第一篇：小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記最新

《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角，以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫(xiě)出了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆＿@里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記，供大家參考。

小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記1

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂-勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材，敘寫(xiě)了一個(gè)小女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻，從一只丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，十分堅(jiān)強(qiáng)的女孩，盡管自己童年生活在痛苦中，但她并沒(méi)有屈服，而是以一種超人的毅力與堅(jiān)強(qiáng)追求到了自己的幸福。我們亦應(yīng)如此，應(yīng)對(duì)挫折，我們只有超越自我，堅(jiān)強(qiáng)克服，才能撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。

挫折其實(shí)就是對(duì)你的考驗(yàn)。若屈服于它，就意味著你與成功失之交臂，但若抓住它并憑借其力量勇敢地戰(zhàn)勝它也許就會(huì)一步登天。簡(jiǎn)愛(ài)深諳此理，她憑借著挫折的考驗(yàn)成為了一個(gè)有著鋼鐵般意志的人。當(dāng)她在舅母家受盡折磨與欺負(fù)后，他毅然決然的選取了學(xué)校;當(dāng)她剛踏進(jìn)學(xué)校門(mén)就被校長(zhǎng)體罰時(shí)，她堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)去，從最后一名升至第一名……簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)不可否認(rèn)的強(qiáng)者，她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞!

是啊!挫折就是這樣妙不可言。脆弱的人覺(jué)得它是一塊望而生畏的壓頂石，而堅(jiān)強(qiáng)的人則視它為攀登高峰的墊腳石。我們?nèi)粝氤删鸵环聵I(yè)，必定要遭受不盡其數(shù)的的挫折。我們只有咬緊牙關(guān)，以超人的堅(jiān)強(qiáng)去迎接挫折，進(jìn)而戰(zhàn)勝挫折。那么，當(dāng)我們成功再回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先艱難的每一步都是踩在挫折上的，而在挫折上建立起來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)才算是真正的堅(jiān)強(qiáng)!

憶往昔，歷史上凡成就大業(yè)者都是不懼怕挫折的。漢朝的司馬遷，在受宮刑后被關(guān)進(jìn)大牢，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持創(chuàng)作完成我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體《史記》。試想一下若司馬遷沒(méi)有忍辱負(fù)重，而向挫折低下了頭，那歷史的天空不就一片空白了嗎?

應(yīng)對(duì)挫折，我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的雄心，只要還有期望，就不要輕言放下目標(biāo)，站起來(lái)，繼續(xù)向前走，因?yàn)?，人生旅途畢竟買(mǎi)不到返程票。

千百次挫折的考驗(yàn)，造就了我們執(zhí)著的性格，鑄就了我們剛強(qiáng)的意志，練就了我們過(guò)硬的本領(lǐng)，鋪就了我們成功的道路。在挫折中，我們一點(diǎn)點(diǎn)積蓄力量，一步步邁向輝煌。讓我們滿懷“扼住命運(yùn)的咽喉”的豪情壯志，去挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折吧!

“應(yīng)對(duì)挫折當(dāng)自強(qiáng)”，踏在青石板上，我的眼前又升起一輪新的太陽(yáng)!

小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記2

在這個(gè)快樂(lè)的暑假里，我閱讀了美國(guó)著名作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

這本書(shū)主要講了一個(gè)孤女——簡(jiǎn)·愛(ài)，年紀(jì)幼小，父母雙雙離世，由她的舅媽撫養(yǎng)，可舅媽心狠手辣，害她處境極差……被送去了可怕的孤兒院!可這位女性在今后那危機(jī)重重的人生道路上堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、執(zhí)著，遇到困難總是想盡辦法幫助自己，幫助別人。無(wú)論是獨(dú)自在夜里的紅房子，與好朋友海倫告別，還是和羅切斯特先生站在婚禮舞臺(tái)上……都是因?yàn)樗欠N不朽的精神，使她擺脫了孤獨(dú)貧窮生活，得到了幸福。

書(shū)中有一句話曾經(jīng)被無(wú)數(shù)人引用過(guò)，也讓我印象深刻：你難道認(rèn)為我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)無(wú)足輕重的人?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了?你想錯(cuò)了!我的心靈跟你一樣富有，我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你難以離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我離不開(kāi)你一樣，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)、或肉血之軀同你說(shuō)話，而是用我的靈魂同你說(shuō)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗舜似降鹊卣驹谏系勰_下，本來(lái)就是如此!

