第一篇：池塘之底也有春天

“池塘之底”也有春天

最美的歌聲藏在心里，它永遠溫馨。

最深的愛藏在心底，永遠不會忘記。

只要有陽光，“池塘之底”也有春天。

——題記

《放牛班的春天》是2005年獲奧斯卡最佳影片提名的法國優(yōu)秀電影。影片通過一位世界聞名的指揮家的回憶，講述了法國一所名叫“池塘之底”的專門為問題少年而設置的寄宿學校發(fā)生的故事。熱愛音樂的克萊門?馬修老師在此擔任學監(jiān)。學校奉行的是體罰教育，致使學生更加叛逆頑劣。馬修老師與別的老師不同，他的教學方式循循善誘，反對體罰，默默地用耐心和愛心關注學生，并堅持成立合唱團去改變這冰冷的一切，用寬容和真摯的愛使莫杭治這個倔強敏感的孩子的音樂天賦得到了挖掘和培養(yǎng)。由于一個叫蒙丹的學生被誣蔑偷盜而縱火，馬修老師被以疏忽職守為名而解雇。在他離開學校的那天，飽含熱淚的孩子們用美妙的歌聲和紙飛機為他送行，而他也帶走了在戰(zhàn)爭中失去父母，可是卻每個星期都守候在校門等待父親接走的孤兒佩皮諾。

電影在溫暖氤氳的音樂中落幕，但我的心間卻有一股感動彌繞不散，內心如翻滾的江水久久不能停息。

生命是個偶然，我們常常在無意間邂逅最美麗的驚喜。影片中，馬修老師偶然發(fā)現(xiàn)孩子們在宿舍肆意地自由歌唱，他決定重拾音樂夢想，用一個個跳躍的音符，使寫滿憂郁的孩子們純真的臉龐一掃往日的陰霾，猶如冬日里的一把火在孩子們冰冷已久的心中點燃起希望和愛的焰火。馬修老師的第二次偶然發(fā)現(xiàn)，是聽見外表清秀俊美性格孤僻叛逆的莫杭治天籟般的嗓音，從此他一直用寬容理解引領他走向音樂的殿堂，使莫杭治最終成為享譽世界的指揮家。其實他扮演的角色不只是一個普通的老師，還是一個和藹的父親；他拯救的不只是失去愛的孩子們，還有自己內心塵封已久的音樂夢；他釋放的不只是孩子們內心的自由，還有自己的對音樂的執(zhí)著與激情。

我們也能容易地從電影中看出體罰教育的失敗性，棍棒教育下只能讓叛逆蠻橫繼續(xù)生長，甚至滋長出仇恨的種子。蒙丹便是活生生的例子，他被冤枉被誣蔑，卻得不到別人的理解和公正的處理，只有無休止的挨打和冷冰冰的禁錮，于是他內心開始扭曲，一手導演了縱火的慘劇。是的，只有愛才是世上最好的良藥，能治愈一切的傷口，也只有播種愛才能繁衍出善良的種子。其貌不揚卻心懷夢想的馬修用真正的教育精神無私奉獻，用耐心和愛心關愛理解學生，感化學生，充分挖掘培養(yǎng)學生的天賦，帶給幽晦陰暗的“池塘之底”一個春暖花開的春天，他也獲得了自己生命價值的春天，更重要的是他讓我們看到教育的春天。

第二篇：野百合也有春天

野百合也有春天

如果沒有沒有平凡的幽蘭綻放，空谷中怎么會充盈著沁人的馨香？如果沒有細小的水滴的匯集，怎么會有波瀾壯闊的蔚藍大海？如果沒有??

