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      唐朝對外文化交流的教案

      時間:2019-05-12 23:43:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《唐朝對外文化交流的教案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《唐朝對外文化交流的教案》。

      第一篇:唐朝對外文化交流的教案

      《唐朝的民族關(guān)系和對外關(guān)系》教案

      禹州市潁川街道辦事處中心學(xué)校 閆秋紅

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、知識與能力:

      ①知道松贊干布統(tǒng)一吐蕃、建立政權(quán)的情況;了解文成公主入藏,鑒真東渡、玄奘西游取經(jīng)等為中外文化交流所作出的貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生以史實為例說明歷史結(jié)論的能力,培養(yǎng)學(xué)生的歸納、概括能力。

      ②通過引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說明歷史問題的能力。

      ③通過對唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實的聯(lián)系和區(qū)別的分析,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品和歷史事實的鑒別能力。

      ④通過對《唐朝對外交通路線》圖的觀察,培養(yǎng)學(xué)生識讀歷史地圖的能力。

      2、過程與方法:

      ①通過《唐朝對外交通路線》圖,培養(yǎng)學(xué)生從地圖中獲取有效信息的方法。

      ②通過以文成公主入藏,鑒真東渡、玄奘西游取經(jīng)等史實,說明唐代民族和睦相處與中外文化交流的發(fā)展,學(xué)習(xí)運(yùn)用史實解釋歷史現(xiàn)象的方法。

      3、情感態(tài)度價值觀:

      ① 使學(xué)生認(rèn)識國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定是民族團(tuán)結(jié)及和睦相處的重要前提。

      ② 通過學(xué)習(xí)鑒真東渡、玄奘西行的史實及其影響,認(rèn)識對外開放、加強(qiáng)中外交流的重要意義,并學(xué)習(xí)鑒真和玄奘不畏艱險、勇于開拓的精神。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

      教學(xué)重點(diǎn):

      1.唐朝與吐蕃的關(guān)系 2.鑒真東渡和玄奘西行 教學(xué)難點(diǎn)

      唐朝的民族關(guān)系和對外關(guān)系迅速發(fā)展的原因 [教學(xué)方法]

      問題導(dǎo)學(xué)法

      ①通過對唐朝與吐蕃等民族關(guān)系的了解,理解唐朝開明的民族政策對中華民族的發(fā)展所起的重要作用。

      ②運(yùn)用閱讀、討論和聯(lián)想比較法,探究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。

      小組合作學(xué)習(xí),問題探究法。

      二、學(xué)準(zhǔn)備

      教師:《唐朝對外主要交通路線圖》掛圖;學(xué)生收集有關(guān)鑒真六次東渡資料、玄奘西游天竺業(yè)績資料。

      三、教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入新課 播放歌曲《敢問路在何方》

      這是哪部電視劇的主題曲?《西游記》

      二、進(jìn)行新課

      (一)1、學(xué)生齊讀第28頁正文部分,整體感知隋唐對外交往盛況。

      2、《職貢圖》,說明唐朝時期許多外國使節(jié)遠(yuǎn)道而來到中國,向中國皇帝進(jìn)獻(xiàn)他們的珍稀寶物。指出這是中外交往的重要途徑。引導(dǎo)學(xué)生析圖,加深對中外交往知識理解。

      3、掛圖《唐朝對外主要交通路線圖》,引導(dǎo)學(xué)生讀圖下說明及圖例,啟發(fā)學(xué)生讀圖探究:根據(jù)此圖,你能找出唐朝與中國有交往的國家和地區(qū)嗎?學(xué)生探究活動(上臺指圖說說),教師肯定指圖小結(jié):有東亞的新羅、日本,中亞的波斯、大食,巴爾干半島和小亞細(xì)亞的拂菻,印度半島的天竺以及東南亞各國等。然后引導(dǎo)學(xué)生在圖上指明中外交往路線,注意聯(lián)系古老的絲綢之路等知識。

      (二)過渡:我們首先學(xué)習(xí)唐朝時與中國近鄰國家——朝鮮半島上國家友好交往狀況,引導(dǎo)學(xué)生自由讀書:唐與新羅的友好關(guān)系(教師板書)。

      探究:雙方在頻繁的交往中都得到了哪些益處?

      學(xué)生小組合作討論,捕捉有效信息,小組選一個代表發(fā)言,教師肯定。

      (三)小結(jié)過渡:隋唐時期,不僅中國與朝鮮半島上國家交往密切,而且中國與隔海相望的日本交往也很密切,并且中國唐文化對日本產(chǎn)生重大影響。下面請同學(xué)們合作學(xué)習(xí)“遣唐使和鑒真東渡”部分。

      看書后同學(xué)們提出問題供小組學(xué)習(xí)討論、探究,小組不能解決的,大家共同來努力解決。

      探究問題:

      1、從哪時開始日本有使者到中國來?

      2、唐朝時遣唐使來中國基本概況。

      3、遣唐使回國后對日本政治、生活有影響嗎?

