第一篇：杜甫詩(shī)二首教學(xué)設(shè)計(jì)

杜甫詩(shī)二首之《望岳》《春望》教學(xué)設(shè)計(jì)

新源六中 湯春華

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解《望岳》《春望》的深刻內(nèi)涵、體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。

2、通過比較，感受詩(shī)人的偉大情懷及人格。教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)1、2

一、導(dǎo)入

——話說一位很有抱負(fù)的青年--杜甫在24歲時(shí)科考進(jìn)士失利，用現(xiàn)在的話說，就是高考落榜。怎么辦，杜甫想，我還年輕啊，還有資本。世界那么大，我想去看看，就這么決定了，來(lái)一場(chǎng)說走就走的旅行。杜甫決定到齊趙一帶漫游，看看一直心之向往的五岳之岱宗——泰山。來(lái)到泰山腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，內(nèi)心澎湃，激動(dòng)不已。杜甫想啊，不寫點(diǎn)什么都對(duì)不起自己的才華。于是大筆一揮，《望岳》就橫空出世，而且名絕千古。

二、整體感知、品讀賞析

1、一讀、讀準(zhǔn)字音讀出停頓。（指名讀，糾正、齊讀）教師讀第一句“岱宗夫如何？”，全班接讀。糾正字音，標(biāo)示停頓。PPT1

2、二讀、讀出仰慕向往之情。（詩(shī)中景）

詩(shī)人仰之彌高，神往已久的泰山到底是什么樣的呢？請(qǐng)結(jié)合課下注釋描述描述。

3、三讀，讀一讀你最欣賞的詩(shī)句，做點(diǎn)賞析。（提示：從一字一詞一句、修辭手法等角度說說你欣賞的原因。）

4、四讀，體悟感情?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，面對(duì)如此雄奇壯美秀麗的泰山，詩(shī)人發(fā)出這樣的感慨：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。

教師小結(jié)：在這里我們望到的不僅僅是杜甫登泰山之志，同樣也望到了杜甫在抒發(fā)豪氣盈胸、意氣奮發(fā)的自信滿滿，兼濟(jì)天下的人生之志。

5、試背、誦讀（齊背）大聲齊背《望岳》，讀出詩(shī)人的意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷。

三、設(shè)疑過渡導(dǎo)入

在時(shí)間的長(zhǎng)河里跋涉，杜甫在他人生的45歲的坐標(biāo)軸上，實(shí)現(xiàn)了他“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的兼濟(jì)天下的報(bào)負(fù)了嗎？他的這首《春望》會(huì)給我們做出解答。

按照學(xué)習(xí)前一首詩(shī)的方法讀一讀這首詩(shī)。

1、一讀，讀準(zhǔn)字音，讀出停頓

2、二讀，讀出詩(shī)意，讀出詩(shī)人所望之景。

3、三讀、讀出詩(shī)味，讀一讀讓你感觸特別深的詩(shī)句。

4、四讀，讀出詩(shī)情，讀出了一個(gè)什么樣的杜甫？

----憂國(guó)、感時(shí)、傷民、思家、悲己，怎一個(gè)愁字了得的詩(shī)人。

兩首詩(shī)的情感天壤之別，到底發(fā)生了什么？

寫作背景鏈接： 公元756年，安史叛軍攻占了長(zhǎng)安，杜甫聽到肅宗即位的消息，便把家小安頓在鄜州，只身去靈武投奔肅宗他不幸在路上被安史叛軍所虜，帶到長(zhǎng)安。次年，詩(shī)人睹物神傷，將自己的所見所感高度熔鑄在40個(gè)字的《春望》之中。

5、再次朗讀，感受中年杜甫心中深沉的悲痛

6、全班齊背《春望》

教師總結(jié)：杜甫的個(gè)人命運(yùn)隨國(guó)運(yùn)的興衰發(fā)生變化，但兩個(gè)時(shí)期的他，心中始終不變的是對(duì)國(guó)家的不離不棄，對(duì)個(gè)人理想的不離不棄。正所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮亦兼濟(jì)天下”，杜甫無(wú)論身處何處，身在何時(shí)，內(nèi)心都始終堅(jiān)守著他“兼濟(jì)天下”的理想，“守望”著國(guó)家。

四、拓展體悟

當(dāng)我們?cè)偃プx“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小時(shí)”，杜甫的豪情壯志我們懂了；去讀“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，朱門酒肉臭，路有凍死骨時(shí)，他的憂國(guó)思親我們也懂了；再看“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”時(shí)，他的曠世情懷我們也能懂。

“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲； 民間疾苦，筆底波瀾”。圣：人格最高尚、智慧最高尚的人。杜甫，他是一個(gè)有情的人，讀他的詩(shī)，你句句能感受到他對(duì)國(guó)家、對(duì)人民命運(yùn)的含情悲苦。他是一個(gè)有才的人，讀他的詩(shī)，你字字能感受到他的灼灼才氣，語(yǔ)不驚人死不休。帶著對(duì)歷史的追憶，對(duì)詩(shī)人的敬意，我們一起再來(lái)背誦這兩首詩(shī)。

