第一篇：再讀《丑小鴨》

再讀《丑小鴨》

記得第一次翻開這本書時，我只是一名不經(jīng)世事的小女孩，而如今當(dāng)我又一次翻開這本書時，不由得有了一種新的感受。

這一次我不再為丑小鴨的丑陋而感到可惜，反而為它高興。因為正是它的丑陋讓它從兇悍的惡狗口下脫險，當(dāng)它由一只丑陋的小鴨子蛻變成一只美麗的白天鵝時，我也沒有之前那么驚奇了，因為我知道那是在經(jīng)歷了數(shù)次磨難后的蛻變，一種愉悅與感動之情由然而生。當(dāng)我再一次翻看這本書，從它的字里行間我讀到了這樣一句格言：只要你是天鵝蛋，哪怕是生活在養(yǎng)雞場也沒什么關(guān)系。文中講到：丑小鴨為了找到一個地方安家，走了很多地方，歷盡了千辛萬苦，遭受侮辱，經(jīng)歷磨難，但它始終沒有放棄，最終成為了白天鵝。正是因為它的堅強(qiáng)，它的努力，它的勇敢，最終完成了它的蛻變。試想，我們生活在這個時代的人們又何嘗不是如此呢，只要你肯努力，經(jīng)得起風(fēng)雨，又何愁償不到成功的喜悅！安徒生又何嘗不是如此。在我看到作者安徒生的簡介時，仿佛覺得他就是那只“丑小鴨” 作者安徒生小時沒上過學(xué)，所以他寫的劇本沒有一個詞拼寫是正確的，但他不理會人們的嘲笑和打擊，依然堅持寫作，在不斷的努力之后，終于換得一名評論家的賞識，決定要資助他上學(xué)。十七歲的安徒生上了小學(xué)，和那些比他小很多的人在一起學(xué)習(xí)，由于他基礎(chǔ)差，上課時經(jīng)常問一些傻問題，引得小孩子們的哄堂大笑，那時的安徒生就像是只“丑小鴨”在人們無盡的嘲笑和打擊下受盡侮辱?？伤舱袼P下的丑小鴨一樣，頑強(qiáng)地與之抗橫，經(jīng)過多年的努力，他終于考上了大學(xué)，成為了文壇史上的一顆璀璨的明珠，一只耀眼的白天鵝。當(dāng)我輕輕地合上這本書時，不禁想到：當(dāng)上帝關(guān)上了這扇門時，只要你肯努力，他會為你打開另一扇窗，當(dāng)你逃避命運之時，就已經(jīng)碰上了命運。

作者： 鄭 婷 月

第二篇：再讀狂人日記

闡釋《狂人日記》中的人文精神

在我的哲學(xué)的溫床里，我擁抱著儒家的仁義道德。12月12日早上，我坐公車到“文科樓”上課。

在二十一世紀(jì)，我看到“狂人”“舊病”復(fù)發(fā)。

----------題記

反人道的“吃人”社會

《狂人日記》是魯迅1918年5月發(fā)表的第一篇白話小說。魯迅借此小說披露了幾千年來封建傳統(tǒng)禮教對中國國民的精神奴役；揭示了儒家精神核心----“仁義道德”在封建社會的空虛形式，在考究了“古久先生”后，赤裸裸的告訴世人“中國人尚是食人民族”；控訴了封建禮教，封建制度的罪惡，喊出了“五四”的時代精神。

《狂人日記》揭示的是一種“吃人”的，反人性，反人道的封建社會的人文精神。在封建社會中，沒有親情，只有殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘異樣目光看著“我”，想吃“我”，他們要“養(yǎng)肥我”，但又不敢直殺了吃，他們給我罩上“瘋子”的名目，他們要逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，他們這是“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”?！暗切『⒛?？”他們何以那樣議論“我”？“這真叫我怕，教我納罕而且傷心。”“救救孩子。。?！边@是中國在“五四”時期最早的真的聲音，它引起了強(qiáng)烈的社會反響。

