第一篇:家庭教育對子女成長的重要意義
家庭教育對子女成長的重要意義
【摘要】 家庭教育對于子女的健康成長中有著重要的地位和作用。家庭教育觀、教育方式、環(huán)境等對子女健康成長有著根基性的影響。作為家長,要樹立正確的教育觀,營造良好的家庭教育氛圍,要掌握科學(xué)的教子方法,促進(jìn)子女的全面發(fā)展。家庭教育的探索對子女成長具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】 家庭教育 子女的成長 方法 意義
首先我們要明確家庭教育對于子女的健康發(fā)展起著基礎(chǔ)性的影響,在子女的成長發(fā)展過程中起著導(dǎo)向性作用。特別是在社會節(jié)奏快捷化,社會需求多樣化的今天,其作用顯得尤為重要。因此,探討家庭教育的重要性及其對子女健康成長的影響,對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人和社會穩(wěn)定有著重要的意義。
一、家庭教育及其重要性
(一)家庭教育的含義
在談家庭教育之前我們首先要明確家庭教育是什么。家庭教育是指通過家庭教育理念、家庭教育模式、教育方法以及父母的言行等家庭教育因素對子女直接地、持久地、深刻地、潛移默化地影響的活動(dòng)。首先,家庭教育是家庭成員之間相互實(shí)施的教育。其次,家庭教育具有作用與反作用的動(dòng)態(tài)關(guān)系。一般來說,年長者對年少者進(jìn)行的教育是家庭教育的主要方面,但在某種特殊情況下,會發(fā)生相互轉(zhuǎn)化。第三,家庭教育貫穿于人的一生,既是日常教育,也是終生教育。第四,家庭教育的內(nèi)容、形式、功能等伴隨著社會變遷而發(fā)生變化,家庭教育既具有繼承性,又具有時(shí)代特征。
(二)家庭教育的重要性
第一、家庭教育是子女所受教育的啟蒙和基礎(chǔ),并且貫穿其成長的始終。良好的家庭教育是子女成長成才的前提和關(guān)鍵。學(xué)校教育是在家庭教育起點(diǎn)上的延續(xù)和深化,社會教育是在家庭教育基礎(chǔ)上的補(bǔ)充和擴(kuò)大。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),是奠定人生之路的最基礎(chǔ)教育,對人一生的發(fā)展有著重要的影響。雖然先天素質(zhì)使孩子具備一些與眾不同的特質(zhì),但發(fā)展的關(guān)鍵在于后天。子女是成長的關(guān)鍵期,而其大部分體驗(yàn)來自于家庭。
第二、家庭教育是學(xué)校教育的延伸和擴(kuò)大。學(xué)校是按照社會要求對學(xué)生進(jìn)行教育的專門教育機(jī)構(gòu),其教育內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教育方法和手段的選擇,其立足點(diǎn)總是面向大多數(shù)學(xué)生,不能很好地兼顧學(xué)生的差異。有效的家庭教育是學(xué)校教
育的重要補(bǔ)充,由于父母和子女之間的特殊感情,使得家庭教育成為孩子最直接、最有力、最具權(quán)威的教育力量。家庭教育對學(xué)校教育和社會教育起著奠基作用。因此,學(xué)校教育需要家庭教育的有力配合,而家長最了解自己的孩子,可以更好地因材施教,更具針對性。
二、如何進(jìn)行家庭教育
(一)樹立正確的教育觀
重視家庭教育的德育功能。蘇霍姆林斯基提出“個(gè)性全面和諧發(fā)展”理論中,道德教育居于主導(dǎo)地位,他認(rèn)為不管從事什么職業(yè),首先都必須是一個(gè)有良好品德的人。當(dāng)今社會,由于升學(xué)的壓力以及德育成果的滯后性,雖然家長希望自己的子女能成為德才兼?zhèn)涞娜耍峭匾曌优膶W(xué)業(yè)成績。家庭作為孩子生活和學(xué)習(xí)的重要環(huán)境,家庭教育對于孩子未來成為一個(gè)什么樣的人負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此,家長應(yīng)樹立正確的教育觀,重視家庭教育的德育功能。所謂“成人才能成才”。
(二)營造良好的家庭教育氛圍
