收獲幸福的教育讀后感

第一篇：收獲幸福的教育讀后感

讀《收獲幸福的教育》有感

清明節(jié)期間,有幸拜讀了美國瑞克·玻斯納的《收獲幸福的教育——一所從不考試的公立學(xué)?！芬粫?該書向我們介紹了美國科羅拉多州杰弗森郡開明學(xué)校這所與眾不同的公立學(xué)校。在這所學(xué)校里，沒有考試，沒有學(xué)分，提倡自主學(xué)習(xí)，學(xué)生被鼓勵去做、去追求他們喜愛且熱衷的事情，而不僅僅是為了應(yīng)付規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)考試而做準(zhǔn)備。他們的辦學(xué)目標(biāo)是：重新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，尋覓生活的意義；適應(yīng)時(shí)下社會，迎候或然社會，創(chuàng)建合理社會。在這樣的辦學(xué)目標(biāo)下，他們思考的是如何為學(xué)生提供一些可以選擇的教育？從而告訴我們，開明學(xué)校，致力于培養(yǎng)每一個(gè)孩子在個(gè)人素養(yǎng)、社會交往、智能學(xué)識這三大領(lǐng)域的成長，在40多年的辦學(xué)歷程中，培養(yǎng)了一批全面發(fā)展的、有能力的、富有同情心的學(xué)子，在社會的各個(gè)領(lǐng)域奉獻(xiàn)著自己的愛心和聰明才智。

一、開明學(xué)校有其獨(dú)特之處

首先，他們致力于建設(shè)一個(gè)支持學(xué)生成長的學(xué)習(xí)社區(qū)，每個(gè)人都是學(xué)校的主人翁。鼓勵學(xué)生參與民主社會，提醒著大家牢記自己的權(quán)利和義務(wù)，努力去做一個(gè)負(fù)責(zé)人的人，培養(yǎng)他們成為積極主動的公民。

其次，學(xué)校側(cè)重體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)（無論小學(xué)、初中還是高中）。每個(gè)人都是學(xué)習(xí)和探索者，在成長的過程中，因?yàn)閭€(gè)體成長環(huán)境的不同，他的好奇心和興奮點(diǎn)也和別人有很大的不同。在開明學(xué)校，這都不是問題。你可以根據(jù)自己的興趣愛好，來確定自己在學(xué)校里的大部分課程，讓學(xué)習(xí)從自己熟悉的事物和環(huán)境開始，在逐漸拓展到更大的范圍之內(nèi)。當(dāng)然，所有的課程，都是以促進(jìn)學(xué)生在個(gè)人素養(yǎng)、社會交往、智能學(xué)識這三個(gè)領(lǐng)域的成長為基礎(chǔ)的。

第三，面向每一個(gè)學(xué)生的建議指導(dǎo)系統(tǒng)。在開明學(xué)校，每一位學(xué)生都有一名輔導(dǎo)員，他會一直給學(xué)生提供幫助，這種幫助不僅在個(gè)人和社交方面，也包括學(xué)業(yè)方面。學(xué)生在成長的過程中，會遇到各種各樣的困惑和矛盾，這些東西在孩子們的腦海中積累多了，會有很多的負(fù)面效應(yīng)，非常需要有一個(gè)安全的環(huán)境和傾訴的渠道，輔導(dǎo)員在其中就發(fā)揮了很重要的作用。

第四，自我評價(jià)與終極成就報(bào)告。開明學(xué)校沒有分?jǐn)?shù)，也沒有學(xué)分。每一個(gè)學(xué)生要想在這所學(xué)校里畢業(yè)，必須要針對個(gè)人素養(yǎng)、社會交往、智能學(xué)識這三個(gè)領(lǐng)域提供一系列的自我評價(jià)。比如在個(gè)人素養(yǎng)領(lǐng)域，其中之一就是要有能力對對自己的情緒、身體和心理健康狀況進(jìn)行評估，并為此負(fù)責(zé)。對每一個(gè)積極參與生活的人來說，都需要不斷地對目標(biāo)、策略及優(yōu)先做的事情進(jìn)行重新評估，因此要學(xué)習(xí)不斷地觀察自己的處境以及前進(jìn)的目的地。當(dāng)輔導(dǎo)師和更大的學(xué)校社區(qū)認(rèn)同某一個(gè)學(xué)生的評價(jià)結(jié)果，學(xué)生就可以撰寫自己的終極成就報(bào)告（個(gè)人成長傳記）。

