么老是惦記著這些──”

“隨便看見(jiàn)什么，或是聽(tīng)見(jiàn)人家說(shuō)一句什么話，完全不相干的，我腦子里會(huì)馬上轉(zhuǎn)幾個(gè)

彎，立刻就想到你?！?“叔惠家里去了一趟，我也知道他不會(huì)在家的，我就是想去看看他的父親母親，因?yàn)槟阋恢备麄冏≡谝黄鸬末ぉ?”

“我要你知道，這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的，不管是什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個(gè)人?！?/p>

2、多年后他們相見(jiàn)的場(chǎng)面:

“前幾天想來(lái)想去還是不去找她，現(xiàn)在不也還是一樣的情形？所謂“鐵打的事實(shí)”，就像“鐵案如山”。他眼睛里一陣刺痛，是有眼淚，喉嚨也堵住了。他不由自主地盯著她看。她的嘴唇在顫抖。

曼楨道：“世鈞?！彼穆曇粢苍陬澏?。世鈞沒(méi)作聲，等著她說(shuō)下去，自己根本哽住了沒(méi)法開口。曼楨半晌方道：“世鈞，我們回不去了?！彼肋@是真話，聽(tīng)見(jiàn)了也還是一樣震動(dòng)。她的頭已經(jīng)在他肩膀上。他抱著她。”

四書香沁心

《半生緣》把張愛(ài)玲那種精妙絕倫，回味無(wú)窮的語(yǔ)言表露無(wú)疑，就象一窗精巧細(xì)致的窗欞格紋，少了每一格都不成，只是放在眼里便透著美。洗盡鉛華、略帶感傷的筆調(diào)，正好用來(lái)緩緩敘述這一段漫長(zhǎng)的不了情。張愛(ài)玲的小說(shuō)總是從各個(gè)角度述說(shuō)著別人無(wú)法看到的真實(shí)，她站在文字的背后用看似平淡的心和清冷的眼光在看透這一切，這些簡(jiǎn)單的文字構(gòu)成了最宏大的場(chǎng)景，上演了一幕又一幕的過(guò)去和現(xiàn)在，恍然一回頭，感覺(jué)自己好像也走過(guò)了一遭似的，從心底滲出一絲悲哀.有時(shí)我們把自己感情和生活規(guī)劃得過(guò)于理想,沉醉在這樣理想的童話，不知道已不知不覺(jué)地受傷了。緣分也是這樣，只有半份的，前半生用來(lái)回憶，后半生用來(lái)感嘆。

曼楨和世鈞就是這樣的，他們深深相愛(ài)了，卻又在現(xiàn)實(shí)中無(wú)奈的分開了，十八年后的再次重逢，早已物是人非，即使再相愛(ài)又能如何，又或許真的是相見(jiàn)不如懷念，因?yàn)榭粗鴼q月在對(duì)方身上刻下的印痕，思念的容顏早已蒼老，看著一年又一年季節(jié)無(wú)情的走過(guò)，卻再也無(wú)法回到十八年前的那一天，看著因?yàn)樵?jīng)的年少輕狂要面對(duì)的現(xiàn)狀，內(nèi)心的痛苦與后悔是最折磨人的，就連僅存的那一點(diǎn)希望和夢(mèng)想也無(wú)情的被毀滅，我們不過(guò)是一顆無(wú)能為力的法碼，所有心碎和遺憾都不過(guò)如此，終究是敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的慘烈與人性的黑暗，宿命面前這一切都是那么的蒼白而又無(wú)力，只能讓心麻木，強(qiáng)顏歡笑，把眼淚和心碎留給別人看不到的自己，用所有愛(ài)的回憶去祭奠這一場(chǎng)愛(ài)的盛宴！

曼楨她是那么的堅(jiān)強(qiáng)，貧困的家庭，失意的愛(ài)情，姐姐的陷害，母親的不解，姐夫的殘害，命運(yùn)的安排，所有的一切都是那么的無(wú)情打擊著她，我們同情她的遭遇，同時(shí)感嘆她可畏的精神。

小說(shuō)中的每一個(gè)人都沒(méi)有得到自己理想中的生活，包括翠芝，包括豫瑾，也包括淑惠，所有人離自己的幸福都差了那么一點(diǎn)，可能這個(gè)距離只是很短，可是卻成了一生的無(wú)法改變的命運(yùn)。

事情的結(jié)局越出了人們的可以想象的范圍，而張愛(ài)玲的目的也就在于此，用最冷靜的文字告訴人們，這才是現(xiàn)實(shí)和生活的本質(zhì)。

五書香蔓延

《傾城之戀》《金鎖記》《紅玫瑰與白玫瑰》《琉璃瓦》

六心系書香

一直以來(lái)很喜歡看書，讀好書，讀作者，是個(gè)享受的過(guò)程，滿腦子充滿的是他們的文字和思想，而真正分享這種感受也只是在交談間。這次的書香校園，得以讓我的思想也成了文字，讓自己也成了理想中的“作家”。和共同讀書的朋友們分享心得，交流感受，很受益。文字在 張愛(ài)玲的筆下，才真正的有了生命。喜歡張愛(ài)玲的人對(duì)她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感，閱讀的快樂(lè)只有在她那才可以得到。

我想只有參與到這個(gè)活動(dòng)才真正體會(huì)到活動(dòng)的意義也確實(shí)從這里學(xué)習(xí)到很多不曾得到的經(jīng)驗(yàn)，懂得怎么學(xué)以致用。

