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      成人教育學 湖南科技大學 期末考試

      時間:2019-05-12 22:16:09下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:成人教育學 湖南科技大學 期末考試

      一、名詞解釋(每題10分,共20分)

      1、成人教育學與成人教育社會學(p39、66)

      成人教育學是研究成人教育規(guī)律的各門學科的總稱,是成人教育實踐的提煉和升華,又在社會實踐中得到檢驗和發(fā)展。成人教育學的作用,在于它能夠進行實踐分析和理論概括,從而發(fā)現客觀規(guī)律,成為人們認識成人教育現象從而改革和發(fā)展成人教育的理論武器。

      成人教育社會學是成人教育的重要理論基礎的一部分。目前的教育社會學雖有一些專著,但還是一門新興的學科,它還沒有形成為成人教育社會學。所謂成人教育社會學,是將教育作為社會現象和社會制度,然后研究:教育制度與整個社會結構;學校與社會;個人與社會的一門邊緣學科。教育社會學的任務是多方面的,但主要是在教育學和社會學的基礎上,研究促進教育工作,提高社會成員素質,更好地為教育決策、教育立法、科技進步、經濟振興、社會發(fā)展和人類幸福服務。

      2、正規(guī)成人教育與非正規(guī)成人教育(p33)

      正規(guī)成人教育是有組織、結構正規(guī)的成人教育。在這種教育中,學院參加由教師指導的規(guī)劃課程。其目的在于使學習者得到正式承認的成人教育考核的成績、學分、畢業(yè)證書、學位或專業(yè)資格。

      非正規(guī)成人教育是對成人進行有系統(tǒng)有結構的教育,學完之后的目的不是要得到某種資格,如學分、證書、學位,或專業(yè)證明,而是為了某種應急的利益或需求。

      二、簡答題(每題10分,共50分)

      1、簡述國外成人教育的哲學思潮?(P47)

      國外成人教育哲學流派。1848年,德國哲學家羅森克朗茨的《教育學體系》出版。后經美國布雷克特譯為英文,定名為《教育哲學》,是世界上第一本教育哲學。1916年,美國杜威的《民主主義與教育》出版,該書副標題是《教育哲學引論》。歐美成人教育學要解決的問題當然很多,但其中大都是圍繞對成人教育目的的看法,而形成以下六種成人教育哲學思潮。

      (1)古典人文主義思潮。代表人物為蘇格拉底·亞里士多德。他認為,人類理想的生活存在于人的智慧之中和真理思索之中。成人只有始終不渝地學習古希臘的人文科學,才能獲得幸福生活。

      (2)進步主義思潮。代表人物有諾爾斯、羅杰斯、林德曼、弗萊雷。他們強調成人教育的生涯意義。他們說:“有效性、功能性、實用性是衡量進行科學知識教育的標準?!?/p>

      (3)行為主義思潮。代表人物為培根、孔德、華生、達爾文。他們認為成人教育最高目的是觸發(fā)保障人類社會和個人生存的學習行為,并認為能力目的十分重要。

      (4)現代人文主義思潮。代表人物有普拉特、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛奇等。他們認為:存在先于本質,人并不完善,但他始終不斷地設計著自己的存在與本質;本質是偶然的,人生來無理性,且終究不免一死。但他始終設計著自己的存在與本質;人必須進行選擇,且要對科學去發(fā)展,反對潛在的非人道主義行為。他們并不認為自我實現、自我生長和自我超越是人類的特征,因此成人教育必然幫助每個人盡可能成為一個充分發(fā)展的人。

      (5)激進主義思潮。代表人物有弗萊雷。他認為,傳統(tǒng)教育是“堆積教育”要成人記憶并重復知識,吞滅了成人的意識并使之異化,學員并不是真正的進行認識活動,而是被動地接受社會現實的一些既成觀點。弗萊雷反對傳統(tǒng)教育,并把自己的教育理論和方法命名為“被壓迫者教育”。

      (6)成人教育分析哲學思潮。代表人物為佩特森、勞森和莫奈特。他們認為對教育概念、口號、政策等要精心分析,在充分論證的基礎上確立牢固的哲學基礎。分析方法,一是典型實例,二是反證實例。并認為成人教育教學是師生互相合作、互相交流、互相往來和互相影響的過程。教學發(fā)生在兩種意識之間,這兩種意識既是分開的,又是獨立的,且又共同邁向認識某一新現實。

      2、我國成人教育的主要任務是什么?(p95)

      國家教委《關于改革和發(fā)展成人教育的決定》中對我國成人教育的主要任務作出了明確規(guī)定:

      (1)對已經走上各種崗位,以及需要轉換工作崗位或重新就業(yè)的工人、農民、干部、專業(yè)技術人員和其他從業(yè)人員,進行相應的崗位培訓,使他們在政治思想、職業(yè)道德、文化知識、專業(yè)技術和實際能力等方面達到本崗位的規(guī)范要求;