      4、日本對唐朝是如何評價的?(從文獻(xiàn)資料中提出問題)

      5、唐朝到日本去的使者和僧人中最有影響的是誰?他什么時候去的?他東渡日本第幾次才成功?

      6、鑒真東渡日本后對日本國有何貢獻(xiàn)?

      7、鑒真前五次渡海狀況,鑒真六次東渡說明了什么?鑒真有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)?

      8、比較日本錢幣與唐朝錢幣的異同,你能舉出日本受中國唐文化影響的一些事例嗎? 學(xué)生提出問題盡量讓學(xué)生自行解決,教師充分肯定并鼓勵學(xué)生,然后《鑒真坐像》:

      1、爭對學(xué)生關(guān)心的鑒真六次渡海,讓收集了這一資料的同學(xué)復(fù)述鑒真渡海故事(展開故事比賽也可);

      2、師引導(dǎo)學(xué)生讀32頁的“曾回國?探親?的鑒真坐像”讓學(xué)生明確日本政府和日本人民對中日文化傳播使者鑒真的敬意和懷念他。塑像回國“探親”說明中日人民傳統(tǒng)友誼代代相傳。

      (四)上課時我們了解了玄奘高僧在天竺受到最高禮遇的故事,那么你還知道玄奘哪些故事嗎?有一學(xué)生講述小學(xué)時學(xué)過的“生命的林子”這篇課文,講述玄奘決定在集納天下名僧的法門寺——這一片莽莽蒼蒼(人才濟(jì)濟(jì))的大林子,苦心潛修,研讀佛經(jīng),終成一代名僧的故事。教師肯定:好,說的好!玄奘的確是唐朝高僧!

      ①那么玄奘是何時去的天竺?他為什么要到天竺去?

      他去的順利嗎?他在天竺有何成就?他回國后又有什么重大成就?

      教師設(shè)置上述問題后,讓學(xué)生讀課文,探究這些問題,學(xué)生回答(略)

      ②學(xué)生合作完成課本32頁“動腦筋”題:“你知道秦王是誰嗎?”(啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系舊知識回答)

      ③教師投影《玄奘》人物畫像:①介紹這是玄奘從印度學(xué)成后歸國的情景,具體內(nèi)容詳見教師《教學(xué)用書》圖畫說明。②學(xué)生介紹玄奘西游天竺其他資料,通過介紹使學(xué)生對玄奘有更多的了解和認(rèn)識。

      比較探究:同學(xué)們對《西游記》這部小說非常喜愛,想一想書中唐僧的描寫與你所了解的玄奘有何不同?

      學(xué)生各抒己見,教師引導(dǎo):玄奘西游天竺取經(jīng),經(jīng)歷了艱難險阻,最后取得成功,從這點(diǎn)上是相同的,至于小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)則都是虛構(gòu)的。

      三、新課結(jié)束。

      學(xué)生小結(jié),談收獲及感想,置疑問難。

      教師置疑:今天我們學(xué)習(xí)了唐與日本、新羅和天竺的交往事實后,想一想,為什么隋唐時期對外交往如此繁盛?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?

      第一問教師啟發(fā)學(xué)生從以下兩方面去思考,去尋找答案:

      1、唐朝前期的繁榮和強(qiáng)盛;

      2、當(dāng)時日本、新羅、天竺的簡要情況。

      第二問,師引導(dǎo)作小結(jié):唐朝對外交往十分頻繁,但封建時代的交往,多在政治、文化方面,經(jīng)濟(jì)交往的比重還很小,相互間的贈品和回禮,與當(dāng)今的國際貿(mào)易無法相提并論。

      四、課后延伸。

      根據(jù)本課內(nèi)容,排演“鑒真東渡”、“玄奘西游”等歷史短劇或歷史小品。

      板書設(shè)計

      第6課 對外友好往來

      一、唐與新羅的關(guān)系

      二、遣唐使和鑒真東渡

      三、玄奘西游

      第二篇:唐朝的對外文化交流教學(xué)設(shè)計

      《唐朝的對外文化交流》教學(xué)設(shè)計

      一、教材分析

      《唐朝的對外文化交流》一課是第一單元第五課,它緊承上一課《唐朝的民族關(guān)系》,從對外文化交流方面介紹唐朝繁榮的盛況,體現(xiàn)了知識的延續(xù)性,因此它在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。同時通過對本課的學(xué)習(xí),對唐朝對外文化交流活躍的原因進(jìn)行深入的理解,有助于幫助學(xué)生理解今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放政策。

      二、學(xué)情分析

      首先,從認(rèn)知能力上分析,初一學(xué)生已初步具備一定的認(rèn)知能力,但他們認(rèn)識問題大多停留在事物的表面,缺乏對事物的深入理解與分析。因此提高學(xué)生的認(rèn)知能力便是我在教學(xué)過程中要著重培養(yǎng)的方向。

      其次,從心理特點(diǎn)上分析,中學(xué)生對歷史課感興趣,愛聽歷史故事,容易被新奇的事物所吸引,因此教師應(yīng)發(fā)揮這些有利因素,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到歷史課是科學(xué),學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