讀了這本書(shū)，我流了很多淚，心里默默地想：簡(jiǎn)那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，她那明確、堅(jiān)定地追求女性在社會(huì)上尊嚴(yán)的個(gè)性把我深深地感動(dòng)了。雖然她沒(méi)有任何親人，沒(méi)人富裕的生活，但她有珍貴的生命!有珍貴的心靈!有可貴的精神!簡(jiǎn)教會(huì)了我，只有自己愛(ài)惜自己的生命，才能得到別人的尊重。簡(jiǎn)還教會(huì)了我，遇到困難要有信心去面對(duì)，學(xué)會(huì)自力更生。難道我們的人生道路會(huì)一帆風(fēng)順嗎?不，我們和簡(jiǎn)一樣，人生道路總是曲折蜿蜒的!啊!簡(jiǎn)，你是多么的偉大!我要好好向你學(xué)習(xí)!

我反復(fù)讀了好幾遍《簡(jiǎn)·愛(ài)》。它是我們的精神財(cái)富，它激勵(lì)我不斷前進(jìn)!

小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記3

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記4

輕輕翻開(kāi)一本書(shū)，微風(fēng)夾雜著陣陣淡淡的書(shū)香味徐徐飄來(lái)，使我情不自禁地深深吸了一口——淡雅書(shū)香之氣，使我神清氣爽!

這一天中午，我趴在窗臺(tái)上，欣賞著美麗的夏日風(fēng)景，突然，微風(fēng)吹進(jìn)窗口，我的身體就像是被人牽掛住了，指引我到一本書(shū)前。這本書(shū)長(zhǎng)了魔力似的不知道為什么，我特別想如饑似渴地把書(shū)捧起來(lái)，開(kāi)始進(jìn)入《簡(jiǎn)愛(ài)》的幻境里，盡情地觀賞這不一樣的風(fēng)景。

起初，我對(duì)約翰感到憤怒。他無(wú)理取鬧，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)捶打腳踢的，甚至還拿起一個(gè)椅子向簡(jiǎn)愛(ài)的頭扔去。他每次發(fā)泄完之后就會(huì)覺(jué)得很高興，所以他每次都用簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)發(fā)泄自己的憤怒。同時(shí)，我也為他感到非常的'可悲，因?yàn)樗矚g揮霍，把自己的錢(qián)財(cái)都花光了，饑不擇食地向母親要錢(qián)，他的母親因?yàn)樗鸭耶a(chǎn)都花光了一半，所以不給他錢(qián)，后來(lái)因?yàn)殄X(qián)的事情他自殺了。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的主人公，一開(kāi)始我認(rèn)為她是一個(gè)軟弱的小女孩，但看到她和自己的主人吵架時(shí)，才意識(shí)到簡(jiǎn)愛(ài)的性格并不簡(jiǎn)單。一開(kāi)始簡(jiǎn)愛(ài)在自己舅媽的屋檐下卑微地生活著，被自己的兄弟姐妹欺負(fù)。舅媽的冷眼旁觀讓簡(jiǎn)愛(ài)受不了，后來(lái)到一個(gè)大城堡找了一份家教。我替簡(jiǎn)愛(ài)感到非常地高興，因?yàn)樗K于逃出了舅媽的手掌心，不會(huì)再受到欺凌了。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)被羅伯特先生派去一個(gè)小黑屋，照顧一個(gè)坐在椅子上手上滿是血的客人時(shí)，滿屋子充滿了血腥味。我也替她感到恐懼。當(dāng)她和羅伯特先生在后花園里散步時(shí)，周?chē)腔ǘ?，秋千在吱吱地響著，感覺(jué)我自己也走進(jìn)了這個(gè)畫(huà)面，一切都是那么的浪漫，那么的舒適。

《簡(jiǎn)愛(ài)》中發(fā)生的種種情景都牽扯著我的心，時(shí)而憤怒，時(shí)而傷心，時(shí)而恐懼，時(shí)而高興……我已經(jīng)完全沉浸其中。時(shí)鐘里，分針在飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，閱讀的快樂(lè)已經(jīng)覆蓋住了時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝。很多時(shí)候，我都不知道時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

