第一篇：初中思想品德動態(tài)生成課程資源案例教學(xué)設(shè)計

初中思想品德動態(tài)生成課程資源案例教學(xué)設(shè)計

貴州省晴隆縣中營民族職業(yè)中學(xué) 李安碧

華東師大葉瀾教授認(rèn)為“動態(tài)生成就是指課堂中不能機(jī)械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，由教師靈活地調(diào)整，生成新的超出原計劃的教學(xué)流程，使課堂處在動態(tài)和不斷生成的過程中，以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求?！贝朔N教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究精神；使學(xué)生自然的將自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)融會在一起；教師動態(tài)組織教學(xué)，實施彈性教學(xué)方案，通過恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)問題情境，提出學(xué)習(xí)研究的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。因此我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)專家的講座和觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)展示，并在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，結(jié)合自己二十多年的教學(xué)實踐，列舉一個完整的關(guān)于初中思想品德課動態(tài)生成課程資源的教學(xué)案例。

【案例信息】

案例題目： 《人類文明的多樣性》（人民版九年級第一單元第一課第二框）授課教師： 李安碧（貴州省晴隆縣中營職中，中學(xué)一級）

教材分析：這個知識點(diǎn)只是九年級第一課第二框之中的內(nèi)容，但我認(rèn)為，要上好這個知識點(diǎn)是不容易的，它需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間在課堂上進(jìn)行“思維碰撞，心靈碰撞，情感融合”的動態(tài)發(fā)展過程，才會出現(xiàn)許多意外的驚喜。

學(xué)情分析：九年級學(xué)生已經(jīng)具備了七、八年級和九年級一部分的知識能力，要上好這個知識點(diǎn)的內(nèi)容，可以通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的交流和探究，展示自己知識與能力，從而提高教學(xué)效果。

教學(xué)目標(biāo)：通過這些問題的設(shè)置讓學(xué)生了解、認(rèn)識世界各國不同的文化和文明成果，認(rèn)識和理解當(dāng)今世界文明的多樣性。它們之間是相互學(xué)習(xí)、相互溝通、相互融合、相互共進(jìn)的。從初中學(xué)生的實際出發(fā)，靈活運(yùn)用和開發(fā)學(xué)生的生活資源、課堂生成資源、教材資源、課內(nèi)外資源等，從而構(gòu)建動態(tài)生成的初中思想政治課課堂。

課時:1課時

教學(xué)方式： 活動體驗、案例討論、情景分析、情感激發(fā)。

學(xué)法：在情景中感受、在體驗中認(rèn)同、在合作探究中交流中提升。教學(xué)重點(diǎn)：人類文明的多樣性

教學(xué)難點(diǎn)：怎樣對待民族文化和外來文化 教學(xué)手段：多媒體教學(xué)手段

技術(shù)準(zhǔn)備：多媒體設(shè)備、PPT 課件 教學(xué)過程：

活動一：情景引入 師：課件展示圖片：中國的長城、日本的富士山、美國的籃球、巴西的足球、埃及的金字塔、法國的埃菲爾鐵塔（老師讓學(xué)生觀察后回答）

師：你們認(rèn)為世界文化有什么體現(xiàn)方式？ 生：（一部分）世界各國的語言不同 生：（一部分）世界各國的節(jié)日、飲食、節(jié)日、服飾、不同 生：（一部分）世界各國的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、家庭文化不同 生：（一部分）還有世界各國的有自己的標(biāo)志性建筑和代表性人物 生：（一個）世界各國有優(yōu)秀的、燦爛的文化，但也有庸俗的、腐朽的文化。生：（一個）反映世界各國不同的文化 生：（絕大多數(shù)）世界各國的文化豐富多彩、多種多樣

師：（小結(jié)）同學(xué)們回答得真好！這些圖片反映世界各國不同的文化，而且這些文化具有多樣性。

設(shè)計意圖：這個活動旨在引導(dǎo)學(xué)生觀察各國的代表性文化圖片，認(rèn)識和理解世界各國文化的不同體現(xiàn)方式，從而知道人類文明具有多樣性的特征。

活動二：師生互動

師：課件展示：在我們所學(xué)的知識中，哪些來自外國的文明成果？

師：這一學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們將以小品的形式展示，下面我先請主持人登場，大家歡迎，掌聲有請！（全班響起了掌聲）

主持人：同學(xué)們，老師把這個活動交給我（班長）和學(xué)習(xí)委員來主持，我們感到很榮幸，首先，我們請數(shù)學(xué)代表先登場，大家歡迎?。ㄈ囗懫鹆苏坡暎?/p>

數(shù)學(xué)代表：在我這科中的有阿拉伯?dāng)?shù)字、勾股定理、韋達(dá)定理與二次函數(shù)、笛卡爾坐標(biāo)等。

主持人：數(shù)學(xué)代表答得真好！接著我們請出物理科代表，大家歡迎?。ㄈ嘤猪懫鹆苏坡暎?/p>

物理科代表：在我這科中，有歐姆定律和牛頓定律 主持人：不錯！下面，我們有請化學(xué)科代表.。（掌聲響起）化學(xué)科代表：在我這科中有質(zhì)量守恒定律。

主持人：很好！我們請外語科代表（掌聲響起）外語科代表：還有我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的英語課本。

主持人：對！我們請語文科代表登場（掌聲響起）語文科代表：在我這科中有我們學(xué)習(xí)的外國作品。

主持人：答得漂亮！我們有請科技發(fā)明代表登場（全班響起了掌聲）

科技發(fā)明代表：在我這方面，如供給我們學(xué)習(xí)照明的電燈泡；國與國、人與人相互聯(lián)系的電報、電話等。（這時，有一個學(xué)生的手機(jī)突然叫起，教室里有些不和諧的聲音）

主持人：（把目光投向老師，沉默不語）

師（沒有批評學(xué)生，請主持人回座位，并提出一個問題）：同學(xué)們，我們在上節(jié)課學(xué)到的“千里眼、順風(fēng)耳”，你們知道手機(jī)屬于哪方面？

生（一部分）：手機(jī)屬于順風(fēng)耳 師：它屬于人類的文明成果嗎？ 生（絕大多數(shù)）：屬于，而且是科技成果。生（一個）：我建議老師和學(xué)生不能帶手機(jī)到教室，否則會影響上課。

師：這個同學(xué)說得對！手機(jī)只是我們現(xiàn)代的一種通信工具，但我們不要把它帶進(jìn)教室，更不能出現(xiàn)叫聲，否則會干擾我們的教學(xué)秩序。我們必須嚴(yán)格按照學(xué)校的管理制度要求自己，包括我本人。（學(xué)生聽了老師的一席話，情緒已經(jīng)穩(wěn)定）

生（很愧疚）：老師，我保證今后不帶手機(jī)進(jìn)教室了......師（小結(jié)）：通過各科代表的小品表演，說明了同學(xué)們真的掌握了不少的知識，而且答得很漂亮；同時大家能夠相互交換不同的看法，使我們在學(xué)習(xí)和交流中提升自我。我們繼續(xù)來探討下面的問題。

