位置作文(精選15篇)

位置作文（一）：

人們似乎異常在意自我在別人心中的位置。做父母的總愛問自我的孩子：“爸爸和媽媽誰好”朋友之間總是互問：“我是你最好的朋友嗎”而我們作為學生也總是關(guān)注誰是教師心目中最得意的門生。之所以這樣，是因為我們沒有把握，我們想用別人的看法來衡量自我。

其實，對于位置的高低，我們要采取坦然的態(tài)度。有時候爭一爭，拼一拼，的確是必要的，但爭的結(jié)果永遠亙古不變，排行總有第一、第二、第三……無論怎樣，你不是處在這個位置，就是處在另一個位置上。如果不在第一行的位置上，我們也大可不必黯然神傷，我們能夠灑脫一點，把它看作另一行，然后我們找出差距與不足，奮起直追，力爭下次向第一行看齊。

另外，我們要堅持一顆平常心來看待自我所處位置，從而善待自我，善待生活。因為每一個位置都因另一個位置的存在而存在，彼此相輔相成，不一樣的位置具有不一樣的價值和不可替代的作用。荷葉與荷花長在水面上，藕卻深埋在水下的爛泥中。它們雖然所處位置不一樣，但如果沒有泥中的藕，荷葉與荷花又怎能展示其婀娜身姿如果沒有荷葉與荷花，泥中的藕也必定不能獨善其身。

也許人的一生就是一個尋找自身位置的過程，在尋找中不斷提升自我向更高的目標邁進。無論我們尋找到怎樣的位置，也無論我們是做荷葉、荷花，還是做藕，最關(guān)鍵的是我們要找準自我的位置，把握好自我的人生坐標，真正地體現(xiàn)出自我的人生價值。

位置作文（二）：

在生活中，每個人都有自我的位置，都有自我獨特的定位，扮演著特定的主角。

也許有的人會有疑問，如果調(diào)換了位置后，有什么不一樣嗎？當你一旦離開自我原有的定位、原先的位置，去了根本不屬于你的位置，也許短時間內(nèi)覺得沒有什么不一樣，可是時間長了呢？也許后果是不容小覷的吧。

如果一條魚，長年生活在海洋中，可是它卻總想著離開海洋游向天空；如果一只鳥，成年飛翔在天空，可它卻不滿足于天空，想要飛向海洋。而這些都會給它們帶來致命的危害。我們所明白的，魚兒離不開水，鳥兒離不開天空；魚一旦離開水就會死亡。由此我們能夠明白，正確的位置是多么的有意義，而離開了這個正確的位置去了錯誤的方向又是多么危險??！

俗話說“在其位謀其職”，這句話用在一家企業(yè)上再適宜可是了。一家企業(yè)從工人到老板最少也是幾百人，如果他們?nèi)巳硕寄苷业阶晕业亩ㄎ?，找到他們在企業(yè)的位置，那么這家企業(yè)必須是蒸蒸日上的?？墒牵绻晃恢欢蚬べ嶅X的小員工與企業(yè)的老板對換了位置，可能對于老板來說僅僅是體驗勞工的辛勤，大材小用罷了?？墒菍τ谀莻€小員工呢？對他來說，這是個錯誤的位置。我想如果有這么一天那么這家企業(yè)倒閉的日子也指日可待了吧。

所以“在其位謀其職”是完全正確的。我們要清楚自我的位置，確定自我的定位。

可是，如何才能正確找到自我的位置呢？有的人也許會問“我有十八般武藝怎樣才能找到正確的一項呢？”這就要我們能夠正確了解自我，正確認識自我。電視劇中的主角都有自我獨特的性格而扮演者也必定是與這個主角有相同點才能找到感覺，才能勝任這個主角。所以我們也是自我主角的演員，扮演著屬于我們自我的主角，做著適合我們的事。我們不要因為迷戀某個不屬于自我或者根本不適合自我的東西而放棄了自我的特色。

我們要做自我，找到自我的定位，找到自我的位置，做最閃亮的自我，而不要追求、迷戀過分的東西，不要走向錯誤的位置。

位置作文（三）：

如果你是天鵝，就不用擔心此刻是丑小鴨；如果你是一只蝴蝶，就不必在乎以往是丑陋的蟲蛹；如果你是一棵參松，何必在意此刻只是一株細苗；如果你是美玉，就不害怕此刻深藏山中；如果你是珍珠，就不用擔心蘊藏海底。

