第一篇：思想的力量作文七年級

人靠著不同的方式與這個世界有了聯(lián)系并抱有不同的態(tài)度，有人選擇沉默，而有人選擇在麻木的社會中表達(dá)，去發(fā)聲，去書寫思想的力量。下面給大家分享一些思想的力量作文七年級，希望對大家有幫助。

思想的力量作文七年級1

我固執(zhí)地認(rèn)為：思想于你我，不過流沙罷了，越是掙扎，就越令人室息。不去過分追求所謂思想飄渺的力量，才能讓自己的一笑一思變得真實。

幾幅黑白照片，用灰暗硬脆的質(zhì)地訴說它的時代，一張黑黝的面龐對著陽光笑著，樸實又溫暖。用手去觸摸，粗糙的手心隔著厚實的老繭，一遍遍，一次次，莫名地心安。邁步上山，一彎小溪自山頂流下，卻總也找不到源頭。每次下山，提著濕的鞋子，在黃土地上一蹦三跳，總覺得心中有什么在膨脹。

許多年過去了，時間告訴我，那就是思想的力量在勃發(fā)。

思想，就是我喜愛的熱炕、門口的大磨盤、吃草的老牛，還有家鄉(xiāng)的土地。思想形象地拉扯人們行走的影子。

人們總說，我熱愛這土地，而我卻認(rèn)為，人們熱愛的家鄉(xiāng)的思想，是區(qū)別于其它任何地方，僅存于此的語言，文化與熟悉的思維方法。特有的土地孕育了特有的思想，不是嗎?也正是這思想，牽掛了我們一生，不舍了流年暮暮。這就是思想的力量。

盡管我不從感覺到思想的存在，可擁有的是黃土高原的樸實真誠，盡管我不曾發(fā)覺自己成長與否，可最終得到的，是在這片土地中打磨出來的特立獨行的我。所以說思想不再是飄渺無形的，思想的存在是具體的。

一味執(zhí)著于夢想的人，一度克服磨難，攀向最遠(yuǎn)處的山崖。于是，那無數(shù)的苦難成就了他成功的基石。這時，苦難就是思想。一意孤行強(qiáng)烈尋求成長的人，揚一葉孤舟，飄上不知名的海域，開拓邊界。于是，那無數(shù)的海浪與胸中的激情就是思想。沉醉于自然山水的人，不畏雷電，不畏懸崖，以天為被，以地為床，只為探索自然。于是，這份強(qiáng)烈的熱愛就是思想。

此刻的我，已能尋著力量找到思想，思想存在真實且力量博大，令人折服。一方鄉(xiāng)土，一彎小溪，竟不知不覺賦予了思想，帶來了力量。思緒連綿，又可勾勒出另一番廣闊。

思想的力量作文七年級2

考慮到一篇文章最有利的位置不過其開頭和結(jié)尾，盡管我非常不情愿放棄這最好的陣地，但出于對真理的渴慕以及所論述問題之重要性，今天，我不免遺憾地把它出讓給我最欽慕的人——拿破侖和歌德。

“我的老天，如果兩三年前有人對我說，命運安排我去打敗拿破侖，這個令整個歐洲聞風(fēng)喪膽的巨人，我會直接把口水吐到他的臉上?！倍碥妼㈩I(lǐng)庫圖佐夫，在拿破侖入侵俄國之役中，以燒掉莫斯科的代價取得勝利后說道。對于拿破侖的威名，即便是那些曾經(jīng)戰(zhàn)勝過他的人也不免心存忌憚，他曾經(jīng)說過：“世界上有兩種力量最為強(qiáng)大：一種是思想，一種是劍;長久看來，思想戰(zhàn)勝劍。”

歌德則從語言學(xué)的角度上給出了他的答案，蓋其言曰：“并非語言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量?！?/p>

“天馬行空”的“法才”，一直有個解不開的死結(jié)：散漫。但在拿破侖的麾下，他們又為什么成了一支威震歐洲的勁旅了呢?答案在于——思想。這一點，即便拿破侖戰(zhàn)敗于滑鐵盧被幽囚圣在赫勒拿島上度過其殘年時，亦對其認(rèn)識無比清楚。他曾感慨說：“我一生大小四十余戰(zhàn)勝利的光榮被滑鐵盧一戰(zhàn)給抹去了，但我有一項功績是永垂不朽的，那就是我的《法典》。”

當(dāng)談到他的戰(zhàn)功時，他不無遺憾——“被滑鐵盧一戰(zhàn)給抹去了”，但當(dāng)談到包含其思想的《拿破侖法典》時，他的內(nèi)心卻充滿了自豪。

回顧漫長的歷史長河，什么樣的人才能在其中永存璀璨?——不過是那些攜其思想的人們罷了。

“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就越是日新月異，不斷增長，那就是我頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。”——康德是以永生。

“登高岸而瀕水佇觀舟楫顛簸于海上，不亦快哉;踞城堡而倚窗憑眺兩軍酣戰(zhàn)于腳下，不亦快哉;然斷無任何快事堪比凌真理之絕頂，一覽深谷間的謬誤與彷徨、迷霧與風(fēng)暴。”——培根是以永生。

“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中?！薄吕且杂郎?。

“扼殺思想的人，是最大的謀殺犯?！薄_曼·羅蘭是以永生。

……

那個曾經(jīng)因為一句“山不走到我這里，我就走到他那里去”穿越幾千年時空而使我們銘記的亞歷山大，在遠(yuǎn)征波斯之前，把自己的牲畜、奴隸，當(dāng)然還包括其土地盡皆分于眾人。他的一個部下不解，問他說：“偉大的統(tǒng)帥，您把一切分于眾人，把什么留給自己?”亞歷山大回答說：“希望。財富分予眾人，希望留給自己，它能為我創(chuàng)造無窮無盡的財富?！比欢褪沁@樣一個戰(zhàn)功與威名盡皆赫赫的人，在其33歲從印度河流域撤軍回馬其頓途中因為高燒不退不治身亡前遺令其部下說：“我死之后，在我的棺木兩側(cè)各開一個孔，讓我的雙手伸出棺外，以示后人：我雖終生征戰(zhàn)，但卻仍將兩手空空而去。”但為他所未曾意識到的是，正是憑借著他臨終時的思想，他獲得了永生。在一次出巡返回的途中，他曾派隨從前去詢問正在一根管道里曬太陽的犬儒學(xué)派創(chuàng)始人——第歐根尼：“有什么是偉大的皇帝可以幫助到你的嗎?”令他感到意外的是，第歐根尼回答說：“您擋住我的陽光了。”這讓這位年少氣盛的統(tǒng)帥羨慕不已，以至于回到他的王宮后，不無感慨地跟他的隨從說：“如果我不是壓力山大，我寧愿是第歐根尼?！?/p>

什么是思想的力量?借助于語言的載體，不但使其自身，而且也使那個創(chuàng)造了它的人，穿越千年、萬年，乃至于千萬年，在人類燦爛的文明星河中永存不朽!