第三篇：《半生緣》讀后感

阿《半生緣》讀書筆記 看這本書，應(yīng)該伴著一支憂傷的曲子，回頭又把這本書看了一遍，方才動(dòng)筆，我不知道為什么人們對(duì)它的評(píng)價(jià)是有一個(gè)陽(yáng)光的結(jié)尾，可能是我太過(guò)于完美主義化，但我真的不太明白這個(gè)悲劇想告訴我們什么？珍愛(ài)生命？愛(ài)惜眼前的人？總之我體會(huì)不到?！拔乙阒?，這個(gè)世界上有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)地等著你，無(wú)論在什么時(shí)候，無(wú)論你在什么地方，反正你知道，總會(huì)有這樣一個(gè)人?！币恢钡竭@里，我都固執(zhí)地認(rèn)為，這本書一定有一個(gè)圓滿的結(jié)尾，哪怕手中還有大半未讀的章節(jié)，我都不曾懷疑，但當(dāng)我看見(jiàn)了曼璐猙獰的笑容時(shí)，當(dāng)我看見(jiàn)了她可怕的想法如一只野獸重新找回來(lái)時(shí)，當(dāng)我看見(jiàn)她自己都覺(jué)得可怕時(shí)，我陷入了深深的絕望之中，我覺(jué)得又失去了希望。曼璐，她自己就是一個(gè)悲劇，但她卻一手造成了如此多的悲劇，我不明白，無(wú)論現(xiàn)在如何，畢竟她原來(lái)也是像曼楨一樣清純可愛(ài)的少女，她也有美好的愛(ài)情，環(huán)境真的能把一個(gè)人改變這么多？為什么會(huì)是這樣的結(jié)局呢？ “門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”，隨著祝鴻才對(duì)她日復(fù)一日的冷落，再見(jiàn)昔日愛(ài)人張?jiān)ヨ?，而他?ài)上了自己的妹妹曼楨，她犧牲一切供養(yǎng)大的曼楨，不該怪她多疑，只因?yàn)樗軅?，文章中曾多次提到她的后悔，可惜惡人做到底，她失去了自己的妹妹，自己她悄然離開了人世，空留下落滿灰塵的照片，她就如同一根香，燃盡了自己的生命，也將悲劇傳遍四周，最終，香盡，但縈繞在人世間的只有痛苦?！澳銌?wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是問(wèn)值不值得?！?曼楨，這個(gè)全文最重要的角色，也是全文最大的悲劇人物，不知道命運(yùn)為何要如此對(duì)她，她并不是一個(gè)傾國(guó)傾城的佳人，也不是一個(gè)大家閨秀，只不過(guò)是一個(gè)普普通通的鄰家女孩，天

真而可愛(ài)，可老天對(duì)她卻如此不公，即使她付出了如此之多，為了家人，她“身兼數(shù)職，整天幸苦奔波”，為了世鈞，她寧愿拖延婚期，不辭幸苦，只愿他可以做成事業(yè)。雖然“一門老幼都倚著她生活”，“她好像還余勇可嘉似的，保留著一種閑靜的風(fēng)度。”對(duì)朋友，她也是熱情與善良，然而最終害了她的正是她的熱情與善良，她對(duì)豫瑾的照顧令曼璐和世鈞誤會(huì)并嫉妒，甚至于引出了“借腹生子”的報(bào)復(fù)，而嫉妒和懷疑也讓世鈞離開，到最后成了“洋山芋做的蝦仁”空度日子。“我們回不去了”《半身緣》這本書很細(xì)，整本書尤其是對(duì)情節(jié)，即人物的命運(yùn)刻畫得最為生動(dòng)，令人不禁沉醉其中，生活中瑣碎的小故事竟飽含最真摯的情感，竟能被演繹得如此透徹，人生匆匆數(shù)十載，為了一個(gè)命運(yùn)注定的交集，苦憶了十四年，情書未完，情亦未完，可惜緣已盡，一切都已過(guò)去，一切都已成為回憶。在經(jīng)歷了多少人世滄桑，飽嘗了多少歲月風(fēng)霜后，只剩下“世鈞，我們回不去了。”多么的無(wú)可奈何，字字似在泣血，字字似在耳畔，字字似在泣血，今生今世，我們，真的，再也回不去了?！爱?dāng)你沒(méi)想去愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，你已經(jīng)愛(ài)上她了。”可是一切不是命運(yùn)，一切都是命運(yùn)，陰差陽(yáng)錯(cuò)，十四年轉(zhuǎn)瞬而過(guò)，對(duì)于年輕人，三年五載都能作為一生一世，然而十四年呢?? 物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。無(wú)可奈何，已經(jīng)回不去了，哪怕只有一轉(zhuǎn)身的距離。揮之不去的卻是傷感，我們呢？抬頭望天，想回憶自己的過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)鳥過(guò)不留痕，不都是這樣么？人來(lái)人，人走人，什么也沒(méi)留下，卻帶走了整片天有色彩。半生已過(guò)，緣已盡，一切從未開始，一切從未結(jié)束。回不去的都是過(guò)去，能把握的都是將來(lái)。20 × 25 = 500

回不是了，也就罷了，畢竟我還有未來(lái)。《半生緣》讀后感---尹其琛 我很喜愛(ài)《半生緣》的開頭，它讓我誤入了張愛(ài)玲的圈套，像這樣最初平淡而后跌宕的劇情是不鮮見(jiàn)的，但張愛(ài)玲卻以時(shí)間拉長(zhǎng)的手段給人一種真實(shí)回憶的感覺(jué)，因而從技法上我是贊賞的，而從個(gè)人情感上對(duì)這種空洞的寂寞感是甚為厭惡的。我以為，《半生緣》的梗概毋寧說(shuō)是數(shù)組直線的相交與遠(yuǎn)去，尤其是世鈞和曼禎。從性格上講，這兩個(gè)平和而不失浪漫與熱情的人是為讀者所認(rèn)定的。強(qiáng)烈的沉郁感正是從樂(lè)觀的心態(tài)和我們?？聪矂〉慕?jīng)歷而發(fā)，尚且看過(guò)許多悲劇的人也難遇見(jiàn)如此漫長(zhǎng)的折磨，所以從最初接近的溫暖到最終的越來(lái)越遠(yuǎn)，正是猶如從春到冬的感受，而未曾迎來(lái)下一個(gè)春，那遙遠(yuǎn)的距離之間的冰封，使他們“再也回不去了”，回不到那一個(gè)春，在變季中，老天將僅有的一枚機(jī)會(huì)收回，就像宙斯又將火種收回，對(duì)別人是不存在的，他們的火種卻被收回了。叔惠與翠芝也是如此。深刻的女人是可怕的，周國(guó)平如是說(shuō)，怕是看了張愛(ài)玲的小說(shuō)。我在看書的那十幾個(gè)鐘頭，仿佛不斷地，回響著“她怎忍心如此”的念頭。肖邦（咱班的）曾如是描述楚才作文競(jìng)賽的獲獎(jiǎng)方法，“寫個(gè)小說(shuō)，搞死幾個(gè)人就行了。（原話）”而我素來(lái)是厭煩的，這只能體現(xiàn)人們對(duì)死亡的畏懼與崇敬，將它調(diào)成了濫調(diào)的文藻，讓我倍感不快。當(dāng)然，以裝病垂死來(lái)作為素材，而原文并未以人的死亡來(lái)賺眼淚，或能表明她才不愿這樣濫調(diào)。然而，死只是濫調(diào)的悲劇，故依魯迅的定義：“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕毀給人看?！笨傻弥澋慕?jīng)歷是超乎于死的悲劇，要比曾看過(guò)的死的劇情更為催淚，但我并