二、學(xué)校的五項(xiàng)基本目標(biāo)

（1）：重新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。在開明學(xué)校，好學(xué)生的概念，就是那些一直充滿好奇心的孩子，一直努力想辦法解決問題的孩子。當(dāng)孩子自己有了學(xué)習(xí)的樂趣之后，學(xué)習(xí)自然就發(fā)生了。

（2）：尋覓生活的意義。開明學(xué)校的哲學(xué)理念是：“未經(jīng)仔細(xì)探究的生活根本不值得去過！”很多事情，只有深入進(jìn)去有了深入的探究和實(shí)踐，才會產(chǎn)生體驗(yàn)和感悟，也才會對這件事情有真切的認(rèn)識。尋找生命的意義不是一件容易的事情，需要建立在信心和自立的基礎(chǔ)上。輔導(dǎo)師對學(xué)生充分的信任，會讓學(xué)生逐漸開始相信自己，并在完成一個(gè)個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，獲得真正的成就感。這樣的學(xué)習(xí)歷程也會給學(xué)生提供強(qiáng)大的內(nèi)心動力，激勵他們一步步走向自我發(fā)現(xiàn)之旅。

（3）：適應(yīng)時(shí)下社會。我們的孩子一直都在真實(shí)的世界中度日，但我們并沒有很好地幫助他們適應(yīng)時(shí)下社會。很多學(xué)校和家長，想盡各種辦法來延緩孩子融入世界的進(jìn)程。比如說不讓孩子上網(wǎng)、審查孩子的社會交往等。開明學(xué)校的做法恰恰相反，把學(xué)生們拋入現(xiàn)實(shí)世界的洪流中，讓他們渾身上下浸透各種真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和技能。使他們能夠領(lǐng)悟到，生活在真實(shí)世界中，常常精彩而充實(shí)。學(xué)生投身現(xiàn)實(shí)的能力不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷這樣的過程：從自我意識和信心的樹立開始，然后，將其拓展到探究世界、充分地與世界進(jìn)行互動的層次。

（4）：迎候或然社會。知道如何學(xué)習(xí)、重新學(xué)習(xí)、甚至于如何不學(xué)。在開明學(xué)校可學(xué)到如下技能，即興應(yīng)變的技能、會建立自己的后援團(tuán)、能利用各種資源、專注于做事的過程、好提問題、探索的主動態(tài)度、敢拍板做決定、善與人打交道、善于多個(gè)任務(wù)一起做、還能應(yīng)付晦澀不定的情形。為他們迎候或然社會打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（5）：創(chuàng)建合理社會。有效的教育所成就的成年人，應(yīng)該是全身心地投入到一個(gè)民主社會的建設(shè)中，乃至成為領(lǐng)導(dǎo)者，對家庭、工作和社區(qū)里其他成員的健康成長做出貢獻(xiàn)。只有認(rèn)識了自己才有可能改變世界，這是開明學(xué)校的師生們一致的觀點(diǎn)。在對自己的強(qiáng)項(xiàng)、弱點(diǎn)和目標(biāo)沒有清晰認(rèn)識之前，是無法開始思考如何給世界帶來變革的。

三、人際關(guān)系的重要價(jià)值

建立強(qiáng)有力的人際關(guān)系，其核心部分在于信任。如果孩子們連安全和信任的需求都還沒有滿足，你就很難接近他們。信任給予人們成為他自己的理由，允許他們對他人懷有同情心，而無需害怕引火上身。而一旦他們對自己更有信心，他們就更會用積極和誠實(shí)的方式對待他人。

書中作者在對中國傳統(tǒng)文化與教育充分解讀的基礎(chǔ)上直言不諱地告訴我們：“中國的傳統(tǒng)教育與我們在本書中所談及的開明學(xué)校模式有深刻的關(guān)聯(lián)。然而，我想到，開明學(xué)校的模式被普遍認(rèn)為是非傳統(tǒng)的。但我們的回應(yīng)是：開明學(xué)校實(shí)際上是相當(dāng)傳統(tǒng)的，它只不過不符合現(xiàn)今的常規(guī)罷了。”讀到這里，我似乎理解了我原本不理解的華東師范大學(xué)出版社印在封面上的“回歸教育的本真，展現(xiàn)另類教育的魅力”這些文字，在看上去有些搞笑的推薦語背后，是一份真誠的用心。

