第一篇：47趙蕊-教學(xué)設(shè)計(jì)-讀后感

讀《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》有感

12本 47 趙蕊

近日正在讀《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》（加涅、布里格斯、韋杰 著，皮連生、龐維國 等譯，華東師范大學(xué)出版社，1999），頗有啟發(fā)。加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理可以概括為:根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果類型創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件并相應(yīng)安排學(xué)習(xí)的外部條件。加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)原理建立在對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論的基礎(chǔ)上,并根據(jù)其理論提出許多具體的教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù),諸如確定并陳述教學(xué)目標(biāo)的技術(shù)、任務(wù)分析的技術(shù)、教學(xué)事件、教學(xué)結(jié)果測(cè)量與評(píng)價(jià)的技術(shù)。加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)理論是在他的學(xué)習(xí)理論、教學(xué)雖然深受行為主義心理學(xué)派的影響,但加涅積 理論的基礎(chǔ)上提出的、同時(shí)考慮學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)結(jié)果的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理與技術(shù)。具體來說,就是應(yīng)用系統(tǒng)方法,根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果類型創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件并相應(yīng)安排學(xué)習(xí)的外部條件,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效發(fā)生。

皮連生在為該書及加涅的另一本代表作《學(xué)習(xí)的條件》共同寫的中文版序中提到，20世紀(jì)60年代前，學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究多為行為主義的研究，對(duì)于解釋復(fù)雜的人類學(xué)習(xí)問題力不從心，因而教育學(xué)只能更多地從哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中尋找理論。而到60年代后，隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展（一派是建構(gòu)主義，一派是信息加工理論），對(duì)學(xué)習(xí)的研究得到深化，為教育教學(xué)提供了更多具體的理論。而加涅作為信息加工理論的杰出代表，大大促進(jìn)了科學(xué)心理學(xué)與學(xué)校教育的結(jié)合，他不僅澄清了很多教育中模糊不清的概念，還提出了“學(xué)習(xí)層級(jí)”這樣一種新的研究學(xué)習(xí)的體系，由此提出了新的教學(xué)論體系，并在這些工作的基礎(chǔ)上提出了完整的教學(xué)設(shè)計(jì)原理與技術(shù)。

加涅是通過對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生的過程及學(xué)習(xí)發(fā)生所需要的內(nèi)、外部條件來研究教學(xué)的，他認(rèn)為教學(xué)是通過安排一系列符合學(xué)習(xí)者內(nèi)部條件的外部條件（事件）來促使學(xué)習(xí)的發(fā)生，這正是他對(duì)于教學(xué)理論的貢獻(xiàn)。他的教學(xué)理論是建立在堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)研究基礎(chǔ)上，具有更強(qiáng)的可靠性和更具體的指導(dǎo)性。

加涅在緒論中認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)具有系統(tǒng)性，因?yàn)樵诮虒W(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)決策點(diǎn)上都要注意技術(shù)知識(shí)的一致性和相容性，他認(rèn)為每一階段的輸出都是下一階段的輸入，這具有明顯的控制論的特點(diǎn)，反映出信息加工理論受到計(jì)算機(jī)科學(xué)影響的特征。

在第二章的開頭，加涅就給教學(xué)系統(tǒng)下了一個(gè)定義：促進(jìn)學(xué)習(xí)的資源和步驟的安排，這與教育技術(shù)94定義中的“學(xué)習(xí)資源和過程”恐怕有密切聯(lián)系，但值得我們思考的是，為何教育技術(shù)的定義會(huì)與教學(xué)系統(tǒng)的定義具有相同的核心詞語。隨后，加涅指出教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是計(jì)劃教學(xué)系統(tǒng)的系統(tǒng)過程，而教學(xué)開發(fā)是執(zhí)行計(jì)劃的過程。對(duì)于此處的“開發(fā)”一詞，我尚不能清晰理解，估計(jì)英文原詞是“Develop”，但“設(shè)計(jì)（估計(jì)是Design）”與“開發(fā)”究竟差別何在？而94定義中一口氣羅列了“設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理、評(píng)價(jià)”5個(gè)詞語，看來的確是涵蓋了教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，這是否又是“教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的核心”這個(gè)觀點(diǎn)的證據(jù)之一？ 加涅更認(rèn)為這兩種功能共同組成了被稱作教學(xué)技術(shù)學(xué)（估計(jì)英文是Instructional Technology）的成分。且教學(xué)技術(shù)學(xué)是一個(gè)比教學(xué)系統(tǒng)含義更廣的術(shù)語，可以被定義為將理論和其他有組織的知識(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)和開發(fā)任務(wù)中的系統(tǒng)運(yùn)用。教學(xué)技術(shù)學(xué)也包括探求有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)和如何最好地設(shè)計(jì)教學(xué)系統(tǒng)和材料的新知識(shí)。

