第一篇:關于感受人生的七年級作文
人的一生是由色彩交錯而成的,有仁慈的利劍,沉靜的藍,熱情的紅,希望的綠和溫順的紫。它們散發(fā)出的光榮,則是我們的生命。感受人生的每一點一滴吧!下面給大家分享一些關于感受人生的七年級作文,希望對大家有幫助。
關于感受人生的七年級作文1
人生充滿著春風秋雨,悲歡苦樂。每個人的人生都有獨一無二的經(jīng)歷,人生的每時每刻也都充滿著期待,驚奇和感動。人生如一杯醇醪,只有細細品味,才能體會它的真正含義。
人生是一首歌,讓我們高唱它。每個人的人生都是有起有伏的,人生中的曲折和坎坷就是一段段必不可少的插曲,快樂和希望是美妙的音符,這樣所組成的才是完整的人生。英雄和勞模的人生是壯麗的,我們應該歌頌它們,這樣我們就能時刻記得怎樣的人生才是有價值的,我們就會懂得如何去譜寫自己的人生之歌。歌唱人生,使我們的生命更加豐富;歌唱人生,使我們時刻把握住前進的方向。
人生是一輪不息的太陽,讓我們燃燒它。在燃燒中獲得再生,傾盡自己的熱力點燃萬物,人生因此而得到延長。凡高的《向日葵》就是他描繪的燃燒的生命,他的生命在燃燒著,他的作品也在燃燒著,燃燒是離不開氧氣的,而理想和信念就是燃燒的火種。當古羅馬的軍隊偷襲敘拉古王國,75歲的大科學家阿基米德徹夜未眠,正在地上畫他的幾何圖形。看到鼻尖上的利劍,白發(fā)老人才從數(shù)學的迷夢中驚醒。他從容不迫地對羅馬士兵說:“等一下殺我,再給我一點點時間,讓我把這條幾何定律證明完,我不能給后人留下一道沒有求解出來的難題啊!”殘暴的士兵不理解他的話,一刀砍下科學家的頭。
阿基米德沒有死,因為燃燒的生命是不朽的。肉體的生命消失了,但燃燒的精神是長久的。阿基米德燃燒自己的人生,給后人點亮了一盞科學前進道路上的燈。
人生更是一座富有的金礦,讓我們發(fā)掘它。人生既有昂貴的金子和鉆石,又有普通的煤和鐵。這一切都埋藏在堅硬的地表下面。開采它,挖掘它,就需要時間和精力。每個人的人生都是富有而美好的,只是我們不善于發(fā)現(xiàn)。我們應當找尋自己的潛力,發(fā)掘自己優(yōu)秀的品質,體現(xiàn)自己的才能,實現(xiàn)自己的人生價值。不要讓人生中的美好事物被埋沒。理想、希望和信念,都藏在人生的富礦中,善于發(fā)掘人生的人,才是善于把握機遇和理想的人。
人生中的一幕幕閃過,沉淀下來的,惟有當初我們用心去唱過、發(fā)掘過,用生命去燃燒過的一切。人生的佳釀值得我們再一次用心去品嘗。
關于感受人生的七年級作文2
人生如夢,得意時夢意正濃,睡地正香;失意時噩夢一場,一身冷汗;夢醒時兩手空空,或喜、或悲、或怨、或怒、或恨,方知人生滋味。
人生一世,就像是一位繪畫師。事業(yè)、功名、利祿、家庭、愛情、友情、親情、怨恨,就看你偏重那種色彩,人的力量是有限的,你不可能把每一筆都畫的那么鮮艷,那么絢麗。
事業(yè)上蒸蒸日上,功名利祿游刃有余時,有多少人能把握住自己,不問笛而驚,不心浮氣燥,能腳踏實地的發(fā)揮特長?;畹嚼蠈W到老,與三歲頑童學歸真,與百歲老人學自知。知足常樂,心清則眼明、手快,是你的跑不了,不是你的莫強求,與人方便,與己方便。錢財乃身外之物,生不帶來,死不帶去。多做善事則心寬、體滿、意清。家庭愛情溫馨和諧誰不向往,和諧是美,但和諧是磨擦出來的,是相對的?;橐鍪羌彝サ幕A,單不一定有愛情為前提,沒有單純的愛情,也沒有單純的和諧。愛情也不一定成就婚姻,最終追求的還是幸福,只有幸福才是真正的和諧。友情是人生不可缺少的構成部分,朋友之間多交往,她能讓你自信、放松、興奮,讓你有一種寄托。親情是永恒的,古語說得好:打虎親兄弟,上陣父子兵。
父母看兒女時興奮的目光,伸手拉起跌倒的孩子,擦去孩子額頭的汗珠,揮手驅散孩子周圍的蚊蠅,蓋好兒女滑落得被子,為他們端上熱乎乎的飯菜,將求學的兒女送出大門,站在大門外眺望等待歸來的孩子,那就是我們的爹娘。我們在他們的熏陶下成長、成熟、成功,然后重復著他們的昨天,此時更覺父母的偉大,也會為兒時的頑皮而后悔,也只有?;丶铱纯矗屗齻冮_心幸福,而剛剛消火的我們依然覺得自己的孩子是那么的可愛,這就是親情。如果都能以次心面對世人,何愁和諧社會?貪為萬惡之首,怨恨愁是你的死敵,它能蒙蔽你的雙眼,迷惑你的心智,回首時有多少深仇大恨,又有多少沉冤似海,抿嘴一笑,海闊天空,云散日晴。
人生是一個階段、一個過程、一段空間、一段歷史。操不完的心,受不夠的磨難,或享不完的福,親不夠的子孫后代。解不開的百愁、千恨、萬怨,笑不完得人間喜事,是苦是甜?人生百味各自體會。
關于感受人生的七年級作文3
月亮雖能靠太陽的光芒照耀自己,但它本身并不會發(fā)光,等到太陽消失的時候,月亮就再也無彩可言了。這就正如生活中只有那些自強自愛的人才能享受生活一樣,因為他們知道,僅靠別人的榮耀,而自己不懂得付出的人,永遠不可能真正感悟到生活的快樂。
我們揮手告別了童年時代,青春的花朵在我們的成長之樹上逐漸綻開,色彩斑斕的青春世界向我們敞開了歡迎的大門,對未來的幢憬、對成功的渴望,是我們每個人共同的心愿。隨著我們逐漸成長,就會油然產(chǎn)生一種自豪感,同時也產(chǎn)生一種強烈的獨立意識:希望用自己的內心體驗世界,按自己的意志去選擇生活,做一個獨立自強的人。
自尊自信也為我們搭起了一個人生的平臺,使我們可以主動積極地去應對生活中的多種問題,挖掘自身的潛能,從容的享受生活中的樂趣,走向人生的成功。然而,在我們的生活中,不僅僅有陽光明媚,也有風風雨雨;有一帆風順,也有坎坷不平;有成功和快樂,也有失敗和挫折。那么在失敗與挫折面前我們又該怎樣做呢?是百折不撓越挫越勇,還是被挫折壓倒?“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”我們應選擇前者,應磨礪出堅強的意志,勇敢地戰(zhàn)勝每一個困難,做一個生活的強者!