狂人的遭遇

狂人，是一個受到封建禮教迫害的舊知識分子，他懷疑周圍的一切，多疑而警惕。他因為“廿年以前，把古久先生的陳年流水簿，揣了一腳”，世人都跟他結(jié)了仇似的，人人都睜著怪眼看他，想吃了他，當(dāng)他是“瘋子”。狂人不解其中緣由，但他明白，“凡事總需研究，才會明白”。他打開了歷史查閱，上面寫滿了“仁義道德”，他橫豎睡不著，琢磨半夜才恍然大悟，中國四千多年的歷史不過是“吃人”二字。他終于明白“我也是人，他們想吃我”。于是他開始警惕，還 是自我反抗和斗爭。當(dāng)別人說到“吃人的事”“是從來如此的”，狂人伸張正義的反駁“從來如此，便對么？”。他警告說“將來容不得吃人的人”，他勸告吃人者“去了這心思”，“從真心改起”。然而，四千年的封建禮教根深蒂固，人們的思想陳腐，黑惡勢力強(qiáng)大，在這種“眾人皆醉”“我”獨醒的年代，狂人的個人力量是微不足道的。雖然他發(fā)出“救救孩子”的吶喊，但最終還得向封建勢力妥協(xié)，病好了之后便“赴某地補侯”。這就是為什么小說以省略號結(jié)束而不是感嘆號。

古今吃人史的引證

從“易牙蒸子”“易子而食”到“哥哥吃妹子”，其中有些言語雖是狂人的“記中語誤”，但都有其出處。這些都披露了四千年來的吃人的封建傳統(tǒng)。這是何等的驚天發(fā)現(xiàn)，令人深惡痛絕。這是社會的混亂，是反人性，反人道的。

“易牙蒸了他的兒子，給桀紂吃，還是一直從前的事?！?/p>

“前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個惡人，給大家打死了，幾個人便挖出他的心肝來了，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子?！?/p>

“這幾天是退一步想：假使那老頭子不是劊子手扮的，真是醫(yī)生，也仍然是吃人的人。他們的祖師李時珍做的“本草什么”上，明明寫著人肉可以煎吃。”

“至于我哥，也毫不冤枉他。他對我講書的時候，親口說過可以“易子而食”，又一回偶然議論起一個不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮”

“我提起筷子便想起我大哥，曉得妹子死掉的緣故，也全在他。那是我妹子才五歲，可愛可憐的樣子，還在眼前。母親哭個不住，他卻勸母親不要哭；大約因為自己吃了，哭起來不免有點過意不去?！?/p>

愚昧無知的吃人者

那些“吃人”，“準(zhǔn)備吃人”和成為“吃人者”之幫兇的人，大多是身份底下的同胞，甚至是自己的“哥哥”，“母親”。

“他們----也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的。。。”

“妹子是被大哥吃了，母親知道沒有，我可不得而知。母親想也知道；不過哭的時候，卻并沒有說明，大約也為應(yīng)當(dāng)?shù)牧?。記得我四五歲時，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來，煮了請他吃，才算好人，母親也沒說不行?！?/p>

“殺人術(shù)”的揭露 傳統(tǒng)的殺人術(shù)有三。

其一，孤立對象，輿論壓迫。

“前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個惡人，給大家打死了，幾個人便挖出他的心肝來了，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子?！?/p>

“惡人”被吃了，他們吃得理直氣壯?！拔視缘盟麄兊姆椒?，直接殺了是不肯的，而且也不敢，怕有禍祟。”所以通過聯(lián)絡(luò)，布滿羅網(wǎng)，“眾口鑠金”，分享了“惡人”。