沒(méi)有淚，張愛(ài)玲將其拉長(zhǎng)，散落成連續(xù)幾周揮之不盡的郁悶，正如潮濕的天氣比干燥的冷天更為寒徹，這樣的苦悶比哭泣更加難受。這造成了我對(duì)于曼禎念及即傷的心，恰似悲劇的一切使人悲傷，即使是悲劇前暖陽(yáng)映亮整個(gè)天空的云彩的景象。將這樣一個(gè)自己塑造的完美人物摧殘成這樣，這個(gè)女人太可怕了。曼禎，借其姐姐的對(duì)比，反而體現(xiàn)了她的，同時(shí)也體現(xiàn)世鈞的脫俗，他比世鈞更堅(jiān)毅些。然而，偶而聽(tīng)聞這樣一句話，錯(cuò)的不是女主角，錯(cuò)的是寫小說(shuō)的人，略可以排解我內(nèi)心的憂郁。曼禎的悲劇從何而來(lái)？一切的罪仿佛都在于她的姐姐與姐夫。我素來(lái)對(duì)文學(xué)家的命運(yùn)論感到十足的趣味。提煉出自己的思想是文學(xué)家，因而并非適于所有人，哲學(xué)家便尋覓普適的規(guī)律。文學(xué)家和歷史學(xué)家都篤信歷史的必然性，而我以為對(duì)于唯物主義的可變，不妨說(shuō)是努力等均為決定的因素，因而，我是相信著曼禎的悲劇是有必然性的。究其原因，當(dāng)然不能以莊子的“用”來(lái)搪塞。世鈞的軟弱以及不執(zhí)著與不深信。母親的息事寧人，都是有一定因素，主要當(dāng)然只能歸結(jié)于人的觀念，當(dāng)時(shí)對(duì)于娶姨太太的認(rèn)同導(dǎo)致了可行，因而我認(rèn)為這與其說(shuō)是愛(ài)情小說(shuō)，不如說(shuō)是控訴現(xiàn)實(shí)。強(qiáng)烈的悲劇感讓人體味到張愛(ài)玲的悲觀，她相信命運(yùn)，她相信時(shí)代可以?shī)Z去一切，釀成悲劇。然而，我想，他們本來(lái)是可以走到一切的，而人的基本的思想，即使是很合理，也可以導(dǎo)致悲劇。但是他們的確是有不和的，這不足為怪，畢竟沒(méi)有同樣的人，總會(huì)有矛盾，不足以導(dǎo)致悲劇。故所有的基本因素也才能湊成悲劇的。人與人之間總是有隔膜的，不幸即命運(yùn)的巧合也能導(dǎo)致不理解，卻常常給人被上20 × 25 = 500

天捉弄的違和感。故人性的弱點(diǎn)往往配合不幸，也是一個(gè)重要因素。喜歡漂亮女人，是這世間所有男人的共同愛(ài)好；但喜歡集漂亮、世俗、智慧于一身的女人卻不是所有男人的愛(ài)好，而我是。我喜歡女人的美麗，但更喜歡女人的生活 文字的慢慢展開，不時(shí)一句沉思，簡(jiǎn)單的心情表現(xiàn)，卻強(qiáng)烈襯出了宏大的悲劇。世俗的愛(ài)情與悲劇 ——讀張愛(ài)玲《十八春》有感 作家都是寫自己，要么是寫生活中的自己，要么是寫心靈的自己。如果說(shuō)作家筆下的人物及其情感與作家本人沒(méi)有任何關(guān)系，恐怕只有鬼才會(huì)相信呢。反正我是從不相信的。所以，我讀小說(shuō)的時(shí)候，我常常都是把小說(shuō)中的故事當(dāng)作讀作家自己的事情來(lái)讀的。我喜歡一個(gè)作家，想了解一個(gè)作家，我就會(huì)去讀她的小說(shuō)。我往往是先喜歡人，才喜歡作品的；相反的情況不是沒(méi)有，確實(shí)不多。比如張愛(ài)玲，就是一個(gè)我從青春時(shí)代便喜歡，甚至癡迷的作家。喜歡張愛(ài)玲是從上個(gè)世紀(jì)的９０年代初期某個(gè)冬日的下午開始的。那個(gè)年代，外面的世界每天都在發(fā)生著巨變，而生活在象牙之塔的我，卻仍與精彩的世界隔絕著。所以百無(wú)聊賴，所以孤獨(dú)寂寞，因此常常從自己工作的民族學(xué)院到旁邊的北京圖書館看書，來(lái)打發(fā)自己閑散的青春時(shí)光。那一天，午后的陽(yáng)光暖暖地照到我的身上，于是心中也仿佛有了一種暖暖的意味。當(dāng)我信手翻到一本臺(tái)灣的文學(xué)雜志的時(shí)候，被一幅年輕女人的照片吸引了。就是今天人們?cè)缫呀?jīng)熟悉的那幅張愛(ài)玲穿著旗袍高傲地?fù)P著頭的照片。盡管那時(shí)我已經(jīng)知道張愛(ài)玲是一個(gè)４０年代曾經(jīng)走紅于上海灘的女作家，但我想像不到她竟是個(gè)如此美艷、如此世俗、如此智慧的女子——當(dāng)然在此之前我并沒(méi)有閱讀過(guò)她的任何作品，我僅是通過(guò)照片得出了那樣的認(rèn)識(shí)。

