第一篇：《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》教學(xué)設(shè)計案例_2

《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》教學(xué)設(shè)計案例

設(shè)計者：廣東省珠海市斗門區(qū)第一中學(xué)陳春光

一、教學(xué)內(nèi)容

《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》是通用技術(shù)必修模塊“技術(shù)與設(shè)計2”第二單元第四節(jié)（蘇教版）的內(nèi)容。通過對趙州橋、飛檐、斗拱、蛋形椅、補充案例的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生賞析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生對結(jié)構(gòu)設(shè)計的文化特性的理解和評價，在以后的設(shè)計中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

二、學(xué)生分析

高中學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗，對藝術(shù)的欣賞具有較好的基礎(chǔ)，加上前三節(jié)的學(xué)習(xí)，對結(jié)構(gòu)的欣賞有一定的知識準(zhǔn)備。但大多數(shù)都是零散、片面的。學(xué)生通過討論、探究、師生互動、觀看視頻、作品的賞析等環(huán)節(jié)，進(jìn)行積極思考，形成欣賞角度，加深對結(jié)構(gòu)的理解，豐富設(shè)計的內(nèi)涵。

三、設(shè)計思路

在本節(jié)的教學(xué)中，借助多媒體教學(xué)，分析經(jīng)典案例，播放補充案例的視頻，引導(dǎo)學(xué)生討論、自主探究、自動構(gòu)建知識，實現(xiàn)學(xué)生能力拓展，開闊學(xué)生視野，達(dá)到知識遷移目的?？傮w教學(xué)流程為：“復(fù)習(xí)回顧——情境導(dǎo)入——合作探究、能力展現(xiàn)——歸納、講授新課——能力拓展——開闊視野——總結(jié)”。本節(jié)內(nèi)容按排2課時（連排）。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.知識目標(biāo)：

通過對典型結(jié)構(gòu)的欣賞，學(xué)會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。2.能力目標(biāo)：

能從技術(shù)和文化的角度欣賞，并評價典型結(jié)構(gòu)設(shè)計的案例。

3.情感態(tài)度價值觀：

通過典型結(jié)構(gòu)的欣賞，提高自身的技術(shù)素養(yǎng)，拓展學(xué)生對設(shè)計文化特性的理解和評價，增強學(xué)生對中華民族的自豪感。

五、教學(xué)重點、難點：

1.重點：透過經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞，讓學(xué)生學(xué)會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。

2.難點：學(xué)生能從技術(shù)、文化等角度欣賞并評階典型結(jié)構(gòu)的設(shè)計案例，并在自己以后的設(shè)計中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

六、教學(xué)過程 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)環(huán)節(jié) 活動 時間 教學(xué)活動 設(shè)計意圖 教師活動 學(xué)生活動 結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識 復(fù)習(xí)回 顧 2 分 鐘

提問：

1.什么叫結(jié)構(gòu)？常見的結(jié)構(gòu)有哪些？受力特點如何？

2.結(jié)構(gòu)的兩個重要性質(zhì)是什么?

學(xué)生回憶、再現(xiàn)、作答 知識準(zhǔn)備 新 課 導(dǎo) 入 情 景 導(dǎo) 入 9 分 鐘

1、播放視頻

①趙州橋

②侗族的風(fēng)雨橋

2、提示：在觀看時注意

①兩橋的結(jié)構(gòu)特點

②兩橋的受力分析

③兩橋的文化寓意和民族特色

根椐教師的提示，帶著問題進(jìn)行思考、觀看并作好記錄。通過觀看經(jīng)典設(shè)計，加深對結(jié)構(gòu)的理解，同時感受中華民族建筑文化的高深。結(jié)構(gòu)欣賞的角度

1、技術(shù)角度。

2、文化角度 合作、探究、能力展現(xiàn) 15 分 鐘

1、組織學(xué)生分組討論、交流。選派代表匯報結(jié)果。

2、提出問題

①兩橋的結(jié)構(gòu)各有什么特點

②對兩橋進(jìn)行受力分析

③兩橋具有什么價值和民族特色？

學(xué)生通過觀看視頻討論、回答：

1、趙州橋

結(jié)構(gòu)：拱肩加拱的敞肩結(jié)構(gòu)。

受力分析：壓力—拱圈—拱角—基礎(chǔ)

價值：歷史價值;

藝術(shù)價值;科學(xué)價值。

2、侗族風(fēng)雨橋

結(jié)構(gòu)：集橋、廊、亭一體。受力特點：木板下面受拉力。

民族特色：公益性、團結(jié)性。

通過兩橋的結(jié)構(gòu)特點，受力分析，理解兩橋文化價值、民族特色和設(shè)計的文化內(nèi)涵。

教師歸納講授新課 10 分 鐘

1、歸納學(xué)生的匯報結(jié)果。

2、利用投影進(jìn)行結(jié)構(gòu)欣賞時可從技術(shù)和文化兩個角度進(jìn)行。

技術(shù)角度：使用功能、穩(wěn)固耐用、設(shè)計創(chuàng)意和表現(xiàn)力，材料的合理使用、工藝制造的精湛程度等。

文化角度：文化寓意、美學(xué)原則、反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性的個性特征等。

3、舉例：丹麥設(shè)計師雅格布森的作品“蛋形椅”。從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行賞析。

結(jié)合已有的知識、生活經(jīng)驗，觀看的視頻、理解欣賞結(jié)構(gòu)可從技術(shù)和文化角度進(jìn)行。

學(xué)生欣賞的角度可能是單一，片面的，通過教師的歸納、舉例、形成評價，欣賞的角度。學(xué)生能力拓展 10 分 鐘

1、提問：

2、、在對作品進(jìn)行欣賞，除了技術(shù)和文化兩角度外，還可以從哪些角度欣賞。

3、2、投影圖片：客家土樓4、3、思考：多角度來欣賞客家土樓的建筑文化。

5、4、教師歸納（可從“客家人”的由來，客家土樓的結(jié)構(gòu)，布局等進(jìn)行欣賞）

學(xué)生根據(jù)已有的知識進(jìn)行思考回答。

根據(jù)部分學(xué)生來自客家，對這一典型的建筑具有一定的了解、親切感。通過這一部分學(xué)生的帶動，調(diào)動全班學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到能力的拓展。多角度欣賞作品 開闊學(xué)生視野 30 分 鐘

