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      價(jià)值和價(jià)值觀教案

      時(shí)間:2019-05-12 23:28:13下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《價(jià)值和價(jià)值觀教案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《價(jià)值和價(jià)值觀教案》。

      第一篇:價(jià)值和價(jià)值觀教案

      價(jià)值和價(jià)值觀教案 12.1 價(jià)值和價(jià)值觀

      一.教學(xué)目標(biāo)

      【知識(shí)與技能】

      知識(shí)目標(biāo):

      1、識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

      2、理解人的價(jià)值是什么,如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。

      3、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同,從中加深對(duì)人的價(jià)值的理解,評(píng)論分析為什么對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)要看他的貢獻(xiàn),而不是索取了多少。

      能力目標(biāo):

      1、在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

      2、理論聯(lián)系實(shí)際,能運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題。

      3、培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,分析說(shuō)明正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

      【過(guò)程與方法】 情景探究法 比較分析法 啟發(fā)誘導(dǎo)法 歸納總結(jié)法【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

      1、通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      2、努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人正確的人生價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀的統(tǒng)一,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,追求中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

      二.教學(xué)重難點(diǎn)

      【教學(xué)重點(diǎn)】 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

      【教學(xué)難點(diǎn)】 人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

      三.教學(xué)過(guò)程

      導(dǎo)課:情景導(dǎo)入:多媒體展示課件《我們的圈》

      自主探究:比較分析放羊娃的圈和武漢男孩的圈并構(gòu)思自己的圈,你認(rèn)為這里的圈指的是什么?為何每個(gè)人的圈都不一樣呢? 生:思考后回答

      師總:看來(lái),之所以每個(gè)人所走道路不同,是受價(jià)值觀的指引,這就是我們本節(jié)課探討的話題——價(jià)值與價(jià)值觀。

      探究新課

      一.價(jià)值與價(jià)值觀(一).價(jià)值: 1.物的價(jià)值

      自主探究:《超市購(gòu)物》,讓學(xué)生自己說(shuō)出之所以出現(xiàn)這些差異是因?yàn)槊總€(gè)人的需要不同,然后教師通過(guò)展示各類(lèi)食物不同的屬性讓學(xué)生從中感悟并歸納價(jià)值的含義。

      生:思考后回答

      師總:一事物對(duì)主體的積極意義、即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

      思考:是否任何事物都有價(jià)值?哲學(xué)上講的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值是一回事嗎?(學(xué)生思考回答后教師展示課件給予總結(jié))2.人的價(jià)值: 教師展示課件:漫畫(huà):我有價(jià)值嗎?我怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?(以此引起學(xué)生對(duì)自己價(jià)值的思考)師問(wèn):到底什么是人的價(jià)值呢? 生:略 教師:課件打出人的價(jià)值的含義: 人的價(jià)值:人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。

      比較:人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同呢? 生:比較后回答

      師總:物在滿足主體需要時(shí)是無(wú)意識(shí)的被動(dòng)的,而人在滿足主體需要時(shí)是具有主觀能動(dòng)性的,因而人的價(jià)值高于物的價(jià)值。3.價(jià)值評(píng)價(jià)

      討論:既然人的價(jià)值由貢獻(xiàn)和索取兩方面組成,那么,應(yīng)該怎樣衡量一個(gè)人的價(jià)值呢?能不能以索取來(lái)衡量,為什么? 生;略

      師總;課件打出 你不貢獻(xiàn),我不貢獻(xiàn),誰(shuí)來(lái)貢獻(xiàn)。

      你也索取,我也索取,向誰(shuí)索取。

      過(guò)渡:普通人的人生有無(wú)價(jià)值呢? 展示課件:《兩個(gè)年輕人的故事》,試分析他們這樣做值不值得?是什么在指引著他們這樣去做呢?(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      1.價(jià)值觀的含義: 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),就是價(jià)值觀。(讓學(xué)生談?wù)剝r(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系,從而引出價(jià)值觀的導(dǎo)向作用)。

      2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用: 教師展示課件:①《李建華與歹徒》讓學(xué)生評(píng)價(jià),然后從學(xué)生的不同評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的導(dǎo)向作用。

      ② 《今日話題》趁年輕…… 讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦硐?相干的事情,教師從中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的導(dǎo)向作用。

      結(jié)論一:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀會(huì)引導(dǎo)人們形成正確的認(rèn)識(shí)采取正確的辦法。而錯(cuò)誤的價(jià)值觀將會(huì)引導(dǎo)人們形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)采取錯(cuò)誤的辦法。

      教師展示課件:正反兩則案例 《叢飛的事跡》 《胡某的陋行》讓學(xué)生分析,從而體會(huì)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇所起的導(dǎo)向作用。

      結(jié)論二:價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀將會(huì)指引人們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn),而錯(cuò)誤的價(jià)值觀將會(huì)讓你的人生誤入歧途。

      學(xué)以致用:展示課件 結(jié)合《超女選秀下的價(jià)值觀》,談?wù)勎覀儜?yīng)該樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀呢?這節(jié)課你收貨到了什么呢? 課堂小結(jié):價(jià)值觀是我們?nèi)松南驅(qū)?是我們能否擁有美好人生的航標(biāo),尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦!衷心的希望大家在正確價(jià)值觀的指引下幸福的走完自己的一生。

      第二篇:價(jià)值與價(jià)值觀(教案)

      《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)與技能:

      (1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義

      (2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么?聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);

      (3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力

      2、過(guò)程與方法:

      (1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值,深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。

      (2)搜集叢飛、羅映珍等感動(dòng)中國(guó)人物的先進(jìn)事跡,感悟人生的真正價(jià)值所在(3)深入實(shí)際調(diào)查并了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況,感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

      (4)運(yùn)用課堂演講比賽等形式,深化對(duì)人生價(jià)值的理解,樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

      通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      教學(xué)重點(diǎn): 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。這是本課的重要內(nèi)容,同時(shí)也是對(duì)青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的落腳點(diǎn)。

      教學(xué)難點(diǎn):價(jià)值與價(jià)值觀的含義。價(jià)值和價(jià)值觀這兩個(gè)詞也經(jīng)常在生活中使用,但是本課是從哲學(xué)角度去認(rèn)識(shí)這兩個(gè)概念,對(duì)學(xué)生來(lái)講又些抽象,不太好理解。因此這是本課的教學(xué)難點(diǎn)所在。

      教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、探究式教學(xué)法、情景教學(xué)法

      教學(xué)過(guò)程:

      導(dǎo)入:

