第一篇:課本劇在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用(趙小玲)
課本劇在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用
趙小玲
歷史課本劇教學(xué)就是在歷史課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)或協(xié)助學(xué)生表演,創(chuàng)設(shè)一定情景,用簡(jiǎn)單的情節(jié)再現(xiàn)歷史知識(shí)點(diǎn)或升華知識(shí)點(diǎn)的一種課堂藝術(shù)表現(xiàn)形式。它以獨(dú)特的戲劇小品形式豐富了課堂教學(xué),為學(xué)生提供了展現(xiàn)自我的舞臺(tái),從而在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、探究能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力方面起到了積極作用。
我第一次正式將課本劇形式引進(jìn)課堂教學(xué),是在課程改革開(kāi)始前。那是一節(jié)校級(jí)公開(kāi)課,我開(kāi)課的選題是:《血肉筑長(zhǎng)城》課型:活動(dòng)課。整節(jié)課由三部分組成即抗日戰(zhàn)場(chǎng)血肉筑長(zhǎng)城、中共七大、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。本課重點(diǎn)有二:
一、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役;
二、百團(tuán)大戰(zhàn)。其中,臺(tái)兒莊戰(zhàn)役這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是以課本劇形式出現(xiàn)的。
課前準(zhǔn)備工作:全班42位同學(xué)分為兩大組,各組同學(xué)分工、合作,經(jīng)歷了確定選題、查閱資料、編寫(xiě)劇本、推選導(dǎo)演及選拔演員的過(guò)程,是一次由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師密切關(guān)注著準(zhǔn)備過(guò)程,對(duì)選題、排練、同學(xué)間的合作問(wèn)題提出一些建議和幫助。
課堂效果:短劇內(nèi)容為池峰城師長(zhǎng)招募敢死隊(duì)員血戰(zhàn)臺(tái)兒莊的情景。短劇演出約5分鐘左右。臺(tái)上同學(xué)把敢死隊(duì)員視死如歸的愛(ài)國(guó)精神表現(xiàn)的淋漓盡致,幾句旁白烘托出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,而教師適時(shí)、適度的點(diǎn)評(píng)則將中國(guó)軍人在國(guó)家、民族危亡關(guān)頭,英勇獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義精神進(jìn)一步渲染,達(dá)到了愛(ài)國(guó)主義教育的目的。
開(kāi)課結(jié)束后,我感覺(jué)本次課本劇的應(yīng)用,不僅培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料、篩選資料的能力,而且鍛煉了學(xué)生寫(xiě)作劇本、口頭表達(dá)和表演的能力,更重要的是學(xué)生學(xué)會(huì)了與他人合作。
在此后的教學(xué)中我偶爾也采用課本劇這一教學(xué)方式,如在九年級(jí)的《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》一課中,在對(duì)難點(diǎn)——南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因的處理時(shí)也采用了課本劇的形式,學(xué)生自主編排了小品“奴隸制存廢之爭(zhēng)”。學(xué)生在編排和觀看的過(guò)程中直觀地了解到南北戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因是奴隸制的廢存,學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,從而突破了教學(xué)難點(diǎn)。
雖然在教學(xué)中課本劇給我?guī)?lái)了甜頭但我更多的是看到了它的局限性: 1.課本劇課前準(zhǔn)備工作量大,增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)
每個(gè)成功的課本劇,需要學(xué)生、老師課前付出大量的心血、精力來(lái)準(zhǔn)備。一般要經(jīng)過(guò)確定選題、查閱資料、編寫(xiě)劇本、推選導(dǎo)演及選拔演員的過(guò)程,這個(gè)工作量是龐大的。學(xué)生在完成各門(mén)功課學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),再承擔(dān)如此重的工作,他們的時(shí)間、精力允許嗎?為了達(dá)到老師所預(yù)設(shè)的效果,這樣的付出值得嗎?如果同時(shí)有幾門(mén)學(xué)科都要求學(xué)生編排課本劇,那將是怎樣的局面? 2.課本劇關(guān)注了少數(shù)學(xué)生,卻忽視了多數(shù)學(xué)生。新課程強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本的基本原則。歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性,應(yīng)面向全體學(xué)生,為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ),為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。
但由于課本劇的特點(diǎn),每次只能少數(shù)同學(xué)參與。于是,課本劇往往成了某幾個(gè)同學(xué)的“專(zhuān)利”,多數(shù)同學(xué)成了觀眾。于是,教師理想主義的教學(xué)目標(biāo)(如通過(guò)課本劇的編排、演出,培養(yǎng)學(xué)生各種能力等),成了針對(duì)少數(shù)人的教學(xué)目標(biāo)。課堂中,教師所關(guān)注的,也是這少數(shù)人。
3.課本劇預(yù)設(shè)性太強(qiáng),缺少新的動(dòng)態(tài)生成
預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求,教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng),教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序。課本劇從選題、編排到演出,都是事先精心設(shè)計(jì)的,體現(xiàn)出較強(qiáng)的預(yù)設(shè)性。由于受教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃性、預(yù)設(shè)性的影響,學(xué)生的思維與活動(dòng)總是被限制在教案的束縛中。
新課程要求從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)是根據(jù)學(xué)生的具體情況,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程,真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。它追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。我們的課堂教學(xué)首先要求真,然后求善、求美。這是動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)觀對(duì)我們的課堂教學(xué)提出的要求。課本劇是教師把課堂教學(xué)當(dāng)作一種理想狀態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)的成果,它體現(xiàn)的不是真實(shí)的課堂,是預(yù)設(shè)的、虛假的,不符合動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)。
課本劇的局限性決定它必然沒(méi)有持久的生命力,但鑒于它在創(chuàng)設(shè)歷史情境、實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),我決定對(duì)它進(jìn)行改進(jìn)、調(diào)整。首先,我對(duì)自己提出了“慎用課本劇”的要求,并制定了優(yōu)化課本劇的幾條對(duì)策: 1.優(yōu)化課本劇使用時(shí)機(jī):當(dāng)課本劇的教學(xué)效果,其他教學(xué)形式無(wú)法替代時(shí),才允許自己使用課本劇。
2.優(yōu)化課本劇教學(xué)目標(biāo)定位:既然課本劇的主要優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)設(shè)歷史情境,實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn),因此其目標(biāo)宜著眼于情感價(jià)值觀方面,不宜于其他(尤其不適合于科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí))方面。
3.優(yōu)化前期準(zhǔn)備工作:課本劇的準(zhǔn)備應(yīng)以學(xué)生的知識(shí)背景準(zhǔn)備為主,如引領(lǐng)全班學(xué)生查閱相關(guān)資料等。只有具備了相應(yīng)的知識(shí)背景,學(xué)生才有可能達(dá)成情感上的共鳴。
