第一篇：高中政治怎么學(xué)習(xí)才不枯燥

高中政治作為文綜三大組成科目之一，也是高考中非常重要的科目，但是在學(xué)習(xí)的過程中難免會(huì)有一些枯燥，下面給大家分享一些關(guān)于高中政治怎么學(xué)習(xí)才不枯燥，希望對(duì)大家有所幫助。

高中政治怎么學(xué)習(xí)才不枯燥

高中政治怎么學(xué)習(xí)才不枯燥

重視原理。原理可謂是高中政治課的基礎(chǔ)，整個(gè)高中政治課程大概就是由一個(gè)個(gè)原理構(gòu)建起來的。這些原理就好比一個(gè)人的骨骼，而課本上面舉的例子就好比是一個(gè)人的血肉，有助于人們加深對(duì)原理的理解。如對(duì)于“物質(zhì)決定意識(shí)”這一原理，我們可以通過各種各樣生活中的例子對(duì)之進(jìn)行闡釋，但是“萬變不離其宗”，原理就是“宗”，所以在學(xué)習(xí)過程中要緊緊抓住“原理”這一塊，最好能夠?qū)⒅匾脑頎€熟于心。

高中政治知識(shí)點(diǎn)怎么記憶

政治和歷史、政治一樣都是需要大量記憶的學(xué)科。根據(jù)記憶遺忘規(guī)律，學(xué)生除了課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽講之外，課后還要懂得循環(huán)復(fù)習(xí)?？砂呀滩姆譃閹讉€(gè)階段或部分，在與教師同步學(xué)習(xí)到一定階段后，又適時(shí)地回到第一階段按照自己的計(jì)劃復(fù)習(xí)。循環(huán)復(fù)習(xí)有利于記憶，做到事半功倍。多做練習(xí)，規(guī)范答題?；卮鹫沃饔^題要做到分點(diǎn)、分段，條理清楚，規(guī)范學(xué)科用語，原理同材料相結(jié)合。為此，學(xué)生除了認(rèn)真聽講、記憶理解外，還要多做練習(xí)，正所謂熟能生巧，融會(huì)貫通，舉一反三。

高中政治學(xué)習(xí)重要原則

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，正確處理好人們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題，這是政治課的內(nèi)在要求，也是政治高考命題的一個(gè)重要原則。因此，學(xué)習(xí)《哲學(xué)常識(shí)》，應(yīng)該把抽象的哲學(xué)原理同社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合。這樣做的話，既能進(jìn)一步深刻理解哲學(xué)原理，又能運(yùn)用原理分析社會(huì)熱點(diǎn)問題，提高考試分析能力。如國(guó)家的宏觀調(diào)控問題一直是高考的熱點(diǎn)問題，哲學(xué)常識(shí)的物質(zhì)決定意識(shí)原理要求一切從實(shí)際出發(fā);矛盾的特殊性要求具體問題具體分析;聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題;量變和質(zhì)變的關(guān)系等原理都可以加以結(jié)合。高中政治教學(xué)實(shí)踐證明，若能將熱點(diǎn)問題賀教材原理巧妙對(duì)接賀正確運(yùn)用，就能使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，適應(yīng)高考的要求，在高考中取得好成績(jī)。

高中政治大題答題技巧和規(guī)范術(shù)語

有很多文科生在回答政治大題的時(shí)候一頭霧水，不知道該從何答起，其實(shí)高中政治的答題也是有一定的技巧的，下面有途網(wǎng)小編為大家推薦了幾種實(shí)用的政治主觀題的答題方法。

政治主觀題該如何審題

對(duì)于高中政治的主觀題如果回答的比較有條理，得分就會(huì)比較高，在政治主觀題審題的基礎(chǔ)之上，首先要注意的是在高中政治的答題之前，要先要思考出一個(gè)比較符合題意的答題框架，這個(gè)框架需要包含著政治答題的主要支點(diǎn)。并且可以從多個(gè)角度分析這篇材料，因?yàn)閺亩鄠€(gè)角度分析政治主觀題的材料可以保證看問題比較全面。并且可以答出很多政治的得分點(diǎn)，分?jǐn)?shù)自然就上去了。

作答時(shí)應(yīng)注意著重點(diǎn)

在政治主觀題的審題之后，需要注意的是在作答的時(shí)候，應(yīng)該有一個(gè)明確的重點(diǎn)，不僅僅要從多個(gè)角度對(duì)政治主觀題進(jìn)行作答，而且還需要有一個(gè)明確的答題著重點(diǎn)，政治主觀題的重點(diǎn)部分占的分值是比較多的。如果重點(diǎn)部分被淡化了，對(duì)于政治主觀題的得分就會(huì)收到影響，閱卷老師自然不會(huì)給你高分。所以在作答時(shí)，應(yīng)注意對(duì)政治主觀題答題重點(diǎn)的作答要詳盡。

作答時(shí)要盡量引用課本中出現(xiàn)的語言

在政治主觀題的作答時(shí)，應(yīng)該盡量使用中央文件和課本中出現(xiàn)的知識(shí)進(jìn)行作答。盡量少用家常的普通聊天形式進(jìn)行作答。這樣會(huì)給閱卷老師一種答題不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。并且用自己的話作答政治主觀題時(shí)，很有可能出現(xiàn)遺漏的要點(diǎn)，回答也不標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于政治的專業(yè)術(shù)語，還是要積累一些的。

針對(duì)材料中存在的問題或具體的做法寫原因

如果高中政治主觀題中出現(xiàn)了作法之類的，政治考生要分析出這樣做為什么，再根據(jù)這些作法找出相應(yīng)的依據(jù)或者這樣做有何政治意義。解答政治主觀題時(shí)一般涉及三個(gè)要素，即主體的必要性、對(duì)象的必要性、做好這件事情的意義。必要性包括地位、現(xiàn)狀，意義則指向重要性或作用，考生可從小到大、從近到遠(yuǎn)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，以“有利于”的回答形式呈現(xiàn)。