關于感受人生的七年級作文4
人、是個奇妙的東西,來個這個奇妙的世界,是人生中的快樂。原來總是在想、不知道父母為什么要把我們生下來、甚至有時候受委屈了,非常想不通??墒菨u漸發(fā)現(xiàn)、其實我們得感謝父母,真的、原來世界那么美好,那么多酸甜苦辣。讓人學會了成長、讓人們從坎坷學會了堅強。
其實有時候多懷戀小時候的,總覺得小時候沒有煩惱、悲傷、什么事情都沒有、心也放得很開。一天到晚就想著今天吃什么東西丫、明天有吃什么。多么快樂、父母總是用不同的方式哄我們、總是哄得我開心。有時候沒買到自己想要的、就和父母生氣、母親總是心軟、看見我們這樣、她又被我們征服了、多開心的時光啊。
隨著年齡的增長、一切都漸漸善變了、漸漸長大了、半懵懂半懵懂的、很多事情有了自己的想法,有時候覺得父母對自己很不好、總是偏心與小的。什么事都不按照我們想要的去做、總是說,他們賺錢不容易、等等。可是我們又偏不聽、同學們總是在議論自己的家長又打了自己丫、什么的?;蛟S這就是叛逆期吧!
這是個很艱難的階段、不容易踏過這個坎、總是被自己的虛榮心、愛慕心、所迷惑、人們總是在說你個孩子小時候多可愛、多乖啊、現(xiàn)在怎么變成這個樣子了、一個個都在為那些孩子嘆息、可是又有什么用了、在挽留也沒用、也不知父母有多難受、他們用自己的雙手撫養(yǎng)的孩子如今變成這個樣子、不知道做父母的該有多難過、每次上街買菜的時候、看見那些老年人拿出來找錢的時候、全是一塊一塊的、還有很多毛毛錢、我的心有點難過。他們這么年老了、還這么拼死拼命的、生活中、我看到了所謂的愛、母愛父愛、原來如此偉大。我們總是嫌父母這樣不好那樣不好、卻從未想過他們的感受、我為此感到十分慚愧、我也讓他們沒少操心、我也有過叛逆、可是我想通了很多事情、學習為了什么?不是為了完成任務、是為了我的將來、我要過好生活、我是在為自己付出、因為我想要好的未來就要為自己做好鋪墊。
我現(xiàn)在在奮斗、原來學習知識很快樂、我學到了自己不懂得事情、其實很快樂、每天都在想、以后是不是會有更多自己意想不到的事情發(fā)生、是的、肯定有很多艱辛和辛酸、還有悲歡離合吧!也不知該怎么面對、可是該來的還是回來的、躲也躲不掉、無論今后遇到什么、我會學會堅強。我不會再迷茫了。
記住了父母很珍貴、友誼也是、親情更是。今后的一切一切、沒人會預測、只靠自己了、我堅信、我能行!
人生、如此精彩。
關于感受人生的七年級作文5
“涇溪石險人兢慎,終歲不聞顛覆人。倒是平流無石處,時時聞說有浮沉?!比松矔媾R許多的威脅,但總會有過去的時候……
——題記
人生是多么的美好;人生是多么的絢爛;人生是多么的豐富多彩。人生像首優(yōu)美的歌曲,編織著一個又一個動聽的音符;人生像只小船,面對一次又一次的風浪;人生像一朵鮮花,芬芳著你的生活。人的一生,都有許多不同的經(jīng)歷,但只要有著堅定的信念,就可以熬過黑暗,迎來光明。
人的一生也許無法回頭,無法重新開始,但每個人也許可以從今天起建立一個新的結局,也可以瀟瀟灑灑地、灑灑脫脫的走完這條人生的路。人生如同晴天里的太陽、夜空中的星星一樣熠熠生輝。我覺得人應該像螢火蟲一樣,用自己小小的身軀去照亮整個世界,用自己微弱的光帶給世界光明與希望,用自己身上僅一點點的光和熱為人類服務。
每個人都有獨一無二的本領和長處,別人是代替不來的,如果光羨慕別人的工作所帶來的好處,而不去考慮他們在人生的道路上所經(jīng)歷的種種磨難與艱辛,肯定會讓自己失去最基本的判斷。認清自己的長處,發(fā)揮自己的長處,那么你的人生中就多了一種成功。
人生的道路上必定免不了磕磕撞撞,但要你的堅強和毅力戰(zhàn)勝人生的難關啊!一個人的本領再強,也是要小心謹慎,與人友好相處,切記萬萬不可仗勢欺人,否則你會落入無底的深淵。善有善報,惡有惡報,在人生里做了壞事的人終將自食惡果,永遠無法將自己拉出驕傲自大的沼澤地里。
人的一生自然少不了苦難,同時也會經(jīng)歷不少苦難,但只要不放棄自己堅定的信念就一定能看見曙光的到來。也許為了實現(xiàn)人生的理想和目標,一路上總會經(jīng)過眾多的波折與磨難,這仿佛一點也不公平。經(jīng)受過的苦難讓人深刻,也更讓人體會他的來自不易的快樂,再多的苦難也代替不了這片刻的歡樂,這才是真正的不公平。
人生有長有短。不要為一朵花停留的太久,這樣只會迷倒你的心智,去吧,后面的路還長著咧。不要為一次成功停留的太久,這樣只會沖昏你的頭腦,走吧,前面的路還寬著咧。不要為不要在平坦的路上停留的太久,要一直努力前進,前方將會有更多的不可預料的事情。
關于感受人生的七年級作文
第二篇:人生感受