在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，很多時(shí)候并不是決然對立的，尤其是教育！這就是<收獲幸福的教育>這本書給予大家的啟示。

第二篇：幸福的收獲-讀后感

幸福的收獲

——讀《做一個(gè)幸福的教師》有感

《做一個(gè)幸福的教師》，拿到書本首先映入眼簾的是有一張燦爛而純凈的笑容的封面，霎時(shí)便有讀到了幸福的感覺，于是便匆匆瀏覽了一遍，還摘錄了一些經(jīng)典的句子。當(dāng)我一個(gè)人靜靜坐在沙發(fā)上時(shí)，我又拿起了這本書，細(xì)細(xì)閱讀起來。這一次，讓我感覺走進(jìn)了一個(gè)高尚的靈魂，字里行間流落著從容淡定，平易親切；包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。那一個(gè)個(gè)鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。

一、經(jīng)典為伴，幸福一生

陶老師在“終身幸福的文化之旅”中談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠(yuǎn)。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅?！彼嬖V我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？” 他那富有生活情趣的話言，沒有專家慣用的高高在上的語氣，聽來更令人信服。其實(shí)教師的職業(yè)性質(zhì)早已決定了不可能追求過高的物質(zhì)生活，其實(shí)，物質(zhì)給人的幸福是有限的，而精神世界里的幸福是無限的。心靈在精神世界的殿堂里詩意地棲居，才是真正的幸福者。我的教育生活需要不斷地學(xué)習(xí)誦讀，我的幸福人生更要在經(jīng)典中尋找。

二、和諧大度，幸福人生

在 “打點(diǎn)幸福人生”中，他談為人要“寬容大度”時(shí)，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕?！睆奈母飼r(shí)被批斗到為官時(shí)被誣蔑，從人生的低谷到事業(yè)的興盛，他娓娓而談，從容淡定，似乎在細(xì)訴別人的故事，寵辱不驚。閱讀到此，感覺是在傾聽一位朋友在輕輕地拉開時(shí)間的面紗，帶著聽眾走進(jìn)如煙的往事。于是，我們明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來也能從容應(yīng)對，處變不驚。人的一生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，總會有起起落落，我們要用平常心看待人生，用和諧心境對待世界，得意時(shí)不大喜，失意時(shí)不大悲，凡事皆視之自然。參透人生，心道一體，方能真正做到寵辱不驚看世間花開花落，生死不懼望晴空云卷云舒。當(dāng)然要達(dá)到這種境界，還需要一個(gè)漫長的過程，盡管我現(xiàn)在不能做到，但在陶老師的文章里我已經(jīng)悟到了這個(gè)道理，并且日后為之努力。

其實(shí)在這本書中，我讀到的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。真的感謝陶老師帶給我們?nèi)绱素S富的文化大餐，讓我們感受到教師生活中撲面而來的幸福。

第三篇：享受教育收獲幸福演講稿

享受教育，收獲幸福

我總認(rèn)為當(dāng)社會上大力提倡某種東西的時(shí)候正是它缺失的時(shí)候，比如我們說要關(guān)愛農(nóng)民工，那是因?yàn)檗r(nóng)民工的生活確實(shí)很悲慘，而我們只享受著他們的勞動成果卻從沒有真正從內(nèi)心關(guān)注過他們；我們說要提高婦女地位，那是因?yàn)閶D女的地位長期以來確實(shí)低于男性。我們說我們要享受教育，那可能是我們一直以來都在忍受教育。

為了求證我的想法，我開始上網(wǎng)搜索“中學(xué)教育、中學(xué)教師、享受教育、幸福感”等關(guān)鍵詞。結(jié)果我得到了兩種截然相反的觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)的核心詞是“倦怠、壓力、疲勞、無奈、應(yīng)付”，據(jù)2008年教育部中小學(xué)教師健康課題組的調(diào)查，70.06%的教師有不同程度的心理問題，屬于不幸福的一類。另外一種觀點(diǎn)的核心詞是“享受教育、理想、詩意、滿足感、幸?！保芏嘟逃业脑捒梢宰鳛榇?，比如著名的語文教育家于漪老師就說“做教師站在課堂上就是生命在閃光，非常愉快?！蔽簳蠋熣f“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動。”“教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動倍數(shù)的幸福。”李鎮(zhèn)西老師說“任何一個(gè)教育工作者，只要我們用心去做教育，那么你的心一定會波瀾壯闊。”由此可見，如果我們想收獲幸福我們就一定要不斷努力，追求卓越，否則我們就會跌入不幸的大多數(shù)。