五、作業(yè)布置

1、默寫兩首詩(shī)。

2、積累閱讀杜甫詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登岳陽(yáng)樓》

板書設(shè)計(jì)：

守望

兼濟(jì)天下

《望岳》

《春望》 眼望：巍峨泰山

破敗城池 心望：人生頂峰

國(guó)家復(fù)興

建功立業(yè)

親人團(tuán)聚

反思：

第二篇：杜甫詩(shī)二首

《杜甫詩(shī)二首》

《登高》 《蜀相》

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解作者及作品寫作背景、體裁，結(jié)合詩(shī)文的寫作背景領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的那種感時(shí)憂國(guó)的高尚情操。

2．熟練地、入情入境地朗誦詩(shī)文，在反復(fù)吟誦中體味詩(shī)的韻律與語(yǔ)言。3．背誦《登高》、《蜀相》。教學(xué)方法：

講授法、討論法 教學(xué)重點(diǎn)：

1．了解作者及作品寫作背景、體裁，結(jié)合詩(shī)文的寫作背景領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的那種感時(shí)憂國(guó)的高尚情操。

2．背誦《登高》、《蜀相》。教學(xué)難點(diǎn)：

熟練地、入情入境地朗誦詩(shī)文，在反復(fù)吟誦中體味詩(shī)的韻律與語(yǔ)言。教學(xué)步驟：

《登高》

一、生字注音 猿嘯哀（xiào）渚清（zh?）蕭蕭（xiāo xiāo）繁霜鬢（bìn）潦倒（líao d?o）．．．．．．．

二、導(dǎo)入

金風(fēng)送爽，桂香撲鼻。10月2日，“詩(shī)圣”故居成都杜甫草堂博物館大雅堂前，此間數(shù)百名社會(huì)各界人士齊聚一堂，在充滿詩(shī)情畫意的氛圍中，就著月餅和佳果聽琴賞月品茗，別有一番滋味。第三屆中秋“草堂聽琴”活動(dòng)在此舉行。此次中秋賞月活動(dòng)以“月映絲竹，詩(shī)潤(rùn)草堂”為主題，以琴、瑟、簫、箏等演奏為主線，以詩(shī)歌、舞蹈的清雅唱和為特色，分為“草堂懷古”、“故人邀月”、“月圓人美”三個(gè)篇章。晚會(huì)在唐代宮廷樂舞“霓裳月影”中拉開帷幕。衣袂飄飄的舞者在追光投影下翩翩起舞，再現(xiàn)了盛唐時(shí)期歌舞升平的華麗情景。隨后，古琴、簫與詩(shī)朗誦，帶來(lái)了人們熟悉的杜詩(shī)《月下獨(dú)酌》、《月夜》等，讓人們感受到一代“詩(shī)圣”在憂國(guó)憂民之外的別樣情懷。

這是中新網(wǎng)的一則新聞，相信同學(xué)們聽了之后一定很想到成都的杜甫草堂去聽琴賞月吧。希望同學(xué)們以后有機(jī)會(huì)能到草堂去走走，領(lǐng)略詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。

三、作者簡(jiǎn)介

杜甫（712—770），字子美，自號(hào)少陵野老，盛唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫詩(shī)一千四百多首，號(hào)稱“詩(shī)圣”。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露，如“朱門酒肉嗅，路有凍死骨！”。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫以積極的入世精神，勇敢、忠實(shí)、深刻地反映了極為廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)論在怎樣一種險(xiǎn)惡的形勢(shì)下，他都沒有失去信心，在我國(guó)悠久的文學(xué)史上，杜甫詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。

四、寫作背景

此詩(shī)是杜甫于唐代宗（公元767年）秋在夔州時(shí)所寫。夔州在長(zhǎng)江之濱。全詩(shī)通過登高所見秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。楊倫稱贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”（《杜詩(shī)鏡詮》），胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更稱頌此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是“古今七言律詩(shī)之冠”。

五、律詩(shī)簡(jiǎn)介

中國(guó)近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡(jiǎn)稱五律、六律、七律，其中六律較少見。通常的律詩(shī)規(guī)定每首8句。常以8句完篇的律詩(shī)，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題（首聯(lián)），第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句（尾聯(lián)）。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句必須是對(duì)偶句。

春望 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

六、品讀詩(shī)文

1.請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)歌的首聯(lián)，思考以下問題：在首聯(lián)中詩(shī)人描繪了一幅什么樣的圖景？