      【圖片資料】:17歲的小英雄:晏鵬

      引導(dǎo):他能不顧危險(xiǎn)返回到即將倒塌的教學(xué)樓里救助其他同學(xué)是因?yàn)樗兄绺叩膬r(jià)值觀。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第十二課第一框題:《價(jià)值與價(jià)值觀》。請(qǐng)同學(xué)們將課本翻到96頁(yè)。板書(shū):

      一、價(jià)值與價(jià)值觀

      1、人的價(jià)值

      (1)物的價(jià)值

      (二)課堂探究:[我來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)]

      情境:從小就立志要到海洋去冒險(xiǎn)的路飛船長(zhǎng),準(zhǔn)備出航了,他想要帶很多的東西,可是船很小,難以取舍,如果你來(lái)當(dāng)船長(zhǎng),你準(zhǔn)備攜帶哪些東西呢?請(qǐng)說(shuō)明理由

      備選:食物,清水,武器,傘,太陽(yáng)鏡,雜志,報(bào)紙,電視廣播,mp3,西紅柿,西瓜,衣服,等。結(jié)論:從同學(xué)們的方案中,我發(fā)現(xiàn),同學(xué)們選擇的東西都是對(duì)自己有用的,也就是說(shuō),之所以會(huì)選擇這些東西,是因?yàn)樗鼈儗?duì)我們有用,他們的某些屬性和功能能滿足我們的某種需要。

      因此,我們哲學(xué)上就把一事物對(duì)主體的積極意義,稱(chēng)為價(jià)值,也就是,一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。(書(shū)寫(xiě)板書(shū):

      一、人的價(jià)值

      1、價(jià)值的含義)

      價(jià)值是一種關(guān)系,是人的需要與事物屬性和功能間的相互關(guān)系。生活中,無(wú)論是衣食住行,自然環(huán)境,還是文學(xué)作品,科學(xué)理論,只要對(duì)我們有積極意義能滿足我們的某種需要,那么就認(rèn)為是有價(jià)值的。因此哲學(xué)上的價(jià)值概念,涵蓋了個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。

      (2)人的價(jià)值

      ①社會(huì)價(jià)值

      過(guò)渡銜接:那么人的價(jià)值呢?

      探究:路飛在旅途中獲得了一艘大船,想尋找一些同伴,如果你來(lái)當(dāng)船長(zhǎng),你會(huì)選擇誰(shuí)來(lái)做同伴呢?說(shuō)說(shuō)你的理由。

      可供選擇的人有:航海專(zhuān)家,廚師,船工,小丑,燒火工,醫(yī)生,問(wèn)題:為什么要選擇這些人?說(shuō)一說(shuō)理由。

      結(jié)論:無(wú)論同學(xué)們選擇的是誰(shuí),之所以會(huì)選擇他們都是因?yàn)樗麄兡軡M足船長(zhǎng)的某種需要,對(duì)船長(zhǎng)來(lái)說(shuō),他們有價(jià)值。

      問(wèn)題:那么這些人為什么能滿足船長(zhǎng)的需要呢?例如,廚師,是通過(guò)什么來(lái)滿足船長(zhǎng)在食物方面的需要呢?預(yù)想:他會(huì)做飯。

      結(jié)論:他能創(chuàng)造滿足船長(zhǎng)需要的東西。因此,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值。人能創(chuàng)造價(jià)值來(lái)滿足他人和社會(huì)的需要。這是人的社會(huì)價(jià)值。

      (書(shū)寫(xiě)板書(shū):(2)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值

      探討:我們認(rèn)為剛才的廚師是有價(jià)值的,那么你認(rèn)為下面的這個(gè)人有價(jià)值嗎?他的價(jià)值體現(xiàn)在哪里? 展示:他是電腦天才,更是經(jīng)營(yíng)和管理天才,他創(chuàng)造了21世紀(jì)最美麗的財(cái)富神話;他有著非凡的事業(yè)心、進(jìn)取心和持之以恒的奮斗精神——他就是比爾蓋茨。

      人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但是,最根本的是看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

      結(jié)論:人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值,也可以是對(duì)人類(lèi)和社會(huì)的價(jià)值。

      設(shè)問(wèn):我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大小,主要看什么呢?

      結(jié)論:最根本的是看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),也就是說(shuō),人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任。(書(shū)寫(xiě)板書(shū):(2)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn))

      ② 自我價(jià)值

      探討:同學(xué)們選擇的這些同伴們,為船長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出了勞動(dòng),滿足了船長(zhǎng)的需要,那么他們自己呢?是否一無(wú)所得?

      結(jié)論:這些同伴幫助船長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的同時(shí),自己也有收獲,不僅是獲得一定的物質(zhì)報(bào)酬,同時(shí),自己的心血和勞動(dòng)得到他人的認(rèn)可和贊揚(yáng),得到社會(huì)的承認(rèn),也獲得了自我的滿足。這是人的自我價(jià)值??傊?,人能創(chuàng)造價(jià)值滿足社會(huì)和他人的需要,是價(jià)值的創(chuàng)造者,同時(shí)也會(huì)從他人和社會(huì)那里獲得回報(bào),實(shí)現(xiàn)自我滿足,也是價(jià)值的享有者。所以,人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。

      小結(jié):根據(jù)剛才我們的分析,我們知道了人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任,即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足他人、社會(huì)和自己的需要。

      2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      (1)價(jià)值觀的含義

      結(jié)論:在前兩個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,我們分別探討了事物的價(jià)值,人的價(jià)值,在生活中,每個(gè)人都會(huì)有,對(duì)事物或人的價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀。

      (書(shū)寫(xiě)板書(shū):

      2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值的含義)

      價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有指導(dǎo)作用,接下來(lái),我們一起探討價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(書(shū)寫(xiě)板書(shū):(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用)

      (2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      課堂探究: [讓我來(lái)開(kāi)發(fā)]

      ①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用。

      中國(guó)繼香港、澳門(mén)回歸中國(guó)之后,又一塊游離多年的中國(guó)領(lǐng)土,回歸到中國(guó)版圖,為中俄邊界問(wèn)題的最終解決劃上了句號(hào)。大家知道是哪里嗎?——黑瞎子島?,F(xiàn)在就讓我們一起去了解一下這塊土地。

      展示視頻:黑瞎子島的概況。

      黑瞎子島蘊(yùn)含著無(wú)限商機(jī),引發(fā)了一輪投資熱。黑龍江省正在討論研究對(duì)黑瞎子島的開(kāi)發(fā)方案。探討:你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么對(duì)同一事物人們會(huì)有不同的觀點(diǎn)呢?