設(shè)計意圖：這一活動主要是通過同學(xué)們的小品展示，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際，使學(xué)生與學(xué)生的產(chǎn)生“思維碰撞”，“心靈碰撞”，“情感融合”。充分挖掘和撲捉動態(tài)生成的教學(xué)資源，將干擾資源轉(zhuǎn)化為有利的教學(xué)資源。

活動三：探討交流

師：課件展示：你們知道中國對世界文化的發(fā)展還作出哪些貢獻(xiàn)嗎？ 生1：中國古代的四大發(fā)明傳到西方 生2：中國古代的絲綢遠(yuǎn)輸西亞和歐洲

生3：中國唐代的鑒真和尚東渡日本傳授佛教經(jīng)典

生4：當(dāng)時日本的一些制度，包括圍棋、建筑風(fēng)格等都來向中國學(xué)習(xí)并引進(jìn)，但日本在20世紀(jì)30-40年代侵略我們中國，今天又想侵占我們的釣魚島，小日本太欺人了，老師，我們該怎么辦？

師：同學(xué)們，過去日本人是侵略過我們國家并犯下滔天罪行，我們不忘國恥，但那已經(jīng)成為歷史，今天的釣魚島事件，我們要以大局為重，聽從黨和國家的戰(zhàn)略決策，積極捍衛(wèi)我們國家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)......生5（有一個學(xué)生大聲吼叫并主動站起來）：老師，干脆我們?nèi)ゴ蛟谥袊娜毡救耍胰毡矩洠?/p>

師：（老師用手示意學(xué)生坐下）我知道同學(xué)們對日本人的行為十分不滿，但我們要以國家為重，自覺遵守憲法和法律，個人要服從國家，我們應(yīng)該相信，黨和國家完全有能力解決釣魚島問題的。（學(xué)生點(diǎn)頭，贊同老師的說法）

師：你們再思考一下，中國對世界文化的發(fā)展還作出哪些貢獻(xiàn)嗎？ 生6（一個）：有從1997年開始，以“為中國喝彩”為主題的大型音樂歌舞晚會先后在美國、俄羅斯、英國、法國等國舉辦。

生7（一個）：2008年，中國成功的舉辦了世界奧運(yùn)會。師：還有嗎？ 生（一部分）：還有遍布世界的孔子學(xué)院。師（小結(jié)）：哇！你們都是好樣的，我們今天在學(xué)習(xí)和交流中，認(rèn)識到了世界各國的文明成果，同時能更好地理解這些文明具有多樣性，中外文化之間溝通、融合、共進(jìn)。

設(shè)計意圖：這一活動主要是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今和現(xiàn)實生活，認(rèn)識和了解中國對世界文化的貢獻(xiàn)，把愛國意識升華為愛國行為。

活動四：拓展升華

師：展示課件：我們?nèi)绾握_對待民族文化與外來文化？ 師：誰來回答這個問題？ 生（一個）：文化的多元化，開闊了我們的視野，豐富的我們的生活。

師：這是文化的多元化給我們帶來的好機(jī)遇，但面臨外來文化的沖擊，我們會遇到什么挑戰(zhàn)？

生（一部分）：面臨外來文化的沖擊，我們可能會出現(xiàn)民族文化的迷失現(xiàn)象。師：那么，我們怎樣正確對待外來文化呢？ 生（一部分）：要堅持“以我為主，為我所用”的原則。師：對外來文化，是不是要全盤吸收呢？ 生（絕大多數(shù)）：不是，我們只學(xué)習(xí)和借鑒對我們有用的文化。生（一部分）：要開展多種形式的對外文化交流，博采各國文化之所長，特別是要善于吸收發(fā)達(dá)國家中那些為現(xiàn)代社會所需要而又適合我國國情的文明成果。

師：很正確！那么，我們又怎樣來正確對待自己國家的民族文化呢？ 生（一部分）：要“取其精華，棄其糟粕”。師：為什么呢？ 生（一部分）：因為有些民族文化具有落后性和封建性。師：在文化交往中要注意什么？ 生（一個）：在文化交往中要增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同。

師：很好！哪個同學(xué)再來談?wù)勛约菏窃鯓诱_對待民族文化的呢？ 生（一部分）：我們必須充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，充分吸取中國傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，使民族精神世世代代得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

師：對！民族文化在新的時代又將怎樣豐富和發(fā)展呢？ 生（一部分）：要迎合新的時代，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有民族風(fēng)格、中國氣派和鮮明的時代特征的文化，才能放射出更加絢麗的光彩。

設(shè)計意圖：這一活動主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承我國優(yōu)秀的民族文化，學(xué)習(xí)和借鑒外國先進(jìn)的文化，堅持“取其精華，棄其糟粕”，“以我為主，為我所用”的原則。

活動五：鞏固提高

師：課件展示：我們來選擇和分析

例一：近年來，我國對外文化交流不斷：主辦倫敦中國文化節(jié)、舉辦中法文化年、主辦華盛頓中國文化節(jié)......這反映了（）

A.我國在世界的政治經(jīng)濟(jì)舞臺上具有極大的影響力 B.中國為推動世界文化多樣性的發(fā)展起到了推動作用 C.發(fā)展先進(jìn)文化，要堅持以外國為主、全盤吸收的原則 D.中華文化已經(jīng)可以代表世界各民族的文化

例二：方澤壇----這座有著450多年歷史的皇家壇廟2006年國慶期間成為展示俄羅斯民間藝術(shù)的“歡樂海洋”。10月1日上午，為期三天的俄羅斯文化狂歡節(jié)在北京地壇公園正式拉開帷幕。此次文化狂歡節(jié)是中國“俄羅斯年”框架下的一項文化活動，旨在讓更多的人了解俄羅斯豐富多彩、獨(dú)具風(fēng)格的民間藝術(shù)。

2006年和2007年中俄兩國互辦文化年，推動了雙方文化的發(fā)展，對世界文化多樣性的發(fā)展也有著巨大的促進(jìn)作用。

閱讀上述材料回答：維護(hù)文明的多樣性有什么樣的意義。

設(shè)計意圖：這一活動主要是培養(yǎng)學(xué)生辨別和分析的能力，進(jìn)一步認(rèn)識和理解中國為世界文化多樣性的發(fā)展起推動作用和維護(hù)世界文明多樣性的意義。

活動六：課堂小結(jié)

教師展示課件，學(xué)生閱讀：

維護(hù)文明的多樣性，尊重發(fā)展模式的多樣性，不斷推動不同文明間的溝通和對話，才能增進(jìn)人與人之間以及國與國之間的相互理解，實現(xiàn)和睦相處，才能更好地建設(shè)我們共同的家園。

人類文明的多樣性是社會進(jìn)步的動力；各國人民應(yīng)提高文化認(rèn)同感；各種文明應(yīng)平等交流、相互尊重。

設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主小結(jié)的學(xué)習(xí)氛圍?；顒悠撸盒蕾p音樂：《北京歡迎你》