首聯(lián)寫的是詩(shī)人登高看到的景象，所寫的景象有：風(fēng)急、天高、猿鳴、渚清、沙白、鳥兒盤旋。這些景象構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩(shī)定下了基調(diào)?！帮L(fēng)急”，夔州位于長(zhǎng)江之濱、三峽之首的瞿塘峽之口，素以水急、風(fēng)大著稱?！霸硣[哀”，巫峽多猿，鳴聲凄厲。當(dāng)?shù)孛裰{說：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”登高而望，江天本來(lái)是開闊的，但在詩(shī)人的筆下，卻令人強(qiáng)烈地感受到：風(fēng)之凄急、猿之哀鳴、鳥之回旋，都受著無(wú)形的秋氣的控制，仿佛萬(wàn)物都對(duì)秋氣的來(lái)臨惶然無(wú)主。

2.如果將“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中的“蕭蕭”改為“徐徐”好不好？為什么？

不好。因?yàn)檫@兩句詩(shī)描繪了一幅無(wú)比壯闊、無(wú)比蕭瑟的秋景圖?！笆捠挕币辉~形容落葉聲，渲染出秋風(fēng)掃落葉的悲涼氣氛；“徐徐”則不表聲音，只表形態(tài)，它所表示的舒緩從容之態(tài)與上述氛圍不協(xié)調(diào)。

3.請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)歌的頸聯(lián)，思考：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”從哪兩方面來(lái)寫人生的苦難？都有哪些苦難？

頸聯(lián)是詩(shī)人一生顛沛流離的生活的高度概括。詩(shī)人從空間（萬(wàn)里）、時(shí)間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺(tái)的感情，融入一聯(lián)雄渾高闊的對(duì)句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。

“萬(wàn)里悲秋常作客”——背井離鄉(xiāng)，常年漂泊在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，且正值悲涼的秋天；“百年多病”——晚年常被疾病折磨；“獨(dú)登臺(tái)”——表明處境孤獨(dú)。

4.請(qǐng)同學(xué)們朗讀尾聯(lián)，然后分組討論，請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勀銈儗?duì)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的解讀。

“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣事的悲嘆，與開篇《楚辭》般的天地雄渾之境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，進(jìn)一步抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心無(wú)盡的“苦恨”，暗中再次點(diǎn)明重陽(yáng)登高之事?！捌D難”，一是說身世艱難、坎坷，也是指國(guó)事和民生的艱難，詩(shī)人此時(shí)的感情并不局限于個(gè)人的愁苦上。“霜鬢”即白發(fā)，是由“苦恨”所致，再著一“繁”字，則更顯“苦恨”之情日深?！傲实埂?，指體衰多病，愁腸百結(jié)，極言心中的愁悶。詩(shī)人本已年老體衰多病，卻又加上長(zhǎng)久在“萬(wàn)里”他鄉(xiāng)“作客”，心中無(wú)限愁悶。適逢重陽(yáng)，本想登高消愁，看見的卻是滿目秋色，結(jié)果是愁上加愁，悲苦之情又平添了許多。此景此情，詩(shī)人怎能不想起以酒澆愁呢？然而卻“新停濁酒杯”。在這里，詩(shī)人的心境與眼前的景色完全交融在一起了。

七、課外拓展、積累

1.古人詩(shī)歌中的“悲秋”主題（1）什么是“悲秋”？

看到秋天草木凋零而感到傷悲。（2）為何有“傷春悲秋”之說？

這主要與中國(guó)文人的特殊情感所決定的。中國(guó)詩(shī)人大多是懷才不遇的文人士大夫，他們的政治抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，不免要寓于他物以求自慰。春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，當(dāng)詩(shī)人看到欣欣向榮的景象，而自己又無(wú)法作為的時(shí)候就會(huì)傷春；秋天則是收獲的季節(jié)，又是將近冬天的時(shí)候，看到那凋零的落葉，詩(shī)人們一方面感嘆歲月不饒人，另一方面也為自己一事無(wú)成所慨嘆，這樣就會(huì)產(chǎn)生悲秋的情緒?！皞罕铩笔侵袊?guó)古代文人一種帶有頹廢色彩的情結(jié)！這種情節(jié)，基本上影響了中國(guó)古代所有的文人。2.古人的“悲秋”詩(shī)詞

宋玉“悲秋”：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！?柳永的《八聲甘州》：“對(duì)蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。??”！

“多情自古傷離別，更哪堪，冷落清秋節(jié)?！保ā队炅剽彙罚┩醪摹奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！薄峨蹰w序》 杜甫的《登高》：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?曹丕的《燕歌行》：“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。

王實(shí)甫的《西廂記》中有“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！?/p>

毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》：“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染。漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。”

宋朝吳文英在《唐多令》中所言：“何處合成愁，離人心上秋?！彼扔梦鲎址ò选俺睢蔽鰹椤靶摹迸c“秋”，又似說出了“愁”與“秋”的一種內(nèi)在的關(guān)系。

杜甫有詩(shī)云：“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)

歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，“噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？??故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)?！?/p>