情趣、喜歡她們對(duì)于世俗世界的關(guān)注與一往情深；當(dāng)然我也喜歡女人的智慧、才藝，惟如此女人才可能擁有可愛(ài)與高貴的氣質(zhì)。張愛(ài)玲可以說(shuō)符合了青春的我對(duì)于女人所有的審美標(biāo)準(zhǔn)，所以張愛(ài)玲直至今天仍然是我精神上的永遠(yuǎn)情人。于是，像戀愛(ài)一樣，我開始如饑似渴地閱讀張愛(ài)玲的小說(shuō)、散文，她的所有作品，甚至于關(guān)于她的所有文字都成了我不能割舍的最愛(ài)。應(yīng)該說(shuō)，是張愛(ài)玲的作品陪伴了我大學(xué)以后的整個(gè)青春時(shí)代。而在此之前，同那個(gè)年代大多數(shù)輕狂的年輕人一樣，我似乎也僅對(duì)于歌德、普希金、莎士比亞……對(duì)于外國(guó)的一些所謂時(shí)髦的文學(xué)作品發(fā)生過(guò)一點(diǎn)興趣。而此以后，便沒(méi)有比張愛(ài)玲的作品更讓我鐘情、癡迷的文學(xué)作品了。張愛(ài)玲占據(jù)著我、牽掛著我、吸引著我。我知道那時(shí)的張愛(ài)玲早已經(jīng)沒(méi)有了青春的風(fēng)采，隱居在美國(guó)洛杉磯一個(gè)沒(méi)有人知道的公寓里，孤獨(dú)地度著余生。然而在我的想像里，她依然如我所看到的照片中一樣，美艷動(dòng)人；如戀愛(ài)中的“曼楨”（《十八春》中的女主人公）一樣可愛(ài)迷人。令我如失去親人般心碎的事件發(fā)生于１９９５年９月８日，那一天我從廣播中得知，張愛(ài)玲被發(fā)現(xiàn)去世于自己的公寓中，享年７４歲。那一天，我記得沒(méi)有課，自己獨(dú)自到北京圖書館南門外的河邊再一次捧讀張愛(ài)玲的《十八春》，以寄托自己對(duì)她的無(wú)盡思念。張愛(ài)玲的作品中，我最喜歡的是《金鎖記》與《十八春》（又名《半生緣》），盡管前者歷來(lái)被認(rèn)為是張愛(ài)玲的代表作，且最具有自傳性；我卻始終以為后者才是真20 × 25 = 500

正代表了張愛(ài)玲這個(gè)奇女子悲愴、心碎的心路歷程。所以，《十八春》是張愛(ài)玲所有作品中我閱讀次數(shù)最多、閱讀最精心的作品。我讀《十八春》，與其說(shuō)是傾心小說(shuō)中曼楨與世鈞的傷感愛(ài)情故事，不如說(shuō)是在許多年來(lái)苦苦追尋著張愛(ài)玲破碎、高傲的情感世界。在《十八春》中，我更多地了解了張愛(ài)玲，更多地認(rèn)識(shí)了張愛(ài)玲。毫無(wú)疑問(wèn)，張愛(ài)玲是個(gè)愛(ài)情至上主義者。但是她所追求的卻并不是我們常人所以為的那種知識(shí)分子式的，所謂高尚的、神圣的、虛無(wú)縹緲的純美愛(ài)情，而是世俗的、現(xiàn)實(shí)的、生活化、纏綿的、細(xì)節(jié)的愛(ài)情。所以我們可以看到，曼楨與世鈞的愛(ài)情，發(fā)生于小飯館，發(fā)生于吃飯的時(shí)候。而且，世鈞向曼楨表達(dá)愛(ài)意的舉動(dòng)，是在夜色中，冒雨到郊外，去為曼楨尋找丟失的一只手套；而曼楨被世鈞所感動(dòng)也是因?yàn)槭棱x為她找回了那只丟失的手套。這一切竟然是那么的樸素、自然、世俗化、生活化！想來(lái)，生活中的張愛(ài)玲喜歡上胡蘭成，是不是就是因?yàn)楹鷷?huì)耍嘴皮子，整天陪張愛(ài)玲聊天說(shuō)話的緣故呢？ 不在意山盟海誓，卻在意現(xiàn)實(shí)世界的纏綿悱惻；不向往榮華富貴，卻傾心于世俗的生活滿足，這也是張愛(ài)玲式愛(ài)情的寫照。對(duì)照張愛(ài)玲與胡蘭成的愛(ài)情悲劇，張本來(lái)是知道胡是一個(gè)有妻室的人，而且時(shí)值落泊、窮困；但她仍然決然地投入到胡的懷抱。多年來(lái)，我始終為張愛(ài)玲輕率的舉動(dòng)痛惜，卻不能不欽佩她追逐愛(ài)情的勇氣?！安辉诤跆扉L(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。這樣的思想，難道只是今天的新新人類才有嗎？張愛(ài)玲不就是這樣思想的最早實(shí)踐者嗎？ 如果愛(ài)情僅僅符合世俗的標(biāo)準(zhǔn)，張愛(ài)玲的愛(ài)情也就與我們蕓蕓大眾的愛(ài)情沒(méi)有什么分別了，她的小說(shuō)也就不會(huì)讓我們?nèi)绱讼蛲桶V迷了。張愛(ài)玲與張愛(ài)玲的小說(shuō)，之