      結(jié)論:是因?yàn)橛兄煌膬r(jià)值觀。價(jià)值觀不同,人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。象同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)方案那樣,對(duì)環(huán)境的價(jià)值觀是正確的,會(huì)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注重環(huán)境的保護(hù);相反,就會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)忽略甚至破壞環(huán)境。不僅僅是環(huán)境問(wèn)題,生活中我們對(duì)一切事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)都受價(jià)值觀的影響。小結(jié):由此可見(jiàn),價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。

      探討:設(shè)想一下,一個(gè)保護(hù)生態(tài)一個(gè)破壞生態(tài),這兩種開(kāi)發(fā)方案的結(jié)果有什么同?

      結(jié)論:可見(jiàn),對(duì)黑瞎子島的開(kāi)發(fā)是走先污染后治理的老路,還是經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新路,就要看政府堅(jiān)持哪種價(jià)值觀了。

      為了協(xié)調(diào)效益和環(huán)境的矛盾,我國(guó)提出了科學(xué)發(fā)展觀,具體內(nèi)容是:堅(jiān)持以人為本,經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。

      在這種價(jià)值觀的指導(dǎo)下,黑龍江政府打算如何開(kāi)發(fā)呢?

      資料:黑龍江省發(fā)改委要求對(duì)于黑瞎子島的開(kāi)發(fā)應(yīng)“研究先行,規(guī)劃先行”,重視生態(tài),綜合開(kāi)發(fā)。在這種科學(xué)價(jià)值觀的指引下,我們對(duì)黑瞎子島的開(kāi)發(fā)必能會(huì)獲得成功

      可見(jiàn),價(jià)值觀還影響著人們改造客觀世界的活動(dòng)。

      課堂探究:[心理分析]

      國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引,日常生活中,我們的也同樣需要樹(shù)立正確價(jià)值觀。具體行為:幻燈片

      探究:你來(lái)分析一下他們的心理活動(dòng)

      總結(jié):生活中,無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人都面臨著生存方式和生活方式的選擇,價(jià)值觀選擇正確,將在改造世界中獲得成功,選擇錯(cuò)誤,必將在改造世界中遭到失敗。

      綜上所述,價(jià)值觀影響著人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物,影響著人們改造世界的活動(dòng),總之,價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有重要的導(dǎo)向作用。(書(shū)寫(xiě)板書(shū):①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用。)②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用

      課堂探究:[讓愛(ài)傳出去]

      剛才,我們認(rèn)識(shí)了一位勇敢的少年,在四川災(zāi)區(qū),像他這樣舍己為人的人有很多很多,讓我們先一起看看下面的短片。

      展示視頻:《把愛(ài)傳出去》MTV

      探討:大家看到短片中有位老奶奶手中舉著一個(gè)“謝”字。她想感謝的是哪些在災(zāi)難當(dāng)中舍己為人的人們。你知道那些舍己為人的事?

      具體事例:略(注意點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo))

      結(jié)論:大家所講述的這些人,他們?cè)谖kU(xiǎn)與傷痛面前沒(méi)有退縮,而是用愛(ài)幫助和鼓舞著災(zāi)區(qū)人民,甚至為挽救別人而犧牲自己的生命,這是多么崇高的價(jià)值觀啊。相反的,有些人為了一己私利不惜損害他人和社會(huì)的利益,與奮戰(zhàn)在災(zāi)區(qū)的人們相比,他們的人生是多么的庸俗與卑劣阿。

      一個(gè)人走什么樣的人生道路,都是在價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。選擇了不同的價(jià)值觀就選擇了不同的人生道路。如果有正確的價(jià)值觀,那么人生是美好的,光明的;相反,有錯(cuò)誤的價(jià)值觀,自私自利,消極悲觀,就容易與庸俗與茍且為伍。

      因此,價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有重要的導(dǎo)向作用(書(shū)寫(xiě)板書(shū):②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用)

      3、樹(shù)立集體主義價(jià)值觀

      價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?,是我們能否擁有美好生活的航?biāo),尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。(注意引導(dǎo):當(dāng)他們面對(duì)公義與私利時(shí),他們選擇了什么?當(dāng)他們面對(duì)個(gè)人利益與他人、集體利益時(shí),他們選擇了什么?或者,學(xué)生們能找到一些模糊的價(jià)值觀,那么引導(dǎo)他們體會(huì):我們所知道的那些奮戰(zhàn)

      在災(zāi)區(qū)的人們,他們?cè)诿鎸?duì)生于死,公義與私利的沖突時(shí),在個(gè)人利益與他人、集體和國(guó)家利益的沖突時(shí),他們選擇了放棄個(gè)人利益而維護(hù)集體和國(guó)家的利益。這種價(jià)值觀,就是我們應(yīng)該樹(shù)立的集體主義價(jià)值觀。)

      集體主義價(jià)值觀的要求是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)中小字部分。(可以請(qǐng)學(xué)生閱讀)(書(shū)寫(xiě)板書(shū):

      3、樹(shù)立集體主義價(jià)值觀)

      生活中,當(dāng)我們遇到個(gè)人利益和集體利益的沖突時(shí),我們都應(yīng)該向?yàn)?zāi)區(qū)人民一樣,舍小利為大利,自覺(jué)維護(hù)集體和國(guó)家利益,這樣,我們的社會(huì)才會(huì)更和諧。

      【課堂小結(jié)】:你收獲到了什么

      配合知識(shí)體系圖示,談一談這堂課你收獲到了什么

      結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,在漫漫的人生道路上,我們總要面臨著許多選擇,不能只為一己私利而活著,要學(xué)會(huì)為他人,為社會(huì)著想,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,做一個(gè)有價(jià)值的人。

      就讓我們?cè)谶@首傳遞愛(ài)的歌聲中結(jié)束今天的這堂課吧。

      一、價(jià)值與價(jià)值觀

      (一)、人的價(jià)值

      1、價(jià)值的含義

      2、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

      (二)、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      1、價(jià)值觀的含義

      2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      (1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用

      (2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用

      1、教學(xué)行為基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)

      把參與監(jiān)督的積極性做為情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),為了將有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程中,課程教學(xué)內(nèi)容的血肉和教學(xué)過(guò)程的靈魂。

      2、教學(xué)過(guò)程盡量避免了“偽探究”

      設(shè)置的三個(gè)主要探究活動(dòng)“我來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)”、“如果我開(kāi)發(fā)”和“把愛(ài)傳出去”,都是從生成知識(shí)的角度設(shè)計(jì)的,對(duì)學(xué)生的分析水平要求不高,基本所有的學(xué)生在探究過(guò)程中都能得出正確的結(jié)論,學(xué)生發(fā)言面也較廣,給學(xué)生一定的獨(dú)立思考、質(zhì)疑的空間,在活動(dòng)中,大多數(shù)學(xué)生都參與、體驗(yàn)到了探索,思考的快樂(lè)。