寧靜和諧的家庭氣氛,使孩子感到愉快、安全,生活樂觀、信心十足、待人和善。和諧家庭更加民主與互相尊重,成員之間彼此體貼、關(guān)心,易養(yǎng)成孩子性格開朗、待人有禮貌、有較強(qiáng)的上進(jìn)心和較高的自覺性。人的心理活動(dòng)是在一定的心理生活空間之中進(jìn)行的,良好的心理生活空間,是對子女進(jìn)行品德教育的積極動(dòng)力。營造良好的心理生活空間,除了要關(guān)心孩子的生活起居,讓孩子感受到家庭的溫暖之外,更重要的是讓孩子感受到家長的理解、人格上的平等,而這些是建立在交流的基礎(chǔ)上的。家長應(yīng)學(xué)會傾聽,既要聽“說”了什么,更要聽語言中包含的“感覺”和沒聲音的“話語”。不但聽還要告知怎樣做、怎樣想。家長良好傾聽行為無疑是在告訴孩子:父母關(guān)心他、在意他、尊重他。
(三)選擇科學(xué)的家庭教育方法
第一,尊重子女,維護(hù)其自尊。教育的終極目的和歸宿是讓個(gè)體獲得幸福生活,這也是人類一切教育目的共識。從這個(gè)意義上看,尊重子女的權(quán)利,會使子女在成長發(fā)展的最關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)會平等和關(guān)愛。同時(shí),子女在受尊重的前提下,還能夠擁有自信,愉快地創(chuàng)造自己幸福的人生。個(gè)體在成長時(shí)期,得到過成人的尊重和關(guān)愛,成年后他們也會懂得尊重和關(guān)愛他人。在他們做父母以后,也就自然會尊重他們的孩子。這會形成社會價(jià)值觀的良性循環(huán)。
第二,恰當(dāng)施愛,培養(yǎng)其獨(dú)立性。父母愛子女是天性,但是過分的溺愛不利于子女成長。日常中除了滿足子女的正常需求以外,對于過分的要求應(yīng)當(dāng)以恰當(dāng)?shù)姆绞骄芙^,當(dāng)然也不能用粗暴的方式解決,要曉之以理,動(dòng)之以情。同時(shí),要遵循子女的身心發(fā)展規(guī)律,讓他們做一些有意義、力所能及的事,明白自己的事自己做,培養(yǎng)子女獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。
第三,以身作則,樹立榜樣。成長中的子女,喜歡模仿自己身邊的人,尤其是自己的父母,所以家長應(yīng)該以身作則,給孩子樹立榜樣。我國古代以來提倡躬行身教,榜樣示范。孔子說“其身正不令而行,其身不正雖令不從。”這就說明以身作則的重要性。家長是子女最直接、最經(jīng)常的模仿對象,俗話說“有其父必有其子”。家長以身作則對子女是最無聲而有力的教育。
三、家庭教育的意義
家庭教育是教育體系中重要的一環(huán),是培養(yǎng)子女德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要教育形式,是推進(jìn)社會和諧發(fā)展、繁榮穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。家庭教育比學(xué)校教育具有更豐富的教育內(nèi)容、更靈活的教育方法和更廣闊的教育范圍;比社會教育具有更持久的作用、更深遠(yuǎn)的影響。家庭教育由于自身的獨(dú)特性,對子女的健康成長有舉足輕重的作用。數(shù)千年的文明,形成了中國家庭教育的傳統(tǒng)特色,其精髓至今為世人稱道和效法,但家庭教育應(yīng)在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國當(dāng)前發(fā)展的需要,著眼于子女的未來,積極發(fā)揮其自身的獨(dú)特優(yōu)勢。家庭教育應(yīng)更加趨于科學(xué)性、合理性、和先進(jìn)性,在社會、學(xué)校、家庭的的共同努力下提高家庭教育的質(zhì)量,促進(jìn)子女的健康成長。
參考文獻(xiàn)
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姓名:馬凱 學(xué)號:2012025555 班級:思政12-1
第二篇:家庭教育對子女成長成才的重要性(范文)
