第一篇：教育學(xué)教案(6)

第六章 課 程

教學(xué)目的：

課程是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的具體化，也是實(shí)現(xiàn)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的手段，是決定教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，因此，課程在教育和教學(xué)中處于核心的地位，也是教育改革的核心和最關(guān)鍵部分。介紹課程的概念、制約課程發(fā)展的因素和課程的作用。分析課程組織：課程內(nèi)容、課程類型、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)，介紹我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.識(shí)記課程、分科課程、活動(dòng)課程、必修課程、選修課程、整合課程、核心課程、國(guó)家課程、校本課程、課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等的含義。

2.掌握各課程流派及其代表人物，理解其內(nèi)容。 3.掌握課程的結(jié)構(gòu)及其主要形式。

4.掌握目標(biāo)模式、過(guò)程模式及其代表人物，了解其優(yōu)缺點(diǎn)。 5.了解課程設(shè)計(jì)的原則。

6.掌握新課程改革的具體目標(biāo)，了解其體系設(shè)計(jì)構(gòu)想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：制約課程發(fā)展的因素、課程理論主要流派 教學(xué)方法：講授法

第一節(jié)

課程概述

一、課程的概念

（一）課程的詞源學(xué)分析

《辭?！分薪缍ǎ汗φn的進(jìn)程；教學(xué)的科目?！掇o源》中界定：按規(guī)定數(shù)量和內(nèi)容的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)程?！吨袊?guó)大百科全書·教育卷》中釋義為：課業(yè)及其進(jìn)程。在我國(guó)古籍中，早已使用這一詞匯?！吨熳尤珪W(xué)六》中就說(shuō)：“寬著期限，緊著課程”，其中“課程”一詞就含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思。在西方，課程一詞的語(yǔ)源出自拉丁語(yǔ)，本意指跑道，就象運(yùn)動(dòng)員沿著一定的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑道賽跑一樣，在學(xué)校里孩子們也要沿著學(xué)習(xí)的“跑道”進(jìn)行學(xué)習(xí)。把“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞。他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。美國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者艾伯蒂認(rèn)為：“學(xué)校為學(xué)生所準(zhǔn)備的一切活動(dòng)，構(gòu)成它的課程。”日本教育界認(rèn)為“課程”是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的手段，它將教育目標(biāo)加以具體化，多層次地設(shè)定多樣的亞目標(biāo)，并且選擇、組織實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的手段——內(nèi)容。

（二）幾種典型的課程定義 1.課程即學(xué)科（教學(xué)科目）2.課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)

代表人物：巴比特、泰勒、塔巴、惠勒、凱爾、奧利瓦、萊頓索通 3.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 代表人物：杜威 4.課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)

代表人物：麥克唐納、斯藤豪斯、布拉特 5.課程即文化再生產(chǎn)

代表人物：勞頓、費(fèi)雷爾

20世紀(jì)60年代以后課程的含義被擴(kuò)展了，學(xué)校生活中那些非學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)也受到了重視，認(rèn)為這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀的形成和發(fā)展也有明顯的作用。當(dāng)代課程觀注重學(xué)習(xí)者在學(xué)校環(huán)境中的全部經(jīng)驗(yàn)。另一方面，把課程主要看作是教程而不重視學(xué)程的靜態(tài)課程觀也受到了挑戰(zhàn)，課程不再被看作是單向的傳遞過(guò)程，而是雙向的流動(dòng)實(shí)踐過(guò)程。當(dāng)然，教學(xué)的科目、課業(yè)的結(jié)構(gòu)及其進(jìn)程為課程的基本內(nèi)容，一般還是被認(rèn)同的。我們認(rèn)為課程可分為狹義和廣義兩個(gè)方面：

狹義的課程是指某一門學(xué)科，主要體現(xiàn)在課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書中。

廣義的課程是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和，它包括學(xué)科設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)進(jìn)程、課外活動(dòng)及學(xué)校的環(huán)境氛圍等。也就是說(shuō)，廣義的課程不僅包括課程表所規(guī)定的顯性學(xué)習(xí)內(nèi)容，也包括學(xué)生的課外活動(dòng)以及學(xué)校中潛在的各種文化教育因素；它不僅指書本知識(shí)，也包括學(xué)生個(gè)人所獲得的感性知識(shí)，個(gè)人經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的整理由實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的科學(xué)知識(shí)和個(gè)人的經(jīng)歷產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

（三）課程在學(xué)校教育中的作用 課程在教育和教學(xué)中處于核心的地位。 1．課程體現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人才的藍(lán)圖

學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，培養(yǎng)人才首先要有明確的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，要規(guī)定相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。這一切并不是憑空就能實(shí)現(xiàn)的，它的實(shí)現(xiàn)要依據(jù)課程，通過(guò)制定課程目標(biāo)，規(guī)定課程內(nèi)容及課程組織結(jié)構(gòu)等，才能真正將學(xué)校培養(yǎng)人才的藍(lán)圖落到實(shí)處。所以，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開了課程這個(gè)中心，談?wù)搶W(xué)校教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只不過(guò)是一句空話。

2．課程是教師教和學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)

課程主要體現(xiàn)于課程計(jì)劃、課程目標(biāo)和教科書。在教學(xué)中，教師選擇教學(xué)內(nèi)容主要依據(jù)課程內(nèi)容，以一定的目的引導(dǎo)學(xué)生，掌握基本知識(shí)和內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)，無(wú)論是間接的還是直接的，都要通過(guò)課程呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本能力，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)自己的身心發(fā)展。在學(xué)校中，學(xué)生是以課程為基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為自己今后學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。課程是學(xué)生獲取知識(shí)的主要源泉。

3．合理的課程設(shè)置可促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)校通過(guò)開設(shè)各種類型的課程，如學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程、綜合課程和分科課程、必修課程和選修課程等，一方面為學(xué)生的身心發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本能力；另一方面，為他們身心的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一定的條件，讓他們主動(dòng)探索、體驗(yàn)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)生活，形成創(chuàng)造能力，促進(jìn)他們情感、興趣和愛好的發(fā)展。4．課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)

教育質(zhì)量評(píng)估可以多層次、多方位地進(jìn)行，但最主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。通過(guò)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的考核，可以讓學(xué)生找出自身的缺陷，確定努力的目標(biāo)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，可以改進(jìn)自己的教學(xué)，促使自己不斷地反思，力求取得最佳教學(xué)效果。其實(shí)，所有測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的建立都是依據(jù)課程來(lái)進(jìn)行的?？梢哉f(shuō)，課程是衡量教學(xué)質(zhì)量的尺度，離開了這個(gè)尺度，就無(wú)法評(píng)定教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。

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二、制約課程的基本因素

（一）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能

任何課程體系的確定，都是受社會(huì)要求決定的，社會(huì)要求包括生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的要求；政治、道德的要求；文化、科技的要求等。從社會(huì)要求和受教育者身心發(fā)展出發(fā)，近代以來(lái)，世界各國(guó)基本上形成了普通教育課程、專業(yè)教育課程和綜合技術(shù)教育課程三種課程。這三種性質(zhì)的課程體系既反映著社會(huì)的需要，也反映人的身心發(fā)展的利益需要。

（二）一定時(shí)代人類文化及知識(shí)發(fā)展水平

現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活方式等，都以現(xiàn)代文化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)?，F(xiàn)代學(xué)校的課程不能不以人類積累和認(rèn)識(shí)的最新成果為前提。課程內(nèi)容應(yīng)具有時(shí)代性和國(guó)際性。物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等，揭示了世界發(fā)展的客觀規(guī)律，它是人們改造世界的基本依據(jù)，所以，各國(guó)都把這些科學(xué)當(dāng)作基礎(chǔ)學(xué)科列入課程。

（三）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性

課程內(nèi)容的深度、廣度和邏輯結(jié)構(gòu)，必須符合兒童年齡特征，必須考慮到該年齡段學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)的可能性。

（四）課程理論

①形式教育論（裴斯泰洛齊）與實(shí)質(zhì)教育論（斯賓塞）②學(xué)科中心（布魯納）與活動(dòng)中心（杜威）

③人本主義（馬斯洛、羅杰斯）與社會(huì)再造主義（迪爾凱姆、帕森斯）

三、課程理論的主要流派

（一）經(jīng)驗(yàn)主義課程論 1.代表人物：杜威、克柏屈 2.主要內(nèi)容：（1）經(jīng)驗(yàn)論

（2）以兒童為中心的活動(dòng)論（3）主動(dòng)作業(yè)論

（4）課程組織的心理順序論

（二）學(xué)科中心主義課程論 分支及代表人物： 1.結(jié)構(gòu)主義課程論：布魯納

2.要素主義課程論：巴格萊 3.永恒主義課程論：赫欽斯

（三）后現(xiàn)代主義課程論 1.分支及代表人物：

（1）解構(gòu)性后現(xiàn)代課程論：車?yán)锘魻柲匪梗?）建構(gòu)性后現(xiàn)代課程論：多爾（3）批判性后現(xiàn)代課程論：奧利弗 2.主要觀點(diǎn)：

（1）課程目標(biāo)的靈活性

（2）課程是師生進(jìn)行解構(gòu)和構(gòu)建的文本（3）課程內(nèi)容的綜合化

四、課程類型及其結(jié)構(gòu)

從課程制定者或管理制度：國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程 從課程任務(wù)：基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程 從課程的組織核心：學(xué)科中心課程、活動(dòng)中心課程、綜合課程 從課程的正式程度和發(fā)生作用：顯性課程、隱性課程

（一）課程類型

課程類型又稱課程種類。一般來(lái)說(shuō)，課程類型是“按照課程設(shè)計(jì)的不同性質(zhì)和特點(diǎn)形成的課程類別。每種類型的課程都受一定的課程設(shè)計(jì)思想的影響?！?/p>

近代以來(lái)有以下幾種典型的課程類型。 1.分科課程和活動(dòng)課程

（1）分科課程（科目課程、學(xué)科課程）

不過(guò)它更強(qiáng)調(diào)將學(xué)科分解到單一知識(shí)系列，以獲得教學(xué)內(nèi)容的清晰性和教學(xué)效率的高效性。分科課程是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識(shí)，組成各種不同的教學(xué)科目。這種課程是預(yù)先安排的。

從學(xué)校產(chǎn)生與發(fā)展的歷史來(lái)看，分科課程在所有課程類型中，歷史是最為長(zhǎng)久的。若追溯其根源的話，分科課程從學(xué)校教育產(chǎn)生始即已存在。

中國(guó)古代學(xué)校的“六藝”——禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，“五經(jīng)”——《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，“四書”——《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》等，就是分科課程。

在西方，古希臘和古羅馬的“七藝”——文法、修辭、辯證法(邏輯)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論等課程，是西方分科課程的原始形態(tài)。

文藝復(fù)興以后，隨著生產(chǎn)、自然科學(xué)的發(fā)展，自然科學(xué)逐漸進(jìn)入學(xué)校課程。這時(shí)在課程理論上，具有代表性的觀點(diǎn)，就是捷克教育家夸美紐斯的“泛智論”。“泛智”即“全面的智慧”或“全知”的意思?？涿兰~斯主張“把一切知識(shí)教給一切人”。由此出發(fā)，他提出了“百科全書式”的課程。他在《大教學(xué)論》中竟列出20門學(xué)科的課程體系。到了18世紀(jì)末19世紀(jì)4 初，德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家赫爾巴特，在課程方面主張以人的多方面的興趣(經(jīng)驗(yàn)的、思辨的、審美的、同情的、社會(huì)的、宗教的興趣)為基礎(chǔ)，設(shè)置了多方面的課程，以培養(yǎng)“完美德行”的人。到了19世紀(jì)末，英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞從“準(zhǔn)備生活”和“知識(shí)價(jià)值”論出發(fā)，提出了個(gè)人功利主義的課程體系。可以說(shuō)，他們主張的課程都屬于分科課程。

分科課程的優(yōu)點(diǎn)和缺陷：

優(yōu)點(diǎn)：重視學(xué)科的邏輯，重視已有知識(shí)的價(jià)值，重視教師的傳授，有助于人類文化遺產(chǎn)的傳承，有助于學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的獲得，有助于教學(xué)和評(píng)價(jià)的組織，便于提高教學(xué)效率。

缺陷：忽視學(xué)生心理的邏輯、學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)中的能動(dòng)作用，使學(xué)生偏重記憶書本知識(shí)，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭煩心理，忽視學(xué)科間的聯(lián)系，獲得知識(shí)支離破碎，不能運(yùn)用到實(shí)踐中去。

（2）活動(dòng)課程（經(jīng)驗(yàn)課程、生活課程或兒童中心課程）

與分科課程相對(duì)，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一系列的作業(yè)為核心所組成的課程?；顒?dòng)課程的理論，雖然可以追溯到啟蒙思想家盧梭的自然主義教育理論上，但活動(dòng)課程的理論體系則是以杜威的實(shí)用主義教育思想為基礎(chǔ)的，它的實(shí)施則是杜威在芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校的實(shí)驗(yàn)。杜威的哲學(xué)與他的教育理論完全融為一體。杜威認(rèn)為，哲學(xué)是教育的一般理論，同時(shí)，教育乃是使哲學(xué)上的各種觀點(diǎn)具體化并受到檢驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。杜威哲學(xué)的中心概念是“經(jīng)驗(yàn)”。杜威所說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)與我們通常理解的經(jīng)驗(yàn)不同，杜威說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)是嘗試，它的意義用“實(shí)驗(yàn)”表達(dá)就明白了。從經(jīng)驗(yàn)這個(gè)中心概念出發(fā)，杜威認(rèn)為一切學(xué)習(xí)來(lái)自經(jīng)驗(yàn)。教育是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，教育就是經(jīng)驗(yàn)。他在教育上提出了有名的四個(gè)命題：①教育即生活。②教育即生長(zhǎng)。③教育是經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)改造。④教育是社會(huì)過(guò)程。這四點(diǎn)是杜威對(duì)他所信奉的經(jīng)驗(yàn)的、實(shí)驗(yàn)的哲學(xué)應(yīng)用于教育理論的基本概念。

活動(dòng)課程除了哲學(xué)上的“經(jīng)驗(yàn)”基礎(chǔ)之外，它的心理學(xué)根據(jù)是兒童的興趣和動(dòng)機(jī)。以活動(dòng)的動(dòng)機(jī)為教學(xué)組織的出發(fā)點(diǎn)。杜威將學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)分為四類：①社會(huì)動(dòng)機(jī)，即同其他兒童一起活動(dòng)的欲望。②建設(shè)動(dòng)機(jī)，即對(duì)原料加工和建造的愿望。③探索研究的動(dòng)機(jī)，即好奇和實(shí)驗(yàn)的愿望。④表演動(dòng)機(jī)，即愛好創(chuàng)作和欣賞各種藝術(shù)的心理傾向。

活動(dòng)課程的范圍和教材的選擇，應(yīng)圍繞兒童這些動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行。杜威主張教材的基本源泉是兒童的直接經(jīng)驗(yàn)而又能構(gòu)成知識(shí)內(nèi)容的東西。

杜威認(rèn)為探索問(wèn)題的科學(xué)方法即思維過(guò)程，一般包括五個(gè)步驟：①設(shè)置問(wèn)題，產(chǎn)生疑難情況。兒童遇見問(wèn)題，感到不知所措，又不知怎樣活動(dòng)，提出了進(jìn)行活動(dòng)的要求。②調(diào)查和分析問(wèn)題究竟何在。研究問(wèn)題的性質(zhì)，仔細(xì)調(diào)查，弄清問(wèn)題的要點(diǎn)。③提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)。設(shè)想以怎樣的活動(dòng)才能使問(wèn)題得到解決。④推斷每一步驟所有的結(jié)果，看哪個(gè)假設(shè)能解決所提出的問(wèn)題。⑤在活動(dòng)中檢驗(yàn)假設(shè)，按假設(shè)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，以行動(dòng)通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的改革去解決問(wèn)題，并對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)。

從上述活動(dòng)課程的理論和實(shí)踐來(lái)看，活動(dòng)課程的特點(diǎn)是：①活動(dòng)課程的出發(fā)點(diǎn)是基于兒童的興趣，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是積極的、主動(dòng)的、活潑的，學(xué)習(xí)的效果也是好的。②使學(xué)習(xí)與生活環(huán)境聯(lián)系密切。教育即生活，而不是生活的準(zhǔn)備。③由于在活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué) 5 生不僅在知識(shí)方面積累了經(jīng)驗(yàn)，而且智力能力也得到了發(fā)展，乃至人格、民主的意識(shí)等都得到了發(fā)展?；顒?dòng)課程能全面提高教育的價(jià)值。④活動(dòng)內(nèi)容重視兒童心理的邏輯，因此，兒童年齡越低，它的教學(xué)效果就越好。幼兒教育的主題游戲，小學(xué)教育中的主題活動(dòng)、作業(yè)、勞動(dòng)等，對(duì)孩子們身心的全面發(fā)展是很有利的。

活動(dòng)課程的缺點(diǎn)：忽視理性知識(shí)的價(jià)值，忽視科學(xué)知識(shí)的邏輯體系，忽視教師在傳遞知識(shí)方面的作用，以兒童的活動(dòng)動(dòng)機(jī)為立足點(diǎn)，如何組織活動(dòng)和選擇教材是很困難的，要求教師具有相當(dāng)高的教學(xué)藝術(shù)。

2.綜合課程、核心課程與外圍課程

（1）綜合課程（廣域課程、整合課程、統(tǒng)合課程或合成課程）提出者：【德】哈爾尼斯

綜合課程是與分科課程相對(duì)應(yīng)的，實(shí)質(zhì)上是一種采用各種有機(jī)整合的形式，使教育系統(tǒng)中分化了的各要素及其各成分之間形成有機(jī)聯(lián)系的課程形態(tài)，這是一種新型的課程類型。首先，超越了分科課程這種課程形態(tài)；其次，超越了兒童中心主義課程。

綜合課程在發(fā)展歷程中，攝取了幾代教育家有關(guān)的課程新觀念、新觀點(diǎn)和新主張，孕育起了一種新的課程理念。在這種新的課程理念中，價(jià)值綜合觀念是核心，五個(gè)層面的綜合是主要內(nèi)涵：

第一個(gè)層面是相鄰知識(shí)系列的綜合。這是最直觀、最基礎(chǔ)、最容易實(shí)現(xiàn)的整合。 第二個(gè)層面是性質(zhì)相近學(xué)科的綜合。這是基于相鄰知識(shí)系列有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的、比較容易實(shí)現(xiàn)的綜合。

第三個(gè)層面是人文、自然和社會(huì)學(xué)科的綜合。

第四個(gè)層面是文化的綜合。幾千年來(lái)形成和流行的分科課程，對(duì)文化發(fā)展在具有選擇性的同時(shí)也強(qiáng)化了封閉性，使得學(xué)校里的教育內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展中的文化發(fā)展之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的割裂。

第五個(gè)層面是兒童與文化的綜合。

為了實(shí)現(xiàn)上述五個(gè)層面的整合，有許多形式，它們主要有相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、發(fā)生課程、科際課程、超學(xué)科課程和活動(dòng)課程等。

綜合課程的優(yōu)點(diǎn)：（P.101）

綜合課程在實(shí)施過(guò)程中面臨著許多困難，如：①教材的編寫。怎樣把各門學(xué)科的知識(shí)綜合在一起，這是一個(gè)需要研究的棘手問(wèn)題。②師資問(wèn)題。過(guò)去培養(yǎng)的師資，專業(yè)劃分過(guò)細(xì)，那些只受過(guò)單一學(xué)科訓(xùn)練的教師往往不能勝任綜合課程的教學(xué)。

（2）核心課程

起源：【德】齊勒“中心統(tǒng)合法”、【美】帕克“帕克計(jì)劃”

核心課程產(chǎn)生于20世紀(jì)20、30年代。它一反分科課程將各門學(xué)科進(jìn)行切分的做法，而是在若干科目中選擇若干重要的學(xué)科合并起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)范圍廣闊的科目，規(guī)定為每一學(xué)生所必修，同時(shí)盡量使其他學(xué)科與之配合；核心課程在一定程度上也可被看作是對(duì)兒童中心課程6 的反動(dòng)，它在產(chǎn)生之初，尤其反對(duì)課程只從學(xué)生個(gè)人興趣、需要、動(dòng)機(jī)出發(fā)的做法。它提醒教育者注意，兒童并非生活在真空里，而是在一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)和特定的社會(huì)環(huán)境里成長(zhǎng)的，課程需要反映兒童所賴以生活的社會(huì)的需求。它主張以人類社會(huì)的基本活動(dòng)為中心，這樣既可以避免學(xué)科本身距離生活過(guò)于遙遠(yuǎn)，又可以避免單憑兒童的興趣和動(dòng)機(jī)來(lái)組織課程，以致釀成概念模糊和體系混亂的后果。在形式上，核心課程通常采用由近及遠(yuǎn)、逐步擴(kuò)展的順序呈現(xiàn)課程內(nèi)容。核心課程要求圍繞一個(gè)核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。

核心課程的主要優(yōu)點(diǎn)：

①?gòu)?qiáng)調(diào)內(nèi)容的統(tǒng)一性和實(shí)用性，以及對(duì)學(xué)生和社會(huì)的適用性。因?yàn)樗迅鏖T學(xué)科的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)從屬于要學(xué)習(xí)的題目，學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)理解問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的技能，所學(xué)的內(nèi)容是實(shí)用的。

②課程內(nèi)容主要來(lái)自周圍的社會(huì)生活和人類不斷出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，具有強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

③通過(guò)積極的方式認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)。核心課程的缺陷：

①課程的范圍和順序沒(méi)有明確的規(guī)定，學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能是零亂的、瑣碎的或膚淺的。②學(xué)習(xí)單元可能被搞得支離破碎，知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和統(tǒng)一性受到影響。③由于缺乏有組織的內(nèi)容，文化遺產(chǎn)不可能得到充分體現(xiàn)。（3）外圍課程