      (2)對已經走上崗位而沒有受完初等、中等教育的勞動者,進行基礎教育;

      (3)對已經在職而又達不到崗位要求的中等或高等文化程度和專業(yè)水平的人員進行相應的文化和專業(yè)教育;

      (4)適應社會的迅速發(fā)展和科學技術日新月異的進步,對受過高等教育的人進行繼續(xù)教育;

      (5)為建設文明健康科學的生活方式,滿足人們日益增長的精神文化生活的需要,對成人開展豐富多彩的社會文化和生活的教育。

      《決定》所規(guī)定的我國成人教育的任務,基本上概括了新的歷史時期成人教育所應承擔的任務。前四項任務主要是為滿足經濟建設的需要而設置的,其中以崗位培訓為主;后一項是為了滿足人們的精神文化生活需求。這五項主要任務的規(guī)定,比較符合以經濟建設為中心的新的歷史時期的特點;同時,隨著人們教育水平的提高,發(fā)展經濟與人才短缺的矛盾相對緩解時,文化生活方面的教育和更大限度地滿足個人發(fā)展需要的教育將會占有更大比重。

      3、成人教育的社會文化功能的具體表現是什么?(p112)

      成人教育的社會文化功能,這里所講的文化,主要是指人類社會的科學、技術、文學、技術、音樂、新聞、法律、道德、理想、信仰、風格和習俗等精神文明財富的合稱。文化建設是指對這些文化內容的傳播、提高和發(fā)展。傳播和發(fā)展文化,過去主要是通過文字、工具用品和人三種載體來保存和傳遞的?,F在由于科學技術的高度發(fā)展,廣播、電視、通訊衛(wèi)星等廣泛的應用,除了文字,物品和人之外,聲音與圖像已成為傳播和發(fā)展文化的重要載體。但文字、物品和音像這些文化載體是由人創(chuàng)造出來的,其主要功能在于保存文化,而不

      能自行傳播和發(fā)展文化。只有人把文化轉化在活的文化載體,既能保存也能傳播和發(fā)展文化。只有把文化轉化在活的載體——人的身心之中,文化才能在社會生產和生活之中表現出巨大的活力。文化是人類社會生產和生活的產物,不能遺傳。傳遞文化的基本手段是教育。成人教育的功能就是能把人類社會創(chuàng)造的文化,進行選擇、整理、研究、傳遞給廣大的成人,并能吸收、改造、創(chuàng)新和發(fā)展人類社會的文化。其具體表現主要有以下幾點:

      (1)成人教育能根據社會生產和社會生活發(fā)展變化的需要,選擇、整理和傳遞文化,將其有利于社會生產、社會生活和成人個人身心發(fā)展的文化內容,傳遞給廣大成人??梢哉f這是成人教育對文化發(fā)展的首要功能。

      (2)成人教育能夠結合社會生產和社會生活發(fā)展的需要,交流、鑒別、吸收和推廣應用人類先進文化和揚棄落后的文化。成人教育通過國際交流制訂教育培訓計劃,選編教材,互派教師,互相考察,留學人員和相互交流文化資料信息等方式,交流、吸收和推廣應用人類社會先進優(yōu)秀文化,揚棄落后文化。

      (3)成人教育能夠結合社會生產和社會生活改革發(fā)展的需要,不斷地研究、創(chuàng)造、更新和發(fā)展應用人類社會已有的文化。人類社會生產和社會生活永遠處在發(fā)展變化之中,總是在現有的基礎上不斷地(有時可能是曲折地)向前向上發(fā)展。作為社會生產和社會生活有機組成部分和必要條件的成人教育,總是為了促進社會生產和社會生活的改革發(fā)展,在選擇、傳遞、吸收、推廣人類現有文化的基礎上,不斷地研究創(chuàng)造、更新現有文化。同時,能幫助和指導成人學習掌握吸收新文化、新知識、新方法,并在社會生產和社會生活中學習研究、傳播發(fā)展人類社會的文化。

      4、簡述成人教育的規(guī)律?(p162-171)

      從成人教育特點、成人教育方針和社會主義市場經濟基本規(guī)律中,當前應揭示和運用的成人教育基本規(guī)律主要體現在以下三方面。

      一、成人教育要與政治經濟的發(fā)展相適應

      成人教育這種社會現象,是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。它由社會的政治經濟所決定,同時又對社會的政治經濟有能動的反作用,這就是它與社會政治經濟相適應的關系。這種關系是成人教育規(guī)律的一個重要方面。

      (一)成人教育由社會的政治經濟所決定

      1、成人教育是社會的政治經濟發(fā)展到一定階段上的產物。

      2、社會的政治經濟制約著成人教育發(fā)展的規(guī)模與速度。

      (二)成人教育對社會政治經濟的發(fā)展具有能動的反作用

      二、成人教育必須堅持直接有效地為經濟建設服務的辦學方向

      1、成人教育的實施,首先取決于辦學。為誰辦學,辦什么樣的學,這個

      關系辦學方向的問題,必須首先解決好。

      2、成人教育要重視為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)服務。

      三、按照成人學習的特點,因需施教,學以致用

      (一)成人生理、心理的發(fā)展

      1、成人的知覺

      2、成人的記憶

      3、成人的思維

      (二)成人學習的動因、特點和類型

      1、動因(內在動力)