生活中，我們遇到一點不如意事就會抱怨上天不公，卻從不反躬自省。

起點低并不代表終點低。終有一天，我們將步入社會，應(yīng)對這復雜多變的社會，我們將怎樣創(chuàng)造出一片屬于自我的新天地呢？從《杜拉拉升職記》中我們看到了一個不一般的職場神話，從一個毫無家世背景的小職員成為一家知名外企的高層管理人員，這一路她走得多辛苦??！杜拉拉她從一個使用助理一級一級往上攀升，是因為她不抱怨自我過去以及此刻所處位置的卑微，她只明白朝著自我想去的方向奔跑，所以她付出了幾倍于人的努力，雖然這期間少不了磕磕碰碰，但她最終站在了自我想要的位置。有多少白手起家的豪富，諸如李嘉誠、王永慶等，他們開始所處的位置都很卑微甚至低賤，但他們憑借過人的毅力，并經(jīng)過努力不也到達了自我所向往的地方了嗎？不在于開始位置的高低，而在于有沒有向前走的決心。

古往今來，雖然也有不少懷才不遇的人郁郁而終，但我們?nèi)匀粓孕牛烙窈驼渲樽罱K會光彩照世，即使以往被深藏掩埋。美國現(xiàn)任總統(tǒng)ao巴馬就是一塊黑金，被人歧視的黑人血統(tǒng)、少年時成長環(huán)境的渾濁，這些都曾讓他自暴自棄，一度沉淪為吸毒的街頭混混。這種種成長經(jīng)歷就如污泥一樣掩蓋著ao巴馬，如果當年的ao巴馬仍然沒有覺醒，仍然渾渾噩噩地不明白自我將去向何處，那么美國的歷史不會被改寫，而ao巴馬充氣量也就只能成為一個街頭霸王，遑論今日美國第一位黑人總統(tǒng)？

沒有人能一步登天，成功源于找準人生的方向。正如一句廣告詞所言：只要你明白去哪里，全世界都會為你讓步！

我們從哪里來，這已經(jīng)成為歷史；而我們此刻的位置，也只是一個變數(shù)；我們將去向何處，這個命題充滿著無數(shù)可能性，讓人無限期待，也是真正值得讓我們?nèi)ド钏?、去選擇、去奮斗的明天！

位置作文（四）：

“太陽沒有固定的位置，每一天都會東升西落……”每當我想起這句話，就仿佛回到從前的生活，從前的班級，又聽到同學們的歡聲笑語，看到教師那美麗而忙碌的身影……

時間一分一秒地走著，一轉(zhuǎn)眼，就快要上初三了?；叵肫饋?，真有些懷念初一的生活。

那時，我們從小學剛進入初中校門，什么也不懂，什么也不會做，就像一只呆頭鵝，連吃飯睡覺也要教師千叮萬囑。轉(zhuǎn)眼間，初中的第一次月考，也是我們有生以來的第一次月考來臨，這是人生中的一次新的檢測，也是留給教師好印象的開端。盡管我使出渾身力氣迎接月考，成績卻很糟糕。當班主任念到我那可憐的總分時，我羞愧得深深埋下了頭，渾身像被燒了一把火，火辣辣的。

中午，年輕的班主任將我喊進辦公室，和藹地對我說：“我明白你以前成績不錯。別灰心，一次的成績并不代表什么，只要你努力，下次必須會考好的，我相信你！”教師含笑的眼睛定定地看著我，我心里暖暖的。

夢寐以求的第二次月考最之后臨，我全力以赴，發(fā)揮出了我應(yīng)有的水平，果然成績大有提高，可是依然不是我夢想中的分數(shù)。我的臉發(fā)燙，呆望著窗外，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)兒。

班主任又一次看穿了我的心事，那熟悉而親切的話語又飄到了我的耳邊：“祝賀你這次大有提高，也許這仍舊不是你的最好成績，但沒關(guān)系，還有機會嘛。你看，太陽每一天東升西落，沒有固定的位置。但它始終朝著自我的目標前進不止。只要你努力，你就必須能到達自我的目標的?！?/p>