設(shè)計意圖：學(xué)生通過欣賞音樂，認(rèn)識和了解中國人民和世界人民友好往來，和諧共處，各種文明應(yīng)平等交流、相互尊重。

板書設(shè)計

人類文明的多樣性

1.人類文明具有什么特征？ 2.體現(xiàn)方式有哪些？ 3.我們怎樣正確看待？

4.怎樣正確處理外來文化和本國文化之間的關(guān)系？

【課后反思】

在本課教學(xué)結(jié)束后，我了解了大部分學(xué)生對本課的教學(xué)評價如下： 學(xué)生 1 ：我從圖片中了解各國的文化，而且豐富多彩，很受啟發(fā)。

學(xué)生 2 ：在課堂上老師鼓勵我們發(fā)言，我們可以暢所欲言，沒有顧慮，老師還給我們質(zhì)疑的機(jī)會，可以隨意表達(dá)自己的問題，這樣的教學(xué)方式使我們的學(xué)習(xí)比較放松、自主。

學(xué)生 3 ：同學(xué)們表演的小品，比較貼近我們的學(xué)習(xí)和生活。

學(xué)生 4 ：老師準(zhǔn)備的一些材料和同學(xué)們的發(fā)言能聯(lián)系古今，超出了我們課本的范圍，很感興趣，收獲不少。

結(jié)合學(xué)生的教學(xué)評價，本人做如下自評和反思： 成功之處：

1．設(shè)計的案例讓學(xué)生討論、發(fā)表看法（如學(xué)生對世界文化的體現(xiàn)方式發(fā)表不同看法，學(xué)生對學(xué)過的知識中的外國文明成果各抒己見，中國對世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)，如何正確對待民族文化和外來文化等），引發(fā)了學(xué)生的思維碰撞、心靈碰撞和情感融合，出現(xiàn)了許多意外的驚喜。

2．利用圖片、音樂、小品和根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生增添了學(xué)習(xí)興趣，體驗了自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)；師生互動、生生互動，使問題得到有效的解決。

3．除了幫助學(xué)生掌握課內(nèi)外知識之外，還引導(dǎo)學(xué)生辯證地、全面地看待事物。

4．通過對人類文明的學(xué)習(xí)探究，使學(xué)生理解了人類文明具有多樣性的特征。增強(qiáng)了學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)民族文化和學(xué)習(xí)、借鑒外來優(yōu)秀文化“為我所用”的責(zé)任感和使命感。

不足之處：

1．我雖然在課前有了預(yù)設(shè)，但沒有很好地把握好和處理動態(tài)生成。2．對突發(fā)的教學(xué)事件和干擾的教學(xué)事件處理方法單一。3．重在多媒體展示，板書較少。

4．在調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)探究方面的積極性和主動性還不夠。改進(jìn)措施：

1、要進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的生活資源，要靈活運(yùn)用課堂生成的資源，還需加強(qiáng)課內(nèi)外資源的整合能力。

2、對課堂上出現(xiàn)的突發(fā)事件，教師要緊扣教學(xué)內(nèi)容，化外來干擾為有利條件，扭轉(zhuǎn)被動局面，甚至?xí)拐n堂教學(xué)收到意想不到的效果。

3、優(yōu)化板書設(shè)計

4、要活用初三思想品德課教材，將教材內(nèi)容地方化、生活化，充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)、探討的積極性和主動性。作者簡介：李安碧，男，苗族，貴州省晴隆縣中營民族職業(yè)中學(xué)教師，郵政編碼：561401聯(lián)系電話：***

第二篇：課堂動態(tài)生成教學(xué)

“課堂動態(tài)生成教學(xué)”不僅是教師依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生實際編寫教案，依據(jù)教案組織教學(xué)活動，而且是充分考慮師生生命活動、教學(xué)活動的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性來推進(jìn)教學(xué)過程，以教學(xué)活動中師生、生生與教學(xué)資源的多重組合，教學(xué)環(huán)境的不斷變動及教師即時處理多種反饋的方式來決定教學(xué)過程。動態(tài)課堂生成過程中，將出現(xiàn)新情景、新問題、新方法、新過程，甚至衍生出新內(nèi)容。而學(xué)生在課堂中的個性化生命活動，則是促成課堂生成的關(guān)鍵。如何享受愉快的動態(tài)課堂構(gòu)建之旅呢？

一、以大多數(shù)學(xué)生所關(guān)注的問題為基點(diǎn)漸進(jìn)式發(fā)展動態(tài)課堂

例1：《行道樹》——百川匯海的教學(xué)

《行道樹》是臺灣著名散文家張曉風(fēng)關(guān)注自然、禮贊生命系列散文中的代表性作品。作者以物喻人，賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感，寫出了作為奉獻(xiàn)者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。

教學(xué)預(yù)設(shè)：先整體感知行道樹的形象，再理清結(jié)構(gòu)，后賞析語言。

教學(xué)過程：

1.初讀之后，談?wù)w感受時，學(xué)生大多從“行道樹是一種______的樹”來回答，這不算意外，但發(fā)言的同學(xué)十分踴躍，每一個同學(xué)都渴望自己的理解不被忽視。于是教者盡可能地記錄并板書：

行道樹是一種自由的樹

行道樹是一種快樂的樹

行道樹是一種勇于犧牲的樹

行道樹是一種樂于奉獻(xiàn)的樹

行道樹是一種本應(yīng)長在高出密林的樹

行道樹是一種憂愁的樹

行道樹是一種迎接朝陽的樹

行道樹是一種不被人理解的樹

2.隨后，教師請各位發(fā)言的同學(xué)記住自己所選用的詞語，再讀課文，來進(jìn)行舉證分析。

3.又經(jīng)一番交流討論后，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)許多說法都可以合并，歸類。于是，大家又七嘴八舌地進(jìn)行了歸類。

這次就算是一次成功的課堂生成，動態(tài)形式，充分體現(xiàn)了課堂中學(xué)生的個性，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。

第三篇：初中思想品德教學(xué)案例

初中思想品德教學(xué)案例

【案例背景】

本教學(xué)案例屬于人教版思想品德八年級上冊第四單元第十課第一框《誠信是金》中的教學(xué)內(nèi)容，本單元教學(xué)主要講述的是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中為人處事，與人交往都要講究誠信，要做一個誠實的人。

八年級的學(xué)生對誠實、誠信已有了自己的一定認(rèn)識和看法，但是由于知識和閱歷有限，對這一認(rèn)識又很模糊、主觀。期待著能有恰當(dāng)而及時的引導(dǎo)。為此，我在教學(xué)過程中采用了活動教學(xué)法、情境教學(xué)法等教學(xué)方法。讓學(xué)生回想、體驗、思考周圍人對這一問題的看法，使學(xué)生不僅可以正確評價別人，也可以客觀地評價自己，對照自己，檢查自己，使自己從思想到行動都有所感悟，從而糾正自己的錯誤思想和行為。

