第一篇：陸游詩(shī)二首教案

陸游詩(shī)二首教案 《游山西村》

作者及背景簡(jiǎn)介：

陸游（1125～1210）,字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋愛國(guó)詩(shī)人。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。陸游是一個(gè)高產(chǎn)的作家，其詩(shī)作今存9000多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)熱情。

愛國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰（今紹興）鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。二）理解詩(shī)的意境：

1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況?！白汶u豚”，形容菜肴很豐盛。“足”，“足夠”?！半唷保∝i，這里泛指豬。

2、“山重水復(fù)疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。

兩句后來常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。

3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光，這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿載簡(jiǎn)潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

4、“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！币馑际钦f，從今以后，假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來訪問的話，那么，我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感

《書憤》

譯文

年輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。

我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。

記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。

秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。

想當(dāng)初我自比萬里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患。

到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。

不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原！鑒賞

本系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書生無地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出?！皶鴳崱闭?，抒發(fā)胸中郁憤之情也。

“早歲那知世事艱，中原北望氣如山?！碑?dāng)英雄無用武之地 時(shí)，他會(huì)回到鐵馬金戈的記憶里去的。想當(dāng)年，詩(shī)人北望中原，收復(fù)失地的壯心豪氣，有如山涌，何等氣魄！詩(shī)人何曾想過殺敵報(bào)國(guó)之路竟會(huì)如此艱難？以為我本無私，傾力報(bào)國(guó)，那么國(guó)必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜？詩(shī)人開篇一自問，問出多少郁憤？

“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年（1161）十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安，曾強(qiáng)渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比?！傲紩r(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋?！毕虢袢栈謴?fù)中原之機(jī)不再，詩(shī)人之心何啻于泣血？從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見陸游浩蕩詩(shī)才。“樓船”（雄偉的戰(zhàn)艦）與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。

“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長(zhǎng)城”?；实垡?dú)⑺?，他說：“自毀汝萬里長(zhǎng)城?！标懹我源俗栽S，可見其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰？然而，如今呢？詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為郁憤。

再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，有誰可與相提并論呢？很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。

回看整首詩(shī)歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。

全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。

陸游的詩(shī)歌為什么主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)熱情？這與他的家世和經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。首先看陸游的家世：陸游出身于一個(gè)愛國(guó)家庭，父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥至痛哭流涕，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛國(guó)人士。再看看其經(jīng)歷：陸游出生的第二年就碰上了靖康之變，跟隨家人顛沛流離，他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。這樣的家世，這樣的經(jīng)歷，促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英雄志愿。

詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”，但那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐，并且在政治上一再打擊排斥陸游。在山陰閑居了6年的陸游，看到 “掃胡塵”“雪國(guó)恥”的志向化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。

三、詩(shī)意理解：

1、學(xué)生自讀詩(shī)文，把握詩(shī)歌節(jié)奏，教師作誦讀技法指導(dǎo)。早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。

樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。（語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯）

塞上/長(zhǎng)城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。（整句語調(diào)低沉，顯其沉郁）

出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。（結(jié)句降調(diào)）

2、詩(shī)意的講解。

3、學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上背誦詩(shī)文。

四、詩(shī)歌賞析：

首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

1、“世事艱”指什么？

直接道出詩(shī)人早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷；也暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩(shī)人抗金復(fù)國(guó)的歷程是如此的艱難。這也是詩(shī)人“憤”的根源。

2、“中原北望氣如山”的正確語序是什么？這句暗示了詩(shī)人什么樣的愿望？通過這句詩(shī)讓我們看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？ “北望中原氣如山”

欲圖收復(fù)失地。

詩(shī)人以為驅(qū)逐侵略者，收復(fù)失地，指日可待。這讓我們看到了詩(shī)人早年的形象：雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷的愛國(guó)青年。小結(jié)：追述青年時(shí)的豪情壯志。

頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

1、頷聯(lián)寫到了兩次戰(zhàn)斗，是哪兩次？

一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得。

2、詩(shī)人寫這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么？

這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家；也表明了詩(shī)人渴望北伐，恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。這也是上聯(lián) “氣如山”一個(gè)表現(xiàn)。

3、頷聯(lián)既是敘事，也是寫景。你能說出它在寫景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？

用了六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。小結(jié)：描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。

首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概（敘事）

頸聯(lián)：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

1、頸聯(lián)是寫過去還是眼前？

眼前。

2、“塞上長(zhǎng)城”實(shí)際上是運(yùn)用了一個(gè)典故，一個(gè)什么典故？詩(shī)人用這個(gè)典故有何作用？

南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長(zhǎng)城”?；实垡?dú)⑺?，他說：“（你）自毀汝（你的）萬里長(zhǎng)城?！?/p>

表達(dá)了詩(shī)人捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰的決心。

3、這一聯(lián)中的“空”字和“已” 表達(dá)了作者怎樣的感情？

由于投降派把持朝政，“塞上長(zhǎng)城”只能“空自許”，詩(shī)人的豪情壯志付諸東流。一個(gè)“空”字形象地寫出詩(shī)人因宏偉志向無法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的那種沉重的失落感。

一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫出詩(shī)人壯志未酬，歲月蹉跎的悲憤之情。這種“憤”多么強(qiáng)烈，多么令人痛心疾首，扼腕長(zhǎng)嘆。

小結(jié)：感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。

尾聯(lián)：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!

1、我們結(jié)合《出師表》的內(nèi)容來看，詩(shī)人為什么大力贊賞《出師表》？

諸葛亮在《出師表》中所說的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，這正是陸游 的畢生心愿；

諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的告誡，正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩(shī)人以此自勉的精神。

2、詩(shī)人在尾聯(lián)運(yùn)用這個(gè)典故有什么用意？

暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”，朝中又沒有諸葛亮；詩(shī)人以諸葛亮自況，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。

小結(jié)：包含了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。頸尾兩聯(lián)，回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無門的憤慨。

五、拓展：詩(shī)題為《書憤》，就全詩(shī)來看作者有哪些可“憤”之事？這些“憤”的根源是什么？ 所憤之一：“憤”于金人占我河山。

所憤之二：“憤” 于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。所憤之三：“憤”于壯志難酬、請(qǐng)纓無路。（詩(shī)人年輕時(shí)認(rèn)為自己就像萬里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬馬。可入仕以后多次因力主抗金而被罷官，壯志難酬、請(qǐng)纓無路。）

所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老。（早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難。）

所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無人領(lǐng)軍。

這五“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪强菇鹁葒?guó)的絆腳石，是絞殺愛國(guó)力量的劊子手。

六、本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。對(duì)比手法：

詩(shī)中的“憤”，主要通過兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比：詩(shī)人北望中原，豪氣如山，自以為是“塞上長(zhǎng)城”，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比：早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根源就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？ 借古諷今：

詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。

第二篇：散文詩(shī)二首教案

課題：

7.散文詩(shī)二首（第一課時(shí)）

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，培養(yǎng)語感。

2．學(xué)習(xí)詩(shī)歌借助具體形象抒發(fā)感情的寫法。

3．品味詩(shī)歌的精美語言，體會(huì)詩(shī)歌中美好的母子深情。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

品味詩(shī)歌的精美語言，體會(huì)詩(shī)歌中濃濃的母子情。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