其二，提出警告，發(fā)出威脅，逼你自伐。

他們想吃人，又是鬼鬼祟祟?？袢说拇蟾缯垇砹藙Ｗ邮帧昂蜗壬苯o狂人確診。他曉得他們無非是想借看脈，揣揣肥瘦。何老頭子最終開方“不要亂想，靜靜的養(yǎng)幾天，就好了?！碑?dāng)然了，養(yǎng)肥了便可多吃。走出門不遠(yuǎn)，“便低聲對大哥說道，“趕緊吃了罷！”大哥點點頭。。?！崩项^子這一出，徹底給狂人提出警告----“他們想要吃我了”；“合伙吃我的人，便是我哥哥。”“趕緊吃了罷！”是提出威脅，靜待我的反應(yīng)?！白詈檬墙庀卵鼛В瑨煸诹荷?，自己緊緊勒死，他們沒有殺人的罪行，又償了心愿。。?！?/p>

其三，預(yù)備名目，制造借口，將你吃掉。

“這時候，大哥也忽然顯出兇相，高聲喝道，“都出去！瘋子有什么好看！”這時候，我又懂得了一件他們的巧妙了。他們豈但不肯改，而且早已布置；預(yù)備下了一個瘋子的名目罩上我。將來吃了，不但太平無事，怕還會有人見情?！?/p>

儒家專制下的“仁義道德”何以如此無人情？

“仁義道德”是儒家思想的精神核心，橫渠四句有說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。從現(xiàn)在看來，何以為民立命？何以萬世太平？反而處處無情。何以如此，筆者細(xì)細(xì)琢磨，緣由有四：

首先，儒家對生命的本能，對于利己是否定。它為歷代的制度服務(wù)，為君王服務(wù)。

其次，儒家強(qiáng)調(diào)愛有差等。它雖提倡“泛眾愛”，卻強(qiáng)調(diào)人優(yōu)于人，使得人生來就不得平等，反人性，反人道。

再者，儒家強(qiáng)調(diào)宗法關(guān)系，在宗法等級的秩序里，個人生命沒有絲毫的價值。

此外，儒家禮教原來是人類進(jìn)入文明的一種重要行為規(guī)范，也有合理的一面。但是，斗轉(zhuǎn)星移，時代境遷，它不再適應(yīng)潮流與時代了，它不能與時俱進(jìn)。古代講“善”，“仁義道德”是一種好的形式；而今，我們凡事求“真”，這就要事實求是的建立新時代的“精神核心”。

《狂人日記》 向世人揭示長期固守在封建禮教下的人們，思想早被腐化，一切都司空見慣；它鞭笞了落后的，倒退的，反人性的人文思想。

中國四千年的歷史，不過是吃人的記錄，看到這席話，“勝讀十年書”。初中時筆者接觸過魯迅的作品，讀到過“狂人”，但讀不懂魯迅，看不懂《狂人日記》，更不了解“古久先生”。現(xiàn)在讀來，何等心痛，何等發(fā)人深??！

今再看《狂人日記》，筆者終于讀懂了狂人的性格與遭遇；了解了封建文化和思想的腐化和敗落；更驚嘆那“吃人”的社會現(xiàn)象！回顧歷史，放眼今朝：我們還是“食人族”否？

第三篇：再讀《山海經(jīng)》

再讀《山海經(jīng)》

夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

每次讀到這段文字，某種莫名的感動就會涌上心頭。我仿佛看見，巨人夸父，跨越荒原孤獨奔跑的勁頭在眼前。

懷著滿腔的熱忱，為了夢中那一抹妖冶光芒，你讓理想始終朝著日頭的方向。曠世焦渴，源自缺乏清流的滋潤。書上說，“河、渭不足”。區(qū)區(qū)河渭，怎么能夠滿足干涸心田上龜裂的渴望？！灼熱的日頭，已經(jīng)遠(yuǎn)遁。有什么力量，竟然能夠，讓你健壯的身體瘦成那根干枯手杖？晚風(fēng)凄清，掠過面頰，堅硬的外殼隨之片片脫落，墜地。無人的夜里，只有我懂你心意??