思想的力量作文七年級3

“有些人活著，其實他已經(jīng)死了;有些人死了，其實他還活著?！边@是魯迅先生的思想。他棄醫(yī)從文，看中的不過就是思想的力量，以其為武器，加入到了救亡圖存的行列中。蕭伯納說：“軀體總是以惹人厭煩而告終。除思想以外，沒有什么優(yōu)美和有意思的東西留下來，因為思想就是生命?！?/p>

與其說亞歷山大短暫而輝煌的一生是屬于戰(zhàn)功的，不如說是屬于思想的。亞歷山大在去世之前深明人生的虛空，自己征戰(zhàn)十余年，戰(zhàn)無不勝，但卻戰(zhàn)勝不了死亡。在彌留之際，他遺令部下說：“我死之后，在我的棺木兩側(cè)各開一個孔，讓我的雙手伸出棺外，以示后人：我雖終生征戰(zhàn)，但卻仍將兩手空空而去?！眮啔v山大真的兩手空空嗎?不是的。他留下了縱然歷史長河漫長而綿延無期卻無法將其湮滅的思想。他所留下的思想遠(yuǎn)比其生前的戰(zhàn)功更為榮耀和珍貴——作為人生的明燈照耀著其死后千千萬萬的人們。

亞歷山大曾在巡游途中派他的隨從前去詢問正在曬太陽的犬儒學(xué)派創(chuàng)始人——戴奧真尼斯，說：“有什么是偉大的皇帝可以幫助到你的嗎?”當(dāng)他得到的回答竟然是“您擋住我的陽光了”時，不無感慨地說：“如果我不是亞歷山大，我寧愿是戴奧真尼斯?！贝鲓W真尼斯是一個激烈的社會批評家。他立志要揭穿世間的一切偽善，熱烈地追求真正的德行，追求從物欲之下解放出來的心靈自由。他的話仿佛在告訴亞歷山大：如果你不謙虛，那么任何人都可以比你更驕傲。而亞歷山大的話則向我們揭示，即便是這樣一位不可一世的皇帝，在面對思想大哲時，也不得不表達(dá)他的欽慕與敬佩，正如他自己所說的那樣——“山不走到我這里來，我就走到他那里去”。

有一次，戴奧真尼斯曾經(jīng)大白天地提著一盞燈籠在集市上走來走去，當(dāng)有人不解地問他“這是何故”時，他就答說：“我在尋找一個真正的人?！蹦敲?，在這位偉大的思想家看來，到底什么樣的人才能算是一個真正的人呢?——一個有思想的人。

思想的力量到底有多大?一個思想可以改變一個人，可以改變一個民族，也可以改變一個社會，甚至于整個世界!人之所以成為這個地球的主人，并非是因為他的強(qiáng)力，而是因為他的思想，正如徐明老師所說：“上天給了鳥兒有形的翅膀，所以鳥兒們翱翔了藍(lán)天;上天給了人類無形的思想，卻使人類遨游了太空。思想，乃凌駕于翅膀之上的翅膀?！?/p>

思想的力量作文七年級4

“讀一本好書，就如同一個哲人交談?！蔽覀冏x書，并不是為了識字，而是為了了解作者的思想。

主席很喜歡讀書，他讀《孫子兵法》，借孫子的思想指揮人民解放軍取得三大戰(zhàn)役的勝利，成為一名杰出的軍事家;他讀《共產(chǎn)黨宣言》，掌握了馬克思、恩格斯的思想，他靈活應(yīng)用這些思想，領(lǐng)導(dǎo)著中國共產(chǎn)黨建立了社會主義中國，思想成就了一代偉人，思想讓中國站起來。

說到主席，不覺想起偉人以及他的話“黑貓、白貓，能抓老鼠，便是好貓?！薄罢l說社會主義不能有市場?”今天我們聽到這兩句話，似乎沒什么感覺，然而在冷戰(zhàn)、**剛結(jié)束的背景下，能有這樣的言論真是不簡單。正是這樣石破天驚的思想，推開了中國改革開放的大門，中國發(fā)展得以創(chuàng)造奇跡。思想，讓中國富起來。

因為好的思想，我們的國家得以繁榮昌盛，好的思想也影響著個人的發(fā)展。

中國古代最偉大的史學(xué)家司馬遷，受“孝”思想的影響，承父業(yè)，著《史記》，不久他受宮刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼幌胼p率地死，于是繼續(xù)著書，他有誠實，正直的品格，這樣的品格使他的史書不隱實、不虛美，具有較大的真實性。思想讓史馬遷順利地完成了《史記》，他與他的書從此在中華大地上大放光彩。

一個人的思想往往體現(xiàn)在他的志向里。周恩來從小立下“為中華崛起而讀書的誓言”，體現(xiàn)的是他的愛國思想，這種思想促使他努力讀書，投身革命，為人民服務(wù)，最終成為人人愛戴的周總理。孫中山從小聽老人講太平天國運動，被太平軍的大義所激勵，建立國民黨，推翻清政府，成為人人尊敬的革命家思想引領(lǐng)著一個人的發(fā)展，倘使一個人沒有思想，他何以堅持不懈，何以堅忍不拔。

一個人有了思想的指引，就會取得個人的成功，一個民族有了思想的指導(dǎo)，這個民族屹立于世界民族之林，一個國家有了思想的指導(dǎo)，國家繁榮昌盛。思想的力量，是多么巨大啊!

思想的力量作文七年級5

思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驅(qū)熱雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的陽光融融。人擁有了思想，才有了時光薄上深篆的不滅奇跡。

“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲?”青年的主席在一次初春郊游中，依景寫下了《詠蛙》這一少年霸氣逼人的詩歌。他心心惦念著祖國的危亡，民族的命運。站在江邊山巔，指點江山，揮斥方遒，問蒼茫大地，誰主沉浮。他看到的浩蕩前進(jìn)的江水，就仿佛看到了國家的明天，他宛若杜甫一樣憂國憂民，卻兼有李白的豪情灑脫。他依著思想的光芒，昂首闊步地領(lǐng)著華夏革命人開創(chuàng)了一個國家的美好未來，一方偉志鑄造了令萬世景仰的驕子，鑄造了光輝燦爛的民族!