大千世界中，平凡的事物往往蘊藏著無窮的能量，偉大的人善于扎根于腳下，深埋于平凡的事物中，不斷創(chuàng)造出新的奇跡，成功便是事業(yè)的創(chuàng)造不平凡。用一顆甘于奉獻的心傾注于平凡的崗位，你將收獲事業(yè)的累累碩果。19年的堅守，19年清貧的日子。李桂林。陸建芬夫婦用一顆質樸的。善良的心為山區(qū)孩子們建造起一條通往知識大門的天梯。19年前，李桂林毅然放棄了山下優(yōu)厚的工作待遇，帶著妻子爬過蜿蜒的山路，親手在海拔1900米以上搭建天梯小學。從此，貧瘠的山溝溝回響起瑯瑯的讀書聲，昔日的“文盲村”已經成為遠近聞名的“人才村”，這一切都傾注著夫婦二人甘于奉獻的心血。他們甘于寂寞，在平凡的崗位上創(chuàng)造了奇跡，為山區(qū)孩子送去知識的熒光！用一種不屈不撓的靈魂堅守在自己的平凡生活之中，你將贏得人格贊許的掌聲！

霍勁松，號稱“中國第一公民”，他本是山西一位普通民眾，卻懷抱著“我要將憲法精神融入我的血液之中”的不凡的理想信念。一路走來學法懂法的他面對中國社會存在的種種用法不當。法律私控的現(xiàn)象拍案而起，揭發(fā)種種不公現(xiàn)象。他因為火車山沒有發(fā)票的礦泉水。地鐵上要收費的公廁的事件與國家重要機關人員對薄公堂，梯1民眾維權，真真切切的將法律意識弘揚與中國大地，讓人文精神發(fā)揚光大。作為一個不屈服的公民，他已經從一個普通民眾逐漸成為公眾的傳話筒！他在平凡事物上堅持更加凸顯了負率的嚴謹作風！用一種平凡的姿態(tài)去發(fā)現(xiàn)周圍的美好事物，你將撲捉到無限的創(chuàng)作靈感！成名之前的賈樟柯時常和自己住在山西鄉(xiāng)村的家人去田園采風，他雖然貴為一位小導演，但仍低頭謙遜地和鄉(xiāng)親們一起談笑風生，他萌生了創(chuàng)造《山峽好人》的念頭，該片因其現(xiàn)實寫實的藝術風格贏得了國際影界的贊許！

平凡的生命孕育著無限能量，平凡的腳步是通往光明的基石，因為有了對光明的無限向往，野百合也有美麗的春天！

江蘇泰州海陵區(qū)泰州市海陵區(qū)大浦中心小學三年級:丁宸輝

第三篇：野百合也有春天

野百合也有春天

我是一株在懸崖邊生長的野百合，我的夢想是開一朵花，但周圍的花朵們都諷刺我：明明是一棵雜草，偏偏說自己是一朵花！長得這么丑！這些話刺痛了我的心，我發(fā)誓一定要開出自己的第一朵花。

終于在一個春天的清晨，我開出了第一個花骨朵。好難看的花骨朵，哼！這么難看的花骨朵和雜草差不多！高傲的玫瑰說話了。不，不，不。玫瑰花妹妹，她應該連雜草都不如！百花之王牡丹花展出她那國色天香的花瓣，看出她更佳嬌貴。哇！好美啊！全部的花都說好。沒錯！我是丑，我是不好看，但我是一株花，無論美丑，我都要證明自己是一株花不是一棵雜草，每一朵花的使命就是開出自己的花，世界上最美麗的花就是通過自己努力開出來的！大家都笑了，說我是笨蛋，是傻瓜，冷笑著不再理睬我了。

我開花了，我的花瓣上沾滿了露珠，大家以為這是大家冷嘲熱諷出的眼淚，其實這是我的汗水，可見我付出了多大的努力。

但大家還是像往常一樣嘲笑我，因為我沒有華麗的外表和動人的芳香，我還是我，永遠也不會改變。

之后，有一位美麗的天使來到人間，來到這里要將這里最美麗的花帶到天堂做天堂的鮮花天使，每一朵花都爭先恐后地推薦自己，只有我天使似乎注意到什么，她看見了我，便彎下腰對我笑著說；你怎么不推薦自己??！我紅著臉說我我長得不好看，而且就是就是，天使你帶我去吧！我的顏色多鮮艷、多嫵媚、多美麗??！而且?guī)е銡?。玫瑰搶著說。我是百花之王，我更有資格！牡丹說。天使笑了：百花們，我要帶野百合去天堂！為什么啊？百花不解，連我也不敢相信，覺得這是夢，玫瑰再美麗、再香但她卻有刺?。∧档るm然是百花之王，但她已經是人間的花王了??！其他花的確也很美麗，但是你們沒有野百合的一個特點！什么特點？野百合不但純潔，而且謙虛，其實她不是丑陋，而是你們認為罷了！其實美麗并不是表面，還要心靈美麗！說完便把我?guī)焯谩?/p>