劉禹錫“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。秋風(fēng)入庭樹，孤客最先聞?！?/p>

《秋詞》中寫到：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”

李清照“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！保ā蹲砘帯罚?/p>

“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)‘愁’字了得。”（《聲聲慢》）馬致遠(yuǎn)“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！保ā短靸羯城锼肌罚?/p>

劉禹錫《秋詞》中寫到：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。” 杜牧《山行》：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”

杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。” 《蜀相》

一、寫作背景

這首詩(shī)是唐上元元年（公元760年）春天，杜甫初到成都游武侯祠所作。當(dāng)時(shí)“安史之亂”未平，作者仕途失意，棄官入蜀。他在詩(shī)中對(duì)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮推崇備至，有著深刻的寓意。

二、導(dǎo)入

在“天府之國(guó)”的四川有一座祠堂讓人魂?duì)繅?mèng)繞，它就是被稱為“中國(guó)第一祠”的武侯祠。武侯祠又名“漢昭烈廟”，是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合廟祠堂，是中國(guó)紀(jì)念諸葛亮名勝中最負(fù)盛名的一處，總有絡(luò)繹不絕的游客爭(zhēng)相來(lái)瞻仰一代名相的豐功偉績(jī)。一千多年前，杜甫也路經(jīng)此地，他又會(huì)有什么樣的感受呢?

三、詩(shī)題的解讀 蜀相——諸葛亮

諸葛亮（181.4.14～234.8.28），字孔明，號(hào)臥龍，漢族，瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、外交家、發(fā)明家、軍事理論家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯。諸葛亮的大事記： “三顧茅廬”

劉備聽說諸葛亮很有才識(shí)，帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)他出山輔佐。這天恰巧諸葛亮不在，只能失望而回。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話的。

諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

成語(yǔ)“三顧茅廬”的釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人?！堵≈袑?duì)》

在建安十二年（207年），中國(guó)歷史上的一位偉人提出了“三分天下”的全局性戰(zhàn)略分析，這就是著名的《隆中對(duì)》。

“將軍如能占據(jù)荊、益二州，守住險(xiǎn)要的地方，和西南少數(shù)民族和好，對(duì)外安撫孫權(quán)，對(duì)內(nèi)革新政治，一旦天下形勢(shì)變化，即可派大軍攻打中原，百姓無(wú)不歡迎，稱霸事業(yè)可成，漢室的天下也將復(fù)興有望?！?/p>

劉備聽后甚為贊賞，拜為軍師，開始了建立蜀漢、復(fù)興漢室的大業(yè)。在接下來(lái)的赤壁借風(fēng)，借蜀建國(guó)，白帝托孤，撫安南蠻，六出祁山 “六出祁山”

諸葛亮恢復(fù)與吳聯(lián)盟、平定南中后，曾六次出祁山攻魏。最后諸葛亮沒能完成平定中原、統(tǒng)一天下的大業(yè)，病死在五丈原。六出祁山的意義不在于諸葛亮是否兌現(xiàn)了扶助劉禪統(tǒng)一天下的承諾，而在于他那忠君報(bào)國(guó)、鞠躬盡瘁、死而后已的精神。

四、品讀詩(shī)文

1.請(qǐng)同學(xué)們將這首詩(shī)有感情地朗讀一遍，思考：首聯(lián)中的“丞相祠堂”中的“丞相”能否改為“蜀相”？為什么？

“丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。2.首聯(lián)中“何處尋”的“尋”字用的好不好？為什么？ 特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

3.為什么詩(shī)中稱成都為“錦官城”？從“柏森森”我們能讀出什么樣的情感？ 錦官城：三國(guó)蜀漢諸葛亮提倡推廣了織錦技術(shù)，編制了當(dāng)時(shí)有名的“諸葛錦”，并在成都設(shè)置機(jī)構(gòu)，以集中織錦工匠，管理織錦而得名。在歷史上這里是蜀錦的主要產(chǎn)地與集散中心?！鞍厣保喊凳境鍪袢藢?duì)丞相的敬愛；同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

4.請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)歌的頷聯(lián)，并體味詩(shī)句中有哪兩個(gè)字用的比較好？ “自”和“空”字。

滿院的碧草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。

“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”這里“自”“空”兩字也有此等功用。由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩(shī)的感情基調(diào)。

想象體會(huì)意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限?！白浴?、“空”兒子極為傳情：碧草映階，不過自為春色——因游人行蹤難至；黃鸝隔葉，不過空作好音——因詩(shī)人無(wú)心傾聽。

5.請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)歌的頸聯(lián)，思考頸聯(lián)兩句詩(shī)中寫了什么內(nèi)容？詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？

上句寫諸葛亮的智識(shí)才能，見出其匡時(shí)雄略；下句寫諸葛亮的勤勉忠誠(chéng)，見出其報(bào)國(guó)之忱；兩句概括了諸葛亮一生的偉大功績(jī)（三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。）表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。