１、播放“故宮”視頻；

２、教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面進(jìn)行欣賞

⑴巧妙而科學(xué)的木結(jié)構(gòu)體系；

⑵庭院式的組群布局；

⑶豐富多彩的藝術(shù)形象；

①富有裝飾性的屋頂；

②襯托性建筑的應(yīng)用；

③色彩的運用。

根據(jù)教師的提示欣賞、觀看作品，并作好適當(dāng)記錄。通過觀看“故宮”這一經(jīng)典建筑，加深同學(xué)們對結(jié)構(gòu)知識的理解，領(lǐng)會欣賞作品可從多角度進(jìn)行，開闊學(xué)生的視野。

總結(jié)

小結(jié)

4分鐘

小結(jié)本節(jié)內(nèi)容

結(jié)合具體案例，理解在進(jìn)行作品欣賞時除了可從技術(shù)和文化角度外，還可以從其他角度進(jìn)行欣賞。加深知識的理解。

七、作業(yè)

上網(wǎng)查找資料，寫一篇小論文，對具有700多年歷史的我國特色建筑“四合院”進(jìn)行賞析。

八、教學(xué)反思

１、本節(jié)教學(xué)內(nèi)容涉及的知識面廣，而且較為抽象，教師在上課前要搜集相關(guān)資料，作好充分的知識準(zhǔn)備。

２、借助多媒體教學(xué)，通過視頻播放經(jīng)典案例，將抽象具體化，帶給學(xué)生真正美的感受，感受中國傳統(tǒng)建筑文化的博大、精深，形成愛國熱情。

３、課文中的案例只是從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行欣賞，教師要選取有代表性的案例（如故宮），拓展學(xué)生的視野，能從多角度進(jìn)行賞析。

４、作業(yè)的安排也很重要，作業(yè)的完成是學(xué)生自我學(xué)習(xí)、領(lǐng)會學(xué)習(xí)的過程，讓學(xué)生學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí)。

第二篇：通用技術(shù)教學(xué)設(shè)計案例經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞

通用技術(shù)教學(xué)設(shè)計案例

經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞（第2課時）

海南華僑中學(xué) 徐道安

一、教學(xué)目標(biāo)分析:

（一）通過對典型結(jié)構(gòu)的分析，引導(dǎo)學(xué)生賞析結(jié)構(gòu)的實用性和美。

（二）使學(xué)生能從技術(shù)和文化的角度評價自己設(shè)計的作品。

二、教學(xué)內(nèi)容分析:

上節(jié)課，讓學(xué)生從技術(shù)和文化的角度欣賞趙州橋、飛檐等具有代表性的經(jīng)典結(jié)構(gòu)。本節(jié)課除了課文中的蛋形椅以外, 教師補充同學(xué)的作品,如“椰子殼花瓶”、“椰子殼企鵝”等以開闊學(xué)生的視野,實現(xiàn)知識的遷移。重點是通過對經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞使學(xué)生關(guān)注結(jié)構(gòu)的技術(shù)和文化特征。

三、教學(xué)媒體、資源的運用：

通過不同的渠道、收集更多的圖片、資料制作成電子課件，以豐富教學(xué)課堂內(nèi)容，擴展學(xué)生知識面，提高學(xué)生對來自各種不同的經(jīng)典結(jié)構(gòu)的識別及賞析能力。

四、學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)分析：

學(xué)生在語文、歷史、美術(shù)課中已學(xué)習(xí)了有關(guān)經(jīng)典結(jié)構(gòu)方面的知識，對藝術(shù)作品欣賞有比較好的基礎(chǔ)。學(xué)生對趙州橋、飛檐等典型結(jié)構(gòu)有了一定的了解，但多數(shù)學(xué)生分析結(jié)構(gòu)在技術(shù)上的突破還有一定困難。在教學(xué)中要進(jìn)行師生互動，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析同學(xué)的作品，幫助學(xué)生加深對結(jié)構(gòu)的理解。使學(xué)生從欣賞和評價結(jié)構(gòu)中獲得創(chuàng)造的靈感，并在自己的設(shè)計作品中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

五、教學(xué)策略：

教學(xué)中, 教師可收集更豐富的結(jié)構(gòu)設(shè)計作品, 包括收集學(xué)生的有創(chuàng)意的未成形的結(jié)構(gòu)設(shè)計作品，可用實物或多媒體的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生欣賞，指導(dǎo)學(xué)生分析、評價。

六、教學(xué)過程：

(一)提問：

1、（上節(jié)課提出的問題）為什么要把趙州橋和英國的福思橋放進(jìn)清華大學(xué)的工科教材？趙州橋在技術(shù)上有哪些重大突破？趙州橋有幾條曲線？趙州橋的橋面是平面？還是曲面？趙州橋的橋面為什么是曲面？而不是平面？你能從力學(xué)的角度來解釋嗎？

2、賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品,可從哪些角度進(jìn)行？

引導(dǎo)學(xué)生回答（從技術(shù)與文化兩個角度進(jìn)行）

技術(shù)的角度包含哪些方面？（結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。）

文化的角度包含哪些方面？（文化寓意與傳達(dá)，公眾認(rèn)可的美學(xué)原則，反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。）

3、課文只從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行了評價元素的列舉,同學(xué)們是否能想出更多的評價角度和評價元素？

（政治、經(jīng)濟、教育……等等評價角度。）

(二)讓學(xué)生閱讀案例

閱讀案例時思考：蛋形椅

1、蛋形椅的結(jié)構(gòu)設(shè)計表現(xiàn)在哪些方面？

2、如何賞析蛋形椅？

（三）對丹麥建筑師阿納·雅格布森進(jìn)行簡要介紹：

蛋形椅是阿納·雅格布森的作品，阿納·雅格布森被認(rèn)為是20世紀(jì)丹麥最有成就的建筑師、室內(nèi)設(shè)計師、家具設(shè)計師和手工藝品設(shè)計師，也是僅有的幾個將自己的名字鎊刻在建筑與設(shè)計這兩個領(lǐng)域歷史里的設(shè)計師。

（四）師生互動

1、蛋形椅的結(jié)構(gòu)設(shè)計給我們怎樣的啟示？

2、你是如何賞析蛋形椅這一結(jié)構(gòu)設(shè)計作品的？

（四）師生共同探究

從技術(shù)角度賞析“蓋里椅”：

（引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生）說說你對“蓋里椅”的總體感覺，可以找一個參照物，如我們教室里的椅子，或者家里的椅子，或者中國傳統(tǒng)的椅子——“太師椅”。

你對“太師椅”感覺如何？

嚴(yán)肅

對稱

霸氣……

好了，“蓋里椅”與“太師椅”有什么不同？

“蓋里椅”結(jié)構(gòu)上簡潔大方，線條明快，有流動感。

功能上呢？

功能上具有和其它椅子相同的功能。

從文化角度賞析“蓋里椅”：

（引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生）形狀象什么？象很寬面條？由下往上，盤旋上升？

對了，“蓋里椅”結(jié)構(gòu)傳達(dá)出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神。