4.優(yōu)化課本劇的設(shè)計(jì):改變以往預(yù)設(shè)過(guò)多的做法,引進(jìn)課堂動(dòng)態(tài)生成。即將課本劇的編排、演繹,都納入課堂教學(xué)過(guò)程中。教師在教學(xué)過(guò)程中,提出編排課本劇的要求,讓全班同學(xué)以小組為單位,都參與到編排和演出中,稍作準(zhǔn)備后,即興演出。演出過(guò)程中不追求完美,只追求真實(shí)。
5.優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高評(píng)價(jià)、引導(dǎo)水準(zhǔn)。動(dòng)態(tài)生成,對(duì)教師的本體知識(shí)要求提高了。表演結(jié)束后,我一般要做兩件事:一是通過(guò)老師或同學(xué)評(píng)價(jià)的形式,肯定和感謝參演同學(xué);二是引領(lǐng)同學(xué)以科學(xué)的態(tài)度、質(zhì)疑的精神評(píng)價(jià)課本劇內(nèi)容,感悟其中蘊(yùn)含的精神。
回顧這段經(jīng)歷,我得到了兩點(diǎn)啟示:
一.教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷更新教育教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法。
教育教學(xué)理論始終在不斷發(fā)展,作為一名教師,應(yīng)密切關(guān)注最新的教育教學(xué)理論,及時(shí)更新觀念,并運(yùn)用到實(shí)際工作中。教學(xué)方法也同樣在不斷發(fā)展中?,F(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)方法不代表它將永遠(yuǎn)先進(jìn)。它需要我們不斷運(yùn)用新的教育教學(xué)理論去改進(jìn)、調(diào)整。否則,就會(huì)出現(xiàn)始料不及的狀況。
二.教師應(yīng)理性地投入課改,把握好幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題
課程改革開(kāi)始后,教師和學(xué)生都以高度的熱情參與其中。在取得成績(jī)的同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。從課本劇“泛濫成災(zāi)”可以看到,作為教育教學(xué)工作的實(shí)施者——教師,未能把握好課程改革中的幾個(gè)問(wèn)題。
1.關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)多元化的問(wèn)題
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)關(guān)注的是學(xué)生的認(rèn)知目標(biāo),尤其是知識(shí)掌握的狀況,教學(xué)目標(biāo)的指向單一。因此,新課程倡導(dǎo)的是目標(biāo)的多元化,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。
知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者之中,知識(shí)是基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高、學(xué)習(xí)方法的掌握、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣乃至價(jià)值觀的形成,都是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為載體的。離開(kāi)知識(shí)的掌握,其他各項(xiàng)目標(biāo)均無(wú)法落實(shí)。
但在改革中,卻出現(xiàn)了片面強(qiáng)調(diào)能力、方法、情感的目標(biāo)失衡狀況。如課本劇教學(xué)的主要目標(biāo)是情感價(jià)值觀的培養(yǎng),但在課改中,卻出現(xiàn)了不分場(chǎng)合、不分時(shí)機(jī)地濫用,這就是教學(xué)三大目標(biāo)把握失衡的結(jié)果。這是一種危險(xiǎn)的傾向。
2.關(guān)于過(guò)程與結(jié)果的問(wèn)題
傳統(tǒng)教學(xué)中,關(guān)注的是學(xué)習(xí)結(jié)果,忽視學(xué)習(xí)過(guò)程。因此,新課程的理論中,較強(qiáng)調(diào)了關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程的理念?!皻v史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo),采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方法,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果的全程評(píng)價(jià),充分發(fā)揮歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的教育功能?!钡诟母镏?卻出現(xiàn)了片面理解新課程理論,只關(guān)注過(guò)程、完全不管結(jié)果的過(guò)激行為。如課本劇形式熱鬧,表面上又體現(xiàn)了以學(xué)生為核心的理念,在演出過(guò)程中,又達(dá)到了一定的情感體驗(yàn)或能力提高目標(biāo),因此便成為部分教師的“最?lèi)?ài)”。其實(shí),過(guò)多、過(guò)濫地使用課本劇,必然會(huì)在忽視學(xué)習(xí)結(jié)果的同時(shí),降低學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生的吸引力,從而使“關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程”成為空談。因此,在關(guān)注過(guò)程的同時(shí),也要關(guān)注結(jié)果,兩者是相輔相成的。
3.關(guān)于課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題
課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。沒(méi)有交往,沒(méi)有互動(dòng),就沒(méi)有或未發(fā)生教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)過(guò)程中,產(chǎn)生新的動(dòng)態(tài)生成。因此,課堂教學(xué)的生命之源是真實(shí)。
在以往的教學(xué)中,教師追求的是完美而非真實(shí),因此預(yù)設(shè)很多,缺少新的生成。課本劇就是教師為了達(dá)到自己理想中完美的課堂教學(xué)而預(yù)設(shè)的。我認(rèn)為,課堂預(yù)設(shè)是不可少的,但不是不可變的,應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要,隨機(jī)調(diào)整。只要教師用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn),去看待、使用預(yù)設(shè)的教學(xué)手段,將兩者有機(jī)結(jié)合,一定能找到課堂教學(xué)的真諦。
第二篇:歷史課本劇在歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)
歷史課本劇在歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用
現(xiàn)在的歷史課程教學(xué)要求“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命氣息”,在教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),因此要求將教師在課堂上努力為每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)提供廣泛的可能性。教學(xué)活動(dòng)既是認(rèn)識(shí)過(guò)程,也是活動(dòng)和實(shí)踐過(guò)程。歷史課堂教學(xué)要以學(xué)生的活動(dòng)為主線,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)實(shí)踐,主動(dòng)思考,主動(dòng)探索。學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的方式很多,編演歷史劇就是其中一種較好的方式,能夠有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂參與程度,展現(xiàn)課堂的生命活力,并且可以讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)展。
什么事歷史課本劇呢?就是把歷史課本中一些故事情節(jié)通過(guò)學(xué)生的角色扮演方式展示出來(lái),以達(dá)到加深學(xué)生理解的作用。歷史課本劇在教學(xué)中的合理運(yùn)用,能夠活化歷史課堂,讓課堂煥發(fā)生機(jī)與活力。歷史課本中有很多可以挖掘的素材能夠設(shè)計(jì)編纂成歷史劇,讓學(xué)生進(jìn)行表演,為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和和團(tuán)隊(duì)精神,從而真正體現(xiàn)歷史新課程教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的理念。
正確運(yùn)用“歷史課本劇”教學(xué)手段,能起到如下幾個(gè)方面的作用。