      3、利用社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

      第三篇:公開(kāi)課《價(jià)值與價(jià)值觀》教案

      公開(kāi)課《價(jià)值與價(jià)值觀》教案

      [教學(xué)目標(biāo)]:

      1、知識(shí)目標(biāo)

      識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的含義; 理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;

      運(yùn)用具體事例說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

      2、能力目標(biāo)

      使學(xué)生初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力;深刻理解正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的指路航標(biāo),擁有正確的價(jià)值觀才能找到人生的真諦;初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力。

      3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

      使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的一生不能只是索取,能從價(jià)值觀的角度審視自己的行為,深刻領(lǐng)悟其對(duì)人生選擇的重要性。[教學(xué)重點(diǎn)]:

      1、人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

      2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 [教學(xué)難點(diǎn)]:

      1、價(jià)值的含義

      2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 [教學(xué)方法]:

      創(chuàng)設(shè)情境法、合作探究法、比較分析法 [教學(xué)用具]:

      多媒體、課件、粉筆、黑板 [課時(shí)安排]: 1課時(shí)

      [教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]: <新課導(dǎo)入> 活動(dòng):“扳道工的選擇” 過(guò)程:

      1.設(shè)置情境:有10個(gè)小孩在鐵軌上面玩耍,看到警示標(biāo)志以后,有一個(gè)小孩選擇到旁邊一條已經(jīng)廢棄的鐵軌上面玩,其他9個(gè)小孩仍然在正在使用的鐵軌上面玩。這時(shí),有一輛客運(yùn)列車(chē)駛來(lái),假設(shè)10個(gè)小孩都躲閃不及,火車(chē)也無(wú)法停止。(PPT)

      2.提供選擇:扳道工卻可以選擇火車(chē)的行使線路。A.牲犧一個(gè)孩子,保住多數(shù)人的命 B.維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性,保護(hù)遵守規(guī)則的孩子 3.請(qǐng)學(xué)生作出選擇,并簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。

      4.導(dǎo)入新課:(暫不對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng))人生中,我們面臨著很多選擇,有的時(shí)候甚至是抉擇。每當(dāng)我們做出選擇的時(shí)候,內(nèi)心總有一股力量在支配著我們,其實(shí),這股力量就是來(lái)自于價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)價(jià)值與價(jià)值觀的知識(shí)。

      <講授新課>

      (一)人的價(jià)值

      1、價(jià)值的含義

      創(chuàng)設(shè)情境:假如你是縣人大代表要去參加下一個(gè)月的閩清縣人民代表大會(huì) 設(shè)問(wèn)1:請(qǐng)問(wèn)你會(huì)隨身攜帶什么物品前往閩清縣城開(kāi)會(huì)呢?請(qǐng)說(shuō)明理由。例如:衣服、手機(jī)、筆記本電腦、筆和紙、錢(qián)、傘??

      學(xué)生思考回答,并說(shuō)明理由。

      教師引導(dǎo)歸納:這些同學(xué)在作出選擇的時(shí)候,一方面考慮自己的需要,另一方面考慮的是物品的屬性。在哲學(xué)上,我們就把這種物的功能和屬性能夠滿足人的需要這種特定關(guān)系,我們就把它叫做這些東西對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的。價(jià)值就是指一事物對(duì)主體的積極意義。

      注意:價(jià)值是事物與人之間的一種關(guān)系。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系。

      設(shè)問(wèn)2:你剛才要帶的東西是哪里來(lái)的? 學(xué)生:人們生產(chǎn)出來(lái)的。

      教師:對(duì),我們生活所需要的生活資料都是人們生產(chǎn)出來(lái)的。所以,人也是有價(jià)值的。人的價(jià)值就是通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)滿足社會(huì)的需要,這是人的社會(huì)價(jià)值。人在生產(chǎn)這些生活資料的時(shí)候,會(huì)獲得相應(yīng)的報(bào)酬來(lái)滿足自己的生活需要,這是人的自我價(jià)值。

      2、人的價(jià)值(1)人的價(jià)值的內(nèi)容

      人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。

      個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(貢獻(xiàn)---社會(huì)價(jià)值)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(索取---自我價(jià)值)

      過(guò)渡:人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者,那么這兩個(gè)方面哪一個(gè)方面是我們衡量人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)?為什么?

      學(xué)生思考后回答:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

      既然人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),因而對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看貢獻(xiàn),而非索取。人的貢獻(xiàn)是多方面的包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)。但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

      過(guò)渡:人民選你當(dāng)代表,是希望你能夠替他們當(dāng)家作主,作為閩清縣人大代表,你應(yīng)該積極關(guān)注閩清的發(fā)展。閩清縣正在進(jìn)行新城規(guī)劃(PPT展示規(guī)劃圖)你怎么看待這一規(guī)劃?

      學(xué)生1思考回答: 學(xué)生2思考回答:

      教師:人們會(huì)根據(jù)自己的需要去認(rèn)識(shí)事物,在自己的思想意識(shí)中形成對(duì)客觀事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們稱(chēng)之為價(jià)值觀。

      (二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      1、價(jià)值觀的含義:

      人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀。

      教師:請(qǐng)大家回顧社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。

      學(xué)生背誦社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。教師:價(jià)值觀屬于?

      學(xué)生:價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。

      教師:價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),會(huì)對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生重要的反作用,會(huì)對(duì)人們的行為產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。所以我們要重視價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

      創(chuàng)設(shè)情境:一家水泥廠想要入駐閩清新城區(qū),這家水泥廠愿意投資8千萬(wàn)元,能給閩清帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益和豐富的就業(yè)崗位,但是會(huì)給閩清帶來(lái)嚴(yán)重的環(huán)境污染。這家企業(yè)的老板是你多年的好朋友,希望你能在縣人大會(huì)議上提交支持他的議案,你會(huì)提交這份議案嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。

      學(xué)生1: 學(xué)生2:

      教師總結(jié):價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。科學(xué)發(fā)展觀指引人們正確處理經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、人與自然的關(guān)系。我們閩清縣政府經(jīng)濟(jì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)生態(tài)文明縣建設(shè)。(播放圖片和視頻)