知道什么是雕塑嗎？你在哪里見到過雕塑？

校園，公園里……

“蓋里椅”與雕塑有什么聯(lián)系？

“蓋里椅”具有雕塑般的美感和強烈的時代氣息。

喜歡文學(xué)作品的同學(xué)請舉手。

文學(xué)作品可以分為兩大類，你知道是哪兩大類嗎？

現(xiàn)實主義和浪漫主義作品。

誰喜歡詩歌？詩歌也有現(xiàn)實主義和浪漫主義詩歌之分。

現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌有什么區(qū)別？

李白是現(xiàn)實主義詩人還是浪漫主義詩人？

李白是浪漫主義詩人。

如果我們把椅子也這樣分類的話，那么，我們教室里的椅子，家里的椅子，“太師椅”屬于哪一類？。

那么，“蓋里椅”又屬于哪一類？

（啟發(fā)學(xué)生回答）

“蓋里椅”形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格。

（五）教材拓展

教師展示高二（4班）學(xué)生符巧同學(xué)的作品：“椰子殼臺燈”、“椰子殼花瓶”、“椰子殼企鵝”符巧同學(xué)用了一個星期六的下午時間到一個專門制作椰子殼工藝品的民間藝人那里學(xué)習(xí)，又用了一個星期天的上午制作這三件作品。

（展示三件作品）

這個“椰子殼花瓶”上面沒有圖案，誰來為它設(shè)計一個圖案？

同學(xué)們現(xiàn)在使用5分鐘時間，用剛才所學(xué)的知識，設(shè)計一個圖案。

一個同學(xué)設(shè)計圖案的是“椰子樹”“白云”、“海岸線”“帆船”組成的畫面。

這個圖案有什么文化寓意？請這個同學(xué)來說一說。

學(xué)生：海南的特點是陽光、沙灘，椰風(fēng)、海韻，我用這個圖案來表達(dá)旖旎的海南島風(fēng)光。

提問：

“椰子殼花瓶” 屬于哪一類風(fēng)格的作品？

現(xiàn)實主義設(shè)計風(fēng)格

再來看看“椰子殼企鵝”，它屬于哪一類風(fēng)格的作品？

浪漫主義設(shè)計風(fēng)格（“椰子殼企鵝”的肚子很大，非常夸張）

（六）課堂練習(xí)

從技術(shù)和文化兩個角度賞析高二學(xué)生設(shè)計的海南華僑中學(xué)雕塑。

（七）布置作業(yè)：（二選一）

請你為海南華僑中學(xué)設(shè)計一座雕塑或者為即將在海南華僑中學(xué)召開的“海南省中學(xué)生運動會”設(shè)計會徽。

七、教學(xué)反思：

在本課時中,我靈活運用文學(xué)作品欣賞知識，從文化角度欣賞“蛋形椅”的結(jié)構(gòu)。我分別提問學(xué)生“蛋形椅”案例中所描寫的文化寓意和美感,學(xué)生的多種回答活躍了課堂氣氛,也提高了學(xué)生的審美能力。在學(xué)習(xí)了“蛋形椅”經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞后，我布置了一道練習(xí)題要求學(xué)生馬上做，賞析丹麥設(shè)計師雅格布森的作品“蓋里椅”。通過啟發(fā)，學(xué)生能夠說出“蓋里椅”結(jié)構(gòu)、功能和文化的特點。

我要求學(xué)生為“椰子殼花瓶”設(shè)計一個圖案，由于“椰子殼花瓶”是學(xué)生自己的作品，學(xué)生的目光全部都吸引到作品上面，積極性非常高。學(xué)生設(shè)計出了形態(tài)各異、寓意不同的圖案。

我要求學(xué)生評價高二學(xué)生設(shè)計的海南華僑中學(xué)的雕塑,也 收到了很好的教學(xué)效果。我緊扣教學(xué)內(nèi)容布置作業(yè)，要求學(xué)生為海南華僑中學(xué)設(shè)計一座雕塑或者為即將在海南華僑中學(xué)召開的“海南省中學(xué)生運動會”設(shè)計會徽，激發(fā)了學(xué)生的興趣，從批改作業(yè)來看，學(xué)生設(shè)計的校圓雕塑和運動會會徽，有的結(jié)構(gòu)上簡潔大方，線條明快，有流動感；有的傳達(dá)出奮發(fā)向上的精神，有的具有強烈的時代氣息；有的形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格，有的透出現(xiàn)實主義的美感。

八、案例點評：

看了徐老師本課時的教學(xué)設(shè)計方案，更深地認(rèn)識到普通高中通用技術(shù)課程是一門科學(xué)與人文融合的課程。趙州橋、蛋形椅等具有代表性的經(jīng)典結(jié)構(gòu)是人類文化財富的一種積累形式。在這些經(jīng)典結(jié)構(gòu)中凝結(jié)一定的原理、體現(xiàn)科學(xué)性的同時,都攜帶著豐富的文化信息、體現(xiàn)著一定的人文特征。在本課時中,徐老師靈活運用文學(xué)作品欣賞知識，引領(lǐng)學(xué)生從技術(shù)和文化角度欣賞趙州橋、蛋形椅等具有代表性的經(jīng)典結(jié)構(gòu)的同時，還要求學(xué)生運用學(xué)習(xí)到的方法賞析丹麥設(shè)計師雅格布森的作品“蓋里椅”；要求學(xué)生設(shè)計并評價本?！Ｄ先A僑中學(xué)的雕塑, 學(xué)生設(shè)計了形態(tài)各異、寓意不同的校圓雕塑，從而達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。徐老師這節(jié)課不僅用技術(shù)內(nèi)在的神秘感、創(chuàng)造性和獨特力量吸引學(xué)生的參與, 而且用技術(shù)所蘊藏的藝術(shù)感、文化性打動了學(xué)生的心靈。

第三篇：《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》教學(xué)設(shè)計案例_1

《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》教學(xué)設(shè)計案例

XX年海南省普通高中通用技術(shù)程教師研修作業(yè)（教學(xué)設(shè)計）

五指山市中學(xué)

吉柳青

一、教學(xué)內(nèi)容

《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》是通用技術(shù)必修模塊“技術(shù)與設(shè)計2”第二單元第四節(jié)（蘇教版）的內(nèi)容。通過對趙州橋、飛檐、斗拱、蛋形椅、補充案例的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生賞析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生對結(jié)構(gòu)設(shè)計的文化特性的理解和評價，在以后的設(shè)計中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