在教學(xué)設(shè)計方面，我首先采用了故事情景來導(dǎo)入新課，然后讓學(xué)生分組討論閱讀，熟悉知識點(diǎn)。第三步創(chuàng)設(shè)與教學(xué)主題內(nèi)容十分貼切的生活情境，以最大限度調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，主動性。在教學(xué)過程高度重視學(xué)生內(nèi)心體驗和情感變化，抓住時機(jī)，對學(xué)生的模糊認(rèn)識加以點(diǎn)撥，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，用思考問題的眼光去觀察事物，分析問題，提高學(xué)生辨別是非的能力，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在今后的生活中規(guī)范自己的行為，最后選取感動中國“信義兄弟”的真實事例，激發(fā)學(xué)生思考、感悟，引起情感上的共鳴，強(qiáng)化他們崇尚誠實守信，努力做一位誠信之人的決心。

【案例描述】

（一）導(dǎo)入新課

第一步、多媒體顯示：

《手捧空花盆的孩子》讓學(xué)生閱讀故事并思考；

這個故事說明了什么，我們?yōu)槿颂幨拢c人交往應(yīng)該怎樣做？ 學(xué)生回答，教師歸納總結(jié)。第二步、讀書指導(dǎo)

讓學(xué)生分組進(jìn)行閱讀，分析教材內(nèi)容，教師提出問題，讓學(xué)生進(jìn)一步思考，為討論問題做好理論準(zhǔn)備。

第三步、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感悟，教師導(dǎo)行。首先：讓學(xué)生表演小品：當(dāng)我在路上撿到…… 小品表演片段

（一）：

甲和乙是一對好朋友，一天，兩人在上學(xué)的路上撿到一個皮包，發(fā)現(xiàn)里面有護(hù)照、支票簿、人民幣、外幣若干。兩人不假思索地按照護(hù)照上的聯(lián)絡(luò)方式和失主取得聯(lián)系，將皮包完璧歸趙，并婉言謝絕了失主給他們的獎金。

小品表演片斷

（二）： 又一天，兩人剛準(zhǔn)備出校門，發(fā)現(xiàn)地上有一支筆，甲將筆撿起來對乙說：“這是誰的筆？還挺漂亮的?！币一卮鸬馈肮芩钦l的，我們撿到了，這就是我們的了?！奔c(diǎn)點(diǎn)頭，很自然地將筆裝進(jìn)書包。

師：同學(xué)們觀看了這兩段小品，對甲乙二人的行為有什么看法？ 讓學(xué)生分組討論（略）

經(jīng)過短暫的思考并討論后，學(xué)生們形成了這樣的結(jié)論：

（1）、小品片斷

（一）中甲乙二人的行為是正確的，是拾金不昧，是誠實做人的行為。

（2）、小品片斷

（二）中甲乙二人的行為是不對的，因為甲乙二人對小事沒有認(rèn)真對待，是不誠信行為。

正當(dāng)同學(xué)們沉浸于這一情景中，我也正準(zhǔn)備歸納總結(jié)時，一位學(xué)生忽然提問：“老師，我和大家想法不一樣，我認(rèn)為甲乙二人撿到數(shù)額巨大的錢款都能歸還失主，他們在片斷二中不過撿到一支筆，不歸還失主，也沒什么大不了的?！彼囊环?，猶如平靜地水面上擲下了一大石塊，教室里頓時熱鬧起來，有同學(xué)說，該生是故意搗亂，有的同學(xué)說該生的想法平常就有些偏激，與眾不同，也有的同學(xué)好像瞬間恍然大悟，禁不住發(fā)表高見：“是啊，我怎么沒往這兒想，不過一支筆，值幾個錢呀，如果在生活中我撿到一張紙、一塊橡皮等物，都要親自找到失主歸還，那該多麻煩！”也有的同學(xué)立刻回應(yīng)：“你真笨，不用親自等失主，可以交給老師?！?/p>

“對，還可以寫個認(rèn)領(lǐng)失物啟事嘛?！庇忠晃煌瑢W(xué)講。也有的同學(xué)看著老師，或許急切地期盼答案，有的可能在想，做誠信之人該不該從小事做起呢……隨后教室里出現(xiàn)了短暫的寂靜。

我對這突如其來的見解，雖然擾亂了課堂紀(jì)律，并沒有責(zé)備他，而是瞬間作出反應(yīng)：“剛才這位同學(xué)大膽地說出了自己心中的疑慮，我們應(yīng)給與鼓勵，老師允許大家在課堂上有和老師不一樣的看法?！?/p>

（掌聲）

我又接著說：“同學(xué)們，剛才這位同學(xué)的疑問，實際上正是老師設(shè)置這個活動要和大家探究的主題：你贊成‘小節(jié)無害論’嗎？”

我的話音剛落，學(xué)生們又爭論開始了，他們各抒己見。

生：老師，我不贊成‘小節(jié)無害論’，誠實做人應(yīng)從小事做起，如果不拘小節(jié)，會給對方造成傷害。

師：你的見解非常好，能說明一下理由嗎？

生：有一次校運(yùn)會，我的好朋友答應(yīng)借給我穿球鞋，結(jié)果等到運(yùn)動會開始了，他卻告訴我忘記帶了，當(dāng)時我很生氣，從此再也不愿意相信他了。

師：你列舉的事例非常好。在生活中的小事上，我們一定要守誠信，慎重許諾，堅決履行諾言，如果失信于人，既是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，同時也會讓別人對你產(chǎn)生信任危機(jī)。那么同學(xué)們誰能列舉一個發(fā)生在你身邊守誠信的真實事例呢？

生：有一次，媽媽去商店購物，回家發(fā)現(xiàn)付錢后的東西少了一件，全家人認(rèn)為該店一定不會認(rèn)賬。沒想到第二天，售貨員竟然親自登門把東西送過來，并連聲說對不起。當(dāng)時，全家人為她的誠信之舉贊口不絕。

師：同學(xué)們，聽了剛才兩位同學(xué)列舉的事例，你明白了什么道理？ 生：我們在學(xué)習(xí)、生活中為人處事，與人交往中的小事上都要講究誠信?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之。”

生：在我們生活中并不可能經(jīng)常遇到大事，需要我們做出誠信之舉，做小事也要守誠信。

生：噢，老師，我明白了，我們所做大事，小事都要面對，在對人方面實質(zhì)沒有大事小事之分……

學(xué)生們爭先恐后地表白著自己瞬間感悟的道理，臉上流露出驚喜，我對學(xué)生們的見解正確的給與肯定，對于見解存在的問題的給予糾正。學(xué)生反思著各自在生活中忽視過不注重誠信的小節(jié)，一齊感悟、體驗，好像在告訴我下次一定注意，真正做一位守誠信的人。我見時機(jī)成熟，立即進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生如何誠信做人。

最后，多媒體顯示

2010感動中國孫東林、孫水林兄弟二人20年堅守承諾，被人們贊為“信義兄弟”的典型事跡。

讓學(xué)生們齊讀頒獎詞：

言忠信，行篤敬，古老相傳的信條演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一人。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力！同學(xué)們讀著，有的眼里閃爍出晶瑩的淚花，有的沉浸在這一瞬間，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：

師：同學(xué)們，孫水林、孫東林兄弟二人之所以能被人們贊為信義兄弟，是因為他們20年堅守承諾，春節(jié)前發(fā)放工錢，信守了對民工的承諾，誠信做人就體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事之中，我們做大事的同時也要拘小節(jié)，把做事和做人有機(jī)統(tǒng)一起來，相信同學(xué)們會成為一位守誠信的人。