愛情是場漫長的等待,你要知道這個世界上一定有一個人會忍你的爛脾氣、壞毛病、怪習慣。相信我,丑小鴨和白天鵝都不屬于你,總有一個不好不壞的人會甘心留在你身邊,拋棄整個花花綠綠的世界。在此之前,不要敷衍,不要輕易交付,你要時刻提醒自己,你親愛的一心人,已經(jīng)在路上了。
第三篇:感受《勵志人生》
~-6-16 字數(shù):683
對于林語堂老先生,人們似乎從無過激的評論,人概是出于對其的一種尊重吧。曾經(jīng)看過老先生的照片,那是個看上去極為和藹可親的入,我想他的文字也必定是那種平緩舒適的。但后來才發(fā)現(xiàn)上帝的偉大,他可以給你制造一個與事實截然不同的假象來迷惑你的眼睛。
與我所想的相反,林語堂老先生的文字雖然是詼諧幽默的,卻也是一針見血的。他的那本《勵志人牛》就是一簡單直接的語言,娓娓地道出了人牛的真諦。我看了以后覺得忍俊不禁,而且意猶未盡。
這本書總共分為兩篇,分別為“勵志篇一和“人生篇”。書中談了他對人生各種事情獨特的看法,其中包括對名譽,對會錢,對地位,對為人處世等各方面的見解。其中不少看法弓{起了我的共鳴。
一直以來,我都覺得很多事情是浮華,空虛的。但林語堂老先生卻教會了我以另一種眼光去看待事情。我漸漸明自我小應該以自己的標準去衡量人,而是應該學會以一種寬容之心去對待萬事。與此同時,林老先生對于現(xiàn)代的生活,他也有一語道破天機的勇氣,以義為證。他說:“經(jīng)驗好比是一個雪球,它在人生的路上越流越大,越滾越厚?!薄扒嗌倌陚?,你既然抱定了宗旨,為什么不立刻去進行呢?你為什么不立刻去做你要做的工作昵?你既然打定了主意,就不應該再猶豫?!?/p>
對于現(xiàn)在的孩子,家長們既打不得,又罵不得。也就是這個原因,養(yǎng)成了我們嬌生慣養(yǎng)的習性。林老先生直白的話語雖然嚴厲,卻也是平易近人的。想讀懂人生嗎?其實并不需要太多的挫折,太多的經(jīng)歷。因為前人的話語可以避免你走很多的彎路,過上更好的生活。
《勵志人生》就是給了我這樣的驚喜
第四篇:感受人生煩惱
感受人生煩惱
池莉的《煩惱人生》是作為“新寫實”小說產(chǎn)生的標志而出現(xiàn)于文學界和評論界的?!靶聦憣崱毙≌f有著比較一致的審美追求和創(chuàng)作傾向,那就是:密切關注凡俗、瑣屑而又無奈的生存狀態(tài),極力抹平藝術與生活的沮溝、消解創(chuàng)作與閱讀的隔膜,以“零度感情”敘說生活的冷峻與沉重,揭示人生的本相與原態(tài)。這些特點,在《煩惱人生》中都得到了非常充分的體現(xiàn)。
女性意識下的男性形象
池莉的小說始終都是以鮮明的女性意識來觀照和表現(xiàn)女性的生存狀態(tài),因此有人將其作品稱為當代典型的女性小說。然而讓池莉首次體驗文學大獎——全國優(yōu)秀中篇小說獎的《煩惱人生》中的主人公印家厚卻偏偏是個男性。
按照故事情節(jié)推算,主人公印家厚出生在20世紀50年代,與同時代的城鎮(zhèn)青年一樣,他也有過上山下鄉(xiāng)的知青生活歷程,返城后則成了鋼板廠的一名現(xiàn)代化的操作工。小說展示了主人公一整天的生活經(jīng)歷,隨著空間的不斷轉換,他也不斷地變換著父親、丈夫、鄰居、工人、情人、女婿、乘客、拆遷戶等身份。他對本職工作懷有純正的感情,生活中追求著真誠與善良,內心深處還有一塊理想的天地。但在這一天時間內,他為自己應得的一切而苦苦掙扎,活得極為緊張和沉重。這一天的經(jīng)歷實際上是他一年甚至將是他一生經(jīng)歷的一個縮影。正如印家厚他自己所說的一樣:“找對象,談戀愛,結婚。父母生病住院,天天去醫(yī)院護理。兄妹吵架扯皮,開家庭會議搞平衡。物價上漲,工資調級,黑白電視換彩色的,洗衣機淘汰單缸時興雙缸——所有這一切,他一一碰上了??”印家厚就是這樣一個普通得不能再普通的平民。也許正因為這普通、這平凡,才使得他成了一個典型得不能再典型的平民形象。
以女性的眼光來評價印家厚的性格特征,“人情味”三個字是再恰當不過的了。面對著生活的瑣屑、蕪雜,他常常焦躁、煩惱,甚至無奈和迷惘;面對妻子的任意鄙薄,他偶爾會閃過一個可怕的念頭,但更多的是體諒、理解并巧妙地平息夫妻間出現(xiàn)的**;面對天真、美麗而又善解人意的女徒弟表露的愛慕之情,他能理智地予以拒絕;他雖然也有對昔日戀人的溫馨回憶,但接過老婆遞過的一杯溫開水、扔過的一條濕毛巾,他便覺得這才是“最幸福的時刻”;當他接受了同事遞過的一支香煙后,他必然大方瀟灑地朝周圍撒上一圈煙作為回報;他熱愛自己的工作、尊重自己的領導和同事,但惹急了也會把半碗飯菜和著炒白菜中的青蟲扣進食堂管理員白圍裙胸前的口袋里;礙于面子他極不情愿地收拾鍋碗洗涮碗筷,但看到在公共衛(wèi)生間里洗碗的全是男性,他也就心安理得、順應自然了。