首先幾乎所有的教育家都是理想主義者。這是因?yàn)樾腋Ｊ且环N內(nèi)心的感受，他與一個(gè)人的思想深度和精神境界有著最直接的關(guān)系。陶行知先生在獻(xiàn)身教育的時(shí)候說“教育是立國之本?！碑?dāng)我們認(rèn)識到自己的工作有重大意義的時(shí)候，我們就不會隨意地去對待它，我們就會覺得從事這項(xiàng)工作讓自己有了價(jià)值。特級教師王棟生在他的著作《不跪著教書》的扉頁上寫道：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的詞典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?！崩铈?zhèn)西老師的書中寫道“當(dāng)我還是默默無聞的年輕班主任的時(shí)候，那時(shí)不但沒有什么名，反而還因?yàn)榻?jīng)常犯錯誤而挨批評，工資也不高，可是我照樣和我的孩子們穿行在細(xì)雨蒙蒙的原始森林，或奔跑在陽光燦爛的綠色原野上，照樣沉浸在我那只有九平方米的單身宿舍里，側(cè)身于單人床和書柜之間，思緒飛揚(yáng)于陶行知的精神空間和蘇霍姆林斯基的心靈世界，照樣細(xì)心觀察研究班上后進(jìn)生每一天細(xì)微的變化，并從中獲得一種非名非利的幸福感！”如果我們的思想整天被社會上庸俗的名利思想所包圍，和別的人別的行業(yè)比收入，比享受，比名利，我們就會陷入痛苦的深淵，因?yàn)閺目鬃娱_始一直到今天，教師職業(yè)從來都不是高收入職業(yè)，更談不上名利和享受，你只會在不斷的比較中積累心理不平衡，就會感覺考試是壓力，考核是壓力，學(xué)生是壓力，家長也是壓力，你就會斤斤計(jì)較，甚至自己看不起自己，沒有自尊和自信的人他的生活何談幸福？所以首先做一個(gè)傻傻的理想主義者吧，放松地去傾聽清晨校園中傳來的朗朗讀書聲，用心地去感受學(xué)生們臉上年輕的笑容，投入地去享受課堂上師生思想交鋒的快感，這樣你才有可能享受教育，收獲幸福。

像孔子知其不可而為之一樣，幾乎所有成功的教育家也都是實(shí)干家。魏書生老師說“人總要面對一個(gè)不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的方向改變一絲，改變一毫。”

我們要從工作的點(diǎn)滴做起，并從中感受幸福。

我們要用心去備課。當(dāng)我從已經(jīng)教熟的課文中發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值，當(dāng)我通過自己精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)讓課堂生機(jī)盎然，我會有創(chuàng)造的快感。

努力去學(xué)習(xí)。忘不了兩個(gè)暑假總共480學(xué)時(shí)的教育碩士學(xué)習(xí)時(shí)光，在課堂上和來自全國各地的教師們交流，聆聽專家的點(diǎn)撥，那是一種如沐春風(fēng)的喜悅，那是成長的喜悅。

努力去和別人交流。與同事為真理而辯論，即使面紅耳赤，那也是被真理感動的樂趣，敞開心扉和學(xué)生交流吧，即使我們之間有代溝，也總是會有共鳴。

作為年青教師祖國教育的明天是我們義不容辭的責(zé)任，在我們把這份責(zé)任擔(dān)在肩上的同時(shí)，請做一個(gè)理想主義者兼實(shí)干家，仰望星空同時(shí)腳踏實(shí)地。在享受教育的同時(shí)，收獲幸福。

朱妞榮 2011-4-1

第四篇：收獲幸福

收獲幸福

《西安事變》的教學(xué)正在進(jìn)行。在學(xué)生了解了有關(guān)事變的前后經(jīng)過、緣由之后，我突然拋出一個(gè)“重型炮彈”：蔣介石該不該殺？一石激起千層浪。有學(xué)生說“該殺”，因?yàn)樗圃炝恕八摹ひ欢狈锤锩?、五次“圍剿”，屠殺了大量的工農(nóng)群眾、革命志士；有的則認(rèn)為“應(yīng)予扣留”，以此迫使國民黨不敢剿共；也有同學(xué)提出，如果殺蔣介石會造成親日派掌權(quán)的后果，不利抗日。一時(shí)間，眾說紛紜。但隨著討論的深入，答案漸漸清晰，同學(xué)們最終形成共識：在當(dāng)時(shí)條件下，中國共產(chǎn)黨提出和平解決西安事變是有重大意義的。