書(shū)就像一出出話劇，帷幕一拉，就讓人陶醉其中。每天都在上演一出出不同的精彩。

小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記5

簡(jiǎn)愛(ài)每一次成長(zhǎng)，都飽嘗生活的艱辛，她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史，她就象一只籠中的小鳥(niǎo)努力地想張開(kāi)翅膀，妄圖尋找快樂(lè)和自由的天空，卻一次又一次地被碰得頭破血流，差點(diǎn)折斷了翅膀，在險(xiǎn)象環(huán)生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)而且要忍受各種人為的災(zāi)難，從精神的歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學(xué)生涯，從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德學(xué)校的校董，她可憐的自尊被殘忍地層層剝離。

值得欣慰的是，在黑暗中她看見(jiàn)了些許光明，正是因?yàn)檫@光明她才有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內(nèi)心最柔軟的情懷，海倫和坦普爾小姐的出現(xiàn)使她感受到明媚的春光，她凄涼的心得到了溫暖和慰藉，她們象黑暗中的航燈，照亮她人生前進(jìn)的方向，坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就象是一枝開(kāi)在荒涼之地的寒梅，她的命運(yùn)比簡(jiǎn)愛(ài)還悲慘，她所受到的無(wú)端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷，而她卻能笑對(duì)人生，在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬于這個(gè)世界，她是來(lái)自上界的天使，她是善良和愛(ài)的化身，象耶穌一樣為了拯救這個(gè)世界，承受人類(lèi)所有的苦難，她的慈善高尚博愛(ài)即使是魔鬼也會(huì)被她感化，鐵石心腸也會(huì)為她流淚。

盡管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難后象落葉一樣凋零，在春天來(lái)臨的時(shí)候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命運(yùn)的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當(dāng)然的，好象她的存在只是忍受無(wú)休止的折磨，但她短暫的生命是多么璀璨，象流星一樣劃過(guò)天際，她的聰明慈祥博愛(ài)的秉性永遠(yuǎn)光照千古，她象一種無(wú)形的力量鼓舞著簡(jiǎn)愛(ài)在人生的路上不斷地跋涉和自我完善，可以說(shuō)她的靈魂一刻也不曾離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)。

小學(xué)生簡(jiǎn)愛(ài)讀后筆記最新

第二篇：簡(jiǎn)愛(ài)小學(xué)生讀后感悟

讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，下面就是小編整理的簡(jiǎn)愛(ài)小學(xué)生讀后感悟，一起來(lái)看一下吧。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感【一】

我今天讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》心里由衷的敬佩簡(jiǎn)愛(ài)。她是我的榜樣。簡(jiǎn)愛(ài)雖然不夠漂亮，但人不是因?yàn)槠敛趴蓯?ài)而是因?yàn)榭蓯?ài)才漂亮。高雅的氣質(zhì)，溫柔活波的個(gè)性，有自己的見(jiàn)解。這些都是女人最可貴的東西。我喜歡看簡(jiǎn)愛(ài)在羅奧德學(xué)習(xí)的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。

還有同羅切斯特先生的愛(ài)情故事，這是真愛(ài)的過(guò)程。人一生有一次這樣大的愛(ài)就足矣。讓人感覺(jué)了生存的價(jià)值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。

希望我們每個(gè)人都要讀一讀這樣的著作，以提高我們的修養(yǎng)、志趣、心德、能力。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感【二】

今天，看了《簡(jiǎn)愛(ài)》這部書(shū)，使我感受到了主人公簡(jiǎn)愛(ài)的悲慘命運(yùn)和她那種勇敢追求自己的命運(yùn)的精神。這部書(shū)主要說(shuō)了主人公簡(jiǎn)愛(ài)重小失去了父母，寄養(yǎng)在舅媽的家里，雖然百般努力，但是仍然難以討得舅媽的歡喜。后來(lái)，她被送到慈善學(xué)校，在極其惡劣的條件下刻苦努力堅(jiān)持學(xué)習(xí)，慈善學(xué)校畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)鼓起勇氣迎接新的生活，應(yīng)聘到桑菲爾德的莊園當(dāng)家庭教師，就在她獲得愛(ài)情的時(shí)候，一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影，但是簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有為此放棄，而是接著開(kāi)始新的生活。

看了這部書(shū)，我既為主人公的悲慘命運(yùn)而痛苦，又被她那種不放棄的精神所震撼，簡(jiǎn)愛(ài)告訴我們即使是最平凡的人，也有自己的勇氣，愛(ài)和尊嚴(yán)。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感【三】