走出辦公室，走在那冰冷的水泥路面上，想起教師那溫馨的話語，我不禁潸然淚下。不錯，太陽沒有固定的位置，人同樣也沒有固定的位置。只要我不停地朝著目標前進，暫時的失利又有什么關(guān)系？

以后的考試中，我有過高居榜首得到同學羨慕的時候，也有過屈居中游遭到同學懷疑的時候，但無論怎樣，我那顆追求目標的心始終不曾改變。

教師，也許我不是您最優(yōu)秀的那個學生，但我必須是最努力的那一個；我不必須總能超過別人，但我必須會努力超越自我，就像太陽每一天都是新的一樣。

位置作文（五）：

秋風起，霜盡葉落;葉凋零，卻一聲鏗鏘。看落葉輕柔飄然地盤旋舞下，不禁使我仰望，仰望樹梢的敗葉枯枝，風吹過，樹葉竟頹弱顫動，隨著風的猛勁掙扎著不屈，不肯脫離垂垂老矣的枝。是葉的情太癡，禁不起別離的碎心是枝的愛太濃，一道風竟扯也扯不開懷抱殘葉不，都不是。那葉子，是我。

那葉子，是我，是我的位置。從洪荒初起的渾沌中聚結(jié)成形，走過春風夏雨的滋潤，步過秋霜冬雪的淬煉，而我終究成人，終究成了一片翠嫩新抽的芽苞成長，不斷地，用我渴切的爪勾破樹皮層層向未來攀爬，難不成我真同葉子般，終其一生的至極，就是樹冠頂峰或許是，或許這是避不開的天性，除不去的欲望──往上，再往上，踏著眾人的肩頭奮力攀登，攀向人生渴望最高的位置，俯望萬物而小天下，睥睨群雄而唯我獨是!

但如今秋風卻使我顛躓。

如今我站在生命的懸崖進退不是，前是峭壁幽晦，背是我踏過的尸橫遍野，沒有回頭路，但夢想的頂卻仍縹緲在煙云繚繞的遠天──是不是，一生我探求的位置，就在那里奏出終曲是不是，一生我汲營的位置，卻是終結(jié)在這渺小、這微不足道的成就上我不服，誰也不服……

秋風從樹底掃過，颯颯有聲而益發(fā)猛烈。

我緊扣著一生的母株，自我卻搖動不已。不!不是的!這絕不會是我的毀滅，不會是我可悲的凋零!回頭望向未來的道路，原是崎嶇蜿蜒，卻被挫折一個個填平，迂回不再，是條筆直的航道啊!這不是我的終點，卻是未來起飛的末稍，乘著風，會飛得更加優(yōu)美，從此一躍，就此飛翔往更貼近天堂，那生命最終的位置──

我的葉柄離層，鏗鏘一聲;風正吹過，而我，正起飛中!

位置作文（六）：

太陽每一天、每刻、每秒都有屬于自我的位置，星星每夜、每時、每分都會閃光于天幕的每一個角落。雖然不是恒定，但它們會定格成光與影的合體。

人們，在時空里，在塵世間，也會有自我對應(yīng)的位置。

從小，我總在不起眼的位置上。眾多親戚中，我排在中間；在班級里，我的學習卡在中間；即便是座位，我也在中間，雖說是個“前有人擋，后有人攔”的好位置，卻在角落，沒那么顯眼。平平凡凡中，就這樣過了些年。

這些年中，我印象最深的，是在舞蹈隊中的位置。

在那時，作為一支舞蹈隊，我總認為排在第一個位置是最好的，每個人都明白他是開場的，最好記；而最終一個是僅次于第一個的人，因為他是壓軸的，在人們心中他是最精彩的。遺憾的是，因為我基本功不是最好，身材也不是最佳，這使我又處在了中間位置——好尷尬，它讓我感到有些自卑，沒有做到最好。

直到有一回舞蹈比賽，才讓我重新認識了關(guān)于位置的價值。那次比賽，學校要求家長參加，我理所當然地邀請了媽媽。比賽完后，我和媽媽一齊回家，閑著無聊，我問：“媽媽，你明白臺上哪個是我嗎？”我自認為媽媽肯定答不出來，因為這回的舞蹈位置我從沒提起過，并且媽媽坐得遠，根本看不清我們的樣貌。沒想到媽媽說她明白，我很奇怪，媽媽說：“是第三排左邊第二個吧！你是不是在做動作時和邊上的人打到一塊兒了？”我悶悶地嗯了一聲。她又道：“樣貌我看不清楚，但你打到別人后總會下意識地把手向后移一下，以前總是這樣貌的呢。”