6.“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！边@兩句是最感人的名句?！俺鰩煛本?，諸葛亮為了伐魏，曾六出祁山。蜀漢建興十二年（公元234年），諸葛亮率師伐魏，據(jù)武功五丈原（在今陜西岐山縣渭河南岸），與魏軍隔渭水相持百余日，勝負(fù)未決而病死于軍中，年僅54歲。這一事實(shí)本來(lái)就使人痛惜，更何況他那死而后已的精神為后世流下了無(wú)可估量的影響。壯志難酬抱憾而終，不僅是諸葛亮的遺恨，也是古往今來(lái)無(wú)數(shù)失意英雄的共有心境。因此，在尾聯(lián)沉痛悲壯中不僅表達(dá)對(duì)諸葛亮的痛惜、追念和景仰之情，同時(shí)也表達(dá)了古今英雄（包括詩(shī)人自己）在國(guó)危時(shí)艱之際有才無(wú)命、壯志難酬的悲愴之情。

五、作業(yè)

1．背誦《蜀相》全詩(shī)。

2.完成語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)《蜀相》的練習(xí)。

第三篇：杜甫詩(shī)二首

杜甫 詩(shī)二首

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)。

2．掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。

3．賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思。課時(shí)：二課時(shí)

《登高》導(dǎo)入

1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人踽踽獨(dú)行，朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面，步履蹣跚。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭??作者介紹

杜甫（公元712--770年），字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，杜工部。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。杜詩(shī)的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。作品有《杜工部集》解題：此詩(shī)是作者在代宗大歷二年（十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。文本分析

讓我們來(lái)分析分析這首詩(shī)歌吧！3.首聯(lián)和頷聯(lián)寫了幾種景物，分別有什么特點(diǎn)？答：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長(zhǎng)江?？蔹S的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、。

。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上

767）九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五

。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使。

特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。4.我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。

接下來(lái)我們看看詩(shī)人是如何把自己的“悲愁”情感通過秋景體現(xiàn)出來(lái)的。來(lái)吧，點(diǎn)擊字體就有分析！

答：急風(fēng)，是說風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更是吹在詩(shī)人的心里。

天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺自己的渺小，無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。

清渚和白沙，從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。

回鳥，這是一只找不到食物的鳥，也可能是一只找不到家的鳥，它到處盤旋，形單影只。落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)?？吹铰淙~詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無(wú)限凄涼。滾滾長(zhǎng)江東逝水，東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。5．詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里？答：還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

萬(wàn)里悲秋常作客：詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。流浪時(shí)間之長(zhǎng)。

補(bǔ)充：安史之亂時(shí)，從百年多病獨(dú)登臺(tái)：詩(shī)人年老了又身纏重病。詩(shī)人孤身一人去登臺(tái)，倍感凄涼。補(bǔ)充：詩(shī)人這個(gè)時(shí)候已患肺結(jié)核、瘧疾和風(fēng)濕病，一只手不能動(dòng)彈，處境堪憂。6．如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？答：“艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家**（安史之亂）難酬。

補(bǔ)充：詩(shī)人自身處境艱難，還處處為國(guó)為民憂心，讓我們看到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。7．“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心愁苦的？答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，真是愁上加愁。8．總結(jié)：

這首詩(shī)以“悲”字為核心，貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”落筆。真是怎一個(gè)“悲”字了得?。【毩?xí)

48歲開始流浪，一直到

“萬(wàn)里”寫出流浪之遠(yuǎn)，“常”寫出58歲去世，11年來(lái)安無(wú)定所。

，詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志，悲景起筆，悲情

1.古人詩(shī)歌中寫到“高猿長(zhǎng)嘯”，大都抒發(fā)文人的悲傷，你能舉幾個(gè)例子嗎？

如：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕、巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳—— 酈道元《水經(jīng)注》。2.毛澤東筆下也有一只鳥：鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。請(qǐng)同學(xué)們想一想，毛澤東筆下的鳥與詩(shī)人筆下的有什么不同？

答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長(zhǎng)空）；而杜甫筆下的鳥是一只無(wú)家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥（回鳥徘徊）。

3.請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。

如：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，全詩(shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。（供參考）

4.杜甫（公元712--770年），字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。他的詩(shī)歌被譽(yù)為“詩(shī)史”杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有“三吏”“三別”等。

《蜀相》導(dǎo)入

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

大唐盛世是中國(guó)歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治開明，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，社會(huì)充滿自信，民族的自信心、自豪感，以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度，社會(huì)生活的各個(gè)方面無(wú)不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國(guó)勢(shì)之強(qiáng)盛，氣象之恢宏，確是令人嘆為觀止，她不但在中國(guó)歷史上是一個(gè)亮點(diǎn)，放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而，遺憾的是，大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后，大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了，而且，從此就走上了日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了地獄一般，他們的感受是可想而知，尤其是那些憂國(guó)憂民，以天下為己任的人，他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民，以天下為己任，有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩(shī)《蜀相》就是他在這樣的社會(huì)背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。