把握詩(shī)歌情感基調(diào)，通過誦讀揣摩，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

學(xué)習(xí)過程

【課前展示】

【導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練】

一、新課導(dǎo)入

母親對(duì)兒女無私的愛不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的流轉(zhuǎn)而改變，這是人類共同歌頌的永恒主題。母愛是人類社會(huì)中最崇高、最美好的情感。今天，我們就來一起欣賞一首以母愛為主題的散文詩(shī)——泰戈?duì)柕摹督鹕ā?，讓我們期待一次美的洗禮！

二、自由朗讀，期待永恒美

1．泰戈?duì)?，印度?shī)人、作家，他一生創(chuàng)作豐富，詩(shī)集有《新月集》《飛鳥集》等，長(zhǎng)篇小說有《小沙子》《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度是一個(gè)以佛教為國(guó)教的國(guó)度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)里可以處處感受到富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛?！督鹕ā愤x自他的散文詩(shī)集《新月集》。

2．自由朗讀課文，感知美掃清障礙，并要讀準(zhǔn)字音。

3．說說這首詩(shī)的大致內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)回答一個(gè)小問題：

A這篇文章里的金色花是自然界中的花，還是一種有特別意義的花？如果是一種有特別意義的花，那是一朵怎樣的花。(由具備了神力的小男孩變的花)

B“我”變成金色花后干了什么事？

三次嬉戲：母親做禱告時(shí)，開放花瓣散發(fā)香氣；母親讀書時(shí)，將影子投在書頁上；母親去牛棚時(shí)，和她開玩笑，恢復(fù)原形。

三、傾情誦讀，感受語言美

1．請(qǐng)同學(xué)們說說這首詩(shī)給了你怎樣的感受，看看我們會(huì)不會(huì)“心有靈犀”。(這是一個(gè)怎樣的孩子和一個(gè)怎樣的媽媽？這首詩(shī)表達(dá)了什么感情？)

(主要突出表現(xiàn)孩子天真調(diào)皮、熱愛母親，母親慈愛善良、喜愛孩子。母子情深)

2．怎樣讀出這種感情呢？先聆聽老師讀一遍詩(shī)歌，接受一次美的洗禮！聽一聽感情基調(diào)，注意其舒緩、溫馨、深情。

3．學(xué)生自己朗讀。注意以下句子。

(1)我們先來看看課文里一些有代表性的詩(shī)句，該用什么語氣去讀，為什么？

①假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長(zhǎng)在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在風(fēng)中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎？(調(diào)皮，快樂)(教師提示，學(xué)生讀)

②你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。(母親焦急，我調(diào)皮)(學(xué)生分析，學(xué)生讀)

③“你到哪里去了，你這壞孩子？”(愛憐，責(zé)怪)

④“我不告訴你，媽媽?！边@就是你同我那時(shí)所要說的話了。(調(diào)皮，撒嬌)

(2)我們知道了一些關(guān)鍵詩(shī)句的讀法，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們揣摩其他語句，把詩(shī)歌完整地朗

讀一遍。然后老師請(qǐng)同學(xué)來演讀、評(píng)點(diǎn)。最后一起來讀，再次感受語言美。

(朗讀指導(dǎo)：讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)、讀出重音、讀出感情)

四、深情描述，品味畫面美

1．我們剛才用不同的方式讀了這首詩(shī)，知道這首詩(shī)為我們創(chuàng)設(shè)了一幅幅情景交融的畫面?，F(xiàn)在我們用自己的語言來描述一下這些畫面。

2．請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言描繪一下詩(shī)中的畫面，可以用“我感受到這樣的畫面……”的句式來做恰當(dāng)描述。發(fā)揮集體的智慧，比一比哪一組描述得最美。

3．齊讀詩(shī)歌，再次品味畫面美。

五、課堂小結(jié)：

愛是交流的。孩子領(lǐng)受著母愛，也想著怎么回報(bào)母愛。所以：在享受無私而博大的父愛母愛的同時(shí)，請(qǐng)付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛，讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔恪?/p>

【當(dāng)堂檢測(cè)】創(chuàng)意表達(dá)，升華情感美

如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準(zhǔn)備變作什么來表達(dá)你對(duì)母親的滿懷愛意？展開想象的翅膀，請(qǐng)以“媽媽，假如我變成了________”來說一句話，表達(dá)你對(duì)媽媽的愛。

【作業(yè)布置】聽寫重點(diǎn)字詞

【二次輔導(dǎo)】

第三篇：中國(guó)當(dāng)代詩(shī)二首教案（精選）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展簡(jiǎn)史。

2、了解曾卓、海子的簡(jiǎn)歷及創(chuàng)作特點(diǎn)。

3、訓(xùn)練學(xué)生吟誦、感悟和理解能力，感悟這兩首詩(shī)的思想感情。

4、把握兩首詩(shī)中的意象。

5、熱愛生活，熱愛人生，熱愛自然?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、把握詩(shī)人的思想情感和作品內(nèi)涵。

2、了解詩(shī)作所創(chuàng)造的意象、意境和主要表現(xiàn)手法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

把握兩首詩(shī)中的意象。【課時(shí)安排】 2課時(shí)

【教學(xué)過程】 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

“我看到音樂的三種成分：脆弱、力量和痛苦?！边@是波蘭當(dāng)代著名詩(shī)人扎加耶夫斯基的一句詩(shī)。而在扎加耶夫斯基和曾卓的詩(shī)中，就流淌著這種來自肖邦音樂的血液和稟賦。因?yàn)閻?、善良和敏感，也因?yàn)樵跉v史的強(qiáng)暴下對(duì)一種精神價(jià)值和語言價(jià)值的堅(jiān)持，所以，他們“痛苦”“脆弱”，然而這種脆弱如此深刻感人，并富有尊嚴(yán)。讓我們?cè)谠?shī)與音樂的結(jié)合中，再一次與人類靈魂中那些最好、最深刻感人的東西相逢。

二、放朗讀錄音（配樂朗誦）

三、作者及相關(guān)背景介紹

指名學(xué)生介紹曾卓生平及創(chuàng)作，教師補(bǔ)充。

1、作者介紹

原名曾慶冠，原籍湖北黃陂，生于湖北武漢。1936年加入武漢市民族解放先鋒隊(duì)，武漢淪陷前夕流亡到重慶繼續(xù)求學(xué)，并開始發(fā)表作品。1940年加入全國(guó)文協(xié)，組織詩(shī)墾地社，編輯出版《詩(shī)墾地叢刊》。1943年入重慶中央大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。1944至1945年從事《詩(shī)文學(xué)》編輯工作。1947年畢業(yè)后回武漢為《大剛報(bào)》主編副刊。1950年任教湖北省教育學(xué)院和武漢大學(xué)中文系，1952年任《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》副社長(zhǎng)，當(dāng)選武漢市文聯(lián)、文協(xié)副主席。