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)著名女作家夏洛蒂勃朗特的作品。和作者一樣，簡(jiǎn)愛(ài)也是一位不屈服于命運(yùn)的人。這本書(shū)不單單是講男主角羅切斯特與女主角簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情故事，講的更是作者對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)可與探知。

我初次讀這本書(shū)時(shí)，只是覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特兩個(gè)人長(zhǎng)的都很丑，而且還暗暗的為簡(jiǎn)愛(ài)叫不好，因?yàn)榱_切斯特已經(jīng)有妻子了。可簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)帥氣的約翰卻不接受。重新投入羅切斯特的懷抱里。而羅切斯特那是差不多是個(gè)盲人了，財(cái)產(chǎn)也全部被大火燒光了，只留下荒廢的一座宅子。但簡(jiǎn)愛(ài)那是繼承了他舅舅的一筆巨額遺產(chǎn)，完全可以忘掉羅切斯特，重新開(kāi)始新的生活，可他又回到了羅切斯特的身邊。結(jié)局是那么的完美，又是那么的不完美。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感【四】

與舊的抗?fàn)帲非笮碌?與惡的抗?fàn)?，追求善的?/p>

光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里簡(jiǎn)和心愛(ài)的人共同面對(duì)生活中的一切，她們也徹底的成為了彼此的骨中骨、肉中肉。

征程的坎坷、旅途的疲憊、生活的曲折、拼搏的寂寞縈繞在心頭，而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中不可動(dòng)搖。面對(duì)陽(yáng)光，面對(duì)風(fēng)雨，我們否如此地坦然;面對(duì)理想、面對(duì)希望，我們又是否執(zhí)著地追求!

在簡(jiǎn)平凡而又曲折的生活中，她時(shí)刻放飛著夢(mèng)想，為幸福而追求。她別樣的精神價(jià)值在新的時(shí)代里賦予了我們幸福與快樂(lè)的真諦。

在深深樹(shù)林中的一座古老建筑里有一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖，或許這就是生活的幸福。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感【五】

看了這本書(shū)，讓我想到了很多，本來(lái)我也是不知道這本書(shū)的，在我女朋友的提醒下我才發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，我覺(jué)得這書(shū)寫(xiě)的很好啊，雖然故事是發(fā)生在152年前，但是它也寫(xiě)出了那個(gè)世界的昏岸，文中的主人真的很慘，但是困難并沒(méi)有難道她，她還是堅(jiān)持的活了下來(lái)，她還有一個(gè)完美的結(jié)果，這就是吃的苦中苦，方為人上人的道理，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也要象她一樣!

我希望所有的同學(xué)們，所有的年輕人們，在困難面前不要被嚇道，要勇敢的面對(duì)他它，這樣你才可以從困難中走出來(lái)，這樣你是個(gè)勇敢的人!

相信你也是一個(gè)有出息的人!

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感【六】

簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，住在舅舅家，她百般努力舅母卻不喜歡她。后來(lái)，她被送進(jìn)慈善學(xué)校，在極其惡劣的條件下學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)鼓起勇氣迎接新生活，到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，她忍受著高貴小姐對(duì)她的嘲諷，最終獲得了愛(ài)情，幸福的生活。我懂得了有快樂(lè)，有傷心，這才叫幸福。

文章描寫(xiě)了簡(jiǎn)愛(ài)的人生，我感到她的人生很美好。

第三篇：《驅(qū)動(dòng)力》讀后筆記

? 讀書(shū)沙龍

驅(qū)動(dòng)力：獎(jiǎng)賞的新規(guī)則

過(guò)去我們大部分人都遵循著如下的行為模式：老板答應(yīng)我們加薪，我們的工作就格外賣(mài)力；用功可望拿到好分?jǐn)?shù)，我們就花更多時(shí)間讀書(shū)；遲到要扣薪水，我們就乖乖準(zhǔn)時(shí)上班??《驅(qū)動(dòng)力》將告訴你一個(gè)令人驚訝的真相：是什么在激勵(lì)著你？