2、《蜀相》是一首古詩(shī)。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。

二、了解詩(shī)歌基調(diào)，初步把握誦讀。

1、基調(diào)就是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情，我們通常都是根據(jù)詩(shī)歌的寫作背景和主要內(nèi)容來(lái)把握的。所以，首先就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景，迅速瀏覽詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)：杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感？（或：那么，有誰(shuí)能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來(lái)說說這首詩(shī)歌的感情基調(diào)嗎？）

明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

2、誦讀指導(dǎo)：詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢？是讀得快

還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉，是讀得如奔流瀑布一瀉千里，還是讀得如百尺深潭潛流暗涌；是讀得如“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，還是讀得如“幽咽泉流冰下難”？ 要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。

3、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生，再請(qǐng)學(xué)生評(píng)，再讓評(píng)的學(xué)生讀，再評(píng)，再聽誦讀錄音，再集體朗讀全詩(shī)。

4、學(xué)法指導(dǎo)一：結(jié)合背景，整體感知，把握基調(diào)，讀出感情。

三、了解詩(shī)歌格律，把握詩(shī)句節(jié)拍，再次誦讀。

1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩(shī)句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的，古詩(shī)中的停頓和它的格律有關(guān)?！妒裣唷肥且皇灼哐月稍?shī)，律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位，每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組，音樂節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式：

2、請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。

3、誦讀指導(dǎo)：要讀準(zhǔn)節(jié)拍，誦讀時(shí)每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

4、再放詩(shī)歌錄音，同學(xué)們跟讀。

5、學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。

四、具體分析詩(shī)句的感情，根據(jù)感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。

（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。

1、剛才，我們通過了解詩(shī)歌的基調(diào)和格律初步把握了詩(shī)歌的誦讀，接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容——感情，并據(jù)此更深一步的來(lái)把握詩(shī)歌的誦讀。

2、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？是前半首還是后半首？明確：是“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事？明確：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。

4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢？（詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？）明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。點(diǎn)撥：寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。（或者點(diǎn)撥：根據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過人、業(yè)績(jī)宏偉、忠心報(bào)國(guó)、忠心耿耿等。

5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句：思想情感又是怎樣的呢？明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。X X一X X）X X一X

一X X

“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。X一X X。

”

“老臣心”）”這句詩(shī)中的一和 X X一

“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，點(diǎn)撥：這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈?，才令人扼腕嘆息，才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

6、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢？

明確：“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語(yǔ)氣?！俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語(yǔ)氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語(yǔ)氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。

7、個(gè)別讀，集體讀，聽錄音讀，再讀。

（二）、分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會(huì)情景交融的手法，把握誦讀。

1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？

明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國(guó)事憂憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī)，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩(shī)的成功，顯示了杜詩(shī)的魅力。）

2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？

明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無(wú)成，但，即便如此，他卻依然憂念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹摹＿@苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的？

3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒有表現(xiàn)出來(lái)？如果有，從哪里可以看出來(lái)？ 老師點(diǎn)撥、明確：

“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！皩ぁ保禾匾馊フ遥皩ぴL”武侯祠，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

“柏森森”：令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南?甘棠》，暗示出蜀人對(duì)丞相的敬愛；同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情?！白浴薄翱铡保涸撛趺蠢斫?？

4、揣摩語(yǔ)言，分析“自”“空”

①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。

用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。

②、滿院的碧草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？”雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。

③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

④、想象體會(huì)意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。

5、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩(shī)該怎么讀？

明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

6、學(xué)生感受詩(shī)意，誦讀詩(shī)歌。

7、合上書聽錄音，跟著背誦。

五、課堂總結(jié)（請(qǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行）：朗讀古詩(shī)詞的技巧

1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境

3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音

聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景，聯(lián)想相關(guān)的歷史，聯(lián)想相關(guān)的作品，想象詩(shī)歌的意境。（聯(lián)想大唐盛世，作者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色圖》）

六、作業(yè)：背誦全詩(shī)

第四篇：杜甫詩(shī)二首《望岳》《春望》的教學(xué)設(shè)計(jì)

杜甫《望岳》《春望》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情誦讀詩(shī)歌并會(huì)背誦和準(zhǔn)確默寫全詩(shī)。

2、能根據(jù)詩(shī)歌意象的特點(diǎn)、關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味和對(duì)作者人生經(jīng)歷、寫作背景的了解，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌表達(dá)的思想情感。

3、能將詩(shī)歌思想情感分析的方法運(yùn)用在課外詩(shī)歌鑒賞中。教學(xué)重點(diǎn)：

能根據(jù)詩(shī)歌意象的特點(diǎn)、關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味和對(duì)作者人生經(jīng)歷、寫作背景的了解，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌表達(dá)的思想情感。教學(xué)難點(diǎn)：

