第一篇：讓人幸福的教育讀后感

讓人幸福的教育讀后感

《讓人幸福的教育》是我所看的教育類書籍中比較好的一本，孩子已經(jīng)5歲了，在對她的教育方面我要做得更好。為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育行為，我做了反思，以強化自己的教育意識。

閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：

1、在認識教育這項工作的價值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子，偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

2、在學(xué)習(xí)教育的知識方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點不同而非智力水平有高低，堅信自己對孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。

5、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！

6、在認識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時留心觀察孩子，了解她的潛能和特點；對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認每種潛能的價值；對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認識方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計一份不同階段的計劃，并實施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機會均等的權(quán)力，獨立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。

8、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報，讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對孩子的愛，對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上，要對適時地對孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。

第二篇：《讓人幸福的教育》讀后感

《讓人幸福的教育》讀后感

潘曉慧

我認真閱讀了孫云曉老師的《讓人幸福的教育》一書，通過閱讀使我對于一些教育的問題有了更加深刻、全面的認識。

在今天有為數(shù)不少的孩子認為自己的童年并不快樂、幸福。一定程度上教師和父母也承認這一點。面對社會的激烈競爭、升學(xué)的壓力，教師和父母就要求孩子努力學(xué)習(xí)。父母對孩子的要求超出了孩子的實際承受能力。據(jù)中國青少年研究中心所做的全國調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，83.6%的中學(xué)生父母要求孩子考試成績要在全班前15名，其中，要求總是第一名有3.4%；前3名的17.4%；前5名的17.1%。76.4%的小學(xué)生父母要求孩子考試成績要在90分以上，其中，34.9%的要求95分以上，9.3%的要求門門都是滿分。如此高的期望和要求，對于大多數(shù)孩子來說是絕對不可實現(xiàn)的。使孩子對于學(xué)習(xí)望而卻步，失去了學(xué)習(xí)的興趣。作者在全國各地的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多的中小學(xué)生父母經(jīng)常對孩子說：“只要你把學(xué)習(xí)搞好了，別的什么都不用你管?！痹谥袊改负秃⒆诱勗?，主要談學(xué)習(xí)問題，孩子的情感、心思、興趣沒人可談。大人和孩子談話，有人總結(jié)最常說的三句話：聽話、好好學(xué)習(xí)、沒出息。特別是處在青春期的中學(xué)生更容易出現(xiàn)問題，父母以為的強調(diào)學(xué)習(xí)，忽略了他們的其他方面的發(fā)展變化，因此學(xué)生最容易出現(xiàn)問題，父母和教師會覺得他們難管。而在日本，父母和孩子的談話內(nèi)容主要是關(guān)于生活的。實際上，孩子在他的成長過程中，學(xué)習(xí)不是全部，甚至連三分之一都不到。孩子的成長還包含很多的東西。因此作者認為

教育的主要任務(wù)不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格。健康人格是最重要的生命之根。家長和教師要改變不正確的態(tài)度和方式，學(xué)會尊重孩子的意愿。“不要讓孩子輸在起跑線上”，這是騙人的。起跑線之說實質(zhì)上指從小就要學(xué)習(xí)和競爭，在分?jǐn)?shù)和名次上比高低，這是摧殘童年的口號。這句話反映了中國的學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育的過度競爭，給孩子過度的負擔(dān)。這樣很可能使得孩子小小的年紀(jì)就厭倦學(xué)習(xí)、厭倦生活，甚至厭倦人生。

孫老師在《網(wǎng)絡(luò)時代的青少年特別需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣》一文中提出“我贊成余秋雨先生的觀點，青少年要讀一流的書，應(yīng)該讓第一流的信號就占據(jù)他們青春的生命，讓他們找到一個有一個制高點?！辈㈥U述了網(wǎng)絡(luò)時代的青少年特別需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣原因：“雖然網(wǎng)上也可以獲得海量信息，但是網(wǎng)上閱讀具有瀏覽的特點，就像走馬觀花，吃快餐。相比之下，養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人則像擁有一口深深的甜水井，對事物的理解往往較為深邃?！弊鳛榻處熚覀儜?yīng)該多讀書，同時培養(yǎng)學(xué)生讀書的好習(xí)慣。這一學(xué)年我校開展“營造書香校園”的活動，這對于廣大師生來說是一件好事，是好事我們就應(yīng)該堅持，最終受益的是我們自己。

第三篇：教育就是讓人幸福

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教育就是讓人幸福

作者：王三陽

來源：《學(xué)子·教育新理念》2013年第01期

孔夫子曾經(jīng)不厭其詳?shù)亓_列出人生的各個階段的感悟。對于這位圣賢，教育的終極目的就在于不斷地追求生命的嶄新的境界——日高日遠的攀升，日甚一日的超越，帶來的是一個人精神上的崇高和偉岸。而這，對于儒家學(xué)說，就是莫大的幸福。

柏拉圖認為，教育就是引人回憶。一個人成功誕生之后，他的靈魂會忘記原有的形式上的知識，而學(xué)習(xí)就變成了重新收集知識或者盡量不要遺忘的問題。知識就在我們的靈魂中，通過理性的運用，我們可以發(fā)現(xiàn)這些知識。而發(fā)現(xiàn)得愈多，我們就會變得愈完善，這種趨向完善的過程，就是一個享受幸福的過程。