二、學(xué)生分析

高中學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗，對藝術(shù)的欣賞具有較好的基礎(chǔ)，加上前三節(jié)的學(xué)習(xí)，對結(jié)構(gòu)的欣賞有一定的知識準(zhǔn)備。但大多數(shù)都是零散、片面的。學(xué)生通過討論、探究、師生互動、觀看視頻、作品的賞析等環(huán)節(jié)，進(jìn)行積極思考，形成欣賞角度，加深對結(jié)構(gòu)的理解，豐富設(shè)計的內(nèi)涵。

三、設(shè)計思路

在本節(jié)的教學(xué)中，借助多媒體教學(xué)，分析經(jīng)典案例，播放補充案例的視頻，引導(dǎo)學(xué)生討論、自主探究、自動構(gòu)建知識，實現(xiàn)學(xué)生能力拓展，開闊學(xué)生視野，達(dá)到知識遷移目的。總體教學(xué)流程為：“復(fù)習(xí)回顧——情境導(dǎo)入——合作探究、能力展現(xiàn)——歸納、講授新——能力拓展——開闊視野——總結(jié)”。本節(jié)內(nèi)容按排2時（連排）。

四、教學(xué)目標(biāo)

1知識目標(biāo)：

通過對典型結(jié)構(gòu)的欣賞，學(xué)會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。

2能力目標(biāo)：

能從技術(shù)和文化的角度欣賞，并評價典型結(jié)構(gòu)設(shè)計的案例。

3情感態(tài)度價值觀：

通過典型結(jié)構(gòu)的欣賞，提高自身的技術(shù)素養(yǎng)，拓展學(xué)生對設(shè)計文化特性的理解和評價，增強學(xué)生對中華民族的自豪感。

五、教學(xué)重點、難點：

重點：透過經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞，讓學(xué)生學(xué)會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。

2難點：學(xué)生能從技術(shù)、文化等角度欣賞并評階典型結(jié)構(gòu)的設(shè)計案例，并在自己以后的設(shè)計中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

六、教學(xué)過程

教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)環(huán)節(jié)

活動

時間

教學(xué)活動

設(shè)計意圖

教師活動

學(xué)生活動

結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識

復(fù)習(xí)回顧

2分鐘

提問：

什么叫結(jié)構(gòu)？常見的結(jié)構(gòu)有哪些？受力特點如何？

2結(jié)構(gòu)的兩個重要性質(zhì)是什么?

學(xué)生回憶、再現(xiàn)、作答

知識準(zhǔn)備

新導(dǎo)入

情景導(dǎo)入

9分鐘

、播放視頻

①趙州橋

②侗族的風(fēng)雨橋

2、提示：在觀看時注意

①兩橋的結(jié)構(gòu)特點

②兩橋的受力分析

③兩橋的文化寓意和民族特色

根椐教師的提示，帶著問題進(jìn)行思考、觀看并作好記錄。

通過觀看經(jīng)典設(shè)計，加深對結(jié)構(gòu)的理解，同時感受中華民族建筑文化的高深。

結(jié)構(gòu)欣賞的角度、技術(shù)角度。

2、文化角度

合作、探究、能力展現(xiàn)

分鐘、組織學(xué)生分組討論、交流。選派代表匯報結(jié)果。

2、提出問題

①兩橋的結(jié)構(gòu)各有什么特點

②對兩橋進(jìn)行受力分析

③兩橋具有什么價值和民族特色？

學(xué)生通過觀看視頻討論、回答：

、趙州橋

結(jié)構(gòu)：拱肩加拱的敞肩結(jié)構(gòu)。

受力分析：壓力—拱圈—拱角—基礎(chǔ)

價值：歷史價值;

藝術(shù)價值;科學(xué)價值。

2、侗族風(fēng)雨橋

結(jié)構(gòu)：集橋、廊、亭一體。受力特點：木板下面受拉力。

民族特色：公益性、團結(jié)性。

通過兩橋的結(jié)構(gòu)特點，受力分析，理解兩橋文化價值、民族特色和設(shè)計的文化內(nèi)涵。

教師歸納講授新

0分鐘、歸納學(xué)生的匯報結(jié)果。

2、利用投影進(jìn)行結(jié)構(gòu)欣賞時可從技術(shù)和文化兩個角度進(jìn)行。

技術(shù)角度：使用功能、穩(wěn)固耐用、設(shè)計創(chuàng)意和表現(xiàn)力，材料的合理使用、工藝制造的精湛程度等。

文化角度：文化寓意、美學(xué)原則、反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性的個性特征等。

3、舉例：丹麥設(shè)計師雅格布森的作品“蛋形椅”。從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行賞析。

結(jié)合已有的知識、生活經(jīng)驗，觀看的視頻、理解欣賞結(jié)構(gòu)可從技術(shù)和文化角度進(jìn)行。

學(xué)生欣賞的角度可能是單一，片面的，通過教師的歸納、舉例、形成評價，欣賞的角度。

學(xué)生能力拓展

0分鐘

、提問：

2、在對作品進(jìn)行欣賞，除了技術(shù)和文化兩角度外，還可以從哪些角度欣賞。

3、投影圖片：客家土樓

4、思考：多角度來欣賞客家土樓的建筑文化。

、教師歸納（可從“客家人”的由來，客家土樓的結(jié)構(gòu)，布局等進(jìn)行欣賞）

學(xué)生根據(jù)已有的知識進(jìn)行思考回答。

根據(jù)部分學(xué)生來自客家，對這一典型的建筑具有一定的了解、親切感。通過這一部分學(xué)生的帶動，調(diào)動全班學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到能力的拓展。

多角度欣賞作品

開闊學(xué)生視野

30分鐘

１、播放“故宮”視頻；

２、教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面進(jìn)行欣賞

⑴巧妙而科學(xué)的木結(jié)構(gòu)體系；

⑵庭院式的組群布局；

⑶豐富多彩的藝術(shù)形象；

①富有裝飾性的屋頂；

②襯托性建筑的應(yīng)用；

③色彩的運用。

根據(jù)教師的提示欣賞、觀看作品，并作好適當(dāng)記錄。

通過觀看“故宮”這一經(jīng)典建筑，加深同學(xué)們對結(jié)構(gòu)知識的理解，領(lǐng)會欣賞作品可從多角度進(jìn)行，開闊學(xué)生的視野。

總結(jié)

小結(jié)4分鐘

小結(jié)本節(jié)內(nèi)容

結(jié)合具體案例，理解在進(jìn)行作品欣賞時除了可從技術(shù)和文化角度外，還可以從其他角度進(jìn)行欣賞。

加深知識的理解。

七、作業(yè)