      2、特點(學習目的明確,緊迫感強、受預定的學習目的支配、理解力強、工作家務負擔重,記憶力比較差)

      5.從事成人教育科研應遵循哪些原則?(p263-265)

      開展成人教育科研活動,必須從 成人教育實際出發(fā),遵循下列原則來進行:

      1、成人教育科學研究與成人教育實踐活動相對統(tǒng)一的原則

      2、基礎理論研究與應用研究相結合,以應用理論研究為主的原則

      3、群眾性研究與專業(yè)工作者研究相結合,以群眾性研究為主的原則

      4、百花齊放、百家爭鳴,堅持學術民主的原則

      5、合理分工,協同作戰(zhàn)的原則

      6、經濟效益與社會效益相結合,以社會效益為主的原則

      三、論述題(每題15分,共30分)

      1、怎樣理解成人教育要“把全面提高勞動者的素質作為根本目的”?(p93)國家教委《關于改革和發(fā)展成人教育的決定》指出,成人教育要把“把全面提高勞動者的素質作為根本目的”?!稕Q定》雖然是1987年發(fā)表的,至今仍能較好地反映新的歷史時期社會、經濟的發(fā)展及成人自身的發(fā)展對成人教育的客觀要求。只是在對其內涵的理解上,需要進一步深入。

      (1)“根本目的”首先反映了“經濟”對成人教育的需求。

      二重涵義:一是各企業(yè)、事業(yè)單位和政府部門需要有更優(yōu)秀的人才進行生產和工作,創(chuàng)造更好的經濟效益和工作效率,才能在競爭中立于不敗之地;二是從業(yè)人員只有不斷提高素質,才能在職業(yè)生涯中站穩(wěn)腳跟并謀求發(fā)展。“根本目的”規(guī)定為提高“勞動者”的全面素質,就是突出了成人教育為經濟服務的思想。

      (2)“全面素質”中勞動技能、專業(yè)知識外的其他素質也是經濟活動所不可少的。經濟活動是一個綜合的過程,包括了產品開發(fā)、生產、流通等許多方面,其中每一個方面的正常運轉,也不是只靠勞動技能和專業(yè)知識就可完成的,還要有勞動態(tài)度、敬業(yè)精神等“軟素質”共同配合。

      (3)“全面素質”的提高是人的全面大戰(zhàn)的前提。

      “全面素質”的提高既包括了體能的,又包括了智能的。另一方面,我們理解這里的“全面素質”還不僅僅局限于與生產、工作直接關聯的“硬素質”和“軟素質”,還包括了與生產、工作聯系不很緊密的文化修養(yǎng)、審美情趣、品格情操等方面的素質。

      (4)“全面提高勞動者素質”是勞動者當家作主的需要。

      我國在進行經濟體制改革的同時,還要發(fā)展和健全社會主義的民主與法制。經驗表明,一個民眾教育程度較差的國家,是很難實現國家管理的民主化的。與此直接相關的,是民主與法治的教育,其對象主要應該是按照憲法具有選舉與被選舉的成年公民,“全面素質”應該包括這方面的內容。同時,文化修養(yǎng)、品格情操等方面的提高,對提高民主與法制的意識,具有積極的作用。

      2、如何提高成人教育的教學的實效性?(從教育的原則、內容、方法、評價來論述)

      長期以來,成人教育教學實效較差,成為一個突出的問題,主要原因是:

      受“應試教育”影響,人們只從理論上認識成人教育重要,在實踐中自覺不自覺地削弱它的地位;從總體上看,授課課教師隊伍素質比較低,而且不穩(wěn)定;課堂教學隨意性較大,理論與實踐脫節(jié)比較嚴重;對成人教學質量考核和管理不嚴格等等。下面主要從教學的原則、內容、方法上進行論述

      (一)教學的原則:

      1.教學適應學習者的原則。

      2.統(tǒng)一要求與因需施教相結合的原則。

      3.知識的系統(tǒng)性、連貫性與針對性、靈活性相結合的原則。

      4.速成與鞏固相結合的原則。

      (二)內容上

      1、成人教育教學內容的特點

      在成人教育中,教育的意義應當分三個層次考慮:第一,最一般的層次,要考慮整體的教育目的;第二,比較具體的層次,要說明成人教育區(qū)別于其他種類教育而特有的教育目的;第三,特殊層次,關于成人教育的一些特殊表現形式所要達到的目的。