(一)有助于理解歷史人物和歷史脈絡(luò)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境,穿越時(shí)空,把枯燥的歷史知識(shí)通過(guò)學(xué)生們生動(dòng)的表演再現(xiàn)出來(lái),調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,學(xué)生鮮活的語(yǔ)言也增強(qiáng)了課本劇的情趣,在笑聲中理解了知識(shí)。同時(shí)根據(jù)同學(xué)們演員的表演,搜集有效信息。通過(guò)角色的扮演,可以充分理解人物。演的過(guò)程是學(xué)生體會(huì)、再現(xiàn)歷史情境的過(guò)程。它可以幫助學(xué)生全身心的感觸歷史。心理學(xué)研究表明,在特定的環(huán)境下更能觸發(fā)學(xué)生的無(wú)意識(shí),產(chǎn)生直覺(jué)思維。布魯納教育理論認(rèn)為,它是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。表演中學(xué)生不光是歷史情境的感受者,也是創(chuàng)造者。被動(dòng)與主動(dòng)相交融,體現(xiàn)出積極的一面。歷史課本中,有各種各樣的人物,當(dāng)然,這些人物都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。同學(xué)們根據(jù)改編的課本劇,來(lái)充當(dāng)里面的角色,并通過(guò)自己對(duì)人物的理解,把這個(gè)角色活生生的表演出來(lái),從而充分理解這個(gè)人物的性格特點(diǎn)及時(shí)代特征。
(二)能寓教于樂(lè),起事半功倍之效。以往在歷史教學(xué)過(guò)程中,一般都是學(xué)生看一遍課文,了解一下內(nèi)容,老師提幾個(gè)問(wèn)題,學(xué)生答答題,或者老師滿堂灌,學(xué)生對(duì)課文的印象很膚淺。而采用“課本劇”這一教學(xué)手段,學(xué)生就不再感到內(nèi)容單一,而是覺(jué)得妙趣橫生,每每總是記憶猶新,歷史人物、歷史事件深深地印在學(xué)生的心中。歷史課本劇的表演能改變傳統(tǒng)的教師教、學(xué)生學(xué)的模式。它把歷史作為師生共同認(rèn)識(shí)、解剖的對(duì)象,通過(guò)極具個(gè)性化的表演情境下群體角色的設(shè)置,來(lái)共同體味歷史,思索歷史。學(xué)生的學(xué)習(xí)開(kāi)始由“被動(dòng)”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)情感開(kāi)始由“厭學(xué)”轉(zhuǎn)向“樂(lè)學(xué)”,從而在輕松的學(xué)習(xí)氣氛下,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí).另外,歷史課本劇形式新穎,學(xué)生樂(lè)于接受,也積極參與,課本劇源于課本,經(jīng)過(guò)學(xué)生的補(bǔ)充、加工,由學(xué)生自編自演,生動(dòng)形象,形式活潑,深受學(xué)生歡迎。更重要的是編寫(xiě)歷史課本劇、扮演歷史人物不僅培養(yǎng)了學(xué)生收集、歸納、整理資料的方法,也加深了學(xué)生對(duì)歷史事件的理解,對(duì)歷史人物的印象,從而獲得一定的分析歷史事物的能力。而整個(gè)編制過(guò)程,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性和團(tuán)隊(duì)合作精神。從而得到一舉多的得,事半功倍的效果。
(三)能陶冶情操,增長(zhǎng)知識(shí)。課本劇”從改編、排練到演出,實(shí)際就是一次藝術(shù)實(shí)踐。學(xué)生在編寫(xiě)課本劇的過(guò)程中,最大的問(wèn)題是如何把握歷史人物和歷史脈絡(luò)。為了把課本劇演好,學(xué)生不得不去尋找大量的史料,研究各個(gè)歷史人物的內(nèi)心世界、動(dòng)作習(xí)慣,編寫(xiě)臺(tái)詞等。教師則在旁邊進(jìn)行指導(dǎo)與點(diǎn)撥。經(jīng)過(guò)積累、體會(huì)、揣摩,這無(wú)形之中就使他們獲得很多課本上所沒(méi)有的知識(shí)。此外,他們感到,以前是看別人表演,而今也要成為一名演員上臺(tái)表演,所以各個(gè)都抱著極大的興趣和熱情投入到排練當(dāng)中。在排練過(guò)程中,每句臺(tái)詞,每個(gè)動(dòng)作都要說(shuō)上、做上幾遍,甚至幾十遍,使他們深切地體會(huì)到,看似容易的事情卻非易事,從而也培養(yǎng)了他們吃苦、堅(jiān)韌的性格。歷史課本劇作為歷史情境教學(xué)法的具體運(yùn)用,是感性到理性認(rèn)知過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一,雙方的有機(jī)結(jié)合最終形成了學(xué)生全程參與、內(nèi)心體驗(yàn)、形成知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與構(gòu)建價(jià)值觀的教育全過(guò)程。若將這一過(guò)程分解,則可分為三部分,即創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境,以利于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮;教師為實(shí)施教學(xué)目標(biāo)而采取相關(guān)方式、方法、手段與策略;學(xué)生由知識(shí)儲(chǔ)備、行動(dòng)表現(xiàn)到感知體驗(yàn)過(guò)程等。也正因?yàn)槿绱?,在歷史課堂上運(yùn)用歷史課本劇需要一定的策略性。
第一,精心策劃,把握歷史劇的選題
一般來(lái)說(shuō),以說(shuō)明和分析為主的內(nèi)容、以概述和介紹為主的內(nèi)容、沒(méi)有重大沖突或轉(zhuǎn)折性事件的內(nèi)容及沒(méi)有典型人物形象可以塑造的內(nèi)容,不適合利用歷史劇和角色表演進(jìn)行情景再現(xiàn)和課堂教學(xué)。而那些有關(guān)重大歷史事件,尤其是既有沖突性和轉(zhuǎn)折性的事件,又有典型人物可以塑造的教學(xué)內(nèi)容比較適合采用歷史劇教學(xué)。如“昭君出塞”“陳橋兵變”“文成公主入藏”“岳飛抗金”“交子的出現(xiàn)”等。
第二,求真務(wù)實(shí),指導(dǎo)好歷史劇劇本編寫(xiě)。
要編寫(xiě)好適合歷史學(xué)科特性的情景劇,須做到以下幾個(gè)方面:
1.歷史學(xué)科的課本劇講求的是“務(wù)實(shí)”。引入歷史課本劇的目的,只是我們拉近學(xué)生與歷史的距離,使學(xué)生更深刻地感悟歷史、更準(zhǔn)確地分析和評(píng)價(jià)歷史人物與事件的一種方式與手段,而不是歷史教學(xué)的全部和最終目的。教師在指導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)歷史課本劇的過(guò)程中,要防止學(xué)生編寫(xiě)的劇本過(guò)于拖沓,應(yīng)以務(wù)實(shí)的精神在所選的教學(xué)內(nèi)容中精選一個(gè)或幾個(gè)更為典型的片段,確保整個(gè)教學(xué)過(guò)程有足夠時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的歷史課堂教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)。
2.還應(yīng)確?!罢鎸?shí)”,堅(jiān)持“真實(shí)”的原則。這是歷史學(xué)科本身的學(xué)科特點(diǎn)的要求,一方面,只有“真實(shí)”才能保證還原歷史的本來(lái)面目,做到科學(xué)性。另一方面,只有在盡可能真實(shí)的情境下,學(xué)生才能感受到和理解真正的歷史。
3.歷史劇的編寫(xiě)步驟上堅(jiān)持創(chuàng)新。學(xué)生缺乏相應(yīng)的歷史劇編寫(xiě)與組織排演的能力,教師不能因此而不敢放手讓學(xué)生去做。情景劇的編寫(xiě)、排演、表演的過(guò)程就是學(xué)生之間相互合作、探討,獨(dú)立于教師之外的一個(gè)創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
教師指導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě),只需做到以下幾個(gè)步驟的有效參與即可:研究課文,明確故事主題;分解場(chǎng)面,設(shè)計(jì)背景;安排人物,構(gòu)思情節(jié);提煉臺(tái)詞,設(shè)計(jì)動(dòng)作;配置音樂(lè),設(shè)計(jì)道具等。
第三,擺正歷史課本劇表演的位置,注重課堂教學(xué)各部分的聯(lián)系。課本劇表演是教學(xué)的手段,是獲取知識(shí),發(fā)展能力的一個(gè)過(guò)程。表演是為授課服務(wù)的,而不能因其可看性而喧賓奪主,代替課堂教學(xué),各環(huán)節(jié)要緊密配合,為主旨服務(wù)。歷史課本劇一般出現(xiàn)在它該適時(shí)出現(xiàn)的地方,由教學(xué)重難點(diǎn)所在的教材位子與教師教學(xué)時(shí)間的預(yù)控能力決定,所用時(shí)間由教學(xué)重難點(diǎn)本身價(jià)值決定,3分鐘到8分鐘為宜。如講述《大河流域的文明曙光》,佛教的產(chǎn)生與發(fā)展及其教義是教學(xué)的重難點(diǎn),在突破重難點(diǎn)時(shí),引入歷史課本劇《種姓與佛教》:
歷史短劇——種姓與佛教
旁白:雅利安人在印度建立的奴隸制國(guó)家,實(shí)行森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)制度,這就是種姓制度。婆羅門(mén):我是第一等級(jí),婆羅門(mén),我是祭祀貴族,掌握神權(quán),占卜禍福,制定法典,地位最高。