家庭教育對子女成長成才的重要性
【摘要】家庭教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分。家庭是孩子成長的搖籃,可以說孩子的身體發(fā)育、知識的增長、智能的培養(yǎng),尤其是品德的陶冶、良好行為習(xí)慣和個(gè)性的形成等等都是首先在“家庭”中獲得熏陶與啟迪。此外,家庭教育是終身教育,具有長期性、持久性,一個(gè)孩子從出生到步入社會前,絕大部分時(shí)間是在家庭中度過的,甚至走向社會后仍然離不開家庭的影響,家庭對孩子的影響終身受益。
【關(guān)鍵詞】家庭教育、子女成長、重要性。
現(xiàn)代社會人們都非常重視子女的教育問題,很關(guān)心自己孩子的成長,但多數(shù)家庭只注重子女在物質(zhì)生活上的要求,忽視子女的教育,普遍認(rèn)為教育孩子是學(xué)校老師的事情,這是片面的,不正確的。其實(shí),一個(gè)人的成長要接受來自三方面的教育,即家庭教育、學(xué)校教育,社會教育。而家庭教育在個(gè)人的成長成才的過程中起著特殊的極為重要的作用。
家庭教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分。“教育是民族振興的基石”,要“優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。”家庭教育是整個(gè)教育體系的起點(diǎn)和基石,是建設(shè)人力資源強(qiáng)國的重要環(huán)節(jié)。良好的家庭教育對子女的成長與發(fā)展具有重要的意義。
什么是家庭教育呢?家庭教育是指在家庭生活中家長自覺地有意識地按社會培養(yǎng)人才的要求,通過父母言傳身教和家庭生活實(shí)踐,對子女實(shí)施一定教育影響的社會活動(dòng)。家庭教育,是大教育的組成部分之一,是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育,它開始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期),嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后,家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ),又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。家庭教育由于發(fā)生在特定的環(huán)境家庭中,使家庭教育的特點(diǎn)具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。
家庭教育具有廣泛的群眾性:家庭作為社會構(gòu)成的基本單位,每個(gè)家庭,每對父母,只要有了子女,其生理和心理都是健康的,都要承擔(dān)教育子女的責(zé)任。每個(gè)有家庭的孩子,都要或多或少的,直接的、間接的接受來自家庭的而教育和影響。
家庭教育的早期性:人出生后接受教育的第一場所就是家庭,即人生的第一課堂,家長是第一任教師,即啟蒙之師,家長對孩子所施的教育最具有早期性。古往今來,許多仁人志士,卓有成效的名人在少年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€(gè)重要原因。
家庭教育的連續(xù)性:家庭教育是一種終身教育,父母對子女的影響是深遠(yuǎn)持久的。孩子幾乎有大半的時(shí)間生活在家庭之中,孩子認(rèn)識世界是從家長那里開始的,家長無時(shí)無刻不對孩子有著潛移默化的影響,家長舉止言行、政治觀點(diǎn)、思想覺悟和道德情操,都像一面鏡子從孩子身上反映出來。這種教育是在有意和無意計(jì)劃和無計(jì)劃自覺與不自覺之中進(jìn)行的,不管是以什么方式在什么時(shí)間進(jìn)行教育,都是家長以其自身的言行隨時(shí)隨地地教育影響著子女。