      首先,成人教育被看成是整體教育的一部分,它分擔著整體教育的目標,還可能有深化教育的含義。

      其次,從成人教育以終身教育為目標,要滿足人的全面發(fā)展的需要來看,提高勞動者的素質固然會有促進經濟發(fā)展的目的,然而,經濟發(fā)展的唯一目的,也是為了滿足人的全面發(fā)展的需要,從這個目的出發(fā),成人學習者對于教學內容的選擇上,不是單純的處于從屬地位。在選擇教學內容時,有一些需要是可以預見的,但人們一些新的需要是在步入成年之后隨之產生的,教育的需求并不是期望在將來能滿足偶爾機會的應用,而是在學習者感受到需要它時,恰能給予提供。這些內容是和職業(yè)、社會生活、家庭生活密切相關的,它具有更大的實用性、現實性。

      2、從整體上講,成人教學內容具有無限定的特點。這一特點的含義是教育的對象是無限定的。在學習時間是可以涉及人的一生,學習的內容可以涉及現實生活的各個方面。盡管如此,在教學內容上絕不是漫無邊際的,其出發(fā)點都緊緊圍繞著社會和個人的學習需求。

      在教育教學中要把握教學內容的幾個特點:針對性、先進性、動態(tài)滲透性、俗稱性。

      并且注意成人教育教學內容的類別:基礎文化教育、成人職業(yè)教育、社會文化教育

      (三)方法上

      1、面授教學方法是成人教學的基本組織形式。

      教學方法,是指完成教學任務、實現教學目標的途徑與手段。教學方法在教學過程中,始終包括教師和學員的學習方法兩者的動態(tài)結合。教學方法在教學過程中,始終包括教師和學員共同進行的教與學雙方的活動。教師不單是傳授知識,還要為學員掌握知識和技能創(chuàng)設情境,提供條件,安排途徑,指示方法。教學方法的恰當與否,直接影響教學目標的實現與教學任務的完成。而教學方法的選擇與運用受眾多因素的影響,包括培養(yǎng)目標、學科特點、教學內容,特別是教學對象的特點,都會影響教學方法的選擇和運用。

      講授法、演示法、實驗法、練習法、參觀法、現場實習法、個案法、討論法、模擬法

      2、自學

      自學是成人學習的基本方式,其優(yōu)勢有:廣泛性、主動性、靈活性、無限性

      自學的一般規(guī)律:①正確選擇學習目標

      ②有效調節(jié)學習行為。目標調節(jié)、意志調節(jié)、智能調節(jié)、方法調節(jié)

      ③科學地組織自己的學習,必須把最主要的力量投放到掌握合理的科學的思維方法上,注意于對客觀事物和知識的規(guī)律性認識,而不是單純的識記和保持知識。

      ④要把知識技能的掌握同思想覺悟的提高辯證地結合起來。

      自學教材上要注意在內容上務求“少而精”抓住基礎和主干的東西,并密切結合學習者的工作實際的需要。

      自學教材是提供學習者自學直接使用的,在理論闡述上,既要注意系統(tǒng)性、邏輯性,更要注意周到和詳盡,來龍去脈必須交代清楚,關鍵處和轉折點一點要點明,切忌含糊其詞或一語帶過。

      自學教材還應配以學習指導的內容。

      輔導

      輔導:主要是通過集中面授教學幫助自學者明確學習重點,解決學習難點。教師必須吃透教材,并充分了解學員的自學情況,有針對性地進行教學。而不是簡單的重復教材。

      第二篇:成人教育學【149套】

      18歲成人儀式教育活動研究

      IT行業(yè)軟件工程師的工作場所學習研究

      “三位一體”成人遠程學習支持服務系統(tǒng)建設研究

      上海市青年農民工的心理健康現狀及教育研究

      上海成人教育的記憶——三位成人教育工作者的口述史

      專業(yè)化視野下中小學教師繼續(xù)教育模式研究

      中加社區(qū)學院辦學與課程設置比較研究——基于金山社區(qū)學院和馬拉斯比那大學學院的個案分析

      中小學教師信息素質提升策略研究

      人口老齡化背景下我國老年教育推進策略研究

      以就業(yè)為導向的我國職業(yè)教育發(fā)展研究

      企業(yè)招聘人員素質及其開發(fā)研究

      企業(yè)新進員工職業(yè)生涯管理研究——以A企業(yè)為例

      克服官僚主義 創(chuàng)建學習型政府

      公眾科普教育模式探索

      公務員退休準備教育研究——基于上海市黨政機關的調研

      農村中小學教師校本培訓研究

      反思與超越:成人教育研究思維方式之轉換

      和諧社會建構中的新市民培育——以進城務工農民的發(fā)展為對象

      唐納德·舍恩的反思性實踐思想及其對我國成人高等教育的啟示

      回歸生命存在本身——我國成人教育價值取向的哲學審思

      國民素質提升對走出GDP崇拜的作用研究

      在職成人學習者英語學習策略應用研究

      城市化進程中農民學習需求研究——以上海郊區(qū)B村為個案

      城市社區(qū)失學無業(yè)青年教育需求研究

      城市職業(yè)女性媒介素養(yǎng)教育研究——基于鄭州、荊州兩城市的實證調查

      培訓師的勝任素質模型研究

      培訓講師現狀及其專業(yè)發(fā)展的調查研究

      基于Internet研究性學習的探索

      基于專業(yè)發(fā)展的中小學教師培訓策略研究

      基于成人自我導向學習的教師角色轉換研究

      基于成人非連續(xù)性學習的教學策略研究

      基于問題解決的成人教學策略探析

      基于項目的成人教學模式研究

      外出務工者回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)過程中學習樣態(tài)研究——基于若干個案的分析