我很震驚，我原先還想，媽媽肯定找不到我的，我的位置偏，教師都不必須能立刻就找到我，更別說是媽媽了。可是她卻找到了，這要有多么了解我、重視我并且始終把我裝在心里才能明白?。∥颐腿恍盐颍罕M管我的位置都是如此的不顯眼，但至少有一人把我的位置放在了最前面！——她就是我親愛的媽媽。

此刻，關(guān)于位置的看法，我有所改變了。我會努力站好自我的位置，扮演自我的主角；我也會珍惜自我在團體、在他人心目中的位置，因為，我不可能遺世獨立！旁邊也好，能夠靜觀其變，能夠透過窗戶看見窗外的風景；中間也罷，能夠左右逢源，能夠向左向右看齊。

從此，我愛上了我的每一個位置。

位置作文（七）：

有些位置，似乎理所應(yīng)當是留給孩子的。

小時候坐車，總想坐到副駕駛座上。然而爸媽卻不許，說那里不安全。我只能坐在后排的座位上。他們說，乖孩子都應(yīng)當坐在那兒。那時心里頗為不平，副駕駛座又有安全帶，又有安全氣囊，什么不安全，都是借口。之后，長大了才漸漸懂得，這是爸媽的關(guān)心。還記得小時候和爸爸一齊走在馬路邊，他從來都用右手牽我，因為左邊，是呼嘯而過的車流。這右手邊的位置，便是父親對女兒的呵護。

細想想，這樣的位置有太多太多。我們就這樣在父母的庇護下茁壯地成長起來。似乎，我們也是一點點，就習慣了這樣的庇護。有段時間一向被爸媽罵走路不看道，凈盯著地上撿金子。其實，是因為走在爸爸媽媽的后面，余光里掃見他們的步子，便明白能夠放心地走，沒有危險。

然而，從什么時候起，被爸爸“告知”應(yīng)當自我好好走路，不要拉著他。他說我都這么大了，不怕羞。那一瞬，竟是那樣失落。有時，看著還小的弟弟走在爸爸媽媽中間，一手牽一個，心中會涌起些許委屈和不平。原先，這就是長大了，那些留給孩子的位置已不再屬于我了。

大了，要自我去拼，去闖。要耐得住寂寞，學會一個人承受。生活一下從溫暖多情變得冷冰冰了嗎？和同學一齊過馬路的時候，會下意識地把她拉在身后。朋友笑著說，我又不是小孩。我有些不好意思地撓撓頭，原先，以往活在父母羽翼下的我也懂得去呵護別人了。那些位置，那些不自覺的動作，就在父母的言傳身教下，被我吸收、內(nèi)化成為了自我的一部分。

原先，這就叫作傳承。那些關(guān)心、呵護，其實并沒有隨年紀的增長消失不見，它們只可是是換了主體、對象，然后，向更遠的地方傳播開來。這時，不僅僅限于對親人的關(guān)愛，更發(fā)散到了愛身邊的每一個人。孩子在成長，與人關(guān)愛的信念在傳遞。父傳子，子傳孫。那些完美的品德，那些只可身教，不能言傳的文化、精神也是如此吧?？粗⒆觽儽持叭酥?，性本善”，說著“香九齡，能溫席”的故事，我們能夠想象，他們長大成人后，也將以這種“本善”的心去回報這個社會，大愛人間。

有些位置，不僅僅是父母為孩子留下的，更是期望孩子再把它們留給更多的人，去溫暖那一顆顆心。

位置作文（八）：

如果你一向向上看，就會覺得自我一向在下頭；如果你一向向下看，就會覺得自我一向在上頭。如果一向覺得自我在后面，那么你肯定是一向在向前看；如果一向覺得自我在前面，那么你肯定是一向在向后看。

目光決定不了位置，但位置卻永遠因為目光而不一樣。關(guān)鍵是，即使我們處于一個確定的位置上，目光卻仍然能夠投往任何一個方向。

只要我們安心于自我的位置，那么周圍的一切就會以我們?yōu)橹行?，或是離我們而去，或是沖我們而來，或是繞著我們旋轉(zhuǎn)，或是對著我們靜默；如果我們惶惶不可終日，紿終感到?jīng)]有一個適宜的位置，那么周圍的一切就都會成主人，我們得跑前跑后的侍候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上躥下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著。