剎帝利:我是第二等級(jí),是軍事貴族,包括國(guó)王和各級(jí)官吏,掌握軍事大權(quán)和行政大權(quán),地位僅次于婆羅門(mén)。
吠舍:我是第三等級(jí),普通的雅利安人,從事農(nóng)、牧、工商業(yè),向國(guó)家繳納賦稅,供養(yǎng)婆羅門(mén)和剎帝利。
首陀羅:我是第四等級(jí),是社會(huì)最底層的勞苦大眾,我是奴隸,生活悲慘,世代從事各種低賤的職業(yè),要為高級(jí)種姓的人服務(wù)。
旁白:古代印度各個(gè)等級(jí)之間貴賤分明,界限十分森嚴(yán),特別是在前三個(gè)等級(jí)之間,有著深深的鴻溝,不同種姓的社會(huì)地位、權(quán)利、義務(wù)和生活方式各有區(qū)別,相互的婚姻也受到限制。后來(lái)又出現(xiàn)了“賤民”。
賤民:我是不可接觸者,地位比首陀羅還低,必須住在村落外面,不能到城里或村里走動(dòng)。婆羅門(mén):一切生物中最優(yōu)秀的是動(dòng)物,在動(dòng)物中最優(yōu)秀的是有理性的動(dòng)物,在一切有理性的動(dòng)物中最優(yōu)秀的是人,在一切人中間最優(yōu)秀的是婆羅門(mén)。我掌握最高特權(quán),任何階層的人都得聽(tīng)我的。
剎帝利:婆羅門(mén),你是乞討者,諂媚人者,接受施舍者,而我是受贊美者,樂(lè)善好施者,受人諂媚者。我的力量強(qiáng)大了,我應(yīng)該掌握最高權(quán)力。吠舍:婆羅門(mén)太壓榨我們了,反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)。
旁白:社會(huì)各階層都反對(duì)婆羅門(mén),在這樣的情況下,公元前6世紀(jì),反對(duì)婆羅門(mén)的佛教興起了。
釋迦牟尼:我是喬達(dá)摩·悉達(dá)多,我原是釋迦部落的王子,我在29歲出家,修行七年成了佛,大家都尊稱(chēng)我為“釋迦牟尼”。
旁白:釋迦牟尼游歷了印度很多地方,傳教40多年,收了許多門(mén)徒。佛教反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位和種姓制度,主張眾生平等。
釋迦牟尼:神與人及眾生都是平等的,不需要通過(guò)特殊的祭祀階層引導(dǎo),每個(gè)人都可以依靠自己的修行,達(dá)到不生不滅的極樂(lè)世界。
佛教弟子:人生一切皆苦,而苦的根源在與人有欲望,要擺脫苦難,就要消滅欲望,就要修道,消滅苦因,最終才能達(dá)到無(wú)欲無(wú)求、不生不滅的最高境界。我正在修行,取得了一定的成果。大家都來(lái)入教吧,我們不排斥低級(jí)種姓的人入教,只要你信仰,就可以入教。吠舍:太好了,佛教讓我看到了希望,我要加入佛教。賤民:我也要加入佛教。
剎帝利:我們可以利用佛教,扶持佛教,來(lái)加強(qiáng)和維護(hù)我們的統(tǒng)治,并以此號(hào)召各階層共同反對(duì)婆羅門(mén)。
旁白:佛教產(chǎn)生后,很快得到了統(tǒng)治階級(jí)的支持并流行起來(lái)。佛教成為了印度的國(guó)教?,F(xiàn)在佛教已經(jīng)成為世界三大宗教之一,信徒遍及世界各地。
學(xué)生通過(guò)表演和觀看這一歷史劇,很容易地了解了佛教產(chǎn)生的背景、發(fā)展過(guò)程、以及教義,“化繁為簡(jiǎn),變難為易”,這就是歷史課本劇的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用得當(dāng)能有效地克服一些重難點(diǎn)問(wèn)題。
在運(yùn)用歷史課本劇進(jìn)行課堂教學(xué)之后,我進(jìn)行了反思:歷史新課標(biāo)要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。全面達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo)以及對(duì)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)三種學(xué)習(xí)方式的有機(jī)整合。同時(shí)新課標(biāo)也要求老師更新教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,倡導(dǎo)靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法和手段,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。這就要求學(xué)生轉(zhuǎn)變以往在傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)老師產(chǎn)生的依附心理,真正的以學(xué)習(xí)主體的身份,自覺(jué)的去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、去解決問(wèn)題。當(dāng)然,在學(xué)生自主探究的過(guò)程中肯定會(huì)這樣或那樣的不足甚至錯(cuò)誤,教師應(yīng)以更加包容更加開(kāi)放的心態(tài)去給以宏觀的糾正和指導(dǎo)。當(dāng)然不是任意一課內(nèi)容都適宜進(jìn)行歷史劇教學(xué)的,一般來(lái)說(shuō),有關(guān)重大歷史事件,尤其是有沖突性和轉(zhuǎn)折性的事件,又有典型人物可以塑造的內(nèi)容,比較適合運(yùn)用歷史劇教學(xué)。使學(xué)生達(dá)到舉一反
三、觸類(lèi)旁通、事半功倍的練習(xí)效果.二是少封閉,多開(kāi)放。要以探究性問(wèn)題為主,要給學(xué)生提供多角度考慮問(wèn)題的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈活性、發(fā)展性、獨(dú)創(chuàng)性。形式上要活潑、力求多樣化,內(nèi)容上應(yīng)有一定的深度和廣度,將歷史問(wèn)題擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題中去,使學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,開(kāi)闊眼界。以便將歷史知識(shí)加以綜合應(yīng)用到實(shí)際中去。從而提升學(xué)生的鑒別力、理解力、創(chuàng)造力,使學(xué)生多與老師同學(xué)交流,建立親密合作的關(guān)系。
總之,“歷史課本劇”這種學(xué)習(xí)手段學(xué)生們可以學(xué)會(huì)分工與合作,學(xué)會(huì)許多歷史知識(shí)以外的東西,人人都可以有成功的機(jī)會(huì)和快樂(lè).在歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用歷史課本劇進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中,充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生在歷史情境的再現(xiàn)中感悟歷史、學(xué)習(xí)歷史,從而暗合了新課標(biāo)關(guān)注互動(dòng)對(duì)象、增加互動(dòng)空間、安排互動(dòng)內(nèi)容、設(shè)計(jì)互動(dòng)方法、明確互動(dòng)要求,使歷史教育與文化與社會(huì)在互動(dòng)中相互適應(yīng)、相互調(diào)節(jié)從而形成一種統(tǒng)一。使學(xué)生在不同內(nèi)容和不同方法相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野、提高效率,以獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的歷史實(shí)踐能力。同時(shí),運(yùn)用歷史課本劇這種教學(xué)方式也將引領(lǐng)著歷史教學(xué)走向生活、走向互動(dòng)、走向整合、走向智慧。這樣以來(lái)歷史課本小短劇劇的教學(xué)方式就不會(huì)僅僅停留在文學(xué)水平上,而是達(dá)到一定的高度,促使歷史教學(xué)邁上更高的水平。歷史課本劇的運(yùn)用是一門(mén)藝術(shù),立志于實(shí)踐這一教學(xué)方式的教師都必須做到精心設(shè)計(jì)、有效引入、適時(shí)指導(dǎo)、正確引導(dǎo),使每個(gè)學(xué)生具有積極參與的意識(shí),保持高漲的學(xué)習(xí)情緒,使這一教學(xué)方式真正成為提升學(xué)生人文素養(yǎng)和歷史素養(yǎng)的有效載體,而不是流于形式。
第三篇:課本劇在英語(yǔ)中的運(yùn)用
課本劇的使用
----談?wù)勗谟⒄Z(yǔ)課上的實(shí)踐與反思
摘要:初中英語(yǔ)教學(xué)怎樣才能使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)?怎樣才能進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用英語(yǔ)的水平,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力?我 認(rèn) 為,編 演課 本 劇 是個(gè)很好的途徑
第一次嘗試將課本劇引進(jìn)課堂教學(xué),是在新課改前。那是一節(jié)校級(jí)公開(kāi)課,我開(kāi)課的選題是:the important paper,是一個(gè)很有趣的舞臺(tái)劇, 在教授這一課的時(shí)候.我想到,在大學(xué)時(shí),老師經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生編一個(gè)劇本來(lái)演,那么我能不能?chē)L試著讓學(xué)生分角色扮演這個(gè)故事呢?