【案例的反思】

在講授新課的過程中，我首先設(shè)置活動，讓學(xué)生表演小品，把學(xué)生設(shè)置在教學(xué)主題十分貼近的真實情境中，引發(fā)學(xué)生思考‘小節(jié)無害論’對嗎？然而在講授過程中，一位同學(xué)的大膽質(zhì)疑，提出了同學(xué)們心中想說而又不敢說的疑問，制造了一次老師意料當(dāng)中的課堂“沖突”。表面上看，這次沖突時多余的，然而這正是老師備課活動中要探究的主題，于是我抓住了這一機(jī)遇，尊重學(xué)生的智慧，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，認(rèn)真傾聽學(xué)生內(nèi)心的疑惑，營造了民主課堂氛圍，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。美國心理學(xué)家威普·詹姆斯說過：“人生最深刻的原則，就是希望得到別人的賞識?！苯處熤挥邪l(fā)自內(nèi)心了解學(xué)生，時刻用欣賞的眼光注視學(xué)生，學(xué)生會感受到不可比擬的愛的享受，對教師就會信賴，對他任教的這門課也產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在教學(xué)過程中，我在創(chuàng)設(shè)問題情境方面，將問題創(chuàng)設(shè)在學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活情境之中，特別是學(xué)生親自經(jīng)歷的生活原型中，讓他們體驗、感悟。在師生互動中，我對學(xué)生行為上“放手”，鼓勵他自主思考、自主學(xué)習(xí)、自主對話，引導(dǎo)學(xué)生體驗、回想、思考周圍人對這一問題的看法，使學(xué)生從思想上到行動上都有所感悟。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們百家爭鳴、各抒已見，收到了良好的教學(xué)效果。

最后，我利用多媒體展示了真實的典型事例，創(chuàng)設(shè)了聲情并茂的教學(xué)情境，有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)激情，通過齊讀獲獎感言進(jìn)行情感熏陶，使學(xué)生置身其中，引發(fā)了學(xué)生情感上的共鳴。此時教師加以點(diǎn)撥，強(qiáng)化了他們要做誠信之人的決心。

總之，本節(jié)課我通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體驗、感悟、明理、導(dǎo)行。而且在講課中巧妙地處理課堂突發(fā)事件，營造了一個寬松、和諧、民主、自由的教學(xué)氛圍，提高了課堂教學(xué)效益。

第四篇：捕捉生成課程資源

如何捕捉和利用生成課程資源

彭家壩小學(xué)

謝成香 課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以人的發(fā)展為本”，認(rèn)為課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同的生命歷程，它五彩斑斕，生機(jī)勃勃，活力無限。教師要善于營造平等交流的氛圍，通過師生互動，生生互動，實現(xiàn)互相溝通，互相影響，互相補(bǔ)充，引發(fā)群體的思想碰撞，達(dá)到共識，共享，共進(jìn)；在課堂教學(xué)中，要敏銳捕捉富有生命氣息的教學(xué)資源，反思教學(xué)行為，及時予以調(diào)整，營造動態(tài)生成的課堂教學(xué)。只有這樣，師生才能釋放出生命的活力，閃耀出智慧的光芒，飛揚(yáng)起自主的個性。

一，捕捉和利用意外不確定事件資源

一位老師在上“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時，有這樣一個片段：某老師請同學(xué)們拿出準(zhǔn)備好的長方形，正方形，圓形紙片，折出自己喜歡圖形的1，同時與小伙

2伴交流。孩子們用不同的方法表現(xiàn)著1，并貼在黑板

2上，不知誰喊了一聲“我折出了圓的1！”同學(xué)們把驚

4奇的目光投了過去，此時的老師顯得有些激動：“什么，你折出了圓的1，能把你的折法介紹給小朋友嗎？”

4也許孩子們的表現(xiàn)影響了教師的進(jìn)度。然而，這位老師抓住這個意外生成資源，充分肯定學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在動手折和用嘴說的過程中，不斷地加深對分?jǐn)?shù)的理解。探索的成功，給同學(xué)們帶來了美好的感受，同學(xué)們學(xué)的興趣在升華，學(xué)的技能在提高。

二，捕捉和利用學(xué)生的“錯誤”資源。

我在教學(xué)“分?jǐn)?shù)與除法”時，請學(xué)生獨(dú)立完成以下各題：；4÷7=()

23÷13=()

9÷8=()，你能在（）里填入分?jǐn)?shù)嗎？

學(xué)生開始做題，我一邊巡視一邊請學(xué)生把答案呈現(xiàn)在黑板上：

4÷7=(4)

23÷13=(713 23)9÷8=(8)。

9我請學(xué)生以小組為單位為黑板上的題目展開討論：你認(rèn)為哪些是對的，哪些是錯的，為什么？學(xué)生在小組討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流

生1：第一個是正確的。

生2：第二個是正確的，因為分?jǐn)?shù)的分子比分母小。

生3：不對，分?jǐn)?shù)的分子可以比分母大或者相等。生4：第三個不對，因為被除數(shù)只能作為分?jǐn)?shù)的分子，除數(shù)只能作為分?jǐn)?shù)的分母。答案為9÷8=(9)

8在這個案例中，首先我讓學(xué)生獨(dú)立完成，使學(xué)生的錯誤暴露出來；接著把學(xué)生的錯誤呈現(xiàn)在黑板上，作為教學(xué)的資源加以利用；然后我不急于解決錯誤，而是讓學(xué)生進(jìn)行討論與交流，使不同的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有一定的提高。通過錯例分析，找出了原因，總結(jié)了規(guī)律，學(xué)到了知識，同時又培養(yǎng)了學(xué)生批判性思維和自己改正錯誤的能力。課堂上的錯誤是教學(xué)的巨大財富，教師要善于利用這一“財富”，變學(xué)生的錯誤為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的資源。

三，捕捉和利用教師的“錯誤”資源

一位教師正在用圓規(guī)示范畫圓，當(dāng)快畫好時，突然圓規(guī)腳尖脫落了，快要畫好的圓可惜“臨產(chǎn)夭折”。這時的教師很尷尬，他正想重畫，突然他靈機(jī)一動，改變了主意，馬上調(diào)整心態(tài)，故作難色“求”學(xué)生；“你們能幫老師出出點(diǎn)子把這個圓補(bǔ)充完整嗎？”學(xué)生討論后得出：由于圓規(guī)兩腳叉開距離沒變，只要找準(zhǔn)圓心就行了。教師問道：“怎么找圓心呢？”就這樣孩子們積極地思考著、討論著??