夢之路，好辛苦！

無法猜度，“道渴而死”那一刻，你有沒有為自己的選擇而悔恨。不過，我了解你內(nèi)心的渴望：你甘冒被熔化的風(fēng)險，挽留光明，只為了心中不肯熄滅的信念。

英雄的夸父，倒在了蒼茫群山之中?？晌抑?，倒下的只是偉岸身軀，夢想不會睡去。

骨殖，深埋在土壤里。因為你的逝去，峰巒垂首，江河斷流。那些血色的淚珠，在跳舞。

有風(fēng)經(jīng)過的日子，回訪的陽光灑滿神奇大地。你看，悲情原野分外妖嬈，朵朵桃花兒在絢麗開放。

酷斃的夸父，那炫耀景象是你不死的夢想！

我決定，黎明時分就背起行囊，沿著你當(dāng)初奔赴的方向，為了那片桃林盛開成海洋，去追尋心中夢想。即便是重蹈“道渴而死”的結(jié)局，也會仰天而望，把片片白云想象成飛行翅膀。

第四篇：再讀母校

再讀母校

時間總是過得那么快，連回頭的機(jī)會都不給。

吃飯時，時間從飯碗前流過；打游戲時，時間從手機(jī)上跨過；看小說時，時間從書本上劃過。來不及查看，更來不及閱覽。

2017年的十月，已是我進(jìn)入大學(xué)的第二個月。在這里，有燈紅酒綠，有車水馬龍，更有沉浸于世俗繁華的男男女女。他們，失去了方向，也迷失了自己。在這里有百般的陌生感，沒有了學(xué)生的單純，缺少了求學(xué)者對知識的熱情。

六個月前，在為高考努力，在為自己拼搏。那時，最喜歡的不過是考試，考試前，教室里的考生都是緊張兮兮；考試中大家都認(rèn)真地寫著，一考完大家就開始充滿激情地討論著，當(dāng)跟他們一起討論的時候，我就是參考答案，有大大的成就感。

不管每天是否出早操，六點準(zhǔn)時起床，努力著拼搏著，希望高考的那份成功屬于自己。周末還可以去學(xué)校外街逛逛，買些小零食，放松放松。

現(xiàn)在到了大城市，這里有繁華夜景，高樓大廈，一不小心就會陷入深淵，還是喜歡在永州工商過著清閑淡雅的生活，但是在大城市，心靜者，可以在這里待的有趣，心浮者，則會有些迷茫，會迷失自己的初心。

不再抱怨永州工商有不可口的飯菜，不再抱怨永州工商有不高檔的宿舍，也不再抱怨永州工商有不夠舒適的環(huán)境。至少那里能夠讓我安心學(xué)習(xí)。得到了我需要的。不管在哪，不忘初心，方得始終！

14師范二班唐靜 再讀母校

進(jìn)入大學(xué)，一切的一切都是那么的陌生，我默默的在心里對自己說道：“大學(xué)！我來了”。時間回到六個月前，那時的我們對未來并沒有太多的想法，有的只是對大學(xué)的憧憬。為此，我們拼了命的學(xué)習(xí)，挑燈夜讀都是家常便飯，老師也使出渾身解數(shù)，將自己的知識經(jīng)驗教授予我們，在那段最苦最累的日子里，我們都咬牙堅持著。每每上課的時候，老師不斷的講，我們努力的聽，似乎一切都顯得那么自然，那么的輕松?？墒亲屑?xì)看，老師講得衣襟都被汗水打濕，我們的神經(jīng)也緊繃的可怕。清晨，天還蒙蒙亮，教室里就已經(jīng)坐了不少人，忍著饑餓，強(qiáng)打著精神看書，我想，那跟懸梁刺股或許也差不了多少。午休？呵，對于我們來說是不存在的，似乎午休對我們來說，是學(xué)校賜予我們最好的學(xué)習(xí)時間。下午，你可以看到我們當(dāng)中似乎有些人搖搖晃晃的，那柔和的南風(fēng)似乎在為我們催眠，可是它卻只能得到失敗，因為你可以隱隱的看見我們那稚嫩的臉龐帶著些許堅忍，那是對學(xué)習(xí)的渴望，對大學(xué)的憧憬對失敗的不甘。晚自習(xí)后，同學(xué)們洗漱完畢后便不知疲倦的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，說出來你可能不信，我上鋪兄弟的臺燈，我睡前從來沒看到他熄過，那種緊迫感你能想象？