我哼著我們野百合經常安慰自己的歌：野百合也會有春天，無論美丑，無論香臭，她永遠是她自己，華麗外表不重要，因為瞎子看不到，香氣撲鼻不重要，因為不是所有人都能聞到，要用心！野百合也有春天

重慶市大渡口區(qū)大堰小學六年級:張泓辰

第四篇：放牛班也有春天

放牛班也有春天

一、愛的教育：學生有時可以不怕嚴厲的面孔，卻不忍欺騙一顆慈善的心，即使再荒蕪的田野，師愛播下的種子也能發(fā)芽。

馬修第一次與學生相遇，便遭到惡作劇的嘲笑。但是他沒有憤怒，他只是用另外一種善意的方式溫柔得給以反擊，他選擇了寬容這群脫韁的野馬。在孩子對他肆意攻擊之時，他總是呈現(xiàn)出一種包容、溫柔的姿態(tài)。影片的男主角是具有極高音樂天份的男孩莫朗治，“天使一般的聲音，魔鬼一般的心腸”，盡管對馬修老師充滿了敵意和挑釁，但是馬修對莫朗治的心理了如指掌，一次又一次地原諒了他、感動了他，并引導著他逐漸擺脫叛逆，使他成為學生合唱團的領唱，最終成為法國著名音樂指揮家古爾班是一個想當熱氣球飛行員的男孩，一個會吹口琴但唱歌跑調的男孩，他偷走了學校20萬法朗導致了極其嚴重的后果，但馬修老師還走了錢，寬容了一個為了理想而犯錯的男孩；

佩皮諾是個六歲的男孩，他不相信他的父母死在戰(zhàn)爭中，每個星期六等在學校門口，希望父親接他回家。馬修老師給了他足夠的愛和呵護，馬修老師被解雇時帶走了他，那天正好是星期六。

無論多么叛逆、任性、看起來無藥可救的孩子，其實都有一把可以打開他們內心之門的鑰匙，關鍵是教育者有沒有這種愿望、有沒有這種耐心來尋找這把鑰匙。愛的教育下，每個人都收獲了自己的理想，那就是理解，自由，尊重，大愛以及所有關于人性的美好。從教育學的角度來說，我們更應該注重對學生的人文關懷，多與學生進行思想上的溝通與交流。在每一個孩子的童年中，每一個老師都扮演著中亞的爵士舞，有的甚至影響孩子的一生。孩子的心靈是稚嫩的，容易受傷的，他們有調皮、貪玩的天性，難免會犯一些小錯誤，每當此時，就需要老師的耐心教誨，這樣的教誨，需要講求方法，針對不同的學生采用不同的方法，但無論什么方法，作為老師都要有

一顆包容、寬容的心。對于犯錯誤的學生，要講究寬容。態(tài)度上寬容，保護學生的自尊；時間上寬容，讓學生有改正錯誤的機會和時間；處理上寬容，促成學生的自省。寬容是一粒愛的種子，它會在學生的心中生根發(fā)芽。寬容是一種境界，是一種教育的智慧。它是從善良心靈中流淌出來的愛的泉水，它是從瑞中頭腦中升華出來的美德綠蔭。寬容能使我們看到快樂的曙光，享受教育的過程，感悟人生的成長。寬容可以架設起師生之間的心橋，以平等方式交換思想然后獲得思想的過程，以以人的尊嚴行程尊嚴以人的個性培養(yǎng)個性的過程，才是所謂的理性教育。