      最后,從生理特點(diǎn)上分析,青少年活潑好動,注意力分散,愛發(fā)表見解,希望得到老師的表揚(yáng)。因此在教學(xué)過程中老師應(yīng)抓住學(xué)生這一生理特點(diǎn),一方面運(yùn)用生動直觀的形象引發(fā)學(xué)生的興趣,使他們的精力始終集中在課堂上;另一方面要創(chuàng)造條件和機(jī)會,鼓勵學(xué)生積極發(fā)表見解,勇于質(zhì)疑,讓學(xué)生熱愛課堂。

      三、教學(xué)目標(biāo)

      ㈠知識目標(biāo):

      1.了解唐朝對外交流的兩個國家(天竺和日本)和在對外文化交往中作出了重大貢獻(xiàn)的兩個人物(玄奘和鑒真),掌握玄奘西行、遣唐使來華和鑒真東渡的基本史實。

      2.理解唐朝對外文化交流產(chǎn)生的影響,唐朝對外文化交流發(fā)展活躍的主要原因。㈡ 能力目標(biāo):

      1.通過識記《唐朝主要交通路線圖》、《唐招提寺》、《鑒真坐像》等圖片,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,同時建立歷史學(xué)習(xí)的空間感和方位感。

      2.通過對對日本遣唐使來華的自主歸納學(xué)習(xí),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和歸納概括能力。3.通過將鑒真東渡與玄奘西行的對比學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。㈢情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):

      1.通過對本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在唐朝時中日、中印的良好關(guān)系,同時通過對中國先進(jìn)文化對后衛(wèi)國家的影響的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和民族自豪感。

      2.通過對鑒真、玄奘的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生為目標(biāo)而艱苦奮斗、堅持不懈的優(yōu)良品質(zhì)。

      四、教學(xué)重難點(diǎn)

      根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的實際,確定這節(jié)課的重點(diǎn)是鑒真東渡和玄奘西行。由于初一學(xué)生的認(rèn)知能力普遍不強(qiáng),認(rèn)識事物大多停留在事物的表面,不能深入探究事物的本質(zhì)。因而對唐朝對外文化交流活躍的原因的理解自然而然就成了本課的教學(xué)難點(diǎn)。

      五、教法、學(xué)法

      初一學(xué)生已具備一定的認(rèn)知能力,但缺乏對事物本質(zhì)的認(rèn)識;同時他們愛聽歷史故事,對新奇的事物充滿好奇心。根據(jù)這些特點(diǎn),這節(jié)課我主要采取的教法有情景式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法和問題探究法等,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

      “授人以魚,不如授人以漁”,教他們知識不如讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、對比分析法等學(xué)法,通過靈活運(yùn)用這些學(xué)法,加深學(xué)生對教材的理解,拓寬學(xué)生的思維能力

      六、課前準(zhǔn)備: ㈠地圖:《唐朝主要交通路線圖》 圖片:《唐招提寺圖》、《鑒真坐像圖》、《阿倍仲麻呂紀(jì)念碑圖》

      七、課型:新授課

      八、課時安排:1課時

      九、教學(xué)過程 ㈠ 組織上課

      ㈡ 導(dǎo)入新課(2分鐘)

      同學(xué)們!大家都看過《西游記》吧?(學(xué)生回答:看過。)那么有誰講講你所知道《西游記》,它其中的主人公都有哪些呢?它主要講的是一個什么樣的故事呢?(學(xué)生回答:唐僧取經(jīng),主人公有唐僧玄奘、齊天大圣孫悟空、豬八戒、沙僧。)對,很正確。那么《西游記》是以中國哪一個朝代的哪位高僧為原型而創(chuàng)作的小說呢?他為什么要去取經(jīng)?且到什么地方取經(jīng)呢?同學(xué)們學(xué)完這一課就會清楚的知道了。讓我們一起來學(xué)習(xí)第五課《唐朝的對外文化交流》。㈢ 新課講授

      ⒈遣唐使來華(5分鐘)