家族教育的權(quán)威性:家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)的權(quán)力和威力。父母的教育易被孩子接受和服從,家長合理地使用這一特點(diǎn),對孩子良好品德和行為的習(xí)慣形成很有益處。這種權(quán)威是建立在尊敬和信賴基礎(chǔ)上的權(quán)威,并不是教育中的強(qiáng)制性,也只有這種權(quán)威才能在子女成長過程中發(fā)揮積極的作用。馬卡連柯說過,家長的權(quán)威,“主要基礎(chǔ)只能是建立在父母的的生活和工作上,建立在父母的公民面貌和父母的行為上”。
家庭教育的感染性:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,是生命中另一類導(dǎo)師。在家庭 生活中,父母的喜怒哀樂對孩子有強(qiáng)烈的感染作用,家長應(yīng)樹立樂觀自信勇于拼搏積極進(jìn)取的形象,在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時(shí),應(yīng)處事不驚 愛憎分明立場堅(jiān)定 這樣,家庭成員之間的關(guān)系、文化氛圍生活習(xí)俗、家長的愛好等都會耳濡目染地滲透到孩子的心靈中去,對孩子的心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。
家庭教育的及時(shí)性:家庭教育的過程,是父母長輩在家庭中對孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為常言道:知子莫若父,知女莫若母 父母通過孩子的一舉一動(dòng) 一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時(shí)教育,及時(shí)糾正,不讓問題過夜,使不良習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。
家庭教育的針對性:由于父母和子女的血緣關(guān)系再加上子女一出生就和父母生活在一起,在父母的照顧下成長,父母非常了解和熟知子女。父母對子女全面深刻系統(tǒng)的了解,使家庭教育能夠比較容易的做到從子女發(fā)展的實(shí)際出發(fā),因材施教,有針對性的進(jìn)行教育。
家庭教育的繼承性:家庭是一個(gè)具有血緣關(guān)系的一代代人組成的,并不斷延續(xù)下去的社會組織形式。人們在家庭里接受的父祖輩對自己的教育和影響,在自己長大成家立業(yè)后,也會用同樣的教育內(nèi)容和教育方式方法去教育自己的下一代,人類社會的家庭教育就是這樣一代代地延續(xù)和傳承了下來,這就是家庭教育的傳承性或稱延續(xù)性。
家庭教育方法的靈活性:家庭教育不想學(xué)校教育那樣,沒有固定的場所,時(shí)間,隨時(shí)隨地進(jìn)行。“遇物則誨”,相機(jī)而教。教育內(nèi)容也是豐富多彩的,家庭教育的具體方式比較容易做到具體形象,機(jī)動(dòng)靈活,適合兒童的心理特點(diǎn),易于被接受,與學(xué)校教育相比較,在方式方法上靈活多了。
家庭教育具有互動(dòng)性:重視與孩子的教育互動(dòng)性,回應(yīng)孩子的需要,做他們的知心朋友,防止單邊說教。孩子也會研究大人,孩子特別明白你對他好還是不好,是真好還是假好。父母與孩子要相互理解、相互信任、相互尊重、相互幫助、相互學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子進(jìn)入中學(xué)青春期,家長可以發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候不是因?yàn)楦改刚f的話不對,而是父母與孩子的關(guān)系有問題。
家庭教育的差異性:把握個(gè)體差異性。這種差異是由于遺傳、環(huán)境和教育的因素所造成的。家長首先要了解自己的孩子,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)缺點(diǎn),因材施教,引導(dǎo)孩子個(gè)性健康發(fā)展。個(gè)體的差異性需要家長創(chuàng)設(shè)與自己孩子特點(diǎn)相適應(yīng)的良好環(huán)境,設(shè)定與自己孩子相適應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo),找到適合而有效的教育方式,為孩子的成長與發(fā)展提供必要的條件。家長不要經(jīng)常把自己的孩子與別人的小孩進(jìn)行簡單的比較,更不要去攀比。