二、因材施教，漫天撒下愛心種，佇看他日結果時

《搖滾校園》中的杜威老師善于引導學生去發(fā)現(xiàn)學生們的閃光點，他把班上的學生的潛力都發(fā)揮的淋漓盡致了。赫爾巴特在教學理論中，他特別重視“興趣的引起”，對興趣的研究成為把教育學和心理學聯(lián)結起來的一個重要聯(lián)結點。教師對于杜威?費恩來說，是成功的，他用搖滾的方式來激發(fā)孩子的興趣是否正確，但是在組建樂隊的時候對孩子的那份熱情，又盡可能的發(fā)揮每個人的才能，是值得每個教師所尊敬的。一個班級的學生興趣愛好各不相同，組建樂隊真的不易，費恩竟然在在他代課的班級里找到了許多天才搖滾兒童。杰克是個彈吉它的高手，而且還能自己創(chuàng)作歌曲，弗萊迪打鼓節(jié)奏豐富，卡蒂則非常擅長演唱男低音，還有勞倫斯，一個彈鋼琴像撫摩象牙般優(yōu)雅的孩子。還有托米卡、艾麗莎和瑪塔，他們演唱的歌曲和費恩不相上下。哪怕是沒有音樂才能的，他也都根據他們的愛好，設立了樂器搬運，干冰制作，舞臺設計，燈光安排，樂隊成成策劃、服裝設計等，至于班長薩姆·海沙威，則自然的成為樂隊的代理人。斯金納的強化理論，因人制宜，采用不同的強化方式。由于人的個性特征及其需要層次不盡相同，不同的強化機制和強化物所產生的效應會因人而異。他把不同的音樂CD分給不同的學生聽，把不同學生分配的樂隊的各個崗位上，把整個班級的每個人都安排的井井有條，對于那些自卑的學生重拾信心，讓他們各自發(fā)揮自己的優(yōu)

勢。

教師的意義在于開發(fā)學生潛能，拓展心智發(fā)展的疆域的同時，培養(yǎng)可持續(xù)性發(fā)展的自覺性。因材施教主要體現(xiàn)在人本主義的教育觀里，即充分發(fā)揮個人潛質，做到意義學習。因材施教是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是他總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。學生都有自己的優(yōu)點不足，關鍵要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的優(yōu)點天賦潛能和愛心，孩子才能很好地成長起來。教育者而在教育過程中并不是一定要照搬什么教育經驗主義或者出名教育者的教育理念或模式，我們只要因材施教，抓住學生的特點，取長避短，建立孩子們的興趣和自信并對他們保持積極的期待，這樣學生很容易取得成功教育的目的也就達到了。

三、用愛心感化，讓學生綻放心底的光芒

河底小學校的刻板的校長以殘暴高壓的手段管治這班問題少年，用“犯事的人，必定受罰”的準則加以暴力來懲罰他們，只是一味的使用各種體罰試圖使這些“軌道外的隕石”步入正途。

行為主義的教學是機械化的“行動—反應”原則能起到一定的作用，結果就是學生在校長面前與背后表現(xiàn)得判若兩人。將人視為動物，僅僅進行簡單的、刻板的行為訓練，而無視人豐富的內心活動和情感因素這一做法是行不通的。當然，行為主義也強調對正確反應的重視，要求加以引導，促使其轉化為積極反應，即積極強化。而在這一方面，校長就更加沒有做到了。他永遠只把眼睛釘在學生所犯的錯誤上，而對他們的正確反應熟視無睹。杜威“教育是社會的職能”。教育這個詞在不同程度上有不同的含義。例如我們經常使用如“撫養(yǎng)、培育和教養(yǎng)、教化”這些詞，也都有教育的含義，但是表達的教育程度是不同的。訓練與教育在本質上是不同的。一種規(guī)訓的辦

法常常使我們誤認為是一種教育。其實這二者是有不同的。杜威說，規(guī)訓也可以通過外在的強制力改變我們的行為，但是卻難以改變我們行為的心理和情感傾向的變化。而教育要改變的恰好就是人的內心世界，是人的思想情感。但是規(guī)訓卻只求外在行為的變化。把人當成動物一樣規(guī)訓，其實這樣的方式的效果是非常令人懷疑的，如果外在壓力一旦取消，那么原來被壓制的行為仍然可能復現(xiàn)。無尊嚴、無自由的教育是不好的教育，有尊嚴、有自由的教育是好的教育，是真正的教育，是有品位的教育。不管環(huán)境如何、條件如何、對象如何，教育應始末應以人的尊嚴形成尊嚴，以人的自由形成自由，以人的個性造就個性。