面對生活的單調、沉悶、重復與煩惱,印家厚無力改變與抗爭,他只能無可奈何、一忍再忍放棄抗爭。即使如此,他仍然認定:“當眼睛適應了黑暗之后,發(fā)現(xiàn)黑暗原來并不怎么黑”,他甚至覺得自己生活正常,家庭穩(wěn)定,精力充沛,情緒良好,能夠面對現(xiàn)實,“前景應是一片誘人的色彩”。尤其是他愛他的孩子:“他的兒子,和他長得如同一個模子鑄出來的,這就是他生命的延續(xù)。他不能讓他亂跑,小心撞上車了;他又不能讓他走太久的路,可別把小腿累壞了?!彼麗鬯募?、他的老婆:“老婆遞過一杯溫開水,往他臉上扔了一條濕毛巾。他深深吸吮著毛巾上太陽的氣息和香皂的氣息,久久不動。這難道不是最幸福的時刻?他的家!他的老婆!盡管是憔悴、愛和他扯橫皮的老婆!”在女人眼中,男人只要愛家,愛孩子,這就足夠了。
小說中還有兩個男性形象:印家厚的知青伙伴江南下和廠辦秘書小白。江南下在作品中并沒有直接露面,而是通過一封來信述說了他與印家厚、聶玲等人的那段令人憂傷、令人懷念的知青生涯??墒撬媾R著婚姻危機,生活在比印家厚更加復雜的煩惱之中。小說并沒有過多地敘述小白的煩惱,僅僅提到他曾受到印家厚誤解時的一絲絲委屈,但從他在輪渡上對一首題目是“生活”內容為“網(wǎng)”的詩歌大聲叫絕的情形看,這位熱心于文學創(chuàng)作、有著滿腔激情的青年,同樣也擺脫不了生活這張無形的“網(wǎng)”的束縛。由于有了江南下和小白的映襯,主人公印家厚的形象無疑顯得更加豐滿,更加富有質感。
作者還以女性特有的敏感和細膩,刻劃了三個對印家厚的生活乃至心靈產(chǎn)生重要影響的女性形象。聶玲是他的知青伙伴、初戀情人,“只有她才能真正激動他”??墒撬谧髌分胁]有正面出現(xiàn),而只是像一個夢幻潛藏在印家厚心靈的深處。如果說聶玲是印家厚情感世界中的一支變奏曲,那么,那位熱愛幼兒園工作的肖曉芬則是不經(jīng)意間跳出的一個音符。雅麗是一位比他的老婆要“高出一個層次的女性”,是他樂于留在廠里加班加點以便與她待在一起的聰明、年輕、活潑、漂亮的女徒弟。而且,這位徒弟當面請求永遠跟隨他“不想出師”,為的是要改變他的生活,“你不能那樣過日子,那太沒意思太苦太埋沒人了”。然而,面對她敞開的懷抱,他怦然心動但最終還是拒絕了,因為拒絕投入她的懷抱的理由太多太多。妻子卻是個“粗粗糙糙,潑潑辣辣,沒有半點身份架子”的女性,既不漂亮而且嘴不饒人,對他的任意鄙薄中還常帶有尋釁的意味??墒蔷褪沁@位憔悴而灰暗、愛和他扯皮的女人,卻每天站在那排破舊平房的窗前送他上班和等他回來。
從小說中我們可以看出,作者試圖透視的兩性關系主要體現(xiàn)在印家厚與這三位女性的關系上??墒钦f這種關系完全屬于顯性對立隱性合作的關系,而且隱性略大于顯性。也就是說,作品表面上似乎在極力激化兩性間的矛盾,然而種種矛盾又總是在兩性間的理解、寬容和尊重中化解。這種“欲蓋彌彰”的筆法讓人感到這“煩惱人生”原來充滿如此多的溫馨、平和和親近,無怪乎作品應和著主人公的思緒而感嘆說:“生活中原本充滿了希望和信心”。
“漢味”滋潤下的平民情懷
《煩惱人生》是體現(xiàn)江城武漢特有韻味的典范作品。池莉曾經(jīng)指出:武漢是一個非常有意思的城市,我常常樂于在這個背景上建立我的想象空間。武漢的有意思在于它有大江大河;在于它身處中原,兼容東西南北的文化;在于它歷史悠久,積淀沉厚;從春秋時期伯牙子期的古琴臺到清朝順治年間歸元寺的五百羅漢,到半殖民地時期的洋房和鐘樓,一派滄桑古貌,一派高天厚土。而武漢氣候的惡劣,在同等城市當中更是首屈一指,人們能夠頑強坦然地生活其中,這本身就有某種象征意義,就是一種符號。為了表現(xiàn)這種特有的生存狀態(tài),于是便有了“漢味”小說。
作品中最能體現(xiàn)“漢味”特征的是對武漢的人、景、物的描寫?!坝〖液癯車隽艘蝗熥鳛閷ψ约簞偵洗徒拥搅藷煹幕貓?。只要他抽了人家的煙他就要往外撒煙,不然像欠了債一樣,不然就不是男子漢的作為。”只想著接受不準備付出,那“太小家子氣,吞吐量太狹,是小雞肚腸”,這不是武漢人的心懷度量。“長江正在漲水,江面寬闊,波濤澎湃。輪渡走的是下水,確實有乘風破浪的味道。太陽從前方冉冉升起,一群潔白的江鷗追逐著船尾犁出的浪花,姿態(tài)靈巧可人。”這就是多少人向往的長江之晨!“一柄長把竹篾笊籬塞了一窩油面,伸進沸水里擺了擺,提起來稍稍瀝了水,然后扣進一只碗里,淋上醬油、麻油、芝麻醬、胡椒粉,撒一撮蔥花”,這就是武漢的特產(chǎn)熱干面。兩角錢能吃飽。現(xiàn)在有哪個大城市花兩角錢能吃飽早餐?正是這些精致、細微的描繪,才讓人真切地體味到江城的胸襟、江城的品格、江城的風情。