學(xué)習(xí)或許對你們現(xiàn)在來說是困難的，但你要相信一件事“吃得苦中苦，方為人上人”，這句話現(xiàn)在可能說出來會感覺比較土，但是細(xì)細(xì)想來卻是真理。當(dāng)初我2014年剛步入永州市工商職業(yè)中專的時候確實對這個學(xué)校不太重視，覺得這就是所職高，我這輩子也就這樣了。然后我就每天都渾渾噩噩的，虛度光陰，一直到了高二我才幡然醒悟，我覺得自己夠了，不該這樣放棄自己，于是我開始學(xué)習(xí)，從最基本的開始學(xué)，甚至拿出了初中的教科書，最后，我從英語的三四十分到高考的一百分；從數(shù)學(xué)最初的三四十到高考的一百零二分。沒錯，當(dāng)初的我就是有那么差，可是隨著我的努力，一切都苦盡甘來了，這一切都值得的，不是嗎？ 記得剛來這所學(xué)校，學(xué)校的一切都和我想象的不一樣，我覺得太破了，整日埋怨這生活該怎么過?，F(xiàn)在仔細(xì)想想，學(xué)校真的好美，真的好美。不僅同學(xué)美，老師也美，學(xué)校更美！我愛你――永州市工商職業(yè)中專 14旅游師范二班廖紅軍

再讀母校

再回首，母校的一草一木是那樣熟悉；再回首，母校的一磚一瓦是那樣親切。

時光荏苒，白駒過隙。昨天，我還是歡天喜地的跑出母校那見證我三年時光的大門，今天，我竟要含淚說這句：“久別了，母校！”母校，是你讓我從一個什么都不懂的頑童，變成了一個有理想、有抱負(fù)的大學(xué)生，是你把我領(lǐng)進(jìn)了那無窮無盡的知識海洋。母校，是你把我和敬愛的老師聯(lián)在一起，是你讓我交到了這么多的知心伙伴，也是你把我送進(jìn)了這夢寐的大學(xué)。在這三年的高中生涯中，我從各科任老師那里學(xué)到了許多知識，從小伙伴那里得到了許少歡樂，從緊張的高三生活中領(lǐng)悟到許多道理。母校，是您讓我懂得了要熱愛祖國，要服務(wù)社會，要勤奮學(xué)習(xí)，要做正直誠實的人。想到這里，我的心里多了一絲眷戀。母校，我好想讓時間回到那一刻——在教室齊聲高喊“崇德敬業(yè)，和樂進(jìn)取”，讓我再次享受享受在您懷抱里的溫暖。母校，在您的懷抱里，我留下許多回憶。曾記得我們那朗朗的讀書聲，曾記得，老師站在講臺前，一邊講解疑題，一邊在黑板上認(rèn)真地書寫，曾記得，我與伙伴們在田徑場上快樂地玩耍，曾記得……親愛的母校，您一直在為我們付出，您總是默默無聲，您永遠(yuǎn)都在背后支持著你的學(xué)子們。我好幸福，好自豪，我深深地愛著您，因為，是您讓我們學(xué)到了很多知識，懂得了許多道理，是您培養(yǎng)出多少國家棟梁，是您造就了有用之才！

依稀記得出入母校的自己，眼里帶著不羈，一身痞氣，一副“老子天下第一”的模樣，不把一切放在眼里。邁著自認(rèn)為很酷的步子，游走在母校中，環(huán)視著周圍的環(huán)境，被美麗的桃李園吸引住四處游離的眼光?！罢婷馈毙睦镉芍缘母袊@。停下步子，就癡癡地站在那里，像是長了根一樣，一動不動。終于晃過神來繼續(xù)往里走去，寬廣的田徑場出現(xiàn)在眼前，哇，這將是我的游樂場，開始在上面奔跑歡呼，像一匹脫韁的野馬，那一刻我真正的體會到了自由。好自豪，這是我的母校。她有著震撼人心的校訓(xùn)，有著雄厚的師資力量，有著優(yōu)越的教學(xué)資源，有著優(yōu)美的校園環(huán)境。這是學(xué)習(xí)的圣地，這是學(xué)生的天堂，這是夢開始的地方。