《驅(qū)動(dòng)力》是趨勢(shì)專(zhuān)家、暢銷(xiāo)書(shū)作者丹尼爾·平克的集40年研究成果的最新著作，他顛覆了傳統(tǒng)的激勵(lì)理念：“給我獎(jiǎng)勵(lì)，我就更努力”，提出了具有顛覆性的有關(guān)積極性的理論：真正驅(qū)動(dòng)我們的是第三種驅(qū)動(dòng)力。

丹尼爾·平克作序時(shí)指出：在這個(gè)驅(qū)動(dòng)力3.0時(shí)代，舊有的獎(jiǎng)勵(lì)懲罰式的激發(fā)人們積極性的方式已經(jīng)不再有效，我們必須把我們的驅(qū)動(dòng)力系統(tǒng)升級(jí)到3.0時(shí)代，這個(gè)新系統(tǒng)的核心不是胡蘿卜加大棒，而是自主、專(zhuān)精和目的。徹底顛覆人們對(duì)積極性的看法--獎(jiǎng)勵(lì)只能帶來(lái)短期的爆發(fā)，但其效果會(huì)逐漸消失。更糟糕的是它降低了人們繼續(xù)這項(xiàng)工程所需的長(zhǎng)期積極性?！厄?qū)動(dòng)力》提出了當(dāng)下個(gè)人、組織提高績(jī)效、煥發(fā)工作熱情的秘訣，不是我們的生物性驅(qū)動(dòng)力或者追求獎(jiǎng)勵(lì)、逃避懲罰的第二種驅(qū)動(dòng)力，而是我們的第三種驅(qū)動(dòng)力，是我們想要主導(dǎo)我們的生活、延展我們的能力、讓生活更有意義的深層欲望。這個(gè)時(shí)代不需要更好的管理，而需要自我管理的復(fù)興。

行為科學(xué)家把我們?cè)诼殘?chǎng)的工作和在學(xué)校的學(xué)習(xí)分為兩類(lèi)：推算型（algorithmic）和探索型（heuristic）。推算型工作是指根據(jù)一系列現(xiàn)成的指令，按照某種途徑達(dá)到某種結(jié)果的工作。也就是說(shuō)，完成這個(gè)工作有一個(gè)算法。而探索型工作則與之相反。正是由于沒(méi)有現(xiàn)成的算法，你必須試驗(yàn)各種可能性，設(shè)計(jì)出一個(gè)新的解決方案。商店收銀臺(tái)的工作大多是推算型的，按照某種特定方法一遍又一遍地做同樣的事情；而廣告案策劃則基本是探索型的，必須絞盡腦汁想出新點(diǎn)子來(lái)。

科學(xué)家們認(rèn)識(shí)到行為有兩種主要的驅(qū)動(dòng)力。第一種驅(qū)動(dòng)力是生物性驅(qū)動(dòng)力（驅(qū)動(dòng)力1.0版本）：人類(lèi)以及其他的動(dòng)物飲食以止餓，飲水以止渴，交配以滿足性欲。第二種驅(qū)動(dòng)力則來(lái)自于外在動(dòng)機(jī)（驅(qū)動(dòng)力2.0版本）：做出特定行為時(shí)環(huán)境會(huì)帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，即尋求獎(jiǎng)勵(lì)，避免懲罰。哈佛商學(xué)院的特里薩·阿馬布勒（Teresa Amabile）發(fā)現(xiàn)：外部獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰對(duì)推算型工作很適用，但是對(duì)探索型工作可能具有破壞性。所以，作者提出了認(rèn)為我們需要第三種驅(qū)動(dòng)力，它來(lái)自于內(nèi)在動(dòng)機(jī)，我們想要主導(dǎo)自己的人生、學(xué)習(xí)并創(chuàng)造新事物，通過(guò)自己以及我們的世界做得更好的內(nèi)在需求。如果你的組織是探索型工作，你就需要把組織的驅(qū)動(dòng)力升級(jí)到3.0。胡蘿卜加大棒的驅(qū)動(dòng)力2.0系統(tǒng)之所以失效，是因?yàn)橛邢率?個(gè)致命弱點(diǎn)：