濃郁的平民情懷是新寫實小說共同的顯著特點。所謂平民情懷,是指創(chuàng)作中所堅持的平民化立場,是作品中傳達出的對蕓蕓眾生所共有的人生體驗的認同,是對更容易引起公眾共鳴的“生活流”敘述風格的接受。這種平民情懷,在白居易的詩歌中,就是將“語淺意深,語近意遠”作為創(chuàng)作的“最上一乘”,以達到“自衣冠士子,閭閻下俚,至悉傳諷之”(《舊唐書·元稹傳》)的藝術效果。在趙樹理的小說中,則是照顧到農(nóng)民們不識字,接受傳統(tǒng)文藝的方式是聽評書、聽鼓詞、聽識字人讀章回小說或說唱腳本,于是,趙樹理堅持“我寫的東西,大部分是想寫給農(nóng)村中的識字人讀,并且想通過他們介紹給不識字的人聽的”(《〈三里灣〉寫作前后》)。新寫實小說自然也注意到語言的樸素、平實,但更重要的是對平民百姓世俗生活的關注。它所描寫的幾乎都是一些極普通極平凡的小市民,甚至是一些庸庸碌碌、不無缺憾的下層人。
同樣,在池莉的筆下,涂抹最多的是那些在生活的夾縫中艱難生存的小人物,流露最多的是關注生存本相、直面生活原形的平民情懷?!稛廊松窂牧璩咳c五十分兒子摔下床時的一聲哭叫,驚醒了印家厚的睡夢寫起,然后是排隊上廁所,帶孩子趕輪渡,上班軋鋼,評獎金,買生日禮物,讀朋友來信,下班后忙家務,直到深夜十一點三十六分上床休息。小說數(shù)說了這一天中他所遇上的種種煩惱:公共衛(wèi)生間兩個游泳池十戶人家共用,一起床就得為上廁所、洗漱傷腦筋;擠汽車時因彎腰護衛(wèi)兒子碰撞到一個姑娘,結果被罵為“流氓”;因遲到一分半鐘只得了個五元錢的月獎;徒弟雅麗、幼師曉芬、初戀情人聶玲所激起的心靈震蕩與感慨;食堂就餐時從炒白菜中扒出了半條青蟲;物價上漲,買不起給岳父祝壽的賀禮;被人栽贓挨了廠長的批評,報考電大的事泡了湯;五元錢獎金賀了同事結婚、“救熊貓”;住房要拆遷,姑媽的兒子還要來家里住一住??作品雖然寫的是印家厚一天的生活經(jīng)歷,實際上則是揭示了他一生的周而復始的人生軌跡。人生的煩惱、困惑,日復一日地困擾著、撕扯著他。這既是印家厚的生存狀態(tài),也是幾乎所有普通平民所面臨的辛勞苦澀、蒼茫無助的人生。正因為作品在平靜的敘述中流露出一股濃濃的平民情懷,所以當作者池莉再次到武漢鋼鐵廠去采訪時,受到了工人們最誠摯、最熱烈的歡迎。工人們自發(fā)地站立路旁,齊聲高呼:“我們就是印家厚!”
冷峻筆墨下的淡淡詩意
《煩惱人生》之所以具有鮮明的平民性、凡俗性、客觀性,是因為池莉致力于以冷峻的筆墨寫出人生的沉重,把故事的敘述控制在“零度情感”之內,近乎冷漠和不動聲色地揭示出生存的困境和生活的本相。關懷人生卻采取“零度情感”寫作,叩問人生價值卻故意淡化價值判斷,這就是《煩惱人生》的敘事方式。
縱觀當代女性作家的創(chuàng)作,其作品大都是展示女性愛與夢幻的窗口。而池莉則不然。她以平靜、冷峻的寫實風格,極力仿真平民世界中艱難的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)著他們活著的艱難和生命的卑微。她只談活著不談愛情,她淡化詩意而強調真實,她回避極富個性化的內心感情的流露而關注世俗庸常的生命流程。這一極力仿真平民世界的寫作姿態(tài),成為當代文壇一種獨特的范例。她所寫的完全是生活瑣事——生養(yǎng)死葬、婚嫁生育、洗衣涮碗等等貧乏無聊的市民生活。然而潛流在“零度感情”和“淡化價值判斷”之下的卻是池莉親近和關注凡俗人生、親近和關注公眾生存體驗的情懷。這一情懷是對人生的一種更為熾熱的終極關懷。池莉的價值判斷視角也是新穎而獨慧的,那就是對生存價值的張揚和對傳統(tǒng)文本權力文化所營造的關于英雄、愛情、歷史等虛幻神話的消解。
池莉似乎只注重生活本身,只執(zhí)著于自己的創(chuàng)作信念,不在乎是否具有哲理和崇高。然而在《煩惱人生》中,作者對生存本相的關注恰恰昭示出了關于生存狀態(tài)的哲學思考。因此小說語言不僅顯露出淡淡的詩意,也常常閃爍出理性睿智的光芒:“少年的夢總是有著濃厚的理想色彩,一進入成年便無形中被瓦解了”; “老婆就是老婆。人不可能十全十美。記憶歸記憶。痛苦該咬牙吞下去”;“為什么不把江疏浚一下?為什么江這邊的人非得趕到江那邊去上班?為什么沒有一個全托幼兒園?為什么廠里的麻煩事都攤到了他的頭上?為什么他不能果斷處理好與雅麗的關系?為什么婚姻與愛情是兩碼事?印家厚真希望自己也是一個孩子,能有一個負責的父親回答他的所有問題”;“長江總是后浪推前浪,前景應是一片誘人的色彩”。