外圍課程是為了不同的學(xué)習(xí)對(duì)象準(zhǔn)備的，它不同于照顧大多數(shù)學(xué)生、面向所有學(xué)生的核心課程，而是以學(xué)生存在的差異為出發(fā)點(diǎn)的；它也不似核心課程那樣穩(wěn)定，而是隨著環(huán)境條件的改變、年代的不同及其他差異而作出相應(yīng)的變化。核心課程與外圍課程的差異，如同一般與特殊、抽象與具體的對(duì)立，是相輔相成的。

核心課程自提出后，就一直有著激烈的爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)論，既涉及核心課程本身，也涉及核心課程與外圍課程的關(guān)系。①是新學(xué)科在不斷發(fā)展或?qū)W科內(nèi)在分支在不斷生長(zhǎng)，同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題層出不窮，哪些內(nèi)容應(yīng)置于核心課程，哪些應(yīng)置于外圍課程，難有一統(tǒng)。②是核心課程及其名稱并不能界定所教的內(nèi)容。③是核心課程只能滿足一部分學(xué)生的需要，而不能兼顧所有的學(xué)生。④是核心課程圍繞社會(huì)問(wèn)題而組織，似乎通過(guò)學(xué)校教育就能解決大多數(shù)社會(huì)問(wèn)題，其實(shí)不然。

3.顯性課程與隱性課程

（1）顯性課程（正式課程、公開課程）

顯性課程是一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)中要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)并通過(guò)考核，達(dá)到明確規(guī)定的教育目標(biāo)，以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程。顯性課程具有特殊目的性，這就是達(dá)到明確規(guī)定的教育目標(biāo)，使學(xué)生獲取一定的教育學(xué)歷或資格證書。另外，顯性課程還具有特殊的形式，就是以教學(xué)為根本途徑，包括教師與學(xué)生面對(duì)面地直接教學(xué)，也包括教師與學(xué)生在空間和時(shí)間上分離開的間接教學(xué)。

7（2）隱性課程（潛在課程、非正式課程、隱蔽課程、無(wú)形課程、自發(fā)課程）隱性課程的概念產(chǎn)生于20世紀(jì)中期。

一般而言，隱蔽課程是指學(xué)校教育中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策中未明文規(guī)定，但卻顯然是學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常的和有效的部分的實(shí)踐和結(jié)果。換言之，隱蔽課程是一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)中，學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗(yàn)，不作為獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件。

隱性課程的范圍幾乎涉及學(xué)校的各個(gè)層面、各個(gè)角落以及各種行為，大致說(shuō)來(lái)有這樣一些：①在物質(zhì)層面上，包括學(xué)校的建筑、教室的布置、桌椅的排列、校園環(huán)境等；②在行為層面上，包括學(xué)生間的交往、教師之間的交往、師生之間的交往、教師與家長(zhǎng)的交往、社區(qū)與學(xué)校的交往等；③在制度層面上，包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式等；④在觀念層面上，主要有校風(fēng)、辦學(xué)方針、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)觀念、教學(xué)指導(dǎo)思想等。

隱性課程與顯性課程有以下三方面的區(qū)別：

①在學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果上，學(xué)生在隱性課程中得到的主要是非學(xué)術(shù)性知識(shí)，而在顯性課程中獲得的主要是學(xué)術(shù)性知識(shí)。

②在計(jì)劃上，隱性課程是無(wú)計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中大多是無(wú)意接受隱含于其中的經(jīng)驗(yàn)的，而顯性課程則是有計(jì)劃、有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生有意參與的成分很大。

③在學(xué)習(xí)環(huán)境上，隱性課程是通過(guò)學(xué)校的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境進(jìn)行的，而顯性課程則主要是通過(guò)課堂教學(xué)的知識(shí)傳遞進(jìn)行的。隱性課程對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著很大的影響，從它所涉及的范圍上就可以看出這點(diǎn)。

4.必修課程與選修課程（1）必修課程

必修課程是一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)法定性的要求全體學(xué)生或某一學(xué)科專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種類。必修課程是相對(duì)于選修課程而言的，它的根本特性是強(qiáng)制性，是社會(huì)權(quán)威在課程中的體現(xiàn)。必修課程所具有的功能是多方面的：

①選擇傳遞主流文化；

②幫助兒童掌握系統(tǒng)化知識(shí)，形成特定的技能、能力和態(tài)度； ③促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展；

④幫助兒童獲取某一教育程度的文憑和某種職業(yè)的資格； ⑤促進(jìn)一部分兒童的體質(zhì)、認(rèn)知、情感和技能的發(fā)展。（2）選修課程

選修課程是一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)里法定性的，學(xué)生可以按照一定規(guī)則自由地選擇學(xué)習(xí)的課程種類。選修課程根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的多元發(fā)展?，F(xiàn)代選修課程的蓬勃發(fā)展和不斷繁榮，有四個(gè)基本依據(jù)：

①社會(huì)需要和文化背景的差異； ②兒童發(fā)展需要的差異； ③知識(shí)經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的無(wú)限性； ④學(xué)習(xí)時(shí)間的有限性。 5.國(guó)家課程與校本課程（1）國(guó)家課程（國(guó)家統(tǒng)一課程）

國(guó)家課程是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。負(fù)責(zé)國(guó)家課程的課程編制中心一般具有如下特征：①權(quán)威性。課程編制中心的權(quán)威性來(lái)自政府賦予它們的職責(zé)以及法律賦予它們的合法性。②多樣性。課程編制中心可以為整個(gè)教育系統(tǒng)編制課程，也可以為某些地區(qū)編制課程；為某個(gè)教育階段或幾個(gè)教育階段編制課程，也可以為某類學(xué)校或幾類學(xué)校編制課程，還可以為某類學(xué)科或幾類學(xué)科編制課程。③強(qiáng)制性。在絕大多數(shù)國(guó)家，課程編制中心負(fù)責(zé)編制的課程是強(qiáng)制執(zhí)行的，其中包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師用書、習(xí)題集等。

（2）校本課程

校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。具體來(lái)說(shuō)，它就是某一類學(xué)?；蚰骋患?jí)學(xué)校的個(gè)別教師、部分教師或全體教師，根據(jù)國(guó)家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和本校內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班級(jí)特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。

校本課程是在克服國(guó)家課程諸多弊端的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種課程形式。在推廣國(guó)家課程的過(guò)程中，暴露出諸多脫節(jié)現(xiàn)象：

①國(guó)家課程與地方教育需求之間的脫節(jié)。②國(guó)家課程與學(xué)校辦學(xué)條件之間的脫節(jié)。③國(guó)家課程與學(xué)校教師之間的脫節(jié)。④國(guó)家課程與學(xué)科發(fā)展之間的脫節(jié)。

而由教師直接參加的校本課程則具有諸多優(yōu)勢(shì)：如校本課程更具地方特色，更能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)；校本課程是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、逐步完善的過(guò)程，教師能夠根據(jù)情況的變化，經(jīng)常修訂校本課程；使用校本課程能夠使教師獲得工作的滿足感和成就感，從而增強(qiáng)教師參與學(xué)校其他工作的興趣和積極性；校本課程鼓勵(lì)和吸收教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)人士參與，在提高課程質(zhì)量的同時(shí)，也會(huì)不斷提高教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的滿意度，等等。

校本課程也存在幾個(gè)方面的負(fù)面效應(yīng)：

①課程編制的權(quán)力下放給教師和學(xué)生以后，必然擴(kuò)大了學(xué)校與學(xué)校之間的課程的差異，加劇了學(xué)校與學(xué)校之間教育質(zhì)量的不平衡。

②校本課程的開發(fā)通常由全體教師參與，涉及的范圍較大，其中有一部分教師可能缺乏開發(fā)校本課程的專門理論和專門技能。

③在校本課程開發(fā)的過(guò)程中，學(xué)校需要提供額外的人力、財(cái)力、物力、信息和時(shí)間，所耗費(fèi)的教育資源明顯高于實(shí)施國(guó)家課程的需求。

④在教師流動(dòng)比較頻繁的學(xué)校，流動(dòng)教師無(wú)法正常參與校本課程的編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)、9 修訂及質(zhì)量追蹤，這勢(shì)必影響校本課程的質(zhì)量和連續(xù)性。

（二）課程結(jié)構(gòu)

課程結(jié)構(gòu)是指課程的各個(gè)組成成分或組成要素及其相對(duì)穩(wěn)定的相互聯(lián)系和相互作用方式的總和。在一定意義上說(shuō)，課程結(jié)構(gòu)是課程組織的結(jié)果。如果說(shuō)課程類型問(wèn)題，主要是解決課程內(nèi)容與外在的社會(huì)文化之間的協(xié)調(diào)平衡問(wèn)題的話，那么課程結(jié)構(gòu)就主要是解決課程內(nèi)容的內(nèi)部各個(gè)部分之間的協(xié)調(diào)平衡問(wèn)題。具體說(shuō)，就是選定的課程內(nèi)容需要按照課程的目標(biāo)進(jìn)行橫向和縱向的組織。所謂縱向組織是指整個(gè)課程中內(nèi)容的連貫。而課程內(nèi)容的橫向組織，是指課程內(nèi)容中的一部分與其他部分的結(jié)合與平衡。所以，課程結(jié)構(gòu)就有兩個(gè)維度，即課程橫向結(jié)構(gòu)和課程縱向結(jié)構(gòu)。

1.課程的橫向結(jié)構(gòu)

課程的橫向結(jié)構(gòu)又叫水平結(jié)構(gòu)，是指課程不同系列的成分之間在水平面上或橫向上的結(jié)構(gòu)過(guò)程及其結(jié)果。課程的橫向結(jié)構(gòu)，具體表現(xiàn)為分科內(nèi)容的整合問(wèn)題。

（1）課程整合的概念

在國(guó)外，課程整合通常指的是“使學(xué)習(xí)計(jì)劃中分化出來(lái)的各個(gè)部分比較緊密地聯(lián)系起來(lái)的專門努力。”在我國(guó)，有研究者指出，它實(shí)質(zhì)上是“把學(xué)生在校內(nèi)的學(xué)習(xí)同校外生活及其需要和興趣緊密結(jié)合的整體化課程?！睆臍v史和發(fā)展的意義上說(shuō)，“課程整合是使分化了的教育系統(tǒng)的各要素及其各成分形成有機(jī)聯(lián)系，成為整體的過(guò)程?！豹?/p>

（2）課程整合的主要形式

課程整合的形式主要有關(guān)聯(lián)課程、融合課程、廣域課程、發(fā)生課程、科際課程、超學(xué)科課程和活動(dòng)課程等。

①關(guān)聯(lián)課程。關(guān)聯(lián)課程是將兩個(gè)或兩個(gè)以上研究領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)，使得在一個(gè)領(lǐng)域里獲得的東西基于和強(qiáng)化在另一個(gè)領(lǐng)域里獲得的東西。

②融合課程。融合課程是以完全整合或融合兩門以上不同的科目為基礎(chǔ)，來(lái)解決分科割裂知識(shí)的缺陷。

③廣域課程。廣域課程一般包含某一完整的知識(shí)分支，也可包含兩個(gè)或兩個(gè)以上的分支知識(shí)的內(nèi)容，是將各科依性質(zhì)歸到各個(gè)領(lǐng)域，再將同一領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)排列組織，進(jìn)行有系統(tǒng)的教學(xué)。與相關(guān)課程和融合課程相比，其整合程度和范圍更大更廣泛。

④發(fā)生課程。在發(fā)生課程里，一個(gè)領(lǐng)域里的主題是套源于另一個(gè)領(lǐng)域里的主題，主要目的是彌補(bǔ)關(guān)聯(lián)課程所缺乏的主題。

⑤科際課程。關(guān)聯(lián)課程尚保持著廣域或?qū)W科的獨(dú)立性格，而科際課程則把兩個(gè)及其以上的學(xué)科合并為一個(gè)單一的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

⑥超學(xué)科課程。超學(xué)科課程是一種徹底的整合課程，它超越了或撇開了學(xué)科。倡導(dǎo)超學(xué)科課程計(jì)劃的人們認(rèn)為，課程應(yīng)該建立在寬闊的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和廣闊的社會(huì)問(wèn)題之上。

⑦活動(dòng)課程?；顒?dòng)課程，可以說(shuō)是課程整合的一種最根本的形式。前面已作介紹。（3）學(xué)習(xí)領(lǐng)域 在當(dāng)代課程改革中，人們正在建構(gòu)一種新的課程理念和新的課程整合的形式，這就是“學(xué)習(xí)化課程”。在學(xué)習(xí)化課程里，課程設(shè)置不再以科目的形式和名稱來(lái)進(jìn)行分門別類了，而改用“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”的概念和術(shù)語(yǔ)。

2.課程的縱向結(jié)構(gòu)

課程的縱向結(jié)構(gòu)，又叫垂直結(jié)構(gòu)，是指課程要素的不同質(zhì)量之間在縱向上或垂直維度上的結(jié)構(gòu)過(guò)程及其結(jié)果。國(guó)內(nèi)外關(guān)于優(yōu)化課程縱向結(jié)構(gòu)的主張和形式主要有三種：直線型課程、螺旋型課程和階梯型課程。

（1）直線型課程

國(guó)內(nèi)一般只提直線式教材排列，它是指“一科教材內(nèi)容采取環(huán)環(huán)緊扣、直線推進(jìn)、不與重復(fù)的排列方式”。直線型課程，就是在課程內(nèi)容的排列上，按照由淺入深、由易到難的原則，環(huán)環(huán)緊扣、直線推進(jìn)、不與重復(fù)的排列方式。

（2）螺旋型課程

螺旋型課程，實(shí)質(zhì)上就是在課程內(nèi)容組織上采取的螺旋排列方式，這種排列方式按照學(xué)習(xí)的鞏固性原理，在相鄰的兩個(gè)以上主題、單元、年級(jí)或階段安排內(nèi)容相同但深度或廣度不同的內(nèi)容，以便讓學(xué)生逐步深入學(xué)習(xí)某門課程或某門課程的一個(gè)方面。隨著布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程與教學(xué)論在全球的廣泛傳播和影響，螺旋型課程也對(duì)各個(gè)國(guó)家的課程產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響。

（3）階梯型課程

階梯型課程這一概念既涵括了課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，又涵括了課程結(jié)構(gòu)的形式，是兩者的有機(jī)結(jié)合。其中階梯型作為外在形式，揭示了課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容是精選自人類文化成果，而且應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，在依次演進(jìn)的每一個(gè)年級(jí)、每一個(gè)單元和每一個(gè)課時(shí)中逐步由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)地排列，形成多層級(jí)的一個(gè)個(gè)臺(tái)階，從而構(gòu)成一道波浪式上升的階梯。所以，所謂的階梯型課程，就是根據(jù)客觀需要與可能，從人類文化中選擇出精華部分作為預(yù)期教育結(jié)果，然后按照學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)水平層次，把預(yù)期教育結(jié)果按難度高低分解后由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)地排列成一道波浪式上升的階梯，從而在課程實(shí)施中適應(yīng)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展躍上一個(gè)又一個(gè)階梯，一步一步地把預(yù)期教育結(jié)果內(nèi)化為學(xué)生的發(fā)展成果。

第二節(jié) 課程設(shè)計(jì)

一、課程設(shè)計(jì)模式

（一）目標(biāo)模式

1.含義：重視目標(biāo)的分析與設(shè)定，強(qiáng)調(diào)以具體的、可操作的行為形式敘述呈現(xiàn)目標(biāo)，依據(jù)所擬定的行為目標(biāo)來(lái)編制課程。

2.優(yōu)缺點(diǎn)：

（1）優(yōu)點(diǎn)：提出并發(fā)展了最具權(quán)威性的系統(tǒng)性的課程設(shè)計(jì)理論，為課程設(shè)計(jì)方法論的 11 探究奠定基礎(chǔ)。

（2）缺點(diǎn)：①堅(jiān)持價(jià)值中立的立場(chǎng)，將教育活動(dòng)約化為訓(xùn)練活動(dòng)。②只重視課程設(shè)計(jì)的技術(shù)層面，導(dǎo)致教育加工中的人性扭曲現(xiàn)象。③只關(guān)注預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)的達(dá)成度，漠視非預(yù)設(shè)的或伴隨性學(xué)習(xí)成果。④過(guò)分強(qiáng)調(diào)可測(cè)的教育目標(biāo)，造成設(shè)計(jì)中的機(jī)械主義和課程內(nèi)容組織中的支離破碎狀況。⑤工具化的知識(shí)觀與社會(huì)效用的標(biāo)準(zhǔn)觀，對(duì)社會(huì)文化的批判、改造及重建缺乏責(zé)任意識(shí)和使命感。

★泰勒模式的基本內(nèi)容 1.確定教育目標(biāo) 2.選擇教育經(jīng)驗(yàn) 3.組織教育經(jīng)驗(yàn) 4.評(píng)價(jià)教育計(jì)劃(二)過(guò)程模式

1.創(chuàng)立者：【英】斯藤豪斯：強(qiáng)調(diào)教育的過(guò)程、方法和原則，認(rèn)為知識(shí)不是需要學(xué)生接受的現(xiàn)成的東西，而是學(xué)生思考的對(duì)象，它不能作為必須達(dá)到的目標(biāo)來(lái)束縛人，教育是要通過(guò)促使人思考知識(shí)來(lái)解放人，使人變得更自由。

2.過(guò)程模式原理

（1）課程開發(fā)的任務(wù)——選擇課程內(nèi)容，并提供實(shí)施“過(guò)程原則”（2）選擇課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)

（3）形成性評(píng)價(jià)和“教師即研究者”

形成性評(píng)價(jià)是指貫穿于課程各個(gè)階段或整個(gè)過(guò)程的評(píng)價(jià)。它比較注重細(xì)節(jié)的分析，旨在尋找原因，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使課程更加趨于合理。

終結(jié)性評(píng)價(jià)是指一門課程結(jié)束時(shí)或一個(gè)學(xué)年結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它比較注重總體分析，力圖表明課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，并對(duì)課程的有效性和實(shí)施效果做出判斷。

形成性評(píng)價(jià)自1967年問(wèn)世以來(lái)，迅速顯示出其優(yōu)越性。有人認(rèn)為，形成性評(píng)價(jià)比終結(jié)性評(píng)價(jià)更有意義。由于它是在課程實(shí)施結(jié)束之前實(shí)施的評(píng)價(jià)，因此對(duì)課程的開發(fā)、教與學(xué)過(guò)程的作用更加顯著。

二、課程設(shè)計(jì)的原則

（一）吸取各種課程理論中合理成分的原則

（二）為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的原則

（三）系統(tǒng)原則

（四）多元主體合作原則

（五）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合原則

（六）穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性相結(jié)合的原則

（七）主觀性與客觀性相結(jié)合的原則

三、課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

（一）課程計(jì)劃（又稱教學(xué)計(jì)劃）

1.概念：課程計(jì)劃是由國(guó)家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、教育活動(dòng)做出全面的安排，規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、課程順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等。課程計(jì)劃是課程標(biāo)準(zhǔn)和教材研制的主要依據(jù)。

2．課程計(jì)劃內(nèi)容：（1）課程類型和科目的設(shè)置（2）學(xué)科順序（3）課時(shí)分配

（4）學(xué)年編制和學(xué)周安排 3.課程計(jì)劃設(shè)計(jì)原則（1）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性（2）體現(xiàn)基礎(chǔ)型和多樣性

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)（又稱教學(xué)大綱）

1.概念：課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要形式編制的各門課程的目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

課程標(biāo)準(zhǔn)是正規(guī)教育中最古老的教學(xué)工具，它作為一種橋梁，使預(yù)期學(xué)習(xí)的組織和結(jié)構(gòu)在教師與教師之間和教師與學(xué)生之間連接起來(lái)。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)（1）前言（2）課程目標(biāo)（3）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)（4）實(shí)施建議（5）術(shù)語(yǔ)解釋 3.設(shè)計(jì)原則

（三）教材（又稱課本） 1.概念：

教學(xué)材料（簡(jiǎn)稱為教材）：課本、輔導(dǎo)資料、教師指南、補(bǔ)充資料和課程包。 教科書，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，它不同于一般的書籍，通常按學(xué)年或?qū)W期分冊(cè)，劃分單元或章節(jié)。它主要由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋和附錄等部分構(gòu)成。課本是教材的主體部分。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段的現(xiàn)代化，教學(xué)內(nèi)容的載體也多樣化了。除教材以外，還有各類指導(dǎo)書和補(bǔ)充讀物；工具書、掛圖、圖表和其他教學(xué)輔助用具，教學(xué)程序軟件包；幻燈片、電影片、音像磁盤等。此外，教材的編輯要妥善處理思想性與科學(xué)性、觀點(diǎn)與材料、理論與實(shí)際、知識(shí)和技能的廣度與深度、基礎(chǔ)知識(shí)與當(dāng)代科學(xué)新成就的關(guān)系。

2.教材設(shè)計(jì)的原則

13（1）動(dòng)機(jī)——效果原則（2）能力——適切原則（3）練習(xí)——應(yīng)用原則（4）引導(dǎo)——持續(xù)原則 ★教科書的編排要求：

要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求。內(nèi)容闡述要層次分明；文字表述要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)、流暢；篇幅要詳略得當(dāng)。標(biāo)題和結(jié)論要用不同的字體或符號(hào)標(biāo)出，使之鮮明、醒目。封面、圖表、插圖等，要力求清晰、美觀。字體大小要適宜，裝訂要堅(jiān)固，規(guī)格大小、厚薄要合適，便于攜帶。

當(dāng)代教材發(fā)展新動(dòng)向：由“教程式”向“學(xué)程式”發(fā)展。

四、課程實(shí)施

1.概念：課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑。在課程實(shí)施過(guò)程中，教師扮演著一個(gè)很重要的角色。從某種意義上說(shuō)，課程計(jì)劃最終都是通過(guò)教師的教案而得到實(shí)施的。所以，有學(xué)者認(rèn)為課程實(shí)施的前提是教師把所要采用的課程作為教學(xué)策略的出發(fā)點(diǎn)。幾乎所有的研究都表明，教師在一定程度上參與課程規(guī)劃和設(shè)計(jì)工作，不僅會(huì)影響到課程設(shè)計(jì)的結(jié)果，而且也會(huì)影響課程實(shí)施的進(jìn)程。