從這段話，又引發(fā)出更多的問題。首先，這里提到的教學(xué)技術(shù)學(xué)與國內(nèi)的教育技術(shù)學(xué)是否指稱同一事物？國內(nèi)的教育技術(shù)學(xué)定義基本是翻譯94定義的，而94定義使用的就是Instructional Technology，但國內(nèi)的實(shí)踐與理論所涉及到的教育技術(shù)基本是指通過技術(shù)手段來促進(jìn)教學(xué)，且這個(gè)技術(shù)手段基本是與媒體、信息技術(shù)相關(guān)的硬技術(shù)，而加涅的教學(xué)技術(shù)學(xué)則更多地類似于國內(nèi)教學(xué)論、課程論研究的范疇。

其次，美國所謂的教學(xué)技術(shù)，是否也存在著兩種不同的指稱，還是都統(tǒng)一于加涅的認(rèn)識(shí)？美國教育技術(shù)學(xué)是否存在著兩種不同的研究群體，一個(gè)是媒體專家，一個(gè)是心理學(xué)背景的專家，這兩類人都認(rèn)為自己做的是教學(xué)技術(shù)的工作，但研究存在著側(cè)重點(diǎn)的不同。這兩種研究取向是并存的關(guān)系，還是取代或遞進(jìn)的關(guān)系？教育技術(shù)源于硬技術(shù)（似乎每一本國內(nèi)的教育技術(shù)的書都贊同這個(gè)觀點(diǎn)），但為何出現(xiàn)偏離硬技術(shù)的取向？這是教育技術(shù)的進(jìn)步還是發(fā)展中的歧途？這種現(xiàn)象符合技術(shù)在教育中應(yīng)用的規(guī)律嗎？是教育技術(shù)未來發(fā)展的必然嗎？作為中國的教育技術(shù)，也應(yīng)該或者也會(huì)發(fā)生這樣的變化嗎？ 我們現(xiàn)在常常強(qiáng)調(diào)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的系統(tǒng)一詞，但理由是要用系統(tǒng)的方法來設(shè)計(jì)教學(xué)，這里系統(tǒng)一詞是作方法理解，是副詞，指“系統(tǒng)地”。而加涅認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)那種較小教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)之簡(jiǎn)稱，因其重點(diǎn)是教學(xué)本身，而不是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)（P21）。在這里，系統(tǒng)一詞是作系統(tǒng)的本意理解，是名詞，指“復(fù)雜的教學(xué)系統(tǒng)”。那么，是我們的理解有誤，還是教學(xué)設(shè)計(jì)的理論發(fā)展了？

加涅在提及教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的研究案例時(shí)說，“這些研究以發(fā)展（英文應(yīng)該是Develop，還可以譯作開發(fā)）某一門學(xué)科的教材為中心（P20）”，這是否是教學(xué)設(shè)計(jì)成為教育技術(shù)核心的另一旁證？是否原因在于教學(xué)設(shè)計(jì)以發(fā)展教材為中心，而教材則是一種媒體，這就與以媒體為核心的教育技術(shù)扯上關(guān)系了？可二者似乎切入點(diǎn)還是有很大差距，前者的媒體（教材）只是教學(xué)內(nèi)容（教學(xué)設(shè)計(jì)的主要產(chǎn)出）的載體和表現(xiàn)形式，并非教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，而后者的媒體（書本）作為一種形式、手段是教育技術(shù)研究的核心，換句話說，教學(xué)設(shè)計(jì)研究的是教學(xué)的內(nèi)容，而教育技術(shù)則更關(guān)注內(nèi)容呈現(xiàn)的形式問題，二者是有很大差別的。舉個(gè)例子來說，國家級(jí)精品課程都要求有網(wǎng)站，但并非評(píng)上國家級(jí)精品課程的都是網(wǎng)絡(luò)課程（據(jù)我所知，似乎還沒有哪一門純粹的網(wǎng)絡(luò)課程評(píng)上了國家級(jí)精品課程）。

皮連生在“譯者前言”中認(rèn)為《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》是一本教學(xué)心理學(xué)的名著，在中譯本代序中還提到“在西方心理學(xué)中，教學(xué)心理學(xué)也稱教學(xué)論”，這似乎為一直縈繞著我們的“教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)論”之爭(zhēng)提供了答案，而教育技術(shù)學(xué)人把加涅奉為教育技術(shù)學(xué)（其實(shí)應(yīng)該是教學(xué)技術(shù)學(xué)）專家，似乎也與國內(nèi)對(duì)教育技術(shù)的認(rèn)識(shí)有一定差距。得到這一結(jié)論的另一證據(jù)，皮連生似乎也在代序中給出了，“加涅的另一重要貢獻(xiàn)是開發(fā)了一系列實(shí)施其教學(xué)論思想的具體教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)，如用五成分陳述教學(xué)目標(biāo)的技術(shù)等”。結(jié)合上文第4點(diǎn)的分析，若此“教學(xué)技術(shù)”與國內(nèi)的“教育技術(shù)”內(nèi)涵不同，則加涅屬于教育技術(shù)學(xué)專家的結(jié)論似乎不那么令人信服，而Merrill等一大批從事教學(xué)設(shè)計(jì)研究的學(xué)者是否也還可算作教育技術(shù)專家呢？

