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      弟子規(guī)教學(xué)反思[推薦5篇]

      時間:2021-02-21 02:40:09下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《弟子規(guī)教學(xué)反思》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《弟子規(guī)教學(xué)反思》。

      第一篇:弟子規(guī)教學(xué)反思

      《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。今天,小編為大家?guī)砹说茏右?guī)教學(xué)反思,希望大家喜歡!

      弟子規(guī)教學(xué)反思篇1

      從事《弟子規(guī)》教學(xué)已經(jīng)有一年的時間了,在這一年里,我是一邊學(xué)習(xí)一邊教學(xué)。使我對我國的國學(xué)有了新的認識。

      兒童通過誦讀古今中外的經(jīng)典篇章,使其潛能在輕松愉悅中的得到最大限度的發(fā)展和提高,同時又能達到學(xué)習(xí)語言、培養(yǎng)情操以及提升素質(zhì),奠定人文底蘊的綜合目的,使兒童逐漸變得知書達理,善良聰慧和樂觀堅定。因此,學(xué)習(xí)一些永恒的經(jīng)典作品,將會對他們的一生產(chǎn)生極其重大的作用。

      我根據(jù)一年級學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律,通過采用多種形式的誦讀方法,學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)獨裁去展示《弟子規(guī)》,喚起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣,激發(fā)他們積極參與的學(xué)習(xí)熱情,使他們在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中自主探究、自主實踐、自主答疑。

      個別沒有《弟子規(guī)》的同學(xué)或自覺性不強的孩子背誦起來相當(dāng)困難,我只好降低要求,他們能背一句是一句。我想他們在誦讀過程中肯定會受到熏陶和感染。

      弟子規(guī)教學(xué)反思篇21、認真設(shè)計教學(xué)過程,增強《弟子規(guī)》教育的實效性。

      教學(xué)中,我把教育作為課堂的主要目標(biāo),緊緊圍繞“事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。將入門,問孰存;將上堂,聲必揚”這三句話的思想教育內(nèi)容展開,和學(xué)生的生活實際相結(jié)合,讓學(xué)生真正明白如何去為人處世,切實把思想教育的核心牢牢抓住。

      2、認真開展以《弟子規(guī) 》為內(nèi)容的班級活動,鞏固教學(xué)實驗效果。

      課堂上我設(shè)計了運用《弟子規(guī)》的環(huán)節(jié),要求學(xué)生根據(jù)特定的環(huán)境,使用恰當(dāng)?shù)摹兜茏右?guī)》語言,來規(guī)勸或贊揚別人。這個環(huán)節(jié)主要是促進《弟子規(guī)》的運用,真正讓《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的行動中,使《弟子規(guī)》得思想深深在學(xué)生心中扎根。

      弟子規(guī)教學(xué)反思篇3

      我們班在沒開展“誦讀經(jīng)典詩文”這門課前,我們班有些學(xué)生在課間的舉動很隨意,就如書上寫的:“勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀?!鄙系竭@些內(nèi)容時,我覺得很有必要糾正學(xué)生這些不良的行為。因為課堂教學(xué)是進行“誦讀經(jīng)典詩文”重要途徑之一,如何發(fā)揮在課堂教學(xué)中進行實驗,我主要堅持“三個認真”。

      語文課標(biāo)指出:課堂教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)的規(guī)律,以學(xué)定教,選擇教學(xué)策略,充分尊重孩子們的學(xué)習(xí)需要。教學(xué)《弟子規(guī)》,也應(yīng)該如此。明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要善于營造一種寬松的課堂氛圍,盡可能引導(dǎo)學(xué)生進行思考,在思考中鍛煉學(xué)生語言能力,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新能力。教師要善于抓住這些教學(xué)契機,給學(xué)生們充分展示自己才華的舞臺,滿足他們的學(xué)習(xí)需要,保護他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性??梢韵胂?,當(dāng)學(xué)生們一次又一次的學(xué)習(xí)積極性被老師的“按教案上課”這一思想打擊之后,他們對學(xué)習(xí)的興趣還有多少呢?對他們的個性發(fā)展,一生的發(fā)展會有多大影響呢?假如,我沒有改變教學(xué)步驟,學(xué)生會老老實實地隨著我的牽引,完成預(yù)定的教學(xué)計劃,效果如何呢?而這樣,我們還能欣賞到孩子們稚嫩的、閃著火花的獨特體驗嗎?……