行為主義的主要觀點是控制性教育，程序教學，認為教育的目的是外在的。而人本主義則認為應注重重人的價值和人格的發(fā)展，人性本善，惡是環(huán)境影響下的派生現(xiàn)象，因而人可以通過教育得到提高。很顯然馬修老師是人本主義者了。他與校長的最大區(qū)別，我想主要還是在于他能將學生當成同自己一樣有血有肉有尊嚴的活生生的人來看待，會在滿足學生作為正常人類的基本需要的前提下，對他們進行適當?shù)囊龑Ы逃ｑR修用音樂，用自己的行動，感化了整一個班的孩子。最后，馬修被無能而殘暴的校長趕走。當他離開“池塘畔底”時，從教室里傳來了天使般的歌聲，孩子們從窗口扔出一個個親自簽名的紙飛機為他送行。馬修一步步回頭，一雙雙小手在窗口揮舞。我想人性主義的教育效果在這時也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)了。每個人都是一個完整的世界，都應該得到尊重，存在就是有價值的。用愛心去感化，而不是用暴力強制，這才是真教育。

第五篇：野百合也有春天

野百合也有春天 矢車菊在陽光下綻放美麗笑靨，小草魚飛身一躍躍過了龍門，野百合最終迎來屬于自己的春天。渺小如塵埃的你我，終能璀璨如星辰，綻放炫目的人生光彩。

不要自卑?！笆澜缟喜豢赡苡型耆嗤膬善瑯淙~?！蓖瑯?，每個人之于這個世界都是獨特的。或許你很平凡，身邊比你優(yōu)秀的人太多，你別他人的光芒淹沒，但是，請不要灰心，不要自卑。美國獨臂少年霍金斯金僅憑一只手臂便打入了NCAA（美國大學籃球協(xié)會），實現(xiàn)了他自己的夢想。世界著名演說家尼克·胡哲天生沒有四肢，但他勇于面對身體殘障，創(chuàng)造了生命的奇跡。在他們成長的路上定然少不了冷眼與嘲笑，但他們不曾自卑，他們用自信與樂觀為世界帶來了光亮與希望，同時也成就了他們自己。所以，不要自卑，做一朵自信的野百合，讓你的美麗盡情釋放，讓世界因有你而精彩！

善于等待。古人云：“無欲速，欲速則不達?！比羰菦]有等待的耐心，鐵杵是否還能磨成繡花針？若是沒有等待的耐心，三千越甲還能否吞吳？若是沒有等待的耐心，金榜題名還能否屬于寒窗苦讀的書生？若是沒有等待的耐心，還能否有史書中的鴻篇巨著《史記》的問世？在等待機遇，等待成功的過程中，慢慢安定的是我們浮躁的內心，沉淀的是我們人生的閱歷，磨礪的是我們頑強的意志，豐滿的是我們能夠翱翔碧空的羽翼，積淀的是我們厚積薄發(fā)的力量。而這些，正是幫助我們叩開成功之門的引路石。

善假于物。“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”一個人的力量是有限的，總會有不論你付出多大的努力而始終達不到成功目的的事情。而這個時候，你最需要的，僅是一雙助你成功的手。歷史上唐太宗李世民正是因為知人善任，在其統(tǒng)治時期出現(xiàn)了貞觀之治繁榮昌盛局面，使之成為青史留名的一世賢君。曹操唯才是舉，不拘一格，所以他身邊總有謀臣似雨，猛將如云，這為他后來成為一代梟雄的奠定了重要基礎。善假于物，吸取他人長處，彌補自身不足，從而完善自己。這將是支撐我們登上成功之頂?shù)那嘣铺荨?/p>

縱然你我渺小如塵埃，但只要我們不自卑，相信自己；不急躁，善于等待；善假于物，彌補自身不足，我們終將會璀璨如星辰，綻放炫目的人生光彩。

野百合終究會迎來屬于它自己的春天。