上網(wǎng)查找資料，寫一篇小論文，對具有700多年歷史的我國特色建筑“四合院”進(jìn)行賞析。

八、教學(xué)反思

１、本節(jié)教學(xué)內(nèi)容涉及的知識面廣，而且較為抽象，教師在上前要搜集相關(guān)資料，作好充分的知識準(zhǔn)備。

２、借助多媒體教學(xué)，通過視頻播放經(jīng)典案例，將抽象具體化，帶給學(xué)生真正美的感受，感受中國傳統(tǒng)建筑文化的博大、精深，形成愛國熱情。

３、文中的案例只是從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行欣賞，教師要選取有代表性的案例（如故宮），拓展學(xué)生的視野，能從多角度進(jìn)行賞析。

４、作業(yè)的安排也很重要，作業(yè)的完成是學(xué)生自我學(xué)習(xí)、領(lǐng)會學(xué)習(xí)的過程，讓學(xué)生學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí)。

第四篇：《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》教學(xué)設(shè)計案例

《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》教學(xué)設(shè)計案例

一、教學(xué)內(nèi)容

《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》是通用技術(shù)必修模塊“技術(shù)與設(shè)計2”第二單元第四節(jié)（蘇教版）的內(nèi)容。通過對趙州橋、飛檐、斗拱、蛋形椅、補充案例的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生賞析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生對結(jié)構(gòu)設(shè)計的文化特性的理解和評價，在以后的設(shè)計中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

二、學(xué)生分析

高中學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗，對藝術(shù)的欣賞具有較好的基礎(chǔ)，加上前三節(jié)的學(xué)習(xí)，對結(jié)構(gòu)的欣賞有一定的知識準(zhǔn)備。但大多數(shù)都是零散、片面的。學(xué)生通過討論、探究、師生互動、觀看視頻、作品的賞析等環(huán)節(jié)，進(jìn)行積極思考，形成欣賞角度，加深對結(jié)構(gòu)的理解，豐富設(shè)計的內(nèi)涵。

三、設(shè)計思路

在本節(jié)的教學(xué)中，借助多媒體教學(xué)，分析經(jīng)典案例，播放補充案例的視頻，引導(dǎo)學(xué)生討論、自主探究、自動構(gòu)建知識，實現(xiàn)學(xué)生能力拓展，開闊學(xué)生視野，達(dá)到知識遷移目的?？傮w教學(xué)流程為：“復(fù)習(xí)回顧--情境導(dǎo)入--合作探究、能力展現(xiàn)--歸納、講授新--能力拓展--開闊視野--總結(jié)”。本節(jié)內(nèi)容按排2時（連排）。

四、教學(xué)目標(biāo)

1．知識目標(biāo)：

通過對典型結(jié)構(gòu)的欣賞，學(xué)會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。

2．能力目標(biāo)：

能從技術(shù)和文化的角度欣賞，并評價典型結(jié)構(gòu)設(shè)計的案例。

3．情感態(tài)度價值觀：

通過典型結(jié)構(gòu)的欣賞，提高自身的技術(shù)素養(yǎng)，拓展學(xué)生對設(shè)計文化特性的理解和評價，增強學(xué)生對中華民族的自豪感。

五、教學(xué)重點、難點：

1．重點：透過經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞，讓學(xué)生學(xué)會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。

2．難點：學(xué)生能從技術(shù)、文化等角度欣賞并評階典型結(jié)構(gòu)的設(shè)計案例，并在自己以后的設(shè)計中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

六、教學(xué)過程

結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識、復(fù)習(xí)回顧：2分鐘

提問：

1．什么叫結(jié)構(gòu)？常見的結(jié)構(gòu)有哪些？受力特點如何？

2．結(jié)構(gòu)的兩個重要性質(zhì)是什么?

學(xué)生回憶、再現(xiàn)、作答

知識準(zhǔn)備、新導(dǎo)入、情景導(dǎo)入：9分鐘

1、播放視頻

①趙州橋

②侗族的風(fēng)雨橋

2、提示：在觀看時注意

①兩橋的結(jié)構(gòu)特點

②兩橋的受力分析

③兩橋的文化寓意和民族特色

根椐教師的提示，帶著問題進(jìn)行思考、觀看并作好記錄。

通過觀看經(jīng)典設(shè)計，加深對結(jié)構(gòu)的理解，同時感受中華民族建筑文化的高深。

結(jié)構(gòu)欣賞的角度

1、技術(shù)角度。

2、文化角度

合作、探究、能力展現(xiàn)：1分鐘

1、組織學(xué)生分組討論、交流。選派代表匯報結(jié)果。

2、提出問題

①兩橋的結(jié)構(gòu)各有什么特點

②對兩橋進(jìn)行受力分析

③兩橋具有什么價值和民族特色？

學(xué)生通過觀看視頻討論、回答：

1、趙州橋

結(jié)構(gòu)：拱肩加拱的敞肩結(jié)構(gòu)。

受力分析：壓力-拱圈-拱角-基礎(chǔ)

價值：歷史價值;

藝術(shù)價值;科學(xué)價值。

2、侗族風(fēng)雨橋

結(jié)構(gòu)：集橋、廊、亭一體。受力特點：木板下面受拉力。

民族特色：公益性、團結(jié)性。

通過兩橋的結(jié)構(gòu)特點，受力分析，理解兩橋文化價值、民族特色和設(shè)計的文化內(nèi)涵。

教師歸納講授新

1、歸納學(xué)生的匯報結(jié)果。

2、利用投影進(jìn)行結(jié)構(gòu)欣賞時可從技術(shù)和文化兩個角度進(jìn)行。

技術(shù)角度：使用功能、穩(wěn)固耐用、設(shè)計創(chuàng)意和表現(xiàn)力，材料的合理使用、工藝制造的精湛程度等。

文化角度：文化寓意、美學(xué)原則、反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性的個性特征等。

3、舉例：丹麥設(shè)計師雅格布森的作品”蛋形椅”。從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行賞析。

結(jié)合已有的知識、生活經(jīng)驗，觀看的視頻、理解欣賞結(jié)構(gòu)可從技術(shù)和文化角度進(jìn)行。

學(xué)生欣賞的角度可能是單一，片面的，通過教師的歸納、舉例、形成評價，欣賞的角度。

學(xué)生能力拓展（10分鐘）

1、提問：

2、在對作品進(jìn)行欣賞，除了技術(shù)和文化兩角度外，還可以從哪些角度欣賞。

3、投影圖片：客家土樓

4、思考：多角度來欣賞客家土樓的建筑文化。

、教師歸納（可從”客家人”的由來，客家土樓的結(jié)構(gòu)，布局等進(jìn)行欣賞）

學(xué)生根據(jù)已有的知識進(jìn)行思考回答。

根據(jù)部分學(xué)生來自客家，對這一典型的建筑具有一定的了解、親切感。通過這一部分學(xué)生的帶動，調(diào)動全班學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到能力的拓展。