高中政治的固定答題模板

高中政治有答題技巧嗎?有捷徑可以走嗎?當(dāng)然有!但前提是是肯背書。沒有任何人敢說文科生不用背書就能高考分的，一定要背書!而且要背熟，滾瓜爛熟、倒背如流最好。只有把書吃透，知識(shí)點(diǎn)裝進(jìn)腦子，這樣考試過程中做選擇題時(shí)就不會(huì)被其它選項(xiàng)迷惑了，做大題的時(shí)候也不會(huì)一點(diǎn)思路都沒有。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一道判斷題：“人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”。沒有熟記知識(shí)點(diǎn)的同學(xué)可能會(huì)猶豫甚至打上對(duì)號(hào)，但是基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的同學(xué)看到這道題的第一眼就能果斷的劃上叉，完全不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)椤叭珖?guó)人民代表大會(huì)才是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”。

大題對(duì)知識(shí)點(diǎn)的要求我就不用多說了，所有答題技巧、答題模板都是在知識(shí)點(diǎn)積累的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮實(shí)際作用。拋開這點(diǎn)來看，政治大題對(duì)審題要求很高，從題目中提取出答題角度和答題框架然后進(jìn)一步分析問題，分析這個(gè)題目考查的是什么知識(shí)點(diǎn)，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的性質(zhì)是什么、宗旨是什么、原則是什么、有哪些職能、作用，為什么要這么做，這就是政治大題中比較常見的框架思路。

第二篇：學(xué)習(xí)是為了讓靈魂不枯燥雜文隨筆

阿根廷著名的作家博爾赫斯說過：上天給我浩瀚的書海，和一雙看不見的眼睛，即便如此，我依然設(shè)想天堂是圖書館的模樣。

我一直覺得讀書不該是功利的，而應(yīng)該是靈魂深處的修行。不管曾經(jīng)或者現(xiàn)在擁有多少財(cái)富，但是最終安撫自己心靈的一定是知識(shí)。

讀書帶給我們的幸福是純粹的，書中向往的風(fēng)景已經(jīng)變成實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷。沉淀的智慧如涓涓流水滋養(yǎng)著內(nèi)心世界。百轉(zhuǎn)千回情絲縈繞，開闊視野激蕩著歲月。

知識(shí)教會(huì)我們淡看人生，用最理性的方式面對(duì)生活。榮華富貴都會(huì)成為過眼云煙，而內(nèi)心世界的富足，才是真正屬于我們自己的。人生是起起伏伏，生活的目的還是生活，活在當(dāng)下不問東西，身心健康是最貴的財(cái)富。

少活在等待中，不要用太多的將來如何打擾了現(xiàn)在。今天活不好的，將來也好不到哪里去。讓知識(shí)點(diǎn)亮內(nèi)心深處，不要過于計(jì)較得失。有時(shí)候付出本身就是一種獲得。別抱怨，不管你為別人還是為家人付出，都有相應(yīng)的回報(bào)，或是利益或是愛。

生活中有些人喜歡抱怨生活，其實(shí)這樣的心態(tài)，就是想盡辦法讓自己不開心。想不開就看不透，思維狹窄讓自己活得糾結(jié)。多看看世界，看看書中千古的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所計(jì)較的東西，很多都毫無意義，而最大效果就是讓自己不開心。

人生就是一個(gè)過程，不可能萬事如意，最大的收獲是經(jīng)歷的一切，這過程有開心有煩惱本身就是很自然的事情。我們工作是為了生活，也是為了體驗(yàn)價(jià)值。孝順父母養(yǎng)育孩子是自己的責(zé)任，這過程就是生活的樣子。

行既是走向終點(diǎn)，誰都不可以臨近終點(diǎn)，突然覺得后悔了，后悔人生過程很多時(shí)候，都是因?yàn)樽约旱臒o知，讓人生過得凌亂不堪。這時(shí)候想回頭再活一次，抱歉，生活只有一次，沒有回頭只有經(jīng)歷與盡頭。

一個(gè)人若思想通透了，做事就會(huì)通達(dá)。生活很多時(shí)候的痛苦，多數(shù)是因?yàn)檫^于計(jì)較得失。所有今天在意與不能釋懷的事，都不會(huì)被誰帶到另一個(gè)世界，你所能帶走的是計(jì)較收獲的壞心情。

人生總是糾結(jié)，心里就永遠(yuǎn)多云驟雨。我們就像煙花一樣，見識(shí)過萬千精彩，體驗(yàn)燃燒的過程，隨著年齡增長(zhǎng)，懂的感悟人生，總結(jié)生活，回看歲月不怨不傷足矣。

無論是20 歲，40 歲，抑或是70歲，都應(yīng)該學(xué)習(xí)安撫內(nèi)心，讓在指尖流逝的時(shí)光不荒廢中度過。所謂未來的美好都是無數(shù)今天的疊加，我們過好每一個(gè)今天，就是過好整個(gè)人生。

別在冬天尋找夏天的味道，也別在秋天尋找山花爛漫。在合適的季節(jié)欣賞存在的風(fēng)景，在下雨的時(shí)候，擁有陽光的心情，一切美好都是內(nèi)涵豐富的結(jié)果。

有時(shí)候我們看似節(jié)儉的樣子，其實(shí)是一種變相的浪費(fèi)，因?yàn)椴徽撌浅缘模┑?，還有金錢，都會(huì)在時(shí)光流逝中失去原有的價(jià)值。生命來來去去沒有永遠(yuǎn)，我們不能在70歲 的時(shí)候，穿上高跟鞋跳舞，也不能在老年挑戰(zhàn)攀登高峰。

時(shí)間不會(huì)等任何人，別把最好的留在最后，因?yàn)槟耆A與美麗不會(huì)停留，不要等到你再拿出時(shí)尚的晚裝，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過了穿它的年齡。很多東西，只有當(dāng)我們快失去的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)可貴。感情如此，健康也是如此，所以不要讓將來的自己，埋怨無知的現(xiàn)在。

改變自己從學(xué)習(xí)開始，任何時(shí)候沒有太晚，只要愿意改變，一切美好都在路上。曾經(jīng)在“知乎”上看過一個(gè)問題：“你見過最不求上進(jìn)的人是什么樣？”點(diǎn)贊最多的回答是：“我見過最不求上進(jìn)的人，他們?yōu)楝F(xiàn)狀焦慮，又沒有毅力改變。三分鐘熱度，時(shí)常憎惡自己不爭(zhēng)氣，堅(jiān)持最多的事情就是堅(jiān)持不下去。”