探討加涅等是否教育技術(shù)學(xué)專家并不是問題的根本，問題的根本在于我們?nèi)绾卫斫狻敖逃夹g(shù)”，這個(gè)問題的迷惘和混亂是制約當(dāng)前中國教育技術(shù)學(xué)發(fā)展的深層原因，也會(huì)影響今后相當(dāng)一段長(zhǎng)時(shí)間中國教育技術(shù)學(xué)發(fā)展的方向。

這本書共分為四部分，當(dāng)看到第二部分的時(shí)候，感覺比較熟悉，這里講到教育心理學(xué)中的一些原理，當(dāng)時(shí)我就在思考，如何將這些原理應(yīng)用到教學(xué)設(shè)計(jì)中，通過讀書，有一點(diǎn)小小的思考。

教學(xué)設(shè)計(jì)的起始環(huán)節(jié)就是要確立教學(xué)目標(biāo)。加涅提出了學(xué)習(xí)結(jié)果的五種類別：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能、態(tài)度，并從教學(xué)設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)做了詳細(xì)分類。不同的學(xué)習(xí)結(jié)果教學(xué)目標(biāo)的表述是有所不同的，這一原理為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定提供了依據(jù)。

備課最重要的就是備學(xué)生，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要考慮學(xué)生的實(shí)際情況。這本書在第六章講到了學(xué)習(xí)者的特征，包括學(xué)生的心理特征、學(xué)生的先天品質(zhì)和習(xí)得品質(zhì)等，學(xué)生的這些內(nèi)在機(jī)制的發(fā)生發(fā)展過程決定了教學(xué)的有效性，掌握了這些特征，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)才更有針對(duì)性。

加涅認(rèn)為教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是以交流為突出特征的一系列事件，并將教學(xué)事件的分為九個(gè)步驟，他特別指出按照以上九個(gè)步驟的順序展開實(shí)施的教學(xué)最合乎邏輯且成功的可能性較大，但并不是一成不變的，要根據(jù)自己的實(shí)際情況而定。

哲學(xué)家麥凱曾說:在別人的著作中,我努力發(fā)現(xiàn)的不是應(yīng)該責(zé)怪什么,而是應(yīng)該贊揚(yáng)什么,應(yīng)該從中學(xué)到哪些東西。同樣,對(duì)待加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)原理,我認(rèn)為不是關(guān)注其理論的不足之處,而是吸取其理論精華用以指導(dǎo)我國學(xué)校教學(xué)設(shè)計(jì),并結(jié)合我國的教育實(shí)際對(duì)其理論進(jìn)行深化和改造,力圖超越其理論。在邁向知識(shí)時(shí)代的背景下,不只是建構(gòu)主義理論,各種先進(jìn)的思想與技術(shù)都會(huì)給教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究和實(shí)踐帶來新的挑戰(zhàn)和影響。在此情況下,我們應(yīng)該認(rèn)真反思,敢于向一切新思想、新知識(shí)、新技術(shù)、新方法敞開大門,大膽進(jìn)行變革與創(chuàng)新,不斷發(fā)展和完善教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究和實(shí)踐。

第二篇：拓展心得--趙蕊

拓展培訓(xùn)心得

2011年6月10日至11日，在公司的精心組織下，我經(jīng)歷了人生中的第一次為期兩天的拓展培訓(xùn)。正是這一次的拓展活動(dòng)，使我受益匪淺，終生難忘。

這兩天的拓展訓(xùn)練，讓我體會(huì)最深的有以下幾點(diǎn)：

首先，增進(jìn)了同事之間的溝通，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，拉近了集體成員之間的感情和信任。相互信任是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基石，離開信任的團(tuán)隊(duì)是松散的團(tuán)隊(duì)，是毫無戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，尤其在“信任背摔”項(xiàng)目中，最能證明這一點(diǎn)，讓同事之間搭起了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的友誼，學(xué)會(huì)了在工作和生活中找準(zhǔn)定位、明確角色，學(xué)會(huì)了不拋棄、不放棄、不埋怨的團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化了集體榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。