家庭教育是人一生中所受到的最初最基本的教育,是人在長大以后所受到的其他一切教育的基礎(chǔ)起點(diǎn)和基石。因此,探討家庭因素對青少年成長的影響至關(guān)重要。
家庭環(huán)境和氛圍,美國著名心理學(xué)家布魯姆說過:每個(gè)社會的人一定具有一個(gè)非常宏大的潛在才能庫,這種潛在才能或能得到發(fā)展,或被人忽視,在很大程度上取決于環(huán)境條件。家庭是孩子生活的第一環(huán)境,父母是孩子的啟蒙教師和終身教師,家庭環(huán)境良好與否,孩子能否健康成長以及長大后會成為什么樣的人,很大程度是由父母所營造的家庭教育環(huán)境所決定的。
家庭教養(yǎng)方式,教育學(xué)家皮亞杰曾指出:環(huán)境在心理發(fā)展中能夠發(fā)揮決定性作用,每個(gè)階段和每一年齡的感知內(nèi)容并不是固定不變的,所以良好的方法可以增進(jìn)學(xué)生的效能,乃至加速他們的心理成長而無所損害。這就說了教育方式和方法的重要性。正確的家庭教育是未成年人健康成長的必要條件對于大多數(shù)的中國家庭來說,孩子的教育方式問題就成為了家庭的重心家長要加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)會用正確和適當(dāng)?shù)姆椒ㄈビ绊懡逃优?,減少家教方面的偏差和失誤。
家長的自身素質(zhì),孩子生活在父母的身邊,自然要受其行為的影響,父母一次行動(dòng)上的示范,往往勝過百次空洞的說教,家長務(wù)必注意自己行為對孩子的榜樣作用,樹立正確的道德觀和人生觀,不斷提高自身的品德素質(zhì)、思想覺悟道德情操,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。不僅要重視言教,更要重視身教,在行為上為孩子
當(dāng)好表率,使孩子從小樹立正確的人生觀,養(yǎng)成優(yōu)良的品格,愛祖國愛人民,樹雄心,立壯志,成為全面發(fā)展德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>
家庭壓力,沒有一個(gè)家長不企盼孩子早日成才,大多家長都期望孩子將來達(dá)到大學(xué)以上水平,但往往進(jìn)入一種孩子考好了,家長就興高采烈,考不好,就開始指責(zé),訓(xùn)斥的誤區(qū)父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子的長處,對他的短處不是刻薄的挖苦,而是啟發(fā)誘導(dǎo),以減輕孩子感受到的家庭壓力,讓孩子在寬松和積極的狀態(tài)下學(xué)習(xí)生活。家庭應(yīng)是一個(gè)民主平等的家庭,家長應(yīng)對子女的成績保持平和心態(tài),時(shí)刻注意緩解孩子的壓力,通過啟發(fā)教育讓孩子逐步樹立自己的人生觀、價(jià)值觀等。在家庭教育中應(yīng)當(dāng)注意重視家庭環(huán)境的影響,創(chuàng)造一個(gè)良好的,和睦的家庭環(huán)境。每個(gè)家庭成員都要自尊、自愛、有理想、有追求,且嚴(yán)格要求自己。家長要不斷提高自己的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),營造一個(gè)幸福、快樂、和睦的家庭氛圍。加強(qiáng)家長與子女的溝通。家長與子女良好的溝通和相互之間更多的理解是能否有效地開展家庭教育,進(jìn)行思想道德教育的重要前提。良好的溝通能夠幫助家長及時(shí)發(fā)現(xiàn)子女身上的閃光點(diǎn)及不足;把握最佳的教育時(shí)機(jī),采取最有效的教育。相互間更多地理解能夠營造和諧寬松的生活學(xué)習(xí)和教育氛圍,跨越兩代人之間存在的思想代溝,互相學(xué)習(xí),互相支持,互相信任,共同促進(jìn)良好品質(zhì)的形成和發(fā)展家長首先應(yīng)該成為子女的朋友,少用訓(xùn)斥的語調(diào)與子女談話,要避免子女形成逆反心理,更不能造成心理障礙。