相信自己可以做到，就應(yīng)該堅(jiān)持下去，學(xué)習(xí)沒有多難，知識(shí)提升的是靈魂的高度。當(dāng)知識(shí)豐滿內(nèi)心的時(shí)候，我們就是站在高處，俯瞰人間百態(tài)，用情懷編制嫻雅的歲月，任時(shí)光蹉跎，不辜負(fù)生命賦予的美好，閑煮歲月，細(xì)品人生，于謙卑中活出健康，活出精彩。用知識(shí)裝點(diǎn)情懷，遠(yuǎn)離低品質(zhì)的八卦生活，讓智慧引領(lǐng)我們追求更高品質(zhì)的未來。

第三篇：不談錢才傷感情

不談錢才傷感情

周末和閨蜜婷一起逛街，她看上了兩件衣服。一件是長(zhǎng)款的，駝色，收身，一件是短款的，墨綠色，精干。因?yàn)樗纳聿摹㈩佒?、氣質(zhì)都很好，所以穿哪件都好看。我們兩個(gè)選擇困難癥晚期患者糾結(jié)了半天也沒能做出最后的決定。實(shí)在沒有辦法，婷只好把照片給老公發(fā)過去，讓他幫忙決定。過了沒幾分鐘，婷就帶著無奈又甜蜜的笑容說：“哎，就不該給他說，白說啊?！蔽覝愡^去看了一眼她的手機(jī)屏幕，上面寫著：“都好看，都買，快刷卡！”

其實(shí)，這樣的結(jié)果是在我的意料之中的，婷的老公是我們朋友圈子里出了名的二十四孝好男人，尤其舍得給婷花錢。只要是婷說喜歡的東西，不管多貴，他眼都不眨地就給買。每一次婷嗔怪地說“哎呀，這么貴，信用卡不要還??？”的時(shí)候，他都會(huì)說：“這個(gè)你別管，我們可以辦分期，可以下個(gè)月少花點(diǎn)，可以想別的辦法，你喜歡就要買?！?/p>

我一直覺得，金錢雖然買不來愛情，但可以衡量他到底愛不愛你?？蠟槟慊ㄥX的男人不一定真愛你，可是不肯為你花錢的男人一定不愛你。

婷很美，從小到大都是追求者不斷，可她卻在大學(xué)畢業(yè)以后閃電般地嫁給了現(xiàn)在的老公，這讓我們大跌眼鏡。因?yàn)檫@個(gè)男人并不是太帥，家庭條件也一般，能力也不出眾。

那時(shí)候，我調(diào)侃她，這么著急不會(huì)是奉子成婚吧？婷笑著搖搖頭，給我講了他們的故事。婷的老公比她大三歲，是她同校的師兄，畢業(yè)以后就留在了這個(gè)城市工作。那個(gè)時(shí)候，大家都很窮，每個(gè)月都只有那么一點(diǎn)生活費(fèi)。男人經(jīng)常會(huì)來看她，每次來的時(shí)候都會(huì)問她有沒有錢。如果婷說還有，他就一定會(huì)硬塞給她一些，如果婷說沒有，那他就會(huì)加倍地多給一些。那時(shí)候，我們都不會(huì)去大商場(chǎng)買衣服，穿的都是地?cái)傌洝？墒撬看伟l(fā)了工資都會(huì)拉著婷去商場(chǎng)買衣服。有一次男人過生日，婷和男人的同事一起為他慶祝，大家喝多了，男人的同事們都對(duì)婷說，你一定要對(duì)他好啊，他是真喜歡你啊，賺的錢都想著怎么給你花，自己什么都舍不得，?常吃饅頭咸菜和方便面。婷聽了以后又內(nèi)疚又感動(dòng)，大概從那個(gè)時(shí)候開始，她就認(rèn)定了這個(gè)男人。在他們結(jié)婚的時(shí)候，男人說：“我最喜歡的事情就是給你花錢，我要一輩子給你花錢?！彼麤]有食言，結(jié)婚這么多年始終如一地舍得給婷花錢，這樣的男人，讓人覺得安全，更讓人覺得踏實(shí)。

其實(shí)我覺得，一個(gè)男人錢多錢少無所謂，愿不愿意給你花更重要一些。年薪十萬肯給你五萬就算是情誼深厚，身家百萬也給你五萬，那情分就稀釋了許多，如果只有五萬呢？他全給了你，那一分一厘就都是無價(jià)的。他能拿出的錢是分母，而給你的錢就是分子，分子除以分母，得出的數(shù)越大，對(duì)你的愛就越真越深。2

我的另一位朋友，在幾年前愛上了一個(gè)男人。那個(gè)時(shí)候恰巧都是他們最低谷的時(shí)候。她剛失業(yè)，經(jīng)濟(jì)比較困難，而男人的生意也剛剛失敗，靠著一點(diǎn)積蓄度日。大概是因?yàn)橄嗤木硾r，所以他們愛得熾烈。男人對(duì)她說：“我很愛你，想要一生一世和你在一起?！本瓦@樣，他們一起努力著，日子也慢慢地好了起來?？删驮谶@個(gè)過程中，大家發(fā)現(xiàn)，男人從來都沒有為姑娘花過一分錢。

從前姑娘一直固執(zhí)地認(rèn)為男人是愛她的，只是因?yàn)樗麜簳r(shí)困難，所以才會(huì)怎樣。但現(xiàn)在男人已經(jīng)有能力花兩萬元為自己買件貂皮大衣了，卻依然不肯花十元錢為姑娘買朵玫瑰花。就算是這樣，姑娘依然愿意為這個(gè)男人做任何事情，甚至還愿意拿出自己賺的錢供他去吃喝玩樂。身邊的朋友們都看得很清楚，不斷地勸說，告訴她這個(gè)男人根本不愛她，可姑娘卻愛得固執(zhí)又癡迷，就是不愿相信。直到最后，男人給小三買了車、買了房，還開了一家小花店，姑娘才醒悟，原來男人只是因?yàn)椴粔驉?，所以才不舍得給自己花錢而已。