珠穆朗瑪峰在攀登者心中的形象并非它的位置，而是它的高度。只要是金子，放在哪里，哪里就是金子的位置。偉大的人，總是位置在選擇他；平庸的人，才東張西望地選擇位置。

位置本身其實并沒有多少差別，但不一樣位置上的人在審視同一個物體時卻往往會有不一樣的印象。

在演員的位置上時，就要學會表演；在觀眾的位置上時，就要學會欣賞。社會是個大舞臺，而我們卻總是分不清我們到底是在表演還是在欣賞?；蛟S，生活本來就是要我們以觀眾的心態(tài)去表演，以演員的心態(tài)去欣賞；或許，這正好能夠檢驗一個人隨時調(diào)整與適應(yīng)的本事。

站在父母的位置上，就能多一份愛心和耐心，多一份永不熄滅的期望；站在兒女的位置上，就能多一份真情和深情，多一份永不消減的愧疚。人生大概真是為了使每個人都體會一下這種期望與愧疚交織的心境，才安排我們在做了一段時間的兒女后，立刻又讓我們?nèi)プ隽烁改浮?/p>

僅有處在別人的位置上時，也許才會理解別人，才會留戀自我的位置。一個既不理解別人，又對自我的位置毫不留戀的人，就很難在別人的心目中有什么位置。當然，這同時也意味著，任何時候都不要以自我的位置炫耀自我，任何時候都不要以別人的位置貶低別人。

處在什么位置上，就在什么位置上尋找意義。

位置作文（九）：

每個人都有他的位置，很多的人很在意自我的位置。對于人的“位置”的看法，我是隨著年齡的變化而不斷地變化著的。

上學前班的第一天，教師是我們村里的人，平時和我家也有些來往，所以她便在班上問我：“你愿不愿意當班長啊”我在座位上傻傻地站了半天，也沒明白師說的是什么。那時候我還小，初次上學，根本就不明白班長就是一個班中位置最高的同學。

之后，上一年級了，懂事了些，已明白班干部的含義了。由于數(shù)學成績很好，便當上了數(shù)學學習委員。想來當時的我還真傻，中午把山似的一摞作業(yè)本和村里的小伙伴一齊給抬回了家，之后又抬回了學校。這樣好幾次后，爸爸便不讓我這么做了，“放在學校不會有人偷的?！薄?/p>

之后，我轉(zhuǎn)到伍姓小學讀五年級。一開始便做了自然委員。說老實話，我不情愿干這份工作。因為自然教師定了規(guī)矩，每課的重點要點都必須背，學生到組長那兒背，組長到我手里背，一來我很懶，二來我不愿意到教師那兒背。我向班主任彭教師提出了我的想法，可彭教師不一樣意，她說：“有不少的同學想當都當不上，你怎樣不想當，難道你不想為班團體服務(wù)嗎”我無言以對，只好忍耐了兩年。

到了中學，我最終得償所愿，當了一個“小平民”，身上了無牽掛了。我能夠?qū)Ｗ⑽业膶W習了。在中學的一年中，我也在比賽中為團體掙得了不少的榮譽。

你也許會問我，為什么不愿做班干部了，我的回答是：以前我覺得班干部學習要分心，不易學好，此刻我改變了看法，班干部能夠為團體服務(wù)，“平民”同樣也能夠，相比起來，后者不是更偉大嗎

表面的位置算不了什么，精神才是最重要。千萬不要被名利所惑，你在大眾心中的真正位置才是你應(yīng)當追求的。

位置作文（十）：

位置的恰當是一種智慧。

去年登上了泰山。泰山巍峨，青碧迤邐千里不絕，然而登上山頂眾人拜祭燒香的山廟，眺望漫漫山路上拾級而上的攢動人群，便也看不到多令人震撼的景致了。父親于是攜我到山廟后山頭一座未修好的客棧，攀上那荒廢了的樓臺，泰山層層疊疊的綠樹、裸露在外透著山岳剛勁氣息的巖石、氤氳在山峰山腳連綿不絕的白霧，便完完全全在我的眼前展現(xiàn)出來了。