      第二篇:弟子規(guī)教學(xué)反思

      一至三年級秋學(xué)期校本課程——弟子規(guī)教學(xué)反思

      第一課時

      教學(xué)反思:《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文?!兜茏右?guī)》這本書是古代中國學(xué)童們的生活規(guī)范。但是在目前的現(xiàn)代社會里,也有著越來越明顯的現(xiàn)實意義,越來越多的企業(yè)單位、個人把它當(dāng)作員工的職業(yè)操守和行為準則。所以教學(xué)時我在讓學(xué)生充分讀完《弟子規(guī)》總序后,跟學(xué)生解釋完它的意思, 使學(xué)生明白在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處,不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后,再努力學(xué)習(xí)文化知識。整節(jié)課下來,感覺學(xué)生較感興趣。

      第二課時

      教學(xué)反思: “入則孝”中關(guān)于孝道的規(guī)矩,看似平常無奇,但是,如果我們認真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂就不是有形的東西可以媲美的。所以在教學(xué)這一重點的時候我也是通過反復(fù)誦讀以及故事說理,以達到教育學(xué)生的作用。以孝敬教育來講,在今天的社會里,就有許多這樣的例子,很多人忙于賺錢,忽視父母,往往等到父母去世后,才知道懺悔,可是來不及了。對孩子的教育更不消說,只知道一味地呵護,無所不依其求,只知道找他們要成績,根本不注意孩子的道德根基的培養(yǎng)。最后在引導(dǎo)學(xué)生交流的時候,學(xué)生都能舉出幾個這樣的例子,說明學(xué)生平時都能仔細的觀察生活并認真思考。

      第三課時

      教學(xué)反思:當(dāng)今社會,成就越大的人,往往是感恩心理越重的人,道德水準越高的人。而一切感恩的心理正好是從孝敬父母,愛護兄弟姐妹開始。一個人只有時時牢記自己是誰,才能反思自己的生命是父母給的,從而牢記父母的生命是爺爺奶奶給的,乃至弄明白所有生命都是天生地養(yǎng)的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母,孝敬祖宗,親愛同胞。所以,教學(xué)的時候我注意通過故事引導(dǎo)學(xué)生自行體會其中道理,從最后交流心得的結(jié)果看來,學(xué)生能從中體會并有所收獲。

      第四課時

      教學(xué)反思:本節(jié)課的教學(xué)重點是背誦,我運用多種游戲調(diào)動學(xué)生的積極主動性,目的基本達到,學(xué)生已經(jīng)初步會背誦;在游戲“對句”中前后句對應(yīng)朗誦效果會更好;課堂中還應(yīng)注重與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,讓學(xué)生多討論,并要求學(xué)生在日常生活中用行動體現(xiàn)出來,通過學(xué)習(xí)加強對學(xué)生進行道德品質(zhì)教育,使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      第五課時

      教學(xué)反思:今天我們的社會,由于意識形態(tài)的西化傾向嚴重,傳統(tǒng)道德出現(xiàn)滑坡,同時不可避免地出現(xiàn)了不少爾虞我詐、坑蒙拐騙、不尊老愛幼、貪污腐敗等丑惡現(xiàn)象,這都是人們不愿接受道德約束的必然后果。這樣的現(xiàn)象,我們的社會很經(jīng)常遇見,教學(xué)的時候,在講解完經(jīng)文大意之后,我讓學(xué)生自己舉例說說現(xiàn)實生活中,你的長輩有沒有面對過這樣的誘惑,當(dāng)面對這樣誘惑的時候,你們是怎么想?怎么做的呢?一個問題,打開了學(xué)生的思考,大家能積極交流,從最后的交流情況看來,很多人都能對長輩進行規(guī)勸,但基本沒有什么效果,因為長輩都以“大人的事情小孩別插嘴”來回絕,規(guī)勸效果教不好。但我還是引導(dǎo)學(xué)生,即使是這樣的情況,我們還是要盡力規(guī)勸。