      過(guò)渡:回到剛才的扳道工的例子,扳道工又該如何選擇呢?扳道工的職責(zé)是什么?扳道工的職責(zé)就是應(yīng)該讓列車(chē)在安全的軌道上行駛。所以我認(rèn)為,他不應(yīng)該把列車(chē)扳到那條已經(jīng)廢棄的鐵軌上運(yùn)行。雖然他那樣做好象可以挽救更多的孩子,但是那條鐵軌是已經(jīng)廢棄了的,而這輛列車(chē)是一輛客運(yùn)列車(chē),如果他那樣做的話,可能后果會(huì)更加嚴(yán)重。而我們今天這個(gè)社會(huì),就是要提倡大家要遵守規(guī)則、遵守法律。遵守規(guī)則和遵守法律的人也應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Wo(hù),這是對(duì)那位遵守規(guī)則的小孩最公平公正的決定。反過(guò)來(lái),不遵守規(guī)則,不遵守法律的人就是應(yīng)該受到懲罰。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)兩個(gè)人。

      (2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 設(shè)置情境:兩種選擇,兩種人生

      ***背離了為人民服務(wù)的宗旨,把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段,凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上,他的余生將在牢籠中度過(guò),受到人們的譴責(zé)。

      段愛(ài)平用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望,貼工,貼錢(qián),還貼近百姓的心,成為2014年感動(dòng)中國(guó)人物。

      設(shè)問(wèn):是什么導(dǎo)致了兩個(gè)人不同的人生? 學(xué)生:價(jià)值觀

      教師總結(jié):價(jià)值觀大到影響國(guó)家社會(huì)的發(fā)展,小到影響人生道路的選擇。錯(cuò)誤的權(quán)力觀導(dǎo)致不同的人生。權(quán)力使用的好,可以為人民謀利益,使用的不好,禍害社會(huì)。如果要回答段愛(ài)平的價(jià)值觀是什么,那便是責(zé)任、正義、道德和良知。同學(xué)們,人世間總有一股力量讓我們感動(dòng),這個(gè)社會(huì)上還有很多人像段愛(ài)平一樣,踐行著良知與正義,固守著我們共同的精神家園,雖然沒(méi)有翅膀,但他們依然是天使。

      同學(xué)們,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們這個(gè)社會(huì)的方向盤(pán)和穩(wěn)固器。國(guó)家用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)追求富強(qiáng),社會(huì)提倡法治,每個(gè)人像段愛(ài)平一樣敬業(yè)。也衷心地希望同學(xué)們?cè)谶@個(gè)尊重個(gè)人多元價(jià)值取向的社會(huì),能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值選擇!積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      <課堂小結(jié)> 略 <板書(shū)設(shè)計(jì)>

      一、價(jià)值與價(jià)值觀

      (一)、人的價(jià)值

      1、價(jià)值的含義

      2、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

      (二)、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      1、價(jià)值觀的含義

      2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      (1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用

      (2014新課標(biāo)1)

      2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是()①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用

      ②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則,對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用

      ③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值 ④價(jià)值觀作為一種理想追求,決定人類(lèi)社會(huì)的前途和命運(yùn) A.①②

      B.①④

      C.②③

      D.③④

      第四篇:價(jià)值和價(jià)值觀(講課)

      價(jià)值和價(jià)值觀

      PPT2:——導(dǎo)入:同學(xué)們好,我來(lái)自我介紹一下,我的微博名叫做“新常態(tài)下帶你飛”,我的QQ名叫做“新常態(tài)下帶你飛”,我的微信名叫做“新常態(tài)下帶你飛”。有人可能會(huì)感到疑惑,你自我介紹為啥要說(shuō)微博、QQ、微信呢,因?yàn)橹匾奈乙榻B三遍。

      上課!

      今天這節(jié)課,我們一起學(xué)習(xí)價(jià)值與價(jià)值觀。在多數(shù)中國(guó)人內(nèi)心深處,有一個(gè)揮之不去的諾獎(jiǎng)情結(jié)。2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),讓人歡欣鼓舞的同時(shí),也稍有遺憾,中國(guó)大陸何時(shí)才能獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)。而僅僅三年之后,2015年,中國(guó)本土科學(xué)家屠呦呦就獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),消息傳來(lái),全球華人無(wú)不振奮。

      下面我們通過(guò)一個(gè)視頻重溫這一歷史性的時(shí)刻,(播放視頻),看完視頻同學(xué)們告訴我,屠呦呦是因?yàn)槭裁纯萍汲晒軌颢@得諾貝爾獎(jiǎng)?(從青蒿中提煉出能有效治療瘧疾的青蒿素)。

      用時(shí)2分鐘

      PPT3:——請(qǐng)同學(xué)們想一想青蒿在生活中分別有哪些價(jià)值(功能)?(營(yíng)養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療)這些不同的價(jià)值,如果要找出他們的共性的話,它們都能夠滿足_____的需要?(滿足人的需要)或者說(shuō),對(duì)人有積極意義。

      用時(shí)1分鐘

      PPT4:——我們把一事物對(duì)人的積極意義叫做哲學(xué)意義上的價(jià)值。也就是一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性?!澳軌驖M足人的需要”,同學(xué)們立刻就想到了商品的哪一個(gè)屬性?(使用價(jià)值)但是,哲學(xué)上的價(jià)值不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)意義等生活上的價(jià)值,它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性,它們之間的關(guān)系是共性和個(gè)性,一般和個(gè)別的關(guān)系。價(jià)值≠價(jià)值的具體表現(xiàn)。同學(xué)們想一想,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的哲學(xué)概念誰(shuí)和誰(shuí)也是共性和個(gè)性的關(guān)系?(物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài))

      請(qǐng)同學(xué)們看這里,假如我把這里蓋住,告訴我:青蒿還具有上面哲學(xué)意義上的價(jià)值嗎?(沒(méi)有)為什么?哲學(xué)意義上的價(jià)值一定離不開(kāi)誰(shuí)?(離不開(kāi)人)也就是說(shuō),青蒿生長(zhǎng)在野外,沒(méi)有與人發(fā)生關(guān)系時(shí),并不具有價(jià)值,后來(lái)人們把青蒿作為食物、商品、藥材時(shí),它才具有了價(jià)值。

      PPT5:——注意:哲學(xué)上所講的價(jià)值是一種關(guān)系,即事物(客體)對(duì)人(主體)的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。

      用時(shí)5分鐘

      過(guò)渡:青蒿素之所以對(duì)人有價(jià)值,是因?yàn)樗軌蛑委煰懠?,但是,青蒿素的發(fā)現(xiàn)離不開(kāi)人的實(shí)踐活動(dòng),特別是離不開(kāi)屠呦呦的實(shí)驗(yàn),那么,屠呦呦的價(jià)值體現(xiàn)在什么地方?

      PPT6:——請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)屠呦呦(人)的價(jià)值的是什么?