“生活中必須要找到恰當?shù)奈恢?，”父親滿意地端起相機攝下如斯美景，“僅有自我的位置巧妙了、獨特了，才能領(lǐng)略到與別人不一樣的風景?！?/p>

此刻轉(zhuǎn)念一想，又憶起師從一位年輕的圍棋教練學棋往事。偶有一次，我與他在棋館中沏茶切磋。不知為何，他所執(zhí)的黑子尚未布好棋局，便于極險的一處匆匆落下一子。我正不解其意，他卻若無其事地繼續(xù)與我在棋盤之上展開一場激戰(zhàn)。棋局終了，他兩指探入棋盤夾去我已死的最終一粒白子，又微笑著把食指按在他所走的那一著險棋上，沉默不語。我遂隨他的意思縱觀全局，仔細揣摩，便恍然大悟：便是那顆看似孤立無援的棋子，與其它黑子遙相呼應(yīng)，處處制約我白子發(fā)展的形勢。只因一顆棋子占據(jù)了恰當?shù)奈恢?，他便能手?zhí)黑子任意縱橫棋盤之上。

“傳說上古帝王舜為教化逆子朱，造出圍棋，”圍棋教練緩緩地把沏好的茶水自紫砂壺中傾倒而出，“習棋，能使人懂得分析局勢，以在人生中占據(jù)最利于取勝的位置。”

時光輾轉(zhuǎn)到今年，我經(jīng)過了資格審查，得到了一份在社團中擔任負責人的工作。我欣然理解，滿懷期望走立刻任，卻發(fā)現(xiàn)這份工作對于我而言并不是那么容易。不善言辭的我并不能在社團會議上使眾人信服，也無法為社團事務(wù)四處奔波交涉，工作一點也不順風順水。在許多沉默與冥想的時候反思過，最終得出了結(jié)論：我并沒有站在最恰當?shù)奈恢蒙?，所以我的才能沒有得到恰當?shù)陌l(fā)展，我的工作總是面臨失敗的結(jié)局。為了使自我處在適宜的位置，我與另一位負責人協(xié)商，執(zhí)筆做起文案工作，狀況果然有所好轉(zhuǎn)，我的工作得到了眾人的認可。

恰當?shù)奈恢媚茏屇泱w會到人生最獨特的美麗，享受人生最肆意的勝利，站在人生最巔峰的高度；位置的恰當不僅僅是處事的小智慧，更是人生的大智慧。

位置作文（十一）：

認清自我找準位置

不論何時，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時刻認清自我，找準位置。

僅有認清自我，才能找到適合自我的人生道路，才能在風霜雨雪的黑夜里，堅定地走到黎明。

古今中外，就有很多認清自我，并找準位置，贏得成功的人。

晉代有陶淵明歸隱田園。他以往幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國效力，只是無奈官場黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無爭的他最終認識到自我的心是屬于田園的，自我向往的，是回歸自然、安貧樂道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。陶淵明認清了自我，離開官場，找準了位置，歸隱田園，怡然自得。

認清自我，找準位置，終能過上想要的生活。

現(xiàn)代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓練場上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過的那個高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認識到也許跳高并不是自我的長項。經(jīng)過一段時間后，他最終發(fā)現(xiàn)自我在110米跨欄方面的潛力，而220米跨欄也成就了他，讓他從一個無名小輩，一舉成為家喻戶曉的“飛人”。劉翔認清了自我，果斷放棄了不擅長的跳高，找準了位置，找到了人生奮斗的方向。

認清自我，找準位置，終能取得斐然的成績。

美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數(shù)獎譽的光環(huán)包圍著。但她并沒有所以而在榮譽的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自我想要的只是潛心地研究，她熱愛的只是科學，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實驗室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎賞，他甚至把得來的獎杯給小女兒做玩具。居里夫人認清了自我，找準了位置，在科學界獲得巨大的成就。

認清自我，找準位置，終能贏得非凡的成功。

人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認清自我，必須明白自我真正想要的是什么，什么才是適合自我的。要找準自我的位置，選擇一條適合自我的人生道路。