      第六課時

      教學(xué)反思:教學(xué)時,我主要通過反復(fù)朗讀以及對經(jīng)文的講解讓學(xué)生明白在父母重病時,最需要有人照顧.尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的.在父母臨終病重之際,為人子女的我們豈能因為事業(yè)忙,或沒有時間而放棄這種機會呢? 我們應(yīng)該不分白天或夜晚,都應(yīng)侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠.并讓學(xué)生回想:我們小時候生病的時候,父母半夜不曉得要起來看我們幾次,看我們有沒有踢被子,摸摸看我們的額頭,看我們有沒有發(fā)燒,所以我們要感念父母的照顧之恩。最后通過小話劇的表演,使學(xué)生深刻體會到父母對自己的關(guān)愛之情,從而讓學(xué)生明白,自己長大后也要好好的照顧父母。

      第七課時

      教學(xué)反思:出則弟,說的是家中兄弟相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中,訓(xùn)練小孩謙恭有禮,懂得尊重別人,自然容易融入團體,為大家所接納。當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹,做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐,這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突,父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。把身外所用的錢財物品看輕點,少計較,兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨 ;講話時不要太沖動,傷感情的話要能忍住不說,那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。教學(xué)的時候,在讓學(xué)生充分朗讀的情況下,我主要是通過小表演,讓學(xué)生有了更深刻的體驗,從而明白要怎么和別人相處。

      第八課時

      教學(xué)反思:《弟子規(guī)》內(nèi)容通俗易懂,哲理清晰地教導(dǎo)人們基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛、以及生活中應(yīng)有的禮節(jié),是我們對學(xué)生道德教育的最佳讀物。但是傳統(tǒng)的串講式文言文教學(xué)法已經(jīng)不適應(yīng)高效課堂的要求,開放而有活力的課堂設(shè)計使陳舊的文言文課堂散發(fā)出濃郁的文化氣息。本節(jié)課我注重讓學(xué)生從僵化的學(xué)習(xí)中解放出來,饒有興味的吮吸著傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),與遠古的原創(chuàng)大師進行著精神對話,相信,通過文言文教學(xué),學(xué)生定能增加對國學(xué)的認識,增強學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

      第三篇:弟子規(guī) 教學(xué)反思

      《弟子規(guī)》——入則孝(節(jié)選)教學(xué)反思

      我設(shè)計的這節(jié)《弟子規(guī)》“入則孝”,要達到以下教學(xué)目標(biāo):背誦《弟子規(guī)》“入則孝”前六句,體會古文韻味;初淺理解文中的意思;聽講故事,進一步理解孝敬之道;聽歌曲《母親》,在歌聲中感悟父母平時對自己無微不至的關(guān)愛,感恩父母;由淺入深,由表及里理解“孝”。

      哲學(xué)家菩德曼說過:“播下一個信念,你將收獲一種行動;播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一個性格,你將收獲一種命運?!苯逃淖饔檬菨撘颇?,多方位的滲透、熏陶、感染往往比直白的說教效果更好。因此本節(jié)課,我沒有直白的說教,而是注重聯(lián)系生活實際感受、體會。如用“誰能聯(lián)系實際談一談自己的理解”、“誰來說說,平時你幫父母做過什么事?”、“你做錯事時,父母是怎樣教育你的?”、“今天學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》-----入則孝,今后你打算怎么做?”、“談?wù)劼犃斯湃诵㈨樃改傅墓适潞螅阌惺裁锤邢??”、“此時此刻,你想對父母說什么或者做什么?”等一系列問題引發(fā)學(xué)生思考,最后欣賞歌曲《母親》,讓學(xué)生一步步加深理解和體會,默默感受父母的愛,使孝敬父母的美德逐漸深入學(xué)生心靈。