我想你了，我的母校！

14師范二班全思婷

再讀母校

14旅游楊祝鳳

不知不覺間，進(jìn)入大學(xué)已有一個多月了。在這一個多月里，我去過波光粼粼，風(fēng)景秀麗的桃子湖畔：游覽過綠水環(huán)繞，飛檐翹角的岳王亭;更于華燈初上之時，佇立于橘子洲頭，欣賞了異彩紛呈的煙花大會。見過許多美麗的景色，但最令我魂牽夢繞的,還是我的母校。

在校時，總會抱怨母校這也不好，那也不好。離開了母校，才發(fā)現(xiàn)對母校的留戀是如此的深沉。懷戀書聲朗朗的教學(xué)樓，懷戀充滿歡聲笑語的課間時光，懷戀十里飄香的校園食堂，更懷戀一直陪伴在我們左右的同學(xué)和為我們的高考保駕護(hù)航，助力前行的老師們。

暑假期間，還在讀小學(xué)的弟弟問我,“姐，高考累嗎？”我回答說，“累，高考真的很累?！辈粌H有長時間坐在椅子上埋頭苦干的身體上的勞累，還有面對種種壓力和打擊的心理上的疲憊。拼盡全力去學(xué)習(xí)，結(jié)果成績還是不理想的經(jīng)歷我也有，有時真的差到讓我開始懷疑人生，懷疑自己出生時腦袋是不是被臍帶勒過，不然為什么別人輕輕松松四五分鐘能做出來的題，我花了一節(jié)晚自習(xí)還只是一知半解。我的數(shù)學(xué)成績一團(tuán)糟，記憶里高中數(shù)學(xué)的及格次數(shù)屈指可數(shù)。但仗著其他科目還不錯，我一直沒把數(shù)學(xué)當(dāng)回事，直到高三，我才漸漸意識到數(shù)學(xué)的重要性。

那是一段刻骨銘心的時光，每天我都會花四五個小時在我曾經(jīng)看都不愿意多看一眼的數(shù)學(xué)上，可模擬考試的結(jié)果還是不理想，數(shù)學(xué)沒提上去多少，其他科目卻直線下降，排名也從班上的第四名掉到了第九名，有一次還跌出了前十，要知道當(dāng)時班上就二十個人左右。當(dāng)有人問我想考哪所大學(xué)時，我都不好意思說出湖南師范大學(xué)這所重本院校，因為連我自己都快覺得自己是在癡人說夢了。

我也曾想過放棄數(shù)學(xué)，但最后還是不甘心讓自己之前的努力白費，就又拿出“數(shù)學(xué)虐我千百遍，我待數(shù)學(xué)如初戀”的干勁去學(xué)數(shù)學(xué)。我堅信“念念不忘，必有回響”，最想要去的地方，怎么能在半路就返航 ？沒有到最后一刻，誰也不知道結(jié)果。于是，我又重新調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計劃，暗暗地給自己加油鼓勁，覺得氣餒時就抄些勵志的句子，給自己灌點心靈雞湯，安慰自己說:凡事豈能盡如人意，但求無愧于心。

現(xiàn)在想想，當(dāng)時努力的意義正如網(wǎng)上所說的那樣吧，“害怕當(dāng)父母需要我時，除了淚水，一無所有。害怕當(dāng)孩子需要我時，除了慚愧，一無所有。害怕當(dāng)我回首一生時，除了蹉跎，一無所有?！?/p>