1955年受胡風(fēng)案牽連，被捕入獄。1957年因病保外就醫(yī)。1959年下放農(nóng)村。1961年調(diào)任武漢人民藝術(shù)劇院編劇。1979年底平反，調(diào)回武漢市文聯(lián)工作。出版的詩(shī)集有《門》、《懸崖邊的樹》、《白色花》（合集）、《老水生的歌》等，其中《老水生的歌》獲全國(guó)第二屆優(yōu)秀新詩(shī)詩(shī)集獎(jiǎng)。所著散文集有《痛苦與歡樂》、《美的尋求者》、《讓火燃著》、《聽笛人手記》等，其中《聽笛人手記》獲新時(shí)期全國(guó)優(yōu)秀散文（集）獎(jiǎng)。還有詩(shī)論集《詩(shī)人的兩翼》、劇作集《處女的心》等。詩(shī)歌真誠(chéng)樸素，飽含情感，特別是在逆境中堅(jiān)持創(chuàng)作，如《懸崖邊的樹》、《有贈(zèng)》等，沉郁中透露著剛毅，在孤苦中表現(xiàn)積極向上精神。1939年開始發(fā)表作品。已出版詩(shī)集《門》、《懸崖邊的樹》、《老水手的歌》、《曾卓抒情詩(shī)選》；散文集《美的尋求者》、《讓火燃著》、《聽笛人手記》。1994年，出版《曾卓文集》3卷。原擔(dān)任湖北省作家協(xié)會(huì)副主席，武漢市文聯(lián)副主席?，F(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，武漢市作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。

2002年4月10日因病逝世，他臨終遺言是：“我愛你們，謝謝你們”，“這一切都很好，這一切都很美”，“我沒有被打?。　?/p>

2、寫作背景 該詩(shī)寫于1981年3月，詩(shī)人被“平反”已有一年多，并被恢復(fù)武漢市文聯(lián)副主席的職務(wù)；同時(shí)，歷盡滄桑的老詩(shī)人已接近六十歲，已接近暴風(fēng)雨后晚年的港口。他就是在這樣的心境下寫下這首詩(shī)的。

四、鑒賞分析

（一）引導(dǎo)學(xué)生誦讀全詩(shī)，把握整體內(nèi)容。

（二）讓學(xué)生分組討論，談?wù)勛约簩?duì)這首詩(shī)的理解。

（三）鑒賞品味內(nèi)容：

1、曾卓的詩(shī)總是在歷史的滄桑中來展開對(duì)人生的沉思，《我遙望》從漫長(zhǎng)動(dòng)蕩的人生中提取的兩種不同的“遙望”分別指的是什么？

明確：在這首詩(shī)中，詩(shī)人展開了對(duì)他整個(gè)一生的遙望和沉思。詩(shī)中的兩種“遙望”之間，顯示了一種高度的藝術(shù)概括力。如果說生活像海洋，詩(shī)人的藝術(shù)概括力就在于他從歲月中提取了兩種不同的“遙望”：前一節(jié)是年輕時(shí)對(duì)“六十歲”的不無好奇的猜想，對(duì)未來的遙望；后一節(jié)是一個(gè)驚濤駭浪中的“過來人”在其“到達(dá)”后對(duì)過去歲月的回望和反思。

前一節(jié)的“遙望”寫出了年輕時(shí)代的可愛，而后一節(jié)的“遙望”給全詩(shī)帶來了無盡的重量和感慨。對(duì)漫長(zhǎng)而充滿磨難的一生的超越和感嘆都產(chǎn)生在這“回頭”的一瞬，正是在這一瞬，“遙望”被改變了方向，漫長(zhǎng)的一生變得清晰，年輕時(shí)代那個(gè)向未來熱情遙望的自己又出現(xiàn)在視野里，遙遙在望而又遙不可及，因?yàn)樵趦蓚€(gè)自己之間，已隔開了一道茫茫的歷史的海洋。我們不能不驚嘆于這種高度的藝術(shù)概括力，兩個(gè)不同的“遙望”既連接了此岸與彼岸，以極大的跨度，寫出了一種闊大的人生的滄桑感，同時(shí)又使不同階段的人生呈現(xiàn)出來，歷歷在目，讓人不能平靜。只要讀者細(xì)心體會(huì)就會(huì)感到，這兩種不同的“遙望”，已在詩(shī)中成為一種相互的遙望，過去與現(xiàn)在之間因此而展開一種不無艱難的自我辨認(rèn)和對(duì)話。

2、為什么詩(shī)人在第一個(gè)比喻“港口”的前面使用了“異國(guó)”的字眼？為什么第二個(gè)比喻中的“故鄉(xiāng)”會(huì)消失在“迷霧”中？

明確：詩(shī)人在第一個(gè)比喻“港口”前面使用了“異國(guó)”的字眼，那是因?yàn)槟贻p時(shí)遙望未來，頗有點(diǎn)“少年不知愁滋味”的感覺，對(duì)未來充滿好奇，好像人生的“六十歲”是一個(gè)遙遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)在異國(guó)的港口”。而在第二個(gè)比喻中，因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的人生，因?yàn)槿松l(fā)生了巨大的難以置信的變化，所以回頭遙望過去時(shí)，不免有一種難以辨認(rèn)之感和迷茫傷感之情，因此“迷霧”一詞會(huì)出現(xiàn)在詩(shī)人的視線中。還可以說，這里有一種人生如夢(mèng)的至深感嘆，從中我們聽到了李商隱詩(shī)的某種回響。

（四）品味語言

與這種高度的藝術(shù)概括力相稱，這首詩(shī)在語言上極其樸素，又極其有功力。如第2節(jié)的開始“經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪/而今我到達(dá)了/有時(shí)回頭??”語言樸實(shí)無華，但讀起來卻有驚心動(dòng)魄、一波三折之感，因?yàn)檫@其間充實(shí)著極其艱辛的人生內(nèi)涵。另外，詩(shī)中的兩個(gè)比喻也非常貼切，它們不僅把時(shí)間空間化、把時(shí)間意象化了（即通過比喻把時(shí)間變成可以遙望、可以看見的具體地點(diǎn)和意象），同時(shí)也恰到好處地傳達(dá)了“彼時(shí)”和“此時(shí)”內(nèi)心的情感。曾卓的詩(shī)極其樸素、簡(jiǎn)練，又極其感人、耐讀，正如詩(shī)人牛漢所說：“他（曾卓）的詩(shī)即使遍體鱗傷，也給人帶來溫暖和美感?！苯Y(jié)合《我遙望》這首詩(shī)，請(qǐng)?bào)w會(huì)詩(shī)人是怎樣在詩(shī)的語言和比喻上傾注他內(nèi)心的情感的。

明確：曾卓的詩(shī)極其樸素，技巧從不外露，因此需要引導(dǎo)學(xué)生再三閱讀，以體會(huì)詩(shī)人在語言和比喻上所傾注的情感。比如第1節(jié)的“偶爾抬頭”與第2節(jié)的“有時(shí)回頭”，字面上只有細(xì)微的區(qū)別，但包含的內(nèi)在情感卻很不一樣。尤其是第2節(jié)中的這句“有時(shí)回頭”，包含了極大的情感的張力：過去不堪回首，但有時(shí)還是要忍不住“回頭”，因?yàn)樯挥幸淮?，生命是那樣讓人留戀；“而今我到達(dá)了”這一句，也是平白如話，但卻包含了不知是喜是悲的復(fù)雜情感，十分感人，至于詩(shī)人選用的兩個(gè)比喻中所隱含的人生感嘆和情感，以上已分析過了?？傊?，《我遙望》這首詩(shī)的手法及境界，正如詩(shī)人流沙河所指出的：“白描抒情，如一縷輕煙薄霧，感慨至深。過來人語，非經(jīng)歷過，道不出來”。（《寫詩(shī)十二課》）