我想，每位教師在上課時都有過失誤吧，那么當(dāng)你失誤后你是怎樣處理的呢？是敢于承認(rèn)錯誤，還是隨機(jī)應(yīng)變呢？我們在上課的過程中產(chǎn)生錯誤固然不是好事，但“禍兮，福之所倚”，我們可以借助自己的靈感，恰到好處地隨機(jī)應(yīng)變，使教學(xué)過程得以順利進(jìn)行，而且學(xué)生對帶著問題思考，操作，彌補(bǔ)教師“失誤”的工作倍感興趣，因而掌握的知識與技能也尤為牢固。

捕捉和利用教師的生成性資源，構(gòu)建動態(tài)教學(xué)課堂，對解放學(xué)生，活躍課堂起到了推進(jìn)作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對課堂的情感態(tài)度發(fā)生了質(zhì)的變化，出現(xiàn)了一批在課堂上主動性強(qiáng)和發(fā)展水平變化明顯的學(xué)生，他們成為課堂教學(xué)過程重建的新的生力軍。

第五篇：初中思想品德課程活動設(shè)計

中考改革下初中思想品德課程活動設(shè)計

2014年，云南省出臺了初中學(xué)業(yè)水平考試改革的實施意見，從2016年開始將思想品德課的分值降為10分，為此，學(xué)生平時的學(xué)習(xí)積極性下降，學(xué)校對這些科目的課時安排減少，對這些科目的重視程度已大打折扣，許多思想品德課的專業(yè)教師已經(jīng)改教語文等其他科目，思想品德課在學(xué)校教學(xué)中處于一種“尷尬”的境地。面對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重下降的這一境況，在中考改革新形勢下，如何正確設(shè)計思想品德課程活動，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓學(xué)生主動喜歡思想品德課，充分調(diào)動學(xué)生積極性參與課堂教學(xué)，提高思想品德課堂教學(xué)的質(zhì)量，成為每一位專業(yè)教師應(yīng)思考和探究的問題。

美國華盛頓大學(xué)有一幅橫幅：我聽見了，我就忘記了，我看見了就領(lǐng)會了，我做過了，就理解了。

我們實施新課程已有十多年，教學(xué)活動化的觀念深入人心，課堂教學(xué)活動設(shè)計理論、方法值得我們深入研究。現(xiàn)代教學(xué)論研究認(rèn)為：學(xué)生的認(rèn)識主要是在實踐和活動中發(fā)展起來的。著名教育家皮亞杰也認(rèn)為：認(rèn)知結(jié)構(gòu)是人的活動化的產(chǎn)物。認(rèn)識這一規(guī)律的主要意義在于必須使學(xué)生在教學(xué)過程中活動起來，既動腦，又動手動口，積極參與教學(xué)過程，使學(xué)生在活動中主動地獲取知識，在活動中訓(xùn)練操作和思維能力。

一、課堂教學(xué)活動的類型

課堂活動的類型多種多樣，有多種分類方式，課堂活動按時間可分為課前活動，課中活動，課后活動。按活動的主體可分為學(xué)生活動，教師活動、師生互動。按活動方式可分為搜集信息、信息發(fā)布、交流、研究成果展示、情境模擬、討論辯論、課堂訪談、角色扮演、課堂競賽、課堂練習(xí)。

如《走進(jìn)青春》的課前導(dǎo)入：猜猜看,他是誰? 師：我們收集了我班同學(xué)的一些照片,同學(xué)們猜猜看他是誰?(投影先后給出某同學(xué)不同時期的照片：嬰兒時期的照片,童年時期的照片,小學(xué)三年級時的照片。)每給出一張照片,讓同學(xué)們猜一猜，說一說照片上是誰？

教師：到底照片上的人是誰?請他閃亮登場!學(xué)生：嘩!原來是他.!(好多猜錯了的同學(xué)議論紛紛)教師：比較一下,現(xiàn)在的他和照片中的他有什么不同? 課中活動的《青春無煩惱》

小品表演：（師生分別扮演父親和兒子）父親接到反映其子與女同學(xué)交往過密電話，兒子回家。

父（大怒）：有人向我反映你最近和女同學(xué)交往太多，你太不象話了！

子（不以為然）：和女同學(xué)放學(xué)一起走走有什么過錯？

（父拿鞭子欲打兒子，電話鈴聲響起，父換衣服欲外出）。

父：你在家做作業(yè)，我回家后檢查，未做完的話，小心我揍你。

子：好好好，我做作業(yè)。

父出門后，子將鞭子折成幾段：讓你揍我！哈哈，我可以玩了！

課堂笑聲不斷

師：小品反映了我們步入青春期后的哪些煩惱？

生1：頂撞父母的教育

生1：我長大了，父母過多干涉我們同學(xué)交往，特別是反對我和女同學(xué)交往

哄堂大笑

師：男女同學(xué)能不能交往？大家辯論。（出示正方、反方觀點(diǎn)。正方：男女同學(xué)能交往。反方：男女同學(xué)不能交往。）

（學(xué)生自由選擇反方，民主推選主席、自主充當(dāng)一、二、三辯，收集資料。辯論過程略）

主席：大家通過討論，認(rèn)為男女同學(xué)可以交往，但要注意交往的方式、場合。避免交往過于頻繁。

搜集信息、信息發(fā)布、交流 搜集、發(fā)布、交流信息資料是學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，拓展知識，進(jìn)行判斷、推理和論證的必不可少的學(xué)習(xí)過程和方式?？梢杂山處熤付ɑ?qū)W生們一起確定一個他們感興趣的主題，如學(xué)習(xí)《改革開放的成就》時，讓學(xué)生收集反映我家的第一的實物、圖片，交流對改革開放的看法。

情境模擬 為了使學(xué)生對事物產(chǎn)生直接體驗，人為地創(chuàng)設(shè)某種情境，由學(xué)生親身經(jīng)歷一次仿真性演習(xí)活動。如學(xué)習(xí)《消費(fèi)者和合法權(quán)益受法律保護(hù)》時，設(shè)計“一個你購買了過期食品，你怎么辦？”的情景。

討論辯論 討論和辯論是學(xué)生日常學(xué)習(xí)活動中常見的方式，也可作為某些專題研究活動的主要課堂教學(xué)類型。教師要給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會進(jìn)行正常的討論和辯論，營造平等、和諧、互相尊重的氛圍，使學(xué)生敢于發(fā)表自己的看法又善于傾聽別人的意見。討論可以是小組的也可以是全班的。辯論一般是在持不同觀點(diǎn)的正反兩個方面之間進(jìn)行的。教師不要做裁判，要因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生積極參與，要幫助和訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會提問，學(xué)會參與討論。特別要給那些不愛發(fā)言和不善發(fā)言的學(xué)生以發(fā)言的機(jī)會，以激發(fā)他們交流的意愿和提高他們的表達(dá)能力。

討論和辯論都要有明確的主題，主題應(yīng)是學(xué)生感興趣又符合學(xué)生實際水平的話題，要指導(dǎo)學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備，在辯論中與主題無關(guān)的話題要控制，防止跑題。如陳和平老師在教《人的生命的獨(dú)特性〉就提出了一個話題：人強(qiáng)于動物，人不如動物，同學(xué)們各抒己見。

游戲活動 一般是在某些課堂教學(xué)進(jìn)行中某一環(huán)節(jié)所采用的活動方式。游戲帶有“玩”的色彩，又與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有關(guān)系，游戲是活動方式而不是目的。要讓學(xué)生“玩”得開心，又要誘導(dǎo)他們從中悟出道理。如羅莉老師在上《情趣與興趣》是表演的撲克魔術(shù)，激發(fā)了學(xué)生的興趣，為解決興趣和情趣的區(qū)別與聯(lián)系奠定了基礎(chǔ)。

