第一篇：一堂好的語文課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

一堂好的語文課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

好課是什么樣的課？它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么？

語文教學(xué)專家呂志范在《一個(gè)老教師的話》中有這樣的一段話：“課堂教學(xué)是一種特殊藝術(shù)。這不是翻翻課本，寫寫教案所能代替或交差的。因?yàn)?，它要?jiǎng)?chuàng)造某種意境，氛圍和格調(diào)——境；它要表露某種情感，情緒，情趣——情；它要傳遞某種意念，思想，觀點(diǎn)，法則——意，它要培養(yǎng)某種應(yīng)用、操作、實(shí)踐能力——能；它要進(jìn)行某種習(xí)慣，方法，技巧的指導(dǎo)——法”。

巴班斯基在<<教學(xué)教育過程最優(yōu)化回答>>一書中也指出：教學(xué)教育最優(yōu)化思想,落實(shí)在課堂教學(xué)中,就是要求在上每一堂課時(shí),都能高效地、全面地“規(guī)劃學(xué)生的教養(yǎng)，共產(chǎn)主義教育和一般發(fā)展的任務(wù)”，具體地說就是“課堂教學(xué)應(yīng)保證學(xué)生掌握現(xiàn)代科學(xué)的原理（概念、規(guī)律、理論、事實(shí)），保證學(xué)生獲得每一門學(xué)科的、專門的技能技巧，形成一般的技能技巧（擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃、使用書籍、圖表、手冊、快速讀寫及在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我檢查等等）。在教育方面，教學(xué)過程應(yīng)保證學(xué)生掌握科學(xué)的辯證唯物主義世界觀的原則，促進(jìn)學(xué)生的思想、政治、勞動(dòng)、道德、倫理和法制教育，以及美育和體育等。在發(fā)展方面，教學(xué)過程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的意志，發(fā)展他們的智力和情感領(lǐng)域，形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和需要，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知興趣，才能有創(chuàng)造能力?！眳沃痉逗桶桶嗨够鶎?duì)于以教學(xué)教育最優(yōu)化原則所描述的課堂教學(xué)，從根本上說，也就是對(duì)一堂“好課”的生動(dòng)描述。筆者認(rèn)為,一堂好的語文課,應(yīng)具備以下特征:

一、教師教學(xué)的教育思想是否夠全面

教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，是教學(xué)方向，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容的調(diào)控者。好課的創(chuàng)作，首先取決于教師是否有正確、全面的教學(xué)思想。即教師的教學(xué)是為了教綱所需，還是為了提高學(xué)生的整體素質(zhì)。確切地說，所謂教學(xué)的全面性，就是在遵循傳統(tǒng)的教育教學(xué)原則的基礎(chǔ)下，通過該學(xué)科特點(diǎn)和基本的教學(xué)規(guī)律來促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面的主動(dòng)，向上的發(fā)展。也就是即重視基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，又著力于基本能力的培養(yǎng)，而且又要十分注重學(xué)生在思想品德、情感意志，行為習(xí)慣方面的教育。

二、教學(xué)方法是否具有靈活性

“靈活”是衡量語文好課的重要尺度?！敖逃蟹ǘ鵁o定法”。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，雖有諸多的精華可以繼承，但難免有重教法，輕學(xué)法的弊端。而一堂好課不是把教材中的每一個(gè)方面每一處細(xì)節(jié)，都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地計(jì)劃好：怎樣教，怎樣問，怎樣講。上課時(shí)，就難免要趕著學(xué)生忙不迭地往設(shè)計(jì)好的一個(gè)一個(gè)圈子里鉆，什么學(xué)生的主體地位，什么學(xué)生的認(rèn)知矛盾，什么學(xué)生的創(chuàng)新能力都無暇顧及。課堂上一問一答，一付一收，顯得非常僵化而呆板，無一點(diǎn)生動(dòng)活潑可言。好課的“好”就是要“授之以漁”而不是“授之以魚”，一字之差，就體現(xiàn)出兩種截然不同的教學(xué)態(tài)度，也是教學(xué)方法靈活性的生動(dòng)體現(xiàn)。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)是否有創(chuàng)造性

課堂教學(xué)是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。任何一種創(chuàng)造性活動(dòng)，其本質(zhì)特征之一便是新穎性。因?yàn)檎瞻崤f法，千篇一律是毫無創(chuàng)造性可言的。好課的教學(xué)藝術(shù)之魂便是它的創(chuàng)造性。因此教學(xué)必須時(shí)時(shí)追求那種常教常新的境界。一個(gè)優(yōu)秀的教師，即使三遍五遍地教同一篇課文，也會(huì)常教常新，精益求精，而決不會(huì)滿足于輕車熟路或人云亦云。這是因?yàn)檎n文雖然相同，但時(shí)間、環(huán)境不同了，學(xué)生的情況不同了，教師的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)技藝也應(yīng)不同。上海著名特級(jí)教師袁瑢在“三十年的語文教學(xué)生涯中，有些課文（特別是傳統(tǒng)篇目），她是比較熟悉的也教過很多遍，積累了很好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了很好的教學(xué)效果。但是，在袁瑢老師的語文教學(xué)中，永遠(yuǎn)沒有不變的教案。有些課文，盡管可以背出來，但在備課的時(shí)候，她永遠(yuǎn)作為第一課，總是認(rèn)真研究，重新設(shè)計(jì)，不照搬舊的教案”。因?yàn)樗J(rèn)為，“雖然教的是同篇課文，但時(shí)代在發(fā)展，學(xué)生在更替，教學(xué)也必須符合時(shí)代氣息和學(xué)生的實(shí)際，才能教育出新苗。”袁瑢老師的言行，深刻地說明了教學(xué)設(shè)計(jì)的“新穎”對(duì)于一堂好課創(chuàng)造的重要性和必要性。