所以擁有巨大的魅力，還在于其悲劇性。悲劇更容易打動(dòng)人，悲劇人物更容易讓人同情——這是人們的共識(shí)?！妒舜骸肥莻€(gè)悲劇小說(shuō)，曼楨的愛(ài)情是個(gè)悲劇性的愛(ài)情，張愛(ài)玲則是個(gè)悲劇性人物?！妒舜骸酚袀€(gè)光明的尾巴，那是因?yàn)閺垚?ài)玲完成這篇小說(shuō)于１９５１年，顯然那不是她的本意，而是政治的原因。她后來(lái)在海外，便恢復(fù)了小說(shuō)原來(lái)的名字《半生緣》，并刪去了尾巴。其實(shí)即使一切不變，我以為《十八春》仍然是一個(gè)徹底的悲劇。我無(wú)法從小說(shuō)讀出喜悅，讀出的只能是無(wú)限的傷感與悲涼。這便仿佛我們的人生，人生的本質(zhì)何嘗又不是悲劇？不是每個(gè)人生的最終結(jié)局都是悲傷地告別塵世嗎？ 曼楨愛(ài)情的悲劇是不可避免的，與其姐姐曼璐沒(méi)有關(guān)系，與祝鴻才沒(méi)有關(guān)系，與世鈞也沒(méi)有關(guān)系，只與她的創(chuàng)作者有關(guān)系。是張愛(ài)玲制造了曼楨愛(ài)情的悲劇，而且她也制造了自己的愛(ài)情悲劇。男人在毀掉女人的同時(shí)，便毀掉了自己；而女人則如風(fēng)中的玫瑰，雖遭摧殘，卻永遠(yuǎn)美麗！呵，永遠(yuǎn)的《十八春》，永遠(yuǎn)的曼楨，永遠(yuǎn)的張愛(ài)玲！半 生 緣 《半生緣》是一本我不太讀懂的小說(shuō)，它距離我太遠(yuǎn)。我是一個(gè)崇拜希特勒的人。從中考結(jié)束后得知自己的成績(jī)之時(shí)，我就變得特別空虛，十分需要一個(gè)精神寄托，于是我的心中多了一個(gè)希特勒。希特勒是一個(gè)瘋子，我沒(méi)有瘋狂，卻一直想有一個(gè)希特勒般的內(nèi)心，拒絕正常的情感。20 × 25 = 500

為了讓內(nèi)心平穩(wěn)，我把一切情感都理解成神經(jīng)——體液——免疫調(diào)節(jié)的結(jié)果，因此我的內(nèi)心變得無(wú)比強(qiáng)大，仿佛裝甲車一般，《半生緣》沒(méi)有給我半點(diǎn)觸動(dòng)?！栋肷墶分v得是一群年輕人從畢業(yè)到中年的奇緣。世鈞是一個(gè)反叛的實(shí)習(xí)工程師，背井離鄉(xiāng)，與他的父親有著隔閡。叔惠是一個(gè)完美的人，可惜因?yàn)樘昝?，之后的婚姻生活并不完美，反而成為了悲劇。曼楨也是大悲劇，她讓我認(rèn)識(shí)了人窮了是多么可怕，眼睜睜地被人坑也不能還手，因?yàn)闆](méi)有錢。我突然想起了猶太教的一句古訓(xùn)：“金錢是人走向上帝的敲門磚”，看到曼楨，我就認(rèn)為她是一個(gè)沒(méi)有命運(yùn)的敲門磚的人，于是命運(yùn)把她狠狠地捉弄了一番。在曼楨的身上我看到舊中國(guó)，一個(gè)貌似貞烈強(qiáng)大的國(guó)家，列強(qiáng)一來(lái)就疲軟了，恰似被迫做小的曼楨。新中國(guó)很重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就是不想讓曼楨的悲劇再次出現(xiàn)。曼楨就是個(gè)“吃人家嘴軟拿人家的手軟的可憐婦女。叔惠也沒(méi)有什么錢，但他家沒(méi)有像曼楨家那樣出現(xiàn)重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，再加上他很有文化，又長(zhǎng)得帥，“知識(shí)就是力量”，相貌就是資本，叔惠理應(yīng)能把握自己的命運(yùn)，可結(jié)尾時(shí)他又陷入一個(gè)結(jié)婚離婚的怪圈，生活并不幸福。叔惠不幸福的原因有很多，最重要的一點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。叔惠沒(méi)有自己的妻子有錢，以他的收入養(yǎng)不活其妻，雖然收入不錯(cuò)，但一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)水平，不光與其收入有關(guān)還與其生活環(huán)境的消費(fèi)水平有關(guān)。叔惠生活在美國(guó)，戰(zhàn)時(shí)美國(guó)的消費(fèi)水平遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)，叔惠仍然存在一定的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，再加上其風(fēng)流的性格，共同作用便成了一幕婚姻的悲劇?？喑畹氖寤菀仓缓没貒?guó)找翠芝來(lái)尋求安慰，卻無(wú)奈被之嘲諷。世鈞是一個(gè)比較不差錢的人，當(dāng)然這是在他繼承其父親的資本之后，于是與翠芝結(jié)婚了，遠(yuǎn)離了曼楨——有錢就是不一樣，結(jié)婚都快多了。