      夜大學成人學習者學習動機的激發(fā)和培養(yǎng)研究——基于上海市某夜大學大專班學習者的調查 失地農民市民化及成人教育的因應舉措

      失學無業(yè)青年自信心調查與培養(yǎng)研究——以若干職業(yè)培訓中心的學員為調查對象 學習型組織創(chuàng)建模式的評估研究

      學前兒童母親教育素質及其開發(fā)研究——以上海市為例

      學校學習型組織對教師專業(yè)發(fā)展的影響

      家長對未成年子女社會化的影響研究——基于上海市若干城區(qū)的調查

      少數民族教師身份認同研究——以瀾滄拉祜族教師為個案

      山東省高師函授學員學習動機的調查分析與教育策略探析

      崗位培訓課程開發(fā)研究——以重慶市財政系統(tǒng)崗位培訓為個案研究

      工作場所實行自我導向學習的研究

      工作場所非正式學習研究——基于社會網絡視角對某人力資源團隊的個案研究

      干部價值觀對學習動機的影響研究

      廣播電視大學參與社區(qū)教育之探究

      當代大學生的家庭觀的教育研究

      當前城市外來女工教育問題的透視與分析——一種女性主義視角

      當前失學無業(yè)青年教育問題及其對策研究

      當前我國成人教育機會均等問題研究

      影響現代遠程教育教學質量的因素研究

      德斯蒙德·基更遠程教育思想研究

      成人學習動機的性別比較研究——基于上海市電視大學成人學員的調查

      成人學習權研究

      成人教學情境中的教師權威——來自上海市P業(yè)余大學的研究

      成人教育網絡課程建設及評價研究

      成人教育:在現代主義與后現代主義之間

      成人的職業(yè)認同與學習研究

      成人社會性發(fā)展與成人教育創(chuàng)新——從心理學的視角

      成人英語學習策略研究——基于自考學員的個案研究

      成人高教學生藝術素質提升研究

      成人高等教育教學質量監(jiān)控體系構建研究

      我國中小學教師遠程德育教學模式研究

      我國中小學生命教育保障機制研究

      我國企業(yè)文化對組織學習力的影響研究

      我國成人健康教育課程內容開發(fā)研究

      我國成人教育管理者專業(yè)知能建設探析

      我國成人教育管理者專業(yè)訓練研究

      我國成人高校德育困境與出路研究

      我國成人高校教育投資效率研究

      我國成人高等教育發(fā)展的障礙分析及對策研究

      我國教師教育模式的歷史變遷及走向探析

      我國普通高校成人學習指導體系建設的反思與探索

      我國現代遠程教育學習輔導研究

      我國青少年偶像崇拜現象與教育引導——對當代青少年崇拜“歌星”和“科星”的比較研究 教師專業(yè)合作的模式及策略研究

      整體教育視野下成人教育課程觀探析

      新失業(yè)群體人生態(tài)度現狀與轉化研究

      新時期我國中學教師繼續(xù)教育課程設置優(yōu)化研究

      新生代農民工教育需求研究

      普通高校中成人學歷教育課程建設的問題與對策研究

      普通高校成人大學生思想政治教育問題研究——基于某高校A、B學院的實地研究 普通高校成人教育質量保障體系研究

      校長導師制研究

      樓宇青年的自我認同研究——基于成人教育的視角

      河南省農村留守婦女農業(yè)技術培訓研究

      流動人口家庭教育的實地研究

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      現代遠程教育模式下成人學習動機研究

      現代遠程教育環(huán)境下成人學員自主學習研究

      理解成人教育工作者——基于自我與職業(yè)發(fā)展視角的敘事研究

      瑞典學習圈研究

      社會轉型期我國成人高等教育辦學實體組織結構的變革研究

      社區(qū)成人教育研究

      福建成人高等教育發(fā)展的問題、成因與對策研究

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      終身學習時代的成人教育課程開發(fā)研究

      終身教育理念下英國產業(yè)大學的發(fā)展研究

      經理人的學習風格及其分布研究

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      網絡學習環(huán)境下的學習策略研究

      網絡環(huán)境下教學模式研究

      美國中小學生命教育初探

      美國社區(qū)學院職能研究

      美國高等教育“成人化”現象研究

      英國中小學校生命教育研究

      被征地農民就業(yè)適應性培訓研究——基于上海市浦東新區(qū)張江鎮(zhèn)的調研

      解蔽與理解——生活世界中的成人教育現象考察

      詹姆斯·華特士生命教育理論研究

      論當代大學生感恩教育

      論獨立設置成人高校校園文化建設——山東省獨立設置成人高校校園文化建設個案調查

      試析美國成人教育的分權制管理

      試論高校教師崗前培訓中的教學技能培訓

      走在“成人”的路上——青春期家庭性教育存在問題的探索

      轉型期學習型社區(qū)建設研究

      重慶三峽庫區(qū)農村婦女基本教育研究

      重慶市高職院?!半p師型”教師隊伍建設研究

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      陶行知與弗萊雷成人教育思想比較研究

      高校教師的職業(yè)倦怠研究——基于上海四所大學教師的調研

      高校青年教師角色適應中的心理問題分析及對策研究

      第三篇:成人教育學

      一.名解

      1.成人教育概念

      是指整個有組織的教育過程,不論其內容、水平、方法如何,是正規(guī)的或是非正規(guī)的,不論是延續(xù)或是取代學校進行的初步教育以及在企業(yè)的學徒訓練,通過這個教育過程,使成年人增長能力、豐富知識、提高技術,或使他們的態(tài)度和行為得到改變。

      2. 終身教育思想,即人們在一生階段當中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合,其目標在于完善自我。

      3.主體—客體控制模式

      教師在教育活動中充當教育的主體,按照其對學生的先行預設來規(guī)范,教導學生,不需

      顧及學生當下的現實處境,教育活動以及教師為中心展開,學生完全處于被動、服從、接受的位置

      4.教師的專業(yè)發(fā)展

      是指教師“個人成為教學專業(yè)人員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過

      程”,包括教師在職業(yè)生涯中提升其工作的所有能力。

      5.行動研究

      是指教師對具體教學情景所做的一種反思性研究,它旨在解決日常教育、教學中出現的問題,改進教師的教育實踐,促進對教育教學活動的理解以及提高教育實踐活動的質量

      6. 民眾高等學校

      是丹麥人葛龍維于1844年創(chuàng)建于丹麥。其宗旨是啟發(fā)學生心靈、發(fā)展人性、開闊學生的胸襟,鼓勵接受義務教育之后的人把職業(yè)經驗和社會生活經驗帶到民眾高等學校來,作為大家學習的資源。