看到同學(xué)們在自己的啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥下，積極主動參與討論，在不斷分析、爭辯中不僅加深了對課文內(nèi)容的掌握和理解，還培養(yǎng)和發(fā)展了辯證思維能力，我的臉上露出欣慰的笑容，心頭漾起一股濃濃的暖意，深深感受到做一名人民教師的幸福與自豪。

這種幸福感并非與“職”俱來。初上講臺，因?yàn)橹R、經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任意識等方面的原因，我收獲的多是“尷尬”和“苦澀”。有一天課后，一個(gè)同學(xué)遞給我一張紙條：“老師，您幸苦了，您講得熟我們也聽得清，可一旦遇到具體的歷史問題，我們就不會分析了，您說這是為什么？”學(xué)生的這一問如一記重錘敲打在我的心上。當(dāng)晚，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠：是啊，這是為什么呢？

帶著學(xué)生的“責(zé)問”，我認(rèn)真研讀歷史教學(xué)大綱，翻閱大量的歷史教學(xué)業(yè)務(wù)雜志，并請教校內(nèi)外專家，破解學(xué)生提出的問題。經(jīng)過一段時(shí)間的鉆研，我終于明白：教學(xué)不僅僅是給學(xué)生傳授知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力和開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，而歷史學(xué)科能力最主要的因素就是歷史思維，所以，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力是歷史課教學(xué)的重要任務(wù)。

培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力涉及課堂教學(xué)的方方面面。我把探索的重點(diǎn)放在課堂提問上，力求通過優(yōu)化課堂提問，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣，以培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。我給自己定下一個(gè)目標(biāo)：每堂課，至少設(shè)計(jì)一個(gè)涉及課文重點(diǎn)內(nèi)容、有利于培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的精彩提問，并通過這個(gè)“提問”的“問”與“答”營造出課堂教學(xué)高潮。

功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過多年的實(shí)踐和探索，我先后總結(jié)出 “于有疑處設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生辯證思維”、“于不經(jīng)意處設(shè)問，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維”、“于整體上設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生歸納思維”和“于疑難處設(shè)問，激發(fā)學(xué)生綜合思維”等四種優(yōu)化課堂提問、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法。根據(jù)這些內(nèi)容，我寫成《讓學(xué)生張開思維的翅膀》一文寄給雜志社，后來被新華出版社出版的《新世紀(jì)教育論壇》一書收錄。像本文開頭所寫的教學(xué)案例，我運(yùn)用的就是“于有疑處設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生辯證思維”的方法。所謂“有疑”，是指學(xué)生對歷史教材中所述歷史人物和歷史事件有不同看法；遇到“有疑”之處，教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，啟發(fā)學(xué)生主動鉆研教材，尋求論據(jù)，展開討論，在討論中迸發(fā)思維的火花，進(jìn)而提高辯證思維能力。

至于“于不經(jīng)意處設(shè)問，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維”，是指抓住一些具有一般性答案，且不被學(xué)生注意的問題，引導(dǎo)學(xué)生另辟蹊徑思考，求得“意想不到”的答案，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

舉例來說吧。中國古代史教材中有一幅“宋人《農(nóng)耕圖》”的插畫。一般來說，我們在教學(xué)時(shí)都是把這幅圖作為“南宋時(shí)期，由于政府提倡，水稻在淮河和黃河流域大力推廣種植”一句的佐證，讓學(xué)生通過看這幅圖來了解宋朝水稻的種植情況。但如果換一個(gè)角度來思考，我們可以從中得到新東西。這幅插圖，其畫面有一處展現(xiàn)了這樣的情景：方塊稻田，插秧正忙；一人著長衫，打傘遮陽，站立橋頭，目掃農(nóng)夫。在引導(dǎo)學(xué)生看這一畫面時(shí)，我提出問題：這穿長衫打傘的是什么人？他在干什么？學(xué)生說出：他是地主田莊的狗腿子，嚴(yán)密監(jiān)視稻田里農(nóng)夫的勞動。我說，這個(gè)答案只是“一般性”答案?！半y道還有別的說法嗎？”學(xué)生紛紛發(fā)問，興趣高漲，課堂氣氛異常活躍起來。