課前準(zhǔn)備工作:全班46位同學(xué)分為兩大組,各組同學(xué)分工、合作,經(jīng)歷了確定選題、查閱資料、編寫(xiě)劇本、推選導(dǎo)演及選拔演員的過(guò)程,是一次由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師密切關(guān)注著準(zhǔn)備過(guò)程,對(duì)選題、排練、同學(xué)間的合作問(wèn)題提出一些建議和幫助。
課堂效果:一開(kāi)始,第一組的學(xué)生有點(diǎn)羞澀,只是按照書(shū)上的臺(tái)詞來(lái)演繹.盡管如此,學(xué)生門(mén)配合的不錯(cuò).贏得了很多的掌聲.后來(lái)接下來(lái)的幾組,學(xué)生的興致越來(lái)越高,已經(jīng)不滿足于課本上的臺(tái)詞了,自己編了很多的臺(tái)詞,增加到故事情節(jié)中去.還準(zhǔn)備了道具,英語(yǔ)講的越來(lái)越好, 配合的也跟默契了,the king 著急的表情,以及the servant 慌慌張張的樣子,讓人看了忍俊不禁.開(kāi)課結(jié)束后,我感覺(jué)本次課本劇的應(yīng)用,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)更感興趣了.而且學(xué)生寫(xiě)作劇本、口頭表達(dá)和表演的能力大大提高,更重要的是學(xué)生學(xué)會(huì)了與他人合作。
所以,我覺(jué)得英語(yǔ)教學(xué)不僅要傳授語(yǔ)言知識(shí),分析講解語(yǔ)法結(jié)構(gòu),讓學(xué)生進(jìn)行必要的背誦和模仿,而且還要求教師要注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的綜合能力,培養(yǎng)他們的合作能力和創(chuàng)新精神.怎樣才能讓學(xué)生具有較強(qiáng)的聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)能力呢,我本人覺(jué)得,編演課本劇就是其中的一種方式.第一,通過(guò)把所學(xué)材料改編成課本劇,能很好地加深對(duì)文章的理解。因?yàn)橥粋€(gè)內(nèi)容學(xué)生學(xué)到了兩種表述的方式,閱讀材料往往是描述性的文字,而課本劇則以口語(yǔ)化的對(duì)白為主。只有對(duì)語(yǔ)言材料的充分認(rèn)識(shí),才能完成這種轉(zhuǎn)化。同時(shí),在這兩種表述中,學(xué)生會(huì)看到重點(diǎn)詞匯都被運(yùn)用到了,及如何被運(yùn)用的,這樣就加深了對(duì)重點(diǎn)詞匯的理解和認(rèn)識(shí)。
第二, 提高學(xué)生口語(yǔ)和寫(xiě)作能力
在編排的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的要求是多方面的.首先, 在寫(xiě)劇本的時(shí)候,要求學(xué)生有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)話要求語(yǔ)言規(guī)范,用詞準(zhǔn)確.這就要求學(xué)生要去查字典,查資料,注意寫(xiě)作的用詞和句型,自然能提寫(xiě)作能力.其次, 表演為學(xué)生提供了英語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和條件,提供了英語(yǔ)交際的情景和語(yǔ)言的環(huán)境.比如the important paper,里,國(guó)王生氣和著急的心情, 都需要學(xué)生揣摩, 然后表達(dá)出來(lái).學(xué)生在表演的過(guò)程中身臨其境,用正確的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣表達(dá),自然的口語(yǔ)水平也得到了提高.英語(yǔ)課本劇要求學(xué)生在角色扮演中運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流,學(xué)生就在反復(fù)使用英語(yǔ)的過(guò)程中,達(dá)到熟練的程度.幾經(jīng)訓(xùn)練,一些有難度的話,學(xué)生也能脫口而出.學(xué)生從不敢說(shuō)到敢說(shuō),從不會(huì)說(shuō),到會(huì)說(shuō),然后發(fā)展到愛(ài)說(shuō),想說(shuō),并說(shuō)的越來(lái)越好,這就是進(jìn)步.而且這也跟現(xiàn)在李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)中的大膽說(shuō)的精神是一致的.第三,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,降低了學(xué)習(xí)的難度和枯燥。
學(xué)生在排演課本劇的過(guò)程中,調(diào)動(dòng)起了多種感知器官,讓它們共同參與語(yǔ)言的再創(chuàng)作,這種通過(guò)內(nèi)化所習(xí)得的語(yǔ)言是鮮活和長(zhǎng)久的。因?yàn)檎宫F(xiàn)在學(xué)生面前,幫助理解的已不僅僅是文字,而是更豐富的語(yǔ)言,動(dòng)作和布景,道具。
第四,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新精神
在整個(gè)的編排和表演的過(guò)程中,都不是一個(gè)人能完成的,而是靠大家一起的努力.一起討論劇本,一起合作編演,這樣無(wú)形中,就能培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和與人溝通合作的能力.課本劇的內(nèi)容和形式都不必拘泥于課文,可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,充分發(fā)揮集體的智慧,比如,Turandot 這篇課文就可以讓學(xué)生改編成一個(gè)英文劇.而且,在the princes回答Riddle 的情節(jié)中,可以專(zhuān)門(mén)編出一個(gè)短劇, 所以可以適當(dāng)引導(dǎo),為學(xué)生創(chuàng)造條件,營(yíng)造民主的,活潑的課堂氣氛,教會(huì)學(xué)生要養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣和創(chuàng)新的精神.所以編演課本劇對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)確實(shí)大有裨益,但是編演難度大,要求高,很多學(xué)生會(huì)有畏難情緒.所以一開(kāi)始老師的肯定和引導(dǎo)是非常重要的.本堂課課前在進(jìn)行了重點(diǎn)詞語(yǔ)的講解和學(xué)習(xí),及通過(guò)問(wèn)答方式了解學(xué)生對(duì)文章的理解程度后,再安排劇本,通讀劇本后,教師對(duì)有困難的詞匯進(jìn)行講解和領(lǐng)讀。最后分組準(zhǔn)備課本劇的排演。通過(guò)實(shí)踐和反思,我覺(jué)得使用了課本劇,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)掌握更加牢固,表演中學(xué)生語(yǔ)言到位(很多人能正確地背誦出臺(tái)詞)表演精彩,表情和語(yǔ)言配合得很正確,說(shuō)明學(xué)生充分理解了文章的意義和感情。
第四篇:淺談?wù)n本劇在課堂教學(xué)中的應(yīng)用
淺談?wù)n本劇在課堂教學(xué)中的應(yīng)用
――歷史課程改革中的一點(diǎn)反思
常州市第一中學(xué)
張
萍
摘要:隨著課程改革的深入開(kāi)展,課本劇一下子成為各門(mén)學(xué)科課堂教學(xué)的新形式,有些學(xué)科幾乎每節(jié)公開(kāi)課上,都能看到它的身影。課本劇究竟價(jià)值幾何?本文將從歷史學(xué)科角度,結(jié)合筆者教學(xué)工作實(shí)踐,探討其作用、局限性及對(duì)策。關(guān)鍵詞:課本劇
課堂教學(xué)
歷史課程改革
反思
伴隨著新課程的實(shí)施,許多新型的教學(xué)形式也層出不窮。其中,最受青睞的大概要屬課本劇了。課本劇究竟魅力何在??jī)r(jià)值幾何?我就近年來(lái)的教學(xué)體會(huì),談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí),與大家共同商榷。
我第一次正式將課本劇形式引進(jìn)課堂教學(xué),是在課程改革開(kāi)始前。那是一節(jié)市級(jí)公開(kāi)課,我開(kāi)課的選題是:秦漢文化課外學(xué)習(xí)成果展示,課型:活動(dòng)課。整節(jié)課由三部分組成即文化成就、名人軼事、知識(shí)知多少(知識(shí)競(jìng)賽)。其中,“名人軼事”這個(gè)環(huán)節(jié),是以課本劇形式出現(xiàn)的。
課前準(zhǔn)備工作:全班46位同學(xué)分為兩大組,各組同學(xué)分工、合作,經(jīng)歷了確定選題、查閱資料、編寫(xiě)劇本、推選導(dǎo)演及選拔演員的過(guò)程,是一次由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師密切關(guān)注著準(zhǔn)備過(guò)程,對(duì)選題、排練、同學(xué)間的合作問(wèn)題提出一些建議和幫助。
課堂效果:短劇內(nèi)容為神醫(yī)華佗治病救人和司馬遷忍辱寫(xiě)《史記》兩個(gè)歷史片段。每個(gè)短劇演出約5分鐘左右。臺(tái)上同學(xué)惟妙惟肖的表演得到了一陣陣笑聲和掌聲,幾句旁白道出了故事所蘊(yùn)含的道理,而教師適時(shí)、適度的點(diǎn)評(píng)則將故事中蘊(yùn)含的精神進(jìn)一步升華。
開(kāi)課結(jié)束后,我感覺(jué)本次課本劇的應(yīng)用,不僅培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料、篩選資料的能力,而且鍛煉了學(xué)生寫(xiě)作劇本、口頭表達(dá)和表演的能力,更重要的是學(xué)生學(xué)會(huì)了與他人合作。