思想并不是一個人必須走到外界去感知才能有所創(chuàng)就，它并不受時間和空間的限制。它可以超越一切，每個生命因有思想而變得不凡。

哥白尼提出了日心說，沖擊了教會宣揚的地球中心說，他迫于社會壓力，這一偉大的進(jìn)步思想他只是臨終前才敢說出，卻因此也冠上了“近代天文學(xué)奠基人”的榮譽(yù)。伽利略用自制的天文學(xué)望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)，并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，被后人贊譽(yù)為“近代科學(xué)之父?！被艚鹑砑∪飧叨任s，只有兩個手指勉強(qiáng)能活動，每日都只能坐在輪椅上，他敏銳的思想民卻探尋到宇宙黑子的奧密，并將這些偉大的天文科學(xué)發(fā)現(xiàn)著述成書。成名后，他以自身體殘志堅的樂觀不屈的人生事跡四處講演，擔(dān)任英國劍橋的天文學(xué)和物理學(xué)導(dǎo)師，成為歷史的奇跡。他們都因敏銳的思想和堅定的信念，成為推動整個人類社會發(fā)展的英雄，他們思想的光芒輻照了整個宇宙。

思想是一種很玄妙的東西，讓世界擁有了無數(shù)個奇跡。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了膽量，是思想改寫了民族，創(chuàng)造了世界，鑄就了無數(shù)個令人嘆止的奇跡。

思想的力量作文七年級

第二篇：思想的力量

沒想到朱維錚先生也去參加2008年11月杭州的馬一浮研討會。我們對馬持論固異，見面交談卻能生出快意。我喜歡他的直言無隱的風(fēng)格。其實我們吵過架，但很快重歸于好。我因此說維錚是“學(xué)之諍友而士之君子”。會后去滬，與維錚同行，候車閑話，得聆他非常時期的非常經(jīng)歷，益增了解。復(fù)旦演講后的餐敘，維錚夫婦在座，《走出中世紀(jì)》（增訂本）和《走出中世紀(jì)二集》兩書，就是此時所贈。最近才斷續(xù)讀完。讀維錚的書，如對作者本人，音容意氣充溢字里行間。他氣盛文暢，有時竟是“使氣以命詩”。但理據(jù)充足，合于《詩》“大雅”的“天生蒸民，有物有則”。名物考史，詩文證史，非其所長，也非其所好。他相信在歷史的陳述中可以發(fā)現(xiàn)歷史的實相。

置于兩書卷首接而相續(xù)的6萬多字的長文《走出中世紀(jì)——從晚明至晚清的歷史斷想》，就是這種歷史陳述的典要之作，最能見出維錚治史的卓識與功力。讀時我心志清醒，眼睛極累，卻又不愿罷手，只好一氣了之。即使對明清史事尚不算陌生的筆者，也無法不被他的理據(jù)情采所折服。理緣于據(jù)，即歷史事實本身。采緣于情，即作者的愛憎態(tài)度。他對明清的二祖（明太祖、明成組）三帝（康熙、雍正、乾隆）尤多惡感。被新舊史家一說再說而為不知情者所景慕的“康乾盛世”，維錚不以為然，這與鄙見不無針芥之合。增訂本《戮心的盛世》、《滿清盛世的“小報告”》和關(guān)于年羹堯、汪景祺、和珅諸案的文字，則是對此一問題具體而微的論述。如果說于康熙他還心存顧惜，對雍乾及其所效法的“二祖”，則發(fā)覆掘隱不遺余力。他認(rèn)為“體制性腐敗”、“權(quán)力腐敗”是大清帝國的“國病”兼“死穴”。他說雍乾及“二祖”是恐怖政治的制造者，而“政治冷淡癥正是恐怖政治的女兒”。致使清中葉惠（棟）、戴（震）等諸漢學(xué)巨擘，不得不扮演“錮天下聰明智慧盡出于無用一途”的歷史角色。雖然他引用的是魏源的話，但他本人的態(tài)度朗若晨星。

維錚自然不會否定清代漢學(xué)的群體學(xué)術(shù)成就，這有他的《梁啟超和清學(xué)史》和《清學(xué)史：學(xué)者與思想家》（《二集》）及其他關(guān)涉清代學(xué)術(shù)的論著可證。況且他的學(xué)術(shù)駐點原未嘗離開過章（太炎）、梁（啟超）、胡（適）等現(xiàn)代諸學(xué)術(shù)碩彥，他們對清學(xué)的態(tài)度，維錚豈能完全知而不認(rèn)。只不過他試圖將思想和學(xué)術(shù)作一區(qū)分，似乎認(rèn)為清中葉縱有名副其實的學(xué)者，卻鮮有真正的思想家。也許寫《孟子字義疏證》提出“人死于法猶有憐之者，死于理其誰憐之”的戴東原是一個特例，但也止于《疏證》一書而已（戴《與某書》亦曾直言“後儒以理殺人”）。因此他對盛行于明清兩代的程朱理學(xué)，不稍加寬宥的痛而辟之。甚至連程朱祖述宗奉的孔孟，也不肯通融緩頰。他對儒家殊少敬意與好感?！妒贰?、《漢》兩家對公孫弘“習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)，上大悅之”的書寫，他一再引為學(xué)術(shù)知己。而錢穆《中國近三百年學(xué)術(shù)史》自序的“求以合之當(dāng)世”一語，他臚列眾多今典予以駁正。不消說當(dāng)90年代看到徐中舒的《論甲骨文中所見的儒》一文，他是何等的驚喜。因為這一考古實證可以把孔子從儒的祖師的地位上拉下來，維錚當(dāng)然樂觀其盛。而且此公案直接牽涉康有為、章太炎、胡適、郭沫若幾位名可驚座的大人物，即使是他們九泉之下的欣喜或窘態(tài)，維錚自必也樂于靜觀冥想。