高考成績出來后，看著父母臉上寬慰的笑容，聽著他們用略帶驕傲的語氣對親戚們說我考上了重點大學(xué)時，頓時覺得高三所受的所有的苦都值了。

高考讓我明白的最重要的一點就是真的不要過早否定自己，你的人生擁有無限可能。要相信含淚播種的人，也一定可以含笑收獲。最后，祝愿母校桃李滿園，祝愿老師們身體安康，祝快要高考的學(xué)弟學(xué)妹們能擠過高考這座獨木橋，邁入理想的大學(xué)！

再讀“母?！?/p>

14旅游羅運翠 憶往昔，我已在大學(xué)的校園里學(xué)習(xí)生活兩個月，卻也時常想起我的高中，我的母校。那個我學(xué)習(xí)生活了三年的地方，那個我揮灑汗水與淚水的地方，那個讓我展翅拼搏想要高飛的地方……那就是我戀戀不忘的母校――永州市工商職業(yè)中專。

剛進(jìn)入大學(xué)的時候，對高中的生活特別懷戀，也總是會不經(jīng)意想起我剛剛進(jìn)入高中的時候，那時的我只身一人去到工商，離開家人，也離開同學(xué)。但我不傷心也不害怕，因為我知道無論在哪里上學(xué)，為的都是考上大學(xué)。職高的學(xué)習(xí)生活也許沒有普高那么累，但勞逸結(jié)合不就是我們在學(xué)習(xí)中要注意的嗎？高中的同學(xué)，老師并沒有想象的那么難相處。相反的是特別容易相處也特別重情義，老師們對學(xué)生也是超級好，就真的是把我們當(dāng)成自己的孩子，而我想要的就是這樣一種氛圍。也正因為這樣原本膽小內(nèi)向的我勇敢的踏出第一步，不斷表現(xiàn)自己，成為了高中那個想要成為的自己。我真心想要對母校說一聲：謝謝您，謝謝您給了這么好的機(jī)會與平臺讓我能做更好的自己，謝謝！

在大學(xué)的校園走一圈，卻忍不住懷戀起母校的一切。優(yōu)美的環(huán)境，來往的人群，諾大的操場，古典的教學(xué)樓，四合院的宿舍，籃球場，食堂，小買部……一想到這些那三年中的一幕幕都浮現(xiàn)在腦海中。那些一起哭，一起為班級努力，一起開心大笑，一起認(rèn)真上課，一起討論，一起吃東西，一起和老師相處的像同學(xué)的日子是不是就只能停留在記憶中了呢？每每想起眼里總不受控制的的擠滿了淚花。是的，我懷戀，我很懷戀，我真的懷戀。

高中畢業(yè)，我回去過母校幾次，看著又一屆的小同志們坐進(jìn)了我們的教室，住進(jìn)了我們的宿舍，我才真正意識到，我畢業(yè)了，我是真的要離開這個我生活三年的地方了。心里的感受無法用語言來表達(dá)，只能在心里默默念：再見了，我生活了三年的地方；再見了，這個給我機(jī)會見證我成長的地方；再見了，給我人生中最美好時光的地方。我會永遠(yuǎn)珍惜并且愛這段我人生中唯一的高中時代。向母校致敬！

愿所有在校學(xué)子都能在此讓自己的高中時代成為人生中最美好的時光，并在這里拼搏到自己想要的大學(xué)，不辜負(fù)老師和家長們的厚望，愿我的老師們一切順利，愿母校越來越好！

第五篇：再讀《黨章》

在第一章黨員部分，共做了3處更改，其中增加內(nèi)容地方3處。

在第二章黨的組織制度部分，增加內(nèi)容地方1處。在第五章黨的基層組織部分，共做了10處更改，與十五大《黨章》有區(qū)別、不一樣的地方4處，增加內(nèi)容地方3處，少內(nèi)容1處，位置有變化地方1處，變化大的地方1處。

在第六章黨的干部部分，共做了8處更改，其中增加內(nèi)容地方6處，少內(nèi)容1處，位置有變化地方1處。

在第八章黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)部分，共做了4處更改，其中增加內(nèi)容地方3處，調(diào)換位置地方1處。