五、拓展

有感情地配樂朗讀。在朗讀中體會(huì)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

六、布置作業(yè)

課外選讀曾卓的其他詩(shī)作并向同學(xué)推介。第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

在我國(guó)當(dāng)代有這樣一位詩(shī)人：他天真而單純，他為詩(shī)而遠(yuǎn)離塵囂，將一切的愛奉獻(xiàn)于詩(shī)神繆斯，在一方斗室中過著孤凄的生活。精神上崇高的追求和現(xiàn)實(shí)中太多的負(fù)重使詩(shī)人在極度的愉悅和痛苦中煎熬。前行，去往理想的詩(shī)神王國(guó)荊棘叢生，迷霧重重，舉步維艱；停步棄行，心中又難舍難分??25歲就在山海關(guān)臥軌自殺，絕塵而去。這就是——海子。今天我們就來學(xué)習(xí)他寫的一首詩(shī)——《麥地》。

二、放課文朗讀錄音（配樂）

三、作者及相關(guān)背景介紹 學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。

海子，原名查海生，1964年3月26日生于安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣村，在農(nóng)村長(zhǎng)大。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)與龍家營(yíng)之間的火車慢行道上臥軌自殺。在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長(zhǎng)期不被世人理解，但他是中國(guó)70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩(shī)人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺和廣博的知識(shí)，在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬字的詩(shī)歌、小說、戲劇、論文。其主要作品有：長(zhǎng)詩(shī)《但是水，水》、長(zhǎng)詩(shī)《土地》、詩(shī)劇《太陽》（未完成）、第一合唱?jiǎng)　稄涃悂啞贰⒌诙铣獎(jiǎng)埜?、長(zhǎng)詩(shī)《大扎撒》（未完成）、話劇《弒》及約200首抒情短詩(shī)。曾與西川合印過詩(shī)集《麥地之甕》。他曾于1986年獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)，于1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。其部分作品被收入近20種詩(shī)歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。他認(rèn)為，詩(shī)就是那把自由和沉默還給人類的東西。（西川撰文）（注：2001年4月28日，海子與詩(shī)人郭路生（食指）共同獲得第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。）海子的第一首詩(shī)是《亞洲銅》最后一首短詩(shī)是《春天，十個(gè)海子》。海子是中國(guó)新詩(shī)史上最優(yōu)秀的詩(shī)人之一。

四、鑒賞分析

（一）整體把握詩(shī)意，理清作品思路。（引導(dǎo)學(xué)生誦讀全詩(shī)，把握整體內(nèi)容。）

《麥地》是海子1985年4月寫下的一首詩(shī)，屬于他的“早期”之作，但已展現(xiàn)出海子抒情詩(shī)的基本特質(zhì)。全詩(shī)表達(dá)詩(shī)人對(duì)養(yǎng)他性命的麥地的回憶和想象、向往與贊美！

（二）鑒賞品味內(nèi)容及寫作手法。

（品讀每一節(jié)的內(nèi)容，把握詩(shī)中的意象。）

1、海子寫過許多與麥子、麥地有關(guān)的詩(shī)，可以說麥地是海子詩(shī)歌的核心意象和元素。海子通過“麥地”表達(dá)了怎樣的情感？

2、海子的詩(shī)有一種直達(dá)事物核心的感受力和強(qiáng)烈、樸素的抒情力量，在《麥地》一詩(shī)中，他把浪漫主義的抒情自白和民歌、民謠的質(zhì)樸結(jié)合為一體，有一種特殊的感人的藝術(shù)效果。例如“家鄉(xiāng)的風(fēng)／家鄉(xiāng)的云／收聚翅膀／睡在我的雙肩”。請(qǐng)找出詩(shī)中你所喜歡的句子和意象，并說明詩(shī)人在寫它們時(shí)用了什么樣的手法。明確：此題的設(shè)置是要引導(dǎo)學(xué)生把握海子詩(shī)歌的表達(dá)方式和抒情風(fēng)格。海子的詩(shī)充滿了激情、想象和靈氣，有一種直達(dá)事物核心的感受力和強(qiáng)烈，樸素的抒情力量。他從不刻意地運(yùn)用修辭手段，然而著筆之處，處處閃現(xiàn)生命的光輝。他的語言目擊了創(chuàng)造。在這首詩(shī)中，他把浪漫主義的抒情自白和民歌、民謠的質(zhì)樸結(jié)合起來，如“家鄉(xiāng)的風(fēng)??”十分親切動(dòng)人，而又富有詩(shī)意；他的比喻不落俗套，新奇而又自然，如“月亮照我如照一口井”“月亮知道我/有時(shí)比泥土還要累”，等等。

五、總結(jié)與拓展

現(xiàn)實(shí)中的海子長(zhǎng)期過著清苦得讓人難以置信的生活，極度貧乏的物質(zhì)沙漠上卻瘋長(zhǎng)著純粹而高遠(yuǎn)的詩(shī)歌精神。海子的詩(shī)歌大多純粹、大氣、想象豐富、意象紛紜，在透徹的抒情中充滿了對(duì)人類精神和命運(yùn)的深層探究和深切關(guān)懷，這是詩(shī)人的氣質(zhì)和責(zé)任心所至。海子的許多詩(shī)都為年輕人所深深喜愛，如：《面朝大海，春暖花開》《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)》《四姐妹》《日記》《詢問》《九月》《春天，十個(gè)海子》等。讀下面這首詩(shī)，思考后面的問題。面朝大海，春暖花開

從明天起，做一個(gè)幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海，春暖花開

思考：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

六、布置作業(yè)

1課外選讀海子、舒婷等詩(shī)人的作品，為開朗誦會(huì)做準(zhǔn)備。2課外寫一首小詩(shī)，表達(dá)自己的某種感情。要求：（1）表達(dá)真情實(shí)感，不要無病呻吟。（2）要構(gòu)思巧妙，發(fā)揮自己的想象力。

（3）意象要包含感情，意象間要有內(nèi)在的聯(lián)系。

第四篇：李白詩(shī)二首教案

《李白詩(shī)二首》教案

一、李白簡(jiǎn)介

李白（701~762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市附近的秦安縣），隋朝末年其先祖因罪住在中亞細(xì)亞。李白的家世和出生地學(xué)術(shù)界說法不一。一說李白就誕生在安西都護(hù)府所轄的碎葉城（今吉而吉斯共和國(guó)托克馬克附近），五歲時(shí)隨父遷到四川綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。

李白早年在蜀中度過。少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。相信道教，有超脫塵俗的思想；同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。他性情豪放，喜愛縱橫家的作風(fēng)，愛好任俠之事，輕視財(cái)貨。他的父親是個(gè)富商。李白二十五歲開始漫游全國(guó)，走過湖北，江西，河南，山東等地。

開元十八年（730）左右，他曾一度抵長(zhǎng)安，爭(zhēng)取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），至長(zhǎng)安，往見賀知章。知章見