作品盡情地表現(xiàn)了現(xiàn)代都市平凡普通的生活和彌漫著塵芥的灰朦朦的人生。厚實的生活底蘊和強烈的平民情懷,構建了一種真實、冷峻的表達,表現(xiàn)在語言上則形成了一種調侃與反諷的風格。印家厚半夜里受到老婆尖刻的鄙??;上廁所又挨了鄰家退休老頭的貶責;與小白的侃談文學,讓印家厚真真切切地露了一回臉;二班長慫恿他寫告狀信,則讓二班長著著實實地做了回小丑;由賈工程師戒煙所引發(fā)的討論,曾使得他忿忿不平;與廠長有理有節(jié)的交涉,火冒三丈中卻顯露出他的幾分可愛。作者就是這樣以無知者的姿態(tài),平靜地敘述和調侃著生活中所發(fā)生的一切,從而在反諷和調侃中揭示出假象與真實間的矛盾。
小說除采用生活流的結構方式,本真地、自然地敘述了人物一天的生活情狀外,還特別注重生活過程的顯露,注重把這種過程融入人物的微妙感受和獨特體驗之中,這樣就把單調、沉悶、重復的生活形式心靈化、感覺化了。這種把社會內容和文本內容進行自然的糅合,以表現(xiàn)出特定歷史條件下的某種生存狀態(tài)和生命形式,不能不稱得上是池莉對當代小說敘事方式的一個創(chuàng)新與貢獻。
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第五篇:七年級上同步作文:感受自然
七年級上同步作文:感受自然
課
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第三單元
感受自然
【作文目的】
1、熱愛自然,體驗自然,欣賞自然中的詩情畫意,陶冶情操。
2、抓住主要特征觀察景物,表現(xiàn)景物的美,表演景物的美,能通過聯(lián)想和想像加深對自然的理解,實現(xiàn)與自然的溝通。
3、學會在觀察與欣賞過程中與他人交流。
4、關注自然,關注環(huán)境。
【訓練要求】
1、情景交融,寓情于景的表現(xiàn)手法。
2、細致觀察,生動描述事物,抒發(fā)感情的寫法。
3、多側面、多角度地觀察并抓住景物的特征進行描寫。
4、恰當運用聯(lián)想和想像的思維方式,合理安排的層次。
【思路提示】
文題1:走過(四季、春天、夏天、秋天、冬天)
提示一:本文在表達方式上應以描寫為主,在寫景的基礎上,加以感悟,抒發(fā)自己的喜愛之情。那么,怎樣才能寫好景物呢?
1、要寫出景物的特征。寫出景物的特征就是寫出一時一地的景物與它時它地景物的不同之處。天下的景物千差萬別、千姿百態(tài),各有自己的特點。要寫好景物,可抓住景物的形狀、大小、色彩、數(shù)量、聲響、神韻、變化等這些方面。同時,為了寫好景物特征,我們還要考慮到景物的地域、時令、角度等,選取最具特色的典型景物,然后借助形象感強的詞語直接描摹,用比喻、對比、擬人等修辭手法加以突出,這樣就可抓住景物的特征,使讀者感到鮮明生動,有身臨其境之感。
2、要有合理的順序。描寫景物要按一定的順序,一層一層地寫。有的按景物的遠近寫;有的按方位寫;有的按整體與局部的關系寫;有的按照時間的變換,由早到晚、一年的四季來描述景物。但不能像列清單一樣地把所有景物都寫下來,要抓住特點,有重點地寫。
3、選擇好的角度觀察。首先要確定觀察點,觀察點有定點觀察和移步換景兩種方法,定點觀察也有平視、俯視、仰視、近視、遠眺等很多種,移步換景是不斷變換立足點的觀察方法。
4、要滲透作者的情感。景物本身沒有感情,但是寫景時要把自己的感受寫進去。寫景貴有情,不管寫什么景物都要寫出自己的真情實感。在景物描寫中往往離不開抒情。任何寫景都不是單純?yōu)閷懢岸鴮懢?,所描寫景物總要賦予它思想、感情。一篇優(yōu)美的只有滲透了作者的真情實感,才能更好地表達中心,準確地抒發(fā)作者的情懷。另外在描寫時還要做到情景交融、景中有情、情中有景,只有這樣才能增加的感染力,引起讀者的共鳴。
文題2:我們生活在大自然中,雄奇的山峰,廣袤的原野,歡樂的溪流,深沉的海洋,都會引起我們的深思;朝暉夕陰,寒來暑往,花開花落,鳥語蟲鳴,都會引起我們的遐想;在深思和遐想中,我們會有所感悟,請以“感悟大自然”為話題,寫一篇。
提示一:“感悟大自然”的話題是相當寬泛的,給我們提供了神馳遐想的廣闊空間。寫好此文的關鍵事如何打開思路,以及多角度觀察和立意。我們要在眼前呈現(xiàn)出生機勃勃的大自然,讓大自然的萬千景象奔涌眼底,這樣才能讓思維的觸角多方接觸,給寫作提供無限契機。不要靜止地觀察,要動態(tài)地觀察和感知,要感受到大自然的生命,和自己的心靈碰撞,撞擊出思想的火花。山有奇崛險怪,樹有萬種風情,驚嘆世界奇妙多彩;感受小溪的清純,感受大山的倔強,感受“海納百川,有容乃大”的大海胸懷,只要我們用心去和大自然溝通,就會擁抱大自然的給予,筆下涓涓,尺幅天地!