多角度欣賞作品、開闊學(xué)生視野：30分鐘

１、播放”故宮”視頻；

２、教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面進(jìn)行欣賞

⑴巧妙而科學(xué)的木結(jié)構(gòu)體系；

⑵庭院式的組群布局；

⑶豐富多彩的藝術(shù)形象；

①富有裝飾性的屋頂；

②襯托性建筑的應(yīng)用；

③色彩的運用。

根據(jù)教師的提示欣賞、觀看作品，并作好適當(dāng)記錄。

通過觀看“故宮”這一經(jīng)典建筑，加深同學(xué)們對結(jié)構(gòu)知識的理解，領(lǐng)會欣賞作品可從多角度進(jìn)行，開闊學(xué)生的視野。

總結(jié)：小結(jié)4分鐘

結(jié)合具體案例，理解在進(jìn)行作品欣賞時除了可從技術(shù)和文化角度外，還可以從其他角度進(jìn)行欣賞。

加深知識的理解。

七、作業(yè)

上網(wǎng)查找資料，寫一篇小論文，對具有700多年歷史的我國特色建筑“四合院”進(jìn)行賞析。

八、教學(xué)反思

１、本節(jié)教學(xué)內(nèi)容涉及的知識面廣，而且較為抽象，教師在上前要搜集相關(guān)資料，作好充分的知識準(zhǔn)備。

２、借助多媒體教學(xué)，通過視頻播放經(jīng)典案例，將抽象具體化，帶給學(xué)生真正美的感受，感受中國傳統(tǒng)建筑文化的博大、精深，形成愛國熱情。

３、文中的案例只是從技術(shù)角度和文化角度進(jìn)行欣賞，教師要選取有代表性的案例（如故宮），拓展學(xué)生的視野，能從多角度進(jìn)行賞析。

４、作業(yè)的安排也很重要，作業(yè)的完成是學(xué)生自我學(xué)習(xí)、領(lǐng)會學(xué)習(xí)的過程，讓學(xué)生學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí)。

“技術(shù)與設(shè)計1”與“技術(shù)與設(shè)計2”是全體高中學(xué)生必須修學(xué)的程內(nèi)容，它們共同為后續(xù)的選修程提供了必要的基礎(chǔ)，并為高中畢業(yè)生規(guī)定了必須達(dá)到的最低技術(shù)素養(yǎng)要求。

“技術(shù)與設(shè)計1”是通用技術(shù)程的導(dǎo)入模塊，也是技術(shù)與設(shè)計的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，模塊中的設(shè)計以產(chǎn)品設(shè)計為依托，從問題的發(fā)現(xiàn)開始，經(jīng)過設(shè)計方案的制定、原型與模型的制作、方案的優(yōu)化，直到最終方案的確定，形成了一個完整的設(shè)計過程。它強調(diào)的是對技術(shù)的理解和對設(shè)計過程的把握。

“技術(shù)與設(shè)計2”則是在“技術(shù)與設(shè)計1”基礎(chǔ)上的深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，它以“結(jié)構(gòu)與設(shè)計”、“流程與設(shè)計”、“系統(tǒng)與設(shè)計”、“控制與設(shè)計”這4個具有典型意義的、與技術(shù)發(fā)展密切相聯(lián)系的主題為內(nèi)容展開。強調(diào)的是學(xué)生技術(shù)的思想和方法形成，批判、反思等思維習(xí)慣的養(yǎng)成，創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)，理解和關(guān)注設(shè)計與社會、設(shè)計與科學(xué)、設(shè)計與人、設(shè)計與生活環(huán)境和生活方式的開放境界，追求技術(shù)與生活、技術(shù)與科學(xué)、設(shè)計與文化的完美結(jié)合、設(shè)計與人的需求的完美結(jié)合的技術(shù)理想。本模塊共設(shè)“結(jié)構(gòu)與設(shè)計”、“流程與設(shè)計”、“系統(tǒng)與設(shè)計”、“控制與設(shè)計”等四個主題?！敖Y(jié)構(gòu)與設(shè)計”強調(diào)從力學(xué)的角度理解結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)的強度和穩(wěn)定性等問題，關(guān)注簡單的結(jié)構(gòu)設(shè)計；“流程與設(shè)計”強調(diào)對流程和流程優(yōu)化的理解，以及簡單流程和流程改進(jìn)的設(shè)計；“系統(tǒng)與設(shè)計”則重在對系統(tǒng)的理解，以及運用系統(tǒng)的思想解決一些生活中問題的設(shè)計；“控制與設(shè)計”應(yīng)注重理解控制的涵義和控制的應(yīng)用，以及生活生產(chǎn)中的簡單控制系統(tǒng)的設(shè)計。

四個主題之間具有一定的獨立性，因為它們涉及的是不同的技術(shù)領(lǐng)域；同時，它們又具有一定的關(guān)聯(lián)性，例如，“系統(tǒng)與設(shè)計”中整體與部分、獨立與關(guān)聯(lián)、優(yōu)化的思想和方法，“控制與設(shè)計”中反饋調(diào)節(jié)的方法，“流程與設(shè)計”中流程改進(jìn)的思想等等均可運用在其他主題的一些技術(shù)問題的解決中。模塊中這些技術(shù)與設(shè)計的思想和方法，與“技術(shù)與設(shè)計1”共同構(gòu)成了本程的選修模塊的基礎(chǔ)。

本模塊的設(shè)計不再僅僅延用以點到點的經(jīng)驗和技能的線性積累方式呈現(xiàn)內(nèi)容，而是試圖依據(jù)非線性科學(xué)教育的論點，從世界觀、方法論的層次上將技術(shù)與科學(xué)、技術(shù)與哲學(xué)、技術(shù)與文化內(nèi)在地統(tǒng)一起來，形成有別于傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的獨特的探究方法和實驗手段，實現(xiàn)跨學(xué)科、跨文化的有效融合，重塑線性程意義上的時空觀、學(xué)科界線觀和學(xué)生的能力觀。進(jìn)入高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的學(xué)科素養(yǎng)，本模塊力圖通過展示給學(xué)生更為復(fù)雜、綜合的案例和模型，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并選擇生活中有研究價值的、有足夠挑戰(zhàn)性的問題嘗試設(shè)計，并在設(shè)計過程中獲得技術(shù)素養(yǎng)。本模塊的學(xué)習(xí)，為高中生順利地進(jìn)入大學(xué)或社會搭接了一層友好的階梯。