其文，嘆曰：“子謫仙人也?！彼]于明皇，被玄宗召入長(zhǎng)安，供奉翰林，作為文學(xué)侍從之臣，參加草擬文件等工作，李白的大志無法實(shí)現(xiàn)。李白性格傲岸不訓(xùn)，也不能忍受“摧眉折腰事權(quán)貴”的生活。他蔑視權(quán)貴，曾在詩(shī)中寫道：“天子喚來不上朝”，傳說他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士給他脫靴。高力士認(rèn)為這是很大的恥辱，就摘取李白詩(shī)句激怒楊貴妃。玄宗每次讓李白做官，楊貴妃就加以阻止。李白知道玄宗的親信對(duì)他有意見，于是懇求還家。玄宗賜給他財(cái)物，放他離開。他任翰林學(xué)士不滿兩年，即辭官離京。此時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟。

此后11年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩(shī)酒自適”。他仍然關(guān)心國(guó)事,希望重獲朝廷任用。

天寶三載，李白在洛陽與杜甫認(rèn)識(shí)，結(jié)成好友，次年分手后未再會(huì)面。天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的族叔當(dāng)涂（今屬安徽馬鞍山）縣令李陽冰的寓所病逝。代宗立，以左拾遺召，而李白已經(jīng)去世。

李白是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。文宗時(shí)，下詔李白的詩(shī)歌與裴旻劍舞、張旭草書為三絕云。著有《李太白全集》。

二、李白詩(shī)歌的思想和藝術(shù)

（一）主要思想

李白詩(shī)歌散失不少，今尚存900多首，內(nèi)容豐富多彩。

1、關(guān)心國(guó)事，希望為國(guó)立功，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)。

《古風(fēng)》59首是其代表作品。其中第一首開宗明義，以繼承《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)雅”的傳統(tǒng)自任，鮮明地顯示了關(guān)心現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作精神?！哆h(yuǎn)別離》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等篇，表現(xiàn)了他對(duì)權(quán)奸當(dāng)?shù)?、?guó)運(yùn)瀕危的憂慮。

安史亂起，他參與李璘幕府，企圖殺敵報(bào)國(guó)，收復(fù)兩京，“誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水”（《贈(zèng)張相鎬》），“南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(zhǎng)安到日邊”（《永王東巡歌》其十一）。這種熱烈的愛國(guó)感情至老不衰。在流放回來后，他還因安史之亂未平而“中夜四五嘆，常為大國(guó)憂”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）。在《臨終歌》中，他對(duì)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)感到非常遺憾，把自己經(jīng)作“中天摧折”的大鵬鳥。

2、對(duì)人民生活的關(guān)心和同情。《宿五松山下荀媼家》、《丁都護(hù)歌》、《秋浦歌》“爐火照天地”，分別描繪了農(nóng)民、船夫、礦工的生活，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)懷。

3、李白 “一生好入名山游”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》），寫下不少描繪自然風(fēng)景的詩(shī)篇。他喜愛、歌頌高山大川。

他的“蜀道之難，難于上青天”（《蜀道難》）、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”（《將進(jìn)酒》）、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》）等，都是傳誦千古的名句。

另外一些詩(shī)篇，像《秋登宣城謝朓北樓》、《獨(dú)坐敬亭山》、《清溪行》，則善于刻畫幽靜的景象，清新雋永，風(fēng)格接近王維、孟浩然一派。

4、李白還有不少歌唱愛情和友誼的詩(shī)篇，有的寫得真摯動(dòng)人。

他歌頌“愿同塵與灰”（《長(zhǎng)干行》）那種熱烈純真的愛情。其樂府詩(shī)篇，常常從女子懷人的角度來表達(dá)委婉深摯的愛情。

還有若干寄贈(zèng)、懷念妻室的詩(shī)，像《大堤曲》、《寄遠(yuǎn)十二首》中的多數(shù)篇章等，感情也頗為深摯。李白投贈(zèng)友人的作品數(shù)量很多，佳篇不少。其中有的詩(shī)表現(xiàn)了鮮明的政治態(tài)度，像《鳴皋歌送岑征君》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》，內(nèi)容與《古風(fēng)》等詩(shī)息息相通。更多的是表現(xiàn)日常送別、相思之感，像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《憶舊游寄譙郡元參軍》、《贈(zèng)汪倫》等等，感情深摯，形象鮮明，具有強(qiáng)感染力量。

（二）藝術(shù)特色：

李白詩(shī)歌藝術(shù)的主要特征，是善于運(yùn)用夸張的手法、生動(dòng)的比喻、豐富的想象、自由解放的體裁和樸素優(yōu)美的語言來表現(xiàn)他熱烈奔放的思想感情，總體風(fēng)格是：感情奔放，想象瑰麗，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。

另外他的散文具有清新明朗，奔放流暢的特點(diǎn)。

1、李白詩(shī)歌中大量采用夸張手法和生動(dòng)的比喻。他的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）、“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（《秋浦歌》其十五），刻畫他長(zhǎng)安政治活動(dòng)失敗后深廣的憂思，是廣泛流傳的名句。

他如“吟詩(shī)作賦北窗里，萬言不值一杯水”（《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》），寫自己的懷才不遇；“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”（《行路難》），寫仕途艱難；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈(zèng)汪倫》），寫朋友間的深厚友誼等，都以鮮明突出的形象打動(dòng)讀者。

2、李白詩(shī)歌的想象是很豐富和驚人的。他的“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”（《金鄉(xiāng)送韋八之西京》）、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），都以奇特的想象表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)安和詩(shī)友的懷念?！读焊σ鳌贰ⅰ豆棚L(fēng)》“西上蓮花山”分別通過幻想方式來表現(xiàn)自己的長(zhǎng)安受到讒毀和安史叛軍對(duì)中原地區(qū)的蹂躪；《遠(yuǎn)別離》更通過迷離惝恍的傳說來表現(xiàn)對(duì)唐玄宗后期政局的隱憂；它們都顯得形象鮮明，寓意深刻?！妒竦离y》、《夢(mèng)游天姥吟》則借助于神話傳說，構(gòu)造出色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的境界。對(duì)《蜀道難》、《遠(yuǎn)別離》等篇章，前人評(píng)為“奇之又奇”（殷璠《河岳英靈集》），“變幻錯(cuò)縮，竊冥昏默”（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》），正揭示了其詩(shī)想象豐富奇幻、語句縱橫變化的特色。

三、《宣州謝朓樓》分析

1、解題

參見P402注解②

這是詩(shī)人寫給其族叔李云的一首餞別詩(shī)。題目告知了餞別的地點(diǎn)和對(duì)象。請(qǐng)大家對(duì)照注解，把這首詩(shī)朗讀一遍，領(lǐng)會(huì)其詩(shī)意。

詩(shī)人在寫這首詩(shī)前，已經(jīng)在宣州一帶漫游多年。長(zhǎng)期的飄泊流浪，人生的失意與落寞，長(zhǎng)期堆積在心中，無法排遣。終于，借著鑒別族叔李云的酒興，李白將深埋于內(nèi)心的悲愁情懷一股腦兒地抒發(fā)了出來。

2、詩(shī)意

離我而去的是昨天，昨天不會(huì)再停留 讓我心煩的是今天，今天心里多煩憂 秋風(fēng)送爽大雁飛，叔侄暢飲在高樓 尊叔文章風(fēng)骨卓然、剛健豪邁 晚輩詩(shī)歌有謝脁遺風(fēng)，熱情澎湃