舍得花錢不一定有愛，但舍不得花錢就肯定是不愛或者不夠愛。以前聽到有男人說，我現(xiàn)在沒有錢啊，等我有錢了，肯定給她花?？晌覅s想說，舍不舍得和有沒有關(guān)系并不大，并不是只有百萬富翁才有資格為自己喜歡的女人花錢。一個(gè)男人，愿意傾盡所有讓女人在愛情里感覺幸福，這才是愛她的表現(xiàn)。3

有人說，談錢傷感情，愛情是純潔的，不該用錢玷污?？晌覅s想說，談錢能傷到的感情，就一定不是真感情。

前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上到處都在批判愛口紅的姑娘，因?yàn)樗齻兏信笥岩獤|西?？晌蚁胝f，你們的女朋友真可憐，如果可以，我想告訴她們，錢這個(gè)東西，確實(shí)可以衡量一個(gè)男人是否愛你。比如婷的老公，在朋友圈被YSL的星辰刷屏了以后，沒等著婷轉(zhuǎn)發(fā)文章，就給婷轉(zhuǎn)了五百元說：“親愛的，我不知道你喜歡哪個(gè)顏色，我怕買不對(duì)，我給你錢，你自己買，好嗎？”這樣的男人，是不是真的讓人很感動(dòng)？

金錢不代表一切，也買不來愛情，但卻能在很多方面衡量一個(gè)男人是否真的愛你。如果他愛你，就想給你最好的，而不是嫌你要東西；如果他愛你，就想把所有的錢都給你花，而不是藏著掖著；如果他愛你，就會(huì)告訴你，你快樂就好，錢不是問題。男人女人都不容易，能夠相遇相愛更不容易，因此，無論如何，愛著的時(shí)候，都請(qǐng)拿出誠(chéng)意。誠(chéng)意的一部分，是你的心，誠(chéng)意的另一部分，是身體，誠(chéng)意還有一部分，就是金錢。把錢為自己所愛的人力所能及地花出去，這錢就不再是數(shù)字，而是溫暖。

姑娘，如果你不知道他是否愛你，不如拿錢來試探，雖然你不一定需要，但這也不失為一個(gè)好的辦法和標(biāo)準(zhǔn)。

第四篇：如何使文言文學(xué)習(xí)不再枯燥

如何使文言文學(xué)習(xí)不再枯燥

情文并茂的文言文，對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)生來說簡(jiǎn)直是“天書”，深?yuàn)W難懂，佶屈聱牙，使許多學(xué)生望而生畏。但文言文教學(xué)是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，而且中考時(shí)不僅要考課內(nèi)文言，還要考課外文言，學(xué)生不能掌握好課內(nèi)知識(shí)，從而舉一反三去讀懂課外文言是不行的。現(xiàn)行的初中語文課本文言文篇目約占四分之一，課程標(biāo)準(zhǔn)雖然對(duì)文言文的要求較低，只要求學(xué)生讀懂，但對(duì)初中生，讀懂也不是一件易事，何況考試還要加深。這就要求教師能為學(xué)生找“捷徑”，使其能順利過文言文這一關(guān)。我覺得以下幾點(diǎn)做法值得借鑒：

一、“讀”字當(dāng)先，激發(fā)興趣。

初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文乃為啟蒙，沒有文言文語感，文字生疏，且無停頓斷句常識(shí)，要學(xué)好文言文，必須把“讀”字放在首位。讀法有多種，默讀、吟讀、誦讀、個(gè)人讀、集體讀，不一而足，但我認(rèn)為在教學(xué)中，教師的范讀、學(xué)生的朗讀和齊讀是必不可少的。

文言文中有些字的讀音，跟我們今天的現(xiàn)代漢語常見的讀法不一樣，這就需要我們教師的范讀，以加深學(xué)生的記憶。如《童趣》的“項(xiàng)為之強(qiáng)”一句中的“強(qiáng)”不讀“qiáng”也不讀“qiǎng”，而應(yīng)讀“jiāng”。再如《桃花源記》“便要還家”一句中的“要”不讀“yào”，而應(yīng)讀”yāo”。這樣的例子舉不勝舉。文言文中這些異音字的存在，使范讀顯得尤其重要。通過教師的范讀，學(xué)生掌握了音節(jié)的停頓，讀得朗朗上口。這時(shí)，教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照課文注釋默讀，在讀懂的基礎(chǔ)上，教師在教學(xué)中再指名朗讀，組織齊讀。一面教者驗(yàn)收讀的效果，一面評(píng)價(jià)讀的成效。這樣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心，讀多了，要求背誦就水到渠成，且能理解。其所謂“讀書百遍，其義自見”。

二、切合實(shí)際，教會(huì)方法。

語文大師葉圣陶告誡我們：“教，是為了不教?！币虼耍难晕慕虒W(xué)也應(yīng)該“授人以漁”，教會(huì)方法，讓學(xué)生受益。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法，是采用“滿堂灌”，是教師逐字逐句的翻譯，對(duì)號(hào)入座，學(xué)生則一字不漏的記下，使得文言文教學(xué)枯燥乏味，根本談不上語感、意境，導(dǎo)致原文、譯文的分離，其結(jié)果必是事倍功半。

文言文的翻譯，方法多種多樣，諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。我認(rèn)為最基本的方法是弄懂規(guī)范語言。但在翻譯前，一定要求學(xué)生先看懂課文注釋，借助工具書，聯(lián)系語言環(huán)境，用今天的話說出文言文一字一句的意思，模糊的地方，則由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語語法要求，引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配，達(dá)到疏通文意的目的。文言文翻譯大致分三步走，首先對(duì)照注釋，借助工具書進(jìn)行直譯；其次根據(jù)需要，適當(dāng)調(diào)配調(diào)序；最后按照語言規(guī)范要求，作出增補(bǔ)。至于文言文中的人名、地名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職等等，則保留就可以了。