因此,我和學(xué)生們都被課本劇“迷住”了。學(xué)生們熱情高漲,老師也是信心百倍,以為找到了課堂教學(xué)改革的突破點(diǎn)。于是,我在后來(lái)的教學(xué)中頻繁應(yīng)用課本劇。但是,形勢(shì)的發(fā)展卻很快出乎意料。我漸漸的發(fā)現(xiàn),愿意承擔(dān)課本劇演出的同學(xué)越來(lái)越少;同學(xué)演出時(shí),能耐心觀看的人越來(lái)越少;課本劇的質(zhì)量越來(lái)越差;而作為教師的我,也感到課本劇十分無(wú)聊??恰逢課改半年有余,放眼四周,驚呼課本劇竟已“功成名就”,幾乎文科類(lèi)公開(kāi)課都會(huì)有課本劇的影子。一時(shí)間,課堂成了課本劇出演的“舞臺(tái)”,教師是“導(dǎo)演”,少數(shù)學(xué)生是配角中的“主角”,大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”,很多情況下只是“觀眾”與“聽(tīng)眾”。并且,在一些公開(kāi)課中,業(yè)已出現(xiàn)課本劇向肥皂劇發(fā)展的傾向,似乎是為了搞笑而演出,有嘩眾取寵之嫌;更讓人擔(dān)憂的是,有一次公開(kāi)課,課本劇內(nèi)容出現(xiàn)了好幾處歷史常識(shí)錯(cuò)誤,教師點(diǎn)評(píng)時(shí)竟以肯定學(xué)生出色的表演一帶而過(guò),對(duì)錯(cuò)誤卻只字不提,真是誤人子弟。
經(jīng)歷了失敗,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程的理論,再度審視課本劇,更多地看到了它的局限性: 1.課本劇課前準(zhǔn)備工作量大,增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)
每個(gè)成功的課本劇,需要學(xué)生、老師課前付出大量的心血、精力來(lái)準(zhǔn)備。一般要經(jīng)過(guò)確定選題、查閱資料、編寫(xiě)劇本、推選導(dǎo)演及選拔演員的過(guò)程,這個(gè)工作量是龐大的。學(xué)生在完成各門(mén)功課學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),再承擔(dān)如此重的工作,他們的時(shí)間、精力允許嗎?為了達(dá)到
老師教案所預(yù)設(shè)的效果,這樣的付出值得嗎?如果同時(shí)有幾門(mén)學(xué)科都要求學(xué)生編排課本劇,那將是怎樣的局面?我覺(jué)得,這是學(xué)生們不愿意承擔(dān)課本劇任務(wù)的主要原因之一。2.課本劇關(guān)注了少數(shù)學(xué)生,卻忽視了多數(shù)學(xué)生
新課程強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本的基本原則。歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性,應(yīng)面向全體學(xué)生,為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ),為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。
但由于課本劇的特點(diǎn),每次只能少數(shù)同學(xué)參與。于是,課本劇往往成了某幾個(gè)同學(xué)的“專(zhuān)利”,多數(shù)同學(xué)成了觀眾。于是,教師理想主義的教學(xué)目標(biāo)(如通過(guò)課本劇的編排、演出,培養(yǎng)學(xué)生各種能力等),成了針對(duì)少數(shù)人的教學(xué)目標(biāo)。課堂中,教師所關(guān)注的,也是這少數(shù)人。其實(shí),多數(shù)同學(xué)由于被忽視,他們會(huì)對(duì)課堂漠不關(guān)心,而少數(shù)人由于缺少觀眾,便想盡辦法吸引觀眾,于是,嘩眾取寵的行為便油然而生,課本劇的質(zhì)量和教學(xué)效果也因此降低。這是與新課程理念相違背的,也是學(xué)生們不愿意承擔(dān)課本劇任務(wù)的另一個(gè)主要原因。3.課本劇預(yù)設(shè)性太強(qiáng),缺少新的動(dòng)態(tài)生成
預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求,教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng),教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序。課本劇從選題、編排到演出,都是事先精心設(shè)計(jì)的,體現(xiàn)出較強(qiáng)的預(yù)設(shè)性。由于受教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃性、預(yù)設(shè)性的影響,學(xué)生的思維與活動(dòng)總是被限制在教案的束縛中。
新課程要求從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)是根據(jù)學(xué)生的具體情況,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程,真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。它追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。我們的課堂教學(xué)首先要求真,然后求善、求美。這是動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)觀對(duì)我們的課堂教學(xué)提出的要求。課本劇是教師把課堂教學(xué)當(dāng)作一種理想狀態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)的成果,它體現(xiàn)的不是真實(shí)的課堂,是預(yù)設(shè)的、虛假的,不符合動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)。
課本劇的局限性決定它必然沒(méi)有持久的生命力,但鑒于它在創(chuàng)設(shè)歷史情境、實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),我決定對(duì)它進(jìn)行改進(jìn)、調(diào)整。首先,我對(duì)自己提出了“慎用課本劇”的要求,并制定了優(yōu)化課本劇的幾條對(duì)策:
1.優(yōu)化課本劇使用時(shí)機(jī):當(dāng)課本劇的教學(xué)效果,其他教學(xué)形式無(wú)法替代時(shí),才允許自己使用課本劇。
2.優(yōu)化課本劇教學(xué)目標(biāo)定位:既然課本劇的主要優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)設(shè)歷史情境,實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn),因此其目標(biāo)宜著眼于情感價(jià)值觀方面,不宜于其他(尤其不適合于科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí))。3.優(yōu)化前期準(zhǔn)備工作:課本劇的準(zhǔn)備應(yīng)以學(xué)生的知識(shí)背景準(zhǔn)備為主,如引 領(lǐng)全班學(xué)生查閱相關(guān)資料等。只有具備了相應(yīng)的知識(shí)背景,學(xué)生才有可能達(dá)成情感上的共鳴。4.優(yōu)化課本劇的設(shè)計(jì):改變以往預(yù)設(shè)過(guò)多的做法,引進(jìn)課堂動(dòng)態(tài)生成。即
將課本劇的編排、演繹,都納入課堂教學(xué)過(guò)程中。教師在教學(xué)過(guò)程中,提出編排課本劇的要求,讓全班同學(xué)以小組為單位,都參與到編排和演出中,稍作準(zhǔn)備后,即興演出。演出過(guò)程中不追求完美,只追求真實(shí)。
5.優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高評(píng)價(jià)、引導(dǎo)水準(zhǔn)。動(dòng)態(tài)生成,對(duì)教師的本體知識(shí)要求提高了。表演結(jié)束后,我一般要做兩件事:一是通過(guò)老師或同學(xué)評(píng)價(jià)的形式,肯定和感謝參演同學(xué);二是引領(lǐng)同學(xué)以科學(xué)的態(tài)度、質(zhì)疑的精神評(píng)價(jià)課本劇內(nèi)容,感悟其中蘊(yùn)含的精神。
從“慎用課本劇”至今,我驚喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生的熱情慢慢地回來(lái)了,歷史課堂又開(kāi)始恢復(fù)了活力。在我校最近進(jìn)行的綜合實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)名中,歷史學(xué)科竟成了最熱門(mén)的學(xué)科之一。
同學(xué)們以對(duì)歷史學(xué)科的熱愛(ài)肯定了我對(duì)課本劇的重新“包裝”?;仡欉@段經(jīng)歷,我得到了兩點(diǎn)啟示:
一.教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷更新教育教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法
教育教學(xué)理論始終在不斷發(fā)展,作為一名教師,應(yīng)密切關(guān)注最新的教育教學(xué)理論,及時(shí)更新觀念,并運(yùn)用到實(shí)際工作中。教學(xué)方法也同樣在不斷發(fā)展中?,F(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)方法不代表它將永遠(yuǎn)先進(jìn)。它需要我們不斷運(yùn)用新的教育教學(xué)理論去改進(jìn)、調(diào)整。否則,就會(huì)出現(xiàn)始料不及的狀況。比如我第一次使用課本劇時(shí),通過(guò)學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的形式,達(dá)到了教師預(yù)設(shè)的目標(biāo),在“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”教育理論下,接近完美。隨著新課程理論的出現(xiàn),這種教學(xué)方法就顯示出了其弊病。但我未能預(yù)見(jiàn)性地將新的理念運(yùn)用到工作中,抱著“法寶”不放,于是便出現(xiàn)了學(xué)生覺(jué)得沒(méi)勁、老師感覺(jué)無(wú)聊的危險(xiǎn)局面。而接下來(lái)的學(xué)習(xí)和反思,拯救了我和我的學(xué)生,也拯救了歷史課堂。