課堂訪談 師生在課堂上采用的類似記者采訪的活動形式。訪談是教師、學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容平等對話。如胡風(fēng)玲在縣優(yōu)質(zhì)課競賽中，講授《豐富多樣的情緒》時，用“說說你現(xiàn)在的情緒”導(dǎo)入新課。

課堂競賽 競賽是學(xué)生樂于參與的活動形式，可以是知識性競賽，也可以是技能性競賽，還可以開成“頭腦運(yùn)動會”。教師可以把教學(xué)內(nèi)容組織成競賽活動，由學(xué)生自己準(zhǔn)備，以小組為單位推舉代表參加競賽。如教師講授情緒的類型時，將學(xué)生分成喜、怒、哀懼四組，采用詞語接龍、即興表演等形式來感悟情緒的產(chǎn)生、分類 角色扮演 為了使學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，并產(chǎn)生情感體驗，由學(xué)生扮演的角色，在課堂上進(jìn)行表演活動。如覃祥嬌老師在講解《青春無煩惱》時，讓學(xué)生分別扮演余偉、余偉的父親，再現(xiàn)了父子的沖突，讓學(xué)生解決父子沖突，幫助同學(xué)走出青春的煩惱。學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)時，可以讓學(xué)生分別扮演市民、企業(yè)家和政府官員的角色，各自發(fā)表對污染治理的不同立場和意見。

二、課堂教學(xué)活動設(shè)計的原則

“教學(xué)活動化”是以活動為載體，以活動促發(fā)展的，要充分挖掘內(nèi)隱和外顯的活動因素，設(shè)計活動教學(xué)方案，創(chuàng)設(shè)活動教學(xué)情境，為學(xué)生提供豐富多樣的自主參與的活動，拓寬學(xué)生獲取感性經(jīng)驗的渠道，提高學(xué)生興趣，確立學(xué)生的主體地位，從而使學(xué)生活潑主動地發(fā)展。在設(shè)計、挖掘過程中，我們應(yīng)遵循“四動”原則，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)。

1、“讓學(xué)生動手”的原則

皮亞杰曾說過：“要認(rèn)識一個客體，就必須動之以手?！薄爸R來源于動作?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“兒童的智慧在他手指尖上?！笨梢姡寣W(xué)生動手做一做，是提高教學(xué)效果的一種非常行之有效的方法。因此，在學(xué)習(xí)新知時，適時、適度地組織學(xué)生動手操作是十分必要的，這樣有利于學(xué)生實現(xiàn)由具體思維向抽象思維的過渡。如《人的生命的獨(dú)特性》時，陳和平老師克隆教師的粉筆字。

2、“讓學(xué)生動口”的原則

語言是思維的外殼，是思維的窗口。培養(yǎng)良好的語言表達(dá)能力，有助于學(xué)生思維水平的提高。因此，教學(xué)中相應(yīng)努力創(chuàng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，為每一個學(xué)生創(chuàng)造發(fā)表見解的機(jī)會，使他們有話好說，有話敢說；課上教師切忌將話說透，而應(yīng)適當(dāng)“留白”，巧妙設(shè)疑激思，使學(xué)生有話想說，有話可說；此外，教師還應(yīng)加強(qiáng)示范和引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠有條理、有根據(jù)、多角度地說一說，議一議，甚至辨一辨，使他們有話會說，有話樂說。如《人的生命的獨(dú)特性》，陳和平老師有獎?wù)骷瘍善耆嗤臉淙~，讓學(xué)生動手撫摩、觀察葉子的老嫩、顏色重疊葉子比較大小，學(xué)生說出兩片葉子的差異。通過動手、動口、動腦，對生命的獨(dú)特性有了體驗、理解。

3、“讓學(xué)生動腦”的原則

“教學(xué)活動化”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的外顯活動----動手、動口，但在進(jìn)行外顯活動的同時，也不能忽視對內(nèi)隱活動的訓(xùn)練。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)生獲取知識的思維過程，引導(dǎo)學(xué)生在知識的發(fā)生、發(fā)展過程中，積極動腦，既知其然，又知其所以然；即學(xué)會知識，又學(xué)會思維的方法和學(xué)習(xí)的策略。讓學(xué)生在一次次的思維體操中得到鍛煉，最終提高思維能力。如胡風(fēng)鈴老師在《豐富多樣的情緒》講課，學(xué)生在《觀看女排2004奧運(yùn)會決賽》后的五個問題：第一局28比28時，你作為觀眾你的情緒怎樣？張越紅扣球失誤導(dǎo)致中國女排第一局失敗，張越紅的情緒怎樣？你是她的隊友，你將怎樣做？第三局中國隊板回一局，你是主教練你將怎么辦？第四局戰(zhàn)成2比2平，俄羅斯女排的情緒會有什么變化？第五局，張越紅一錘定音，請你用一個動作或者詞語表達(dá)你的情緒。五個問題環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生的思維被充分調(diào)動，對情緒的作用、調(diào)節(jié)情緒的重要性有了切身的體驗和感悟 4師生互動的原則

教學(xué)是教師與學(xué)生的交互活動，強(qiáng)調(diào)師生共同參與活動。教師要走下講臺，做活動的發(fā)起者、引導(dǎo)者，參與者、體驗者。如李發(fā)楚老師在講《我能行》時，先講述了自己84年參加函授考試前自己充滿自信，認(rèn)真復(fù)習(xí)獲得函授學(xué)習(xí)機(jī)會的故事，讓學(xué)生分享教師的體驗，然后讓學(xué)生講述自己對“我能行”感受最深的故事，培養(yǎng)了學(xué)生自信心。

三、教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)該注意的問題

1教學(xué)目標(biāo)的多重性

為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)行課程從以知識為本轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生發(fā)展為本。因此，課程的目標(biāo)也相應(yīng)的發(fā)生了較大變化，確定為情感態(tài)度價值觀(即觀念和態(tài)度)目標(biāo)、能力(即過程和方法)目標(biāo).知識目標(biāo)三類。教學(xué)中，教師應(yīng)以知識、能力、個性、創(chuàng)造性等為出發(fā)點(diǎn)來確定教什么和怎么教。因此，在教學(xué)活動的設(shè)計中，教師必須重視教學(xué)目標(biāo)的多重性。

2教育資源的構(gòu)建性

教育資源大至可分為以下幾種：

1、校內(nèi)教育資源。如：實驗室、圖書室及各類教育設(shè)施和實驗基地等；如李智群老師在講授《世界因生命而精彩》時，要求學(xué)生為校園的生命寫廣告語，不少廣告語來自校園文化：保護(hù)綠蔭，陶冶我心，曲徑通幽，何必另辟蹊徑