      ① 讓學(xué)生觀看書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》,引導(dǎo)學(xué)生讀圖下說明,啟發(fā)學(xué)生讀圖探究:根據(jù)此圖,你能找出唐朝時與中國有交往的國家和地區(qū)嗎?(學(xué)生回答:‘有新羅、日本、波斯、大食、佛菻、天竺以及東南亞各國。)老師對學(xué)生的回答進(jìn)行肯定。② 過渡:那我們首先來學(xué)習(xí)唐朝時與中國隔海相望的國家——日本友好交往的情況。(教師板書:遣唐使來華)所謂遣唐使就是日本皇室(即官方)派遣到唐朝的使節(jié)。由此我們不難看出日本對與唐朝交流的重視。日本如此重視與唐朝的交往,那么這目的是什么呢?遣唐使來華來了幾次呢?一次來多少人呢?其中的代表人物有哪些呢?起了什么作用呢?首先,就目的而言,我們得日本和唐朝兩方面來說,一方面日本此時處于奴隸社會瓦解,封建社會鞏固時期,各方面都比較落后。另一方面此時的唐朝正值封建社會的繁榮時期,是當(dāng)時世界上最為先進(jìn)的國家,其經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮。因此我們可以知道遣唐使來華的目的是為密切兩國關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。(教師板書目的:為密切兩國關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。)第二,就次數(shù)而言,共有十多次。(教師板書次數(shù):十多次。)第三,就人數(shù)而言,最多的一次超過500人。(教師板書人數(shù):人數(shù)最多的一次超過500人。)第四,日本來華者眾多,其代表人物有哪些呢?有空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)?。(教師板書代表人物:空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)?。)第五,請同學(xué)們看一下這句日語,猜猜它是什么意思?(教師板書:日本)教師請學(xué)生回答,并進(jìn)行肯定。我們由此可知,日本對唐朝先進(jìn)文化的學(xué)習(xí),使得日本文化深受唐文化的影響。比如說日本的和服、茶文化、建筑等等。(教師板書作用:日本文化深受唐文化的影響。)⒉鑒真東渡(8分鐘)

      ① 在日本友人為中日友好往來作出突出貢獻(xiàn)的同時,很多中國人也為中日兩國人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中最為突出的是誰呀?(學(xué)生回答:鑒真。)對,是鑒真。我們一起來學(xué)習(xí)今天的第二個內(nèi)容——鑒真東渡。(教師板書鑒真東渡)請大家仔細(xì)看一下書上27頁的《鑒真坐像圖》,從圖中我們可以知道鑒真是一個什么人???(學(xué)生回答:和尚。)對,很正確。原來這鑒真啊是唐朝貞觀時期揚(yáng)州大明寺僧人,他不僅對佛學(xué)有深入的研究,而且博學(xué)多才,聲名遠(yuǎn)播四方。日本佛學(xué)界看重他的人品和學(xué)問,便邀請他去日本講授佛學(xué)。鑒真為了中日兩國人民的友好往來便欣然答應(yīng)了,之后,鑒真便開始了他艱苦而漫長的東渡之路。為什么這么說呢?原來鑒真的前四次渡海都未能成功,而到第五次時總該成功了吧!可偏偏天公又不作美,他在海上又遇上了大風(fēng)浪,長期的勞累加上暑熱使他雙目失明。鑒真可謂是身心俱疲,但是這并沒有動搖鑒真東渡的決心,他毅然說:“為是法事,何惜身命?”直到公元753年,鑒真第六次東渡,才終于到達(dá)日本。而此時他已是六十多歲高齡的老人了,他在日本十余年,講授佛學(xué)理論,傳播了先進(jìn)的中國文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。從老師的這段講述中我們可以知道鑒真東渡的目的地是日本,成功東渡時間是公元753年,次數(shù)有六次,作用是傳播了先進(jìn)的中國文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。(教師編講邊板書)

      ② 同學(xué)們再看一下它旁邊的《唐招提寺圖》,它是由鑒真設(shè)計和主持修建的。唐招提寺是日本建筑中的一顆明珠,而鑒真塑像就供奉在唐招提寺中,被日本定為國寶。請同學(xué)們以前后四人為一組討論一下“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)呢?待會兒老師請代表起來談一下自己的看法。(同學(xué)回答:他不怕困難,為目標(biāo)而艱苦奮斗,堅持不懈的精神等。)

      ③ 老師肯定學(xué)生的回答,鑒真為中日文化交流作出了突出貢獻(xiàn),著名詩人郭沫若曾寫詩贊揚(yáng)鑒真。同學(xué)們,讓我們一起朗讀郭沫若詠鑒真詩,以此來悼念高僧鑒真。“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城?!?⒊玄奘西行(15—20分鐘)

      ① 同學(xué)們!在課前我們曾提到《西游記》,它主要講了唐僧帶著他的四個弟子去西天歷經(jīng)九九八十一難終于取回真經(jīng)的故事,那么歷史上的唐僧西游的情況又是怎樣的呢?是否也如《西游記》中寫的那樣呢?帶著這些問題,讓我們一起來學(xué)習(xí)今天的第三個問題——玄奘西行。(教師板書玄奘西行,老師強(qiáng)調(diào)奘字的寫法及讀音。)② 首先請大家結(jié)合書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》在本子上畫一幅玄奘西行的簡單的路線圖。(路線圖應(yīng)主要包括:出發(fā)地、目的地、大的城市等。)并寫一段簡單的解說詞。