遵循教育規(guī)律,因材施教。因材施教是教育的一個(gè)原則,同樣也適用于家庭教育。父母望子成龍當(dāng)然無可厚非,但由于不同的孩子在智力、體力、能力等等方面的差異,決定了真正能成龍成鳳的孩子只是少數(shù)父母一定要根據(jù)孩子的具體情況,遵循教育規(guī)律有針對性地做好孩子的教育工作。根據(jù)孩子的年齡特征個(gè)性差異及身心發(fā)展水平,確定教育內(nèi)容和要求,運(yùn)用適當(dāng)?shù)霓k法,有的放矢地進(jìn)行教育,使孩子按照德智體美勞全面發(fā)展的要求健康成長。
以身作則,樹立好榜樣。父母在教育孩子過程中,不僅要善于用說理的辦法,同時(shí)也要以自己的行為給孩子做出榜樣,也就是既重視言教,又要注意身教,把二者統(tǒng)一起來,使教育取得良好的效果。
關(guān)心愛護(hù)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。父母關(guān)心愛護(hù)自己的孩子是人之天性但愛而不教,管而不嚴(yán),自然也達(dá)不到教育的目的,父母對子女要做到嚴(yán)之有道,愛之有度,很關(guān)鍵的一條是父母要以身作則,做出好榜樣,供子女仿效,產(chǎn)生自然的教育影響上輩品德好,下輩處于這樣的家庭中,便會隨風(fēng)而化。因此,父母在教育孩子時(shí),要注意把關(guān)心愛護(hù)和嚴(yán)格要求結(jié)合起來,做到愛而不溺,嚴(yán)而不厲。總之,家庭教育在青少年成長的過程中起著重要的作用,對青少年的道德品行、談吐舉止等方面給予影響和示范,其潛移默化的作用相當(dāng)大,家長要充分認(rèn)
識家庭教育的重要性,自覺做好孩子的教育工作,盡好家長的責(zé)任與義務(wù),使孩子健康成長。
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第三篇:父親對孩子成長的重要意義
父親的作用。
孩子的種種行為與父親的關(guān)系非常之大。男孩從父親那里模仿學(xué)習(xí)男子漢的氣概;女孩從父親那里學(xué)習(xí)怎樣跟異性接觸和交往的經(jīng)驗(yàn)。父親對孩子最大的影響在于成就感的培養(yǎng)。沒有父親的孩子成就感就要相對差的多。很多項(xiàng)研究證明,取得成就的名人他們往往跟父親的關(guān)系非常密切。成就比較低的人與父親的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)。孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)能力也與父子關(guān)系有關(guān)。父子關(guān)系比較冷淡,孩子在數(shù)學(xué)和閱讀理解方面就比較低,在人際關(guān)系上有不安全感,自尊心也比較低,常常表現(xiàn)出焦慮不安,不容易和別人相處。
英國有一個(gè)哲學(xué)家穆勒。他的父親從小對他進(jìn)行堅(jiān)持不懈的個(gè)別化教育。不到三歲的時(shí)候就開始艱難地制定作業(yè),很小就肩負(fù)起教育的責(zé)任。迪波爾的父親是一個(gè)軍事工程師,他啟發(fā)兒子,與兒子講故事,做游戲,以及演奏音樂。經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯也是從小在父親的教育下養(yǎng)成嚴(yán)格的好習(xí)慣,所以教育孩子決不是媽媽一個(gè)人的事。現(xiàn)在家長們都很忙,但是在這方面千萬不要太吝嗇。
第四篇:關(guān)于家庭教育的重要意義
關(guān)于家庭教育的重要意義
人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他就已經(jīng)受到教育了。父母的言傳身教,是最好的家庭教育,會影響孩子的一生。下面和小編一起來看關(guān)于家庭教育的重要意義,希望有所幫助!