提示二:對大自然的“悟”,首先要有一定的深度,作文的“意”才能有一定的內涵,古人云:“意高則文勝。”如果僅僅寫出自然屬性,沒有把它和我們的現(xiàn)實生活和深刻體驗聯(lián)系起來,就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻,作文就失去了靈性。其次,對大自然的“悟”還要集中,不能漫無邊際,浮光掠影。寫“悟”,可以散見于全文,也可以凝聚于篇尾。
提示三:寫這類一般從模擬實物的外部形態(tài)入手,可以從實物的形狀、顏色、特點等方面入手,進行細致、具體、形象地描摹,然后準確地描述出所寫對象的特征,或以物喻人,或托物喻理。要注意的是,所托之物的品性要與所喻之人或所喻之理有相似點,不可強硬地拉扯在一起,二者要恰切、妥帖。
【相關素材】
1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐(玉外納)
2、到廣闊的天地中去,聆聽大自然的教誨(布賴恩特)
3、大自然不會欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己(盧梭)
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石)
5、海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。(林則徐)
6、一朵花裝扮不出美麗的春天。(諺語)
7、春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著、走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去。
(朱自清)
【例文1】
走過四季
樸晶
每個人都有自己獨特的品味,對不同季節(jié)的欣賞,可以揭示一個人的性格。
春天的一切似乎都是美好的。喜歡春天的人一定是充滿朝氣的。他們樂觀、開朗,正像春天孕育希望一樣,他們對生活充滿希望。春天的一切都是新的,喜歡春天的人必是善于接納新鮮事物的人,他們能發(fā)現(xiàn)快樂,愿意尋找快樂之源。正如春天的溫暖,他們有一顆善良的心,會溫和的對待他人。
喜歡夏天的人是熱情的。在夏天,萬物都已生長到最茂盛的時刻,我們的視覺不再單一,而是變得五彩繽紛,絢麗多姿。喜歡夏天的人心胸開闊,敢愛敢恨,做事很有激情。有廣泛的興趣,愿意交朋友,喜歡表達和展示自己。他們身上總帶著用不完的活力,就像喜歡春天的人善于發(fā)現(xiàn)快樂,喜歡夏天的人則善于傳遞快樂。然而有時,他們面對困難也會選擇逃避。
秋天則是一個有點復雜的季節(jié)。它含蓄而深邃。喜歡秋天的人必定經(jīng)歷過一番酸甜苦辣,有對人生很深刻的理解。他們是很有潛力的,是成熟的。他們善于思考,能發(fā)現(xiàn)秋天悲壯的美。感情很豐富,很獨立。而且像秋天一樣有奉獻精神。他們等待著成功的喜悅,注重結果。
冬天似乎很少有人會喜歡,因為它的寒冷。喜歡冬天的人卻有著豐富的內心世界,有極豐富的想象力,而且是很有智慧的。他們追求一種浪漫和與眾不同,善于挖掘事物內在的美,而且有一顆童心,有點天真。他們追求完美,可以為實現(xiàn)自己的理想而不畏艱難險阻,但卻只追求一種簡單。
走過四季,會發(fā)現(xiàn)春夏秋冬都有各自的神韻。不管我們善于發(fā)現(xiàn)哪種美,都可以收獲一個美麗的人生。
【簡評】
本文是一篇很有欣賞價值的,它的價值主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、內容上選取的角度獨特,作者抓住了春、夏、秋、冬不同季節(jié)的特點,把不同季節(jié)所蘊含的深意進行挖掘,從而歸結出喜歡不同季節(jié)的人不同特點,二者聯(lián)系及過渡都十分巧妙,沒有牽強之感,貼切,自然。
2、本文結構嚴謹,采用總寫——分寫——總寫的結構方式,條理清晰,便于閱讀。開篇點題,結尾升華主題,讓的容量增大,拓展了的深度。
3、在語言方面,文字順暢如流,十分講究詞語的運用,長句短句交錯使用,使具有音樂美。
4、值得欣慰的是,作者觀察事物仔細,思維敏銳,能迅速捕捉住自然界中的美妙之處,并與人類相結合,體會到人類的追求與進取心。特別是結尾,暗示我們只要努力,都會收獲一個美麗的人生,激勵人們?yōu)槌鋵嵉娜松鴬^斗。
【例文2】
感受自然
俞文婷
山川之美,古來共談。自然孕育了天地萬物,并賦予她們美貌??上也皇侵x靈運,面對青山綠水卻無法用詩篇吟頌。我只能用我心靈的相機照下這絢麗奇葩,來感受自然的嫵媚。
鏡頭一:在泥濘的小徑上,那樹堅固穩(wěn)定地立在那里。它俯下身,以根須擁抱泥土。昂起頭,用枝葉撫摸藍天。一生的追求,在葉脈里血般流淌。暖風的喧鬧里有喜悅的朗笑,狂雨的傾述中有感傷的哭泣??鞓放c痛苦是它豐潤的養(yǎng)分,它默默生長,葉為事業(yè),花是情感,秋果就是它對世界的微笑了。
鏡頭二:那是棵普通的植物,但它的根卻開出了玫瑰;丑陋的軀體擁有美麗的靈魂;平凡的民眾創(chuàng)造了偉大的奇跡,這,就是對美的追求。它創(chuàng)造了美而甘愿丑陋,它的美是“丑的美”,是一切美的根源。
鏡頭三:它是滄海中的一族。它從高處發(fā)源,慢慢形成了一脈永不回顧的流泉。它曾遇到過山巖的阻擋,但它起伏推逼,奮勇向前。它曾遇到過心魂驚駭?shù)谋╋L雨,但它用它博大的胸懷包容了,在陽光普照下歡快的奔流,你說那是一種匆忙的奔赴---沿著生命必經(jīng)的里程,奔向返樸歸真的海。
鏡頭四:云的美是一種變幻莫測的美。白云千載空悠悠,它俯視歷歷晴川,不為世俗所羈絆。這種與孤鶩比肩齊飛,擁有以天為蓋以地為廬的灑脫的自由,難到不美嗎?
自然是位能工巧匠,它創(chuàng)造了山,水……也創(chuàng)造了人類。在感受自然的同時,或許能從中得到生命的解答,人生的詮釋。
【簡評】
本文最突出的一個特點就是采取“蒙太奇”式的結構方式來布局謀篇。所謂“蒙太奇”式結構就是指運用電影特寫鏡頭的方式,把幾個相關的畫面依次推到讀者面前。采用這種方法,不僅可以跨越時空的選取材料,省去了過渡性的語句,還可以使畫面內容更突出,具有畫面美。本文作者選取了四個畫面:奮斗的樹,偉大的玫瑰,前進的溪流,變幻的云。在這四幅畫面里,作者走進自然,親身體悟自然,緊扣自然,寫出了真情,寫出了自己對自然的真切感悟:自然界里的樹木、花草、山川、云朵及萬物都不畏險阻,拼搏向上,盡現(xiàn)自己的美麗,人的一生不也應奮斗、進取,創(chuàng)造美麗人生,無悔人生嗎?這就是自然給作者的啟示與感悟。另外想像豐富,感情細膩,文筆優(yōu)美。不足之處在于如果有一條主線把這美麗的珍珠串起來形成一掛珠鏈就更美了。
【例文3】
拒絕自然
張翔禹
其實在以前,自然是讓我無法抗拒的!