認清自我，這并不是選擇題的一個選項，而是人生的必修課。僅有認清自我，找準位置，才能沿著正確的方向，堅定不移地走向前去。

愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！

位置作文（十二）：

位置影響行為

在生活中，不難發(fā)現(xiàn)，處在不一樣位置的人言談舉止是不一樣的。鄉(xiāng)野農(nóng)人的舉止隨意自然，而國家領(lǐng)導人的舉止端莊得體。正是由于他們所處地位不一樣，所以他們的舉止也有差異。

在機場，頭等艙與經(jīng)濟艙的乘客行為不一樣，這是什么原因呢？他們的位置影響了他們的行為。位置越高，行事就越謹慎，所以說，位置影響行為。

位置影響行為，行為會隨著位置的改變而改變。還記得那一年《星光大道》中人稱“大衣哥”的冠軍朱之文嗎？在他沒有成名之前，過著普通的農(nóng)村生活，說話也很隨意，但此刻的他身為一個公眾人物，言行舉止十分得體，你看，這不足以說明位置影響行為了嗎？

位置影響行為，位置越高，行為就越謹慎。***身為國家主席，他的行為代表的不僅僅是自我，而是我們整個國家，如果他的行為不謹慎，全國人民也會感到不滿；相反，我們的行為就很隨意，因為我們僅代表自我。

位置影響行為。但行為決不是衡量位置的標準。我們的日常生活中會遇到一些人，他們博覽群書，言行舉止大方得體，但他們位置并不是很高，像我們的教師，他們的位置并不是很高，但他們的行為卻會影響我們，所以行為不是衡量位置的標準。

位置影響行為，換言之，也就是環(huán)境會影響你的行為?！懊夏溉w”就是最好的例子。在你出身時，家庭環(huán)境會影響你的行為，在之后，社會風氣會使你的行為發(fā)生變化，或精明能干，或事故圓滑。所以說，位置影響行為。

還在學習階段的我們，行為也許不是異常規(guī)范，但我們要盡力去創(chuàng)造一個禮貌學校。因為，我們相信我們絕不是泛泛之輩，我們的位置會影響我們行為。

位置影響行為。嗯，我認為它是對。

位置作文（十三）：

應(yīng)對紛繁雜亂的世界，應(yīng)對生活這塊迷幻魔鏡，我們該何去何從？如何才能實現(xiàn)自我的人生價值，開辟屬于自我的一片天空呢？

人活著，首先要找準自我的位置。

東方朔找準了自我的位置。他沒有模仿他人不被重用就拋官棄甲去隱居，將自我定位在山水田園之間，而是將“避世在朝”作為人生信念，憑著超凡脫俗的智慧與謀略在朝堂之上找到了屬于自我的位置。王甲在被確診為世界三大絕癥之一—漸凍人癥后，逐漸失去了自然賦予他的位置，他說“我必須像男人一樣戰(zhàn)斗下去，直到最終”，于是，他在平面設(shè)計和文學創(chuàng)作中找到了自我無可替代的位置。永遠不要懷疑自我的價值，總有一個位置為你留著！

位置，你必須珍惜！諸葛亮珍惜劉備賜予的軍師位置，于是六出祁山，為完成劉備的統(tǒng)一大業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，成為一段流傳千古的佳話?！氨┳邒寢尅标愑袢卣湎赣H的位置，所以走了七個月的漫長路途，瘦了16斤，最終治愈了自我的脂肪肝，成功救治了兒子的先天性疾病，讓我們看到了平凡生活中閃爍的人性光輝。無論你的位置是大是小，是重要還是平凡，你都必須珍惜，千萬不可自輕自賤或是驕傲自大。只要你學會珍惜，盡忠職守，再平凡的位置都會發(fā)出璀璨奪目的光！

為了夢想中的位置，要不斷攀登，到達人生的新境界！蘇東坡從政治的窄門中從容地走出來，將功名利祿換成了“竹杖芒鞋”，在大自然母親的懷抱中找到了新的位置，讓我們看到了一個豪放，淡泊，豁達的蘇大學士——一代文豪；當目睹了麻木的群眾時，魯迅毫不猶豫地舍棄了醫(yī)生的位置，拿起手中的筆，拯救著一個又一個靈魂，喚醒了一批又一批國人。珍惜所擁有的位置的同時，不要放棄自我的夢想，不要放棄任何一個獲得夢想的位置的機會！