三、綜合比較，觸類旁通。

學(xué)習(xí)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞方面，有一詞多義、古今異詞、通假字等等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《岳陽樓記》中有兩個(gè)句子出現(xiàn)到“或”字，即“而或長(zhǎng)煙一空”、“或異二者之為”，這兩個(gè)“或”詞義各不相同，前者是“有時(shí)”的意思，后者是“或許”的意思。再聯(lián)系《陳涉世家》“或以為死，或以為亡”中的“或”與前兩種意思又不同，是“有的人”的意思。這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然，做成筆記，便于復(fù)習(xí)。我在教學(xué)中，只要碰到此類情況，決不放過。至于古今異義詞，則把古義和今義加以對(duì)照、比較，加深印象。通假字則列成表格，分讀音、通什么字、意義三格加強(qiáng)記憶文言文虛詞教學(xué)更是難點(diǎn)，這就需要幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。虛詞中出現(xiàn)頻率較高的有“之、而、其、為、以”等字，這些虛詞其實(shí)也是多義詞。在教學(xué)中我也把這些詞列成表格加以歸類，分用法和詞義兩部分，以加深學(xué)生對(duì)這些虛詞的理解和記憶。

四、強(qiáng)化練習(xí)，鞏固成果

文言文很多知識(shí)需要積累，說白了就是要記。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去積累，在“溫故”的基礎(chǔ)

上“知新”，把有關(guān)的字詞歸類，把零散的知識(shí)系統(tǒng)化，把感性認(rèn)識(shí)理性化，在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)拈喿x練習(xí)，讓學(xué)生通過練習(xí)加以鞏固，適當(dāng)進(jìn)行課外文言的閱讀，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)去解決疑難問題，就能收到溫故而知新的效果。

多年的語文教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到此種方法較之“滿堂灌法”確有明顯的好處。因?yàn)樗欣谡{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析能力和解決問題的能力，并能錘煉學(xué)生口才。以上介紹的這些方法，好似文言文教學(xué)大海沙灘上的貝殼，難免有它的不足之處，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，愿與諸位同仁繼續(xù)“上下求索”。