      古人云:“集腋成裘,聚沙成塔?!避髯釉唬骸安环e跬步無以至千里,不積細流無以成江河?!边@兩句話都強調(diào)了積累的作用。離開了積累,一切語文活動都好像無根之木、無源之水,那么語文素養(yǎng)的提高就成了“空中樓閣”了。該如何幫助學(xué)生進行積累呢?我通過形式多樣的誦讀活動,自讀、齊讀、誦讀,讀出節(jié)奏,讀出感情,讀出韻味;在讀中理解,在讀中感受,在讀中悟理。學(xué)生在反復(fù)朗讀中達到熟讀成誦。學(xué)生不僅積累了語言,更積累了品質(zhì)。我相信,這節(jié)課后,學(xué)生更懂得了孝順父母。幾個星期后的家長會上,家長們紛紛告訴我,近段時間自己的孩子懂事多了,不頂嘴,自覺完成作業(yè),幫我們做家務(wù)。聽到這些,我會心地笑了。

      通過這次課,我和孩子們的內(nèi)心都受到了一次洗禮,我會和孩子們懷著一顆感恩的心,去對自己的父母、同學(xué)、老師,因為“百善孝為先”。

      第四篇:《弟子規(guī)》教學(xué)反思

      《弟子規(guī)》教學(xué)反思

      從事《弟子規(guī)》教學(xué)已經(jīng)有一年的時間了,在這一年里,我是一邊學(xué)習(xí)一邊教學(xué)。使我對我國的國學(xué)有了新的認識。

      兒童通過誦讀古今中外的經(jīng)典篇章,使其潛能在輕松愉悅中的得到最大限度的發(fā)展和提高,同時又能達到學(xué)習(xí)語言、培養(yǎng)情操以及提升素質(zhì),奠定人文底蘊的綜合目的,使兒童逐漸變得知書達理,善良聰慧和樂觀堅定。因此,學(xué)習(xí)一些永恒的經(jīng)典作品,將會對他們的一生產(chǎn)生極其重大的作用。

      我根據(jù)一年級學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律,通過采用多種形式的誦讀方法,學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)獨裁去展示《弟子規(guī)》,喚起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣,激發(fā)他們積極參與的學(xué)習(xí)熱情,使他們在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中自主探究、自主實踐、自主答疑。

      個別沒有《弟子規(guī)》的同學(xué)或自覺性不強的孩子背誦起來相當(dāng)困難,我只好降低要求,他們能背一句是一句。我想他們在誦讀過程中肯定會受到熏陶和感染。

      第五篇:弟子規(guī)教學(xué)反思

      《弟子規(guī)》精選佳句

      (六)教學(xué)反思

      中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌。通過學(xué)習(xí)國學(xué),實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代精神的對接和契合,強化學(xué)生對漢語言文字的領(lǐng)悟,這是我們廣大基礎(chǔ)教育工作者的責(zé)任,也是每一個中國人對中華民族、對人類進步發(fā)展所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命。專家研究表明,一個人12歲以前,是人生記憶的黃金時期,這一時期也是孩子們一生中接受力最強,心靈最清澈的時候,讓孩子多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)經(jīng)典,其意義不僅在于知識上的拾遺補缺,更重要的是補上了人文教育這一大課。

      本著這樣的思想認識,我這樣梳理我的教學(xué)思路:

      我將“使學(xué)生明白德學(xué)才藝在人成長過程中的重要作用,樹立正確的人生觀、價值觀”作為了本課的教學(xué)重點。六年級的學(xué)生正是形成人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期,他們的自我意識逐漸增強,開始出現(xiàn)逆反心理,受外界環(huán)境的影響,攀比心理也悄然萌芽。此時,正是給他們以正確的人生態(tài)度、價值觀念、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的重要時期,因此,“惟徳學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自礪。若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”恰好符合學(xué)生思想成長的需要。

      回首這節(jié)課,我認為教學(xué)目標(biāo)基本完成,體會佳句韻律美時的仿古讀、深入理解佳句時的師生交流、檢驗所學(xué)時的拓展延伸構(gòu)成本節(jié)課的亮點,而結(jié)尾處的誦讀更是把課堂推向了高潮,隨著下課鈴的響起,伴著朗朗的讀書聲,傳承中華文化的種子也深深地根植于學(xué)生的頭腦之中??