然而維錚對儒家的這種態(tài)度，在我看來有未能將漢以后滲入家國社會結(jié)構(gòu)的意識形態(tài)儒學(xué)，和作為先秦思想家的孔子和孟子區(qū)分開來的嫌疑，也有未能將宋代的哲學(xué)家程朱和明清權(quán)力者裝飾過的程朱理學(xué)區(qū)分開來的嫌疑。王國維、陳寅恪都指宋代為中國思想文化的最高峰（措辭不同其意則一），陳寅恪更視宋代新儒學(xué)的產(chǎn)生與傳衍，為我國思想史上“一大事因緣”。這些維錚必早已熟知?？酌纤ㄖ寮业澜y(tǒng)，是否如韓愈所驚呼的孟軻之后已不得其傳？宋儒在重建儒家道統(tǒng)方面的建樹，宜有哪些可圈可點？似還有絕大的探討空間。我很高興在《二集》里讀到《百年來的韓愈》一文，這是一篇不可多得的絕妙好詞。只有朱維錚教授有這樣的本領(lǐng)，以一個歷史人物為中心，串聯(lián)起晚清以還那么多的人物與故事，曾國藩、嚴(yán)復(fù)、張之洞、譚嗣同、毛澤東、蔣介石、陳寅恪、俞平伯、馮友蘭、劉大杰，都一一坐定位置，成為他用可信史料編排的舞臺劇中的一個角色。他議論風(fēng)生，舉重若輕，剝蕉至心，是非分明。但他的冷峻的語言風(fēng)格，容易讓讀者以為他只有了解，沒有同情。清儒“實事求是，無證不信”的信條，他奉為圭臬，但錢曉徵告白于海內(nèi)的“實事求是，護(hù)惜古人之苦心”（《廿二史考異序》），亦即前賢往圣著筆立說的不得不如是的苦心孤詣（陳寅恪語），我們的維錚似尚缺乏“了解之同情”。

章學(xué)誠有言曰：“高明者多獨斷之學(xué)，沉潛者尚考索之功?！保ā段氖吠x》“答客問”）我讀維錚書看到的作者，宜乎“獨斷之學(xué)”勝于“考索之功”。因此他是一位名副其實的“高明者”。他看重思想的力量。他的學(xué)問是活學(xué)問，不是死學(xué)問。但如果有人以為他的學(xué)問根底不夠堅實，那就難免犯不知人也不知學(xué)的錯誤。他的學(xué)問根底來自五十年如一日的文本典籍的閱讀。他習(xí)慣夜里讀寫，上午睡眠。上帝雖未垂顧于他，卻為他撥出比常人多的多的時間。瘋狂閱讀加上驚人的記憶力加上超強(qiáng)的理性分疏能力，成為朱維錚學(xué)問過程的主體精神結(jié)構(gòu)。包括《中國近代學(xué)術(shù)名著》在內(nèi)的他編的那些文史典籍，我們切忌以俗眼揣度，在他可是自己吞食原典資料的天賜良機(jī)。牽涉學(xué)術(shù)的理和事，他從不“尸位素餐”。如同錢鍾書說“善述”不亞于“善創(chuàng)”，好的編選整理，與文獻(xiàn)研究庶幾近之，遠(yuǎn)非夸張篇幅的浮詞空論所能比并。課堂上下，大會小會，維錚可以隨時挑出時賢后生關(guān)乎古典今典以及時地人事的瑕疵舛誤，就緣于他的記憶和閱讀。

至于文情詞采，我是這次才發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)他的筆觸行至清季的甲午之戰(zhàn)，因日人長期預(yù)謀蓄勢，一旦開釁，陸戰(zhàn)清軍節(jié)節(jié)潰敗，要不要決戰(zhàn)海上？翁同龢和李鴻章兩個怨家爭論激烈，而且都想得到握有實權(quán)的慈禧太后的支持。作者于是寫道：“豈知這時太上女皇突然?病?了，連皇帝也拒見。她的行為，似乎可解讀為聽任皇帝自主決策。于是翁師傅也膽大了，親赴天津逼迫李鴻章出戰(zhàn)。既然慈禧心態(tài)莫測，那么面對今上對之言聽計從的帝師的壓力，李鴻章能不孤注一擲嗎？果不其然，黃海一戰(zhàn)，北洋艦隊?wèi)K敗。也許這正合滿漢權(quán)貴之意。他們早將當(dāng)年懷疑曾國藩的陰沉目光，移向?qū)嵙ψ顝?qiáng)的準(zhǔn)軍首領(lǐng)李鴻章，認(rèn)定他有?不臣之心?，?挾外洋以自重?，所以不肯與?倭賊?決戰(zhàn)。待北洋水師全軍覆沒，他們反而彈冠相慶，以為李鴻章的賭本輸光了?！苯Y(jié)果“光緒帝和他的重臣因主戰(zhàn)而忍詬，李鴻章和他的淮系因喪師而失權(quán)，恭親王等滿洲權(quán)貴從此退縮自保。至于?公車上書?凸顯的舉國同仇敵愾，在太后更是覷若無物，她不是早就宣稱，誰要掃了她?六旬萬壽?之興，她就決不饒恕嗎？”“倒霉的是李鴻章。他在甲午海戰(zhàn)敗后，便被皇帝下詔拔去三眼花翎，在當(dāng)時外國人眼里，已如公雞失去了尾巴?！保ā抖讽?6至48）這些詼奇跌宕而又語勢流貫的文字，讀得我們幾乎要撇開歷史故實，束手駐足來專賞史家的詞采文章。

現(xiàn)在好像又有豪杰之士欲尾隨為“則天武后”翻案的昔日時髦，也在替“狡詐的老太婆”慈禧說項了，包括稱贊她的“美麗”。在這個問題上，即使不曾欣賞“郁郁乎文哉”的朱氏之論我也一定“從朱”?！敖圃p的老太婆”是已故史學(xué)家翦伯贊給慈禧下的考語，見于他的《義和團(tuán)運動》一文（新版翦著《歷史問題論叢》合編本作“狡猾”，不知是后改還是原文本如此而維錚筆誤）。維錚引來，甚獲我心。也是這次才知道，維錚對《三國演義》、《儒林外史》和《紅樓夢》，還有如許的興趣。蘇州姑娘林妹妹的家政名言，也為他屢引而無倦意。關(guān)于耶教來華及西來學(xué)術(shù)和中外接觸史的研究，也成為他關(guān)心垂顧的領(lǐng)域，也是這次所見識。我想他一定到徐家匯看過那些珍藏的相關(guān)史料。但清代漢學(xué)和西學(xué)的關(guān)系，竊以為至今還是假設(shè)多于求證的未竟課題。“盛清”的國力雖不弱，但近代科技遠(yuǎn)遜于西方，甚至不是“先進(jìn)”和“落后”的問題，而是“有”和“無”的問題。中國近代科技的不發(fā)達(dá)，那是要走到歷史的深層，借助文化與信仰的大背景來作詮釋。新世紀(jì)曙光的不能應(yīng)運而來，如果僅僅歸之于“體制腐敗”的“國病”，似尚嫌過于籠統(tǒng)。