      PPT7:——學(xué)生回答:人的價(jià)值表現(xiàn)在人以自己的貢獻(xiàn)滿足社會(huì)、他人的需要,教師點(diǎn)撥:人具有特殊性(人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。),一個(gè)人付出了勞動(dòng)和心血,滿足了社會(huì)和他人的需要,他自己也會(huì)獲得什么?(獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,獲得社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn))。同時(shí),人自身也獲得了社會(huì)的尊重和滿足,也就是滿足自己的需要。

      教師深化:我們把滿足社會(huì)、他人的需要叫做人的社會(huì)價(jià)值,把滿足自己的需要叫做人的自我價(jià)值。因此,我們可以說(shuō),人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。

      用時(shí)3分鐘

      過(guò)渡:我們了解了青蒿素的價(jià)值,也了解了人的價(jià)值,下面我們還要進(jìn)一步深入分析,物的價(jià)值和人的價(jià)值有什么區(qū)別,請(qǐng)同學(xué)們完成這個(gè)表格。PPT8:——學(xué)生回答:物本身沒(méi)有需要。物作為單純的客體,本身不存在需要的滿足問(wèn)題。(你看我這樣說(shuō):我們吃了青蒿,滿足了青蒿的需要;我們買(mǎi)了青蒿,滿足了青蒿的需要。沒(méi)有這種說(shuō)法)而人的價(jià)值則不同,人在作為客體創(chuàng)造出價(jià)值滿足他人、社會(huì)的需要的同時(shí),人還是主體,他自身的需要也需要被得到滿足。

      用時(shí)3分鐘

      過(guò)渡:在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,我們學(xué)習(xí)了衡量一件商品價(jià)值大小的方法,在哲學(xué)中,我們也面臨同樣的問(wèn)題,我們?cè)趺春饬壳噍锏膬r(jià)值?(看它能否滿足人的需要以及滿足的程度。)但是,人的價(jià)值包括兩個(gè)方面(貢獻(xiàn)和索?。?,我們衡量人的價(jià)值看什么呢?

      PPT9:——學(xué)生回答:顯然主要應(yīng)該看貢獻(xiàn)。教師深化:但是,人的貢獻(xiàn)又分為物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn),我們以哪一個(gè)為主呢?你們說(shuō)扎克伯格450億的貢獻(xiàn)和屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的貢獻(xiàn),哪一個(gè)大?(學(xué)生思考后回答。不同的意見(jiàn)?)

      (反問(wèn):扎克伯格價(jià)值大——扎克伯格能買(mǎi)一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)嗎?屠呦呦價(jià)值大——對(duì)于沒(méi)得過(guò)瘧疾的人,這一科技成果對(duì)他有意義嗎?)

      屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)已經(jīng)多少歲了?85歲了,一般人看到的是領(lǐng)獎(jiǎng)一刻的風(fēng)光,但是我看到的是她坐了半個(gè)世紀(jì)的冷板凳,我覺(jué)得這種堅(jiān)持不懈的精神更值得我們學(xué)習(xí),年輕人不要?jiǎng)硬粍?dòng)就是“世界那么大,我想去看看”。

      用時(shí)5分鐘

      PPT10:——總結(jié):對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)(包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),所以,我們要想欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增添價(jià)值?!璧?/p>

      用時(shí)1分鐘

      ——過(guò)渡:在現(xiàn)實(shí)生活中,人們不斷地追求和創(chuàng)造價(jià)值,同時(shí)又不斷地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物的價(jià)值,并逐步形成了價(jià)值觀。我們先看價(jià)值觀的概念。

      ————————————————(20分鐘)—————————————————

      PPT11:——價(jià)值觀就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。比如,我們中國(guó)的核心價(jià)值觀是什么?社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)民主文明和諧,自由平等公正法治,愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。我們學(xué)校的核心價(jià)值觀是什么?(安學(xué)、親師、樂(lè)友、信道)(東寶中學(xué):誠(chéng)樸毅勤。)

      用時(shí)2分鐘

      PPT12:——(過(guò)渡)價(jià)值觀人人都有,但是并不是每個(gè)人的價(jià)值觀都一樣,也不是每一個(gè)人的價(jià)值觀都正確。比如,與屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)的同時(shí),還發(fā)生了一件事情。這兩件本來(lái)不相關(guān)的事情被強(qiáng)大的網(wǎng)友建立了人為的聯(lián)系,由此引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于價(jià)值的爭(zhēng)論?!骄咳?/p>

      小組討論:討論:不同的網(wǎng)友對(duì)于該事件具有不同的觀點(diǎn),說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?對(duì)于3位網(wǎng)友的觀點(diǎn),你怎么看?

      學(xué)生回答:體現(xiàn)了不同的人的價(jià)值觀不同,從而影響了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。教師深化:網(wǎng)友一:批判了社會(huì)在價(jià)值評(píng)價(jià)方面存在的一種傾向:片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)貢獻(xiàn),忽視精神貢獻(xiàn);網(wǎng)友二:“理所當(dāng)然”,反映了一種消極的觀念,只看到了社會(huì)中不良的價(jià)值觀,沒(méi)有看到社會(huì)中的主流價(jià)值觀——比如,對(duì)于黃曉明婚禮花去兩億,我們的態(tài)度是堅(jiān)決反對(duì)。網(wǎng)友三:肯定了不同的人的價(jià)值是多樣的,既看到了物質(zhì)貢獻(xiàn),也看到了精神貢獻(xiàn)。

      用時(shí)6分鐘

      —————————————————(28分鐘)—————————————————

      過(guò)渡:我們接著看另外一組對(duì)比?!骄克?/p>

      PPT13-14:——問(wèn)題1:扎根科研,往往意味著付出,甚至犧牲,那么是什么在支撐著屠呦呦心無(wú)旁騖的堅(jiān)持著?(學(xué)生回答:國(guó)家任務(wù)、國(guó)家需要、信心)這說(shuō)明了價(jià)值觀能夠影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。教師追問(wèn):體現(xiàn)了什么樣的核心價(jià)值觀?(愛(ài)國(guó) 敬業(yè))屠呦呦的案例充分告訴我們:愛(ài)國(guó)不是一句豪言壯語(yǔ),而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感,敬業(yè)也不是一句空話大話,而是一種腳踏實(shí)地地堅(jiān)持。

      用時(shí)3分鐘 PPT14:問(wèn)題2:“不同的選擇,不同的人生道路!”假如你在QQ空間看到好友轉(zhuǎn)發(fā)的這篇關(guān)于屠呦呦和林森浩的對(duì)比文章,你會(huì)如何留言評(píng)論?

      ——學(xué)生回答:略。對(duì)回答的好的學(xué)生點(diǎn)贊。

      ——展示老師留言:接下來(lái)就是見(jiàn)證我的留言的時(shí)刻:屠呦呦可敬!可愛(ài)!更可喜!林森浩可恥!可恨!更可悲!橫批:主要看價(jià)值觀!