2.課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)

（1）安排課程表：三原則：①整體性；②遷移性；③生理適宜（2）分析教學(xué)任務(wù)（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)（4）選擇并確定教學(xué)模式（5）規(guī)劃教學(xué)單元和課（6）組織教學(xué)活動(dòng)

（7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果 ★3.影響課程實(shí)施的因素（1）課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)（2）教師的特征（3）學(xué)校的特點(diǎn)（4）校外環(huán)境

五、課程評(píng)價(jià)

（一）概念：課程評(píng)價(jià)既包括學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，又包括課程本身的評(píng)價(jià)。兩者是構(gòu)成課程評(píng)價(jià)的重要組成部分。

學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)主要指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。教師通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)，可以了解學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步或退步狀況，掌握教學(xué)與學(xué)習(xí)效果。

（二）課程評(píng)價(jià)目的和功能 1.目的：改進(jìn)課程、改進(jìn)教學(xué) 2.功能：診斷、修正、決策

（三）常用課程評(píng)價(jià)模式 1.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

2.CIPP評(píng)價(jià)模式（背景、輸入、過(guò)程、成果）3.目的游離評(píng)價(jià)模式

第三節(jié)

基礎(chǔ)教育的課程改革

一、我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的背景

（一）社會(huì)發(fā)展是課程改革的客觀需要

（二）落實(shí)素質(zhì)教育的需要

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程經(jīng)歷了八次改革，初步形成了我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的體系和框架。為了進(jìn)一步提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)所需要的人，1997年9 月，教育部基礎(chǔ)教育司在煙臺(tái)召開的素質(zhì)教育會(huì)議上提出了“建立和完善全面的提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)的課程體系”。此后，教育部的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》基本確立基礎(chǔ)教育改革的體系。1999年6月15日，第三次全國(guó)教育工作會(huì)議在北京召開，江澤民在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，振興教育，人人有責(zé)”，從而將提高國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。在這次全國(guó)教育工作會(huì)議上，中共中央和國(guó)務(wù)院作出了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》的決定，明確提出素質(zhì)教育的宗旨、重點(diǎn)和目標(biāo)：以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。同時(shí)，也提出了改革現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育課程體系，研制和構(gòu)建面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程的任務(wù)。2001年6月召開的全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議和國(guó)務(wù)院的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》進(jìn)一步明確了新一輪課程改革的指導(dǎo)思想，把以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育放到重要的位置。

二、國(guó)外課程改革

（一）當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家的課程改革特點(diǎn) 1.課程實(shí)施取向上強(qiáng)調(diào)互相調(diào)適與創(chuàng)生 2.重視學(xué)生的價(jià)值觀和道德教育 3.重視信息素養(yǎng)的養(yǎng)成 ★

（二）世界課程改革的趨勢(shì)

1.課程結(jié)構(gòu)日趨合理化 2.課程內(nèi)容日趨綜合化 3.課程形式日趨多樣化

三、我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革構(gòu)想

（一）基礎(chǔ)課程改革的目標(biāo)

1.新課改的指導(dǎo)思想：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確提出，基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志的關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”和江澤民同志的“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。這是統(tǒng)轄新課程的靈魂，是貫穿新課程的一條主線。

2.總體目標(biāo)

新課改的培養(yǎng)目標(biāo)：要全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，體現(xiàn)時(shí)代要求；要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。（P.114-115）

3.新課改具體目標(biāo)（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

（5）建立與素質(zhì)教育理念一致的評(píng)價(jià)與考試制度（6）實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理制度

（二）新一輪基礎(chǔ)教育課程體系的設(shè)計(jì)構(gòu)想 1.整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程 2.高中以分科課程為主

3.從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課并作為必修課 4.農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) ★

（三）我國(guó)中小學(xué)課程改革的趨勢(shì)

1.課程體系三級(jí)管理的趨勢(shì) 2.課程綜合化的趨勢(shì) 3.穩(wěn)定并加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的趨勢(shì) 4.課程個(gè)性化和多樣化的趨勢(shì) 5.課程改革以學(xué)生發(fā)展為本的趨勢(shì)

作業(yè)： 1.名詞解釋：①?gòu)V義的課程 ②課程計(jì)劃 ③課程標(biāo)準(zhǔn) 2.簡(jiǎn)述制約課程發(fā)展的因素。3.簡(jiǎn)述泰勒模式的基本內(nèi)容。

4.簡(jiǎn)述當(dāng)代主要發(fā)達(dá)國(guó)家的課程改革特點(diǎn)。5.我國(guó)新課程改革的具體目標(biāo)有哪些？

第二篇：教育學(xué)心理學(xué)試題(6)

教育學(xué)心理學(xué)試題(一)

1、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，2、每小題1分，3、共20分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，4、請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是(A)A.涂爾干 B.盧梭 C.贊科夫 D.福祿倍

5、爾

2.以教師的語(yǔ)言為主要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是(B)A.演示法 B.講授法 C.談話法 D.陶冶法

3.從時(shí)間上看，相對(duì)其他教育形式來(lái)說(shuō), 家庭教育的特點(diǎn)是()？？？？？？？？？？？ A.開始最早持續(xù)最短 院 B.開始最早持續(xù)最長(zhǎng) C.開始較晚持續(xù)最長(zhǎng) D.開始較晚持續(xù)較短 4.傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”指

8、(D)A.學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心 B.學(xué)生中心、社會(huì)中心、實(shí)踐中心 C.教師中心、實(shí)踐中心、生活中心 D.教師中心、課堂中心、課本中心 5.在學(xué)校教育體系中處于核心地位的是(C)A.后勤工作 B.管理工作 C.教學(xué)工作 D.科研工作 6.美育的直接功能是(C)A.育德 B.促智 C.育美 D.健體

7.一個(gè)國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終取決于(C)A.文化傳統(tǒng) B.受教育者的需求 C.生產(chǎn)力水平D.教育的規(guī)模

8.引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是(A)A.社會(huì)生產(chǎn)力 B.文化傳統(tǒng) C.社會(huì)制度 D.科技水平9.我國(guó)古代私學(xué)最早興盛于(B)A.商周 B.春秋戰(zhàn)國(guó) C.秦漢 D.隋唐

10.關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是(C)A.赫爾巴特 B.裴斯塔洛齊 C.杜威 D.夸美紐斯 11.人的身心發(fā)展是指(A)A.身體和心理的發(fā)展 B.個(gè)性的品德的形成 C.體重和身高的增加 D.技能和技巧的提高 12.下列屬于原始社會(huì)教育特征的是(C)A.系統(tǒng)性 B.制度性 C.無(wú)階級(jí)性 D.等級(jí)性 13.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于(C)A.17世紀(jì)末 B.18世紀(jì)末 C.19世紀(jì)末 D.20世紀(jì)末

14.在教育起源問(wèn)題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是(A)A.生物起源說(shuō) B.神話起源說(shuō) C.心理起源說(shuō) D.勞動(dòng)起源說(shuō) 15.智育的根本任務(wù)是(A)A.發(fā)展學(xué)生的智力 B.培養(yǎng)學(xué)生的自主性 C.提高學(xué)生的生活情趣 D.形成學(xué)生的品行

16.與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有(D)A.隨意性 B.娛樂(lè)性 C.自覺性 D.系統(tǒng)性 17.人的世界觀基本形成于(D)A.幼兒期 B.兒童期 C.少年期 D.青年期

18.教師是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起(C)A.強(qiáng)制作用 B.輔助作用 C.主導(dǎo)作用 D.中介作用 19.法國(guó)著名

14、教育家盧梭的教育著作是(C)A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》 20.英國(guó)近代學(xué)校教育制度是一種典型的(A)A.雙軌制 B.單軌制 C.分支制 D.中間型學(xué)制

二、填空

1、教育學(xué)的研究對(duì)象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）

2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育）

3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）

4、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。

5、孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）

6、孔子流傳于事的著作是（論語(yǔ)）

7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。

8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）

9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）

10、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者）

11、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)）

12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）

13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期（樂(lè)正刻）的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。

14、樂(lè)正真考證是（郭沫若）完成的。

15、（大學(xué)）是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。

16、（中庸）是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。

17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是（學(xué)記），被認(rèn)為??

18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。

19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）

20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國(guó)）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。

21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。

22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）

23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家，所著作是（大教學(xué)論）

24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫）

25、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛彌兒）

26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。

27、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是（普通教育學(xué)），是1860年出版的。

28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）

29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。

30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別），鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）

31、調(diào)查研究法可分為（確定課題）（搜集資料）（做出結(jié)論）

32、調(diào)查研究法包括（調(diào)查、研究、訪問(wèn)）。

33、教育實(shí)驗(yàn)可分為（前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。

34、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說(shuō)（“得天下英才而教育之）

35、古代教育包括（奴隸制社會(huì)教育）（封建制社會(huì)教育）

36古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)--（學(xué)校的產(chǎn)生）37教師的來(lái)源是我國(guó)夏、商、周時(shí)代的（師氏、保氏、大司樂(lè)、大司徒）

38、我國(guó)最早的學(xué)校是在夏代，是時(shí)稱為（校、庠、序）39埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）

40中國(guó)古代社會(huì)教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期（西周教育）（唐代教育），外國(guó)的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）4六藝的內(nèi)容是（禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)）

42、（西周）代表了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系中分為（國(guó)學(xué)）和（張學(xué)教育）

43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）和（斯巴達(dá)）教育體系

44、從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱”和諧“發(fā)展的教育”稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂(lè)、算術(shù)）為自由七藝。

44唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）45中國(guó)封建社會(huì)的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書院）46（唐代）教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育

47五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會(huì)手中，（教會(huì)學(xué)校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）

48、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”

49、“騎士教育”的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)，稱“騎士七技”。50有歷史記載的我國(guó)最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）

51.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了一個(gè)((士)獨(dú)立階層是我國(guó)第一代教師群體.52.教師是學(xué)校教育活動(dòng)的(設(shè)計(jì)者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者53.17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說(shuō):教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè).54.俄國(guó)教育家(烏伸斯基)說(shuō):教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。

55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說(shuō)《師說(shuō)》

56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：“人類靈魂的工程師” 57、1985年開始我國(guó)確定每年的9月10日為教師節(jié)。

58、《中華人民鉻鎳鋼和國(guó)教師法》又時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。

59、教師的一般認(rèn)識(shí)能力包括（觀察力、注意力記憶力）60、教師的語(yǔ)言包括（口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言）三種。62、“十年樹木，百年樹人”反映了教師勞動(dòng)的（長(zhǎng)期性）

63、教師職前教育分為（非定向師范教育也稱開方式師范教育）和（定向師范教育也稱封閉師范教育）

教育學(xué)心理學(xué)(試題、答案)

一、選擇題：本大題共13個(gè)小題，每小題2分，共26分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．中國(guó)歷史上最早專門論述教育問(wèn)題的文獻(xiàn)是（）A．《論語(yǔ)》 B．《大學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《中庸》 2．教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）

A．教育經(jīng)濟(jì)學(xué) B．教育學(xué) C．心理學(xué) D．學(xué)校管理學(xué)

3．決定教育性質(zhì)的根本因素是（）

A．社會(huì)生產(chǎn)力 B．政治經(jīng)濟(jì)制度 C．上層建筑 D．科學(xué)技術(shù)

4．“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響？（）A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育 D．社會(huì)活動(dòng) 5．課的類型一般分為兩大類，即（）

A．講授課和練習(xí)課 B．講授課和復(fù)習(xí)課 C．講授課和實(shí)驗(yàn)課 D．單一課和綜合課 6．《學(xué)記》上說(shuō)：“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了（）

A．循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 B．啟發(fā)性教學(xué)原則 C．因材施教的教學(xué)原則 D．鞏固性教學(xué)原則

7．教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）

A．言行一致 B．衣著整潔 C．舉止端莊 D．談吐文雅 8．德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）

A．政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育 B．政治思想品質(zhì)的教育 C．共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育 D．品德的教育

9．教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）A． 指導(dǎo)自我教育法 B．榜樣示范法 C．實(shí)際鍛煉法 D．陶冶教育法 10．課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于，它們都是（）

A．受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的 B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C．師生共同參與的 D．學(xué)生自愿選擇的

11．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）

A．腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合 B．城市與農(nóng)村相結(jié)合 C．知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合 D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

12．學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是（）

A．認(rèn)識(shí)和情感的特征 B．情感和意志的特征 C．氣質(zhì)和性格的特征 D．生理和心理的特征

13．中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是（）

A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué) C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制

二、填空題：本大題共5個(gè)小題，共10個(gè)空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上。14．最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育專著是教育家 撰寫的《 》。15．歐洲封建社會(huì)里，曾出現(xiàn)過(guò) 教育和 教育兩種有代表性的教育體系。16．教師備課要求寫出三種計(jì)劃，這三種計(jì)劃是 計(jì)劃、課題計(jì)劃和 計(jì)劃。17．德育過(guò)程的基本矛盾是 和 之間的矛盾。

18．課外校外教育的組織形式一般包括三大類，即群眾性活動(dòng)、活動(dòng)和 活動(dòng)。

三、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分。

19．當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中，課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么？ 20．班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？21．我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？

四、論述題 22．試論掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

心理學(xué)部分

五、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）

20.心理學(xué)家馮特于___________在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。

A.1869年 B.1879年 C.1889年 D.1899年

21.同樣一個(gè)人，由于距離的遠(yuǎn)近不同，投射在視網(wǎng)膜上的視像大小可以相差很大，但是我們總是認(rèn)為他的大小沒(méi)什么改變，仍按他的實(shí)際大小來(lái)知覺，這是知覺的_________。A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性

22.___________不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程，沒(méi)有特定的反映內(nèi)容，而是各種心理過(guò)程的共同特性。

A.感知 B.注意 C.記憶 D.思維

23.記憶信息保持的時(shí)間在1分鐘以內(nèi)，而且信息容量相當(dāng)有限，這是___________。A.感覺記憶 B.瞬時(shí)記憶 C.短時(shí)記憶 D.長(zhǎng)時(shí)記憶

24.把通過(guò)抽象的概括而獲得的概念、原理、理論返回到實(shí)際中，以加深、加寬對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)的思維過(guò)程是___________。

A.分析與綜合 B.比較 C.抽象與概括 D.具體化

25.為了讓學(xué)生掌握科學(xué)概念，教師在提供感性材料時(shí)，變換其非本質(zhì)特征而保持其本質(zhì)特征，這種方式是___________。A.變式 B.定勢(shì) C.下定義 D.聯(lián)想

26.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”反映的情緒狀態(tài)是___________。A.心境 B.激情 C.應(yīng)激 D.焦慮

27.通過(guò)斯坦?！燃{智力測(cè)驗(yàn)，一個(gè)8歲的兒童測(cè)得的心理年齡為10歲，他的智商為___________。

A.125 B.135 C.80 D.100 28.在解決中等難度問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)水平和活動(dòng)效率之間的關(guān)系成___________。A.正比 B.反比 C.正U型曲線 D.倒 U型曲線

29.直接影響活動(dòng)效率、直接決定活動(dòng)完成的心理特征是___________。A.能力 B.氣質(zhì) C.性格 D.動(dòng)機(jī)

六、填空題（每空1分，共10分）

30.個(gè)體心理活動(dòng)的最高形式是___________。

31.人在看書時(shí)，用紅筆劃出重點(diǎn)，以便重新閱讀，這是利用了知覺的_____________。

32.從感知過(guò)渡到思維的主要的中介環(huán)節(jié)是____________。

33.先前的思維活動(dòng)所形成的解決問(wèn)題的方法成為了解決當(dāng)前問(wèn)題的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，這種準(zhǔn)備狀態(tài)稱為________________。

34.美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的多元智力理論認(rèn)為，智力由七種相對(duì)獨(dú)立的成分所構(gòu)成，這七種智力成分分別是：言語(yǔ)智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、社交智力和________________。

35.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的外在條件是________________。

36.技能形成過(guò)程中，練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓現(xiàn)象，稱之為_____________。

37.小強(qiáng)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)屬于強(qiáng)、平衡、靈活的類型，他的氣質(zhì)類型是_____________。38.減少侵犯的方法和途徑主要有_____________、運(yùn)用社會(huì)制約、提高道德發(fā)展水平。39.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象稱為___________。

七、簡(jiǎn)答題（每題6分，共18分）40.影響信息保持的因素有哪些？ 41.簡(jiǎn)述氣質(zhì)與性格的關(guān)系。42.簡(jiǎn)述心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。

八、論述題（本題12分）

43.結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾魏侠淼卦O(shè)置課堂環(huán)境，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)

參考答案 教育學(xué)部分

一、選擇題：

1．C 2．B 3．B 4．A 5．D 6．A 7．A 8．D 9．D 10．B 11．D 12．D 13．B

二、填空題：14．赫爾巴特 普通教育學(xué) 15．教會(huì) 騎士 16．學(xué)期（或?qū)W年）教學(xué)進(jìn)度 課時(shí) 17．社會(huì)要求的道德規(guī)范 學(xué)生原有的品德水平（基礎(chǔ)）18．小組 個(gè)人

三、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)

19．改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。20．（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)；（2）選擇和培養(yǎng)班干部；（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；（4）組織多樣的教育活動(dòng)。

21．（1）社會(huì)主義方向性原則；（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；（3）知行統(tǒng)一的原則；（4）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則；（5）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；（6）依靠積極因素、克服消極因素的原則；（7）尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。

四、論述題答案要點(diǎn)

22．（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，不能脫離知識(shí)的傳授和掌握憑空發(fā)展智力。（2）智力的發(fā)展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和工具；智力發(fā)展水平的高低直接制約著學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。（3）知識(shí)多少和智力水平高低不一定成正比。我們要求在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，有計(jì)劃、有目的、自覺地發(fā)展學(xué)生智力。

心理學(xué)部分答案：

五、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）

20.B 21.D 22.B 23.C 24.D 25.A 26.A 27.A 28.D 29.A

六、填空題（每空1分，共10分）

30.意識(shí) 31.選擇性 32.表象 33.思維定勢(shì) 34.自知智力 35.誘因 36.高原現(xiàn)象 37.多血質(zhì) 38.宣泄 39.從眾

七、簡(jiǎn)答題（每題6分，共18分）40.（1）識(shí)記材料的性質(zhì)

（2）識(shí)記材料的數(shù)量（3）學(xué)習(xí)程度

（4）識(shí)記材料的序列位置

41.（1）氣質(zhì)與性格的聯(lián)系：有些性格特征在各種氣質(zhì)類型的人身上都可能形成；氣質(zhì)可以影響某些性格特征形成發(fā)展的速度，性格特征也會(huì)影響人的氣質(zhì)類型的改變。

（2）氣質(zhì)與性格的差異：定義的差異；形成與影響的差異；穩(wěn)定性與可塑性的差異；社會(huì)評(píng)價(jià)的差異。42.（1）自我意識(shí)正確（2）人際關(guān)系和諧（3）性別角色分化

（4）社會(huì)適應(yīng)良好

（5）情緒積極穩(wěn)定

（6）人格結(jié)構(gòu)完整

八、論述題（共12分）43.（1）闡述成就結(jié)構(gòu)理論，分別闡述三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)即競(jìng)爭(zhēng)型、合作型和個(gè)體化型的特點(diǎn)以及對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不同作用。

（2）結(jié)合實(shí)際論述正確認(rèn)識(shí)并妥善組織競(jìng)賽的方法和措施。（3）客觀分析學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。

心理學(xué)部分之二(試題、答案)

一、選擇題：本題共13個(gè)小題，每小題2分，共26分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所有選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．下列選項(xiàng)中，哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象？

A．心理過(guò)程及其規(guī)律 B．情緒人格及其規(guī)律 C．生理現(xiàn)象及其規(guī)律 D．心理現(xiàn)象及其規(guī)律

2．心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是（）

A．精神活動(dòng) B．反射活動(dòng) C．意識(shí)活動(dòng) D．技能活動(dòng)

3．學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫重點(diǎn)線的策略，這是利用了知覺的哪一種基本特性？（）A．選擇性 B．理解性 C．整體性 D．恒常性

4．一個(gè)較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，首尾部分記憶效果好，中間部分遺忘較多，這是受下列哪種選項(xiàng)因素的干擾？

A．消退和干擾抑制 B．倒攝和干擾抑制 C．前攝和消退抑制 D．前攝和倒攝抑制 5．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中，“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)？（）A．多血質(zhì) B．膽汁質(zhì) C．粘液質(zhì) D．抑郁質(zhì) 6．下列哪種選項(xiàng)屬于一般能力的范疇？（）

A．記憶能力 B．創(chuàng)造能力 C．運(yùn)動(dòng)能力 D．社交能力 7．注意的兩種最基本的特性是（）

A．指向性與選擇性 B．指向性與集中性 C．指向性與分散性 D．集中性與緊張性 8．“人逢喜事精神爽”，這是受人的下列哪種情緒影響所致？（）A． 激情 B．心境 C．熱情 D．應(yīng)激

9．教師在直觀教學(xué)時(shí)，應(yīng)用“變式”方法的目的在于（）A．激發(fā)興趣 B．引起注意 C．豐富想像力 D．分化概念

10．個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，稱為（）

A．從眾 B．依從 C．服從 D．遵從

11．提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）

A．卡特爾 B．奧爾波特 C．霍蘭德 D．斯坦伯格 12．加德納提出的智力理論是（）

A．智力二因素論 B．智力結(jié)構(gòu)論 C．智力多元論 D．智力三元論 13．下列哪種方法屬于精神分析法？（）

A．系統(tǒng)脫敏法 B．支持療法 C．宣泄療法 D．認(rèn)知作業(yè)法

二、填空題：本大題共5個(gè)小題，共10個(gè)空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上。14．思維的過(guò)程包括分析與綜合、、、系統(tǒng)化與具體化。15．人的情緒是以 為中介的反映形式，情緒的最重要的外部指標(biāo)是。16．平時(shí)人們所說(shuō)的“一心二用”是指注意品質(zhì)的 特性。其基本條件是，同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中必須有一種是 的。