總之維錚先生的學(xué)問結(jié)構(gòu)，史學(xué)是其地基，經(jīng)學(xué)是其屋棚四壁，近代人物是屋中暫住的過客，思想是其柱石。說開來，他所治之學(xué)主要還是思想史。他也是以此自負(fù)自居的。他的不可一世的書生意氣，一則由于不為人所理解的思想的苦痛，二則由于“高明者”的知性傲慢，三則是性情的直率與天真，最后也許還要加上長期走不出“中世紀(jì)”的“閑愁胡恨”。

他優(yōu)越地驅(qū)遣著入于他研究領(lǐng)域的歷史人物與事件，他既不想充當(dāng)歷史人物的“辯護(hù)士”，也不想做歷史事件的“事后諸葛亮”，但他不免相信自己對歷史的清理（他偏愛馬克思的這句話）沒有為后來者留下多少空地。然則即使是“高明者”的“獨斷”，也有失手的時候?！抖分小蛾P(guān)于馬一浮的“國學(xué)”》那篇，就是顯例。想不到一向謹(jǐn)嚴(yán)的維錚竟這樣立論：“他（指馬一浮）對今天最重要的是什么？如果一定要作價值判斷，那么在我看來，如今此等老宿已近于無?！本褪钦f已經(jīng)沒有價值。“是這樣嗎？”這里我套用一句幾次出現(xiàn)在此兩書中維錚詰問他者的俏皮話。而且說馬先生“在政治上總隨改朝換代而轉(zhuǎn)向”、“越發(fā)堅持其?用世?為歸宿的所謂儒學(xué)教旨”、“可謂?與時俱進(jìn)?”，如果不是厚誣前賢，我以為也是言重了。馬對釋氏義學(xué)和禪學(xué)的洞悉達(dá)恉（許慎稱《說文》有“究洞圣人之微恉”之意）并不弱于儒學(xué)。在蠲戲老人心目中，佛學(xué)和儒學(xué)具有同等重要的地位。對宋儒的吸納二氏而又在言辭中隱其來路的做法，馬一浮不予認(rèn)同。馬的學(xué)術(shù)思想其實是儒佛并重，以佛解儒，儒佛會通。只以儒之一脈來匡馬的思想，未免失卻半壁江山。至于指抗戰(zhàn)時期馬先生在四川樂山創(chuàng)辦復(fù)性書院，是想充當(dāng)“帝師”，恐怕也是缺少足夠理據(jù)支持的過當(dāng)之詞。我雖愛重維錚，但此篇文章的立論則期期以為不然。其實維錚完全可以不寫這篇文章。當(dāng)然文章糾正時人的一些舛誤，自然是好的，抑又未可全然抹煞也。

第三篇：思想的力量演講稿

思想的力量

大家好，今天我演講的題目是：思想的力量。

TED大會不知道我們在座的有多少人知道，其宗旨是“用思想的力量改變世界”。思想，是一個相對比較抽象的名詞，我們在贊美一個人有思想時，其實就是想說明他有自己的不人云亦云的想法。思想的力量是無窮的，尤其是當(dāng)我們學(xué)會好好利用他時。

首先我想來和大家談?wù)勊枷雽τ谌烁淖円簧牧α?。莎士比亞曾說：思想，是自由的精靈。他的成功也多半來源于他不同于常人的思想。作為一個沒有接受過完整教育被人看不起的人，莎士比亞用自己的思想征服了整個世界，給文藝復(fù)興運動帶來了一縷曙光。To be or not to be.生存還是毀滅，就要看思想能帶給我們多大的力量了。如果說莎士比亞沸騰了17世紀(jì)的歐洲，那么Facebook的創(chuàng)始人扎克伯格無疑是讓我們對當(dāng)代社會思想的力量有了一個重新的認(rèn)識。從一個一名不文的小伙子到一個身家過億的總裁，他的獨到的思想帶給了他機(jī)遇與力量。不得不說，F(xiàn)acebook 是繼MSN之后在社交網(wǎng)站方面的又一創(chuàng)舉。扎克伯格被稱為“蓋茨第二”也是由于其在思想上和經(jīng)歷上與比爾蓋茨有很大的相似之處。作為IT行業(yè)的工作者，想要獲得更多的產(chǎn)值，就必須想方設(shè)法的把自己的理念賣出去，讓別人了解自己的思想，并且運用到生活中去。當(dāng)你的理念成功地植入到大眾的生活中去時，你的思想也就達(dá)到了一定的高度，擁有了無窮的力量。

其實思想的力量不僅僅是體現(xiàn)在對我們一生的改變，它更是蘊藏在我們生活的一點一滴中。有人曾說，最幼稚的游戲都蘊藏著最深刻的哲理。我們要學(xué)會在生活中去觀察，領(lǐng)悟思想的真諦。就拿我們從小玩到大的俄羅斯方塊來說，它告訴我們錯誤是會積累的。當(dāng)我們犯下錯誤不能及時去彌補(bǔ)時，我們的方塊就會越堆越高，直到量變到一定程度，發(fā)生了質(zhì)變，我們game over.所以我們要及時清理未來有可能存在的隱患，用思想的力量去掌握自己的人生。還有憤怒的小鳥游戲，當(dāng)我們卯足了勁去撞擊目標(biāo)卻失敗的時候，總有一兩只豬在猖狂的嘲笑我們。人生亦是如此，指指點點、欺軟怕硬向來就是我們這個社會中一些人的樂趣所在。他們喜歡在我們成功的時候嫉妒不語，卻在我們失敗后冷嘲熱諷。如此趣味性的游戲卻在其深處向我們揭示了真正的處世哲學(xué)：做好自己，用自己思想的力量去征服人們世俗的目光。

命運可以摧毀我們的身體，卻澆不滅我們的思想。思想上的努力，正如可以長出大樹的種子般，在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發(fā)生于其中。用思想的力量改變我們，改變整個世界。