因此,我由衷地感到,學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的最好的方式。二.教師應(yīng)理性地投入課改,把握好幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題
課程改革開(kāi)始后,教師和學(xué)生都以高度的熱情參與其中。在取得成績(jī)的同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。從課本劇“泛濫成災(zāi)”可以看到,作為教育教學(xué)工作的實(shí)施者――教師,未能把握好課程改革中的幾個(gè)問(wèn)題。
1.關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)多元化的問(wèn)題
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)關(guān)注的是學(xué)生的認(rèn)知目標(biāo),尤其是知識(shí)掌握的狀況,教學(xué)目標(biāo)的指向單一。因此,新課程倡導(dǎo)的是目標(biāo)的多元化,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。
知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者之中,知識(shí)是基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高、學(xué)習(xí)方法的掌握、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣乃至價(jià)值觀的形成,都是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為載體的。離開(kāi)知識(shí)的掌握,其他各項(xiàng)目標(biāo)均無(wú)法落實(shí)。
但在改革中,卻出現(xiàn)了片面強(qiáng)調(diào)能力、方法、情感的目標(biāo)失衡狀況。如課本劇教學(xué)的主要目標(biāo)是情感價(jià)值觀的培養(yǎng),但在課改中,卻出現(xiàn)了不分場(chǎng)合、不分時(shí)機(jī)地濫用,這就是教學(xué)三大目標(biāo)把握失衡的結(jié)果。這是一種危險(xiǎn)的傾向。2.關(guān)于過(guò)程與結(jié)果的問(wèn)題
傳統(tǒng)教學(xué)中,關(guān)注的是學(xué)習(xí)結(jié)果,忽視學(xué)習(xí)過(guò)程。因此,新課程的理論中,較強(qiáng)調(diào)了關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程的理念?!皻v史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo),采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方法,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果的全程評(píng)價(jià),充分發(fā)揮歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的教育功能。”但在改革中,卻出現(xiàn)了片面理解新課程理論,只關(guān)注過(guò)程、完全不管結(jié)果的過(guò)激行為。如課本劇形式熱鬧,表面上又體現(xiàn)了以學(xué)生為核心的理念,在演出過(guò)程中,又達(dá)到了一定的情感體驗(yàn)或能力提高目標(biāo),因此便成為部分教師的“最?lèi)?ài)”。其實(shí),過(guò)多、過(guò)濫地使用課本劇,必然會(huì)在忽視學(xué)習(xí)結(jié)果的同時(shí),降低學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生的吸引力,從而使“關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程”成為空談。因此,在關(guān)注過(guò)程的同時(shí),也要關(guān)注結(jié)果,兩者是相輔相成的。3.關(guān)于課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題
課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。沒(méi)有交往,沒(méi)有互動(dòng),就沒(méi)有或未發(fā)生教學(xué)。教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)過(guò)程中,產(chǎn)生新的動(dòng)態(tài)生成。因此,課堂教學(xué)的生命之源是真實(shí)。在以往的教學(xué)中,教師追求的是完美而非真實(shí),因此預(yù)設(shè)很多,缺少新的生成。課本劇就是教師為了達(dá)到自己理想中完美的課堂教學(xué)而預(yù)設(shè)的。我認(rèn)為,課堂預(yù)設(shè)是不可少的,但不是不可變的,應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要,隨機(jī)調(diào)整。只要教師
用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn),去看待、使用預(yù)設(shè)的教學(xué)手段,將兩者有機(jī)結(jié)合,一定能找到課堂教學(xué)的真諦。
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第五篇:歷史課堂教學(xué)中的“細(xì)節(jié)”運(yùn)用
歷史課堂教學(xué)中的“細(xì)節(jié)”運(yùn)用
【摘 要】文章筆者以華東師范大學(xué)版第六分冊(cè)第8課《美蘇冷戰(zhàn)的開(kāi)始》一課為例,對(duì)運(yùn)用歷史細(xì)節(jié)使學(xué)生感受歷史、激發(fā)興趣的教學(xué)策略,進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】歷史細(xì)節(jié);互動(dòng)課堂;美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始
在筆者短暫的執(zhí)教過(guò)程中,一直存在一個(gè)疑惑,學(xué)生很容易在理科的課程上通過(guò)解題的方式活動(dòng)起來(lái),思考起來(lái),可是到了歷史課上學(xué)生為什么“動(dòng)”不起來(lái)呢?因?yàn)闅v史學(xué)科并沒(méi)有一個(gè)公式型的定律,學(xué)生不能進(jìn)行運(yùn)算、歸納等活動(dòng),而是通過(guò)表達(dá)、討論的活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)。那么讓學(xué)生“表達(dá)”什么呢?教師必須要在課程中鋪墊好大量的歷史史實(shí),才能讓學(xué)生有話可說(shuō),有疑可問(wèn)。結(jié)合我們的對(duì)象為未成年的高中生,他們的抽象思維能力較弱,而以形象思維為主,故教師提供的史料最好是有生動(dòng)細(xì)節(jié)的史料,以便讓學(xué)生生臨其境,激發(fā)他們探索歷史、思考?xì)v史的興趣與熱情。
筆者以華東師范大學(xué)版第六分冊(cè)第8課《美蘇冷戰(zhàn)的開(kāi)始》一課為例,對(duì)運(yùn)用歷史細(xì)節(jié)使學(xué)生感受歷史、激發(fā)興趣的教學(xué)策略,進(jìn)行探討。
一、細(xì)中有趣,歷史細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣
興趣對(duì)學(xué)習(xí)效率有著重要的影響,但是“美蘇冷戰(zhàn)的開(kāi)始”這一課講述的歷史內(nèi)容為學(xué)生非常不熟悉的世界史,又是距離學(xué)生生活很遠(yuǎn)的大國(guó)政治史,如果只是照本宣科的講述課本內(nèi)容,難免會(huì)讓人產(chǎn)生枯燥乏味的感覺(jué)。所以在選擇歷史材料上,筆者以人為切入口,通過(guò)“人”的表現(xiàn)來(lái)聯(lián)系國(guó)家的對(duì)策。如果把人的故事講活了,就能把這段史實(shí)講活了。那么以“誰(shuí)”為切入口呢?
歷史細(xì)節(jié)一:從“三巨頭照片”到美蘇關(guān)系變化
美蘇冷戰(zhàn)的兩個(gè)關(guān)鍵國(guó)家是美國(guó)與蘇聯(lián),國(guó)家意志的體現(xiàn)往往與領(lǐng)袖有重要的關(guān)系,所以筆者引入了美英蘇三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在雅爾塔會(huì)議的上合照。
該照片是學(xué)生在前一節(jié)課“雅爾塔體制”上看到過(guò)的材料,所以比較熟悉,通過(guò)熟悉的材料引出新的問(wèn)題。美英蘇三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系看起來(lái)怎么樣?學(xué)生一般會(huì)回答,他們的關(guān)系看起來(lái)還不錯(cuò)。筆者繼續(xù)提問(wèn),他們的關(guān)系真的如照片拍攝的這么和睦嗎?以此引出美蘇英之間的舊怨。
(一)蘇聯(lián)眼中的美英形象
二戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí)出現(xiàn)的“伯爾尼事件”中,2萬(wàn)德軍在瑞士進(jìn)內(nèi)向英美的聯(lián)軍主動(dòng)投降,主動(dòng)走進(jìn)戰(zhàn)俘營(yíng),讓在東線與德軍苦苦作戰(zhàn)的蘇聯(lián)對(duì)英美充滿了猜忌。斯大林開(kāi)始懷疑,美英德這些畢竟是都是資本主義國(guó)家,戰(zhàn)后很有可能又會(huì)聯(lián)合在一起對(duì)付蘇聯(lián)。
美國(guó)在日本投放了兩顆原子彈,造成了極大地人員和財(cái)產(chǎn)傷亡,廣島死亡20萬(wàn)人,長(zhǎng)崎死亡14萬(wàn)人,讓原本叫囂要本土作戰(zhàn)的日本人,頓時(shí)沒(méi)了聲音,幾天后就宣布投降。這件事情與其說(shuō)是震懾了日本朝野,不如說(shuō)是讓斯大林捏了一把冷汗――如果原子彈不是投放在廣島和長(zhǎng)崎,而是投放在莫斯科和彼得堡呢?