      當(dāng)然本節(jié)課也存在著某些缺憾:

      一、課堂引領(lǐng)不到位。課堂中,有多處學(xué)生的回答很精彩,我卻沒有順勢把學(xué)生的回答引導(dǎo)到一個更高的層次。再者,在跟學(xué)生的交流中,評價語過于平淡,缺乏針對性,沒有做到使學(xué)生在最大程度上實現(xiàn)自由、和諧、全面的發(fā)展。

      二、語言功力欠缺。著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流。”這句話精辟地道出了教師課堂語言的重要性。中華文化博大精深,既然是國學(xué)課堂,就應(yīng)該盡可能地展現(xiàn)漢語言的魅力,但本課我的語言比較直白,引經(jīng)據(jù)典意識不強,以后需要加強古代文化的積累。

      通過本次嘗試,我對校本課程——國學(xué)教學(xué)增加了幾分思考:

      一、如何品讀傳統(tǒng)文化?現(xiàn)在提倡的是生本化教學(xué),我在這節(jié)課上想呈現(xiàn)給大家的是以精選佳句為圓心,聯(lián)系學(xué)生實際及舊知,從多角度拓展開進行教學(xué),在“授之以魚”的過程中“授之以漁”,不知這種方法是否可行,期待專家點評。

      二、國學(xué)課堂應(yīng)該選擇怎樣的學(xué)習(xí)方式?課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂,但作為國學(xué)教學(xué),我認為教師的引領(lǐng)更重要。因此,本節(jié)課中,我的講授內(nèi)容略多于學(xué)生的思考活動,不知這樣定位是否恰當(dāng)?

      三、國學(xué)與語文、思品教學(xué)有何區(qū)別?有一篇文章中曾說過:要把國學(xué)上成有語文味的思品課。那么,這三者應(yīng)該以怎樣的比例融合呢?把握的尺度是什么?我這節(jié)課處理得恰當(dāng)嗎?

      我知道,“國學(xué)”博大精深,要想成為一名合格的國學(xué)教師,今后我還要不斷提高自己的學(xué)識和修養(yǎng),力求做到厚積而薄發(fā),同時,還要深刻領(lǐng)會中庸之道的精髓,在以后的教學(xué)中把握好“度”,在對孩子潛移默化的引導(dǎo)過程中,給孩子一把開啟心智的鑰匙,讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處,去體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。我相信,通過國學(xué)的學(xué)習(xí),一定會提升孩子的文化品位,國學(xué)也必定會成為新時期青少年思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。

      《國學(xué)》第一冊

      《弟子規(guī)》精選佳句

      (六)教學(xué)反思

      授課教師:崔春梅

      河北省保定市河北小學(xué)

      2011年10月

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        春風(fēng)化雨潤物無聲 《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我們在誦讀經(jīng)典中養(yǎng)德行,學(xué)做人,《弟子規(guī)》像絲雨一樣,潤物細無聲地滋潤著我們的心靈,整個班級在悄然地發(fā)生著可喜的變化. 一《弟子規(guī)》讓孩......

        弟子規(guī)教學(xué)反思(5篇范例)

        一至三年級秋學(xué)期校本課程——弟子規(guī)教學(xué)反思第一課時 教學(xué)反思:《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有......

        弟子規(guī)教學(xué)反思(上)范文大全

        2008——2009學(xué)年第一學(xué)期《弟子規(guī)》教學(xué)反思 第一課時教學(xué)反思: 《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行......