第二，知識(shí)和技能是有形的，意志和精神則是無情的。拓展訓(xùn)練更多的是對(duì)人心理的挑戰(zhàn)而不是體能的挑戰(zhàn)，它讓每個(gè)人在心靈和精神上都有一個(gè)新的超越。在訓(xùn)練中我們營造了團(tuán)隊(duì)氛圍，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)挑戰(zhàn)了自己。小組組建時(shí)，我們就設(shè)定了小組的組長(zhǎng)、秘書、安全紀(jì)律委員、隊(duì)旗、隊(duì)歌、口號(hào)等，落實(shí)分工確立了明確的職責(zé)，大家各司其職，在做集體拓展項(xiàng)目時(shí)，每個(gè)人開始都能聽著隊(duì)長(zhǎng)安排，僅說些意見，時(shí)間稍長(zhǎng)，便按耐不住，跳將出來，指揮一下，影響了其他同事的才智發(fā)揮，也造成了局面的混亂。這點(diǎn)也讓我們深刻的感受到在具體工作中，我們明確分工、落實(shí)責(zé)任的重要性。這次拓展訓(xùn)練讓我時(shí)刻提醒自己，時(shí)時(shí)保持積極進(jìn)取的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神!在工作中，要把拓展訓(xùn)練中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，用

激情和意志重新面對(duì)每一天的工作。

第三，團(tuán)隊(duì)需要核心和靈魂。幾個(gè)集體項(xiàng)目如果沒有人指揮，沒有謀劃，沒有人付出和奉獻(xiàn)，在有限的時(shí)間里如何完成任務(wù)，在訓(xùn)練中，我們面對(duì)的最后一個(gè)項(xiàng)目是團(tuán)隊(duì)里幾十個(gè)人，要翻越4.2米的高墻。一個(gè)人的力量是無論怎么也翻不過去，我們相互幫助，最后成功地翻越過去了。這說明在團(tuán)隊(duì)中既要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處與智慧，也要懂得服從與付出。

最后，拓展訓(xùn)練讓我們看清和開創(chuàng)了全新的自我，重新認(rèn)識(shí)了自我，挖掘了自身潛能，重塑了心智模式。對(duì)我來說，這次培訓(xùn)是自我自審的一個(gè)時(shí)機(jī)，重新審視自己，重新定位自己，重新找回自己，重新規(guī)劃自己，感謝公司，同時(shí)也感謝陪伴我的所有同事。

第三篇：《釀》教學(xué)設(shè)計(jì) 馬蕊蕊

16、《釀》教學(xué)設(shè)計(jì)

河南省洛陽市偃師第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 馬蕊蕊

電子郵箱：ruiruimajs@163.com 教學(xué)內(nèi)容：

《釀》這篇課文是S版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)“真誠的心”這一單元的第一篇課文。本文通過記敘一位語文老師上課時(shí)，由于誤讀了“醞釀”的“釀”字所引發(fā)的故事。贊揚(yáng)了小學(xué)生劉東東真誠幫助老師糾正錯(cuò)誤和老師坦誠正視錯(cuò)誤，接受意見的品格。學(xué)情分析

我是一位剛剛從校園里走出來的新老師，所以在教這一課的時(shí)候有著特殊的情感。我所教的這個(gè)班級(jí)里，大部分學(xué)生都很活躍，想象力豐富。但就是欠缺耐心和細(xì)心，做事很馬虎。所以在教學(xué)中，我的重點(diǎn)是放在學(xué)習(xí)人物品質(zhì)上，聯(lián)系實(shí)際生活體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。

設(shè)計(jì)理念：

《釀》是一篇精讀課文，課文內(nèi)容淺顯易懂，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，在教學(xué)中，我放手讓學(xué)生學(xué)。整節(jié)課中，通過自主學(xué)習(xí)、朗讀感悟、合作交流的方法，讓學(xué)生在讀中品味，在讀中抒情，體現(xiàn)以情感為主線，以閱讀為手段的教學(xué)思想。教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力

1、正確認(rèn)、寫本課生字新詞；掌握“耷拉、醞釀”等詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。過程與方法

1、在學(xué)生自讀自悟課文的基礎(chǔ)上，說一說：課文圍繞“釀”字發(fā)生了什么事？

2、引導(dǎo)學(xué)生圍繞“劉東東的心情前后發(fā)生了哪些變化，為什么會(huì)有這樣的變化”這一問題展開討論，從具體語句中了解東東心情前后的不同及其原因，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。

3、在學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上組織討論：“你喜歡劉東東和他的語文老師嗎？為什

么？”使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章蘊(yùn)含的道理。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

懂得做人要坦誠、對(duì)人要真誠的道理。教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文的主要內(nèi)容，懂得做人要坦誠，對(duì)人要真誠的道理。教學(xué)難點(diǎn)：