（1）它們會(huì)令內(nèi)在動(dòng)機(jī)消失；

（2）它們會(huì)令成績(jī)下降；

（3）它們會(huì)扼殺創(chuàng)造力；

（4）它們會(huì)抑制善行；

（5）它們會(huì)鼓勵(lì)欺詐、走捷徑以及不道德行為；

（6）它們會(huì)讓人上癮；

（7）它們會(huì)滋生短視思維。

作者給出的解決方案是：在保證基線報(bào)酬（baseline reward）的前提下，安裝驅(qū)動(dòng)力3.0系統(tǒng)！

1．合理的基線報(bào)酬

基線報(bào)酬代表報(bào)酬底線的工資、勞務(wù)費(fèi)、福利以及一些額外收入。如果一個(gè)人的基線報(bào)酬不夠多或者報(bào)酬分配不均，他的關(guān)注點(diǎn)就會(huì)放在其處境的不公以及對(duì)環(huán)境的焦慮上，這會(huì)讓其他任何類(lèi)型的激勵(lì)都難以取得成效。

作者的建議是：

（1）確保內(nèi)部公平和外部公平；

（2）爭(zhēng)取做到報(bào)酬要高于平均水平；

（3）同時(shí)，考核標(biāo)準(zhǔn)衡量因素要廣。

2．I 型行為

在“自我決定理論”的啟發(fā)下，作者區(qū)分了I-X 兩種類(lèi)型的行為。X 型行為是更多地由外在激勵(lì)因素而非內(nèi)在欲望推動(dòng)的行為，它較少關(guān)注一項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)在滿意度，較多關(guān)注這項(xiàng)活動(dòng)能夠帶來(lái)的外部獎(jiǎng)勵(lì)。而I 型行為則圍繞著內(nèi)在而非外在激勵(lì)因素構(gòu)建的思考方法以及生活途徑。它的能量來(lái)自于我們自己決定自己的生活方向，自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造新事物，以及通過(guò)我們自己做得更好的內(nèi)在需求。

作者認(rèn)為驅(qū)動(dòng)力3.0 系統(tǒng)更依賴(lài)于I 型行為。為了獲得個(gè)人成就感，我們需要把我們以及我們的同事從X 型變成I 型。

3．三大引擎

作者用三章分別闡述了驅(qū)動(dòng)力3.0 的三大引擎：自主、專(zhuān)精和目的。

（1）自主

我們的天性是自主，傾向于自我管理。為了鼓勵(lì)I(lǐng) 型行為，也為了鼓勵(lì)它所帶來(lái)的高水準(zhǔn)表現(xiàn)，首先需要達(dá)到“自主”這一內(nèi)在需求。所謂自主，即我做什么，我決定。作者借鑒ROWE（只關(guān)注結(jié)果的工作環(huán)境），提出自主包括四個(gè)方面：自主決定工作內(nèi)容、工作時(shí)間、工作方法和工作團(tuán)隊(duì)。這一提法，實(shí)際上在很多企業(yè)已初露端倪：如Atlassian 公司的“聯(lián)邦快遞日”、3M 公司的15%時(shí)間原則、Google 和微軟公司的20%時(shí)間原則等等。鼓勵(lì)自主并不是鼓勵(lì)不負(fù)責(zé)而，我們天生就是玩家，而不是小兵。我們想要做的是自主的個(gè)體，而不是機(jī)器人。

（2）專(zhuān)精

驅(qū)動(dòng)力2.0 需要付出，而驅(qū)動(dòng)力3.0 需要投入。只有投入才能帶來(lái)專(zhuān)精，把某件重要的事情做得越來(lái)越好。專(zhuān)精能讓人進(jìn)入“心流”狀態(tài)。心理學(xué)家米哈伊 西斯贊特米哈伊(MihalyCsikszentmihalyi)將心流(flow)定義為一種將個(gè)人精神力完全投注在某種活動(dòng)上的感覺(jué)；心流產(chǎn)生時(shí)同時(shí)會(huì)有高度的興奮及充實(shí)感。在心流中，一個(gè)人需要做的事情和他的能力范圍完美匹配。

專(zhuān)精是一種心理定向。如果你認(rèn)為智力是可以提升、需要你發(fā)展的東西，而不是不能提升、需要你證明的東西；如果你更看重學(xué)習(xí)目標(biāo)（如會(huì)說(shuō)英語(yǔ)）而不是表現(xiàn)目標(biāo)（如通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)4 級(jí)）；那么，你就會(huì)追求專(zhuān)精。但，專(zhuān)精也是一種痛苦，因?yàn)樾枰愠掷m(xù)的付出，需要你具備“堅(jiān)毅”的特質(zhì)，因?yàn)椋壕ㄊ且粭l漸近線。換言之：最好的表現(xiàn)永遠(yuǎn)是下一次。驅(qū)動(dòng)力3.0 所需的深層投入感并非無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)。它是必需品，我們需要它才能存活，它是我們靈魂的氧氣。