四、課堂的教學(xué)語言應(yīng)具有生動(dòng)性

準(zhǔn)確、生動(dòng)的教學(xué)語言，是好課教學(xué)信息傳輸?shù)臉蛄海艹錾負(fù)?dān)起準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地傳輸教學(xué)信息的重任。

在課堂教學(xué)中，盡管因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，使課堂信息的傳播媒體愈來愈多樣化，但是最重要的，最基本的“傳媒”，還是教師的教學(xué)語言。可以說，教師的教學(xué)語言的好壞，直接決定著課堂教學(xué)水平的高低。一堂課，在某些關(guān)鍵性環(huán)節(jié)上，教師如果能憑借生動(dòng)的教學(xué)語言，就能形成一種具有強(qiáng)烈震撼力的“情感沖擊波”，從而取得較好的教學(xué)效果。當(dāng)然，這種“情感沖擊波”效果不是可以輕易產(chǎn)生的，它是經(jīng)過教師的提煉集中、升華之后所積蓄而成的。因而，在一堂好課中，教師的教學(xué)語言應(yīng)具有清晰、形象化、靈活性、鼓動(dòng)性、幽默、真誠等特點(diǎn)。

教學(xué)語言清晰，是上好一堂課最起碼的要求?？涿兰~斯曾指出“一個(gè)能動(dòng)聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音，便該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去?！笨涿兰~斯把教學(xué)語言的明晰性提到這樣的高度來評(píng)論，很讓人深思。所謂“清晰”就是語言要簡潔明了?！扒逦迸c“精確”并不矛盾。特別是給孩子們上語文課，就更應(yīng)針對(duì)不同年級(jí)兒童的認(rèn)識(shí)水平和心理的特征，使教學(xué)語言明白易懂，順口悅耳。聽過一位教師在教古詩《鵝》時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：老師今天給小朋友講一個(gè)《鵝》的故事（同步打出投影），古時(shí)候，有個(gè)叫駱賓王的小朋友，他和你們一樣大的時(shí)候。有一天，他在小湖邊玩，湖中滿是荷花，湖水平平的，清清的，看過去碧綠碧綠的。幾只大白鵝正在自由自在的游，它全身的羽毛雪白雪白的，它的腳掌紅紅的。大白鵝一邊劃水，一邊伸起長長的脖子，?鵝——鵝——鵝?，愉快地的叫呢！這是一幅多么美麗的圖畫呀！駱賓王被眼前的景色迷住了，他立刻就作了一首詩題目就叫《鵝》?！@里，教師不僅把時(shí)代背景編成兒童聽懂的故事而且用兒童化的口語把古詩的作者介紹，創(chuàng)作，背景，講得甜甜的，使孩子們易于接受，也樂于接受。

教學(xué)語言形象化，便能使教學(xué)語言具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力，對(duì)于課堂內(nèi)容，孩子不僅能專心地聽，而且能激起強(qiáng)烈共鳴。這正如加里寧所說：“說的話越抽象，他的意見離具體事物越遠(yuǎn)，那他所造成的印象也就越微小?！币?yàn)榻邮苷Z言的學(xué)生，知識(shí)面越小，越需要語言的形象性。

靈活性，教師在傳授知識(shí)的過程中，時(shí)時(shí)要面臨著學(xué)生、教材、環(huán)境的變化，在這個(gè)時(shí)候，教師的教學(xué)語言就要根據(jù)具體發(fā)生的情況，隨時(shí)隨地，靈活的調(diào)整教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)方法。教學(xué)語言的這種靈活性和應(yīng)變力，是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，取得最佳教學(xué)效果的重要條件。

教學(xué)語言的鼓動(dòng)力，也正是教學(xué)語言的力量所在。古希臘哲學(xué)家德謨克里特說得好：“用鼓動(dòng)和說服的語言來造就一個(gè)人的道德，顯然遠(yuǎn)比法律和約束更能成功?！本哂泄膭?dòng)力的語言，能最有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，全身心地投入于教學(xué)活動(dòng)中。