17．智力技能形成可分為三個(gè)階段：原型定向、、。

18．根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人類由低到高的五種基本需要是：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、的需要和 的需要。

三、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分。

19．能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。20．簡(jiǎn)述助人行為的促進(jìn)策略。21．如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？

四、論述題：本題滿分15分。

22．結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際并運(yùn)用有關(guān)動(dòng)機(jī)理論，分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

參考答案

心理學(xué)部分

一、選擇題

1．D 2．B 3．A 4．D 5．C 6．A 7．B 8．B 9．D 10．A 11．B 12．C 13．C

二、填空題：14．比較 抽象與概括 15．需要 面部表情 16．分配 自動(dòng)化 17．原型操作 原型內(nèi)化 18．尊重 自我實(shí)現(xiàn)

三、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)

19．（1）能力與知識(shí)、技能的聯(lián)系：① 知識(shí)、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動(dòng)能力的發(fā)展；

② 能力制約知識(shí)、技能的掌握水平，影響知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。（2）能力與知識(shí)、技能的區(qū)別：① 知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括，技能是活動(dòng)方式的概括，能力是心理水平的概括； ②知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過(guò)廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

20．（1）增強(qiáng)責(zé)任明確性與人際相互作用；（2）提供親社會(huì)行為榜樣；（3）將助人行為歸因于利他動(dòng)機(jī)；（4）運(yùn)用社會(huì)影響策略；（5）進(jìn)行助人行為的社會(huì)實(shí)踐。

21．（1）激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力；（3）培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力；（4）進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

四、論述題答案要點(diǎn)

22．（具體內(nèi)容參見第七章第三節(jié)）（1）闡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論?？梢栽敿?xì)闡述一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，也可以簡(jiǎn)述多種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。（2）運(yùn)用所闡述的理論提出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施。可以以一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論為基礎(chǔ)進(jìn)行深入的論述，也可以以多種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論為基礎(chǔ)進(jìn)行概括性論述。（3）結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行論述。可以使用一個(gè)實(shí)例貫穿始終，也可以使用多個(gè)實(shí)例進(jìn)行論述和說(shuō)明。

心理學(xué)（兩學(xué)考試）試題之三(附答案)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共20分)1.人本主義心理學(xué)的代表人物是()A.華生 B.馬斯洛 C.霍爾 D.杜威

2.心理學(xué)屬于()A.自然科學(xué) B.社會(huì)科學(xué) C.自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué) D.哲學(xué) 3.有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是()A.隨意注意 B.不隨意注意 C.隨意后注意 D.無(wú)意注意

4.覺察刺激之間微弱差別的能力稱為()A.絕對(duì)感覺閾限 B.絕對(duì)感受性 C.差別感覺閾限 D.差別感受性

5.“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是()A.適應(yīng)現(xiàn)象 B.聽覺適應(yīng) C.嗅覺刺激 D.味覺刺激

6.信息在短時(shí)記憶中一般只保持()秒鐘。A.1～2 B.20～40 C.60～70 D.70～80 7.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫()A.前攝干擾 B.倒攝干擾 C.消退抑制 D.超限抑制

8.短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是()A.感覺登記B.注意C.組塊D.復(fù)述

9.概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時(shí)，也就是使本質(zhì)的條款更多，它的外延就()了。A.大 B.多 C.小 D.增加

10.先有一個(gè)目標(biāo)(目的)，它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)差異，就要想出某種辦法采取活動(dòng)(手段)來(lái)減小這個(gè)差異。這種解決問(wèn)題的方法或策略是()A.爬山法 B.逆向工作法 C.手段—目的分析法 D.嘗試錯(cuò)誤法

11.流體智力和晶體智力說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家()提出來(lái)的。A.斯皮爾曼B.卡特爾 C.瑟斯頓 D.吉爾福特

12.我國(guó)古代思想家王充所說(shuō)的“施用累能”是指()A.學(xué)校教育對(duì)智力的影響 B.社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響 C.遺傳對(duì)智力的影響 D.家庭環(huán)境對(duì)智力的影響

13.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和()A.追求利益的傾向 B.回避失敗的傾向 C.回避困難的傾向 D.追求刺激的傾向

14.具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()A.熱情 B.心境 C.激情 D.應(yīng)激 15.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于()A.多血質(zhì) B.膽汁質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁制 16.信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過(guò)程是()A.信息傳播 B.人際溝通 C.人際吸引 D.人際關(guān)系

17.吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱為()

A.否認(rèn) B.文飾 C.投射 D.幻想

18.某生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是××級(jí)干部，以求得心理滿足。這是采用了()這種心理防御方式的表現(xiàn)。A.升華 B.補(bǔ)償 C.退行 D.轉(zhuǎn)移 19.人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和()A.增強(qiáng) B.變化 C.成熟 D.死亡

20.去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來(lái)。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度()A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分)1.注意的功能有()A.調(diào)節(jié)功能 B.維持功能 C.抑制功能 D.選擇功能 E.啟動(dòng)功能 2.知覺的特性包括()A.整體性 B.選擇性 C.恒常性 D.間接性 E.理解性

3.陳述性記憶處理陳述性知識(shí)，如()A.字詞 B.人名 C.時(shí)間 D.觀念 E.怎樣騎車 4.心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)包括量表的()A.難度 B.效度 C.信度 D.標(biāo)準(zhǔn)化 E.知名度 5.性向測(cè)驗(yàn)用以測(cè)量()A.潛在才能 B.能力傾向 C.性別傾向 D.性別態(tài)度 E.成就 6.一般認(rèn)為，動(dòng)機(jī)具有以下幾種功能()A.選擇功能 B.激活功能 C.指向功能 D.調(diào)節(jié)與維持功能 E.集中功能

7.情緒與情感的反映特點(diǎn)不同，情緒具有()A.情境性 B.激動(dòng)性 C.暫時(shí)性 D.表淺性 E.外顯性

8.人格的本質(zhì)特征有()A.獨(dú)特性 B.穩(wěn)定性 C.綜合性 D.復(fù)雜性 E.功能性

9.根據(jù)國(guó)內(nèi)外的研究與實(shí)踐，人的心理健康水平大致可劃分為三個(gè)等級(jí)()A.一般常態(tài)心理 B.人格障礙心理 C.輕度失調(diào)心理 D.嚴(yán)重病態(tài)心理 E.精神病 10.發(fā)展心理學(xué)的主要研究方法有()A.橫斷研究法 B.封閉式研究法 C.縱向研究法 D.開放式研究法 E.群體序列研究法

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)

1.心理學(xué)2.意識(shí)3.社會(huì)知覺4.思維5.流體智力

四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共24分)1.簡(jiǎn)述觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)和不足。2.簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異。

3.人格結(jié)構(gòu)包含哪些成分 各個(gè)成分之間具有什么樣的關(guān)系 4.簡(jiǎn)述心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)。

五、論述題(每小題13分，共26分)1.試述馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論。2.試述遺忘的原因及其影響因素。中學(xué)教師資格考試心理學(xué)仿真試題之二參考答案

一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共20分)1.B 2.C 3.A 4.D 5.A 6.B 7.B 8.C 9.C 10.C11.B 12.B 13.B 14.B 15.A16.B 17.B 18.B 19.B 20.C

二、多項(xiàng)選擇題(每小題1分，共10分)1.ABD 2.ABCE 3.ABCD 4.BCD 5.AB6.BCD 7.ABCDE 8.ABCDE 9.ACD 10.ACE

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)1.心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。

2.意識(shí)是指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知

3.社會(huì)知覺就是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。

4.思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。5.流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力。

四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共24分)1.優(yōu)點(diǎn)：能收集到被觀察者客觀、真實(shí)的第一手資料。不足：(1)觀察者處于被動(dòng)地位。(2)觀察結(jié)果難于重復(fù)。(3)觀察結(jié)果的記錄與分析容易受到觀察者的預(yù)期和偏見的影響。

2.智力的個(gè)體差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)發(fā)展水平上的差異。不同的人所達(dá)到的最高水平極其不同。(2)智力的結(jié)構(gòu)差異，即組成方式上有所不同。另外，人的智力發(fā)展有早晚差異。有人“少年早慧”，“有人“大器晚成”。

3.人格結(jié)構(gòu)包括：(1)知——情——意系統(tǒng)。(2)心理狀態(tài)系統(tǒng)。(3)人格動(dòng)力系統(tǒng)。(4)心理特征系統(tǒng)。(5)自我調(diào)控系統(tǒng)。關(guān)系：以上五種人格系統(tǒng)之間并非完全獨(dú)立，相互之間會(huì)有重合，這種重合使各成分之間具有相互影響、相互制約的關(guān)系。

4.(1)有正常的智力水平。(2)能夠了解并接受自己。(3)能與他人建立和諧的關(guān)系。(4)善于調(diào)節(jié)與控制情緒。(5)有良好的環(huán)境適應(yīng)能力。

五、論述題(每小題13分，共26分)1.答案要點(diǎn)：(1)馬斯洛將人的動(dòng)機(jī)分為匱乏動(dòng)機(jī)和成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)。匱乏動(dòng)機(jī)是??；成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)是??。在成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，人們?cè)敢獬惺懿淮_定性、緊張乃至痛苦，以使自身的潛能得以實(shí)現(xiàn)。(2)馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論基礎(chǔ)是需要層次理論。①需要的五種層次：從低級(jí)到高級(jí)依次是：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。②各層次的關(guān)系及作用： a.需要層次越低，力量越強(qiáng)大。b.當(dāng)?shù)图?jí)需要未得到滿足時(shí)，這些需要便成為支配個(gè)體的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。一旦較低層次的需要得到滿足，較高一層的需要便會(huì)占主導(dǎo)地位，支配個(gè)體的行為。

2.答案要點(diǎn)：

一、遺忘的原因的兩種解釋：(1)消退說(shuō)：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果。(2)干擾說(shuō)：遺忘是由于學(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到了其它刺激的干擾。

二、影響因素：不能回憶主要是缺少提取信息的線索。一個(gè)線索對(duì)提取的有效性主要依賴于以下因素(條件)：(1)與編碼信息聯(lián)系的緊密程度。(2)情境和狀態(tài)的依存性。(3)情緒的作用

第三篇：專接本《學(xué)前教育學(xué)》教案6

第六章 幼兒園的游戲活動(dòng)

一、教育目標(biāo)

1.了解幼兒園游戲活動(dòng)的種類和價(jià)值。2.知道如何為幼兒的游戲活動(dòng)做好準(zhǔn)備。3.掌握觀察幼兒游戲活動(dòng)的知識(shí)和技能。4.學(xué)會(huì)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的游戲活動(dòng)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

幼兒園游戲活動(dòng)的準(zhǔn)備、觀察、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)。

三、教學(xué)難點(diǎn)

1.幼兒園游戲活動(dòng)的種類。2.民間游戲活動(dòng)的案例。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）游戲概念（特征）：

游戲是兒童個(gè)體發(fā)起的活動(dòng)；游戲是令兒童愉快的、有趣的活動(dòng)；游戲沒(méi)有外在目的，其動(dòng)機(jī)來(lái)自兒童內(nèi)部；游戲是兒童自發(fā)自愿的活動(dòng)，沒(méi)有強(qiáng)制性；游戲產(chǎn)生于兒童熟悉的事物；兒童能夠修改游戲規(guī)則；游戲需要游戲者主動(dòng)的參與。

（二）游戲的種類

1.從教育的作用上分

（1）角色游戲：兒童以模仿和想象，通過(guò)扮演角色，創(chuàng)造性反映周圍生活的一種游戲。（例：“健身房”游戲，角色有“經(jīng)理”、“教練”、“客人”等）

（2）結(jié)構(gòu)游戲：兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料（如積木、竹制材料、金屬材料、泥巴、沙、水、雪等），通過(guò)手的創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲。（例：參觀機(jī)場(chǎng)后，用大型積木搭 “機(jī)場(chǎng)”）

（3）表演游戲：兒童按照故事、童話的內(nèi)容，分配角色，安排情節(jié)，通過(guò)動(dòng)作、表情、言語(yǔ)、姿勢(shì)等來(lái)進(jìn)行的游戲。（例：《老鼠娶親》，設(shè)定角色，表演情節(jié)）

（4）體育游戲：以發(fā)展兒童基本動(dòng)作，增強(qiáng)兒童體質(zhì)，促進(jìn)兒童身心健康為主的游戲。（例：學(xué)習(xí)“解放軍”，匍匐前進(jìn)，扔“手榴彈”，炸“碉堡”）

（5）智力游戲：通過(guò)生動(dòng)有趣的形式，使兒童在愉快情緒中，豐富知識(shí)，培養(yǎng)技能，發(fā)展智力的游戲。（例：猜謎語(yǔ)，老師說(shuō)謎面，幼兒猜謎底）

（6）音樂(lè)游戲：兒童在音樂(lè)和歌曲伴唱下所進(jìn)行的游戲。（例：邊唱歌曲《劃船》，邊進(jìn)行“劃船”比賽）

2.從教師指導(dǎo)上分

（1）自發(fā)游戲：是由幼兒自己思考出來(lái)、組織發(fā)起的，游戲的目的在于游戲本身，充分反映了兒童的自主性，所以又稱自主游戲。（例：自由活動(dòng)時(shí)，自由挑選玩伴，決定玩什么，怎么玩）

（2）規(guī)則游戲：教師根據(jù)教育、教學(xué)目的，按照一定的目標(biāo)設(shè)計(jì)游戲，旨在促進(jìn)教育教學(xué)任務(wù)的完成，因而又稱教學(xué)游戲。（例：練習(xí)手眼、手腳協(xié)調(diào)的“打保齡球”活動(dòng)）

（3）從社會(huì)性發(fā)展分（美國(guó)教育家帕頓）

①非游戲行為：0-2歲，沒(méi)有同任何事物或任何人進(jìn)行游戲，在房間里閑蕩或跟隨成人。

②旁觀游戲：2歲以后開始觀看其他兒童游戲，興趣集中在別人游戲上，自己沒(méi)有參加游戲。

③獨(dú)立游戲：2歲半以后玩玩具進(jìn)行游戲，不參與別人的游戲，似乎沒(méi)意識(shí)到他人的存在。

④平行游戲：2歲半-3歲半以后，在其他兒童旁游戲，自己玩，但材料和游戲方式與他人類似。

⑤聯(lián)合游戲：3歲半-4歲半以后，小組里與同伴交換材料，一起玩，但事先沒(méi)有確定游戲目的。

⑥合作游戲：4歲半以后，在小組中大家一起游戲，有預(yù)期的目的和目標(biāo)。（4）從認(rèn)知的發(fā)展上分

①機(jī)能游戲（也稱實(shí)踐游戲、練習(xí)游戲）：0-2歲，以肌肉活動(dòng)為主，特征是重復(fù)、操作、自我模仿。

②象征游戲：2-7歲，皮亞杰“讓我們假裝游戲”，以多種方式自由展示創(chuàng)造力、體力、社交能力。

③規(guī)則游戲：7-11歲，按照規(guī)則去行動(dòng)，用規(guī)則限制、調(diào)整自己的行動(dòng)。

（三）幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值 1.促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展

首先，游戲有利于幼兒大肌肉的發(fā)展。（例：“切西瓜”、“鉆桶”、“爬桶”）其次，游戲有利于幼兒小肌肉的發(fā)展。（例：擰蓋子、剪剪貼貼等）再次，游戲有利于幼兒軀干肌肉的發(fā)展。（例：“乘電梯”，伸直腰，彎腰）最后，游戲有助于幼兒感覺運(yùn)動(dòng)技能的提高。（例：在不同地面行走，鍛煉腳部觸覺）

此外，游戲有助于幼兒對(duì)身體機(jī)能的認(rèn)識(shí)。（例：“洗衣機(jī)”，聽指令，做動(dòng)作）

2.促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展

首先，游戲豐富了幼兒的知識(shí)。（例：玩積木，學(xué)會(huì)“相等”的概念）其次，游戲提高了幼兒的感知能力。（例：玩水，了解水無(wú)色無(wú)味，透明，有重量等特性）

再次，游戲激發(fā)了幼兒的想象力。（例：“醫(yī)院”游戲，“冰激凌”棍代替“注射器”）

最后，游戲發(fā)展了幼兒的思維能力。（例：給“寶寶”包小被子，橫短豎窄，最后想到斜對(duì)角包）

此外，游戲培養(yǎng)了幼兒的語(yǔ)言能力。（例：“找相反，說(shuō)相反”游戲，孩子學(xué)會(huì)大小，長(zhǎng)短等相反詞）3.促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展

首先，游戲?yàn)橛變禾峁┝藢捤傻男睦餁夥?。（例：?chuàng)造力測(cè)試，有寬松氣氛的游戲組高于對(duì)照組）

其次，游戲催發(fā)了幼兒的探究行為。（例：金屬紅箱子實(shí)驗(yàn)，探索使用玩具的創(chuàng)造力最高）

再次，游戲激發(fā)了幼兒的發(fā)散性思維。（例：積木游戲中，能用長(zhǎng)方形積木當(dāng)“娃娃家”的床）

最后，游戲提高了幼兒的創(chuàng)造性水平。（例：自由游戲組創(chuàng)造力，高于模仿組和解決問(wèn)題組）4.促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展

首先，游戲使幼兒有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的情感。（例：表演游戲，戴“咧嘴大笑”面具，表現(xiàn)喜悅）

其次，游戲能使幼兒充分體驗(yàn)到快樂(lè)之情。（例：幼兒園調(diào)查問(wèn)卷，最高興的事是做游戲）

再次，游戲能幫助幼兒克服恐懼情緒。（例：“動(dòng)物園”，馴養(yǎng)猛獸，減少對(duì)其恐懼之情增加愛心）

最后，游戲能使幼兒進(jìn)行情感宣泄。（例：體育游戲中，拳打腳踢“沙袋”，釋放氣憤之情）5.促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展

首先，游戲有助于克服幼兒的自我中心。（例：插塑游戲，材料不夠，互搶）其次，游戲培養(yǎng)了幼兒的合作精神。（例：“開火車”游戲，火車頭、身、尾）再次，游戲提高了幼兒的交往技能。（例：“蕩秋千”，學(xué)會(huì)在分享、輪流、給予和索取間找平衡）最后，游戲發(fā)展了幼兒遵守規(guī)則的能力。（例：角色游戲分配角色，用“剪刀錘”決定）

此外，游戲鍛煉了幼兒頑強(qiáng)的意志。（例：布魯納等人的鉗子棒子取粉筆的實(shí)驗(yàn)）

6.發(fā)展幼兒的美感

首先，游戲的設(shè)施有利于幼兒領(lǐng)略美。（例：漂亮玩具，裝飾一新的游戲環(huán)境）

其次，游戲的內(nèi)容有益于幼兒欣賞美。（例：角色游戲，去“美術(shù)館”看“畫展”）

再次，游戲的成果有助于幼兒再現(xiàn)美。（例：把制作的“項(xiàng)鏈”、“手鐲”戴在身上，裝扮自己）

最后，游戲的過(guò)程有利于幼兒大膽創(chuàng)造美。（例：美術(shù)區(qū)，繪畫，大海）

（四）幼兒游戲活動(dòng)的準(zhǔn)備

時(shí)間、空間和材料是幼兒進(jìn)行游戲的前提條件，為了提高游戲在幼兒發(fā)展中的作用，教師應(yīng)為幼兒的游戲活動(dòng)創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件，做好各種準(zhǔn)備工作。（前三點(diǎn)為創(chuàng)設(shè)環(huán)境）

1.設(shè)定游戲時(shí)間（游戲的重要保證）

首先，巧妙利用各種時(shí)間進(jìn)行游戲。（晨間接待、教育活動(dòng)后、午睡后）其次，力爭(zhēng)每次有較長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行游戲。（維持30-50分左右）

再次，使室內(nèi)游戲時(shí)間與室外游戲時(shí)間基本均等。（室內(nèi)：陶冶社會(huì)情感，室外：培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)技能）

最后，合理安排集體游戲、小組游戲和個(gè)人游戲的時(shí)間。（相互結(jié)合、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)）

2.布置游戲空間（游戲的基本條件）

第一，維持適當(dāng)?shù)目臻g密度。（空間密度=房間面積-不可用的空間面積/幼兒人數(shù)）

第二，開辟各種游戲區(qū)域。（設(shè)立4-6個(gè)游戲區(qū)，暫時(shí)性游戲區(qū)和永久性游戲區(qū)相結(jié)合）

第三，游戲場(chǎng)地要有吸引力。（場(chǎng)地多種多樣，新穎獨(dú)特）

第四，保證游戲場(chǎng)地的安全。（清潔衛(wèi)生，無(wú)鐵釘、碎玻璃、破磚瓦）3.提供游戲材料（游戲的物質(zhì)支柱）

首先，廣泛收集廢舊物品。（自然物，無(wú)毒無(wú)害，廉價(jià)物美）

其次，變換游戲材料的陳列。（改變游戲區(qū)，增減游戲區(qū)材料，把一個(gè)游戲區(qū)材料轉(zhuǎn)到另一個(gè)游戲區(qū)）

再次，形成超級(jí)組合游戲材料單元。（超級(jí)組合材料-3種以上材料組合，復(fù)雜組合材料-2種以上組合）

最后，鼓勵(lì)幼兒自由使用游戲材料。（玩具儲(chǔ)藏室，玩具架，讓孩子自己選擇使用所需材料）

4.豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（游戲的源泉）

首先，要發(fā)揮園內(nèi)教育資源的作用。（例：體育活動(dòng)教武術(shù)，自由活動(dòng)時(shí)就可開“武術(shù)館”角色游戲）

其次，要利用園外教育資源的優(yōu)勢(shì)。（例：參觀野生動(dòng)物園后，用積木搭“野生動(dòng)物園”）

再次，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與教育的積極性。（例：媽媽帶小朋友去理發(fā)店，小朋友扮演“理發(fā)師”就非常好）

（五）幼兒游戲活動(dòng)的觀察 1.觀察的價(jià)值（意義）

教師的觀察在幼兒園游戲過(guò)程中的作用：（1）觀察是游戲準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)。