從曼楨到世鈞，我一直都在談?wù)摻?jīng)濟(jì)問(wèn)題，因?yàn)橛挟?dāng)下經(jīng)濟(jì)問(wèn)題很重要，無(wú)論情有多深，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都會(huì)讓感情消散，除非兩個(gè)殉情，以死亡方式逃脫經(jīng)濟(jì)錮禁，可是自殺是一種不道德的行為，除了邪教，沒(méi)有一種信仰讓人無(wú)故自殺。人自然是不能孤立于社會(huì)經(jīng)濟(jì)之外的。伯夷叔齊采薇的故事讓人們感動(dòng)千年，可反觀這種過(guò)份感情也是有問(wèn)題的?！吧?、繁衍”是一切生物的基本意義，沒(méi)有留下子女就死去是一種對(duì)生物倫理的褻瀆，無(wú)論是從古代人們的觀念，還是當(dāng)下科學(xué)觀下都是如此，否則物種就會(huì)滅絕，生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)變得不穩(wěn)定。命運(yùn)喜歡捉弄人這是眾所皆知的，也是讀《半生緣》有感，的標(biāo)準(zhǔn)答案之一，因?yàn)檎局f(shuō)話不腰痛的人都愛(ài)說(shuō)這話。命運(yùn)是海，人是船，船行于海，海若推波助瀾，船能一日而絕千里，海若洶涌澎湃，船即覆沒(méi)，此非人能改之況。但我們能改變自己，我們不能掌握海浪，但能掌舵。我們不能避風(fēng)雨，但能揚(yáng)帆。三人之悲劇都有共性，一他們不重視經(jīng)濟(jì)，二他們有人性缺陷。曼楨的婚姻是個(gè)悲劇，是因?yàn)樗欢顿Y，婚姻就是炒股，女姓的年輕、美貌與金錢就是她購(gòu)股的資本。會(huì)炒的人加倍的賺，不會(huì)的人就會(huì)吃大虧，曼楨就是后者。叔惠是一支報(bào)價(jià)太高的股票，以至于購(gòu)買者都想拋售。最后叔惠的“交易額”日益升高，股東也越來(lái)越大，沒(méi)有買過(guò)的人都想買，買過(guò)的人都會(huì)賣。世鈞貌似國(guó)債，風(fēng)險(xiǎn)較低，一生平庸。在此書中關(guān)于政治的詞匯很少，比如日本入侵，戰(zhàn)時(shí)美國(guó)都極少提及，作者對(duì)政治貌似不感興趣。宗教色彩也沒(méi)有，我是很大喜歡宗教性質(zhì)的書的，這讓我很掃興。在讀后感的結(jié)尾處我也表示懺悔，這本名為《半生緣》的與政治宗教絕緣的書，卻被20 × 25 = 500

我寫了一篇以政治與宗教觀念來(lái)賞析人物與情節(jié)的讀后感，這真是一種褻瀆。《半生緣》只給我?guī)?lái)一絲懊悔。半生緣

半生緣是張愛(ài)玲所創(chuàng)作的

和她姐姐扯清關(guān)系。當(dāng)時(shí)看到這就明白了世均根本就沒(méi)有真正明白曼璐對(duì)曼楨的影響，一個(gè)女子有自己的身體扛起了這個(gè)家。而你卻要曼楨因自己的幸福與她扯清關(guān)系，恐怕這種想法有都不應(yīng)該有吧！這個(gè)自私的想法也真正的傷了曼楨的心。

再就是顧家，整個(gè)家族思想很落后。書的前部分有一處，顧媽，祖母想把曼楨嫁給豫謹(jǐn)作為對(duì)他十幾年為娶的回報(bào)，后因曼楨挑明關(guān)系只好放棄。由此可以看出這些長(zhǎng)輩的骨子里還有老思想。曼璐在這個(gè)家中更是一個(gè)活生生的悲劇。家里人并不以她為榮，反而隨著時(shí)光的流逝，對(duì)曼璐越來(lái)越反感。似乎她敗壞了家里的風(fēng)氣。并沒(méi)有給予曼璐精神上的支持，幫助。全文分析，可視其為曼璐把曼楨送到祝鴻才家里的最后一根稻草。

看完了半生緣，很容易產(chǎn)生一種想法，若沒(méi)有祝鴻才，豈不是成了幸福的結(jié)局？其實(shí)不然，結(jié)局肯定還是是曼楨一個(gè)人帶著孩子，頂多那孩子是世均的罷了。導(dǎo)致他們分手的原因很多，可概述為以下幾條：

①沈家對(duì)曼楨有很深的門

所以最好的結(jié)局必然是在無(wú)數(shù)次的爭(zhēng)吵中后世均憤然離家。可是我覺(jué)得世均不會(huì)這樣，他就是《家》中的大少爺，有一份枷鎖套在他的身上，那份吃人的禮教。

語(yǔ)言方面我看的并不透徹。記憶猶新的有一句，世均，我們回不去了。

是??！在經(jīng)歷了１４年的風(fēng)雨期間無(wú)數(shù)的悲歡，傷痛。到頭來(lái)也只是一場(chǎng)空，身心憔悴，卻不得善果，只好在心中默默的祝福對(duì)方，我只要你好?；蛟S這就是他們最大的期望了?? × 25 = 500

第四篇：《半生緣》讀后感

《半生緣》戀情悲劇原因分析

摘要

作為張愛(ài)玲第一部完整的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《半生緣》把張愛(ài)玲那種精妙絕倫，回味無(wú)窮的語(yǔ)言表露無(wú)疑，就像一窗精巧細(xì)致的窗欞格紋，少了每一格都不成，只是放在眼里便透著美，但到底美在哪里卻又一時(shí)道不明。十八年，流年似江水滔滔逝去，那些曾經(jīng)刻骨銘心的愛(ài)，慢慢淡去；那些曾經(jīng)撕心裂肺的痛，已然遠(yuǎn)了；而那些曾經(jīng)摧肝裂膽的恨，也變得輕如飛絮，一句“世鈞，我們回不去了”，將那十八年的惆悵和哀傷在我心頭彌漫開來(lái)，久久不散。

關(guān)鍵字

性格家庭社會(huì)

正文

《半生緣》講述的是幾個(gè)平凡的眾生男女之間的愛(ài)情故事。許世鈞、顧曼楨、許叔惠、石翠芝??這些新式青年，他們每個(gè)人都曾經(jīng)那么近距離的接近過(guò)真愛(ài)，但是最終卻都與真愛(ài)失之交臂。我本以為張愛(ài)玲的小說(shuō)里是沒(méi)有真愛(ài)的，有的只是都市里的那些空虛男女的情愛(ài)游戲，或者說(shuō)是形形色色的欲望。連最終難得在一起的戀人，如《傾城之戀》里的白流蘇和范柳原，也是香港的淪陷成全的。假若香港沒(méi)有陷落，那么白流蘇便依舊只是白流蘇，而不會(huì)成為范太太。而即便她走進(jìn)了圍城成為了范太太，她得到的終究只是這個(gè)稱呼，而不是愛(ài)情?？墒呛茈y得，在《半生緣》里，我看到了張愛(ài)玲筆下的愛(ài)情，沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有感天動(dòng)地，有的只是相聚時(shí)的相偎相依，分離后的念念不忘。這份平淡的愛(ài)情，在那個(gè)溫婉而又凄迷的舊上海反而更顯珍貴。但是，這份平凡而又珍貴的愛(ài)情，經(jīng)受不了一個(gè)又一個(gè)的錯(cuò)過(guò)和阻擾，最后只能以一句“世鈞，我們回不去了”作為愛(ài)情的終結(jié)。這句淡淡的話，飄散在空氣中卻讓人覺(jué)得那么沉重，那么壓抑。我很希望世鈞和曼楨可以回到過(guò)去，進(jìn)入愛(ài)情的殿堂?？墒俏乙仓溃麄兪钦娴幕夭蝗チ?。也許我們應(yīng)該吶喊一句：究竟是什么扼殺了這段美好的愛(ài)情，是什么斷送了故事里每個(gè)人的幸福？