本模塊教學(xué)中，教師要走出單純的為了某一節(jié)的教學(xué)，走向形成豐富的技術(shù)教學(xué)動機并從中挖掘技術(shù)教學(xué)的潛能，改變固有的對制度程的服從和對教參等資源的依賴，形成對本模塊理解的獨到思想和話語體系，尋找技術(shù)設(shè)計教學(xué)和研究的使命感和成就感。

第五篇：《經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞》參考教案2

經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞 參考教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：

知道欣賞經(jīng)典結(jié)構(gòu)要從技術(shù)與文化兩個角度分析。

2、過程與方法：

從技術(shù)和文化兩個角度分析經(jīng)典結(jié)構(gòu)的特點。

3、情感態(tài)度與價值觀：

通過對我國古代勞動人民的設(shè)計的欣賞，增強愛國熱情和為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的熱情。從經(jīng)典結(jié)構(gòu)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的審美觀。

二、教學(xué)內(nèi)容分析：

《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》是蘇教版通用技術(shù)必修模塊“技術(shù)與設(shè)計2”第一單元第四節(jié)的內(nèi)容。教材首先就指出了應(yīng)當(dāng)如何欣賞一個結(jié)構(gòu)。不僅要欣賞其功能，也要欣賞其形式，欣賞其功能與形式的統(tǒng)一。欣賞結(jié)構(gòu)設(shè)計要從技術(shù)與文化兩個角度進(jìn)行。通過對趙州橋、飛檐、蛋形椅的欣賞，讓學(xué)生學(xué)會欣賞分析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，使學(xué)生深化對結(jié)構(gòu)設(shè)計的文化特性的理解。

三、教學(xué)重點與難點：

1、重點：從技術(shù)和文化角度欣賞結(jié)構(gòu)

2、難點：對文化內(nèi)涵的體會

四、教學(xué)策略設(shè)計：

在課前收集“安平橋”、“廊橋”、“明清家具”等更豐富的結(jié)構(gòu)設(shè)計作品，結(jié)合課本的案例制作成多媒體課件。在教學(xué)中以多媒體的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生欣賞，指導(dǎo)學(xué)生分析。教學(xué)時，以教師的講解為主，師生共同欣賞的方式進(jìn)行。在案例分析教學(xué)過程中注意啟示學(xué)生探討“結(jié)構(gòu)與受力”問題的解決和結(jié)構(gòu)中蘊藏的豐富文化內(nèi)涵。

五、課時安排：2課時

六、教學(xué)過程設(shè)計： 第一課時

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【導(dǎo)入】用多媒體展示“安平橋”全景圖，引導(dǎo)學(xué)生的觀察，教師講解安平橋的歷史：

安平橋位于我省晉江市安海鎮(zhèn)和南安市水頭鎮(zhèn)之間的海灣上。因安海鎮(zhèn)古稱安平道，由此得名；又因橋長約5華里，俗稱五里橋。安平橋?qū)儆谥袊糯B梁式石板平橋，始建于南宋紹興八年(1138)，歷時十四年告成。明清兩代曾多次重修。該橋是古時代世界最長的梁式石橋，享有“天下無橋長此橋”之譽。1961年該橋成為國家第一批全國重點文物保護單位之一。

【設(shè)問】我們應(yīng)當(dāng)如何賞析一個結(jié)構(gòu)？

【歸納】賞析一個結(jié)構(gòu)，不僅要欣賞其功能，也要欣賞其形式，欣賞其功能與形式的統(tǒng)一。賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計可從技術(shù)與文化兩個角度進(jìn)行。

（1）技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。

（2）文化的角度主要有：文化寓意與傳達(dá)，公眾認(rèn)可的美學(xué)原則，反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。

【探討】從技術(shù)的角度賞析安平橋的結(jié)構(gòu)有哪些特性？

安平橋全長2255米，橋面寬 3～3.8米，共361墩。橋墩用花崗巖條石橫直交錯疊砌而成，有3種不同形式：長方形、單邊船形、雙邊船形。單邊船形一端成尖狀，另一端為方形，設(shè)于較緩的港道地方；雙邊船形墩，兩端成尖狀,便于排水,設(shè)在水流較急而較寬的主要港道。橋面用 5～8條大石板鋪架。石板長5～11米，寬0.6～1米，厚0.5～1米，重4～5噸，最大者重25噸。

【歸納】宋時泉州海外通商繁榮，安平橋是當(dāng)時海外交通發(fā)達(dá)，社會經(jīng)濟繁榮的實物標(biāo)志。同時也折射出泉州勞動人民的建筑智慧。

【閱讀】課本p30頁有關(guān)趙州橋

【講解】用多媒體課件展示出趙州橋的相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察、講解：（1）趙州橋三絕——“券”小于半圓、“撞”空而不實、洞砌并列式。（2）趙州橋歷史——建于隋大業(yè)(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。這是世界造橋史的一個創(chuàng)造。距今已1400年。趙州橋在中外橋梁史上占有十分重要的地位，對我國后代的橋梁建筑有著深遠(yuǎn)的影響。

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（3）趙州橋龍紋——饕餮與龍之九子的文化內(nèi)涵簡介。

【欣賞】廊橋——加建亭廊的橋，可供游人遮陽避雨，又增加橋的形體變化。廊橋有的與兩岸建筑或廊相連，有的獨立設(shè)廊。

（1）木拱廊橋，也稱疊梁式風(fēng)雨橋，因形似彩虹，又稱虹梁式木構(gòu)廊屋橋。木拱廊橋的結(jié)構(gòu)特殊而又巧妙，不僅在中國木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高，同時被認(rèn)為是中國在世界橋梁史上的獨特創(chuàng)造，而且是世界橋梁史上絕無僅有的一個品類。系由大木組成多節(jié)拱骨，交錯搭置、縱橫相架、互相承托、上受橋面，添設(shè)欄桿而成。實例政和外屯洋后廊橋。

我國木拱廊橋集中在閩浙邊界，主要分布在福建松溪、政和、壽寧、屏南和浙江泰順、慶元、景寧等地。目前全國保存下來的木拱廊橋有一百多座。

（2）廣西侗族風(fēng)雨橋，也叫風(fēng)水橋。風(fēng)水橋博取民間建筑之精華，集亭、臺、樓、閣于一身，造型優(yōu)美。

【思考】安平橋的“船形墩”、趙州橋的“敞肩拱”、木拱廊橋的“木架拱骨”設(shè)計給我們怎樣的啟示？你熟悉的與此相似的結(jié)構(gòu)有哪些？

【欣賞】中國民間建筑（結(jié)合多媒體圖片講解）

1、永定客家土樓——大多采用了圓形的幾何形狀,厚實的夯土外墻和木結(jié)構(gòu)為主的內(nèi)部結(jié)構(gòu),土樓對外不開窗,表現(xiàn)出客家人具有強烈的家族觀念和安全意識。