你我皆有超逸志向和青天攬?jiān)碌暮狼?無奈心中的失意如難以斬?cái)嗟慕?想借酒消愁豈料憂愁更多

唉，今生今世如若不能稱心如意

不如翌日就披頭散發(fā)，乘一葉扁舟，浪跡天涯

3、主旨

通過餞別贈(zèng)言，抒寫了思想矛盾：一方面對(duì)未來充滿期待，另一方面又精神苦悶，心中煩憂難以排解，表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不羈的個(gè)性。

4、寫作特點(diǎn)

（1）結(jié)構(gòu)大起大落

與詩(shī)抒寫的波瀾跌宕的復(fù)雜情感相一致。這可以從兩個(gè)角度來審視： 從感情收放的角度看，表現(xiàn)為：

抑——揚(yáng)——抑——揚(yáng)

從感情的內(nèi)涵上說，表現(xiàn)為：

煩憂——爽朗——愁苦——激憤

具體來看：前兩句

棄我去者昨日之日不可留。亂我心者今日之日多煩憂。

兩個(gè)長(zhǎng)句排比而下，破空而來，一氣呵成，直接抒發(fā)心頭郁悶。表現(xiàn)詩(shī)人的痛苦煩憂不可遏止，顯示了李白詩(shī)歌起筆驚人的獨(dú)特風(fēng)格。（如《將進(jìn)酒》也是如此：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。——由兩個(gè)“君不見”開篇，一寫黃河，從空間上寫出了黃河奔流的氣勢(shì)；二寫人生，從時(shí)間上寫出了人生的短暫。寫黃河，是用一去不復(fù)返的河水來比喻易逝的人生，寫人生，是以與天地共存的黃河，反襯命若朝露的人生的短暫，起筆驚人，有一股震懾人心的藝術(shù)表現(xiàn)力量。）

三四句：

長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

切中餞別正題，突然從極度苦悶中轉(zhuǎn)入遼闊開朗的境界，如同由“烏云密布”轉(zhuǎn)為“風(fēng)和日麗”，意在說明，與好友歡飲，暫且忘卻了痛苦而置身于一個(gè)歡樂世界（結(jié)構(gòu)上屬過渡）

五六七八“四句”

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

痛快淋漓地抒寫豪情逸興，詩(shī)人的意氣風(fēng)發(fā)、壯志凌云、樂觀自信可謂溢于言表，將前面的煩憂郁悶一掃而光。九十兩句：

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

寫嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，使詩(shī)人的情緒由快樂的頂峰一下子跌落進(jìn)痛苦的深淵。盡管他想借酒澆愁，但憂愁卻如樓下江中之水綿綿不絕，難以用刀斬?cái)唷?/p>

在此種情況下，作者用“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！钡脑?shī)句，來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之情。

由此可見，詩(shī)的結(jié)構(gòu)跌宕起伏，富于變化。這種抑揚(yáng)的交替變化，對(duì)表達(dá)了詩(shī)人的復(fù)雜思想感情起到了重要作用。

(2)運(yùn)用一系列亮色調(diào)的意象，使全詩(shī)顯示出一種清越之美

本詩(shī)主要是抒寫愁思的，卻使用了大量明麗的意象，如“長(zhǎng)風(fēng)萬里”、“高樓”，仙氣彌漫的蓬萊，“清新秀發(fā)”的“小謝”，以及一塵不染的青天明月，不僅使愁思中流蕩著一股清越之氣，也有利于抒發(fā)詩(shī)人雖情緒低落但并不頹廢的豪邁慷慨的情懷，表現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)人的特有氣質(zhì)。

四、《月下獨(dú)酌》賞析（P402）

1、解題

李白的這首《月下獨(dú)酌》，一般都認(rèn)為寫于長(zhǎng)安時(shí)期，即天寶二、三年（743、744）間。那時(shí)胸懷壯志的李白被唐玄宗召入長(zhǎng)安供奉翰林（翰林：始于唐代的皇帝的文學(xué)侍從官）。但許多人都妒賢嫉能，對(duì)他大加排擠、讒毀；玄宗也只是讓他侍宴陪酒，并沒有重用他的意思。所以，他感到很孤獨(dú)、憤懣，乃以酒銷愁，寫下了四首五言古詩(shī)《月下獨(dú)酌》，這里選的是第一首。

2、主旨

通過“月”、“影”兩個(gè)典型意象，抒寫了難耐的孤獨(dú)與寂寞。

3、詩(shī)意

在鮮花盛開的春夜，置一壺老酒，沒有親近的人陪伴，孤獨(dú)地自斟自飲。舉杯邀請(qǐng)明月，對(duì)著自己的影子，湊成三人。

月不懂我飲酒的情，影子也不懂我的心，只是機(jī)械地隨著我的身體移動(dòng)變幻。唉，暫時(shí)就與月、影相伴吧，當(dāng)行樂時(shí)就行樂，可別辜負(fù)了大好的春光哦。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

但愿能永遠(yuǎn)與月影交游，相約在浩瀚的星空自由翱翔。

4、內(nèi)容層次

詩(shī)可分成兩層看。前半部分寫自己的孤單寂寞。花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。一、二句“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，邊賞花邊飲酒本是一宗樂事，但詩(shī)人認(rèn)為這時(shí)沒有朋友相伴，獨(dú)酌獨(dú)飲終覺興致索然。至此一轉(zhuǎn)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，詩(shī)人突然想到一個(gè)擺脫孤獨(dú)的辦法，那就是舉杯仰頭邀明月，低頭又看到自己的影子，豈不是成了三人共飲!但隨之又一轉(zhuǎn)，“月既不解飲，影徒隨我身”，雖然湊足了三個(gè)人，可是月亮并不會(huì)飲酒，影子只會(huì)隨著詩(shī)人移動(dòng)，還是免不了自酌自飲，還是未能解除孤獨(dú)。

下半一部分寫同月、影相伴，歌舞痛飲，則是轉(zhuǎn)向了另一種曠達(dá)、灑脫的精神境界?！皶喊樵聦⒂?，行樂須及春”，既無人來共飲，又不甘心辜負(fù)了大好春光，那就得暫且與月亮相伴，再帶上自己的影子，趁著美麗的春色來開懷暢飲吧。這時(shí)詩(shī)人已進(jìn)入醉酒狀態(tài)，忘記了孤獨(dú)，開始沉浸在歡樂之中?！拔腋柙屡腔?，我舞影零亂”，詩(shī)人放聲歌唱，月亮似乎也被感動(dòng)得在天上緩緩地徘徊；詩(shī)人婆娑起舞，影子也緊跟著他不停地?fù)u擺。這時(shí)詩(shī)人已忘掉懷才不遇的孤單寂寞，已忘掉遭人毀謗的憤慨不平。下面詩(shī)情一轉(zhuǎn)“醒時(shí)同交歡，醉后各分散”，詩(shī)人突然想到眼前的這種愉悅只能是暫時(shí)的，酒醉之后便會(huì)各自分散，也就是月亮西沉了，影子消失了。結(jié)尾二句又一轉(zhuǎn)“永結(jié)無情游，相期邈云漢”，詩(shī)人十分珍惜與明月以及身影間那種擯棄世俗之情的純潔友誼，所以最后與他們約定永遠(yuǎn)在廣袤的云漢間一同遨游。