謝謝大家！

第四篇：七年級優(yōu)秀作文

七年級優(yōu)秀作文

那一刻，冰雪在心頭消融

窗外，夜很靜，月光很美。窗內(nèi)，彌漫著一層稀稀疏疏的薄霧，久久不能散去。而在我的心中，也有一層霧，霧的后面是難以融化的冰雪。

上初中以來，快樂似乎與我無緣，我總是抓不住它裙子的邊沿。我不止一次地嘲笑自己：“丑小鴨，你還奢望美麗和成功？一邊去吧！”好強(qiáng)的我固然在小學(xué)連任六年班長，現(xiàn)在卻沒有一點驕傲的資本。

淚水在眼中打轉(zhuǎn)，冰雪在心中凝聚，模糊間想起明天就要期中考了。

期中考試！我明白這又是一次血雨腥風(fēng)的搏擊。一次又一次，不管我怎么勤奮努力，每次考試都以慘敗而告終。一個個醒目的紅叉，如一把鋼刀刺向我的喉嚨，那紅艷艷的少得可憐的分?jǐn)?shù)像是張開血盆大口的怪物，步步向我逼近，讓我無力反抗。尤其是幾何，我的空間想象力差，它就像令我恐懼的黑屋子，一次次壓得我無法呼吸。

我很害怕面對父母的責(zé)問：怎么又考這么差？買了那么多資料，叫你認(rèn)真看、認(rèn)真做，你的心去哪兒了？不要想著小學(xué)時取得了點榮譽(yù)就驕傲了！下次再考不好，就別讀了。面對失敗和父母的打擊，我多希望父母能夠給我鼓勵和支持，哪怕只說一句：女兒，加油，一次失敗沒關(guān)系，下次努力就行了。這么簡單的話，到哪兒去了？心中那堅不可摧的“馬其諾防線”也崩潰了，我任由淚水泛濫。

月光如銀，灑向大地，如此美好的月色與我的心情極不相當(dāng)。晚風(fēng)輕輕拂過臉龐，我任由它來折騰，最好把我的憂傷一并帶走。

回過神來，我的眼光落到書桌上。那里有一個作文本，隨手翻翻，看到了我以前寫過的一篇作文——《我的初中生活》。對呀，這是兩年前的作文，是自己很專心寫的一篇。翻到第二頁，是老師用紅筆寫的一段話：初中階段是人生的黃金時期。你正視挫折，把心事告訴老師，我真的很感動。正如你所說的，每個人的一生總會遭遇挫折、失敗，只要相信自己，認(rèn)真對待，就會成功。老師相信你會做得很好，加油！

隱隱地覺得有點癢，我看了看，原來是一只螞蟻在我手上游動。我絕不留情地把它甩到地上。忽然，一道靈光閃過：假如困難和挫折就是螞蟻，那么，我就是那身強(qiáng)力壯的物體，即使它再怎么啃噬，也不會令我消亡，只會激起我的憤怒和勇氣??

瞬間，我釋然了！我重新端坐在桌前，翻開了書本。窗內(nèi)的霧氣與月光融合在一起，朦朧而優(yōu)雅，我心中的冰雪也化成雨滴從空中飄下，綿綿的、細(xì)細(xì)的??

評語：主人公在意境優(yōu)美的情境中由憂傷到心結(jié)解開的心理變化過程，真實地展現(xiàn)了中學(xué)生的心理特征。時而敘述眼前實事，時而敘述往事，收放自如，兩相對照，不僅豐富了文章的內(nèi)容，而且很好地抒發(fā)了自己獨特的生活體驗。

那一刻，冰雪在心頭消融

題記：一個真誠的微笑，能喚起人們的友善與熱情；一片濃濃的誠意，能融化心中的冰雪??

砰”！電梯又關(guān)上了沉重的門。我與眾人站在一起，仿佛是一根根被硬塞進(jìn)來的木樁，誰也不說話。

我們家剛搬來不久，本想和鄰居街坊搞好關(guān)系的，可每當(dāng)我們四目相對時，我的嘴角還未來及上揚，聲音還沒從喉嚨里出來，鄰人目光早已轉(zhuǎn)向別處。“唉！”沉重的嘆息聲中，夾雜著幾許無奈。人們之間的關(guān)系就好像冰雪一樣冰冷。今年年底，五樓又搬來了一戶年輕的夫婦。誰也沒有主動去搭理他們。一切如舊。

出電梯的人仍是匆匆離去，進(jìn)電梯的人仍是互相擁擠，甚至沒有只言片語?？僧?dāng)電梯門關(guān)到一半時，街道中突然傳來響亮而一道急促的喊聲：“等等，等等還有我呢！抬起頭來，映入我眼簾的卻是一個挎著大包小包的年輕人。正是那新搬來的年輕人?！按鬆?，幫我提一下這個包吧，謝謝”，“阿姨，幫我拿一下包吧，謝謝”，“小姐，??”，年輕人的一連串話把我逗樂了，大家也都笑了。年輕人歇了一口氣，又道：“大家好，我是新搬來的，在這里就認(rèn)識大家了，請多多關(guān)照！”說完，他還有模有樣地鞠了一躬。頓時，大家被這個年輕人的熱情感染了，一聲聲爽朗的笑聲在狹小的電梯里來回飄蕩，摩擦出友善的火花。將那冰雪漸漸融化。

到了五樓，年輕人一邊說謝謝，一邊拿著他的包走出電梯，直到臨走是還不忘深情地說聲“再見”。到了七樓我走出電梯，不經(jīng)意聽到身后傳來的招呼聲

“等等，李大爺還在后面！”

過了幾天，電梯里不再因人多而顯得擁擠，甚至隨時能飄出談天說地的快樂音符。

一個真誠的微笑，能喚起人們的友善與熱情；一片濃濃的誠意，能融化心中的冰雪??