能將詩(shī)歌思想情感分析的方法運(yùn)用在課外詩(shī)歌鑒賞中。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

杜甫：唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面，成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。

代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。

二、學(xué)習(xí)《望岳》

1、朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

2、詩(shī)人望見了什么？

“齊魯青未了”別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。

“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”字，將大自然寫得有情。由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說“割昏曉”。一個(gè)“割”字突出泰山遮天蔽日的形象。

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。

3、你覺得詩(shī)人當(dāng)時(shí)有著怎樣的思想情感？

“決眥入歸鳥”中“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

4、寫作背景介紹

杜甫20—35歲時(shí)曾漫游各地，飽覽山川美景，結(jié)交知己好友。這首詩(shī)就是他24歲時(shí)寫成的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年 19

杜甫那種蓬勃的朝氣。

三、學(xué)習(xí)《春望》

1、朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

2、詩(shī)人望見了什么？

“國(guó)破山河在，城春草木深?！遍_篇即寫春望所見：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然?！皣?guó)破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感，寫出了國(guó)破城荒的悲涼景象。

3、為什么會(huì)是這樣的蕭瑟凄涼景象？（介紹時(shí)代背景）

天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）探親，不久，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗?，不料中途為賊兵所俘，被押至長(zhǎng)安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千心萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地——鳳翔縣。

4、你覺得詩(shī)人當(dāng)時(shí)有著怎樣的心緒？

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這一句歷來(lái)有兩種解釋一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。一個(gè)“濺"字，運(yùn)用了擬人的巧妙手法，把作者當(dāng)時(shí)面對(duì)國(guó)家衰亡的無(wú)奈感慨和綿綿愁緒借用花的濺淚表現(xiàn)出來(lái)。并運(yùn)用互文手法，可譯為“感時(shí)恨別花濺淚，感時(shí)恨別鳥驚心”。

“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂憤。國(guó)家**不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書不通，這時(shí)候收到家書尤為難能可貴。詩(shī)人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大痛苦和人民在**時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書的不易得來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家深深地憂慮。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈兀倚挪煌?，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無(wú)聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好感情，5、簡(jiǎn)介杜甫的人生歷程

杜甫（712－770），20歲開始為時(shí)十年以上的壯游，35歲到長(zhǎng)安應(yīng)試，落第后居長(zhǎng)安十年。安史亂起，攜家逃難。后投奔唐肅宗，被任命為左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，他因直言敢諫觸怒肅宗，被貶為華州司功參軍。不久，關(guān)內(nèi)大旱，他棄官攜家西去，千辛萬(wàn)苦跋涉到成都，靠朋友幫助，在城西浣花溪畔建成一座草堂。后來(lái)，友人嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀，保薦他當(dāng)了檢校工部員外郎，這就是后人稱他“杜工部”的由來(lái)，后因成都戰(zhàn)亂，杜甫又遷至夔州，過著貧窮的生活。最后病逝于湘水的一條破船上。

四、詩(shī)歌情感把握之“門”（學(xué)習(xí)方法歸納）

1、景物（意象）的特點(diǎn)；

2、關(guān)鍵詞的情感信息；

3、詩(shī)人經(jīng)歷及寫作背景

五、杜甫詩(shī)歌欣賞

結(jié)合詩(shī)歌的意象特點(diǎn)和關(guān)鍵詞的情感信息說說兩首詩(shī)的不同思想情感。

絕句

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

公元762年，唐朝鼎盛時(shí)期，成都尹嚴(yán)武入朝，當(dāng)時(shí)由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫也回到成都草堂。當(dāng)時(shí)，他的心情很好，面對(duì)這一派生機(jī)勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩(shī)。

登高

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

這首詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767）秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武，可惜嚴(yán)武不久病逝，使他失去了依靠，只好離開經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂，買舟南下，本想直達(dá)夔門，卻因病魔纏身，在云安呆了幾個(gè)月后才到夔州。當(dāng)時(shí)他的生活很困苦，身體也非常不好。

這首詩(shī)就是五十六歲的詩(shī)人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天，他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。

六、作業(yè)布置

1、背誦詩(shī)歌

2、課外比較閱讀李清照的《如夢(mèng)令》和《武陵春》，說說兩詩(shī)不同的思想情感。

板書設(shè)計(jì)：

望 東岳泰山：雄偉秀麗 抒 熱愛自然和勇攀高峰的雄心壯志 春日都城：蕭瑟破敗 感時(shí)恨別、思家悲己

意象、關(guān)鍵詞、寫作背景————情感主旨

第五篇：《詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)

《詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

聯(lián)系資料體會(huì)情感，關(guān)注標(biāo)點(diǎn)、關(guān)鍵詞，感受作者內(nèi)心變化，達(dá)到有感情地朗讀詩(shī)。教學(xué)重、難點(diǎn)：