第五篇：高中政治學(xué)習(xí)順口溜

高中政治學(xué)習(xí)順口溜

國(guó)家具有三屬性，主權(quán)社會(huì)有階級(jí)，國(guó)家制度包兩體，國(guó)體政體有聯(lián)系。國(guó)體是指國(guó)性質(zhì)，各個(gè)階級(jí)占地位，什么階級(jí)來統(tǒng)治，奴封資社四大類。民主特指有范圍，少服從多共管理，民主具有階級(jí)性，它與專政辯統(tǒng)一。相互區(qū)別相對(duì)立，專是保障民是基。國(guó)家性質(zhì)定國(guó)職，國(guó)職反映國(guó)性質(zhì)，對(duì)內(nèi)職能兩方面，政治統(tǒng)治社管理。對(duì)外職能兩方面，保衛(wèi)交往手段異。我國(guó)國(guó)體是社義，領(lǐng)導(dǎo)力量工階級(jí)，工農(nóng)聯(lián)盟是政基，新型民專廣真利。民主社義不可分，借鑒成果不著搬，人民民主新內(nèi)容，依法治國(guó)促經(jīng)建。我國(guó)內(nèi)職四方面，政經(jīng)文化公共管，我國(guó)外職三方面，防御維和促發(fā)展。政體政權(quán)組形式，國(guó)定政來政反體，政體相對(duì)獨(dú)立性，君主共和兩相異。君主立憲可世襲，禮儀臨朝政不理，議會(huì)擁有三大權(quán)，英日泰比瑞挪西。民主共黨靠選舉，國(guó)家元首有任期，議會(huì)共和三特征，實(shí)權(quán)在議元首虛。組織政府看議席，德芬奧印新加意，總統(tǒng)共和三特征，國(guó)政軍統(tǒng)攬權(quán)力。立法行政相獨(dú)立，當(dāng)選總統(tǒng)組政府，美墨巴阿埃印尼，三權(quán)分立互制衡。誰也別想權(quán)無比。社議國(guó)家應(yīng)共和，人代會(huì)制我政體，全國(guó)人大最高權(quán)，立決監(jiān)督和任免。地方各級(jí)人代會(huì)，本區(qū)域內(nèi)國(guó)機(jī)關(guān)。人代會(huì)制是政制，民選代表理國(guó)事，直接體現(xiàn)國(guó)性質(zhì)，國(guó)制基礎(chǔ)三優(yōu)勢(shì)。體現(xiàn)民意保統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)可自治。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式異，處理央地間關(guān)系，單一國(guó)家六個(gè)一，中法日匈蒙波意。復(fù)合國(guó)家聯(lián)邦制，各有兩憲府國(guó)籍，國(guó)際交往兩主體，美德瑞俄印緬西。我國(guó)實(shí)單國(guó)結(jié)構(gòu)，多種因素來決定，4直5區(qū)23個(gè)省，兩個(gè)特行區(qū)組成。一國(guó)兩制三利于，和平統(tǒng)一盡努力，針對(duì)臺(tái)灣三情況，國(guó)家機(jī)構(gòu)縱橫看，中央地方立行司，國(guó)性決定國(guó)機(jī)性，國(guó)職決定機(jī)設(shè)置。國(guó)家機(jī)構(gòu)有體系，元立行司加暴力，我國(guó)機(jī)構(gòu)分五類，權(quán)行審檢和軍事。央國(guó)機(jī)關(guān)有六支，地國(guó)機(jī)關(guān)分四級(jí)。我國(guó)機(jī)構(gòu)三原則，民主集中和負(fù)責(zé)，依法治國(guó)立行司，崇尚法律守道德。公民權(quán)力和自由，兩選六由加監(jiān)督，國(guó)保公民權(quán)自由，制定法律懲報(bào)復(fù)。安全榮譽(yù)和利益，國(guó)家統(tǒng)一應(yīng)維護(hù)，民族團(tuán)結(jié)反分裂，履行職責(zé)盡義務(wù)。權(quán)力義務(wù)相統(tǒng)一，享權(quán)盡義正態(tài)度。政黨產(chǎn)生三條件，方式民主制平等，資政最早產(chǎn)于英，無政共義者同盟。政黨真有階級(jí)性，政黨政權(quán)影隨形，政黨組織紀(jì)律性，政黨執(zhí)政有綱領(lǐng)。中共執(zhí)政性質(zhì)定，兩先三代目標(biāo)明，指導(dǎo)思想保性質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)地位不自封。方向穩(wěn)定和調(diào)動(dòng)，兩性決定是核心，領(lǐng)導(dǎo)方式正思組，全面加強(qiáng)和改進(jìn)。執(zhí)政能力應(yīng)加強(qiáng)，不要忘記五方面，思想組織和作風(fēng)，民主集中要健全。鄧?yán)碇黝}兩方面，啥是社義怎樣建，解思求是其精髓，當(dāng)代馬義受檢驗(yàn)。核心內(nèi)容是基線，一心兩點(diǎn)一百年，三個(gè)代表與時(shí)進(jìn)，認(rèn)識(shí)三律意深遠(yuǎn)?？茖W(xué)發(fā)展新理念，兩要核心一方法。政黨制度兩類型，代表階級(jí)掌政權(quán)，資本主義多黨制，兩黨輪執(zhí)作用三。我國(guó)多黨合作制，執(zhí)政參政兩堅(jiān)持，基本方針十六字，依法活動(dòng)別越池。人民政協(xié)三職能，協(xié)商監(jiān)督和參議，多黨合作制優(yōu)越，四有利于要堅(jiān)持。中國(guó)不搞多黨制，原因在于國(guó)性質(zhì)，民族產(chǎn)生于原末，它以地域?yàn)榛A(chǔ)，基本特征是四共，心理素質(zhì)最顯著。各族締造我祖國(guó)，統(tǒng)一開拓富遼闊，燦爛文化博精深，御侵保邊建共和。建國(guó)前后各不同，民族關(guān)系有變更，處理民關(guān)三原則，平等團(tuán)結(jié)和共榮。少族聚居可自治，國(guó)家統(tǒng)一是前提，可分區(qū)州縣三級(jí)，適合國(guó)情四助于。宗教本是虛反映，唯心主義世界觀，生知低下拜自然，階級(jí)壓迫受苦難。世界流行三大教，基督佛教伊斯蘭，階級(jí)社會(huì)四消極，積極作用也應(yīng)言。我國(guó)存在多宗教，主要道佛伊基天，信教人數(shù)比例小，絕對(duì)數(shù)字別小看。各種宗教歷史長(zhǎng)，最少也有上千年，三自方針要貫徹，三個(gè)愛可相結(jié)合。宗教信仰有政策，八個(gè)自由別弄錯(cuò)，信與不信都保護(hù)，限制范圍和場(chǎng)所。依法加強(qiáng)宗管理，積極引導(dǎo)適應(yīng)社，不求放棄有神論，而求兩擁愛祖國(guó)。國(guó)際社會(huì)兩成員，國(guó)際組織主權(quán)國(guó)，國(guó)家利益定關(guān)系，親疏冷熱離聚合。利力變化政策變，競(jìng)爭(zhēng)沖突與合作。主權(quán)國(guó)家四要素，人土政權(quán)和主權(quán)，主權(quán)國(guó)家四權(quán)利，履行義務(wù)不可偏。國(guó)際法調(diào)國(guó)關(guān)系，各國(guó)協(xié)議來訂立，國(guó)際法有約束力，明確標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。