那一刻，冰雪在我心頭消融

那是一個嚴(yán)冬的早晨，爸爸和媽媽卻早已離開家了，家里很安靜，只有鼠標(biāo)和鍵盤“啪”

“啪”的聲音——我一個人在家中，面對著一堆硬件，悶悶不樂。

太陽漸漸升起，原本無人上線的QQ上，也漸漸熱鬧起來，被無聊一次次“攻擊”的我，好像是找到了救命稻草，迫不及待地一個一個聊過去，不停的發(fā)“有人在嗎”“有沒有人啊”

讓我感到欣慰的是，我這些網(wǎng)友們都蠻有人情味的，都你一句，我一句的回答我，讓我感到心中那用冰堵成的墻竟然透過了一縷陽光，講著講著，突然一位小學(xué)同學(xué)說：“是不是感到很無聊”那一瞬間，我似乎感覺到“百年不遇的知音”終于現(xiàn)身了。我情不自禁的對自己說：“一定要珍惜！”。我馬上向她訴起苦來，她真的是我的好知音，只要我說一句話，她便會馬上想出解決的好辦法。這是我的心真正得到了解放，心中的那無邊的凍土，正在陽光的照耀下，變得松軟，散發(fā)出泥土獨有的芳香。水珠從地表，一點一點地滲入地心。

從屋里向外望去，陽光早已從窗外射了進(jìn)來，那么明媚，水珠從屋檐順著向下流，一顆一顆，似乎未想過間斷。地上那厚厚的雪消失了，代替它的是一灘閃閃發(fā)光的水，映出了太陽，那金色的光，從水中射入了我的眼睛。原來，冰雪已在無聲無息中消逝了。

夕陽，觸動了我的心靈您好！

“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句觸動了許多人的心靈，這種觸動源于李商隱對夕陽無限美好的熱愛。但前不久的一次邂逅夕陽也令我對夕陽產(chǎn)生了無限的遐想。夕陽，這樣一個殘缺的太陽，從那一刻起觸動了我的心靈。

周六，快樂的鈴聲響起，同學(xué)們個個都?xì)g呼雀躍的背起書包準(zhǔn)備回家。而我卻無力的趴在桌上不愿動彈，為何？為了一張令我汗顏的化學(xué)試卷，為了令我無言面對老師的76分。本想再反思一會兒，卻被勞動委員以要拖地的理由趕出了教室。站在走廊上，仍舊是趴在欄桿上。淚已流盡，我只是數(shù)千次的詰問自己為何如此粗心大意。我渴望，渴望上帝贈與我一顆“后悔藥”，令我重新再考一次。抬起頭，望著自己平日里喜愛的藍(lán)天。剎那間，這個不經(jīng)意的抬頭卻令我發(fā)現(xiàn)了食堂邊老樹中的一小束陽光，順著光，尋找光源。是夕陽，是西下的夕陽。這般景色，難得一見。一顆老樹，沒有綠葉卻在樹梢處擁有一個太陽，火紅火紅的。夕陽把天空的淺藍(lán)也染成了暗暗的淡紅。當(dāng)我還沉浸在此般美景中時，再抬頭，怎么太陽就變半個了？我不甘心只欣賞半個太陽的落下，于是我飛快間跑到三樓，抓起欄桿，一睹她的芳容?；蛟S是這難得的美景令我不得不將心中的不快與失落暫放一邊。當(dāng)再次看到完整的太陽時，我居然還開心的笑了。看著夕陽美景，腦中突然閃過一連串的疑惑：今天為何會這樣在不經(jīng)意間逝去？明天又會怎樣？還會這般宜人的夕陽美景嗎？

然而頓時間，我明白了：對于那些未知的事物，我們才是主宰者。明天會怎樣是由它的主宰者來決定的。旭日會東升，夕陽會西下，這是亙古不變的事實。不在乎明天是否會有日出壯景和日落美景，只要你心里有個太陽，同樣的道理：不在乎中途是否會跌倒，只要你心中有個信念。淚干、漫天的幻想總是無濟(jì)于事的。唯有不斷的總結(jié)經(jīng)驗，在山重水復(fù)中磨練意志，這樣便可安然的等待柳暗花明的欣喜。

不知不覺中，夕陽已不復(fù)存在了，寧靜的校園中唯有一個被夕陽觸動了的少年的響亮聲音：“回家嘍！”

第五篇：生命的力量優(yōu)秀作文

生命的力量優(yōu)秀作文

生命的力量優(yōu)秀作文1

你不要小瞧那些細(xì)小的生命，任何生命都有很強(qiáng)大的力量，有可能是一根小蒜苗，還有可能是一棵堅持不懈的仙人掌。

有一天，我的媽媽給我買了一盆全身長滿刺的仙人掌，我興沖沖地捧著仙人掌跑回了家，我將它小心翼翼地放在書房里，我看著這不起眼的`仙人掌，就像我們的手掌一樣大。我好奇地拿起剪刀，一會兒響起“咔嚓”一聲，我心想：會不會闖大禍呢?看著它留下來的汁液，好像它在流淚，我很后悔!我想了一會兒，拿起針和線，把這一個個“手掌”綁在一起，結(jié)果媽媽走進(jìn)房間，大吃一驚，說：“你怎么把媽媽買的仙人掌剪去了呢?”我怯生生地說：“肯定能長回來?！眿寢寚@了口氣說：“但愿吧!”

到了第二天，仙人掌居然真的活了過來，我大吃一驚，把這個消息急忙通知媽媽，媽媽很興奮，緊忙踢開被子，跳下了床，只聽“咯噔”一聲，媽媽的腳都紅了，但顧不著了，媽媽跑到書房看了看仙人掌，興奮地叫到：“我的仙人掌活過來了!”

任何生物都有生命，他們的生命足以讓我們震驚!不要看不起那些其貌不揚的生命，他們努力生長，追求求生的欲望，足以讓我們感動!

生命的力量優(yōu)秀作文2

我家的陽臺上，種著一盆含羞草種子。

一開始，我非常喜歡它、愛護(hù)它，就到這個程度吧：澆的水是太陽曬得暖暖的，而且一定要小心地用細(xì)水把每個角落都澆遍了，不能多也不能少；下雨天一定搬回屋里。如果不做到這些，我就會很自責(zé)。但過了十幾天，種子還遲遲沒有發(fā)芽，這可把我惹急了。我很生氣，決定不理它了。太陽火辣辣的，它卻得不到清涼的水；雨不停地下著，它只能在外邊經(jīng)受風(fēng)吹雨打……

有一天，陰雨綿綿，雨一直下了好久，我想：這么大的雨，小小的種子，應(yīng)該被淋死了吧！走到陽臺，我被驚得目瞪口呆，那原本光禿禿的泥土上，竟然冒出了一截嫩綠的小苗！那小苗被風(fēng)吹得東倒西歪，顯然是那么的脆弱。但是，它又是那樣的倔強(qiáng)，頂著狂風(fēng)暴雨，把自己扎在那深深的泥土里。