2、校外教育資源。包括：圖書館、展覽室、科技館、工廠、農(nóng)村等廣泛而豐富的社會資源和自然資源；（學(xué)生的照片）

3、現(xiàn)代信息資源。如：校內(nèi)信息資源、校外計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源等。如值得一提的是，學(xué)生也是資源，而且是非常重要的教育資源。學(xué)生的認(rèn)識基礎(chǔ)，學(xué)生的情感體驗都是非常重要的教育資源。從某個意義上講，離開學(xué)生這個資源，教育教學(xué)將成為無源之水，無本之木。胡風(fēng)玲在講授《豐富多樣的情緒》時，充分挖掘?qū)W生資源，回憶昨天你的情緒如何，產(chǎn)生原因，有的學(xué)生說考了第一名，心情很高興，數(shù)學(xué)未考好，發(fā)放試卷時既緊張又害怕，又急于知道成績的情緒。對情緒的產(chǎn)生、多樣性有了體驗因此，在設(shè)計教學(xué)活動時，教師應(yīng)特別重視教育資源的開發(fā)和運(yùn)用，要根據(jù)教材提供的資源和建議，重新組織課程資源。

3教學(xué)課程的生成性

不難看出，課堂教學(xué)呈現(xiàn)的不只是書本上記載的前人認(rèn)識的成果，更重要的是展示和分析知識的發(fā)生過程，人的思維過程，人類改變現(xiàn)實的創(chuàng)造過程。在這個過程中，教師、學(xué)生、教材、環(huán)境之間不斷地進(jìn)行著對話和交流，學(xué)生不是造訪“成品的倉”，而是經(jīng)歷著現(xiàn)實的“生產(chǎn)過程”，以此來領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的樂趣。因此，在設(shè)計教學(xué)活動時，教師應(yīng)考慮中的創(chuàng)新成分和不可預(yù)見成分，容許具有生成因素的“三超”(即超課程標(biāo)準(zhǔn)、超教材、超固定的教學(xué)時間)現(xiàn)象。學(xué)生在《走進(jìn)青春》時，列舉了中學(xué)生中將男同學(xué)往女同學(xué)身上推，學(xué)生提出了男女有別的話題，男女有別，別在哪里？別在生理、心理。如李發(fā)楚老師在講授《我能行》時，學(xué)生提問：老師，你自信嗎？這些問題既出乎師生意料，又合乎情理，體現(xiàn)了課程的生成性，是神來之筆，是創(chuàng)新的火花。

4教學(xué)內(nèi)容的開放性 課改強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展聯(lián)系起來，讓學(xué)生在掌握必要知識的同時，沖破“教育圍墻”，走向社會，走向世界，去接受更多、更廣泛的教育，改變過去教學(xué)活動中，把學(xué)生牢牢地關(guān)在教室里死讀教材的封閉式作法。因此，在設(shè)計和開展教學(xué)活動中，教師要有開放意識，要鼓勵學(xué)生求疑、創(chuàng)新?；顒拥拈_放性是保證活動主體能夠自主活動的一個重要條件。政治實踐活動要密切教科書與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系，打破政治學(xué)科系統(tǒng)性、邏輯性的局限，實現(xiàn)活動內(nèi)容、活動過程、活動空間、活動結(jié)果的開放。如要開展好《制作我國人口形勢圖表》的實踐活動，就要讓學(xué)生走出課堂、校園去收集國家（省、市、縣）公布的人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)，然后運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)知識對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理，運(yùn)用語文知識歸納人口的基本特點(diǎn)和描述人口的發(fā)展趨勢，還需要運(yùn)用美術(shù)知識和數(shù)學(xué)作圖知識制作圖表和運(yùn)用良好的語言表達(dá)能力向師生展示圖表?；顒拥倪m度開放打破了傳統(tǒng)政治教學(xué)的封閉性，實現(xiàn)了學(xué)生多方面能力綜合發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)全面提高。

5活動主體的參與性

一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的核心理念。教師應(yīng)根據(jù)活動內(nèi)容、目標(biāo)，選擇合適的、有一定思考空間或需要通過探索獲取知識的問題，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，放手讓學(xué)生動腦、動手完成探索過程。如筆者在講述中國古代輝煌成就時，為了激發(fā)學(xué)生的愛國情感，我們開展“中國古代社會科技文化成就”這個活動時,采用了分組競賽辦法,題型為搶答題、必答題、探究題，類別為科技類、醫(yī)藥類、建筑類、數(shù)學(xué)類、藝術(shù)類、,用知識競賽這種喜聞樂見的活動方式,調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。學(xué)生對我國古代社會科技文化成就取得原因、中國古代社會科技文化成就對世界文化的影響的探究結(jié)果，大大出乎教師預(yù)料：腦力和體力勞動分工,甲骨文的出現(xiàn)、古代勞動人民的創(chuàng)造、中華民族的深厚的文化積淀、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)、造紙書和印刷術(shù)發(fā)明和廣泛使用使中國古代社會科技文化成就遙遙領(lǐng)先；四大發(fā)明改變了世界格局：西方殖民者用中國人民發(fā)明的火藥打開了中國的大門，在指南針的指引下發(fā)現(xiàn)了美洲……有所拓展的探究題突破了政治學(xué)科體系，使活動進(jìn)入了較深、較高層次，同學(xué)們在活動中親身感受了我國古代文化的博大精深,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，明確了自己身上的責(zé)任,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神和合作意識,正可謂一舉多得。

6活動過程的體驗性

“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。新課標(biāo)指出，堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實踐相統(tǒng)一是思想品德課程的基本原則。思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗，社會規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實踐才能真正內(nèi)化。因此，政治活動要重視學(xué)生的自主體驗，讓學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)、用頭腦去思考、用身體去感受、用雙手去創(chuàng)造，使活動過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。筆者在講述改革開放的輝煌成就前，發(fā)現(xiàn)學(xué)生年紀(jì)小，對改革開放的變化無切身體會，我和學(xué)生一起設(shè)計了“數(shù)據(jù)說變化、實物說變化、實話實說說原因”等專題的調(diào)查問卷，在上新課時正視展示調(diào)查結(jié)果，師生通過訪談、完成了“我家的第一”的調(diào)查欄目（如我家的第一臺黑白、彩電電視機(jī)的品牌--購買時間--價格）,了解到了七十、八十、九十年代家庭以及現(xiàn)代家庭的“三大件”；學(xué)生通過收集糧票、布票、油票、肉票、各個時代的衣物和生活用品等實物，感受到了市場經(jīng)濟(jì)給人們生活帶來的巨大變化；讓家長實話實說，發(fā)表對改革開放的看法、感觸；使學(xué)生對改革開放有了自己的切身的體驗和獨(dú)特的看法。這次活動由于重視活動過程，關(guān)注情感體驗，有了大量的感性認(rèn)識作基礎(chǔ),活動效果非常好，在座談會上，師生交流了各自的調(diào)查結(jié)果，論證了自己的觀點(diǎn)，展望了全面小康社會的美好前景。師生透過我家（老百姓）生活的變遷這個小窗口看到了中國改革開放的大輝煌，深刻理解了發(fā)展是硬道理、改革開放是強(qiáng)國之路的道理；同時在實踐活動中學(xué)會了關(guān)注社會、關(guān)注改革，增強(qiáng)了愛祖國、愛社會主義的情感和社會責(zé)任感。達(dá)到了活動育人的目的。