體會(huì)作者內(nèi)心的變化后感情朗讀。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入：

有人問：詩(shī)是什么？詩(shī)是文字的吟誦，詩(shī)是思緒的流淌。而體會(huì)文字的溫度，感受思緒的變化最好的方法就是讀詩(shī)。這節(jié)課，我們就來(lái)讀詩(shī)二首。（板書課題）

二、聚焦朗讀

1、先來(lái)讀第一首《望大陸》，大家自己先讀一讀。

2、指名朗讀 師評(píng)價(jià)：讀得正確、流利

從這首詩(shī)中你感到作者什么樣的心情？ 思念 痛苦 渴望 師：作者如此的思念，恨不得一步跨過海峽，我們心中不禁有這樣的疑惑：為什么不回去呢？

（出示資料）聯(lián)系資料（板書）會(huì)讓我們有更多的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生讀資料后解疑。

3、a 試著體會(huì)作者的情感（板書）來(lái)讀一讀這首詩(shī)。生讀畢，師引導(dǎo)：我最喜歡的就是這句——（永不能忘），不是簡(jiǎn)單的不能忘，而是永遠(yuǎn)不能忘懷。這個(gè)永字表達(dá)了作者心中強(qiáng)烈的思念，所以要突出關(guān)鍵詞語(yǔ)（板書），這首詩(shī)中僅是這一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)嗎？讀讀看。

關(guān)鍵詞語(yǔ)：葬：生前沒有實(shí)現(xiàn)夙愿，死后，我也要望著我的祖國(guó)。望：作者大半輩子的孤苦伶仃，有家不能回，有國(guó)不能歸，將所有的思念都化作這望中。

師：同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)的感受越來(lái)越深了，再讀一讀這首詩(shī)，要注意關(guān)鍵詞。指讀

師：我們一說突出關(guān)鍵詞往往想到重讀，你看他的處理（舉例）還可以輕讀來(lái)突出，慢讀，緩讀。b師：同學(xué)們，（或者你們有沒有聽出他讀的每句詩(shī)調(diào)有點(diǎn)不一樣？也就是作者情感的變化）你們看，每句詩(shī)作者的感情一樣嗎？

把我葬在高山上吧，這樣我就可以看見我的祖國(guó)——生讀

可是大陸看不見啊，我淚流滿面——生讀

把我葬在高山上吧，我就可以看見我的故鄉(xiāng)——生讀

故鄉(xiāng)也看不見啊，永遠(yuǎn)不能忘記——生讀

我的祖國(guó)啊，天地一片蒼?！x 埋在山上的我，將永遠(yuǎn)屬于我的祖國(guó)——生讀 師：我們平時(shí)所說的抑揚(yáng)頓挫（板書），就是表現(xiàn)了作者內(nèi)心的變化。指名讀

師范讀：我跟他的讀法不同，但都表達(dá)了我們心中的情感。讀出真感情才是真朗讀。帶著你的真感情我們齊讀一遍。生齊讀

c（音樂起）讀著讀著，我們仿佛看見于老先生正站在高山之上，風(fēng)吹亂了他的滿頭白發(fā)。就這樣望著，望著。我們似乎看到了一雙眼睛，一雙（）的眼睛呢？這雙眼睛望著大陸，望著故鄉(xiāng)，還會(huì)望什么呢？ 寫話練習(xí)：葬我于高山上兮，_____；

____不可見兮，______！指三人，按順序配樂讀后男女生分讀。

三、遷移運(yùn)用

《望大陸》是于老的鄉(xiāng)愁，李白的眼中，鄉(xiāng)愁是舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還，在臺(tái)灣作家余光中的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢？ １、自己讀 ２、同是思念，同是期盼，這兩首詩(shī)讀起來(lái)的感覺一樣嗎？如果說《望大陸》是波濤澎湃的大海，《鄉(xiāng)愁》則是——小溪?！锻箨憽分笔阈匾埽榧ど胶?，《鄉(xiāng)愁》更像一個(gè)游子在向我們傾吐思念，訴說衷腸。３、指讀，大家提出指導(dǎo)意見后分組讀。

四、獨(dú)立實(shí)踐

自選一首你喜歡的，讀給大家聽（板書關(guān)注標(biāo)點(diǎn)或在前，看情況）。

五、總結(jié)：

師：同學(xué)們覺得讀詩(shī)也好，讀文也好，這幾點(diǎn)（結(jié)合板書）哪個(gè)最重要？關(guān)注標(biāo)點(diǎn)、突出詞語(yǔ)、抑揚(yáng)頓挫都是朗讀技巧，朗讀需要技巧，但在情感的前提下，沒有了情感的符號(hào)是空洞的，沒有了情感的詞語(yǔ)是沒有溫度的，沒有了情感的抑揚(yáng)頓挫是做作的。希望同學(xué)們能夠喜歡朗讀，愛上朗讀，將朗讀進(jìn)行到底！