當(dāng)代國(guó)際組織多，聯(lián)為中心成網(wǎng)絡(luò)，劃分標(biāo)準(zhǔn)各不同，紐帶協(xié)調(diào)與維和。中蘇美英主張建，紐約總部聯(lián)合國(guó)，維護(hù)和平促發(fā)展，它的宗旨和原則。主要機(jī)構(gòu)有六個(gè)，常任安理五大國(guó)，調(diào)停裁決應(yīng)一致，一票否決沒的說。中國(guó)本是創(chuàng)始國(guó)，合法席位曾被奪，如今權(quán)力已恢復(fù)，伸張正義要負(fù)責(zé)。時(shí)代主題有兩個(gè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)與維和，和平局面能長(zhǎng)久，三大原因計(jì)后果。南北發(fā)展不平衡，惡劣貿(mào)易問題多。和平發(fā)展相輔成，前提基礎(chǔ)互因果，和平發(fā)展有障礙，兩權(quán)干涉強(qiáng)凌弱。建立國(guó)際新制序，基礎(chǔ)應(yīng)為五原則。相互尊重共發(fā)展，多樣文明新安全，通過對(duì)話解爭(zhēng)端，和而不同兩贏觀。世趨呈現(xiàn)多極化，美日歐俄和第三，多種力量互依制，遏制美國(guó)搞單邊。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)拼國(guó)力，七個(gè)方面比一比，經(jīng)濟(jì)科技是核力，抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期。外交政策保主權(quán)，目標(biāo)方式和手段，外交形式訪交談，締約發(fā)文國(guó)兩參。國(guó)性國(guó)利定政策，經(jīng)濟(jì)政治和安全，獨(dú)立自主和外交，依據(jù)上述兩方面。外交政策基本點(diǎn)，宗旨目標(biāo)不能變，基本準(zhǔn)則加立場(chǎng)，對(duì)外職能大發(fā)展。維護(hù)主權(quán)和尊嚴(yán)，走和平發(fā)展道路。天地合氣物自生，不以人意為轉(zhuǎn)移，物在先來意在后，承認(rèn)客觀是前提。人類本從自然生，社會(huì)發(fā)展有規(guī)律，五大形態(tài)相更替，生力生關(guān)應(yīng)統(tǒng)一。如實(shí)虛歪三反映，正確錯(cuò)誤要分清，神鬼觀念把人騙，釋疑解惑科昌明。意識(shí)包括感思測(cè)，從外到內(nèi)不會(huì)錯(cuò)，預(yù)測(cè)成功范例多，不可知論沒處擱。提升認(rèn)知正確率，主客兩面做分析，知識(shí)構(gòu)成很重要，立場(chǎng)相左結(jié)論異。兩觀一思各不同，社會(huì)條件限制你。意能作用兩方面，一反映來二反觀，對(duì)社會(huì)來對(duì)自然，積極消極很明顯。主觀客觀相統(tǒng)一，物質(zhì)意識(shí)辯關(guān)系，前左后右主客離，經(jīng)驗(yàn)教條來代替。了解國(guó)情多實(shí)踐，學(xué)好歷史是根基。哲基問題是物意，唯物唯心相對(duì)立，唯物三段仍發(fā)展，唯心兩種分仔細(xì)。學(xué)好哲學(xué)講實(shí)際，從實(shí)出發(fā)兩統(tǒng)一，堅(jiān)持唯物反唯心，四個(gè)方面去努力。事物普聯(lián)三方面，內(nèi)部周圍縱橫聯(lián)，普聯(lián)固有又客觀，主觀臆造不能算。聯(lián)系種類有很多，把握部整和因果，哲學(xué)運(yùn)動(dòng)變和過，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)撕不破，哲學(xué)靜止兩不變，特殊狀態(tài)有條件。變化發(fā)展永不息，社會(huì)認(rèn)識(shí)和自然，無數(shù)有限成無限，發(fā)展實(shí)質(zhì)新出現(xiàn)，區(qū)分新舊有標(biāo)準(zhǔn)，主要有三符強(qiáng)遠(yuǎn)。一成不變應(yīng)拋棄，三日不見寡目看，發(fā)展觀點(diǎn)共有三，過程創(chuàng)新和階段。事物運(yùn)動(dòng)有規(guī)律，固有本質(zhì)和必然，規(guī)律客觀四方面，“四不”定要記心間。實(shí)事求是有作為，撥亂反正搞現(xiàn)建，解放思想破兩凡，創(chuàng)造條件謀發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一是矛盾，事物都是相反成，相互依存各逆轉(zhuǎn)，互排斥來互斗爭(zhēng)。理解矛盾需注意，不分內(nèi)外辨邏輯，矛普表現(xiàn)時(shí)處有，承認(rèn)揭露別忌醫(yī)。全面分析兩分法，一心兩點(diǎn)都要抓，矛特表現(xiàn)三方面，不同事物及階段。矛盾雙方有特點(diǎn)，具體分析是關(guān)鍵，一刀切來一風(fēng)吹，不看時(shí)地條件變。矛普矛特互包含，普特區(qū)分相對(duì)間，普特原理導(dǎo)實(shí)踐，四個(gè)方法記心間。普特原理哲基礎(chǔ)，馬義中革結(jié)社建，鄧?yán)砻祭^發(fā)展，當(dāng)代馬義新階段。辦事善于抓要點(diǎn)，主要矛盾是咽喉，主次矛盾相互聯(lián)，雙向轉(zhuǎn)化看條件。學(xué)會(huì)統(tǒng)籌彈鋼琴，經(jīng)社協(xié)調(diào)持發(fā)展，看待事物分主支，矛主決定物性質(zhì)，矛盾分這內(nèi)外因，內(nèi)因引變是根據(jù)，外因必備是條件，兩因結(jié)合才有戲。事物發(fā)展兩狀態(tài)，量變加劇質(zhì)起變，超過范圍和限度，質(zhì)量互變不停息。適度原則要牢記，促成飛躍不失機(jī)，平時(shí)注意量積累，防微肚漸別姑息。新事物勝舊事物，無可比擬合規(guī)律，新容優(yōu)越合利益，艱難曲折別泄氣。世界社義造挫折，兩磊勢(shì)力在拉鋸，堅(jiān)定信念建社義，迂回前進(jìn)有毅力。堅(jiān)持唯辯反形觀，聯(lián)系發(fā)展和全面，根本分歧是矛盾，內(nèi)部矛盾是源泉。主觀能動(dòng)三方面，認(rèn)識(shí)改造決意干，正確發(fā)揮主能性，從實(shí)出發(fā)按規(guī)辦。不斷積累正主觀，能心方法和觀念，最為重要出發(fā)點(diǎn)，價(jià)值取向慎重選。認(rèn)識(shí)本律是根本，認(rèn)識(shí)現(xiàn)象憑感觀，認(rèn)識(shí)規(guī)律不容易，抽象思維能發(fā)現(xiàn)。則感升理兩條件，積累數(shù)據(jù)須在先，科學(xué)分析不能少，兩去兩由四道關(guān)。認(rèn)識(shí)仍需再發(fā)展，兩次飛躍受檢驗(yàn)，深化拓展向前移，永無止境別嫌煩。注意培養(yǎng)科思法，分析綜合相結(jié)合，全理想象逆思維，敢于創(chuàng)新破成規(guī)。社會(huì)存在物方面，地理人口和生產(chǎn)，社會(huì)意識(shí)精方面，政法藝德宗學(xué)慣。社會(huì)存在定社義，性質(zhì)變化隨之遷，社意又有反作用，發(fā)展趨勢(shì)能判斷。人的需要不一致，導(dǎo)向作用價(jià)值觀，它能反映社存在，人生路上別走偏。