      ③ 抽一個同學(xué)在黑板上畫出他的簡圖,并進(jìn)行解說??隙▽W(xué)生的簡圖和解說,并指出不足和改進(jìn)策略。

      ④ 同學(xué)們,從書上我們可以知道所謂西天是指哪里呀?(學(xué)生回答:天竺。)對,是天竺。天竺又是指我們今天的哪里呀?(學(xué)生回答:印度。)在這里同學(xué)們要注意一下,在中國古代稱印度半島為身毒、天竺。玄奘翻譯佛經(jīng)時才將其改為“印度”。古代印度的范圍包括今印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等國。因此天竺是不是僅僅指今天的印度???(學(xué)生回答:不是。)對,天竺不僅僅指今天的印度,它還應(yīng)包括今天的巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等地區(qū)。天竺的范圍遠(yuǎn)大于今天的印度。⑤ 天竺是當(dāng)今三大宗教之一的佛教的發(fā)源地,請同學(xué)們想一想佛教是在什么時候傳入我國的呢?(學(xué)生回答:……教師總結(jié)出西漢末年傳入。)佛教既然已經(jīng)傳入我國,但玄奘為什么還要去西天取經(jīng)呢?遠(yuǎn)在唐朝的玄奘為什么要遠(yuǎn)去天竺呢?他何時去的?回國后他又做了哪些貢獻(xiàn)?我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的哪些精神?請同學(xué)們帶著以上問題仔細(xì)閱讀書上27—28頁的內(nèi)容。(教師邊講邊板書原因、時間、目的地、貢獻(xiàn)。)(學(xué)生回答:他是唐朝貞觀年間去的……)肯定學(xué)生的回答。同學(xué)們,玄奘精通佛學(xué),翻譯了大量佛經(jīng),從這一點(diǎn)上來看,我們不難總結(jié)出他是一個高僧、翻譯家。同時,他游學(xué)19年,行程幾萬里,從這一點(diǎn)上來看,我們不難總結(jié)出他是一個旅行家。

      ⑥ 同學(xué)們,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了唐朝對外文化交流活躍。請同學(xué)們以前后四人為單位討論一下唐朝對外文化交流活躍的原因。老師請代表回答。(學(xué)生回答:……)最后由老師總結(jié):第一,唐朝全面繁榮,國力強(qiáng)盛;第二,唐朝執(zhí)行對外開放政策;第三,唐朝當(dāng)時在世界上的地位和影響;第四,交通條件的發(fā)展;第五,一些優(yōu)秀人物的作用。⒌課堂小結(jié)(1分鐘)同學(xué)們!通過這一節(jié)課《唐朝的對外文化交流》交流的學(xué)習(xí),我們知道了日本不斷通過學(xué)習(xí)而取得發(fā)展,而唐朝也因為對外交流而變得越發(fā)繁榮。因此,我們不難總結(jié)出學(xué)習(xí)與交流的重要性??!同學(xué)們要想取得成功,一定要善于學(xué)習(xí)和交流?。、恫贾米鳂I(yè)(3分鐘)

      最后,請大家下來后認(rèn)真完成以下思考題: ① 比較鑒真東渡和玄奘西行,找出它們的異同點(diǎn)。② 試歸納唐文化在日本文化中的表現(xiàn)?

      ③ 比較《西游記》中的玄奘和書上講的玄奘有什么不同點(diǎn)?

      ④ 唐朝對外發(fā)展活躍,促進(jìn)了唐朝與周邊國家的關(guān)系,擴(kuò)大了唐朝的影響,這對我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么樣的啟示?對理解今天改革開放政策有什么樣的現(xiàn)實意義?

      課后反思:

      板書設(shè)計

      第五課 唐朝的對外文化交流

      一、遣唐使來華

      1、目的:為密切兩國關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。

      2、次數(shù):十多次。

      3、代表人物:空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹?/p>

      4、作用:日本文化深受唐文化的影響。

      二、鑒真東渡

      1、目的地:日本

      2、到達(dá)時間:公元753年

      3、次數(shù):共六次,前五次失敗,第六次成功。

      4、作用:傳播了先進(jìn)的中國文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。

      三、玄奘西行

      1、時間:唐貞觀年間

      2、目的地:天竺

      3、貢獻(xiàn):①促進(jìn)了中印文化的交流;

      ②翻譯大量佛經(jīng)→高僧、翻譯家

      ③《大唐西域記》→旅行家

      四、唐朝對外文化交流活躍的原因

      1、唐朝全面繁榮,國力強(qiáng)盛。

      2、唐朝執(zhí)行對外開放政策。

      3、唐朝當(dāng)時在世界上的地位和影響。

      4、交通條件的發(fā)展。

      5、一些優(yōu)秀人物的作用。

      第三篇:《唐朝的對外文化交流》教學(xué)設(shè)計3

      第5課 唐朝的對外文化交流

      【教學(xué)目標(biāo)】

      一、識記與理解:記住與唐朝友好交往的國家,在對外交往中作出重要貢獻(xiàn)的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實;理解對外交流發(fā)展的原因。

      二、能力與方法:在教師指導(dǎo)下,幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法去認(rèn)識歷史的能力。

      三、情感態(tài)度價值觀:通過學(xué)習(xí)唐朝文化對日本等國產(chǎn)生的影響,使學(xué)生認(rèn)識中國當(dāng)時在是世界上的先進(jìn)地位,增強(qiáng)民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進(jìn)的史實,使學(xué)生認(rèn)識實行對外開放,加強(qiáng)中外交流的重要意義;通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。