朋友，請拿起手中的筆，為自我的人生定位，找到適宜的位置，珍惜擁有的位置，同時不斷地攀登，你就會唱出人生的神奇！

位置作文（十四）：

同為樹根，展覽室里的根雖立在豪華的地毯上，卻留下了敲骨扒皮之后的傷痕累累，只剩下了畸形的欲望，隨時都有被拋進爐火中的可能；而老榆樹的根，卻能夠給早春，晚秋的華麗帶去對土地的依戀。它已成一個村莊悠久的化石。這個事實正在告訴我們：找準你的位置，發(fā)揮你的才能。

17世紀歐洲著名的大數(shù)學家歐拉，他的童年是在一所神學院度過的。他的父親一心想讓他成為一位信仰上帝的高尚的牧師，而頭腦靈活的歐拉卻只對幾何、數(shù)列感興趣。在與父親無數(shù)次的思想斗爭之后，歐拉最終選擇了自我的道路——進入當時的數(shù)學院學習并終成一代大師。試想當年歐拉聽從父親的志愿成為一名牧師，或許這個職業(yè)舒適高尚的多，但歐式幾何，歐拉公式將埋沒于地下多少年。歐拉無疑告訴我們：找準你的位置，發(fā)揮你的才能。

3個世紀之后，在近代的中國，同樣有著這么一位才華橫溢卻舉步維艱的年輕人，他就是郁達夫。郁達夫自小對文學極感興趣，卻因為數(shù)學等學科考試不及格而不能進入大學深造，最終幸有胡適，李大釗等人慧眼識才，才得以進入北大的殿堂，最終成為一代文學大師。他的成功或許有他人的幫忙，但如果他當時苦心學習數(shù)學并以此考上大學的話，或許我們今日就不會知曉他的名字。郁達夫用自我告訴我們：找準自我的位置，放出你的異彩。

同時代的英國，也有這樣一位少年。他有著驚人的領(lǐng)導本事與敏銳的洞察力，而他的父母期望他成為一名醫(yī)生。在與父母多次周旋之后，他獲得了勝利并得以進入英國軍事學院深造。他就是蒙哥馬利，一位從未打過敗仗將軍，一個一站的傳奇。當他年老回憶這段往事時以往說過：“我一生最驕傲的兩次勝利一次是與隆美爾，一次是與我的父母?！泵筛珩R利堅定了我們的信念：找準位置，創(chuàng)造價值。

當我們站在這樣一個十字路口時，我們要做的就是找準適宜自我的位置，發(fā)揮自我的才華。這樣，當我們回首往事時，不會所以而感到遺憾，不會為此而后悔，當年的選擇與堅定，終將是我們今日的財富。

找準自我的位置，創(chuàng)造屬于自我的輝煌。

位置作文（十五）：

人們似乎異常在意自我在別人心中的位置。做父母的總愛問自我的孩子：“爸爸和媽媽誰好？”朋友之間總是互問：“我是你最好的朋友嗎？”而我們作為學生也總是關(guān)注誰是教師心目中最得意的門生。之所以這樣，是因為我們沒有把握，我們想用別人的看法來衡量自我。

其實，對于位置的高低，我們要采取坦然的態(tài)度。有時候爭一爭，拼一拼，的確是必要的，但爭的結(jié)果永遠亙古不變，排行總有第一、第二、第三……無論怎樣，你不是處在這個位置，就是處在另一個位置上。如果不在第一行的位置上，我們也大可不必黯然神傷，我們能夠灑脫一點，把它看作另一行，然后我們找出差距與不足，奮起直追，力爭下次向第一行看齊。

另外，我們要堅持一顆平常心來看待自我所處位置，從而善待自我，善待生活。因為每一個位置都因另一個位置的存在而存在，彼此相輔相成，不一樣的位置具有不一樣的價值和不可替代的作用。荷葉與荷花長在水面上，藕卻深埋在水下的爛泥中。它們雖然所處位置不一樣，但如果沒有泥中的藕，荷葉與荷花又怎能展示其婀娜身姿？如果沒有荷葉與荷花，泥中的藕也必定不能獨善其身。

也許人的一生就是一個尋找自身位置的過程，在尋找中不斷提升自我向更高的目標邁進。無論我們尋找到怎樣的位置，也無論我們是做荷葉、荷花，還是做藕，最關(guān)鍵的是我們要找準自我的位置，把握好自我的人生坐標，真正地體現(xiàn)出自我的人生價值。

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