      教師總結(jié):千言萬(wàn)語(yǔ),匯成一句哲理,就是:價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?/p>

      當(dāng)一個(gè)人有著正確的的價(jià)值觀,有崇高的理想、遠(yuǎn)大的志向、進(jìn)取的精神,他選擇的人生道路就會(huì)是光明的、有前途的。(就像屠呦呦,在她作為一個(gè)年輕的科研人員接受?chē)?guó)家重任的時(shí)候,感受到的是國(guó)家對(duì)她的信任,想到的是自己肩上的責(zé)任,最終在耄耋之年獲得全世界的認(rèn)可。)

      反之,當(dāng)一個(gè)人有錯(cuò)誤的價(jià)值觀,如自私自利、貪圖享樂(lè)、消極悲觀等等,并且得不到及時(shí)地糾正,那么,他就會(huì)誤入歧途,他人生的小船就會(huì)說(shuō)翻就翻。(就像林森浩,原本是一個(gè)可以大有作為的高材生,卻做出了令人發(fā)指的罪行。林森浩已死,我們的反思不應(yīng)停止,因?yàn)檫@樣的悲劇太多太多。)

      用時(shí)5分鐘

      PPT15:價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用(學(xué)生歸納整理得出)用時(shí)1分鐘

      PPT16: ——學(xué)完這一課,我們有哪些收獲呢? 用時(shí)1分鐘

      第五篇:價(jià)值與價(jià)值觀

      《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一.教材分析

      本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。其內(nèi)容主要分為兩目:人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在闡述價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上,說(shuō)明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。本框題是第十二課的理論基礎(chǔ),因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,如何才能進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢?這就需要明確人生的價(jià)值是什么?弄清楚價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

      二、學(xué)情分析

      1.學(xué)生通過(guò)對(duì)《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí),初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題,對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹(shù)立了正確的理想信念,這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。

      2.在社會(huì)環(huán)境多元化的背景下,不良社會(huì)風(fēng)氣極大的影響學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,本課的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,為學(xué)生未來(lái)的健康成長(zhǎng)提供幫助。

      三、設(shè)計(jì)思路

      價(jià)值與價(jià)值觀這一框題涉及價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀多個(gè)抽象的哲學(xué)概念,學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn),要突破這個(gè)重難點(diǎn),就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來(lái),借助一定社會(huì)生活的情境引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),形成師生互動(dòng)的教學(xué)氛圍,從而達(dá)到教師的教與學(xué)生的學(xué)的心靈的碰撞?;谶@些考慮,本課采用活動(dòng)式教學(xué),大膽讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),將跳騷市場(chǎng)引入課堂,讓學(xué)生走上講堂,并通過(guò)探究拓展,讓學(xué)生知、情、意、行、信達(dá)到統(tǒng)一,有利于學(xué)生在自主獲取知識(shí)的同時(shí),正確理解價(jià)值與價(jià)值觀。讓學(xué)生真正意識(shí)到樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性。

      四. 教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)與技能

      識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ; 理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么?聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn); 在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

      2、過(guò)程與方法

      通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念;搜集羅映珍等感動(dòng)中國(guó)人物的先進(jìn)事跡,感悟人生的真正價(jià)值所在;通過(guò)學(xué)生課堂展示,感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;通過(guò)課堂討論、探究,深化對(duì)人生價(jià)值的理解,樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      五、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 教學(xué)難點(diǎn):人生價(jià)值的評(píng)價(jià)及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      六、教學(xué)過(guò)程

      (一)導(dǎo)入新課:跳蚤市場(chǎng)—感受知識(shí)

      活動(dòng)方式:由班委組織,由學(xué)生出售自己或自己的家庭不需要的一些物品。

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)生生互動(dòng),讓學(xué)生感受物的價(jià)值以及為他人服務(wù)的樂(lè)趣和滿足,為新課導(dǎo)入打下伏筆。

      過(guò)渡導(dǎo)入:今天的跳蚤市場(chǎng)非?;钴S,同學(xué)們既是老板又是顧客,服務(wù)了別人又滿足了自己,接下來(lái)我們就此次的跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)為話題,來(lái)共同學(xué)習(xí)價(jià)值與價(jià)值觀這一框題。

      (二)講授新課:師生互動(dòng)、生生互動(dòng)—建構(gòu)知識(shí) 活動(dòng)方式:教師采訪;學(xué)生展示

      設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),真正成為教學(xué)的主體,在互動(dòng)中達(dá)到知識(shí)的生成和構(gòu)建。

      1.哲學(xué)意義上的價(jià)值

      師:?jiǎn)栴}1—(采訪一位買(mǎi)英漢小字典的同學(xué))你為什么要買(mǎi)這本字典?

      生:小字典查英語(yǔ)單詞快捷,有利于我學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

      師:對(duì)你來(lái)說(shuō),英漢小字典有這樣的一種功能和屬性,它能滿足你學(xué)習(xí)英語(yǔ)的需要,這就是英漢小字典的價(jià)值。一事物具有的能滿足主體需要的某種屬性和功能,即它對(duì)主體的積極意義就是價(jià)值。

      師:?jiǎn)栴}2—(采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué))我看見(jiàn)有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊,想買(mǎi)它,你怎么不愿意賣(mài)它,為什么?它對(duì)你有什么特殊價(jià)值嗎?

      生:它承載了我的快樂(lè)童年,有感情了,舍不得賣(mài)它。

      師:這玩具熊對(duì)他的意義,主要是在于精神寄托,具有精神價(jià)值。所以?xún)r(jià)值不僅指物質(zhì)方面,也包括精神方面。

      師:?jiǎn)栴}3—(采訪一位買(mǎi)滑板的男同學(xué))滑板對(duì)你有什么價(jià)值?

      生:它能滿足我耍酷、鍛煉身體的需要。

      師:滑板能滿足你??帷㈠憻捝眢w的需要,對(duì)你就有積極意義,所以有價(jià)值。

      師:?jiǎn)栴}4—(采訪一位女同學(xué))你會(huì)不會(huì)買(mǎi)滑板?

      生:玩滑板太危險(xiǎn),我不會(huì)去玩,買(mǎi)了也沒(méi)用。

      師:同樣的東西,對(duì)這位女生來(lái)說(shuō)沒(méi)用,但對(duì)這位男生卻有價(jià)值,我們?nèi)绾稳ヅ袛辔锏膬r(jià)值呢?(留出空白讓學(xué)生看書(shū)思考)我們判斷物的價(jià)值要看兩個(gè)方面:第一事物的屬性和功能,第二是主體的需求是否得到滿足,它體現(xiàn)了物與人的關(guān)系。

      師:?jiǎn)栴}5—小字典、玩具熊、滑板這些不同功能的物品有什么共性呢?