通過抓住人物的言行，推想人物的心理；能夠正確評(píng)價(jià)劉東東和他的語文老師。教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件。教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

（略）

第二課時(shí)

教學(xué)過程:

一、由“釀”入題，開門見山

1、師：同學(xué)們，漢字很有趣，可以說一個(gè)漢字就是一個(gè)神奇的故事，一個(gè)漢字就是一幅美麗的圖畫。

（課件出示“釀”字）請(qǐng)看，“釀”是形聲字，它的左邊是“酉”字，形狀像酒壇，表意；右邊是“良”字，表聲。從“酉、良”聲，表示釀造良酒，本意就是釀酒。讓我們一起來寫，請(qǐng)同學(xué)們伸出食指跟著老師手空。做人要做到堂堂正正，寫字也要做到橫平豎直。

2、板書課題：釀。

3、回顧課文：

師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，課文圍繞“釀”字寫了一件什么事？

4、學(xué)生反饋。

師相機(jī)評(píng)價(jià)：你能用自己的話歸納課文的主要內(nèi)容，這是學(xué)習(xí)語文的一種好方法?，F(xiàn)在誰能說說課題中的“釀”與文中的誰有關(guān)？

5、指一名學(xué)生匯報(bào)并相機(jī)板書：老師 東東

二、抓關(guān)鍵詞，體會(huì)心理

1、師：一個(gè)小學(xué)生在課堂上公然指出老師的錯(cuò)誤，他的內(nèi)心前后經(jīng)歷著怎樣的波瀾起伏呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們帶著“閱讀提示”，再一次走進(jìn)課文的字里行間，走進(jìn)劉東東的內(nèi)心世界。

（課件出示默讀要求：快速默讀課文，邊讀邊用筆劃出文中描寫東東心情變化的句子。）

2、師：俗話說：不動(dòng)筆墨不讀書，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們用邊讀邊動(dòng)筆這樣的方法快速默讀課文。

3、學(xué)生匯報(bào)找到的句子。

師：剛才看到同學(xué)們都讀得很認(rèn)真，現(xiàn)在誰來讀一讀自己找到的句子?(指名把自己找到的不同語句讀出來。）

預(yù)設(shè)如下：

（1）東東不聲不響地走進(jìn)屋里，放下書包，坐在椅子上，耷拉著腦袋，沒精打采的。

（2）第二天上語文課，看見老師一進(jìn)教室，東東就有些緊張，難為情地低下了頭，生怕老師看他。老師站在講臺(tái)上，坦然地環(huán)視一下大家，清澈的目光停留在他身上。他嚇得心突突亂跳，一動(dòng)也不敢動(dòng)，擔(dān)心老師挑他的毛病......(3）他高興地坐下了，心里流淌著一股熱流。他想，要是這時(shí)能飛回家去，該有多好啊！那樣，他就可以立刻告訴奶奶：我們的老師，是一位多么好的老師?。?/p>

4、出示第一句。

（1）指名讀第1句。

師：現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀，其他同學(xué)注意傾聽，邊聽邊想這段話描寫了東東什么樣的心情。

（2）匯報(bào)。

師：聽了這位同學(xué)的朗讀，你覺得東東此時(shí)的心情怎樣？你是從哪些詞語體

會(huì)到的？

生:從“耷拉、沒精打采”這些詞語體會(huì)到東東心情委屈、苦惱。師：你真會(huì)思考，能從東東的神態(tài)體會(huì)出他的心情。俗話說“出門看天色，進(jìn)門看臉色”，你能做到了。

（3）指導(dǎo)朗讀體會(huì)。

師：東東現(xiàn)在心情多委屈多沉重呀！此刻你就是東東，你能用朗讀的方式傾訴你心中的委屈嗎？

指名讀。

師：現(xiàn)在有誰還能這樣讀，請(qǐng)站起來讀。

師：你真會(huì)讀書，能用自己的聲音和表情把東東委屈的心情讀出來了。

5、出示第二句。

（1）齊讀第2句，邊讀邊想此刻?hào)|東的心情又是怎樣呢？

師：讀了這一句，同學(xué)們感覺到東東的心情怎樣？你從哪些詞語體會(huì)到的？

（2）指名匯報(bào)。

師：想想看平時(shí)我們?cè)谑裁磿r(shí)候心會(huì)“突突跳”呢？ 生：緊張、害怕的時(shí)候。師：能舉個(gè)例子嗎？

（3）指導(dǎo)朗讀體會(huì)。

師：東東此時(shí)的心情就和你當(dāng)時(shí)是一樣的呀！現(xiàn)在你們就是那個(gè)既緊張又害怕的東東呀，你愿意通過朗讀表達(dá)自己的心聲嗎？誰愿意試一試？