5、結(jié)語

由于當(dāng)權(quán)者不能識(shí)才用才，由于自己的政治理想和耿介言行不被人理解，致使詩(shī)人覺得孤立無援而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。所以，讀這首詩(shī)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)看到，從表面上說，詩(shī)人是在寫酒興醉態(tài)，而其內(nèi)里卻飽含著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎惡與憤懣。詩(shī)中寫與月、影同處，更反襯出詩(shī)人的寂寞孤單，而“行樂須及春”，邀月攜影，高歌起舞，則正體現(xiàn)了李白那種豪放通達(dá)的性格。

藝術(shù)上看，情感充沛純真，語言流暢自然，是其主要特色。

五、“研習(xí)與思考”（P403）

1.李白是創(chuàng)作歌行體和樂府詩(shī)的能手。在這兩種詩(shī)歌體裁中，李白獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性得以充分展露。試將《宣州謝朓樓餞別校書叔云》與他的樂府詩(shī)名篇《將進(jìn)酒》相比較，看看兩者在風(fēng)格、氣勢(shì)、感情、語言等方面有什么相似之處。

補(bǔ)白： 李白的歌行體有何特點(diǎn)？

李白的歌行體與樂府詩(shī)的界限不大容易劃清，一般將李白古詩(shī)中以歌、行、吟、謠等為題的詩(shī)篇作為其歌行體的代表作。它表現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：其

一、抒情意味濃烈，詩(shī)人以主觀情感和意向作為軸心展開篇章，馳騁想象，虛實(shí)相間，筆勢(shì)大開大合。其

二、完全打破詩(shī)歌一切固有格式，不僅感情一氣直下，而且既不講平仄，也不求對(duì)仗，以句式的長(zhǎng)短變化和音節(jié)的錯(cuò)落來顯示詩(shī)歌回旋振蕩的節(jié)奏旋律，造成詩(shī)的氣勢(shì)突出詩(shī)的力度，呈現(xiàn)出飄逸豪邁的詩(shī)歌風(fēng)貌。

答：風(fēng)格：浪慢豪放，浮想聯(lián)翩； 氣勢(shì)：壯大奔放，氣勢(shì)磅礴； 感情：粗獷而多變，真切而濃重； 語言：色澤明朗，自由奔放。

2.“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”和“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”兩句一寫“愁”，一寫“獨(dú)”，但詩(shī)人對(duì)“愁”沒有正面落筆，對(duì)“獨(dú)”更是沒有明言，在這里詩(shī)人采用的是一種怎樣的寫作手法？

答：反襯手法。寫“愁”以消解言之，寫“獨(dú)”以相伴為托，均由反面切入，愈顯其情之深之切，正所謂“以樂景寫哀”之法。

3.月亮是中國(guó)詩(shī)人吟詠?zhàn)疃嗟囊庀笾?，它在李白筆下呈現(xiàn)出豐富的意境，寄托了深厚的感情。李白寫到月亮的詩(shī)歌多達(dá)近三百首，請(qǐng)從李白的詩(shī)歌中再找出幾首描寫月亮的作品來閱讀，寫一篇名為“李白詩(shī)中的月亮意象”的小論文。

答：目的在于由意象入手鑒賞古典詩(shī)詞。

第五篇：21詩(shī)二首 教案

詩(shī)二首

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能

1、正確認(rèn)讀本課5個(gè)生字，會(huì)寫田字格里8個(gè)生字。

2、理解古詩(shī)內(nèi)容，感受詩(shī)中洋溢的浩然正氣，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。

3、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦《就義詩(shī)》，會(huì)寫《夏日絕句》。

過程與方法

1、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，開展小組討論，理解、感悟古詩(shī)內(nèi)容。

2、結(jié)合課下注釋理解古詩(shī)的意思。

3、通過反復(fù)誦讀，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的情感。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀與人生觀。

課前準(zhǔn)備：了解詩(shī)人寫作古詩(shī)時(shí)的歷史背景。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、激情引入

1、師：前一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李清照的《夏日絕句》，這首詩(shī)以歷史上的英雄人物項(xiàng)羽為例，表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)主義情懷。同學(xué)們想過沒有，當(dāng)一個(gè)革命者面對(duì)著敵人的屠刀，表現(xiàn)會(huì)是怎樣呢？（學(xué)生憑經(jīng)驗(yàn)自由回答）

下面我們就一起來領(lǐng)略一下革命者的風(fēng)彩吧！

師板書《就義詩(shī)》。

2、師：讀完這首詩(shī)你知道了什么？誰能介紹一下這首詩(shī)是誰在什么情況下寫的？

學(xué)生選擇喜歡的方式讀這首詩(shī)，然后回答。

學(xué)生根據(jù)所查資料介紹作者、時(shí)代背景。

二、讀中理解

1、師：讀完詩(shī)歌，你覺得夏明翰是一個(gè)怎樣的人？（學(xué)生自由回答）

2、師：下面請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀這首詩(shī)，看哪句詩(shī)最能說明夏明翰是一個(gè)不怕犧牲的人。

（在學(xué)生自學(xué)的過程中，教師巡視指導(dǎo)，收取圍繞重點(diǎn)的共性問題，以便組織學(xué)生討論）

3、教師相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：重點(diǎn)突出“不要緊”、“只要”等詞語。還要讀出革命者大無畏的英雄氣概。

三、指導(dǎo)書寫

四、拓展延伸

引導(dǎo)學(xué)生閱讀英雄人物故事書籍。

附：

《夏日絕句》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)李清照崇高偉大的愛國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

2、在古詩(shī)教學(xué)中將復(fù)雜的歷史背景運(yùn)用多媒體加以介紹，使學(xué)生入情入境，深入理解詩(shī)句的含義。

3、鼓勵(lì)學(xué)生查資料，討論，自讀自悟，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

課前準(zhǔn)備

通過閱讀、上網(wǎng)查資料，了解有關(guān)南宋的歷史和李清照的生平及項(xiàng)羽的有關(guān)資料，將收集的資料與同學(xué)交流。

教學(xué)流程

一、運(yùn)用多媒體導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣，了解歷史背景。

1、播放《射雕英雄傳》片段

（蕩氣回腸的音樂，激烈殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼）

2、師導(dǎo)入：剛才，同學(xué)們看到的是電視劇《射雕英雄傳》的片段，雖然是武俠片，可是它反映了中華民族歷史上一段屈辱的歷史。由于金兵大肆入侵中原，北方人民生活在水深火熱之中，多少人妻離子散，家破人亡；多少人飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，這其中就有一位著名的女詞人李清照。同學(xué)們通過查資料，已經(jīng)了解了一些南宋的歷史和李清照的生平，誰來向大家介紹介紹。

3、學(xué)生將收集的資料用實(shí)物投影儀顯示出來并向大家介紹。

如學(xué)生介紹不完整，可補(bǔ)充：

李清照：（1084~約1151）

自號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，著名女詞人。她出身于一個(gè)具有文化傳統(tǒng)的士大夫家庭，父親李格非是一位散文家兼學(xué)者，十八歲時(shí)與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚，混后婚后居汴京，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之恥南下，建炎三年，趙明誠(chéng)病逝于金陵，李清照只身逃難，幾年后轉(zhuǎn)寓臨安，孤苦伶仃地度過寂寞的晚年。