（2）觀察是介入幼兒游戲的前提，它把教師的游戲準(zhǔn)備工作和介入游戲連接起來(lái)，起著紐帶的作。

（3）幼兒的個(gè)性特點(diǎn)和能力差異通常在游戲中能得以充分的表露。（是觀察幼兒個(gè)性特點(diǎn)和能力差異的時(shí)機(jī)）

2.觀察的策略（具體方法）

教師在觀察幼兒游戲的時(shí)候，應(yīng)講究科學(xué)性和藝術(shù)性，為此，需要注意以下幾點(diǎn)：

首先，要在自然狀態(tài)下觀察。（觀察時(shí)不妨礙幼兒游戲，選好位置，不太近也不太遠(yuǎn)。）

其次，要在幼兒彼此熟悉后觀察。（為真實(shí)反映游戲水平，要在幼兒熟悉了解后再觀察。）

再次，要對(duì)全班幼兒進(jìn)行觀察。（對(duì)全班游戲的表現(xiàn)進(jìn)行普遍觀察，了解本班幼兒游戲整體發(fā)展水平。）

最后，要對(duì)個(gè)別幼兒進(jìn)行觀。（在普遍觀察基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)幼兒進(jìn)行觀察。）此外，要對(duì)幼兒反復(fù)進(jìn)行觀察。（僅憑一次觀察，難以推斷出幼兒的游戲特征。例：玩沙游戲）

3.觀察的記錄

教師在對(duì)幼兒游戲進(jìn)行觀察的同時(shí)，要注意利用多種手段加以記錄，以作為珍貴的資料加以保存，為指導(dǎo)游戲服務(wù)。

（1）教師可以以幼兒為主線，設(shè)計(jì)記錄表，來(lái)加以記錄。（例：幼兒社會(huì)性水平記錄表）

（2）教師也可以以游戲區(qū)為線索，列好記錄表，來(lái)進(jìn)行記錄。（例：游戲區(qū)對(duì)幼兒吸引力觀察記錄表）

（3）有些游戲區(qū)游戲是由若干個(gè)子游戲組成的，教師也可制作出詳細(xì)的觀察表，來(lái)給予記錄。（例：角色游戲區(qū)觀察記錄表、結(jié)構(gòu)游戲區(qū)觀察記錄表）

（4）有條件的幼兒園，還要充分利用攝像機(jī)、照相機(jī)、錄音機(jī)等現(xiàn)代化教育設(shè)備，來(lái)進(jìn)行觀察記錄，以保證記錄的全面性、立體化、長(zhǎng)久性和有效性。

（六）幼兒游戲活動(dòng)的指導(dǎo) 1.尊重幼兒的游戲

（1）教師要尊重幼兒游戲的傾向。（例：自選游戲時(shí)，幼兒不想用教師準(zhǔn)備的材料，應(yīng)尊重他的意見，到儲(chǔ)藏室找他需要的材料進(jìn)行游戲。）

（2）教師要尊重幼兒游戲的選擇。（例：分配游戲角色時(shí)，尊重幼兒想法，允許他們運(yùn)用多種方式完成：選出一位負(fù)責(zé)人由他安排；按小組、學(xué)號(hào)順序安排挑選角色順序等。）

（3）教師要尊重幼兒游戲的創(chuàng)造。（例：潛意識(shí)里拱形積木為門，長(zhǎng)型積木為床，在“娃娃家”有幼兒把拱形積木當(dāng)搖籃，教師不應(yīng)指責(zé)，而是鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造性。）

2.支持幼兒的游戲

（1）教師應(yīng)以幼兒的眼光來(lái)看待游戲，盡量滿足幼兒游戲的各種需要，從物質(zhì)上和精神上給幼兒的游戲予以支持。

一方面，教師要滿足幼兒對(duì)游戲材料的需要。（例：“醫(yī)院”游戲，“大夫”為“接肢”犯愁，教師應(yīng)到儲(chǔ)藏室提供這方面材料。）

另一方面，教師要滿足幼兒充分游戲的心理需要。（例：就餐時(shí)間到了，幼兒玩性正濃，教師要靈活推遲就餐時(shí)間，讓幼兒能心滿意足離開游戲區(qū)。）

（2）教師還要關(guān)心幼兒游戲的意愿。（例：幼兒表現(xiàn)出對(duì)“商店”游戲的興趣時(shí)，教師為他們講購(gòu)物的故事，帶他們參觀商店，提供游戲貨幣等商店材料支持游戲開展。）

（3）教師還要關(guān)心幼兒游戲的進(jìn)程。（例：一幼兒在“理發(fā)店”玩“電吹風(fēng)”一段時(shí)間，教師可在詢問(wèn)后，爭(zhēng)得幼兒同意下，找別的游戲區(qū)小朋友和她一起玩。）

3.參與幼兒的游戲

（1）教師應(yīng)是一位幼兒游戲的參與者。

教師要有一顆童心，和幼兒玩一樣的游戲，延長(zhǎng)幼兒游戲時(shí)間，幫助幼兒掌握材料的使用新方法。

（2）教師應(yīng)是幼兒游戲的伙伴。

教師加入兒童游戲，是普通的一員，處于平等的地位，享有同樣的權(quán)利和義務(wù)。教師與幼兒的同伴關(guān)系表現(xiàn)在：

一是教師應(yīng)邀參加幼兒的游戲。教師既要遵循幼兒制定的規(guī)則，又不能完全被動(dòng)受制于幼兒，而要根據(jù)游戲情節(jié)發(fā)展，適當(dāng)引進(jìn)新因素。（如：提出問(wèn)題、提供范例、給與評(píng)價(jià)來(lái)影響兒童游戲內(nèi)容情節(jié)變化，促進(jìn)游戲發(fā)展。）

二是教師主動(dòng)參加幼兒的游戲。選擇時(shí)機(jī)，以游戲角色主動(dòng)投入。（如：“地鐵站”游戲，教師可以扮演乘客排隊(duì)，站在隊(duì)尾，投入游戲。）

（3）教師對(duì)游戲的參與要適當(dāng)。

教師要適時(shí)、適地、適宜的參與，并及時(shí)退出，過(guò)多參與會(huì)干擾、破壞幼兒游戲的延續(xù)和發(fā)展，過(guò)少參與又不能起到教育作用。（例：剛?cè)雸@的幼兒游戲能力差，需要教師參與，樹立榜樣。）

4.引導(dǎo)幼兒的游戲

（1）教師要誘發(fā)幼兒的游戲。

一方面，在游戲場(chǎng)地置放一些新材料、新設(shè)備，引起幼兒開展某方面的游戲。（例：結(jié)構(gòu)游戲區(qū)，張貼“天安門”、“長(zhǎng)城”等圖片，引發(fā)幼兒搭建這些建筑的興趣；角色游戲區(qū)，放置鞋帽等新材料，引發(fā)幼兒玩“時(shí)裝模特”游戲。）（PPT：布置游戲場(chǎng)地，要有調(diào)整、有新意）

另一方面，教師帶領(lǐng)幼兒外出參觀、讓幼兒觀看電影、閱讀圖書畫冊(cè)等，也能引發(fā)幼兒的某種游戲，并使幼兒知道應(yīng)如何使用材料、如何開展游戲。（例：參觀農(nóng)場(chǎng)，讓幼兒認(rèn)識(shí)家禽，農(nóng)場(chǎng)主、飼養(yǎng)員之間的角色關(guān)系，體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛，還能萌發(fā)扮演“飼養(yǎng)員”的愿望。）

（2）教師要適時(shí)提出開放性問(wèn)題（例：“火鍋城”游戲中，當(dāng)幼兒用面泥做很多菜后，教師可以問(wèn)孩子面泥還能做什么，引導(dǎo)孩子拓寬思路，作出“碗”、“盤”等）

（3）教師要及時(shí)提出合理化建議。（例：一幼兒在“娃娃家”抱著“寶寶”，有些幼兒在玩“服裝店”，教師可以啟發(fā)她去“服裝店”給“寶寶”買衣服，更好扮演“媽媽”，和小伙伴交往，是游戲豐富多彩。）

（4）教師要巧妙扮演游戲中的角色。

首先，可視幼兒的特點(diǎn)，給予引導(dǎo)。（例：在“娃娃家”廚房炒菜的幼兒，不理其他“客人”，教師可以扮演“街道干部”跟孩子聊家常，讓孩子多開口說(shuō)話。）

其次，可據(jù)游戲的情節(jié)，予以引導(dǎo)。（例：“農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”扮演“菜販子”的小朋友要下班，“娃娃家”扮演“爸爸媽媽”的小朋友要給孩子過(guò)生日，不讓菜販子下班，教師可扮演“市場(chǎng)管理員”進(jìn)行調(diào)解，讓菜販子下班，爸爸媽媽可到超市買菜，或是去飯店吃飯。）

5.干預(yù)幼兒的游戲（注意消極因素）

游戲固然是幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造性反映，但由于幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)較為貧乏，辨別是非能力較差，在幼兒的游戲中必然會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活主流相悖的現(xiàn)象。

教師要注意矯正幼兒不正確的想法和做法，使幼兒的思維、想象逐漸科學(xué)化、合理化，符合現(xiàn)實(shí)生活邏輯，以保證幼兒的健康成長(zhǎng)。（例：“豆?jié){店”，“顧客”要餐巾紙擦嘴，“服務(wù)員”讓她用袖子擦，此時(shí)教師應(yīng)對(duì)“服務(wù)員”指出，熱心為顧客服務(wù)，要講衛(wèi)生）

一些無(wú)意有害的自發(fā)游戲，教師要及早進(jìn)行干涉，使之消滅在萌芽狀態(tài)之中。（例：幼兒商量玩“火燒博望坡”游戲，教師聽到后，馬上扮演成“消防員”，對(duì)幼兒進(jìn)行消防教育，使幼兒不在產(chǎn)生玩火的念頭）

幼兒游戲的過(guò)程是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，幼兒興趣、愛好、需要等在游戲中都會(huì)發(fā)生變化，教師應(yīng)對(duì)游戲的過(guò)程加以監(jiān)督，以隨時(shí)消滅隱患。（例：“鍘陳世美”游戲，“王朝”、“馬漢”等要“陳世美”下跪，不肯便要打他，這時(shí)老師扮演包公厲聲說(shuō)：“光天化日之下，誰(shuí)敢為非作歹，欺壓百姓”，壓下了孩子的火氣）

（七）幼兒游戲活動(dòng)的評(píng)價(jià)（與游戲的準(zhǔn)備一起看）

教師在評(píng)價(jià)幼兒游戲活動(dòng)時(shí)，可從游戲環(huán)境、游戲活動(dòng)、幼兒發(fā)展這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行，評(píng)價(jià)的指標(biāo)要盡可能詳細(xì)、具體，以便于操作。1.幼兒游戲環(huán)境的評(píng)價(jià)（與游戲準(zhǔn)備合在一起看）

教師要對(duì)幼兒游戲環(huán)境的安全性、刺激性、協(xié)調(diào)性與教育性、適宜發(fā)展性進(jìn)行評(píng)價(jià)，可用“幼兒游戲環(huán)境評(píng)價(jià)表”來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.幼兒游戲活動(dòng)的評(píng)價(jià)

教師要對(duì)幼兒游戲活動(dòng)的各個(gè)方面、每一環(huán)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)：（1）教師要評(píng)價(jià)活動(dòng)的目的、目標(biāo)。（2）教師要對(duì)組織形式（集體游戲、小組游戲、個(gè)人游戲）進(jìn)行評(píng)價(jià)。（3）教師要對(duì)幼兒的表現(xiàn)（游戲經(jīng)驗(yàn)）進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（4）教師要對(duì)游戲活動(dòng)的準(zhǔn)備（時(shí)間、空間、材料）進(jìn)行評(píng)價(jià)。（5）教師還要對(duì)游戲的開端、過(guò)程、結(jié)尾進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（6）由此結(jié)束時(shí)，教師還可組織全班幼兒巡回參觀，管事同伴的創(chuàng)造碩果，并給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。3.幼兒游戲水平的評(píng)價(jià)

幼兒游戲水平的評(píng)價(jià)，可由教師和幼兒雙方來(lái)進(jìn)行。（1）教師評(píng)價(jià)幼兒的游戲發(fā)展水平

首先，教師要在幼兒游戲的過(guò)程中，及時(shí)給予強(qiáng)化，以保證幼兒游戲能更好的進(jìn)行下去。

其次，教師要在幼兒游戲結(jié)束的時(shí)候，給予必要的集體評(píng)價(jià)，以保證幼兒的游戲能持久的進(jìn)行下去。

再次，教師要對(duì)全班幼兒進(jìn)行詳細(xì)的書面評(píng)價(jià)。（2）幼兒評(píng)價(jià)自己的游戲發(fā)展水平

游戲的主體是幼兒，幼兒是最有權(quán)威的評(píng)價(jià)者。

一方面，教師要讓幼兒用口頭語(yǔ)言來(lái)對(duì)自己的游戲進(jìn)行評(píng)價(jià)，使教師能全面地了解幼兒開展游戲的情況，為幼兒今后的游戲做好更充分的準(zhǔn)備。在幼兒評(píng)價(jià)自己的時(shí)候，教師也可見縫插針，隨機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，以促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

另一方面，教師還要?jiǎng)?chuàng)造條件，使幼兒有機(jī)會(huì)通過(guò)書面語(yǔ)言，來(lái)對(duì)自己的游戲作出評(píng)價(jià)，以利于教師編寫幼兒游戲成長(zhǎng)檔案，進(jìn)一步提高幼兒的游戲水平。教師可用圖文并茂的形式，讓幼兒對(duì)自己在游戲區(qū)的語(yǔ)言、行為、情緒、興趣、能力等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第四篇：教育學(xué)教案

第一章 教育的概念 難以界定的教育學(xué)

不同時(shí)期不同階層的人，從不同的角度（教育價(jià)值、教育方法、教育本質(zhì)等），對(duì)教育有不同的認(rèn)識(shí)。如：19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為教育是為美好生活做準(zhǔn)備，而20世紀(jì)初美國(guó)的大教育家杜威認(rèn)為教育本身就是生活。

一、教育是人類的社會(huì)活動(dòng)

1、教育字解

中國(guó) “形象的甲骨文”

教育最早提法 孟子“得天下英才而教育之”

國(guó)外詞解 英語(yǔ)educe?education educe“引出，引發(fā)”的意思（中西差別）法語(yǔ)德語(yǔ)中 教育一次還源于“教仆”

中西共同特點(diǎn)：人類社會(huì)中撫育新生一代這種特殊活動(dòng)的概括。教育學(xué)原理

2、思考：與動(dòng)物的生存活動(dòng)有何不同？動(dòng)物界是否有教育，教育是植根于人的生物本性還是還是有意識(shí)的人類活動(dòng)？

動(dòng)物界的教育現(xiàn)象，如：龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子會(huì)打洞；老貓教小貓捕鼠，老鴨子教小鴨子游泳，虎豹捕食技巧的傳授等。所以有人認(rèn)為，人的教育本質(zhì)上和動(dòng)物是一樣的。如19世紀(jì)末的法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家雷徒諾的觀點(diǎn)：“教育超出人類范圍，早在人類出現(xiàn)以前就已經(jīng)存在?！?/p>

沛·西能的教育起源說(shuō)，認(rèn)為教育扎根于本能，源于生物沖動(dòng)。教育學(xué)原理

3、教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng) 人類教育活動(dòng)的意識(shí)性和社會(huì)性

動(dòng)物：基于親子和生存本能，傳授內(nèi)容限于生存需要

人類：個(gè)體在社會(huì)中的生存和發(fā)展需要。動(dòng)物：沒(méi)有語(yǔ)言的類化功能 人類：“類”經(jīng)驗(yàn) 教育結(jié)果迥異

總結(jié)：動(dòng)物的教育：教育內(nèi)容是出于生存需要的生命活動(dòng)，基本處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)。一種既簡(jiǎn)單又僵硬的技能傳遞。與人類的教育結(jié)果迥異。

二、教育是特殊的社會(huì)活動(dòng)

1、教育活動(dòng)與產(chǎn)生“教育影響”的社會(huì)活動(dòng)

任何社會(huì)活動(dòng)都可能對(duì)人產(chǎn)生影響，但并不是所有的活動(dòng)都能稱之為教育活動(dòng)。區(qū)別的核心在于：教育活動(dòng)是有意識(shí)的以人為直接對(duì)象的社會(huì)活動(dòng)。教育活動(dòng)產(chǎn)生教育影響，但產(chǎn)生教育影響的不一定是教育活動(dòng)。教育學(xué)原理

2、教育活動(dòng)特殊性：

有意識(shí)的以人為直接對(duì)象的社會(huì)活動(dòng)

以對(duì)人的身心發(fā)展產(chǎn)生影響為直接目標(biāo)

至此，可以得出教育的定義：有意識(shí)的以影 響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。（廣義教育；教育概念也在發(fā)展變化之中）詳細(xì)解釋：

影響（正、反）：教育有好壞、積極/消極，進(jìn)步/落后，革命/反動(dòng)之分，如古代的封建主義理學(xué)教育、中世紀(jì)宗教教育。人：各階段，各年齡，側(cè)重青少年

三、狹義教育：學(xué)校教育

1、廣義教育、狹義教育

2、學(xué)校教育：由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)，有制度保證的、有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

1）與其他教育的區(qū)別：專門組織、專業(yè)教育（教育者和受教育者都具備一定資格）2）學(xué)校教育的重要性：欲滅一國(guó)，必先亡其文化，亡其文化，必毀其教育。如日本侵華對(duì)占領(lǐng)區(qū)的教育：奴化教育。殖民教育改革，首先是關(guān)閉了大學(xué)，延長(zhǎng)小學(xué)，后來(lái)又在中小學(xué)取消了體育和政治課開設(shè)了日語(yǔ)課，待占領(lǐng)區(qū)穩(wěn)固后又廢止了所有的中國(guó)教材，該用日本文部省統(tǒng)一編輯的新教材，推行雙語(yǔ)教育。第二節(jié) 教育的基本要素及其相互關(guān)系

1、教育的構(gòu)成要素

構(gòu)成教育活動(dòng)的必不可少的、最基本的因素 1）教育者與受教育者（人）2）教育內(nèi)容與教育物資（物）

2、教育者與受教育者

1)教育者――凡是在教育活動(dòng)中承擔(dān)教的責(zé)任（包括直接承擔(dān)者和間接承擔(dān)者）和施加教育影響的人都是教育者。（廣義教育與狹義教育的教育者）

2)受教育者――凡是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任和接受教育的人都是受教育者。（廣義教育與狹義教育的教育者）3)教育者與受教育者的相互關(guān)系 A 地位的相對(duì)性 B 地位的主體性 C 互為主客體和條件

思考：誰(shuí)是教育的主體？（教育活動(dòng)的承擔(dān)者）A 傳統(tǒng)觀點(diǎn)：教育者主體論

B 以杜威的實(shí)用主義觀點(diǎn)為代表的“受教育者主體論” C 復(fù)合主體論

3、教育內(nèi)容

1)定義 ：教育活動(dòng)中教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)、掌握、運(yùn)用的對(duì)象。內(nèi)涵和外延都比較豐富（涉及范圍、價(jià)值、表現(xiàn)形態(tài)）2)特點(diǎn)

A 明確的目的性與預(yù)定性 B 形成人的價(jià)值 C 教、學(xué)主體共同利用

D 學(xué)校教育內(nèi)容分別與學(xué)生、教師組成復(fù)合客體

4、教育物資

1）定義：進(jìn)入教育過(guò)程中的各種物質(zhì)資源。分為：教育活動(dòng)的場(chǎng)所與設(shè)施、教育媒體以及教育輔助手段

A 教育活動(dòng)的場(chǎng)所與設(shè)施（硬件）：差異性 發(fā)展性 ――一定教育觀的物質(zhì)體現(xiàn) B 教育媒體：多種形式

思考：現(xiàn)代教育媒體的發(fā)展給教育帶來(lái)的沖擊，學(xué)校可以消亡嗎？ C 教育輔助手段 2)基本要素之間的關(guān)系 決定教育成效的因素：人 能否開展的決定決定因素：物 教育活動(dòng)的基本矛盾：教與學(xué)的矛盾 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì) 積極參與、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分 分組：

第一組身份：“學(xué)生”

第二組身份：“教師”

第三組身份：“校長(zhǎng)”

情景：

教師講解課文（可以提問(wèn)學(xué)生），學(xué)生通過(guò)提問(wèn)或其他方式影響課堂秩序和教學(xué)效果，教師解決。最后由校長(zhǎng)評(píng)價(jià)。課文： 春日田園雜興 柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來(lái)無(wú)一事，滿窗晴日看蠶生?！?范成大 第二章 教育與人的發(fā)展

影響人的發(fā)展的因素，一般分為可能性因素和現(xiàn)實(shí)性因素。

可能性因素：

對(duì)個(gè)體發(fā)展的潛在可能產(chǎn)生影響的因素，包括個(gè)體自身?xiàng)l件（先天，后天）、環(huán)境因素

現(xiàn)實(shí)性因素：

對(duì)個(gè)體發(fā)展從潛在可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響的因素：發(fā)展主體進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。第一節(jié) 影響人的發(fā)展的可能性因素

一、個(gè)體自身?xiàng)l件中的先天因素

1、遺傳因素 A 可遺傳的特質(zhì) B 遺傳造成的差異

C 遺傳因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響程度

2、成熟機(jī)制與個(gè)體發(fā)展

A 機(jī)體生長(zhǎng)的不平衡性、順序性、階段性 B 機(jī)體各部分機(jī)能發(fā)展的互補(bǔ)性 C 機(jī)體成熟的個(gè)別差異性

二、主體自身?xiàng)l件中的后天因素

1、在后來(lái)發(fā)展過(guò)程中形成的個(gè)體身心特征 健康、智慧、情感、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度

2、后天因素對(duì)人的影響

三、環(huán)境因素

泛指?jìng)€(gè)體生活于其中，能影響人發(fā)展的一切外部條件。

1、環(huán)境因素的分類 A 自然環(huán)境／社會(huì)環(huán)境 B 大環(huán)境／小環(huán)境

2、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 A 作用強(qiáng)度與個(gè)體發(fā)展水平有關(guān)