6、出示第三句。

（1）指名讀第3句，引導(dǎo)體會(huì)。

師：聽了這位同學(xué)的朗讀，此刻，東東的心情怎樣？你是從哪兒體會(huì)出來的？ 生：高興。

（2）指名再讀第3句。

師：此刻，東東既高興又激動(dòng)，他多想立刻告訴奶奶他的心情呀！誰再來讀讀這句話？

（3）師范讀，生評(píng)議。

師: 現(xiàn)在就讓老師代替東東訴說一下他心中那份難以言表的激動(dòng)與高興吧！

如果老師讀得好，請(qǐng)同學(xué)們讓掌聲響起來。如果老師讀得不好，請(qǐng)同學(xué)們給老師指出不足，提出建議。

（4）齊讀。

師:此刻，你就是東東，用朗讀來表達(dá)你的心聲吧！

師：同學(xué)們讀得多好呀，把東東的高興和激動(dòng)都表達(dá)出來了。讀了這些句子，同學(xué)們知道東東的心情有什么變化了嗎？（指名說，師板書：委屈——緊張——高興）

7、創(chuàng)設(shè)情境，描寫心理。

師：剛才我們通過抓關(guān)鍵詞語的方法，體會(huì)到了東東的心情由委屈到高興。那現(xiàn)在我們?cè)谶@里上課，你們的心情怎樣？下面咱們也用抓住關(guān)鍵詞語的方法，用一句話來描寫一下自己此刻的心情吧。

三、認(rèn)識(shí)插敘，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

（1）師：東東心情那么委屈那么緊張那么害怕，他又是為了誰?為了什么呢？（老師）這是一位怎樣的老師，能讓東東如此在意。請(qǐng)同學(xué)們找出相關(guān)的語句。

（2）小組交流。

（3）學(xué)生匯報(bào)。

（4）師小結(jié)：這位老師不僅與學(xué)生打成一片、朗讀水平很高，而且還有知錯(cuò)就改的品質(zhì)。這樣的老師真是一位好老師呀！也難怪東東一聽奶奶說他不尊敬老師，立刻就引起了他對(duì)老師的回憶。課文的第7到11自然段寫了東東的回憶，作者運(yùn)用的就是插敘的寫作手法。（課件出示“認(rèn)識(shí)插敘”）

四、評(píng)價(jià)人物，體會(huì)品質(zhì)

師:同學(xué)們，至此通過劉東東的心理變化，我們已經(jīng)了解了這個(gè)關(guān)于“釀”的故事的前因后果，那么你喜歡劉東東和他的語文老師嗎？

1、課件出示：

你喜歡劉東東和他的語文老師嗎? 為什么? 我（老師或東東），因?yàn)椤?/p>

2、學(xué)生匯報(bào)。

五、揭示真誠，升華情感

師小結(jié)：因?yàn)槔蠋熥x錯(cuò)了釀字，東東真誠地向老師提了出來，老師懷著一顆

坦誠的心，知錯(cuò)就改。酒愈釀?dòng)?，老師和東東之間因?yàn)檫@件事又能釀出什么呢？釀出了師生間的真誠。人間處處都需要真誠，師生之間需要真誠，同學(xué)之間需要真誠，父母與孩子之間需要真誠，人與人之間都需要真誠。每個(gè)人都懷著一顆真誠的心去對(duì)待別人，那么，真誠之花就一定會(huì)香飄滿園。（板書“真誠的心”并把板書的字用線連成“心”型）

六、作業(yè)布置，拓展延伸

課件出示：聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫自己或者身邊人真誠待人的經(jīng)歷。

板書設(shè)計(jì)：

老師

釀 東東

知錯(cuò)就改 委屈 緊張 高興

真誠的心

教學(xué)反思：

本文通過記敘一位語文老師上課時(shí)，由于誤讀了“醞釀”的“釀”字所引發(fā)的故事。贊揚(yáng)了小學(xué)生劉東東真誠幫助老師糾正錯(cuò)誤和老師坦誠正視錯(cuò)誤，接受意見的品格。

課文內(nèi)容淺顯易懂，貼近我們的生活實(shí)際，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，在教學(xué)中，我放手讓學(xué)生學(xué)。教學(xué)劉東東心情變化的句子時(shí)，在充分朗讀、討論的基礎(chǔ)上，以上那些句子全是學(xué)生自己找出來的。從哪些詞語可以看出人物有怎樣的心情，也全是學(xué)生自己感悟并說出來的。我只扮演了一個(gè)聽眾，特別是在“你喜歡劉東東和他的老師嗎？為什么？”這個(gè)問題的探討上，學(xué)生觀點(diǎn)不一，各抒己見，有的說“東東真勇敢，敢指出老師的錯(cuò)誤”；有的說“東東應(yīng)該先舉手，得到老師的允許后再指出，而不是突然出聲打斷老師的話”；還有的說“語文老師敢于正視自己的錯(cuò)誤，讓人敬佩”??整節(jié)課中，我以自主學(xué)習(xí)，多種朗讀，合作討論等多種形式教學(xué)，學(xué)生參與積極性很高，教學(xué)取得了滿意的效果。教學(xué)