      【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

      一、教學(xué)重點(diǎn):鑒真東渡和玄奘西行

      二、教學(xué)難點(diǎn):唐朝對外關(guān)系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用

      【教學(xué)方法】講述、談話、圖示 【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入新課:誰能講述唐僧的故事?唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,社會安定、民族和睦。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展,對周圍的國家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,今天我們來學(xué)習(xí)唐朝的對外文化交流。

      二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。

      (一)、遣唐使來華

      1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。

      2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。

      因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期,其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位,而此時的日本則處于奴隸社會瓦解,封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會的發(fā)展,對日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。

      3、介紹為日中友好交流作出貢獻(xiàn)的日本歷史人物:空海和阿倍仲麻呂;空海在中國是怎樣成為著名的學(xué)問僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻(xiàn)?引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情?!端兔貢O(jiān)晁衡卿還日本》王維 向國惟看日,歸帆但信風(fēng)。別離方異域,音信若為通。李白的詩見書

      (二)、鑒真東渡

      看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平,引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城?!?/p>

      (三)、玄奘西行

      1、玄奘為什么要去天竺?

      2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)?

      教師講解:玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅決回國的史實,以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。

      三、鞏固小結(jié):教師簡要對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個問題,第一,唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些?第二,學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么?

      第一:唐朝是當(dāng)時世界上大國,具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化,是當(dāng)時東西方文化交流的中心,對世界各國特別是周邊國家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。

      第二:學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì);認(rèn)識唐朝在當(dāng)時世界上的先進(jìn)地位,感悟祖國文化的博大精深;體會中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展,從而聯(lián)系現(xiàn)實認(rèn)識對外開放的重大意義。

      四、課堂作業(yè):書后“學(xué)習(xí)測評”

      【教學(xué)后記】:

      第四篇:教案《唐朝的對外關(guān)系》

      教案

      學(xué)校日期:

      課題:年級:主講人:

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、知識目標(biāo):唐朝對外海路交通路線、大都會和市舶使;唐朝和朝鮮的交往;唐和日本的往來以及唐文化對日本的影響;唐和印度的友好往來及其玄奘對唐印交往的重大作用。

      2、能力培養(yǎng)目標(biāo):

      (1)通過分析唐和亞洲、歐洲等國的來往出現(xiàn)的歷史條件,培養(yǎng)學(xué)生對歷史現(xiàn)象的分析能力。

      (2)通過聯(lián)系世界史講唐與朝鮮、日本、印度、波斯等國的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生綜合中外歷史知識的能力。

      二、重難點(diǎn)

      1、重點(diǎn):唐朝對外交往的條件,唐和朝鮮、日本的交往

      2、難點(diǎn):唐對外交往的條件和對各國的影響。

      三、主要的教學(xué)方法和教學(xué)時數(shù)

      1、教學(xué)方法:提問法、講解法

      2、教學(xué)時數(shù):1 課時

      四、教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入

      同學(xué)們,大家好!我們現(xiàn)在開始上課。在上課前老師要問大家?guī)讉€問題。

      (提問)同學(xué)們,你們見過和服嗎?和服與中國哪一個朝代的服飾相似?

      (眾答:略)

      出示和服圖片

      對,和服與中國唐朝的服飾很相似。它是日本人根據(jù)中國唐裝改裝來的。除此之外,日本國的建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、生活習(xí)俗以及道德都與中國很相似。為何日本文化與唐朝文化有那么多的相似之處呢?唐朝的對外關(guān)系又如何呢?想知道答案就和老師一起來學(xué)習(xí)第五課吧!

      (板書)第五課唐朝的對外關(guān)系

      同學(xué)們,回顧前面幾課我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等上都高度發(fā)達(dá)。特別是開元盛世時,唐朝的繁榮達(dá)到頂峰。那么,同學(xué)們來總結(jié)一下唐朝對外交往所具備的條件有哪些?

      眾答略

      你們總結(jié)的都很哈,老師帶著大家來綜合一下。

      (板書)

      一、唐朝對外交往的條件

      1、國家的安定統(tǒng)一。隋唐是我國歷史上又一個大一統(tǒng)時期。特別是唐朝時期,疆土的遼闊(結(jié)合唐朝地圖講解),政治的清明、軍事的強(qiáng)大等使得唐朝安定統(tǒng)一。

      2、經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。經(jīng)濟(jì)方面手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá),如制瓷業(yè)、造紙業(yè)、紡織業(yè)以及長安等大都市的商業(yè)發(fā)達(dá)。文化方面唐詩、舞曲、繪畫、書法、醫(yī)學(xué)等也高度發(fā)達(dá)。

      3、開明的對外交往政策.。唐朝的對外交往開放到可以讓外國人來中國學(xué)習(xí)、經(jīng)商、考科舉。

      第五篇:莆田市對外文化交流協(xié)會工作總結(jié)

      2005年莆田市對外文化交流協(xié)會工作總結(jié)

      2005年我市對外文化交流協(xié)會工作堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實黨的十六大精神和省委、市委的決策部署,在圍繞中心、服務(wù)大局、促進(jìn)發(fā)展上,開展了一系列卓有成效的工作,取得了一定成績。主要工作有:

      一、對外電視、報刊宣傳力度大、效果好

      先后組織福建電視臺、英國格林納達(dá)電視公司等境內(nèi)外媒體在莆拍攝大型電視系列片《建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)》、大型系列記錄片《中國》有關(guān)莆田市的專題。組織中國國際廣播電臺記者來莆采訪媽祖文化和我市豐富的旅游資源。先后在香港《文匯報》、廈門日報《發(fā)現(xiàn)》特刊、《中國日報》北京2005年財富論壇會刊、《今日中國》等多家報刊雜志上刊發(fā)10多個“建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)——莆田專版”,全面展示我市建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)湄洲灣港口城市的新形象。組織對外通訊員積極向外供稿,今年來在境外及國內(nèi)涉外新聞媒體上刊發(fā)稿件共計300多篇。如在《人民日報海外版》、《香港文匯報》、中新社、新華社、《澳門日報》、《福建僑報》等刊發(fā)的稿件就有一百多篇。

      二、突出媽祖文化特色,加強(qiáng)對外、對臺文化交流

      充分利用媽祖文化優(yōu)勢,組織開展了一系列具有地方特色的對外對臺文化交流活動。先后舉辦紀(jì)念媽祖誕辰1045周年慶典活動、“兩會一節(jié)”(即第二屆世界莆商大會、第四屆世界興安鄉(xiāng)親懇親大

      1會、第七屆中國湄洲媽祖文化旅游節(jié))等大型活動,組織全國畫報“海峽西岸行”大型采訪團(tuán)(中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及全國各地畫報記者近60人)來莆田湄洲島采風(fēng)考察,等等。每次活動我們都積極配合。這些活動,不僅溝通了海內(nèi)外同胞的感情、增進(jìn)了相互了解,而且為推動經(jīng)貿(mào)交流搭建了平臺,其影響和作用已日益引起各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。

      三、外宣品制作與輸出創(chuàng)造新業(yè)績

      外宣品制作與輸出是對外宣傳工作的重要組成部分。我們把此列入工作計劃,并認(rèn)真抓好落實。在市、縣(區(qū))財政十分困難的情況下,今年我們通過多種途徑籌措資金,先后組織制作了城市和旅游風(fēng)光宣傳大型畫冊《媽祖故鄉(xiāng)—莆田》和經(jīng)濟(jì)發(fā)展宣傳小畫冊《中國—莆田》等。這些外宣品裝幀精美、圖片清晰,以生動、真實的畫面向海內(nèi)外鄉(xiāng)親展示我市各個領(lǐng)域在改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取得的巨大成就和發(fā)展前景。各縣區(qū)、市直各部門也根據(jù)各自的實際制作了一批介紹我市情況的外宣品。在做好外宣品制作的同時,不失時機(jī)地對外輸送外宣品,據(jù)統(tǒng)計,今年來輸送到海內(nèi)外的外宣品有上萬件,產(chǎn)生了良好的效果。同時,我們還充分發(fā)揮莆田電視臺對外部的作用,組織制作了一批對外電視片向黃河電視臺、東南電視臺供片,今年以來,共向中國黃河電視臺《華東神韻》欄目、福建電視臺《今日福建》欄目供片5期。最近,為了做好對外招商引資宣傳,我們又組織攝制了莆田城市形象宣傳專題片《崛起的港城——莆田》長短各一片(長30分鐘、短15分鐘)。

      該片憑借省電視臺和福建師大傳播學(xué)院的強(qiáng)大技術(shù)力量,從大港口、大企業(yè)、大城市的角度,全方位推介莆田,展示莆田的巨大發(fā)展?jié)摿?,體現(xiàn)莆田是海內(nèi)外客商投資興業(yè)的一方熱土,成為莆田招商引資對外宣傳的一張新名片。

      四、推進(jìn)“鄉(xiāng)音工程”建設(shè),鞏固對外宣傳陣地

      在有關(guān)部門的努力下,今年我市又創(chuàng)辦了《中華媽祖》外宣刊物。目前,我市已有《莆田僑鄉(xiāng)時報》、《莆田鄉(xiāng)訊》、《仙溪鄉(xiāng)訊》、《媽祖故里報》、《中華媽祖》等五家僑刊鄉(xiāng)訊。我們十分重視這支隊伍的作用和發(fā)展,建立了對外新聞閱評制度,聘請幾位老新聞工作者進(jìn)行認(rèn)真閱評,肯定成績、指出問題,促進(jìn)了辦報水平和報紙質(zhì)量進(jìn)一步提高。各僑刊鄉(xiāng)訊都能創(chuàng)新思路,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢和作用,向海內(nèi)外及時傳遞家鄉(xiāng)信息,及時宣傳家鄉(xiāng)的新成就、新氣象、新面貌,受到了海內(nèi)外讀者的廣泛好評。

      五、切實加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳管理及輿論引導(dǎo),扎實推進(jìn)我市互聯(lián)網(wǎng)宣傳陣地建設(shè)