B 提供多種發(fā)展可能性，并作出一定限制 C 影響有正反之分

第二節(jié) 影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素

一、現(xiàn)實(shí)性因素三個(gè)層次 A 生理水平上的生命活動(dòng) B 精神層面

C 社會(huì)實(shí)踐水平上的

二、現(xiàn)實(shí)性因素如何影響個(gè)體發(fā)展 △最近發(fā)展區(qū)

A 活動(dòng)要求與個(gè)體發(fā)展水平的相差度 B 活動(dòng)本身水平與重復(fù)程度 C 主體對(duì)活動(dòng)的自主程度 D 活動(dòng)成效

第三章 學(xué)校教育制度

教育系統(tǒng)作為構(gòu)成人類社會(huì)的一個(gè)重要子系統(tǒng)，具有專門的機(jī)構(gòu)何組織系統(tǒng)，并具有自身的運(yùn)行規(guī)則。

教育制度是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)、組織體系及其管理規(guī)則。其中，學(xué)校教育制度（即學(xué)制）是其基本組成部分，處于核心地位。

第一節(jié) 教育制度概念

1、制度：機(jī)構(gòu)或組織的系統(tǒng)；機(jī)構(gòu)或組織系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)則。

教育制度：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。包括相互聯(lián)系的兩個(gè)基本方面：一是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系；二是教育結(jié)構(gòu)與組織體系賴以存在何運(yùn)行的一整套規(guī)則。教育學(xué)原理

2、就教育機(jī)構(gòu)與組織的體系而言，教育制度不僅包括教育的各種施教機(jī)構(gòu)，而且包括教育的各種管理機(jī)構(gòu)與組織。

如：學(xué)校，幼兒教育機(jī)構(gòu)與組織，兒童校外教育機(jī)構(gòu)與組織，成人教育機(jī)構(gòu)等等。就教育機(jī)構(gòu)與組織的規(guī)則而言，包括各類教育法律、規(guī)定、條例等等

3、教育制度具有規(guī)范性和系統(tǒng)性。第二節(jié) 學(xué)校教育制度

學(xué)校是教育系統(tǒng)中最基本的組織結(jié)構(gòu)，學(xué)校教育制度在教育制度中居于核心地位。

學(xué)校教育制度一般簡(jiǎn)稱為學(xué)制，主要指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、學(xué)生入學(xué)條件、學(xué)校教育的分段以及不同階段學(xué)校之間的銜接與聯(lián)系。

1、小學(xué)教育制度

基礎(chǔ)教育的第一個(gè)階段，作為基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)教育的階段，不涉及職業(yè)訓(xùn)練。入學(xué)條件和修業(yè)年限因國(guó)而異，入學(xué)年齡大多在5～8歲，以6歲居多，修業(yè)年限一般5～6年。

2、初中教育制度

基礎(chǔ)教育的第二個(gè)階段，在義務(wù)教育制度下，小學(xué)到初中實(shí)行免試入學(xué)。修業(yè)年限一般3～4年。大部分國(guó)家尚未實(shí)施12年義務(wù)教育，因此初中到高中一般實(shí)行考試入學(xué)制度。

3、高中教育制度

高中階段的學(xué)制較小學(xué)、初中復(fù)雜，除普通高中，還有職業(yè)中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校和成人中等教育等。修業(yè)年限一般為3年，高中畢業(yè)一般要通過(guò)考試獲得高等教育資格，但也有例外，如美國(guó)的SAT考試將高中學(xué)習(xí)和大學(xué)入學(xué)考試分開。

4、大學(xué)教育制度

大學(xué)不同于中小學(xué)，大學(xué)除了人才培養(yǎng)之外，還擔(dān)負(fù)著社會(huì)服務(wù)、科學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新的重要職能。大學(xué)的學(xué)術(shù)制度、教學(xué)制度、管理制度和人事制度都是其獨(dú)有的。第三節(jié) 中國(guó)的教育制度

一、舊中國(guó)的學(xué)校教育制度簡(jiǎn)介

1、癸卯學(xué)制

在內(nèi)憂外患的背景下制定，是近代中國(guó)第一部由國(guó)家正式制定并頒布實(shí)施的學(xué)制。主要效仿日本，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想，既維護(hù)封建專制基礎(chǔ)，尊孔讀經(jīng)，又極力仿效外國(guó)，重視師范教育與實(shí)業(yè)教育，學(xué)制長(zhǎng)達(dá)26年，整體不倫不類。

2、壬子癸丑學(xué)制

中華民國(guó)第一個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)，由蔡元培主持制定。三段四級(jí)：初等教育（初小、高小，共7年），中等教育（4年），高等教育（預(yù)科，3年；本科，3～4年；大學(xué)院），年限17～18年。

3、壬戊學(xué)制

1922年頒布，主要借鑒美國(guó)，六三三分段法，小學(xué)6年，中等教育分初、高中，各三年，大學(xué)4～6年。比較符合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，在中國(guó)學(xué)制史上屬第一次，是學(xué)制發(fā)展史上的一大進(jìn)步。

二、新中國(guó)教育發(fā)展

1、建國(guó)～1957年，主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。1951 年頒布《關(guān)于改革學(xué)制的決定》。2、1958年～文革

1958年進(jìn)行了一次學(xué)制改革，《關(guān)于教育工作的指示》，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但到后期出現(xiàn)了輕視知識(shí)分子的傾向，積累到文革時(shí)期爆發(fā)。

3、文革時(shí)期，教育遭到極大破壞。4、1976年后，特別是80年代，我國(guó)開始教育改革。1985年和1993年進(jìn)行了兩次調(diào)整。

三、我國(guó)現(xiàn)行教育制度

我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育。

1、學(xué)前教育

主要由幼兒園來(lái)承擔(dān)，招收3—6歲兒童，貫徹“保教結(jié)合”原則，進(jìn)行啟蒙教育。在我國(guó)屬非義務(wù)教育階段。

國(guó)際上許多高福利國(guó)家和地區(qū)為學(xué)前兒童及家庭提供免費(fèi)的1-3年不等的免費(fèi)托幼服務(wù)和學(xué)前教育，但這些服務(wù)和學(xué)前教育并未全部納入義務(wù)教育范疇。如丹麥、芬蘭、韓國(guó)、美國(guó)、愛爾蘭、葡萄牙、新西蘭、法國(guó)、匈牙利、意大利、英國(guó)、比利時(shí)、瑞典、澳大利亞等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，也包括巴西、墨西哥、古巴、蒙古等發(fā)展中國(guó)家和我國(guó)澳門、臺(tái)灣等地區(qū)。

其中，作為發(fā)達(dá)國(guó)家代表的丹麥、法國(guó)、芬蘭 等重視通過(guò)教育法律的形式確立政府財(cái)政投入為主的免費(fèi)教育原則。法國(guó)的《教育法典》、芬蘭的《基礎(chǔ)教育法》等都規(guī)定以政府財(cái)政投入為主，推進(jìn)免費(fèi)學(xué)前教育政策。

2、初等教育

主要是指全日制小學(xué)，招收6—7歲兒童，學(xué)制5—6年，其任務(wù)是對(duì)兒童進(jìn)行德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)教育，為他們接受中等教育打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)不分段，實(shí)行五年或六年一貫制。特殊教育學(xué)校的學(xué)生，入學(xué)年齡稍遲，學(xué)習(xí)年限也較普通小學(xué)略長(zhǎng)。

3、中等教育

包括全日制普通中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)中學(xué)、以及各種成人中等學(xué)校等。普通中等教育分為初級(jí)中等教育和高級(jí)中等教育兩個(gè)階段，基本為六年制三三分段，其任務(wù)是為國(guó)家培養(yǎng)后備勞動(dòng)力量和為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。初級(jí)中等教育與初等教 6

育屬于義務(wù)教育，兩者互相銜接，構(gòu)成義務(wù)教育的兩個(gè)階段。高級(jí)中等教育是在九年制義務(wù)教育基礎(chǔ)上實(shí)施的中等教育。

中等專業(yè)學(xué)校以培養(yǎng)各種中級(jí)技術(shù)人員為目標(biāo)；中等師范學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)前和初等教育師資為任務(wù)，與中等專業(yè)學(xué)校均屬專業(yè)教育；技術(shù)學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)技術(shù)工人；職業(yè)中學(xué)則主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，為其從事相應(yīng)職業(yè)作職前準(zhǔn)備。

4、高等教育

建立在中等教育基礎(chǔ)上的高級(jí)專業(yè)教育，處于學(xué)制體系的最高階段，分為專科教育、本科教育和研究生教育三個(gè)層次，實(shí)施高等教育的機(jī)構(gòu)有全日制高等學(xué)校和成人高等學(xué)校。全日制高等?？茖W(xué)校招收高中畢業(yè)生入學(xué)，學(xué)制一般2—3年；大學(xué)或?qū)W院的本科教育一般為4年，少數(shù)特殊學(xué)科5年或6年；研究生教育分碩士和博士?jī)蓚€(gè)階段，一般分為2—3年，也有兩年制無(wú)學(xué)位研究生班。

全日制高等學(xué)校是我國(guó)高等教育的骨干力量，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級(jí)人才和發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化的重要任務(wù)。實(shí)施成人高等教育的機(jī)構(gòu)除成人高等學(xué)校外，部分全日制高等學(xué)校中設(shè)有專門的成人教育機(jī)構(gòu)，辦學(xué)形式有夜余大學(xué)和成人教育學(xué)院（或函授部）、獨(dú)立的函授學(xué)院、廣播電視大學(xué)、教育學(xué)院和教師進(jìn)修學(xué)校、職工高等學(xué)校、干部專修科、社會(huì)大學(xué)、刊授大學(xué)等。此外，我國(guó)還實(shí)行高等教育自學(xué)考試制度，自學(xué)者通過(guò)國(guó)家舉行的考試，可獲得?？坪捅究飘厴I(yè)證書，國(guó)家承認(rèn)其學(xué)歷。第四章 課程

朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中多次提及課程，如“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”等。這里的“課程”僅僅指學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排次序和規(guī)定，即指功課及其進(jìn)程。沒(méi)有涉及教學(xué)方面的要求，因此稱為“學(xué)程”更為準(zhǔn)確。到了近代，由于班級(jí)授課制的施行，赫爾巴特學(xué)派“五段教學(xué)法”的引入，人們開始關(guān)注教學(xué)的程序及設(shè)計(jì)，于是課程的含義從“學(xué)程”變成了“教程”。

在西方英語(yǔ)世界里，課程（curriculum）一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞（H.Spencer）《什么知識(shí)最有價(jià)值？》（1859）一文中。它是從拉丁語(yǔ)“currere”一詞派生出來(lái)的，意為“跑道”(race-course)。根據(jù)這個(gè)詞源，最常見的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”(course of study)，簡(jiǎn)稱學(xué)程。第一節(jié) 課程的基本概念

一、什么是課程？課程有哪些類型？

課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo) 而規(guī)定的所有學(xué)科（即教學(xué)科目）及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)的總和。主要體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書中。

從類型上可分為必修課程、選修課程；分科課程、綜合課程；顯性課程、隱形課程等；國(guó)家、地方、校本課程。

從學(xué)科上可分為工具學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科、技藝學(xué)科。

二、分科課程與活動(dòng)課程

1、分科課程也稱文化課程，是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識(shí)，根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程，進(jìn)行教學(xué)。20世紀(jì)60年代以來(lái)關(guān)于學(xué)科課程的理論主要有：即美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納（Bruner，7

J.S.）的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國(guó)教育學(xué)家瓦根舍因（Wagenschein，M.）的范例方式課程論、前蘇聯(lián)教育家贊科夫（Bahkob，J.B.）的發(fā)展主義課程論。

2、活動(dòng)課程與分科課程相對(duì)，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程，它也常常被稱之為“兒童中心課程”、“經(jīng)驗(yàn)課程”等。

一般來(lái)說(shuō)，活動(dòng)課程起源于19實(shí)際末20實(shí)際處歐美的“新教育運(yùn)動(dòng)”和“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”，其發(fā)展歷史較分科課程要遲上千年。在活動(dòng)課程的發(fā)展歷史中，杜威常被認(rèn)為是代表人物之一。

三、顯性課程與隱形課程

顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的課程。

隱形課程產(chǎn)生于20 世紀(jì)60～70年代，是指在學(xué)校或班級(jí)情景中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的對(duì)學(xué)生發(fā)展起潛移默化影響的內(nèi)容。

隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學(xué)生發(fā)展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會(huì)一體化等。

四、國(guó)家課程、地方課程與校本課程

國(guó)家課程是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。地方課程是地方各級(jí)教育主管部門根據(jù)國(guó)家課程政策，利用地方課程資源開發(fā)的課程。校本課程是由學(xué)校教師編制、以本校學(xué)生為實(shí)施對(duì)象的課程。附加閱讀：

我國(guó)現(xiàn)行教育體制下課程管理模式弊端。為什么要實(shí)行三級(jí)課程管理體制？

中國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、日本、韓國(guó)、瑞典等長(zhǎng)期實(shí)行中央集權(quán)型課程管理模式。國(guó)家對(duì)于全國(guó)中小學(xué)課程管理統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、總體規(guī)劃，有利于傳遞共同的價(jià)值觀和知識(shí)技能，便于教育行政部門對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。

但其忽視了地區(qū)的差異性，忽視了學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格和智力特征，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也壓制了地方教育行政部門管理課程的積極性。國(guó)家、地方和學(xué)校的三級(jí)課程管理

國(guó)家：總體規(guī)劃基礎(chǔ)教育課程

省級(jí)教育行政部門：經(jīng)教育部批準(zhǔn)，可單獨(dú)制定本地區(qū)使用的課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)校：可根據(jù)具體情況選用適合本校的課程。第二節(jié) 新課程改革

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革是“新課改”的全稱，建國(guó)以后課改已有過(guò)好多次。上世紀(jì)末，中共中央、國(guó)務(wù)院提出要“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，新課改的目的就是要在21世紀(jì)構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系。

一、為什么要進(jìn)行新課改嗎？

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息社會(huì)當(dāng)中，知識(shí)以人們無(wú)法想象的速度在增加和更新，必須不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這就是說(shuō)，具備學(xué)習(xí)的愿望、興趣和方法，比記住一些知識(shí)更為重要。真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的教育，應(yīng)當(dāng)是能夠促進(jìn)他們?nèi)?、自主、有個(gè)性地發(fā)展。全國(guó)“萬(wàn)校一書”的課程體系、“萬(wàn)人一面”的培養(yǎng)方式，肯定不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

二、新課改的主要改革方向：

1、課程目標(biāo)方面，反對(duì)過(guò)于注重知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成。

2、課程結(jié)構(gòu)方面，強(qiáng)調(diào)不同功能和價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡、合理的結(jié)構(gòu)，符合未來(lái)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

3、課程內(nèi)容方面，強(qiáng)調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識(shí)。

4、課程實(shí)施方面，強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。

5、課程評(píng)價(jià)方面，以前的評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展。比如，有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功，只考了58分，沒(méi)及格，老師可以給他60分甚至65分，以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。

6、課程管理方面，以前基本上是國(guó)家課程、教材一統(tǒng)天下，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理，充分調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性，也增強(qiáng)教育的針對(duì)性。附加閱讀：

作為教師，應(yīng)該怎樣對(duì)課程進(jìn)行管理？

教師不再是課程的被動(dòng)接受執(zhí)行者，而是積極主動(dòng)的開發(fā)者。

教師作為課程的反思性解讀者，在課程實(shí)施中主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行反思性解讀、創(chuàng)造性地詮釋和重構(gòu)，使其不僅適應(yīng)教師本人的教學(xué)風(fēng)格，也能夠適應(yīng)具體的教育教學(xué)情境和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

以一個(gè)實(shí)踐性研究者的身份，直面課程改革的理論和實(shí)踐。課程設(shè)計(jì)（教學(xué)設(shè)計(jì)）： 現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)（20~30分鐘）

某校為其對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開展畢業(yè)實(shí)習(xí)，將一部分同學(xué)安排在某鄉(xiāng)村中學(xué)，其余同學(xué)則在某城市小學(xué)，實(shí)習(xí)內(nèi)容為1篇語(yǔ)文課文，時(shí)間為90分鐘，2個(gè)課時(shí)。請(qǐng)根據(jù)你的去向，設(shè)計(jì)該課程的教學(xué)計(jì)劃，編寫教案。一．課程名稱（說(shuō)明本課名稱）

二．教學(xué)目的（或稱教學(xué)要求，或稱教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)明本課所要完成的教學(xué)任務(wù)）三．生情分析或內(nèi)容分析

四．課時(shí)分解（進(jìn)度安排）

五．教學(xué)重點(diǎn)（說(shuō)明本課所必須解決的關(guān)鍵性問(wèn)題）六．教學(xué)難點(diǎn)（說(shuō)明本課學(xué)習(xí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn)）七．教具準(zhǔn)備（說(shuō)明輔助教學(xué)手段使用的工具）

八．教學(xué)過(guò)程（教案重點(diǎn)，或稱課堂結(jié)構(gòu)，說(shuō)明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟）九．作業(yè)處理（說(shuō)明如何布置書面或口頭作業(yè)）

十．課后反思

第五章 教學(xué) 第一節(jié) 教學(xué)概述 第二節(jié) 教學(xué)理論 第三節(jié) 教學(xué)原則 第四節(jié) 教學(xué)方法 第五節(jié) 教學(xué)組織 第一節(jié) 教學(xué)概述

一、什么是教學(xué)？

在一定教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。

二、教學(xué)的意義

1、傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。

2、進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。

3、學(xué)校教育的主要工作。學(xué)校應(yīng)以教學(xué)工作為中心。

三、教學(xué)的任務(wù)

一、使學(xué)生系統(tǒng)掌握適合終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能——這是首要任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)其他教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。

二、發(fā)展學(xué)生的智力、體力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)——這是教學(xué)的重要任務(wù)，也是當(dāng)代教學(xué)論最為關(guān)注的問(wèn)題。

三、培養(yǎng)并形成良好的道德品質(zhì)和積極的情感態(tài)度。

四、培養(yǎng)學(xué)生樹立人文精神和科學(xué)精神。

第二節(jié) 教學(xué)理論

教學(xué)理論的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史階段，從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，到教學(xué)思想成熟再到教學(xué)理論的形成。這一進(jìn)程是人們對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化、不斷豐富和不斷系統(tǒng)的過(guò)程，其中系統(tǒng)化是教學(xué)理論形成的標(biāo)志。《學(xué)記》是最早論述教學(xué)理論的專著。在西方教育文獻(xiàn)中，最早使用 “教學(xué)論” 一詞的是德國(guó)教育家拉特克（W.Ratke，1571---1635）和捷克教育家夸美紐斯，將其解釋為 “教學(xué)的藝術(shù)”。

一、赫爾巴特(1776-1841)德國(guó)教育家

學(xué)生在接受新事物時(shí)，總有一條明顯的思維主線，即“明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法”。教育性教學(xué)的條件是注意與統(tǒng)覺，在教學(xué)中必須引起學(xué)生的注意和興趣，同時(shí)必須讓學(xué)生在原有觀念的基礎(chǔ)上掌握新的觀念，教師運(yùn)用敘述教學(xué)法、分析教學(xué)法和綜合教學(xué)法，使學(xué)生通過(guò)專心達(dá)到“明了”與“聯(lián)想”，通過(guò)審思達(dá)到“系統(tǒng)”和“方法”，這就是著名的“四段教學(xué)法”。

二、杜威(John Dewey，1859--1952)美國(guó)教育家。

在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，杜威提出了“從做中學(xué)”這個(gè)基本原則。由于人們最初的知識(shí)和最牢固地保持的知識(shí)，是關(guān)于怎樣做(how to do)的知識(shí)。因此，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該就是“做”的過(guò)程。在他看來(lái)，如果兒童沒(méi)有“做”的機(jī)會(huì)，那必然會(huì)阻礙兒童的自然 10

發(fā)展。兒童生來(lái)就有一種要做事和要工作的愿望，對(duì)活動(dòng)具有強(qiáng)烈的興趣，對(duì)此要給予特別的重視。杜威認(rèn)為，“從做中學(xué)”也就是“從活動(dòng)中學(xué)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”入它使得學(xué)校里知識(shí)的獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系了起來(lái)。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展。

三、贊可夫（1901～1977年），蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。

贊可夫一生從事教育教學(xué)工作，把畢生精力獻(xiàn)給了“教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題”的實(shí)驗(yàn)研究。從 1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)20年的教育科研與教改實(shí)驗(yàn)。在國(guó)際上，贊可夫被譽(yù)為與布魯納、瓦根舍因齊名的當(dāng)代教學(xué)論三大流派的代表。贊可夫打破了教學(xué)實(shí)際上只傳授知識(shí)、技能和技巧相聯(lián)系的舊模式，把教學(xué)同發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，建立了一套新的教學(xué)體系，從而大大提高了學(xué)生掌握知識(shí)和技巧的能力，把教學(xué)推上了一個(gè)新臺(tái)階，這是教學(xué)論中一次根本性的改革。根據(jù)以教學(xué)促進(jìn)發(fā)展的主導(dǎo)思想，贊可夫在長(zhǎng)期的實(shí)踐研究過(guò)程中，逐步形成了指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”，即：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則；使全體學(xué)生都得到發(fā)展的原則。

四、布魯納（Jerome Seymour Bruner，1915—），美國(guó)教育家、心理學(xué)家。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想代表人物之一。

布魯納主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造條件，采取有效的措施，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自主的、積極的、真正有意義的思考，從而使學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)能力，獨(dú)立地解決問(wèn)題的能力，乃至發(fā)明創(chuàng)造的能力得以提高或發(fā)展。將來(lái)離開學(xué)校時(shí)，能成為一個(gè)獨(dú)立地繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和發(fā)明創(chuàng)造的人。