中，以巧妙的形式教給了學(xué)生做人的道理：做人要坦誠，對(duì)人要真誠，要敢于正視自己的錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤。

小學(xué)語文S版五年級(jí)上冊(cè)

《釀》教學(xué)設(shè)計(jì)

偃師市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)

馬蕊蕊

第四篇：《趙普》教學(xué)設(shè)計(jì)（本站推薦）

《趙普》教學(xué)設(shè)計(jì)

[設(shè)計(jì)思路]

本文是一篇古代傳記，主要通過刻苦讀書和奏薦人才兩件事來表現(xiàn)趙普以下事為已任的中心。學(xué)習(xí)本文主要學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫人物、敘事簡(jiǎn)潔的方法和對(duì)比手法。要求課前做好預(yù)習(xí)工作，熟讀文章，查找工具書。

本設(shè)計(jì)意在一課時(shí)內(nèi)以“讀”為線，讓學(xué)生通過七個(gè)階段的“讀”培養(yǎng)在自主閱讀中合作、探究、感悟、想象、創(chuàng)造、遷移的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)讀

我們的古人曾給我們留下了許多經(jīng)典，何謂經(jīng)典？一是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)；二是對(duì)后人有陶冶情操的作用。其中我們學(xué)過《論語》就是最杰出的經(jīng)典之一，她曾哺育并陶冶了一代代后人。宋代就有一位宰相獨(dú)愛《論語》，熟讀《論語》，從中獲取無窮營養(yǎng)，并“以半部《論語》治天下”。下面讓我們一起走近并認(rèn)識(shí)這位北宋開國名相吧。（幻燈片展示趙普資料）

有一次宋太宗和趙普閑聊，宋太宗隨便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎？”趙普老老實(shí)實(shí)地回答說：“臣所知道的，確實(shí)不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平?！焙髞碲w普因?yàn)槟昀象w衰病逝，家人打開他的書箱，里面果真只有一部《論語》

二、譯讀

1、教師范讀 同學(xué)們注意字音、停頓、語氣語調(diào)。

lì

hé

qiè chǔ

hōng wòchuò

dú zhì

zhuì zú 吏事

闔戶

啟篋

處決

既薨

齷齪

奏牘

擲地補(bǔ)綴

卒用

讀文言文，除了句與句之間的停頓外，每個(gè)句子內(nèi)部的適當(dāng)?shù)耐ｎD也很重要。這種句內(nèi)的停頓，我們稱它為節(jié)奏。

在相位者/多齷齪循默

太祖/常勸以讀書

嘗奏薦某人/為某官 碎裂奏牘/擲地

2、學(xué)生自由朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，正確停頓，準(zhǔn)確把握句子的語氣語調(diào)。

同時(shí)對(duì)照注釋，理解語句意思。要求：小組內(nèi)全文翻譯，其他成員幫助糾錯(cuò)；不理解的字詞、語句，在小組內(nèi)討論解決；小組內(nèi)不能解決的，在書上標(biāo)記出來，舉手質(zhì)疑。教師引導(dǎo)解疑。（給同學(xué)們5分鐘時(shí)間）檢查

(1)解釋加點(diǎn)詞（書中沒有注釋的）：

① 寡學(xué)術(shù)

② 及為相

③ 手不釋卷

④ 既薨

⑤ 嘗奏薦某人為某官

⑥ 以天下事為己任

提示：① 少

② 等到

③ 放下

④ 已經(jīng)

⑤ 推薦

⑥ 責(zé)任（幻燈投影展示）古今異

①處決如流②在相位者多齷齪循默 ③普顏色不變 今義：執(zhí)行死刑

比喻人品質(zhì)惡劣

色彩

(2)用流暢的語言翻譯幾個(gè)句子，并注意與現(xiàn)代漢語的區(qū)別（課本中沒有注釋）① 他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初② 跪而拾之以歸③ 普明日復(fù)奏其人

明確：① 過些日子，趙普把這些舊紙片補(bǔ)綴起，重新像當(dāng)初一樣拿去上奏。(省略主語，現(xiàn)代漢語中不可省)② 趙普跪在地上把碎紙片拾起來帶回了家。③ 趙普第二天又上奏章舉薦那個(gè)人。(“奏”后承上文省去“薦”?，F(xiàn)代漢語中不可省)(幻燈投影展示)