（3）目的“利潤(rùn)”、“效率”、“優(yōu)勢(shì)”、“焦點(diǎn)”這樣的詞語(yǔ)、這樣的目標(biāo)很重要，但它們?nèi)狈拘讶祟?lèi)心靈的能力。驅(qū)動(dòng)力3.0 在不拒絕利潤(rùn)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)的目的最

大化，成為人們的遠(yuǎn)大志向和行動(dòng)指南。滿足不僅僅取決于有目標(biāo)，而且取決于有正確的目標(biāo)。在組織內(nèi)部，這種新型的“目的驅(qū)動(dòng)”以三種方式顯現(xiàn)：利用利潤(rùn)來(lái)達(dá)到目的的目標(biāo)，不只是強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的誓詞，以及允許人們用自己的方式達(dá)到目的的政策。簡(jiǎn)言之，企業(yè)必須讓員工在工作中找到使命感。

以上為《驅(qū)動(dòng)力》的主要內(nèi)容。這本書(shū)是建立在積極心理學(xué)的研究基礎(chǔ)之上的，所有的結(jié)論均有其出處，并經(jīng)歷了嚴(yán)格的心理學(xué)試驗(yàn)論證。本書(shū)的排版也十分方便閱讀：每章均有導(dǎo)讀，每頁(yè)最重要的觀點(diǎn)都摘錄出來(lái)放在偶數(shù)頁(yè)面的左下角，主要觀點(diǎn)用黑體標(biāo)出。難得的是，就如何實(shí)施本書(shū)觀點(diǎn)，作者對(duì)個(gè)人、學(xué)校、公司各提出了9 條建議。本書(shū)適合直線經(jīng)理和企業(yè)的HR 們閱讀。

第四篇：唐詩(shī)三百首-讀后筆記

《唐詩(shī)三百首》讀后感

中國(guó)上下幾千年的歷史文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)詞歌賦更是流傳甚廣，而在興盛的唐朝，詩(shī)更作為一種特殊的存在聞名于唐朝，為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作。

英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩(shī)，可以提升人的智慧與情操。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，而這兩句，則更表明了唐詩(shī)的通俗易懂，唐詩(shī)的地位。

翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，就仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界，沒(méi)有了現(xiàn)代社會(huì)的喧囂與煩雜，只有那遙遠(yuǎn)的古代日出而作，日落而息，更有那壯志凌云的誓言。每一首試都賦予了生命，躍然于紙上。讀李白的豪情，杜甫的雄渾，讀白居易的清揚(yáng)暢麗，讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心懷蕩漾，仿佛自己也是一位大詩(shī)人，稍不留神就能吐出千古絕句。

不知是從何時(shí)開(kāi)始，接觸到了唐詩(shī)，那時(shí)的自己還是懵懵懂懂，不解每一首詩(shī)的深意，只覺(jué)其每一首都朗朗上口，好不樂(lè)在其中。而到了現(xiàn)在，仔仔細(xì)細(xì)的閱讀了這本《唐詩(shī)三百首》之后，有著太多的感觸，以前只是一個(gè)個(gè)的漢字，現(xiàn)在卻有了靈性，有了感情，才發(fā)現(xiàn)唐詩(shī)真的是中國(guó)歷史文化的瑰寶。讀罷這本書(shū)，我最喜歡的還是有著“詩(shī)仙”之稱(chēng)的李白，“詩(shī)圣”之稱(chēng)的杜甫，他們?cè)姷暮狼榕c雄偉澎湃讓我寢食難安的一陣激動(dòng)。就拿李白的《將進(jìn)酒》來(lái)說(shuō)，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！痹?shī)開(kāi)始的這兩句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫(xiě)大河之