五、瓦根舍因(Martin Wagenschein，1896年－1988)，德國(guó)教育家，范例教學(xué)法創(chuàng)始人。

范例教學(xué)法的基本思想在于，反對(duì)龐雜臃腫的傳統(tǒng)課程內(nèi)容和注入式的死記硬背教學(xué)方法。提倡要敢于實(shí)施“缺漏”教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)最基本的、有可能一輩子都記住的東西。理由是，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，知識(shí)量劇增的情況下，要想什么都教，無(wú)異于是在從事一項(xiàng)毫無(wú)希望獲勝的競(jìng)賽。而只有注重發(fā)展學(xué)生“有教養(yǎng)性”的知識(shí)能力，使之在這個(gè)基礎(chǔ)上改變思想方法，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的規(guī)則、原理、結(jié)構(gòu)，才能使知識(shí)如滾雪球般地?cái)U(kuò)展，獲得打開知識(shí)大門的鑰匙。因此，范例教學(xué)法的目的在于，培養(yǎng)學(xué)生在校內(nèi)外活動(dòng)中的獨(dú)立性和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成獨(dú)立地批判、判斷和決定事物的能力。第三節(jié) 教學(xué)原則

教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。它既指教師的教，也指學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終。它反映了人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)性特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。教學(xué)原則在教學(xué)活動(dòng)中的正確和靈活運(yùn)用，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率發(fā)揮著一種重要的保障性作用。

一、思想性與科學(xué)性統(tǒng)一的原則

指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。這一原則是為了將教學(xué)中科學(xué)知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)與思想品德教育統(tǒng)一起來(lái)而提出的。

二、理論聯(lián)系實(shí)際原則

指教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。這一原則是為了解決和防止理論脫離實(shí)際、書本脫離現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出的。

三、直觀性原則

指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。這一原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。

四、啟發(fā)性原則

指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。這一原則是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)而提出的。

五、循序漸進(jìn)原則

指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進(jìn)行。這一原則是為了處理好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。

六、鞏固性原則

指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)牢固地掌握和保存。這一原則是為了處理好教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾而提出的。

七、量力性原則（發(fā)展性原則）

指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。這一原則是為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提出的。

八、因材施教原則

指教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個(gè)別差異。這一原則是為了處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個(gè)別差異問(wèn)題而提出的。第六章 德育 第一節(jié) 德育概述 第二節(jié) 德育原則 第三節(jié) 德育途徑和方法 第一節(jié) 德育概述

一、德育概念

廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。教育學(xué)原理

二、我國(guó)德育的歷史

德育是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的﹐在階級(jí)社會(huì)中有鮮明的階級(jí)性。歷代的統(tǒng)治階級(jí)為培養(yǎng)忠于自己的人才﹐都十分重視德育。在中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校中﹐德育居于 12

首要的地位。西周學(xué)校教育的內(nèi)容“六藝”(禮﹑樂(lè)﹑射﹑御﹑書﹑數(shù))中﹐“禮”教是居首位的。教育學(xué)原理

孔丘強(qiáng)調(diào)“以德教民”﹐認(rèn)為“道(導(dǎo))之以政﹐齊之以刑﹐民免而無(wú)恥﹔道(導(dǎo))之以德﹐齊之以禮﹐有恥且格”(《論語(yǔ)·為政》)。孟軻明確提出:“設(shè)為庠﹑序﹑學(xué)﹑校以教之。??夏曰校﹑殷曰序﹑周曰庠﹐學(xué)則三代共之﹐皆所以明人倫也”(《孟子·滕文公上》)。他把倫理教育視為中國(guó)古代學(xué)校的教育目的。這是中國(guó)封建社會(huì)教育的一個(gè)特點(diǎn)﹐在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)中﹐把維護(hù)封建等級(jí)制度的道德教條“三綱”(君為臣綱﹐父為子綱﹐夫?yàn)槠蘧V)﹑“五?！?仁﹑義﹑禮﹑智﹑信)作為德育的主要內(nèi)容。在中國(guó)封建社會(huì)的思想品德教育中﹐也有一些好的傳統(tǒng)﹐具有合理的因素。如重視政治思想教育同道德教育的統(tǒng)一﹐進(jìn)德同修業(yè)的統(tǒng)一﹔在德育實(shí)施上重視以身作則﹑言行一致﹑因材施教﹑尚志﹑履行躬踐等。

三、學(xué)校德育的主要任務(wù)

1、培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向

沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。中小學(xué)德育應(yīng)教育學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的政治方向。

2、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的人生觀和世界觀

中小學(xué)德育應(yīng)教育學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)與處理個(gè)人、集體和國(guó)家的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和科學(xué)的人生觀；還要培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐、實(shí)事求是的作風(fēng)，養(yǎng)成尊重科學(xué)的態(tài)度，提高辨別是非的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

青少年時(shí)期是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。道德品質(zhì)是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人的思想、行為中的體現(xiàn)。中小學(xué)德育在人的成長(zhǎng)中起著重要作用，要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平，陶冶道德信念，鍛煉道德意志，培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。第二節(jié) 德育原則

德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過(guò)程的規(guī)律性，是對(duì)德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。

一、理論聯(lián)系生活

進(jìn)行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來(lái)，把提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)。

二、疏導(dǎo)原則

疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則。疏導(dǎo)原則的基本要求是：

1、講明道理，疏導(dǎo)思想。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育，要注重?cái)[事實(shí)，講道理，做深入細(xì)致的思想工作，啟發(fā)他們自覺認(rèn)識(shí)問(wèn)題、自覺履行道德行為規(guī)范。

2、因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。德育要善于把學(xué)生的積極性和志趣引導(dǎo)到正確的方向上來(lái)。

3、以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。批評(píng)和處分只能作為輔助方法。

三、長(zhǎng)善救失原則

這一原則的核心是發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，具體說(shuō)是：指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，要啟發(fā)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生思想品德中積極向上的一面，限制和克服他們思想品德中消極落后的一面，長(zhǎng)善救失，因勢(shì)利導(dǎo)，提高學(xué)生覺悟。

四、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。馬卡連柯：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”

五、因材施教原則

保證所有學(xué)生的發(fā)展同社會(huì)發(fā)展的總方向相一致，又要針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教育。

六、在集體中教育原則

通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人，又要通過(guò)個(gè)別教育來(lái)加強(qiáng)和影響學(xué)生集體。

七、教育影響一致性和連貫性原則 第三節(jié) 德育途徑和方法

一、學(xué)校德育的主要途徑

1、通過(guò)思想政治課與其他學(xué)科的教學(xué)

2、勞動(dòng)和其他社會(huì)實(shí)踐

3、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)

4、學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)

5、心理咨詢

6、班主任工作

7、校園生活

二、學(xué)校德育的主要方法 1.說(shuō)服

說(shuō)服是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。要求學(xué)生遵守道德規(guī)范、養(yǎng)成道德行為，首先要提高認(rèn)識(shí)、啟發(fā)自覺、調(diào)動(dòng)他們的積極性，這就需要運(yùn)用說(shuō)服的方法來(lái)講清道理，使學(xué)生明白，認(rèn)識(shí)，只有學(xué)生的認(rèn)識(shí)提高了，認(rèn)識(shí)到道德的必要性，才能自覺去履行。說(shuō)服的應(yīng)用很廣，無(wú)論運(yùn)用哪種德育方法，都離不開提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，都需要結(jié)合運(yùn)用說(shuō)服的方法，但是僅僅強(qiáng)調(diào)或運(yùn)用說(shuō)服的方法是不行的。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。

運(yùn)用說(shuō)服要注意以下幾點(diǎn)要求：（1）明確目的性；（2）富有知識(shí)性、趣味性；（3）注意時(shí)機(jī)；（4）以誠(chéng)待人。2.榜樣

榜樣：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括：典范、示范、評(píng)優(yōu)。

運(yùn)用榜樣要注意以下幾點(diǎn)要求： ①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

3.鍛煉

鍛煉：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)。

運(yùn)用鍛煉要注意以下幾點(diǎn)要求：①堅(jiān)持嚴(yán)格要求②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性③注意檢查和堅(jiān)持 4.修養(yǎng)

修養(yǎng)：是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過(guò)自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。

學(xué)生品德的提高是一個(gè)能動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，它的成效同學(xué)生個(gè)人能否自覺主動(dòng)進(jìn)行道德修養(yǎng)緊密相關(guān)，學(xué)生的年齡愈大，他們個(gè)人進(jìn)行的道德修養(yǎng)在自身品德發(fā)展中的作用也愈大，所以德育不得不重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和提高他們的修養(yǎng)能力，如果沒(méi)有道德的修養(yǎng)，個(gè)人的進(jìn)步就是不可能的。

修養(yǎng)包括：學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評(píng)、慎獨(dú)等。

指導(dǎo)修養(yǎng)時(shí)要注意：①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺性。②指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。5.陶冶

陶冶：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。

運(yùn)用陶冶時(shí)要注意：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合；（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)

6.表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)、處分

德育的各種方法各有特點(diǎn)與作用，每一種方法都是進(jìn)行德育所不可缺少的，但又不是萬(wàn)能的，它們之間相互補(bǔ)充、配合，構(gòu)成了德育方法的完整系統(tǒng)。青少年學(xué)生品德的培養(yǎng)，不可能通過(guò)個(gè)別方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，必定是科學(xué)地綜合運(yùn)用全部德育方法的結(jié)果。所以教師要熟悉全部德育方法，善于創(chuàng)造性地運(yùn)用。第七章 美育、體育、綜合實(shí)踐活動(dòng) 本章教學(xué)方法：安排現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)課 第十章 教師

第一節(jié) 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)、價(jià)值與角色扮演 第二節(jié) 教師的素養(yǎng)及其培養(yǎng) 第三節(jié) 教師勞動(dòng)報(bào)酬

第一節(jié) 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)、價(jià)值與角色扮演

一、教師職業(yè)發(fā)展（了解）

教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的從業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。從廣義看，教師與教育者是同一語(yǔ)；從狹義看，教師專指學(xué)校的專職教師。在我國(guó)，古代原始部落的氏族首領(lǐng)和具有生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者，為了部落自身的生存和發(fā)展，把生產(chǎn)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，特別是風(fēng)俗習(xí)慣、行為準(zhǔn)則，有意識(shí)地傳授給年輕一代，于是就成為最早的兼職教授。專職教師是在學(xué)校產(chǎn)生后出現(xiàn)的。

西周時(shí)，實(shí)行政教合一，官師一體，官學(xué)中設(shè)有專職的教育官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦始皇時(shí)期、漢代、唐代等時(shí)期，都設(shè)有各種稱呼的教育官。除官學(xué)外，春秋戰(zhàn)國(guó)之后，私學(xué)興起，既有官吏兼任或辭官還鄉(xiāng)專任教師；也有名儒大師，不愿出仕，退而授徒；亦有清貧文人充任鄉(xiāng)間塾師、書師。

近代，1897年創(chuàng)辦的南洋公學(xué)師范院和1902年清朝的《欽定學(xué)堂章程》提出京師大學(xué)專設(shè)師范館，標(biāo)志著我國(guó)師范教育的開始，師范教育也明確作為學(xué)制的一部分。隨著公共教育制度的發(fā)展，教師在整個(gè)教育系統(tǒng)中的角色和地位越來(lái)越重要，社會(huì)對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。當(dāng)代教育已成為社會(huì)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，教師的作用也在增強(qiáng)和擴(kuò)大。教育學(xué)原理

由上可見，教師職業(yè)沿革的基本線索是：教師從古代的由官吏兼任，到近代的教、官分離，逐漸朝著職業(yè)化和專業(yè)化方向發(fā)展。教師職業(yè)的專門化，不僅是社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展的需要，也是教師職業(yè)地位提高的重要標(biāo)志。

二、教師勞動(dòng)特點(diǎn)

1、示范性

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定了教師的勞動(dòng)必然具有強(qiáng)烈的示范性。為人師表，是教師勞動(dòng)的基本特點(diǎn)和所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大的不同點(diǎn)，就在于教師主要是用自身的思想、學(xué)識(shí)、能力、言行等通過(guò)示范和引導(dǎo)的方式去影響勞動(dòng)對(duì)象。教師勞動(dòng)的示范性幾乎滲透在教育活動(dòng)的方方面面。

2、創(chuàng)造性

教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性不僅程度比較高，而且有自己的特點(diǎn)（靈活性）。這是由于教養(yǎng)對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性和難以預(yù)測(cè)性所決定的。這就意味著，教師的勞動(dòng)并無(wú)固定不變的規(guī)范、程式、模式和方法可以照搬照用，必須根據(jù)實(shí)際情況、尤其是受教育者的保護(hù)和差異作出種種選擇，創(chuàng)造性地工作。

3、系統(tǒng)性

培養(yǎng)人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，每個(gè)教師都是參與這項(xiàng)工程的建設(shè)者。學(xué)生成長(zhǎng)是教師長(zhǎng)期工作和相互協(xié)作的結(jié)果。由于教師的工作具有較大的獨(dú)立性、存在著階段劃分、教師的影響彼此間也存在著不一致和矛盾之處以及教師的人員變動(dòng)等種種原因，都說(shuō)明教育是一項(xiàng)非常復(fù)雜和精細(xì)的工作，必須要有高度的系統(tǒng)性。

4、學(xué)習(xí)性

教師工作的一個(gè)極其重要的任務(wù)就是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)和學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，教師要不斷接受新的知識(shí)，轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，學(xué)習(xí)新的教育理論和方法與技術(shù)。教師的勞動(dòng)具有非常明顯的學(xué)習(xí)特征。

三、教師角色

角色可理解為個(gè)人在特定社會(huì)群體中的身份，及其為身份所規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。研究教師角色，就是研究教師實(shí)際表現(xiàn)的特征和進(jìn)入多種角色的方法和途徑，是扮演好教師角色的前提。

1、學(xué)習(xí)者、研究者

教師是智者的化身，作為教師，首先必須是一個(gè)學(xué)者，要學(xué)習(xí)教材、了解與教材有關(guān)的 16

信息，要以嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)研究教材、處理教材，把知識(shí)客體內(nèi)化為自身的主體結(jié)構(gòu)。此外，教師還要不斷地學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便使教知識(shí)建立在更寬廣的知識(shí)背景之上，適應(yīng)學(xué)生的整體發(fā)展需要。

2、知識(shí)的傳授者

教學(xué)中的基本矛盾是知與不知，知之不多到知之較多、知之完善的矛盾。在解決這對(duì)矛盾中，教師無(wú)疑充當(dāng)著主導(dǎo)者的角色，學(xué)生時(shí)接受者的角色。但古今的含義有別，以前教師的傳授，多以講、誦、問(wèn)、答為主，而現(xiàn)代教師作為知識(shí)的傳授者，除講求教學(xué)的科學(xué)性之外，還必須講求教學(xué)的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。

3、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者

好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以使教學(xué)有序進(jìn)行，給教學(xué)提供良好的環(huán)境，使學(xué)生養(yǎng)成循序漸進(jìn)的習(xí)慣，全面地完成教學(xué)任務(wù)。要精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，就要求教師全面把握教學(xué)的任務(wù)、教材的特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)等要素。其次，教師在教學(xué)資源分配（包括時(shí)間分配、內(nèi)容安排、學(xué)生分組）和教學(xué)活動(dòng)展開等方面是具體的實(shí)施者。通過(guò)科學(xué)地分配活動(dòng)時(shí)間，采取合理的活動(dòng)方式，可以啟發(fā)學(xué)生的思維，協(xié)調(diào)學(xué)生的關(guān)系，激發(fā)集體學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

4、管理者

教師主要通過(guò)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控來(lái)實(shí)現(xiàn)其管理功能，如對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)控，對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)質(zhì)量的調(diào)節(jié)，對(duì)教學(xué)偶發(fā)事件的處理等。傳統(tǒng)的教學(xué)管理被理解為管制約束，常通過(guò)紀(jì)律的維持來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師扮演“警察”、“保姆”的角色。而好的教師在教學(xué)管理活動(dòng)中的角色行為是：建立各種教學(xué)常規(guī)，特別是客體教學(xué)常規(guī)、倡導(dǎo)學(xué)生參與管理，樹立集體觀念，充分發(fā)揮集體的凝聚力、通過(guò)建立自己的威信，充分發(fā)揮情感在管理中的作用，教師扮演的是“向?qū)А?、“建議者”等角色。

5、人類靈魂工程師

使學(xué)生能生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到較好發(fā)展的教師，才是好教師。不但教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，而且教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，調(diào)整學(xué)生的不良情緒和心態(tài)；經(jīng)常提醒學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真、勤奮、刻苦，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì)；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)差距，特別關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的學(xué)生；并善于使學(xué)生相互幫助，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

6、朋友：教師把學(xué)生當(dāng)作朋友，可以使學(xué)生更親近老師，教師爺可以更全面了解學(xué)生。教師應(yīng)成為學(xué)生交心的對(duì)象，關(guān)心學(xué)生的生活和全面成長(zhǎng)，以平等的身份與學(xué)生交往，幫助學(xué)生解決困難。

7、榜樣：教師作為成人世界的代表，其言行舉止、態(tài)度、個(gè)性等，無(wú)不對(duì)學(xué)生發(fā)生潛移默化的影響。教師的榜樣作用具有雙重性質(zhì)。好的教師榜樣，給學(xué)生留下公正、正義、理智、熱情、堅(jiān)強(qiáng)、果斷的印象；而差的教師的“榜樣”作用會(huì)給學(xué)生留下心理上的陰影，甚至導(dǎo)致行為上的缺陷。

教師角色多樣化的特點(diǎn)必然導(dǎo)致教師的角色沖突，需要通過(guò)調(diào)整教師的角色沖突和角色期望來(lái)縮小角色差距。包括社會(huì)協(xié)調(diào)和教師自我協(xié)調(diào)兩方面。社會(huì)協(xié)調(diào)是主要的，要減少教師角色任務(wù)，使同一角色在不同情況下應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)更加集中和明確，盡可能不要求教師在矛盾的角色任務(wù)中作抉擇。自我協(xié)調(diào)首先是加強(qiáng)道德學(xué)習(xí)，其次是以專業(yè)人 17

員的角色為重，合理地使用專業(yè)權(quán)利，再次是提高自己的心理調(diào)節(jié)水平。

教師要常常表現(xiàn)出真我，才更親切、真實(shí)。但出于維持秩序的需要，也要適時(shí)拾起那種威嚴(yán)的教師角色?！岸取痹撊绾伟盐眨瑸跎晁够鲝垼簢?yán)肅中滲著笑語(yǔ)，但不完全是玩笑；對(duì)人溫柔可親，但不甜得膩人；為人公正厚道，但不吹毛求疵；做人善良仁慈，但不軟弱無(wú)能。

第二節(jié) 教師的素養(yǎng)及其培養(yǎng)

一、教育理念

教育理念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念，有沒(méi)有對(duì)自己所從事的職業(yè)的理念，是專業(yè)人員與非專業(yè)人員的重要差別。

1、教育觀：21世紀(jì)的教育應(yīng)把每個(gè)學(xué)生的潛能的開發(fā)、健康個(gè)性的發(fā)展、為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)所必需的自我教育、終身教育的意義和能力的初步形成作為最重要的任務(wù)。

2、學(xué)生觀：學(xué)生觀是關(guān)于教育對(duì)象認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育中對(duì)中小學(xué)學(xué)生的看法，強(qiáng)調(diào)的是他們?nèi)狈χR(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的一面，即主要看到的是學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài)，而不是他的潛在狀態(tài)、內(nèi)在的積極性和發(fā)展的可能性。

3、教育活動(dòng)觀：教育活動(dòng)是學(xué)校教育的實(shí)踐方式，它是溝通教育理想和學(xué)生發(fā)展的具有轉(zhuǎn)換功能之橋，是師生學(xué)校生活的核心構(gòu)成。教師作為教育活動(dòng)的策劃者、承擔(dān)者、指導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者，必須圍繞活動(dòng)的目的與任務(wù)，為學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)展能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造提供可能、創(chuàng)設(shè)條件，使學(xué)生在活動(dòng)中得到多方面的滿足和發(fā)展，增強(qiáng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力。

二、職業(yè)態(tài)度

1、“謀生型”教師（生存型）

這類教師把自己所從事的職業(yè)看成是進(jìn)入生活或者獲取地位的一種基本手段，以次獲得一份固定的收入，用以維持生計(jì)。由此，他就成了知識(shí)的搬運(yùn)工，照本宣科、填鴨灌輸、機(jī)械訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)是他們常常采用的辦法，他的職業(yè)活動(dòng)就變成了單調(diào)乏味的簡(jiǎn)單重復(fù)；這類教師從感情上提不起對(duì)教師職業(yè)的興趣，把工作看成是無(wú)可奈何的選擇；他們“身在曹營(yíng)心在漢”，“這山望著那山高”，把教師職業(yè)當(dāng)作尋找更好職業(yè)之前的跳板。

2、“成就型”教師（驕傲型、享受型）

在享受狀態(tài)下，教師的職業(yè)成為他們參與生活、體驗(yàn)人生的重要途徑。他們懷著滿腔的熱情投入工作，并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。他們快樂(lè)地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自己教學(xué)中的成就。由此，這樣的教師會(huì)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成最大的快樂(lè)，會(huì)對(duì)平凡的工作充滿熱愛，并在付出和給予中獲得內(nèi)心滿足。

3、“理想型”教師（熱愛型、發(fā)展型）

在發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，教師懷著崇高的服務(wù)社會(huì)的理想走進(jìn)教師職業(yè)中。他們認(rèn)為，教師就應(yīng)該以培養(yǎng)出社會(huì)所需要的棟梁為己任，以學(xué)生主動(dòng)積極的發(fā)展為最高目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)而孜孜不倦地勤奮工作。同時(shí)，教師本人也會(huì)通過(guò)自由而富于創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展與完善。由此，他們會(huì)把自己看成是教育活動(dòng)的反思者和研究者，以終身自我教育作為教師生涯的推動(dòng)力，視教師職業(yè)為不僅給予也在收獲的有意義的活動(dòng)。

三、師德修養(yǎng)

充分調(diào)動(dòng)積極的教育情感和堅(jiān)定的教育意志，去踐行符合教育規(guī)律的教育信念，并充分展現(xiàn)教師的力量。教師公正，教師把每個(gè)受教育者應(yīng)該得到的合理需要、合理評(píng)價(jià)給于他。責(zé)任感，就是對(duì)社會(huì)及其群體對(duì)教師期望的認(rèn)同與承擔(dān)。