三、疑讀

學(xué)生再讀課文，回答下面問題 ① 趙普能手不釋卷，是死讀書嗎？

② 為何還要寫到其它宰相？

③ 哪里采用了細(xì)節(jié)描寫？ 概括兩個(gè)故事片斷及中心。

四、研讀

因?yàn)橛行﹩栴}有一定難度，可以將學(xué)生分若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，通過合作討論來解決疑難，每個(gè)小組各推選一名小組長(zhǎng)和發(fā)言人。(老師可以見機(jī)點(diǎn)撥、指導(dǎo))

1、關(guān)于趙普讀書

雖然已到晚年，他卻做到“手不釋卷”，每回到家里，堅(jiān)持“竟日”“闔”門“啟”箱“取”書來讀。并且達(dá)到了“次日臨政”時(shí)，“處決如流”，可見他學(xué)以致用，將《論語》中的精髓融入到政務(wù)中。這也與“半部《論語》治天下”相吻合。

2、理解對(duì)比手法

文中兩處運(yùn)用對(duì)比：一是趙普少時(shí)“寡讀書”與晚年“手不釋卷”，可見他做到不借年高而廢學(xué)。

二是趙普和其他在相位者對(duì)比，突出趙普的剛毅果斷。

3、探討細(xì)節(jié)描寫

課文敘事簡(jiǎn)潔，沒有冗筆。兩處運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫：一是讀書時(shí)用“闔”、“啟”、“取”、“讀”幾個(gè)動(dòng)作之詞，表現(xiàn)他排除一切干擾以專心讀書。二是舉薦人才時(shí)用“顏色不變”，“跪而拾之”，“補(bǔ)綴舊紙”的細(xì)節(jié)，反映他不顧個(gè)人安危為國家推薦人才，也與上文的“剛毅果斷”相吻合。而且這些細(xì)節(jié)描寫也體現(xiàn)了語言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

4、概括趙普的性格特點(diǎn)

優(yōu)點(diǎn)較多：晚年愛讀書、深沉有岸谷、剛毅果斷、以天下事為己任； 缺點(diǎn)也存在：忌克。

六、背讀

指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)一定的方法(理出文脈)，熟讀以達(dá)到背誦。明確：第一件事主要抓住“少”、“晚”、“既薨”；

第二件事主要抓住先概括寫性格，后寫一件事。

七、延讀

一則開發(fā)利用教學(xué)資源；二則引導(dǎo)學(xué)生延伸課外，進(jìn)行遷移、比較。(這個(gè)階段可依據(jù)不同學(xué)生處理，基礎(chǔ)好的學(xué)生可安排在課內(nèi))閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《祁奚薦賢》兩短文，思考下列問題：（幻燈投影）

孫

權(quán)

勸

學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

祁

奚

薦

賢

晉大夫祁奚老，晉君問曰：“孰可使嗣？”祁奚對(duì)曰：“解狐可?！本唬骸胺亲又鹦?？”對(duì)曰：“君問可，非問仇也。”晉遂舉解狐。后又問：“孰可以為國尉？”祁奚對(duì)曰：“午也可?！本唬骸胺亲又右?？”對(duì)曰“君問可，非問子也。”

1、趙普和祁奚兩人各是如何舉薦人才的？

2、比較《趙普》和《孫權(quán)勸學(xué)》，兩文在描寫人物讀書方面有什么不同？

提示：

1、趙普?qǐng)?jiān)持不懈薦人才；祁奚薦才不拘于親仇（唯才是舉）。

2、《趙》文從正面描寫趙普晚年愛讀書；

《孫》文從側(cè)面（魯肅的吃驚）來烘托呂蒙讀書之勤。

第五篇：《飛黃騰達(dá)》讀后感 王雪蕊

昨天晚上，我讀了《飛黃騰達(dá)》這篇成語故事，故事講得是韓愈為了勉勵(lì)自己的兒子勤奮讀書，就寫了這樣一個(gè)故事，《飛黃騰達(dá)》讀后感王雪蕊。有兩個(gè)男孩，一個(gè)愛學(xué)習(xí)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)，到了20歲，愛學(xué)習(xí)的就象清水溝一樣干凈，而那個(gè)不愛學(xué)習(xí)的就像污水溝一樣臟，讀后感《《飛黃騰達(dá)》讀后感王雪蕊》。到了30歲，愛學(xué)習(xí)的人好像神馬飛黃飛馳騰躍而上，而另一個(gè)卻像賴蛤蟆一樣在地上爬?？赐赀@篇故事，我下定決心，以后要好好的學(xué)習(xí)，我可不當(dāng)一只拉蛤蟆。