家庭教育是整個(gè)教育體系中不可分割的重要組成部分,它關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提高和少年兒童的健康成長。家庭教育是指在家庭生活中家長自覺地有意識地按社會培養(yǎng)人才的要求,通過自身言傳身教和家庭生活實(shí)踐,對子女實(shí)施一定教育影響的社會活動(dòng)。因此家庭中家長的作用是舉足輕重的,他們是孩子第一任乃至終身的老師。家長的素質(zhì)如何直接影響到家長對子女教育和對學(xué)校工作的支持程度。良好的家庭教育是少年兒童成長的搖籃,又是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ),是學(xué)校教育的補(bǔ)充,從根本上說家庭教育就是“教子做人”。做人是立身之本,良好的品質(zhì)是成才的`基礎(chǔ)。但是,在目前眾多學(xué)生家庭中,家長只重視孩子學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)成績,而忽視了孩子各方面能力尤其是思想上的培養(yǎng)和提高,嚴(yán)重影響了孩子的健康成長。家庭對小學(xué)生的心理健康起奠基作用、家長的言行對小學(xué)生的發(fā)展起表率作用、和諧的家庭文化對小學(xué)生的心理具有熏陶作用。作為家長不能忽視對孩子心理健康成長應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
家庭是孩子首先接觸與長期生活的場所,孩子的吃、穿、住、用都是由家庭供應(yīng)的,日常生活中的問題也都是在家庭里解決的。孩子在每日每時(shí)的各種生活活動(dòng)中受到家庭潛移默化的影響。
家庭的物質(zhì)生活條件對孩子的影響極大。家庭經(jīng)濟(jì)條件富裕對孩子的成長可能有利,也可能有害,關(guān)鍵在于家長如何對待與安排。家庭對金錢的態(tài)度和對花錢問題的處理,可以潛移默化地影響孩子的人生觀和價(jià)值觀,影響他的理想與志趣。家庭的環(huán)境布置、生活方式對孩子的成長也有不可忽視的積極的或消極的作用。
孩子從嬰兒期步入幼兒期,隨著年齡的增長,由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會,接觸家庭外的人群、事物。社會中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野,大人采取隔離手法是行不通的,因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔牟煌嵌炔粩嗟胤从持?dāng)今社會的現(xiàn)實(shí),問題既有正面的,也有反面的。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力,但有著比成人敏銳的感受能力。他們對身邊發(fā)生的親切的可怕的事物,敏感性強(qiáng),而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ),做為家長應(yīng)利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上,發(fā)展對社會生活的辨別能力和心理承受能力,過濾社會信息,優(yōu)化孩子幼小的心靈。
如果家長在日常生活中能針對孩子年幼接受能力不太強(qiáng)的特點(diǎn),抓住具體的日常瑣事,幫助孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非,讓他們具體地感受到真善美光明的一面,也體會到丑惡的卑鄙,可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感,從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。例如,當(dāng)今電視錄像幾乎步入城市居民中的每個(gè)家庭,孩子們幾乎天天與它們打交道,可以說是不出自家門,便知天下事。從中可以接受到來自世界各地的各種信息。這里有政壇風(fēng)云、科技進(jìn)步、凡人俗事的各種內(nèi)容,從中可以學(xué)習(xí)很多知識,了解國內(nèi)外大事,家內(nèi)外小事。
但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。家長要針對這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo),提高孩子的鑒別能力,同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止,為孩子樹立正面形象,優(yōu)化兒童心靈,預(yù)防兒童犯錯(cuò)誤,甚至于違法違紀(jì)。家庭做好這方面的工作,有助于安定小家庭大環(huán)境。家庭是社會的細(xì)胞,有了健康的細(xì)胞,才能有健全的肌體,細(xì)胞有病,就會引起肌體發(fā)病。古人云:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長做好優(yōu)化兒童心靈的工作對安定社會,安定國家功在千秋。
因此家庭教育,是國家教育體系中的一個(gè)重要組成部分?!昂媳е?,生于毫木;九層之臺,始于壘土”,在人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程中,家庭教育是基礎(chǔ)工程,家庭教育的好壞將直接關(guān)系到民族的興旺,祖國的富強(qiáng),因此,做好家庭教育對學(xué)生健康成長具有極其重要的意義。
第五篇:理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義
理想信念與大學(xué)生成長成才
理想,是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念,是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體。理想具有可能性、時(shí)代性等特征;信念具有穩(wěn)定性、不同層次性等特征。崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人,崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路, 崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生要樹立崇高理想就必須正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律, 正確認(rèn)識國家 的前途命運(yùn),正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任,確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。
一. 理想信念的含義與特征
理想,是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。不同的階級、不同的時(shí)代,人們的理想各不相同,同一階級、同一時(shí)代人的理想也不盡相同。理想是人類精神生活的產(chǎn)物。理想作為一種社會意識,是人們對客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢的超前反映,即人們在認(rèn)識客觀規(guī)律基礎(chǔ)上給自己構(gòu)成的未來美好藍(lán)圖。因此,理想不是人們主觀的臆造,不是空想或幻想,而是經(jīng)過努力可能實(shí)現(xiàn)的符合科學(xué)的目標(biāo)。