你讓我如何拒絕朱自清筆下的春天?那春風撫摸著我們,那鮮花把世間染得五彩繽紛,那小草把泥土的黑臉掩藏起來,那春雨滋潤著萬物蒼生……哪一樣不讓人陶醉于其中呢?
你又讓我如何拒絕濟南的冬天,那冬天里的景色,在老舍先生文字的環(huán)繞下更親切、更美麗,有著它特有的魅力。如此一來,北方的大雪又顯出幾分激昂,毛澤東賦予它的更是一種斗志!
所以我更沒理由拒絕“明月別枝驚雀,清風半夜鳴蟬”的盛夏光景和“秋風蕭瑟,洪波涌起”的秋高氣爽。
可是,這些我無法拒絕的東西還存在嗎?
你是說那小河與“溪水因枯涸見石更清冽了”有異曲同工之妙?恐怕當你注意到旁邊幾個扎眼的塑料袋時會記恨這殺風景的一筆。
你是說那春風正在吹來嗎?可那風沒帶來春天,沒送來風箏,也沒載著歡笑,而刮來漫天的黃沙!在沙塵暴中,我們可以看到過去一片片樹林死去,沙漠卻毫無羈絆地擴大、再擴大。
你說那兒童們的歡聲笑語不正在演繹著《春》嗎?那里哪有歡聲笑語?,只有一陣陣咳嗽聲;那里哪有笑臉?口罩遮住了一切,難道演繹《春》的是天上的濃煙嗎?
你在夸贊雨的美好嗎?可酸雨又在起著什么作用?它使路面被腐蝕,破壞建筑物,真叫我們躲都來不及。
你要用手感覺雪的柔軟與細膩嗎?可是隨著溫室效應的加劇、大氣空洞的擴大,不久以后你手中的雪會不會轉瞬即逝?
大自然已經(jīng)在人類的“幫助”下變的面目全非,我無法拒絕的東西不復存在了,所以,我只好選擇——拒絕自然!
幸好,我看到了希望,有識之士正在恢復大自然的原貌,真希望這種拒絕不會持續(xù)多久。
——后記
【簡評】
本文是一篇發(fā)人深省的,從拒絕自然的角度入手,思維與眾不同,全文含蓄地寫出了人類對自然的破壞,引起人們對自身做法的警覺。在警示人類的同時,結尾作者還看到了希望,有識之士正在恢復大自然的原貌,喚醒人們的環(huán)保意識。值得稱贊的地方,那就是在中,作者巧妙的引用了很多優(yōu)秀作家的作品,用這些來打動讀者的心,也從另一個側面寫出作者文化積累的豐富。與眾不同之處還在立意上,作者運用了逆向求異的立意方法,來增強人們的環(huán)保意識。所謂逆向求異,是與順向思考的立意方法相對而言的,它打破了傳統(tǒng)觀念的束縛,從不同方面、不同角度、不同層次,以新的思維方式表達自己不同凡響的認識和看法。運用逆向求異的立意方法有哪些呢?第一,對作文題目進行反向思考,單憑題目字面之意去作文難免陳舊、平庸。第二,就是運用批駁錯誤看法,提出正確認識的反意存真立意法。第三,對某種事物、事理從多角度看。值得注意的就是在逆向求異的立意過程中,必須要注意不能違反準確、正確的原則。這種寫作手法值得學習。
【同步指導】
題目1秋天的(可添“田野”、“校園”、“童話”等)
寫作提示:
1、寫景的,其內容豐富多彩、包羅萬象,花草樹木、鳥獸魚蟲、江河湖海、陰晴雨雪、春夏秋冬、都是寫景涉及的范圍。
2、寫這類,必須把握其基本要素,諸如在特定的時間、特定的地點、特定的景物及其變化,抓住其基本特征,形神兼?zhèn)洌袑哟蔚丶右悦枥L,達到繪聲繪色,繪形傳神。
3、寫景的基本思路是:①單一景物,客觀為主。以某一景物為中心,以周圍的景物來襯托。②借景抒情,情景交融。突出景物的某一特點,把喜怒哀樂流露于景物之上,或在景物描寫之中體現(xiàn)這種感受。③托物言志,以景明理,用客觀的景物寄寓自己的某種理想和志向。
4、作文字數(shù)不少于600字。
題目2敬畏自然
寫作提示:
塞·約翰遜說過一句關于自然的名言,那就是“背離自然也即背離幸?!?。過去人類一直強調要征服自然,其實,人和自然是不可分割的一個整體,是相依相存的關系。今天,我們提出敬畏自然的說法。敬畏大自然是一種人生境界,它體現(xiàn)了一種兼容并蓄環(huán)境倫理,還體現(xiàn)了一種人生的道德境界:
1、敬畏大自然,所敬者不局限于自然,它也包括對人的尊敬。對人的尊敬,內容極廣,從尊重人的生存權到尊重不同的觀點,都屬此列。因此可以說,敬畏大自然,就是尊重別人、尊重自己、尊重環(huán)境。
2、對自然和人的尊敬,包含了一種與人為善的謙卑意識。在某些歷史條件下,謙卑不足取。但在當代社會里提倡謙卑的意識,是有必要的。它既是對社會上種種大無畏的惡行的抵制,也是對騷動不安的社會情緒的消解。
3、敬畏大自然還表達了一種兼容并蓄的精神。對人與自然的尊重,自己所表現(xiàn)出來的謙卑,沒有兼容并蓄的精神是不行的。兼容并蓄不是提倡簡單的容忍,更不是否定批判的精神。它所倡導的,是多元的文化、自由的空氣、多角度的思維與探索。
4、作文字數(shù)不少于600字。
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