2、貴州吊腳樓——苗族、水族、侗族、瑤族、土族等少數(shù)民族居住的干欄式建筑。這種樓房往往依山傍水建成，體現(xiàn)人與自然的和諧。

3、江蘇水鄉(xiāng)民居——江蘇氣候溫和濕潤、水域豐富，城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村民居大都利用地形、自由靈活地散列在流水縈壞的隙地上，臨河依水而建或跨溪而筑。住房布局緊湊、一般為2層樓房并建有樓閣，形成獨特的水鄉(xiāng)人家。

4、陜西窯洞——典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū)，少雨地帶的民居。夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫度比較穩(wěn)定，可謂冬暖夏涼。

5、北京四合院——中國北方的傳統(tǒng)民居，總的特點是以院落（或天井）為核心，以外實內(nèi)虛的原則和中軸對稱格局規(guī)整地布置各種用房。它表現(xiàn)出中國人對家族和諧完整的追求以及抵御外來勢力的強烈意識。

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6、泉州騎樓街（中山路）——曾獲得聯(lián)合國教科文組織“二00一年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎”。它是二十世紀(jì)二十年代初，愛國華僑黃仲訓(xùn)自越南攜巨資回國建設(shè)的。中山路長達(dá)二公里多，路兩邊的連排式騎樓建筑，蘊含著豐富的建筑文化，既結(jié)合泉州民居的傳統(tǒng)特色，又融入海交文化的建筑精華，是歷史上中西合璧的成功范例，具有很高的藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值。它也是全國僅有的、保存最完整、最長的連排式騎樓建筑商業(yè)街，成為泉州歷史文化名城的重要組成部分，是泉州從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)折過渡的歷史見證。

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【小結(jié)】對經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計的賞析，我們要看它們是如何既實現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的功能，又巧妙地解決受力問題，是如何在結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)、滲透技術(shù)文化，又如何將解決受力與藝術(shù)美結(jié)合起來。

第二課時

【欣賞】用多媒體展示出一幅飛檐的建筑結(jié)構(gòu)圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察，講解飛檐的概念：

飛檐——是中國傳統(tǒng)建筑檐部形式之一，屋檐特別是屋角的檐部向上翹起，若飛舉之勢，輕盈活潑。常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處。

【探討】結(jié)合圖片，激發(fā)學(xué)生探討它的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。

1、功能：

飛檐為通過檐部上的這種特殊處理和創(chuàng)造，不但擴大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的動感，仿佛是一種氣將屋檐向上托舉，建筑群中層層疊疊的飛檐更是營造出壯觀的氣勢和中國古建筑特有的飛動輕快的韻味。

2、結(jié)構(gòu)設(shè)計：

播放岳陽樓的圖片，簡要介紹飛檐的結(jié)構(gòu)組成。結(jié)合宋式補間鋪作斗拱構(gòu)造示意圖講解受力原理。在講解的過程中，突出斗拱的特殊連接方式榫卯結(jié)構(gòu)。并展示課前自制的榫卯結(jié)構(gòu)模型。

【欣賞】中國古典家具榫卯結(jié)構(gòu)（結(jié)合相關(guān)的圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考“結(jié)構(gòu)與功能、結(jié)構(gòu)與形式的統(tǒng)一”。）

【欣賞】中國明清家具

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明清時代是我國古代家具制造的鼎盛時期。明清家具以東方的框架式結(jié)構(gòu)為主要特征，表現(xiàn)了自己的民族性和不同淵源的文化性，它們流暢的結(jié)構(gòu)線條和材質(zhì)本身的紋理色澤，折射出了舉世無雙的藝術(shù)光輝和獨特的文化魅力。一如傳統(tǒng)的中國文化所推崇的氣質(zhì)內(nèi)斂而高貴的風(fēng)范流露于細(xì)節(jié)中。

1、明式黃花梨插肩榫酒桌

2、明式圈椅、官帽椅

3、清式紫檀小長桌

4、清式圈椅、官帽椅

5、明式紅酸枝架子床

6、清式櫸木架子床 ??

【探討】中國明清家具各有什么特色？

1、明代家具——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，追求神態(tài)韻律，以造型古樸典雅為特色。

2、清代家具——注重體量，繁紋重飾，崇尚雕刻和鑲嵌，以富麗豪華獨樹一幟。

【欣賞】阿納?雅格布森—蛋形椅、蓋里椅

【總結(jié)】不僅在中國，在世界各國的歷史中也都留下了許多經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。它們都凝結(jié)了世界各國勞動人民的無窮智慧。通過對這些經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計作品的賞析，同學(xué)們不僅要關(guān)注結(jié)構(gòu)的文化特征，同時要在自己的設(shè)計作品中注入更豐富的文化內(nèi)涵。

【板書設(shè)計】§1.4經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞

一、如何欣賞一個設(shè)計結(jié)構(gòu)

四、中國古代建筑的國粹——飛檐與斗拱

1、技術(shù)角度

1、飛檐

2、文化角度

2、斗拱

二、中國古代經(jīng)典橋梁欣賞

3、榫卯結(jié)構(gòu)

1、安平橋

五、明清家具

2、趙州橋

1、明代家具——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢

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3、木拱廊橋

2、清代家具——注重體量，繁紋重飾

三、中國民間建筑欣賞

六、阿納?雅格布森作品欣賞

七、教學(xué)反思：

設(shè)計的欣賞是一個重要的教學(xué)內(nèi)容，也是技術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)形式之一。為了達(dá)成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)在孰悉課程目標(biāo)和教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理選擇案例，特別是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典建筑結(jié)構(gòu)案例，往往更能體現(xiàn)地方特色，更易引起學(xué)生的共鳴。在本節(jié)的教學(xué)中所補充的 “安平橋”、“泉州騎樓”等案例是泉州歷史文化名城的重要物證；“木拱廊橋”、“客家土樓”則是福建具有民族特色的經(jīng)典建筑代表作之一，也是著名的世界文化遺產(chǎn)之一；“中國明清家具”是家具的經(jīng)典，它們的結(jié)構(gòu)中蘊藏著豐富文化內(nèi)涵。對于這些案例學(xué)生都有一定的了解和認(rèn)識，有的學(xué)生親身撫摸過它們，具有一定的體驗。通過賞析這些具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，有助于使學(xué)生深化對結(jié)構(gòu)設(shè)計的文化特性的理解。

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