第一篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感

聽劉冰先生弟子規(guī)有感

五班李美珍

初見劉冰先生就感受到先生的博學(xué)、慈愛、謙虛以及寬闊的胸懷。她給我印象最深刻的是做媽媽要教育孩子，更要用實際行動帶孩子。他們身上的欠缺，就是我們父母身上的不足。

人性的培養(yǎng)塑造，最終是要我們成為自己父母和祖國誠實、正直的兒女。這難道不是我們所有家長的終極目標(biāo)嗎？現(xiàn)在家庭教育的弊端，就是不能正確科學(xué)的教育孩子，是家庭教育失敗的根源，有的家長過于溺愛孩子，道道給鋪平，事事給做好，導(dǎo)致孩子依賴，任性，霸道，懶惰的壞習(xí)慣；有的家長對孩子過于嚴(yán)厲，有事兒沒事兒罵兩句，心里有氣兒了抽兩下，還美其名曰：恨鐵不成鋼！這樣的家庭教育會讓孩子形成自卑，內(nèi)向，敏感，不喜歡與人交流，甚至自閉的性格，殊不知我們教育孩子是讓他將來做主人，而不是做奴才，別人讓你做，你做你就是奴才；自己主動做，你就是主人。有的家長不注意家庭教育的環(huán)境，整宿整宿的搓麻將，還嫌孩子不學(xué)習(xí)，環(huán)境造就人?。『⒆拥姆N種壞習(xí)慣折射出的是家長的影子！孩子的眼睛是家庭的小小監(jiān)視器，家長的一言一行都在監(jiān)視器中呈現(xiàn)，成為孩子的樣本，效仿的對象。所以家長們要注意給孩子一個健康，正確的樣本。

那么，如何才能成功的實施家庭教育呢？首先，學(xué)習(xí)！家長要不斷的汲取一些科學(xué)的家教知識，提升自己的素質(zhì)，儲備自己的信息，做個讓孩子佩服的家長。如此辛苦，可否不做？不是還有學(xué)校，幼兒園呢嘛？老師更專業(yè)嘛！答案是：否！原因如下：

1、從孩子生出來的那一刻，小小監(jiān)視器已經(jīng)打開，此非老師可以代替。

二、家庭是孩子的第一課堂，也是終生的課堂。

三、家長是孩子的第一任老師，也是終生的老師，原因還有很多，不再一一列舉，總之，我們不能只生不教，做不負(fù)責(zé)任的家長，做不負(fù)責(zé)任的榜樣。

其次，中國至圣先賢留下的經(jīng)典教給我們最好的做人的道理，我們要用自己的家訓(xùn)來教育孩子。教育要嚴(yán)，不要一味溺愛。重身教，父母與孩子同修國學(xué)經(jīng)典，一起誦讀；改變自己的教育方法，只有高尚的父母才會教出優(yōu)秀的子女。

她總是用切身實際行動教導(dǎo)我們要學(xué)會孝敬父母、懂得待人接物，教我們做人生的主人、做無愧于人生的真人。她不僅教給我們做人的道理，而且還不斷地鼓勵我們這些后輩奮發(fā)努力，做國家棟梁。

第二篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感（模版）

人心向善，重在踐行

——學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

最近，集團(tuán)公司掀起了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。我是懷著一份懵懂來學(xué)習(xí)的，通過學(xué)習(xí)豁然開朗，懂得了《弟子規(guī)》就是一部行為典范，教我們?nèi)绾巫鋈耍鲆粋€孝順父母、善良道義、品質(zhì)高尚的人。

“入則孝，出則悌”，這該是為人最基本的品性、品行，特別是孝，“百善孝為先”，每個人身體發(fā)膚受之父母，“父母呼、應(yīng)勿緩；父母命、行勿懶”該是人一輩子都在踐行和回報的，是天經(jīng)地義的。無孝，人字便失去了一瞥的支撐。同時，“孝”也是最好的教育。我想起了那則公益廣告“媽媽洗腳”，正是被媽媽的真實行動所感召，小男孩才歡快自覺地給媽媽端來了洗腳水??孝心，是孩子成人和成才的陽光雨露。

身教勝于言教，這引發(fā)了我更深的感觸，那就是“不力行、但學(xué)文、長浮華、成何人”，任何的禮儀和智慧精華，不只是用來學(xué)，更是用來做的，做給自己，做給孩子，做給周遭，文明和諧的生活空間人人向往，但更需要的是每一個成員的共同培育和身體力行。