      7. 校本培訓

      指以學校為單位,面向教師的的學習方式。內容以學校的需求和教學方針為中心。目的是提高教師業(yè)務水平和教育教學能力。

      二.填空、選擇

      1.現代成人教育最先在英國和法國出現。

      2.1768年,在伯明翰建立“月光協會”。

      3.1824年在費城創(chuàng)辦富蘭克林講習所。

      4.日本早期成人教育也是以圖書館、博物館為基地進行的,也屬通俗教育。

      5.(民間教育團體)其中以瑞典的讀書會最為有名。第一個讀書會創(chuàng)建于1902年瑞典北

      部的大學城蘭德。

      6.英國大學推廣運動始于1867年,由史塔特在英格蘭北部地區(qū)的大學推行講座制度開始。

      7.法國制定《阿斯蒂埃法》和《瓦爾特-保蘭法》

      1917年,法國制定了《阿斯蒂埃法》,該法被譽為“技術教育憲章”。

      1937年,法國頒布了《瓦爾特-保蘭法》,規(guī)定凡屬工業(yè)領域的企業(yè)都必須對所雇傭的14

      歲~17歲的年輕人進行理論與實踐相結合的訓練。

      8.1928年,心理學家桑代克出版了《成人的學習》一書,這是世界上第一本關于成人學習

      心理的著作。

      9.英國1944年頒布的《教育法》首次使用了“繼續(xù)教育”一詞。

      10.日本于1946年創(chuàng)建公民館,公民館的創(chuàng)建最先起于農村。

      11.回歸教育的基本模式是大學和企業(yè)之間的合作,企業(yè)職工進入大學接受職業(yè)專業(yè)教育,然后再回到企業(yè)中進行工作。

      12.第一任教育總長蔡元培對成人教育頗為重視,在教育部設立了“社會教育司”,專管全國

      性的社會教育事業(yè)。

      陶行知在推行生活教育中創(chuàng)立了“小先生制”,陶行知生活教育實驗的根本指導思想是生活即教育。

      梁漱溟是鄉(xiāng)村教育運動的倡導者。

      中華職業(yè)教育社是我國最早研究和推行職業(yè)教育的團體,主要倡導組織者是蔡元培。

      13.1917年,毛澤東在湖南長沙舉辦工人夜校。

      14.工農教育活動及其組織形式主要是掀起冬學運動。

      15.捷克教育家夸美紐斯在《泛智論》中提出“終身教育”理念,將人的教育劃分為6個階

      段:胎兒期、童年期、青春期、青年期、成年期、衰老期。

      16.1798年,英國諾丁漢成人學校的創(chuàng)辦,標志著現代成人教育的產生。

      17.1792年,法國學者孔多塞向法國國民議會提出了《公共教育報告》。

      18.1921年,世界上第一個成人教育系在英國的諾丁漢大學成立。

      19.弗蘭克·楊曼被認為是西方首次運用馬克思主義觀點系統(tǒng)闡述趁人教育的人。

      20.1999年美國成人教育家簡·威拉總結出了促進成人有效學習的12條原則。

      21.伊薩克·庇特曼利用便士郵政作為傳遞手段開創(chuàng)了速記函授教學活動,成為世界上最早的函授教育的萌芽。

      22.法國教育理論家保羅·朗格朗在1965年召開的國際成人教育促進會議上提出終身教育概念。

      23.美國社會學家瑪格麗特·米德區(qū)分了三種文化:后喻文化、同喻文化、前喻文化

      24.著名宗教哲學家馬丁·布伯認為,世界與人生具有兩重性,存在“我——你”世界與“我——他”世界之分。

      25.成教教師應擁有的專業(yè)知識

      本體性知識、文化知識、實踐知識、條件性知識

      26.成人教育教師專業(yè)發(fā)展的基本路徑

      高校培訓、校本培訓、行動研究、反思性教學

      27.成人教育哲學流派

      人文主義、進步主義、行為主義、人本主義、激進主義

      28.1950年,中國人民大學夜大學正式招生,代表中國早期該教育形式