在高高吊起學(xué)生“胃口”、在他們七嘴八舌議論之后，我才引導(dǎo)學(xué)生作如下分析——從加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理的角度來分析，這個(gè)穿長衫打傘的人就是一位懂得農(nóng)事的大管家。南方的夏收夏種，時(shí)間緊任務(wù)重，必須不誤農(nóng)時(shí)，抓季節(jié)趕進(jìn)度。這個(gè)管家的任務(wù)，除了監(jiān)視農(nóng)夫干活別偷懶之外，主要的職責(zé)就是調(diào)配勞動力，督促生產(chǎn)進(jìn)度，檢查農(nóng)活質(zhì)量。從圖上觀察，在這位管家的視野內(nèi)，正在播種的幾塊水田，稻秧很快就要插完了，他是告訴插秧的人，這一塊插完后，立即轉(zhuǎn)移到別的地方去插秧，或者囑咐農(nóng)活質(zhì)量之類的事宜?！掇r(nóng)耕圖》展示了田莊中耕地、收割、打場、晾曬、入倉、灌溉、插秧等場面。在這些農(nóng)活中，插秧是關(guān)鍵，必須找最有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)夫去干，插秧不好或誤了農(nóng)時(shí)，都會影響下年的收成。所以，管家才出現(xiàn)在這個(gè)農(nóng)事活動的關(guān)鍵場面上??聽著聽著，同學(xué)們的眼睛一個(gè)個(gè)睜得圓圓的，有不少同學(xué)還若有所思地點(diǎn)頭微笑。

課后，我向同學(xué)們了解教學(xué)效果、征求意見。學(xué)生黃芳說：“老師，這堂課太精彩了！您這樣引導(dǎo)我們分析問題，太有趣了，我們感覺收獲很大?！币粋€(gè)平時(shí)不喜歡上歷史課的學(xué)生說：“老師，如果歷史課都這樣上，我保證每節(jié)課都好好聽好好學(xué)?！币粋€(gè)語文“尖子生”還借用蘇軾《題西林壁》詩中的兩句詩來抒發(fā)自己的感悟：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”??

優(yōu)化課堂提問，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，他們仔細(xì)閱讀課文，積極思考，大膽發(fā)言。而在這樣積極主動的學(xué)習(xí)之中，他們的思維能力得到大大提高，唯物主義歷史觀在他們幼小的心田萌發(fā)。在平時(shí)的考核考試中，在課內(nèi)外活動中，在各項(xiàng)社會實(shí)踐中，同學(xué)們表現(xiàn)出超常的歷史思維能力和水平。這些能力和其它學(xué)科能力一起，合并成為他們優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，進(jìn)而成就他們優(yōu)異的學(xué)業(yè)和輝煌的人生。

收獲了喜悅和成功的學(xué)生們，自然忘不了“扶他們一把”的老師。每年教師節(jié)、元旦和春節(jié)，我都會收到在校和已畢業(yè)學(xué)生贈送和寄來的賀卡；校內(nèi)外，我總能“享受”到學(xué)生或是學(xué)生家長的尊敬和禮遇。前年教師節(jié)，一個(gè)已畢業(yè)多年的學(xué)生給我寄來一張賀卡，上面寫著：“老師，感謝您，感謝您曾經(jīng)幫助我們張開思維的翅膀！您和藹可親的笑容、循循善誘的教誨，連同那熱鬧活潑的歷史課堂我們永遠(yuǎn)不會忘記！”。去年春節(jié)前，冰雪初融，我正走在回家的路上。一個(gè)

讀初二的小個(gè)子男生騎著自行車陡然停在我面前：“老師，坐我的車，我送您！”“謝謝你，路滑?！薄皼]事，我能行！”幾次三番，抗不過他的執(zhí)拗，我坐上他的自行車。

坐在車上，看到他吃力地蹬車，聽到他粗粗的喘氣聲，再回味那些賀卡上的“甜言蜜語”，我的眼眶濕潤了，心中百感交集：誰說教師只是蠟燭，照亮別人毀滅自己？誰說教師只有付出沒有收獲？我們——光榮的人民教師，雖然付出了不少辛勞和汗水，但收獲的卻是無與倫比的幸福！我為自己的教師職業(yè)而驕傲，我愿在三尺講臺奉獻(xiàn)一輩子！

（此文獲2009年8月湖北省教育學(xué)會教師教育分會“做一名幸福的人民教師”征文優(yōu)秀獎）