在第九章黨組部分，共做了7處更改，其中與十五大《黨章》有區(qū)別、不一樣的地方2處，增加內(nèi)容地方2處，少內(nèi)容1處，變化大的地方2處。

在第十章黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系部分，增加內(nèi)容地方1處。

此外，還增加了第十一章黨徽黨旗這一章節(jié)。第三、四、七章沒有變化。

通過學(xué)習(xí)，修改了的十六大《黨章》讓我看到了祖國的繁榮昌盛以及黨要帶領(lǐng)廣大人民奔向幸福生活的勃勃雄心。尤其在修改的黨章中多次提到了“三個代表”的重要思想，這一具有劃時代意義的重要思想對我的觸動很大。在此，我談?wù)剬Α叭齻€代表”這方面的認(rèn)識。

江澤民同志“三個代表”的重要思想，是我們黨堅持解放思想、實事求是的光輝典范，是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)?！叭齻€代表”重要思想，是我們黨在新世紀(jì)加強(qiáng)自身建設(shè)、永遠(yuǎn)立于不敗之地，并帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。

“三個代表”思想揭示了黨在現(xiàn)階段的歷史使命和黨的自身建設(shè)的關(guān)系。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。我們黨要完成現(xiàn)階段的歷史使命，就必須按照“三個代表”的要求加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，堅持兩個文明一起抓。要使黨成為中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，就必須大力加強(qiáng)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)，集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)；要使黨成為中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表，就必須大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平；要使黨成為中國最廣大人民根本利益的代表，就必須堅持全心全意為人民服務(wù)。如果只注意物質(zhì)文明建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步就不能協(xié)調(diào)一致；如果只注重精神文明建設(shè)，放松物質(zhì)文明建設(shè)，生產(chǎn)力發(fā)展就會停滯不前，從而也就不能建成真正合格的社會主義。即使物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)取得一定成效，如果黨的自身建設(shè)出了問題，失去了黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就會造成社會的無序和**，反過來影響物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

“三個代表”思想揭示了使我黨經(jīng)受住任何考驗、永遠(yuǎn)立于不敗之地的真諦之所在。今天，國際環(huán)境、國內(nèi)環(huán)境和黨的隊伍狀況已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)生重大而深刻的變化，這使我國既面臨良好的發(fā)展機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也給我們黨這樣一個作為世界上最大的社會主義發(fā)展中大國的執(zhí)政黨建設(shè)帶來許多新的課題。我們黨只有在紛繁復(fù)雜的矛盾中緊緊抓住中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益這個根本，并始終成為這三個方面的忠實代表，才能在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中不至于發(fā)生大的失誤，保證我們的事業(yè)健康發(fā)展。所以，始終堅持“三個代表”，是我們黨提高執(zhí)政水平，正確處理改革和建設(shè)中的各種矛盾，鞏固執(zhí)政地位，永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。

“三個代表”是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。江澤民同志在“七一”重要講話中指出，總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來，就必須始終不渝地做到“三個代表”。在革命戰(zhàn)爭年代，我黨鮮明地高舉反帝、反封建、反官僚資本主義的大旗，鋒芒直指束縛中國社會生產(chǎn)力和文化發(fā)展的桎梏，代表中國最廣大人民特別是工農(nóng)群眾的根本利益，從而得以動員和組織起強(qiáng)大的革命力量，經(jīng)過艱苦奮斗，奪取新民主主義革命的勝利，建立了新中國；在社會主義建設(shè)和改革時期，我黨順應(yīng)社會先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，適時調(diào)整自己的綱領(lǐng)和路線，努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，取得了舉世矚目的成就。歷史證明，“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，它不僅是我黨登上歷史舞臺的決定因素，奪取革命勝利的關(guān)鍵因素，而且是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。

以上是我近來學(xué)習(xí)修改的十六大《黨章》的一些體會，如有不當(dāng)之處，請黨組織批評指正。