去，勢(shì)不可回。緊接著，悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開(kāi)篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。再者，如杜甫的《春望》，“國(guó)破山河在，城春草木深?！斑@兩句從大處著眼，為悲壯之筆。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。自然規(guī)律不會(huì)因時(shí)勢(shì)的變化而改易，眼前人事和永恒時(shí)空的對(duì)比，使詩(shī)人更強(qiáng)烈地感覺(jué)著內(nèi)心的荒涼寂寞，以至于所見(jiàn)只剩下山河草木，一片空廓。而“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心“，詩(shī)人為國(guó)家殘破和親人離別而傷愁，所以看見(jiàn)繁花爛漫，反使之痛苦流淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴也感到心驚，表明詩(shī)人感時(shí)之深，恨別之切。這首《春望》是一首意蘊(yùn)深沉的愛(ài)國(guó)憂民的名作，其意脈貫通而不平直，情景兼?zhèn)涠挥坞x，感情強(qiáng)烈而不淺露，讀來(lái)耐人尋味。除了這具有代表性的詩(shī)篇，另有著無(wú)數(shù)的佳作，讓我每每都流連忘返。我也對(duì)這兩位我喜歡的詩(shī)人，從其詩(shī)的風(fēng)格上，做了一個(gè)簡(jiǎn)單的分析和對(duì)比。每一個(gè)詩(shī)人其詩(shī)篇的風(fēng)格都是他一生的經(jīng)歷而形成的，李白詩(shī)歌的風(fēng)格形成于唐帝國(guó)最強(qiáng)盛的年代,以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心,詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求，他的詩(shī)自由奔放明白順暢想象豐富氣勢(shì)宏大。他繼承了自《楚辭》以來(lái)的浪漫主義傳統(tǒng)發(fā)展出自己獨(dú)到的風(fēng)格。而杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期并逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會(huì)并關(guān)切政治和民生疾苦,重視寫(xiě)實(shí)。他背負(fù)著對(duì)國(guó)家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任忠實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受。他們的詩(shī)

歌都有著自己的風(fēng)格，是中國(guó)詩(shī)歌史上兩座并峙的高峰，正如韓愈所說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>

書(shū)中除了李白和杜甫，其他的每位詩(shī)人都有著各自獨(dú)特的風(fēng)格，每一位我都懷著崇敬激動(dòng)的心情去體會(huì)其詩(shī)篇，到了最后，我慢慢的陶醉了，迷失在了詩(shī)歌的森林里。

第五篇：《圍城》讀后筆記

《圍城》讀后筆記

《圍城》是上個(gè)世紀(jì)40年代出版的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其以高超的諷刺幽默手法和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中占有重要的地位。講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方文明的精心審視。

從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，基本可以分為三個(gè)大部分，即方鴻漸留學(xué)歸來(lái)與戀愛(ài)的經(jīng)歷；戀愛(ài)失敗后從上海赴湖南三閭大學(xué)任教半年的經(jīng)歷；不滿三閭大學(xué)的勾心斗角、黑暗和腐敗返回上海，結(jié)婚成家在報(bào)館謀職的經(jīng)歷?；貒?guó)后戀愛(ài)的失意、赴三閭大學(xué)途中的重重艱險(xiǎn)、三閭大學(xué)教職員工之間的明爭(zhēng)暗斗，成家后家庭成員妯娌之間的摩擦、圍城內(nèi)外的困惑，使他處處受到打擊和冷遇，世事的艱辛、世態(tài)的冷酷，使方鴻漸感到無(wú)處藏身，他只能像關(guān)在鐵籠里的困獸，雖然不斷地拼命掙扎，最終卻無(wú)法找到出路。

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻又拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。為了達(dá)到幽默詼諧的效果，作者在情節(jié)的安排上往往故意和讀者玩“捉迷藏”。情節(jié)明明看似朝這個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)果卻來(lái)了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中時(shí)方鴻漸為了解除封建婚約，給父親寫(xiě)了一封悲秋的信，被父親回信點(diǎn)到要害處，并罵了個(gè)狗血噴頭，但最后這門(mén)看似無(wú)可救藥的封建包辦婚姻，卻因未婚妻的病逝而使他得以解脫；例如方鴻漸被應(yīng)邀去演講，提前準(zhǔn)備了的講稿卻因衣服穿錯(cuò)而無(wú)法派上用場(chǎng)，于是演講就變成了完全的真情率真表白和一場(chǎng)鬧劇等等。

當(dāng)然，無(wú)論書(shū)本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺(jué)得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過(guò)于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過(guò)，這確實(shí)是一本佳作，是作者獨(dú)具匠心的作品。要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進(jìn)故事里，隨著心情一起一伏，才能體會(huì)到故事的精湛。要用知識(shí)去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。