靖康恥：

北宋靖康二年，金兵俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝，北宋王朝在統(tǒng)治一百多年后宣告滅亡，歷史上稱這次事變?yōu)椤熬缚抵儭卑傩沼X得這是一件恥辱的事情，所以又稱“靖康恥”。

之后，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)作了皇帝，定都臨安（今杭州），歷史上稱為南宋?！?/p>

（由于本課涉及的歷史背景較復(fù)雜，事先布置學(xué)生收集資料，并利用多媒體加以介紹，對(duì)學(xué)生理解全詩(shī)大有幫助，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。）

二、用多媒體出示全詩(shī)內(nèi)容，指導(dǎo)朗讀。

1、師導(dǎo)語：在那個(gè)國(guó)破家亡，風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，老百姓生活在水深火熱之中，而南宋統(tǒng)治者卻整日沉迷于享樂，不思恢復(fù)中原，公元1127年，李清照途經(jīng)當(dāng)年項(xiàng)羽自刎的烏江渡口，觸發(fā)了她痛國(guó)傷時(shí)的無限感慨，寫下了這首著名的《夏日絕句》。

2、用多媒體出示全詩(shī)。

（在激昂的琵琶聲中，毛筆楷書的詩(shī)句一一出現(xiàn)，師富有感情地大聲朗讀。）

3、提問：同學(xué)們聽出老師帶著怎樣的感情讀這首詩(shī)嗎？（悲憤、激昂）

誰來試著讀一讀？

4、請(qǐng)三、五名同學(xué)大聲朗讀，其他同學(xué)評(píng)一評(píng)，誰讀得好，為什么？

5、全班同學(xué)有感情地大聲朗讀。

（用多媒體課件，入情入境，一下子將學(xué)生帶入詩(shī)中描繪的意境中，因此，學(xué)生讀得非常有感情。）

三、分小組討論，理解詩(shī)句含義。

1、理解第一句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！?/p>

學(xué)生討論后發(fā)言：活著要做人中豪杰；死了，也要成為鬼中英雄。

2、理解“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?/p>

學(xué)生討論后發(fā)言：至今人們還懷念項(xiàng)羽，佩服他寧死不肯逃回江東。

3、思考討論：

（1）“項(xiàng)羽”是什么人？李清照為什么“至今思項(xiàng)羽”？（說說項(xiàng)羽的故事。）

秦朝末年，統(tǒng)治者的殘暴激起了人民的不滿，各路豪杰紛紛起義抗秦，項(xiàng)羽率領(lǐng)八千江東子弟渡江轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，消滅秦軍主力，立下赫赫戰(zhàn)功，秦朝滅亡后，與劉邦爭(zhēng)奪天下，最終，項(xiàng)羽兵敗亥下，退至烏江渡口。當(dāng)時(shí)，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重振旗鼓，項(xiàng)羽覺得自己無顏再見江東父老，不肯過江逃生，便下馬步戰(zhàn)，殺敵數(shù)百，負(fù)傷十余處，最后從容自刎，時(shí)年31歲。

（2）讀了這段文字，你理解了項(xiàng)羽為什么“不肯過江東”嗎？

師小結(jié)：是?。№?xiàng)羽活著是西楚霸王，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而決不屈膝投降。而南宋的那些統(tǒng)治者卻在做什么？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏匆欢钨Y料。

（多媒體放一段有關(guān)的歷史資料）

（3）看完這段介紹，你又有何感想？

師小結(jié)：雖然岳飛被害的事情發(fā)生在李清照寫這首詩(shī)之后，但如果李清照知道了這件事也一定會(huì)痛罵當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者。有一首寫道“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”反映的就是當(dāng)時(shí)中原人民的狀況，而另一首詩(shī)“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”反映的就是狀況，面對(duì)這樣的遺民，面對(duì)這樣的統(tǒng)治者，李清照再也忍不住了。

四、在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練和朗讀指導(dǎo)。

師過渡：李清照大聲地呼喊“南宋的統(tǒng)治者??！你們?yōu)槭裁床荒芟耥?xiàng)羽那樣……”生接著說“南宋的統(tǒng)治者啊！你們?yōu)槭裁础?/p>

（詩(shī)句內(nèi)容較簡(jiǎn)單，學(xué)生通過自學(xué)討論就能理解詩(shī)意，后面幾道思考題讓學(xué)生進(jìn)一步理解李清照為什么要寫這首詩(shī)。）

五、總結(jié)全詩(shī)，朗讀升華

1、師總結(jié)：是啊！一個(gè)封建時(shí)代的弱女子竟有如此的愛國(guó)情懷，竟有如此的胸襟和氣魄，實(shí)在令人佩服。

2、討論：讀了這首詩(shī)，你懂得了應(yīng)當(dāng)怎樣做人？

3、師小結(jié)：做人要像李清照那樣，做一個(gè)熱愛祖國(guó)的人，做一個(gè)頂天立地的人。同學(xué)們只有從小樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，才不會(huì)受敵人的欺辱。讓我們懷著對(duì)李清照的敬仰，讓我們抱著“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的信念，再一次大聲有感情地朗讀這首詩(shī)吧！

4、配樂朗讀全詩(shī)，讓學(xué)生的思想境界得到進(jìn)一步地升華。

（在激昂的琵琶曲中，同學(xué)們對(duì)著大屏幕上的詩(shī)句大聲朗讀，讓這首詩(shī)的字字句句和李清照的精神永遠(yuǎn)留在同學(xué)們的心中。）

六、作業(yè)

1、寫一寫這首詩(shī)的讀后感。

2、讀一讀李清照其他的詩(shī)詞。

（在古詩(shī)教學(xué)中注重“情境交融”，不僅能促進(jìn)學(xué)生理解詩(shī)意，更能幫助他們體會(huì)作者的感情和詩(shī)中的意境，激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。）

第二課時(shí)

一、激情引入

師：同學(xué)們知道李清照嗎？誰能介紹一下？

學(xué)生自由發(fā)言，交流收集到的信息。

師：今天我們共同學(xué)習(xí)李清照的一首詩(shī)《夏日絕句》。

二、初讀課文

1、先讓學(xué)生借助資料和字典、詞典自學(xué)古詩(shī)，教師巡視指導(dǎo)；然后就學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，在全班組織討論、研究。

教師主要指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語理解詩(shī)句意思

2、學(xué)生自由讀詩(shī)；

3、借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀熟古詩(shī)。

4、指名讀詩(shī)；

5、齊讀這首詩(shī)。

三、品悟詩(shī)情

1、學(xué)生自讀古詩(shī)，劃出不理解的字詞，然后借助課前了解的資料、課本的注釋和字典、詞典自讀、理解。

2、將讀懂的在小組內(nèi)交流，不懂的問題記下來；

3、全班交流學(xué)習(xí)成果，解決問題。

（人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?/p>

項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

前兩句詩(shī)人抒寫對(duì)待人生應(yīng)有的態(tài)度，顯示出不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和光明磊落的襟懷。后兩句以歷史上的英雄人物項(xiàng)羽為例，有力地諷刺了只顧逃命、茍且偷生的南宋君臣。）

4、結(jié)合“人杰”“鬼雄”“不肯”等重點(diǎn)語句的探討：詩(shī)人借項(xiàng)羽不肯過江東的事例欲表達(dá)自己怎樣的志向。

5、有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)。