(1)理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性。
從形式上看,理想是主觀的精神現(xiàn)象。主體的需要、價(jià)值觀、人生觀等都會影響人的理想的形成。但從內(nèi)容上看,理想又具有客觀的因素。(2)理想具有時(shí)代性。
理想作為一種社會意識,既不是人們頭腦里固有的,也不是天上掉下來的,而是社會存在在人們頭腦中的反映。因此,它是一個(gè)社會歷史范疇。
信念,是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)信念具有穩(wěn)定性。
信念一旦形成,就不會輕易改變。信念的穩(wěn)定性也不是絕對地,科學(xué)的信念必然會隨著客觀實(shí)際的改變而與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)、調(diào)整、和完善。
2信念有不同的內(nèi)涵,也有不同的層次。
不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會形成不同的乃至截然相反的信念。即使同一個(gè)人也會形成關(guān)于社會不同方面的信念和相應(yīng)不同的信念。
二. 理想信念對大學(xué)生成長成才的意義
蘇格拉底曾說:世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。因此,如果說社會是大海,人生是小舟,那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,提高人生的精神境界,所以,樹立正確遠(yuǎn)大的理想信念對我們大學(xué)生具有重要意義。
當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往。同學(xué)們在大學(xué)期間,不僅要提高知識水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定,科學(xué)、崇高的理想信念,明確作人的根本。
崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念,反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。因此,有什么樣的理想信念,就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會、塑造和成就自身。在大學(xué)階段,“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時(shí)時(shí)面對的人生課題,只有樹立起高尚的理想信念,才能夠很好的回答這一重要的人生課題。
崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期,同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題,如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇,以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難,等等。這些問題的解決,都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo),這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。只有這樣,才能使將來的人生道路越走越寬,是寶貴的一生富有價(jià)值,卓有成效,充滿自豪。
崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對當(dāng)代大學(xué)生而言,為什么學(xué)的問題,是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感,努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。
總之,理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量,理想信念越堅(jiān)定,克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了,但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折,同樣需要堅(jiān)定理想信念,培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
三.當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹立崇高理想信念
當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識國家的前途命運(yùn),正確認(rèn)識自己的社會
責(zé)任,確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。
首先,我們要堅(jiān)定對中共的信任,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義取得勝利地關(guān)鍵,堅(jiān)定走走中國特色社會主義道路的信念,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心。只有緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國特色社會主義道路聯(lián)系在一起,堅(jiān)定了社會主義道路的信念才能夠自覺按照黨的和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事,健康成長成才。
其次,將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。立志當(dāng)高遠(yuǎn),立志做大事,同時(shí)立志需躬行。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開眼界,不滿足于現(xiàn)狀,也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折,更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然,雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上,“雄心壯志需要有步驟,一步步地,踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn),一步一個(gè)腳印,不讓它有一步落空”。
再次,正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境。在逆境中孤而不墮,逆境的惡劣環(huán)境,對于挑戰(zhàn)者而言,可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁,應(yīng)高潮而快上,乘順風(fēng)而勇進(jìn),抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。
因此,當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂主義等不良思想,樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,使自己的理想適應(yīng)祖國和人民的需要。真正做一個(gè)對社會有用的人。