      按照中央的有關(guān)規(guī)定,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳管理,及時濾除有害信息,特別是做好重大新聞事件的網(wǎng)上監(jiān)控與輿論引導(dǎo)工作,確保了網(wǎng)上新聞輿論導(dǎo)向的正確性。在莆田新聞網(wǎng)正式開通一周年后又正式成立了莆田市互聯(lián)網(wǎng)新聞中心。今年莆田新聞網(wǎng)進(jìn)行了全新改版,改版后的新聞欄目由5個增至21個,專題欄目由9個增至15個,每天更新新聞一百多條,原創(chuàng)新聞每天達(dá)30多條,每天上網(wǎng)訪問的人數(shù)1萬多人次,瀏覽量3萬多人次,其中海外人士占30%,積

      累保存下來的新聞達(dá)2萬多條,取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。加強(qiáng)與新華網(wǎng)福建頻道開展合作,籌建“新華網(wǎng)莆田在線”網(wǎng)站,并于8月份進(jìn)行試運(yùn)行,為我市又增添了一個互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳新陣地。積極協(xié)調(diào)東南新聞網(wǎng)對各新聞單位的網(wǎng)站進(jìn)行修建,目前《莆田晚報》、《仙溪鄉(xiāng)訊》已能自發(fā)新聞稿件。為了充分利用互聯(lián)網(wǎng)獨(dú)特優(yōu)勢,加大對外宣傳,一方面積極圍繞各個時期的工作重點(diǎn),及時開辟“實施項目帶動戰(zhàn)略、建設(shè)湄洲灣港口城市”,“抗日戰(zhàn)爭勝利60周年”等15個專題欄目;另一方面緊緊抓住各次的重大活動,邀請新華網(wǎng)、新浪網(wǎng)、中新網(wǎng)、東南新聞網(wǎng)等全國重點(diǎn)網(wǎng)站記者來莆參加首屆世界莆商大會、湄洲媽祖文化旅游節(jié)等重大活動的采訪報道,東南新聞網(wǎng)、新華網(wǎng)福建頻道、莆田新聞網(wǎng)多次對我市的重大活動進(jìn)行了網(wǎng)上現(xiàn)場直播,擴(kuò)大了活動的影響。同時,我們還組建了互聯(lián)網(wǎng)特約信息員隊伍(52人)和互聯(lián)網(wǎng)特約記者隊伍(20人),大大增加了網(wǎng)站的原創(chuàng)新聞量,提高了網(wǎng)站新聞的時效性,使莆田新聞網(wǎng)真正成為及時了解莆田的信息平臺。

      2006年工作初步設(shè)想

      一、繼續(xù)抓好對外新聞宣傳工作。一是要緊緊圍繞市委、市政府“港城崛起、經(jīng)濟(jì)翻番”的中心工作,搞好各個階段的招商引資對外宣傳工作;二是繼續(xù)抓好僑刊鄉(xiāng)訊的對外宣傳工作,通過完善對外新聞評議制度,不斷提高僑刊鄉(xiāng)訊的辦報質(zhì)量。三是繼續(xù)抓好優(yōu)秀對外新聞稿件的評獎工作,促進(jìn)對外新聞宣傳工作的不斷發(fā)展。

      二、進(jìn)一步做好對外電視宣傳工作。組織策劃制作一批精品片向外供片,提高莆田對外的影響力。

      三、繼續(xù)抓好對外文化交流工作。抓住今年我省在澳門舉辦的“福建文化周”時機(jī),把媽祖文化、莆仙戲、南少林武術(shù)和各類工藝品等傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和一些高雅而又具地方特色的文藝節(jié)目、優(yōu)秀作品等推出去。

      四、繼續(xù)抓好外宣品制作和輸出工作。指導(dǎo)和督促各縣區(qū)和市直有關(guān)部門按照外宣品出版的有關(guān)規(guī)定及精品化要求,制作一批外宣品,本辦擬組織制作《港城崛起》莆田城市形象宣傳專題片和《港城崛起—莆田》外宣畫冊;充分利用各個機(jī)會和場合對外輸出外宣品。

      五、加強(qiáng)外宣工作的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)對市直涉外部門外宣工作的指導(dǎo)和協(xié)調(diào),形成外宣合力,促進(jìn)外宣工作全面發(fā)展。有計劃地吸收一些黨委、政府職能部門以外的專業(yè)人士加入?yún)f(xié)會,充分發(fā)揮他們在各個領(lǐng)域中的優(yōu)勢,進(jìn)一步擴(kuò)大交流協(xié)會的對外影響力,更好地服務(wù)于港城建設(shè)。

      六、進(jìn)一步抓好網(wǎng)絡(luò)新聞宣傳管理工作。實施“811工程”,加快推進(jìn)我市互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳事業(yè)發(fā)展步伐。制定一套互聯(lián)網(wǎng)

      中共莆田市委外宣辦 新聞宣傳管理制度,建立一支網(wǎng)上評論員隊伍。

      2003年12月3日

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