這個(gè)悲劇，也許是世鈞和曼楨自己一手造成的。人們常說(shuō)性格決定命運(yùn)。沈世鈞的骨子里帶著逃避，帶著怯懦，帶著不自信。我們會(huì)在心里喊，也許世鈞注意到戒指就好了，也許世鈞不答應(yīng)他母親定的婚事就好了，也許??可是，他的性格就注定了這些“也許”不能成為事實(shí)。怯懦的他不敢違抗母親的言語(yǔ)，逃避的他也許從來(lái)不敢正視曼楨付出的愛(ài)，或者說(shuō)也許世鈞和曼楨之間本來(lái)就沒(méi)有多么深刻的愛(ài)情。所以他帶著那只戒指回去了，帶著他在上海所有的一切回了老家。而曼楨，這個(gè)最不幸的女子，卻用她的善良、堅(jiān)強(qiáng)和自傲度過(guò)了沒(méi)有世鈞的十四年。她的善良和堅(jiān)強(qiáng)使她能與祝鴻才生活在一起，以她那自殺般的心情養(yǎng)育那個(gè)孩子。如果她不那么善良或者堅(jiān)強(qiáng)，如果她可以拋下孩子去找世鈞，也許他們還是可以在一起的；如果她不那么自傲，那么她也不會(huì)放下與世鈞的定情戒指以致世鈞一怒之下離去。他們兩人都有各自的性格，所以他們之間的那份情深意篤，也在這一次次的錯(cuò)過(guò)中漸漸消去。而多年后，縱使他們之間再有愛(ài)情，也比不上自己現(xiàn)有的家庭來(lái)得重要了。

當(dāng)然，這個(gè)悲劇也許是他們各自的家庭造成的。世鈞的家庭無(wú)法接受曼楨的姐姐曼璐是舞女這一現(xiàn)實(shí)。而曼璐更是絞盡腦汁要拆散世鈞和曼楨，好讓曼楨懷了祝鴻才的骨肉，以保全自己作為“祝太太”的地位，甚至連曼楨的母親也參與了這場(chǎng)無(wú)恥的鬧劇中，親眼看著自己又一個(gè)女兒落入祝鴻才的魔爪。雙方家庭的不認(rèn)可，是他們最終分手的一

個(gè)重要原因。如果沒(méi)有世鈞母親的阻撓，沒(méi)有燒掉曼楨的來(lái)信，世鈞不會(huì)這么早放棄，或者甚至在回家的時(shí)候就定下與曼楨的婚事而使這段愛(ài)情得到婚姻的保證了。可是世界上本就是沒(méi)有那么多的如果的，世鈞的母親小心翼翼維持這個(gè)“沈太太”稱呼，是將名聲和金錢放在第一位的。所以她需要自己的兒媳婦必須是和自家門當(dāng)戶對(duì)的。當(dāng)然作為一個(gè)封建家長(zhǎng)的代表，有這種思想也是無(wú)可厚非的。

如果說(shuō)世鈞的家庭給這段愛(ài)情帶來(lái)的只是一個(gè)小小的阻撓的話，曼楨的家庭給這段愛(ài)情帶來(lái)的則是難以逾越的鴻溝。曼楨的人生，正是被她的家庭改變的。曼璐，這個(gè)犧牲自己給妹妹和全家?guī)?lái)希望的人，也正是毀去曼楨全部幸福的元兇。也許她是嫉妒自己的初戀情人張?jiān)ヨ獙?duì)曼楨的關(guān)愛(ài)，也許她是嫉妒自己的妹妹可以找到一個(gè)好男人，可是自己卻只能苦苦維護(hù)“祝太太”這個(gè)空名，也許她只是純粹地想用孩子留住祝鴻才的心，也許??正是這么多的也許，毀了曼楨的一切。再加上祝鴻才——這個(gè)禽獸般的姐夫?qū)β鼧E的欺辱，曼楨便徹底陷入了人生的黑暗：被姐姐囚禁，被母親欺騙，被姐夫強(qiáng)暴，被孩子牽絆，曼楨也就不再是那個(gè)和世鈞在一起的曼楨了?？梢哉f(shuō)，顧家的每個(gè)人都是這段愛(ài)情的絆腳石，曼楨一腳被絆倒后，就再也不是原先那個(gè)和世鈞相愛(ài)的曼楨了，她已經(jīng)被姐姐和姐夫變成了一個(gè)孩子的母親，被家庭束縛著，再也沒(méi)有與世鈞相愛(ài)的機(jī)會(huì)了，只能懷著“自殺般”的心情嫁給了祝鴻才，結(jié)束了自己一輩子的幸福。

當(dāng)然，那個(gè)黑暗的舊社會(huì)也是這段愛(ài)情悲劇的原因。盡管世鈞和曼楨都受過(guò)新式教育，對(duì)自由戀愛(ài)也是完全接受的。但是，整個(gè)社會(huì)畢竟還沒(méi)有接受這種形式，自由戀愛(ài)對(duì)于苦苦維持舊社會(huì)勢(shì)力的保守分子來(lái)說(shuō)是大敵，是不可能接受和認(rèn)可的。所以世鈞和曼楨的愛(ài)情從一開始就不被社會(huì)中的大多數(shù)人認(rèn)可。他們認(rèn)為這是離經(jīng)叛道的，是不尊禮教的。在這樣的巨大勢(shì)力面前，世鈞和曼楨根本沒(méi)有反抗的力量。他們所能做的，只有屈服。所以最終曼楨守著孩子，世鈞娶了翠芝，而他們兩人的愛(ài)情也就只能戛然而止了，即使沒(méi)有忘卻對(duì)方，也只能深藏在心中聊以自慰罷了。