      生:它們都能滿足人的某種需要。

      師:這其實(shí)就是哲學(xué)意義上價(jià)值的含義,哲學(xué)上講的價(jià)值,是對(duì)各種事物價(jià)值的一種抽象和概括,所以哲學(xué)上所說(shuō)的價(jià)值與剛才所說(shuō)的小字典、玩具熊、滑板的價(jià)值是共性和個(gè)性的關(guān)系。

      2.人的價(jià)值

      師:?jiǎn)栴}6—小字典、玩具熊、滑板有價(jià)值,你認(rèn)為這次跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)有價(jià)值嗎?如果有,有什么價(jià)值?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

      生:這次活動(dòng)有價(jià)值,其價(jià)值就在于我們通過(guò)班級(jí)跳蚤市場(chǎng),用自己的服務(wù)滿足了其他同學(xué)的需要,也使自己的需要得到了滿足,要么獲得一定的收益,要么也買(mǎi)到了自己需要的東西。

      師:小小的跳蚤市場(chǎng)其實(shí)是社會(huì)大舞臺(tái)的一個(gè)縮影,我們通過(guò)自己的服務(wù)滿足他人的需要即是人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值,別人通過(guò)服務(wù)滿足個(gè)人需要即是社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)和滿足,體現(xiàn)了人的自我價(jià)值。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體。

      師:?jiǎn)栴}7—人的價(jià)值和物的價(jià)值有什么區(qū)別呢?(小組討論)

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)討論使學(xué)生對(duì)價(jià)值有更深的理解,并真正弄清人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。

      師引導(dǎo):人的價(jià)值是人通過(guò)自己的活動(dòng),付出了勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要(貢獻(xiàn)),同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬和尊重,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足(索取),也就是人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者。

      師:?jiǎn)栴}8—那怎樣才能正確評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值?應(yīng)該以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢?(播放《羅映珍》中羅映珍與白巖松的對(duì)話;小組討論)

      設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生懂得人的貢獻(xiàn)不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可以表現(xiàn)在精神方面。師總結(jié):主要看他的貢獻(xiàn),人真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

      3.價(jià)值觀及導(dǎo)向作用

      過(guò)渡:剛才我們對(duì)跳蚤市場(chǎng)的活動(dòng)談了一些看法體現(xiàn)了我們的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的,是社會(huì)存在的反映。它在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著社會(huì)存在的變化而變化。(此處放不同時(shí)期擇業(yè)觀的幻燈片,加深學(xué)生對(duì)價(jià)值觀與社會(huì)存在之間關(guān)系的理解)那么價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在有什么樣的反作用呢?現(xiàn)在請(qǐng)各小組到臺(tái)上展示他們的研究成果。

      設(shè)計(jì)意圖:課前向各個(gè)政治興趣小組分派了任務(wù),就價(jià)值觀三個(gè)方面的作用進(jìn)行研究,以便做課堂展示。這有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究的能力,增強(qiáng)合作探究的意識(shí)。

      第一組同學(xué)通過(guò)對(duì)海爾“敬業(yè)報(bào)國(guó),追求卓越”、“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè),可持續(xù)發(fā)展”核心價(jià)值觀的的分析,闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等,展示了價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的導(dǎo)向作用。

      第二組同學(xué)通過(guò)對(duì)雙匯瘦肉精事件、全聚德違規(guī)肉、俏江南南京店陷“回鍋油”、福喜變質(zhì)肉等事件分析,以及三一重工、阿里巴巴追求卓越的事跡,從正反兩方面展示了價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的導(dǎo)向作用。

      第三組同學(xué)通過(guò)對(duì)2013年感動(dòng)中國(guó)人物陳家順、高淑珍、何玥、張麗莉等人成長(zhǎng)事跡,以及鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸等網(wǎng)絡(luò)人物的表現(xiàn),展示價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇具有重要導(dǎo)向作用。

      師總結(jié):同學(xué)們的展示啟示我們:在我們的人生路上,我們始終要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,克服錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響。

      (三)價(jià)值導(dǎo)行:聯(lián)系實(shí)際—運(yùn)用知識(shí)

      活動(dòng)方式:課堂探究;指引前行

      設(shè)計(jì)意圖:知識(shí)的學(xué)習(xí)在于運(yùn)用,通過(guò)運(yùn)用知識(shí),升華學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。過(guò)渡:春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象,春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象,然而就在7月16日,《扶不扶》的現(xiàn)實(shí)版就發(fā)生在了我們身邊。如果有人倒地了,你會(huì)扶嗎?(播放青島公交集團(tuán)城陽(yáng)分公司902路駕駛員王建訓(xùn)被記者采訪視頻;學(xué)生分組討論準(zhǔn)備發(fā)言)生:略

      結(jié)束語(yǔ):當(dāng)記者問(wèn)王建訓(xùn)以后遇到這樣的事情是否還會(huì)伸出援助之手時(shí),他說(shuō),“當(dāng)然會(huì)!”王建訓(xùn)行為值得我們學(xué)習(xí),啟示我們:我們要用正確的價(jià)值觀引領(lǐng)我們?nèi)松姆较?,讓我們的社?huì)充滿正能量!

      七.課堂小結(jié);板書(shū)設(shè)計(jì)

      (一)人生價(jià)值

      1.價(jià)值的含義:事物對(duì)主體的積極意義 2.人的價(jià)值的內(nèi)容:貢獻(xiàn)與索取

      3.對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià):主要是看他的貢獻(xiàn), 看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。

      (二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      1、價(jià)值觀的含義:

      2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(原理內(nèi)容)

      (1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用;(3)不同性質(zhì)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

      八.教學(xué)反思

      本節(jié)課教學(xué)過(guò)程流暢自然,做到了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生真正參與到了教學(xué)中。通過(guò)師生互動(dòng),將理論觀點(diǎn)闡述寓于社會(huì)生活主題之中,通過(guò)生生互動(dòng),學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到了鍛煉,情感態(tài)度價(jià)值觀得到了提升。從課堂的表現(xiàn)和反饋效果來(lái)看,本節(jié)課較好的實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。不足之處,課堂組織還是有些松散,問(wèn)題的層次性不夠,探究性不足,思辨性不很強(qiáng)。今后需要進(jìn)一步更新教育理念,完善教學(xué)方式,提升課堂掌控能力,讓課堂真正成為學(xué)生的學(xué)堂。

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