      29.校本培訓的三種表現形式

      三.簡答

      1.1998年,成人教育研究者茨梅約夫,將承認學習者和成人學習特點加以概括總結。其特點為:1.他們已經擁有相當豐富的實際經驗、社會經驗和職業(yè)經驗。

      2.他們深知自己的生活目標以及通過終身學習掌握知識和技能與達到這些目

      標的相關性。

      3.就他們準備加強學習的領域而言,他們通常已經獲得了某種程度的北京知

      識。

      4.他們常常認為有必要完成新的學習。

      2.從各國成人教育立法的角度看,其主要內容有:

      1.確認成人教育的地位和作用。

      2.規(guī)定政府和各部門對成人教育應承擔的義務和職責。

      3.保證成人教育的財政撥款。

      4.確立成人教育的管理體制。

      5.確認公民的繼續(xù)教育權利和義務。

      3.教育怎樣促進成人社會化

      1.促進成人思想意識的社會化。

      2.促進成人能力的社會化。

      3.促進成人職業(yè)和角色的社會化。

      4.成人教育關注人之全面發(fā)展的時代背景

      1.人們閑暇時光的增加

      2.人口結構的變化

      3.對精神生活的需要增加

      4.終身教育思潮的影響

      5.發(fā)展理論

      1.現代化理論

      2.依附理論

      3.可持續(xù)發(fā)展理論

      6.保羅·弗萊雷的成人教育思想

      保羅·弗萊雷是當今世界上最優(yōu)影響的教育家,代表作收《被壓迫者的教育學》。他認

      為真正的教育是一種政治活動,成人教育是和政治緊密聯系起來的。認為教育的目的,尤其是成人教育的目的,主要是培養(yǎng)成人的主體意識和社會批判精神。認為成人教育最

      有效的方式就是對話式的教學。弗萊雷的成人教育思想體系有一個非常顯著的特點,具

      有好不妥協的批判性和戰(zhàn)斗精神。認為成人教育的作用就是培養(yǎng)人們具有批判性的意識,并通過意識覺醒來喚起人們對社會問題的深刻理解。

      7.成人教育發(fā)展代價的特點

      1.成人教育代價具有消極性

      2.成人教育代價具有必然性 3.成人教育代價具有滯后性 4.成人教育代價具有潛在的積極因素 5.成人教育代價承受著的特殊性

      6.成人教育代價的不可補償性

      8.高校舉辦成教教師培訓的目的主要是:

      使成教教師具備一定水準的專門知識,熟練掌握自己所要教授的知識與技能

      使成教教師經過基本的教學方法訓練,積累一定的教學經驗,以便安排有效的教學活動、促進成人學生的學習

      使成教教師了解如何和成人一起從事學習,尊重成人的學習特性,并能發(fā)揮成人的特

      長,激發(fā)承認繼續(xù)學習的動機與興趣

      9.成人教育課程設置的指導思想

      “以人為本”,以成人學員發(fā)展的需要與興趣為中心

      體現成人高等教育的特點

      課程設置要淡化學科之間的界限

      課程內容要更新

      借助現代化教育手段提升課程實施的水平

      建構多元化課程評價模式

      10.成人高等教育取得的成績和經驗

      完善了高等教育體系,促進了成人高等教育事業(yè)的發(fā)展

      緩解了人民群眾接受高等教育的需求,培養(yǎng)了大批合格人才

      促進了高等教育的大眾化

      為高等教育改革探索了新路,積累了經驗

      四.論述

      1.馬克思關于人的發(fā)展學說

      1.馬克思關于人的發(fā)展學說的一個基本觀點,就是人的發(fā)展是一個社會的歷史的發(fā)展過程。他認為,人是隨著社會歷史的發(fā)展而發(fā)展的,人的發(fā)展是受社會歷史條件所制約的,是與社會歷史的發(fā)展大致一致的。