這種種跡象,讓蘇聯(lián)越發(fā)不安,加緊了對(duì)周邊國(guó)家的控制(主要是東歐),使這些國(guó)家成為蘇聯(lián)與西方世界之間的屏障。所以蘇聯(lián)率先在東歐架起了一道防御性的“鐵幕”。
(二)美英眼中的蘇聯(lián)形象
蘇聯(lián)的一系列動(dòng)作被富有政治經(jīng)驗(yàn)的丘吉爾一眼就看穿了,丘吉爾隨即發(fā)表了著名的“鐵幕演說(shuō)”,把蘇聯(lián)將東歐作為勢(shì)力范圍的事實(shí)說(shuō)了出來(lái),(此處就可以引入鐵幕演說(shuō)的材料,也是課程要求學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn))而且蘇聯(lián)共產(chǎn)黨還在向西歐滲透,意大利共產(chǎn)黨人數(shù)從1943年1月1.5萬(wàn)人,至1949年6月發(fā)展為224萬(wàn),6年間增長(zhǎng)了60倍。法國(guó)共產(chǎn)黨在議會(huì)中占據(jù)了30%的席位。出現(xiàn)這樣的情況,丘吉爾意識(shí)到這已經(jīng)是火燒眉毛的大事了。這里一定要說(shuō)明一個(gè)細(xì)節(jié),丘吉爾的這個(gè)演說(shuō)并不是在英國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)表的,而是去美國(guó)發(fā)表的。讓學(xué)生思考這是為什么呢?讓學(xué)生理解兩點(diǎn),第一,英國(guó)實(shí)力下降,需要美國(guó)幫助。第二,美國(guó)地緣上是美洲國(guó)家,所以對(duì)歐洲的事務(wù)不夠敏感,需要英國(guó)給美國(guó)提個(gè)醒。丘吉爾發(fā)表演說(shuō)后在美國(guó)受到了英雄般的對(duì)待,也說(shuō)明英美是站在一條戰(zhàn)線上的,都認(rèn)為蘇聯(lián)的擴(kuò)張威脅到了美蘇的利益。一年之后,杜魯門(mén)在國(guó)會(huì)發(fā)表咨文,要求國(guó)會(huì)同意通過(guò)“遏制蘇聯(lián)”的國(guó)策。
二戰(zhàn)即將結(jié)束到戰(zhàn)后的兩年,美蘇兩國(guó)之間的關(guān)系從合作正式進(jìn)入對(duì)抗。
二、趣中有知,歷史細(xì)節(jié)建構(gòu)學(xué)生知識(shí)
學(xué)生不僅要在對(duì)歷史細(xì)節(jié)的感受中發(fā)現(xiàn)興趣,也要學(xué)到知識(shí)。這些知識(shí),是學(xué)生在感興趣的基礎(chǔ)上積極建構(gòu)的,學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的印象也要更深刻。歷史細(xì)節(jié)并不僅僅是某段精彩故事的講述或描述、某位活靈活現(xiàn)的歷史人物或某幅奇異有趣的歷史圖片,更應(yīng)是一系列的線索。學(xué)生通過(guò)教師預(yù)設(shè)的各種細(xì)節(jié)去探索相關(guān)的歷史問(wèn)題,積極構(gòu)建相關(guān)歷史知識(shí),以實(shí)現(xiàn)知識(shí)層面的教學(xué)目標(biāo)。
歷史細(xì)節(jié)二:從“馬歇爾計(jì)劃”到兩大陣營(yíng)全面對(duì)抗
美蘇兩國(guó)在二戰(zhàn)后的對(duì)抗的方式開(kāi)啟了一種新模式,即冷戰(zhàn)模式。那么冷戰(zhàn)模式到底是種什么樣的模式?
(一)怎么遏制共產(chǎn)主義蔓延
“杜魯門(mén)主義”作為美國(guó)遏制蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義的國(guó)策被制定下來(lái),下一步就是具體操作如何遏制共產(chǎn)主義?美國(guó)國(guó)務(wù)卿在這種情況下推出了“馬歇爾計(jì)劃”,在1949-1950年期間,通過(guò)對(duì)西歐各國(guó)的金融、技術(shù)等各種形式合計(jì)130億美元的援助,幫助西歐在短短5年之內(nèi)就恢復(fù)到二戰(zhàn)前的水平,同時(shí)也遏制了共產(chǎn)主義在西歐的蔓延。以法國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展為例,1946年,法國(guó)共產(chǎn)黨共有187名議員,占30%的席位。到了1955年,法國(guó)共產(chǎn)黨在議會(huì)中只剩下10個(gè)席位了。
為了能夠把西歐緊緊團(tuán)結(jié)在一起,1949年美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等12 國(guó)外長(zhǎng)聯(lián)合簽署了《北大西洋公約》,組成“北約”組織。根據(jù)《公約》內(nèi)容:任何一締約國(guó)的領(lǐng)土完整、政治獨(dú)立或安全“遭受威脅”,各締約國(guó)應(yīng)共同協(xié)商;對(duì)于一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)的“武裝攻擊”,應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體的攻擊,其他締約國(guó)有義務(wù)給予援助,包括使用武力。讓學(xué)生意識(shí)到“北約”組織是個(gè)軍事防御組織,重在“防御”。那么“防御”誰(shuí)呢?學(xué)生應(yīng)該也心知肚明了。
(二)怎么抵抗資本主義滲透
面對(duì)美國(guó)的步步“逼迫”,蘇聯(lián)方面也組織了應(yīng)對(duì)了方式。這個(gè)調(diào)整一下之前教師講授這種單一的教學(xué)策略,可以將“莫洛托夫計(jì)劃”與“華約”的相關(guān)打印出來(lái),讓學(xué)生自行閱讀,得出蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)出臺(tái)“莫洛托夫計(jì)劃”與“經(jīng)互會(huì)”,軍事上組織形成“華約”組織,與美國(guó)等西方國(guó)家分庭抗禮,同時(shí)將社會(huì)主義國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事防御等領(lǐng)域都緊緊結(jié)合在一起,起到對(duì)抗西方資本主義的目的。
歷史細(xì)節(jié)的展現(xiàn),讓學(xué)生對(duì)“馬歇爾計(jì)劃”、“莫洛托夫計(jì)劃”、“北約”、“華約”有更加具象的印象,完成課程對(duì)這幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記要求。
三、知中有思,歷史細(xì)節(jié)引發(fā)學(xué)生思考
通過(guò)之前對(duì)美蘇之間爆發(fā)的這種對(duì)抗細(xì)節(jié)的講述,讓學(xué)生試著歸納出“冷戰(zhàn)”的概念。這里筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié),即讓兩個(gè)學(xué)生根據(jù)前面所學(xué)內(nèi)容,上黑板來(lái)書(shū)寫(xiě)自己歸納的“冷戰(zhàn)”的概念。學(xué)生在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,可以練習(xí)歸納“定義”的能力。筆者再出示書(shū)上講述的“冷戰(zhàn)”的概念――第二次世界大戰(zhàn)以后美國(guó)、蘇聯(lián)為首的兩大國(guó)家集團(tuán)之間除直接的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之外的全面對(duì)抗,讓學(xué)生對(duì)照自己書(shū)寫(xiě)歸納的定義和書(shū)上呈現(xiàn)的定義,進(jìn)行完善和修正,學(xué)習(xí)下定義的能力。
歷史細(xì)節(jié)三:從“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”到美蘇的對(duì)抗方式
通過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,蘇聯(lián)一開(kāi)始不愿意派兵出征朝鮮半島到蘇聯(lián)只向中國(guó)志愿軍提供空軍援助,蘇聯(lián)的飛行員不穿本國(guó)軍裝,而穿著中國(guó)志愿軍的軍裝這些細(xì)節(jié),讓學(xué)生思考蘇聯(lián)為什么這么做?在中美在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上陷入膠著狀態(tài),美軍的總指揮艾克阿瑟將軍想改變這種困境,向杜魯門(mén)總統(tǒng)要求向中國(guó)發(fā)射核武器,但遭到拒絕這些細(xì)節(jié)中,讓學(xué)生思考美國(guó)又為什么這么做?美蘇兩國(guó)有沒(méi)有直接交手呢?再讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題,美蘇為什么采用了“冷戰(zhàn)”手段進(jìn)行對(duì)抗呢?為什么沒(méi)有采用傳統(tǒng)“熱戰(zhàn)”的手段呢?
讓學(xué)生通過(guò)小組討論的形式,發(fā)表自己的看法,一般得出美蘇兩國(guó)實(shí)力不相伯仲,不敢輕易動(dòng)手的答案,可以再引入美國(guó)在日本投放原子彈的史實(shí),讓學(xué)生思考核武器的出現(xiàn)是否改變了大國(guó)間對(duì)抗的方式?
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)注歷史細(xì)節(jié),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的感受,既符合中學(xué)生的心理特點(diǎn),又能夠讓課堂變得有生命力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有所樂(lè),有所得,有所思,有所悟。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉澤偉.關(guān)注歷史細(xì)節(jié)的作用,提升學(xué)生對(duì)歷史的“感受”――以“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”一課為例[J].歷史教學(xué),2013(1).[2] 朱可.撥動(dòng)學(xué)生思想的琴弦――一堂好歷史課的觀察視角[J].歷史教學(xué),2014(05).[3] 郭為玄.戰(zhàn)后意大利共產(chǎn)黨演變衰落的歷史軌跡、原因及啟示[D].華中師范大學(xué).作者簡(jiǎn)介:張凌敏,女,上海人,畢業(yè)于華東師范大學(xué)歷史系,于2010年獲得碩士學(xué)位,現(xiàn)任上海華東師范大學(xué)附屬東昌中學(xué)高二年級(jí)的歷史教師,中學(xué)二級(jí)職稱(chēng),研究方向:歷史教學(xué)與文物研究。