中外的先賢，不但不約而同地將教育的鵠的定位為對于幸福的追索和尋求，而且堅定地認為，這種看似飄渺抽象的幸福，是可以獲得的，是觸手可及的。

因此，教育的目的遠遠沒有我們想象得那么模糊，那么神秘，它的旨歸就在于讓一個渺小的個體經(jīng)過教育而具備知識的積累、思維的縝密、意志的磨煉、思想的深邃后，找到人之為人的尊嚴(yán)，尋到生命存在的價值。這是上天賦予人的權(quán)利，擁有了這種權(quán)利，利用了這種權(quán)利，一個人便可獲得他無上的幸福。

然而，我們在享受教育的時候，卻未必感到幸福，甚至?xí)r或感到痛苦。究其原因，是因為我們只是著眼于瑣碎而沒有剔除浮蓋在教育表面上的塵沙去探尋它的本質(zhì)，是因為我們只是關(guān)注個人的點滴憂傷而忘卻了去追尋教育本來具備的宏大的敘事，是因為我們只盯著物質(zhì)的需要而背棄了精神上的引領(lǐng)。

那些作為痛苦和焦灼的存在，那些作為浮華和繁瑣的呈現(xiàn)，就日日糾纏著我們，居心叵測地將我們的目光變得短淺，意志變得薄弱，申索變得低賤，而渾然忘卻了在那曾經(jīng)的過往，在那不遠的地方，幸福的光暈就籠罩在杏苑的祭壇上，我們只要一伸手，就可以觸摸到它的溫暖。

于是，從2005年的春天開始，對于教育真諦與旨歸的追尋伴隨著幸福教育這個詞匯漸行漸遠，探索者群體亦愈來愈多，終于，2011年11月4日，在古都開封，匯聚全國13個省市86所學(xué)校的同仁濟濟一堂，宣告了幸福教育聯(lián)盟的誕生。一年之后，隨著第二屆聯(lián)盟年會在上海金山的舉行，其影響更加巨大。

我們祝愿：伴著即將到來的春風(fēng)吹遍這片熱土，那如甘霖般的幸福之雨飄灑在華夏神州每一個熱望的眼眸之中。

第四篇：《讓人幸福的教育》讀后感

《讓人幸福的教育》讀后感

當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《讓人幸福的教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《讓人幸福的教育》是我所看的教育類書籍中比較好的一本，孩子已經(jīng)5歲了，在對她的教育方面我要做得更好。為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育行為，我做了反思，以強化自己的教育意識。

閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：

1、在認識教育這項工作的價值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子，偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

2、在學(xué)習(xí)教育的知識方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點不同而非智力水平有高低，堅信自己對孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。

5、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！

6、在認識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時留心觀察孩子，了解她的潛能和特點；對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認每種潛能的價值；對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認識方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計一份不同階段的計劃，并實施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機會均等的權(quán)力，獨立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。

8、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報，讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對孩子的'愛，對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上，要對適時地對孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。

《讓人幸福的教育》一書，使我受益匪淺，摘取印象最深的幾點總結(jié)如下：

第一編“教育時評”中指出，教育也需要適度懲罰，無批評教育是偽教育，懲罰是一種教育手段，但批評與懲罰一定要建立在尊重與愛的基礎(chǔ)上，因為懲罰的目標(biāo)是讓孩子對自己的過錯承擔(dān)責(zé)任。讀到這些，我懂得懲罰是高難度的教育手段，所以我們教育工作者應(yīng)該認真了解孩子們的心理需求，在教育教學(xué)過程中嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，在教育學(xué)生過程中學(xué)會賞識教育，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。但學(xué)生犯錯時，必須有適度的批評與懲罰，但批評一定要在尊重與愛的基礎(chǔ)上實施，不能有任何歧視和侮辱人格的成分，在尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生深刻認識自己的錯誤，欣然接受老師的批評教育，這樣一定會達到預(yù)期的教育效果，否則，一定會適得其反。

第二編“我的成長歷程”給我印象尤為深刻的是“自由是童年的天使”，孫云曉老師與記者的對話告訴我們：教育的核心是培養(yǎng)健康的人格，但當(dāng)今社會大多數(shù)的父母卻剝奪了孩子的自由，使得孩子的童年并不快樂。父母的一致觀點是“不要讓孩子輸在起跑線上”。眾所周知，當(dāng)今社會是激烈競爭但是社會，社會選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)不變，父母老師的壓力就不會減輕，對孩子的要求就不會降低，功利主義教育觀對兒童精神世界的威脅就不會消失。還需要家長與老師共同努力。

總之，讀過《讓人幸福的教育》一書，我開始重新審視自己的教育教學(xué)，在今后的工作中，應(yīng)慢慢轉(zhuǎn)變觀念，在教育過程中以培養(yǎng)學(xué)生健康的人格為核心，讓學(xué)生健康地成長，愉快地學(xué)習(xí)，幸福地生活。

第五篇：讓人幸福的教育

讓人幸福的教育

在認識教育這項工作的價值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子，偉大意義需要所有的做父母的人反省的，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！隨時留心觀察孩子，了解她的潛能和特點；對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認每種潛能的價值；對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認識方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計一份不同階段的計劃，并實施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機會均等的權(quán)力，獨立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。首先懂得愛、懂得感激和回報，讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對孩子的愛，對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上，要對適時地對孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。