我的'心頭怦然一震。這一震，讓我體會到了種子的勇氣和力量，使它可以在惡劣的環(huán)境下，頑強(qiáng)的活下去。

生命的力量優(yōu)秀作文3

生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。這句一米線的名言告訴我們遇到挫折不能怕，只要付出自己最大的努力，就會有勝利的`希望。

桑蘭是個全國體操冠軍，他出生于1981年2月，浙江寧波人，他是一名中國體操女子隊員，他獲得全國運動會跳馬冠軍。

7月21日在紐約舉行奧運會。桑蘭成了全世界最受關(guān)注的人，到桑蘭I場時，意外發(fā)生了，當(dāng)時桑蘭正在準(zhǔn)備跳馬前的熱身工作。在桑蘭跳起來的一瞬間外隊教練“馬”突然?蕹鐾防錘扇?了他，她從高空落到地上，頭先著地，造成頸椎骨折，胸部以下高位截癱，遭受到這樣大的變故后，桑蘭卻表現(xiàn)出異常的堅毅，他的主治醫(yī)生說，桑蘭表現(xiàn)得非常勇敢，他從未抱怨什么，我可以用兩個字來形容她，那就是“勇氣”。她說：“我對自己有信心，我永遠(yuǎn)不會放下期望。就算自己站不起來！我也不會放棄"桑蘭實現(xiàn)了自己的諾言，在北大學(xué)習(xí)，加盟星空衛(wèi)視主持節(jié)目。

生命是脆弱的，有時候不堪一擊。但生命也是偉大的，就像桑蘭，可以綻放出無限的光輝。

生命的力量優(yōu)秀作文4

樹，砍斷枝條還能再生；草，燒了還能再長。懸崖上的一棵松樹茁壯地生長著，不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。一粒種子，可以掀翻壓著它的石塊，頑強(qiáng)地向上生長。

春天來了，我把收藏了一冬的種子播種了一部分。由于種子太多，我把一些種子放進(jìn)一個只有幾滴水的瓶子里，想過幾天另找一塊土地播種。過了五天，當(dāng)我再次打開瓶子時，不由地驚呆了，??！哪些沾滿泥土的鳳仙花種子，居然變成了一棵棵小花苗！那小小的種子里，包含著一種多么強(qiáng)的生命力??！竟使它可以沖破堅硬的外殼，在沒有空氣，沒有陽光的瓶子里不屈向上茁壯生長。

一天，我在花園里除草，除了草，我往地上一看，土松了地上有許多小蟲，像螞蟻，甲殼蟲、毛毛蟲這些小蟲數(shù)不勝數(shù)，它們東躲西藏，都在搬家避難。嘿！誰叫你們把家安在這兒。我心里想著，隨手抓了一只甲殼蟲，正準(zhǔn)備用石頭把它壓死，突然，不知怎的.，我拿著石頭的手在半空中停住了，雖然我以前經(jīng)常玩這種游戲，但這次我不忍心殺害它，因為它也是一條生命?。?/p>

我們應(yīng)該不懈努力，不應(yīng)該為自己的困境和絕境而惋惜，應(yīng)該像鳳仙花種子和小蟲子哪樣堅持斗爭，才能成功。

生命的力量優(yōu)秀作文5

人們常說：“生命是短暫的、脆弱的。”可是有這樣一件事，卻深深地震撼了我，讓我懂得了生命的頑強(qiáng)。

一個陽光明媚的上午，我來到了奶奶家的.竹林邊，竹林里長出了許多小筍。小筍長著尖尖的小腦袋，是鵝黃色的，仿佛是林立的小寶塔。我正要離開，突然發(fā)現(xiàn)兩塊石頭中間有個尖尖的小腦袋，它被擠在石頭中間，正在努力地向上生長著。它全身上下散發(fā)著勃勃生機(jī)，多么可愛的小筍呀！我決定要搬開石頭，助它一臂之力，可我用了九牛二虎之力，那石頭卻紋絲不動，我只好去請奶奶幫忙。

我跑回家告訴了奶奶，奶奶笑著說：“筍有頑強(qiáng)的生命力，不管上面壓著多重的石頭，幾十斤、幾百斤，筍都能掀翻它們。”我半信半疑，小筍真的有那么大的力量嗎？

過了不久，我又來到奶奶家，一下車，我就像一匹馬一樣奔向竹林，看到那株小筍已經(jīng)長高了不少，而那塊大石頭居然真的斜躺在一邊了。我不禁感慨到：它的生命力是多么強(qiáng)??！

過了幾個月，它長成了高大挺拔的竹子，似乎比其它的竹子還要粗壯。我每周都來看它，因為它讓我懂得了生命的意義。

我們也要像小筍一樣，無論在什么環(huán)境下，都要奮發(fā)向上，我們要熱愛生命，讓人生更加精彩！

生命的力量優(yōu)秀作文6

什么東西力氣最大？有人說是大象，有人說是猩猩，還有人開玩笑說是金剛，金剛的力氣究竟有多大？我們也不知道。但我認(rèn)為力氣最大的是一顆小小的種子。當(dāng)一顆小小的種子被壓在一塊大石頭下而無法生長時，雖然它面對著的現(xiàn)實比較殘酷，但它的根往土里鉆，芽往上面挺，竟然能夠沖翻比自己大上幾十倍的石塊兒，這難道不是生命的力量嗎？當(dāng)一顆小小的種子，為了生長，竟然能夠分開非常致密、堅固連機(jī)器也不分開的人類頭蓋骨，這難道不是生命的力量嗎？是啊！種子的力量之大，世界無人能比。

這種力是你一般看不出來的，但只要生命存在，這種力就會時刻顯現(xiàn)，這種力就是——生命力！我的內(nèi)心不知何時，發(fā)出了一種感嘆：種子這頑強(qiáng)的生命力，正是現(xiàn)在人類所缺少的！現(xiàn)在的人遇到一點兒挫折就會因消沉而怠慢生命，并不是有著樂觀向上的積極態(tài)度來面對人生！這一點我們要向小小的種子學(xué)習(xí)。它擁有百折不撓的.品質(zhì)和堅韌的生命力。它所擁有的這種品質(zhì)，正是人類應(yīng)該擁有的最寶貴的財富。一瞬間，我被震撼了，這一次震撼讓我看清了生命的力量！