四、知識(shí)

精深的專業(yè)知識(shí)： 教師為了出色地完成教學(xué)任務(wù)，必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究方向。廣博的文化科學(xué)知識(shí)：教師既應(yīng)學(xué)有專攻，又應(yīng)廣泛涉獵；既要精通一門學(xué)科，又要研究相鄰學(xué)科。這既是由于各門學(xué)科之間的密切相關(guān)，又是由于當(dāng)今的學(xué)生思想活躍、興趣廣泛，他們迫切地希望教師能在多方面知識(shí)上滿足他們的要求。

豐富的教育理論知識(shí)：這里包括教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等知識(shí)，了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。

5、能力

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)能力、板書能力、實(shí)驗(yàn)操作能力等是對(duì)教師的最起碼的要求，我們還應(yīng)強(qiáng)調(diào)：理解學(xué)生和與學(xué)生交往的能力、管理能力、教育研究能力 第三節(jié) 教師勞動(dòng)報(bào)酬

一、教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)工資

教師工資構(gòu)成中相對(duì)固定的部分，標(biāo)準(zhǔn)按照教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)序列設(shè)置的，每一職務(wù)分別設(shè)立若干工資檔次。

高校：助教（研究實(shí)習(xí)員）→講師（助研）→副教授（副研）→教授（研究員），其他系列

中小學(xué)：三級(jí)→二級(jí)→一級(jí)→高級(jí)

二、津貼

教師工資構(gòu)成中靈活的部分，與教師的實(shí)際工作量掛鉤。教師津貼是為鼓勵(lì)教師把主要精力用在完成本職工作任務(wù)上而設(shè)置的。高校：課時(shí)費(fèi)、科研課題津貼、導(dǎo)師津貼等 中小學(xué)主要為課時(shí)費(fèi)

對(duì)高校、科研機(jī)構(gòu)從事基礎(chǔ)研究、高新技術(shù)研究的部分專家級(jí)教師，還享受“特殊崗位津貼”

三、獎(jiǎng)勵(lì)制度

在教育領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者和科技人員，實(shí)行政府特殊津貼 對(duì)作出重大貢獻(xiàn)的專業(yè)技術(shù)人員，給予不同程度的一次性重獎(jiǎng) 普通教師經(jīng)考核合格者，年終發(fā)放“第十三個(gè)月工資”。

四、補(bǔ)助工資 領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)津貼 教齡津貼 班主任津貼

特殊教育學(xué)校教職工津貼 特級(jí)教師津貼

地區(qū)津貼 其他

第十一章 班主任 第一節(jié) 班主任工作概述 第二節(jié) 班集體的培養(yǎng)

第三節(jié) 班主任工作的內(nèi)容和方法

第一節(jié) 班主任工作概述

學(xué)校中全面負(fù)責(zé)班級(jí)學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，也是班級(jí)中中全體任課教師教學(xué)、教育工作的協(xié)調(diào)者。做班主任工作是大多數(shù)中小學(xué)教師職業(yè)生涯中的必須經(jīng)歷。

一、班主任工作的意義

清朝于1904年1月13日公布的《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定，小學(xué)“各學(xué)級(jí)置本科正教員一人”，“通教各科目”，“任教授學(xué)生之功課，且掌所屬之職務(wù)”。由一個(gè)教師擔(dān)任一個(gè)學(xué)級(jí)的全部學(xué)科或主要學(xué)科的教學(xué)制度，稱為學(xué)級(jí)擔(dān)任制,簡(jiǎn)稱級(jí)任制。負(fù)責(zé)一個(gè)學(xué)級(jí)全部或主要學(xué)科的教學(xué)工作和組織管理工作的教師為級(jí)任教師。到中華民國(guó)時(shí)期，1932年才規(guī)定中學(xué)實(shí)行級(jí)任制。1938年又把中學(xué)的級(jí)任制改為導(dǎo)師制，負(fù)責(zé)班級(jí)組織教育工作的教師稱級(jí)任導(dǎo)師。中華人民共和國(guó)成立后，繼承老解放區(qū)的傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)，在中小學(xué)里一律設(shè)置班主任。

1、班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者

班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。班主任是在教育活動(dòng)中行使管理和育人職責(zé)的。

2、學(xué)生成長(zhǎng)的教育者

班主任的本職工作是對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的教育，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展肩負(fù)重要責(zé)任

3、聯(lián)系各任課教師的紐帶

組織、協(xié)調(diào)任課教師的教育力量是班主任的重要工作。

4、班主任是溝通學(xué)校與家長(zhǎng)、社區(qū)的橋梁

學(xué)校與家長(zhǎng)、社區(qū)的聯(lián)系主要是通過(guò)班主任溝通的。

他是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是對(duì)班級(jí)教育、教學(xué)的主要負(fù)責(zé)教師，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的骨干力量，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手，是班集體的主要組織者，班主任與學(xué)生朝夕相處，心理相融，他要用自己的心血、才智，通過(guò)言傳身教作用于全班學(xué)生。他是美的心靈的塑造者，健康個(gè)性的培養(yǎng)者，是學(xué)生人格的榜樣、道德行為的示范者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師，是影響學(xué)生整個(gè)人生命運(yùn)的人。班主任工作確實(shí)是一件既光榮而又頗具挑戰(zhàn)的工作。

二、班主任素質(zhì)的要求 1．高尚的道德品質(zhì)

忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，關(guān)心教師集體，嚴(yán)格要求自己。班主任突出的品質(zhì)是以身作則，為人師表，熱愛學(xué)生，熱愛班主任工作。

2．熱愛學(xué)生

班主任不僅熱愛教育事業(yè)和自己所教的學(xué)科，更要熱愛自己的學(xué)生。愛是教育的前提，愛生是師德的核心；以愛動(dòng)其心，不僅是班主任工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且是班主任情感的突出體現(xiàn)。

3．廣泛的興趣。班主任高度的責(zé)任感和對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛以及對(duì)學(xué)生的多方面興趣，決定了班主任廣泛而獨(dú)特的興趣。這種興趣主要表現(xiàn)在：(1)當(dāng)班主任的興趣。(2)開展活動(dòng)教育學(xué)生的興趣。（3）多才多藝。

4．突出的能力。班主任有比較強(qiáng)的組織能力和管理能力。班主任要帶好班，沒(méi)有突出的組織能力和管理能力是不可能的。5．靈活的思維方式

班主任的思維方式不是一成不變的思維模式，它要隨著思維客體的變化而發(fā)生變化。班主任思維方式的創(chuàng)造性特點(diǎn)表現(xiàn)在：班主任在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，思路開闊、獨(dú)特、新奇。靈活性。班主任思維方式靈活性是指班主任要學(xué)會(huì)“審時(shí)度勢(shì)”、“多謀善斷”，既堅(jiān)持原則，又靈活多變。第二節(jié) 班集體的培養(yǎng)

班級(jí)是學(xué)校的細(xì)胞，是學(xué)校中開展各類活動(dòng)的最基本且穩(wěn)定的基層組織。班級(jí)既是學(xué)校教育教學(xué)工作的基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的基層集體，是學(xué)生和班主任共同生活的集體。

一、良好的班級(jí)集體具有如下特征： 1．具有全體成員所認(rèn)可的奮斗目標(biāo)。

2．形成分工明確、互相配合的學(xué)生干部隊(duì)伍。3．有和睦、上進(jìn)的人際氛圍。4．有能為大家自覺遵守的行為規(guī)范。5．有勤奮、好學(xué)的良好班風(fēng)。

二、班級(jí)集體建設(shè)工作

1．確立班級(jí)群體的共同目標(biāo)。每學(xué)期舉行

一、兩次有意義的，難忘的班級(jí)活動(dòng)。這些都對(duì)養(yǎng)成集體意識(shí)有大的幫助。

2．培養(yǎng)積極分子。培養(yǎng)一支有相當(dāng)數(shù)量的積極分子隊(duì)伍，這是形成良好班集體的重要保證。

3．調(diào)節(jié)好人際關(guān)系。這是形成良好班集體、增強(qiáng)班級(jí)凝聚力的重要條件。必須注意正確對(duì)待“非正式”群體。對(duì)需要個(gè)別教育的學(xué)生要不厭其煩。4．制定集體規(guī)范，形成集體輿論。5．實(shí)行民主集中的管理方式。

三、班主任與班級(jí)組織管理

班級(jí)的組織管理只有在班主任與班集體成員積極活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)。這一切能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，與班主任的教育思想和教育行為有直接的關(guān)系，也與班主任自身的修養(yǎng)、人格以及由此而生的對(duì)學(xué)生的威信有關(guān)。

第三節(jié) 班主任工作的內(nèi)容和方法

一、班主任的主要任務(wù)

2009年教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》

第八條 全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝通，有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

第九條 認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作，維護(hù)班級(jí)良好秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感，營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。指導(dǎo)班委會(huì)和團(tuán)隊(duì)工作。

第十條 組織、指導(dǎo)開展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)（日）、文體娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、春（秋）游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并做好安全防護(hù)工作。第十一條 組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真記載成長(zhǎng)記錄，實(shí)事求是地評(píng)定學(xué)生操行，向?qū)W校提出獎(jiǎng)懲建議。

第十二條 經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。

二、班主任工作內(nèi)容

1、調(diào)查研究學(xué)生情況

了解學(xué)生的家庭情況，思想品德情況，學(xué)習(xí)情況，身體情況，以及個(gè)性心理特點(diǎn)、興趣特長(zhǎng)，做好家訪工作。了解班級(jí)組織，骨干隊(duì)伍的組織情況和思想狀況，并經(jīng)常掌握發(fā)展動(dòng)態(tài)。

2、組織管理班集體

班主任要依據(jù)教育方針、教育任務(wù)和學(xué)生實(shí)際情況制定本班集體建設(shè)的目標(biāo)，建立班級(jí)常規(guī)，培養(yǎng)良好的班風(fēng)，做好班主任如下的日常組織管理工作。

3、教育指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展

4、協(xié)調(diào)各方面教育力量，溝通各種渠道

5、制定班主任計(jì)劃

6、其他工作

三、班主任的工作方法與藝術(shù)（交流、討論）

第五篇：教育學(xué)教案

第五章 學(xué)校教育制度

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.理解教育制度和學(xué)校教育制度的內(nèi)涵和中外學(xué)制產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過(guò)程。2.掌握世界學(xué)制改革的共同趨勢(shì)。3.熟悉我國(guó)學(xué)制改革面臨的挑戰(zhàn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：學(xué)校文化、現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展趨勢(shì)、我國(guó)學(xué)制改革內(nèi)容 教學(xué)方法：講授法、討論法

第一節(jié) 教育制度概述

一、制度概述

研究學(xué)校問(wèn)題，不能不研究學(xué)校的文化特質(zhì)，研究學(xué)校與社會(huì)文化的互動(dòng)關(guān)系。制度屬于人類的一種文化現(xiàn)象，文化包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三種類型。

制度構(gòu)成：非正式制度（軟制度）、正式制度（硬制度）、實(shí)施機(jī)制

二、教育制度

教育制度educational system（國(guó)民教育制度）：是指一個(gè)國(guó)家依據(jù)其性質(zhì)制定的教育目的、方針和設(shè)置的實(shí)施機(jī)構(gòu)的總稱。它包括學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、各級(jí)各類學(xué)校機(jī)構(gòu)、少兒校外教育機(jī)構(gòu)，成人教育機(jī)構(gòu)以及領(lǐng)導(dǎo)體制。

三、教育制度的制約因素

（一）社會(huì)制度

（二）經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

（三）歷史文化傳統(tǒng) ★

四、學(xué)校文化

◆所謂文化，比起文明開化往往不過(guò)是掩蔽蒙無(wú)知的最后一層裱糊板。【英】馬洛利 ◆一種文化的每個(gè)青春期事實(shí)上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時(shí)期?！镜隆克官e格勒

◆不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。【英】丘吉爾

（一）定義：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過(guò)程中共同創(chuàng)造的，對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體。

（二）來(lái)源：

1.教育者根據(jù)社會(huì)的特定要求及社會(huì)的主流文化的基本特征，精心設(shè)計(jì)和有意安排的文化。

2.年輕一代的文化。（1）學(xué)生文化的成因

①學(xué)生個(gè)人的身心特征 ②同伴群體的影響 ③師生的交互作用 ④家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 ⑤社區(qū)的影響（2）學(xué)生文化的特征

①過(guò)渡性

②非正式性 ③多樣性 ④互補(bǔ)性 ⑤生成性

（三）學(xué)校文化的特征

1.一種組織文化。2.一種整合性較強(qiáng)的文化。3.以傳遞文化傳統(tǒng)為己任。4.校園文化——學(xué)校文化的縮影。

（四）學(xué)校文化的形式

▲精神文化：學(xué)生文化和教師文化，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)?！镔|(zhì)文化：學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化?！贫任幕簩W(xué)校中的規(guī)范所構(gòu)成的一種文化?！駥W(xué)校精神文化是校園文化的核心 中外大學(xué)校訓(xùn)：

■清華大學(xué)：自強(qiáng)不息，厚德載物

■北京大學(xué)：思想自由，兼容并包；愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)；勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新 ■牛津大學(xué)：主照亮我

■劍橋大學(xué)：求知學(xué)習(xí)的理想之地

■哈佛大學(xué)：以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友 ■加州理工學(xué)院：真理使人自由 ■耶魯大學(xué)：真理、光明 ■密歇根大學(xué)：藝術(shù)、科學(xué)、真理 ■西安大略大學(xué)：追求真理，服務(wù)人類

■哥倫比亞大學(xué)：在上帝的啟示下，我們尋找知識(shí) ■杜克大學(xué)：追求知識(shí)，堅(jiān)定信仰 ■澳大利亞國(guó)家大學(xué)：重要的是弄清事物的本質(zhì)?！駥W(xué)校物質(zhì)文化，如：學(xué)校建筑

1.體現(xiàn)教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及群眾習(xí)慣上的要求。自有它特殊的理念、性質(zhì)、原則和風(fēng)格。如：江西服裝學(xué)院、創(chuàng)世紀(jì)學(xué)校

2.有利于健康人格的塑造，應(yīng)是社會(huì)文化的象征，時(shí)代精神的表達(dá)。如：北大紅樓 3.蘊(yùn)含某種哲學(xué)和文化的理念，學(xué)生置身其間，陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，服務(wù)社會(huì)。4.設(shè)計(jì)和營(yíng)造時(shí)都應(yīng)以學(xué)生為對(duì)象，考慮教育的實(shí)際需要?！駥W(xué)校制度文化 1.學(xué)校制度 2.學(xué)校儀式 3.學(xué)校規(guī)章 白鹿洞書院揭示：

①五教之目：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。②為學(xué)之序：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。③修身之要：言忠信，行篤敬，懲忿室欲，遷善改過(guò) ④處事之要：正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功

⑤接物之道：為己所不欲，勿施于人，行有不得，反求諸己

第二節(jié) 現(xiàn)代學(xué)校教育制度

一、學(xué)校及學(xué)制的產(chǎn)生

提問(wèn)：學(xué)校對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生什么影響？ 對(duì)社會(huì)：

◆創(chuàng)辦學(xué)校的人關(guān)閉監(jiān)獄。（雨果）

◆每關(guān)閉一所學(xué)校，就得多修造一座牢獄。（馬克·吐溫）對(duì)個(gè)人：

◆學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。（愛因斯坦）

◆學(xué)校是母親——永遠(yuǎn)不要把她忘記！你長(zhǎng)大成人后，即使周游了全世界，見過(guò)了大世面，而她最質(zhì)樸的白色房屋、關(guān)閉的百葉窗和小小的園子——那是你的知識(shí)之花最初萌芽的地方，將永遠(yuǎn)保留在你的記憶中，正如你的母親永遠(yuǎn)記著你呱呱墜地的房屋一樣。【意】亞米契斯

（一）學(xué)校的定義及其功能

1.定義：是有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)的教育的組織機(jī)構(gòu)。

起源于奴隸社會(huì)。中國(guó)古代的學(xué)校稱為庠、序、學(xué)、校。在開始產(chǎn)生時(shí)并不都是專門的 3 教育機(jī)構(gòu)，而兼為習(xí)射、養(yǎng)老的場(chǎng)所。后來(lái)，學(xué)校一般稱為學(xué)。1902年《欽定學(xué)堂章程》中稱為學(xué)堂，1912年的學(xué)制中改稱為學(xué)校。

2.基本功能：培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才。

（二）學(xué)制的概念及意義

1.學(xué)校教育制度（學(xué)制）：是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理原則，它規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。(P.75)2.意義：從組織上保證教育目的和各項(xiàng)教育方針政策的貫徹執(zhí)行，有計(jì)劃地為國(guó)家培養(yǎng)各種專門人才，關(guān)系教育的普及與提高，關(guān)系民族素質(zhì)和國(guó)家的文化科技水平的提高。

二、現(xiàn)代學(xué)制的形成

（一）各級(jí)教育系統(tǒng)的形成

下延型學(xué)校系統(tǒng)、上伸型學(xué)校系統(tǒng)

（二）各類教育系統(tǒng)的形成

是指各類學(xué)校的逐步分化，出現(xiàn)明確分工。

三、現(xiàn)代學(xué)制的基本結(jié)構(gòu)

1.層次結(jié)構(gòu)：學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育 2.類型結(jié)構(gòu)：①普通教育：全面性、基礎(chǔ)性、普及性

②專門教育：

③特殊教育：盲聾啞教育、弱智教育、工讀教育

3.三種類型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制

四、學(xué)制建立的主要依據(jù)

1.學(xué)制受一定的政治經(jīng)濟(jì)制度所制約。2.學(xué)制受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約。3.學(xué)制受兒童身心發(fā)展規(guī)律所制約。

4.學(xué)制要適合民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)、考慮教育基礎(chǔ)和教育國(guó)際化要求等。★

五、現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展趨勢(shì)

1.重視學(xué)前教育和小學(xué)教育的銜接。2.普及教育向兩端延長(zhǎng)。3.職業(yè)技術(shù)教育迅速發(fā)展。

4.普通教育職業(yè)化與職業(yè)教育普通化。5.高等教育的多樣化與綜合化。6.成人繼續(xù)教育的迅猛發(fā)展。

第三節(jié) 我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度

一、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的歷史演變

（一）舊中國(guó)學(xué)制的沿革 1．產(chǎn)生：清末 2．演變階段

①1902“壬寅學(xué)制”（《欽定學(xué)堂章程》），抄襲日本未實(shí)行，第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。②1904“癸卯學(xué)制”（《奏定學(xué)堂章程》），第一個(gè)頒并推行的學(xué)制。

指導(dǎo)思想：中學(xué)為體，西學(xué)為用

宗 旨：忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí) ③1912壬子學(xué)制 ④1913壬子癸丑學(xué)制

⑤1922壬戌學(xué)制（六三三學(xué)制）（仿效美國(guó)）“新學(xué)制”，較成熟的現(xiàn)代學(xué)制。⑥1928、1932、1940國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期的學(xué)制。

（二）新中國(guó)學(xué)制的改革 1．1951年學(xué)制改革

優(yōu)點(diǎn)：①保障工農(nóng)干部受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

②保證各種中高級(jí)人才的培養(yǎng)。

③使青年有受革命政治教育的機(jī)會(huì)，使干部有文化，提高業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)。④體現(xiàn)方針統(tǒng)一性與方法的靈活性相結(jié)合，以滿足各方面對(duì)教育的要求。⑤充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。2．1958年學(xué)制改革

①制定了“三個(gè)原則”、“六個(gè)并舉”的政策。

“三個(gè)原則”：統(tǒng)一性與各樣本相結(jié)合；普及與提高相結(jié)合；全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合。

②發(fā)展三類學(xué)校：全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校、業(yè)余學(xué)校 ③逐級(jí)下放學(xué)校的管理

1960年 “調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”，教育工作調(diào)整，有所發(fā)展。1966年 “教育要革命”、“學(xué)制要縮短”、學(xué)校教育瀕臨毀滅。3．1985年教育體制改革

①加強(qiáng)基礎(chǔ)教育、有步驟地實(shí)施九年義務(wù)教育。②調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。

③改革高等教育招生與分配制度，擴(kuò)大高等學(xué)校的自主權(quán)。④對(duì)學(xué)校教育實(shí)行分級(jí)管理。

二、現(xiàn)行學(xué)制的形態(tài)

（一）幼兒教育

（二）初等教育

（三）中等教育

（四）高等教育

三、現(xiàn)行學(xué)制改革的原則

（一）為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的原則

1.為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才。

2.使學(xué)制的結(jié)構(gòu)能適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

（二）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的原則

1.明確新時(shí)期的教育目的，統(tǒng)一對(duì)人才的質(zhì)量要求。

2.使學(xué)校招生和分配的辦法多樣化，教育經(jīng)費(fèi)籌措來(lái)源多樣化等。

（三）普及與提高相結(jié)合的原則

1.高水平的專門人才的培養(yǎng)。2.各級(jí)各類學(xué)校質(zhì)量和起點(diǎn)的提高。

（四）積極而穩(wěn)妥的原則

（五）當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合的原則

（六）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合的原則

四、現(xiàn)行學(xué)制的改革

（一）《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》具體內(nèi)容

1.實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育。2.形成惠及全民的公平教育。3.提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育。4.構(gòu)建體系完備的終身教育。5.健全充滿活力的教育體制。

（二）現(xiàn)行學(xué)制改革內(nèi)容

1.基本普及學(xué)前教育。2.鞏固提高九年義務(wù)教育水平。3.加快普及高中階段教育。4.大力發(fā)展職業(yè)教育。

5.全面提高高等教育質(zhì)量，優(yōu)化結(jié)構(gòu)辦出特色。6.加快發(fā)展繼續(xù)教育，建立健全繼續(xù)教育體制機(jī)制。

作 業(yè)：

1.名詞解釋：①教育制度；②學(xué)制；③學(xué)校文化 2.簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因。3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展趨勢(shì)。4.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制改革的內(nèi)容。