推而廣之，便可回歸到我們?nèi)粘５男奚硖幨郎希皩⒓尤?、先問己、已不欲、即速已”，也就是“己所不欲，勿施于人”，這也是我一直信奉的原則。凡是學(xué)會了為別人設(shè)身處地著想，這樣生活工作就會少了不必要的煩惱。同時還要學(xué)會感恩，感恩父母的養(yǎng)育、感恩老師的教誨、感恩領(lǐng)導(dǎo)的栽培、感恩同事的關(guān)愛、感恩朋友的厚待；感恩我們擁有和面對的。也感恩《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，給我上了一堂深刻的思想品德課。

細(xì)想，其實很慚愧，因為這些禮儀規(guī)范在古代是用作啟蒙教育的，但是我們現(xiàn)在“全民”皆學(xué)，只能說這是因為當(dāng)前一些道德在走失，善良在淪喪。不過，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，也正說明人心向善人心思善，人人都渴望修行完善自我，不斷創(chuàng)造世界的美好。事實也正是如此，《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范，可以讓我們更好的做好生活中的每一個角色，善待他人，善待自己。當(dāng)然，凡事重在踐行！

大隆礦工會劉淑玲

第三篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感

《學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感》 建設(shè)小學(xué)

六年三班

陳妍

很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很羨慕，因為很多道理我是在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正懂的。

《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，我常常在想，如果我早點知道這些道理，也許我的人生機(jī)遇會大有不同，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：

1、做人要懂得感恩；

2、待人接物要懷著恭敬之心；

3、為人要謙虛；

4、要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長人的品行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！彼源罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會”作為人生目標(biāo)。

有人說過：“一個人如果使自己的父母傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人”。

“人非圣賢，孰能無過”。父母親難免有過錯的時候，這時我們應(yīng)該小心勸導(dǎo)改過向善。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何對待父母親，如何去做一個孝順的子女。

第四篇：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

寒假里，我在家學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每個人能夠認(rèn)識到這一點，從我們身邊的一點一滴做起，樹立起正確的人生觀。算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

新臺子中心小學(xué) 一年三班

沈文翰

2015-3-7

第五篇：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)的瑰寶，凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧。它是一面無形的鏡子，使我們認(rèn)識到自己的缺點，并改正錯誤。

《弟子規(guī)》所提到的：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！敝v的就是父母喜愛我們的時候孝順是很容易的事；不喜歡我們時或太嚴(yán)厲時，我們也要孝順，反省檢點，體會父母的心意，努力改過并做得更好，這樣才能讓父母安心。這是孝的表現(xiàn)。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。孝敬父母，我們可以適當(dāng)?shù)膸透改缸鲆恍┝λ芗暗氖虑?，幫助父母減輕壓力；孝敬父母，我們可以時常與父母談?wù)勑?。爸媽在年輕時希望子女們健康成長，這個愿望顯然實現(xiàn)了，現(xiàn)在他們老了，他們的愿望只要求兒女們常回家看看。因而我們平時應(yīng)該多打電話回家，多問候幾聲，有空?；丶铱纯矗@些我都做得不夠。

隨著自己對《弟子規(guī)》等圣賢文化的熏修，我感覺從個人到家庭都受益匪淺?！兜茏右?guī)》上說“凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少”，夫妻之間不也是這樣嗎？以前，我很任性，總覺得一直以來，家里所有的家務(wù)活、帶孩子基本上都是我做。而我以前在高中教學(xué)，工作也不輕松。心中時常感到不平衡?，F(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我開始慢慢醒悟了，原來問題的根本就在我自己身上，是我自己的心態(tài)不對。是自己太自私了，所以我就知過改過，首先改變自己的心態(tài)，多看丈夫的優(yōu)點，盡量不看他的缺點，丈夫在我心目中的形象果然變了。我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經(jīng)營。“己所不欲，勿施于人”，也就是要學(xué)會換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當(dāng)然也不能讓對方承受；“行有不得，反求諸己”，也就是當(dāng)出現(xiàn)矛盾或不順時，我們應(yīng)首先好好反省自己，往往問題的癥結(jié)就在自己身上。其實只要念念為對方著想，一切就會無所求而自得。

我想，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅讓我們提高道德文化修養(yǎng)，還可以創(chuàng)造和諧的社會，何樂而不為呢？

2011年10月28日