何為正確價(jià)值觀，符規(guī)符利來判斷，基本路線兩相符，選擇社義是必然。集體主義三要點(diǎn)，三者兼顧共發(fā)展，碰到利益不一致，服從全局心胸寬。它與市場(chǎng)本一致，調(diào)節(jié)作用在其間。集體主義總要求，切實(shí)做到心三有，個(gè)人主義三不顧，己為中心走邪路。違法犯罪陷泥沼，不能坐視這少數(shù)。人本屬性是社會(huì)，進(jìn)化生產(chǎn)和生活，社會(huì)存在定社意，人性自私是瞎說。個(gè)人對(duì)社有影響，但由社會(huì)來制約，個(gè)人社會(huì)相結(jié)合，互相依存互區(qū)別。人生價(jià)值兩方面，主要還是看貢獻(xiàn)，堅(jiān)持正確價(jià)值觀，物質(zhì)精神互轉(zhuǎn)換。實(shí)現(xiàn)價(jià)值有條件，主觀客觀均不偏，提高個(gè)素要全面，思政道科身心健。又聰明來又實(shí)干，百折不撓出狀元，走出誤區(qū)看金錢，取之有道心理安。理想性質(zhì)要分清，分類可有四內(nèi)容，崇高理想作用大，有志青年更推崇。高理共理均社理，辯證統(tǒng)一是關(guān)系，艱苦奮斗促轉(zhuǎn)化，基本了性別忘記。實(shí)踐聯(lián)系主客觀，三個(gè)特征貫其間，物質(zhì)活動(dòng)有目的，社會(huì)歷史在發(fā)展?；拘问接腥N，生產(chǎn)社關(guān)和實(shí)踐，生產(chǎn)實(shí)踐最根本，社關(guān)推動(dòng)歷變遷?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是杠桿，提高生力取自然。認(rèn)識(shí)來源是實(shí)踐，實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)發(fā)展，認(rèn)識(shí)目的是實(shí)踐，唯一標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)。人民群眾是主體，主要表現(xiàn)三方面，兩個(gè)財(cái)富是源泉，社會(huì)變革定坤乾。想念群眾靠人民，根本利益鑄其間，常同人民心印心，基本路線代群言。青年應(yīng)當(dāng)多實(shí)踐，走到基層群眾間，讀萬卷書行萬里，情理行中徹底變。改造客觀和主觀，三觀統(tǒng)一緊相聯(lián)。商品兩性相互依，兩時(shí)兩率有聯(lián)系，個(gè)勞時(shí)短多獲利，社勞率高價(jià)值低。貨幣由來挺有趣，產(chǎn)四發(fā)四別忘記，五大職能顯神威，發(fā)行紙幣要算計(jì)。價(jià)值規(guī)律兩規(guī)矩，三個(gè)作用分高低，價(jià)格供求互影響，價(jià)格波動(dòng)不稀奇。通貨膨脹和緊縮，互為相反挺好記，積極穩(wěn)健定政策，應(yīng)對(duì)良方各五劑。公有為主多制存，源于生力不平衡，按勞分配不唯一，各種要素都提成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)四特征，平爭(zhēng)法開互制衡，市場(chǎng)調(diào)節(jié)有缺陷，還需國(guó)家來調(diào)控。國(guó)家目標(biāo)很明確，手段有三互補(bǔ)充，社義市經(jīng)三特征，公有共富強(qiáng)國(guó)控。國(guó)民國(guó)內(nèi)兩總值，居民國(guó)界各拎清，反映三平和成果，便于調(diào)構(gòu)橫向評(píng)。農(nóng)為基礎(chǔ)工為導(dǎo)，兩高一優(yōu)五配套，國(guó)以大廈五支柱，技術(shù)改造先一步。第三產(chǎn)業(yè)有四層，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)一特征，有效推進(jìn)工業(yè)化，業(yè)安提改促文明。勞者權(quán)益主人翁，原則有三簽合同，遵循程序須簽證，社勞合制勢(shì)必行。社會(huì)保障要依法，三方負(fù)擔(dān)兩原則，保救福撫均落實(shí)，社會(huì)安定國(guó)企活。W減C國(guó)民收入，累積消費(fèi)要正處，資金資料相一致，三者關(guān)系要兼顧。稅利債費(fèi)財(cái)收入，經(jīng)科行債財(cái)支出，收支平衡等略大，財(cái)政赤字收小出。調(diào)資促經(jīng)平衡優(yōu)，科教文衛(wèi)打基礎(chǔ)，改善生活固政權(quán)，財(cái)政作用上述五。無償收稅憑國(guó)權(quán)，三特征由稅法聯(lián)，偷欠騙坑要嚴(yán)懲，新型稅收作用三。金融體系分銀非，信用中介舍我誰，性質(zhì)職能各不同，央商政行三大類，存貸結(jié)算業(yè)務(wù)清，籌資供信監(jiān)管對(duì)。存款儲(chǔ)蓄利國(guó)民，定活兩便由你選，公民儲(chǔ)蓄三作用，積累調(diào)節(jié)好習(xí)慣。購(gòu)買債券為升值，政府金融和公司，碰上萬一可咋辦？最好參加買保險(xiǎn)，社保費(fèi)用三負(fù)擔(dān)，只?；緡?guó)家管，商保體現(xiàn)個(gè)人愿，保多保少看繳款。保險(xiǎn)本是多提少，保險(xiǎn)公司來牽線，消費(fèi)生資和服務(wù)，各有特點(diǎn)要記住，市場(chǎng)交易四原則，規(guī)范雙方有法度。家庭消費(fèi)與時(shí)進(jìn)，生發(fā)享受量入出，國(guó)經(jīng)發(fā)展是根本，影響消費(fèi)三因素。適度消費(fèi)不超滯，不揮也不守財(cái)奴，物經(jīng)消費(fèi)相協(xié)調(diào)，計(jì)劃消費(fèi)記帳簿。安知自公償尊監(jiān)，消者權(quán)益要保護(hù)，消法質(zhì)法都知曉，維權(quán)過程分五步。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)國(guó)際延，比較優(yōu)勢(shì)顯威力，戰(zhàn)后世市新特點(diǎn)，多雜集跨競(jìng)爭(zhēng)烈。世界貿(mào)金三組織，世貿(mào)世行國(guó)幣基，我國(guó)入世有利弊，發(fā)展才是硬道理。國(guó)際貿(mào)易有匯率，匯率變動(dòng)多米諾，本幣貶值出口多，吸引外國(guó)旅游客，國(guó)內(nèi)物價(jià)會(huì)上升，影響他國(guó)貿(mào)易額。外匯儲(chǔ)備顯實(shí)力，平支還債穩(wěn)匯率，國(guó)際貿(mào)易剪刀差，舊經(jīng)秩序不合理，進(jìn)價(jià)高來出價(jià)低，人為兩價(jià)相背離。世界經(jīng)濟(jì)全球化，五個(gè)方面提效益，生產(chǎn)市場(chǎng)國(guó)際化，資金信息加科技，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)要求，中國(guó)開放非權(quán)宜。對(duì)外貿(mào)易兩構(gòu)成，關(guān)稅調(diào)節(jié)進(jìn)與出，外貿(mào)形式有四種，對(duì)展三來加一補(bǔ)，對(duì)外貿(mào)易兩原則，抵制傾銷保民族。