      2.人必然是社會各種關系的產物,不管個人在主觀上怎樣超越各種關系,他在社會意義上總是這些關系的產物。但是人并不是社會歷史的消極產物。環(huán)境創(chuàng)造人,人也改造環(huán)境,并且在改造環(huán)境的過程中獲得作為人的發(fā)展。

      3.在考察人的發(fā)展和社會發(fā)展的關系時應看到人與社會質的內在統(tǒng)一性。離開了社會說明不了人,離開了人也說明不了社會,兩者之間具有內在的統(tǒng)一性。

      4.馬克思關于人的發(fā)展學說在指出了人與社會發(fā)展一致性的同時,還深刻的揭示了二者的矛盾性。

      5在考察人的發(fā)展的同時,既要看到人與社會的一致性也要看到在具體歷史條件下人的發(fā)展與社會的發(fā)展的矛盾性,二者的發(fā)展不是靜止的,必須從發(fā)展變化的實際情況和需要出發(fā)動態(tài)地來看待。

      2.成人教育發(fā)展代價的合理性與不合理性

      1.積極因素:在成人教育的發(fā)展過程中,當人們認識到發(fā)展所帶來的代價時,會為將來的更好發(fā)展提供動力。也就是說,不把代價看作純消極的東西,也不否認成人教育發(fā)展過程中必然會付出的代價,而是在看到代價的消極作用的同時,也要看到它的某種積極意義,以及進一步發(fā)展的動力。

      2.任何事物的發(fā)展,都必然會有代價。代價是不可避免的。

      3.判斷代價是否合理時,就具體考察代價的付出和承擔“是否必要”、“是否可行”、“是否有利”、“是否公正”。

      不合理性:1.消極因素:成人教育的代價說到底是成人教育的一種損失,它是與成人教育的價值取向相違背的。就成人教育代價本身而言,他是成人教育實踐活動中某種利益的放棄,或是承擔的不良后果和副作用不管是客觀條件造成的成人教育代價,還是人為因素造成的成人教育代價,都是如此。

      2.在培養(yǎng)目標上一些地區(qū)教育資源無法滿足人們學習的需要。

      3.我國教育資源的配置不合理,偏重正規(guī)院校和可以帶來經濟效益的領域,對成人教育重視不夠。

      4.政策導向的片面性,偏向學歷教育。

      5.制度的不完善。

      3.教師角色轉變

      由施教者轉變?yōu)橐龑д?/p>

      由獨奏者轉變?yōu)榘樽嗾?/p>

      由獨白者轉變?yōu)楹献髡?/p>

      第四篇:南昌大學 成人教育學

      南昌大學 成人教育學 2010年 招生目錄

      專業(yè)代碼:040107

      01地方高等教育研究

      研究方向 02高校教育管理

      03大學課程與教學研究

      04高校招生考試研究

      ①101思想政治理論

      ②201英語一

      初試科目

      ③311教育學專業(yè)基礎綜合④--無

      專業(yè)課筆試

      復試科目

      成人教育學

      【初試書目】

      國家公布的2011年教育學專業(yè)基礎綜合統(tǒng)考考試大綱及各類考前輔導材料

      【復試書目】

      參考書目

      成人教育管理學,肖玉梅,中國人民大學出版社,2006年;

      中國教育史,孫培青,華東師范大學出版社,2000年;

      教育通論,鄭金洲,華東師范大學出版社,2000年

      同等學力加試

      同等學力 ①中國教育史

      ②教育管理學

      第五篇:《教育學》期末考試試題

      1、教材就是全部的教學

      答:這種說法錯誤。教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質是交往。據此,現代教學論指出,教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。并不是單一指教材內容。

      2、學生就得完全聽從老師的不應有什么個性的答:這種說法錯誤。學生在某些方面是得聽從老師,但是,學生還應具有獨特性的人,生成性的人,具有自主性的人,整體性的人所以這種說法錯了。

      3、教育和教學是完全不同的答:這種說法錯誤。教學與教育既相互聯系,又相互區(qū)別,兩者是部分與整體的關系。教育包括教學,教學是學校進行全面教育的一個基本途徑。除教學外,學校還通過課外活動、生產勞動、社會實踐等途徑向學生進行教育。教學工作是學校教育工作的一個組成部分,是學校教育的中心工作。

      4、學生參與學習的積極性高是教師上好一堂課唯一標準?

      答:這種說法是錯誤的。教學目標明確;學生參與學習的積極性高;教學內容正確;教育方法恰當;教學結構緊湊;教學組織合理。這些是評價教師課堂教學質量的基本因素也是評價一堂好課的標準。

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