最后我還認(rèn)為張愛(ài)玲本人主觀上是對(duì)愛(ài)情也是抱有懷疑態(tài)度的。從張愛(ài)玲的生平可以知道，她對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有好感，她不認(rèn)為世界上有親情這類物質(zhì)的存在。在與胡蘭成的感情破裂后，她作為一個(gè)處于弱勢(shì)的女人心里是很敏感的。也許她變得再也不相信任何感情，也許她變得再也不相信任何男人，當(dāng)然這樣的情緒也就在她的小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)了。愛(ài)情也許根本就沒(méi)有存在過(guò)，世界上只有勾心斗角，只有情愛(ài)游戲。當(dāng)然這或許是過(guò)激的，也應(yīng)該是錯(cuò)誤的，但是一個(gè)敏感的女人完全可以有這樣的想法。盡管我這樣的觀點(diǎn)可能并不符合張愛(ài)玲本人的想法，但是僅僅作為一個(gè)猜測(cè)是無(wú)傷大雅的。

讀《半生緣》，看到所有華美與熱烈的場(chǎng)景到最后也不過(guò)都全是失望和失意者的身影，小說(shuō)中的每一個(gè)人都沒(méi)有得到自己理想中的生活，包括翠芝，包括豫瑾，也包括淑惠，所有人離自己的幸福都差了一步之遙，可是卻成了一生的無(wú)法改變的命運(yùn)，一顆棋子又怎么能掙脫宿命應(yīng)有的安排呢？讓人蕩氣回腸為之嗟嘆的，也只是亂世里這幾個(gè)男女的故事，一點(diǎn)點(diǎn)的癡，一縷縷的怨，脆弱的愛(ài)，捂住面孔的無(wú)奈。

第五篇：半生緣讀后感

半生緣讀后感

半生緣讀后感

空閑時(shí)在網(wǎng)上找了一篇張愛(ài)玲的《半生緣》，這部小說(shuō)前段時(shí)間在電視里看過(guò)，書還是第一次看，看完之后心情很沉重，半生緣讀后感。同情的是曼楨的苦命，埋怨的是世鈞的懦弱以及對(duì)曼楨的不信任，痛恨的是曼璐和祝鴻才的自私，他們不顧親情毀了曼楨一生的幸福。這些可能是大多數(shù)觀眾的最初想法，如果能聯(lián)系上當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想的更復(fù)雜更深刻點(diǎn)的話，我會(huì)對(duì)曼璐和祝鴻才存有一絲的理解和可憐。曼楨和世鈞之所以會(huì)錯(cuò)過(guò)這段美好姻緣是誰(shuí)的責(zé)任?不完全是世鈞的懦弱，是那個(gè)年代造成的。如果曼璐能生育的話就不會(huì)發(fā)生那么多的事情，曼楨和世鈞也會(huì)順理成章地走到一起，過(guò)著甜甜蜜蜜的生活，當(dāng)然果真是這樣的結(jié)局就不是張愛(ài)玲的寫作風(fēng)格了，這么單調(diào)的劇情也就不會(huì)引起觀眾高度的評(píng)價(jià)。往往人們對(duì)不好的結(jié)局印象更深，反而很快會(huì)忘記美好的結(jié)局，如果我是曼楨的話，我可以為了孩子和我不愛(ài)的人結(jié)婚，但絕不會(huì)和我恨的人在一起，即使割舍不下孩子我會(huì)帶著他離開這個(gè)傷心的地方，雖然對(duì)祝鴻才和家人的恨或許會(huì)伴隨我一生，看到孩子會(huì)想起這傷心的一切，但我會(huì)努力去尋找一種方式來(lái)忘記痛苦的往事，我想以女人的母性會(huì)克服這些的，如果我是曼璐的話，我會(huì)不會(huì)傷害自己的妹妹來(lái)得到自己想要的一切?我想不會(huì)，就算是那種環(huán)境下也不會(huì)傷害家人，人不能那么自私，不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。雖然是為了家人才會(huì)走上這條路，雖然會(huì)抱怨自己的命不好，雖然對(duì)這個(gè)社會(huì)對(duì)這個(gè)家有怨氣，但也不會(huì)去傷害自己最親最愛(ài)的人。想改變現(xiàn)狀改變命運(yùn)就要選擇一個(gè)真確的方法，而不是用這種手段去改變自己。對(duì)于祝鴻才他更不該不顧別人的意愿而滿足自己，感情是雙方面的，一廂情愿即使得到了也不會(huì)幸福，得到軀殼得不到心有何意義，兩情相悅那才是真正的幸福，如果只是為了滿足自己的欲望而去傷害別人的話，那人和動(dòng)物有何差別?

世鈞和曼楨這段姻緣的錯(cuò)別，只能怨老天對(duì)命運(yùn)的捉弄，只能對(duì)這個(gè)時(shí)代表示遺憾。而我感到幸運(yùn)的是我生活在現(xiàn)代，我也只能用現(xiàn)代人的想法來(lái)剖析那個(gè)年代，如果我也生活在那個(gè)年代的話，或許我會(huì)感到無(wú)奈，感到悲哀。

現(xiàn)今社會(huì)是敢愛(ài)敢恨的世界，戀人之間的分手，婚外情很普遍，但我不主張這些，即使婚外情中有許多真情在，但我想，一個(gè)人除了追求自己目標(biāo)的同時(shí)還要想到責(zé)任心。責(zé)任感也能體現(xiàn)人生價(jià)值。

人人都在祈禱有情人終成眷屬，但往往會(huì)因?yàn)槟承o(wú)奈的原因而不得不放棄，但愿有情人真的能終成眷屬!

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種，讀后感《半生緣讀后感》。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。