幽默不是開玩笑，在課堂教學(xué)中，教師幽默的語言修養(yǎng)，能讓課堂生花，教學(xué)增色。英國學(xué)者鮑門說過：“理想的教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到藝術(shù)化的教學(xué)水平，善于利用幽默來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)得更好?！痹谡Z文課教學(xué)中，教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用風(fēng)趣的比喻，富有哲理的笑話、詼諧的寓言、膾炙人口的詩詞等，可以引起學(xué)生的興趣，從而使課堂氣氛由沉悶到活躍，激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，更積極地投身于知識(shí)的海洋，使學(xué)生在發(fā)笑的同時(shí)，領(lǐng)會(huì)幽默本身所蘊(yùn)涵的哲理。一位教師在上《春曉》這首古詩，面對(duì)課堂下睡意朦朧的學(xué)生，他是這樣處理的：“春天暖和了，有些小朋友精神容易疲勞，可是大家要知道如果是“春眠不覺曉，還是睡覺好”，那就是會(huì)?今天不努力，以后會(huì)懊惱??。〗處熣Z調(diào)抑揚(yáng)頓挫，充滿幽默風(fēng)趣的情味，立即把學(xué)生逗樂了。教室里一片笑聲，驅(qū)散了大家的朦朧睡意，這不正是教學(xué)語言藝術(shù)的魅力嗎？可見，在教學(xué)中，語言藝術(shù)的高低是制約學(xué)習(xí)效率的主要因素，幽默的語言，能使枯燥的語文教學(xué)盎然生機(jī)，學(xué)生也能在領(lǐng)略語言美感，輕松和諧的氛圍中，激起學(xué)習(xí)的興趣。

真誠可以說是教學(xué)語言藝術(shù)的靈魂。優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的課，讓人折服的不僅僅是嫻熟的語言技巧，更令人欽佩和尊敬的是教師對(duì)事業(yè)的忠誠和對(duì)學(xué)生的摯愛。

五、教學(xué)手段是否多樣性

在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于當(dāng)代課堂教學(xué)的一個(gè)基本要求就是必須充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，革新教學(xué)手段，提高教學(xué)效率。教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化是為更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。因?yàn)榻虒W(xué)手段的多樣性，能加速教學(xué)信息的普及，提高教學(xué)信息的密度。能改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式單一，機(jī)械重復(fù)、枯燥乏味的“老臉孔”。同時(shí)也可以減少教學(xué)難度，有助于知識(shí)的鞏固。多種教學(xué)手段的采用，是大大可以提高教學(xué)效益的。美國的研究報(bào)告表明：利用機(jī)器進(jìn)行教學(xué)，學(xué)員可以多學(xué)到三倍的材料。前蘇聯(lián)教育家統(tǒng)計(jì)利用機(jī)器進(jìn)行教學(xué)，可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間的20%。作為好課，當(dāng)然不能不考慮以教學(xué)手段 的革新來幫助提高教學(xué)效率。

六、教學(xué)活動(dòng)是否得到學(xué)生的積極回應(yīng)。

衡量一堂好課的最重要的標(biāo)志，就是這堂課是否獲得了較好的教學(xué)效果。好課要追求的高效益，一個(gè)根本問題，便是課堂教學(xué)能否真正面向全體學(xué)生，充分注意到教學(xué)的差異性，使處于不同水平的學(xué)生都獲得可能獲得的發(fā)展，所以，好課應(yīng)從根本上杜絕少數(shù)學(xué)生當(dāng)“演員”，多數(shù)學(xué)生做“觀眾”的現(xiàn)象，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生勇于參與，自主參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。使每一個(gè)學(xué)生，對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，都能達(dá)到“優(yōu)生”吃好，“差生”吃飽的程度。

總之，根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)論的基本觀點(diǎn)，評(píng)價(jià)語文好課的標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為，歸根到底，便是課堂教學(xué)諸方面的和諧統(tǒng)一，從而取得最佳的教學(xué)效果。

第二篇：一堂好語文課的標(biāo)準(zhǔn)

一堂好語文課的標(biāo)準(zhǔn)

（壹）支玉恒：什么是好課——直觀的感性評(píng)價(jià)

對(duì)于我們一線的任課老師，用感性的、直觀的方法來認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)一節(jié)課的優(yōu)劣，是最方便也最適用的。大致可以從以下幾方面觀察。

一、從學(xué)科性質(zhì)上看?！罢Z文姓語”這是大家常說的一句俗話，但它簡練明確地表達(dá)了語文教學(xué)的基本特征。語文是工具，需要學(xué)習(xí)訓(xùn)練，需要運(yùn)用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美、有文化積淀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱“標(biāo)準(zhǔn)”)講，在語言實(shí)踐過程中，提高語言實(shí)踐的能力。這就是要用語文這一工具做手段，探索語文的無窮內(nèi)涵。學(xué)生的多讀、多寫、多思、多問，是最重要的語文實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)語文積累，提高語文學(xué)習(xí)的文化品位的基本途徑。要克服目前課堂上大量存在的非語文手段的現(xiàn)象，還語文教學(xué)的本來面目。

二、從課堂形態(tài)上看?！罢n標(biāo)”指出：要建立開放而有活力的語文課程。這就要求我們的語文教學(xué)課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂，是學(xué)生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學(xué)習(xí)成果的時(shí)空。在課堂上不管老師表現(xiàn)了多么高超的語文才華，如果學(xué)生沒有充分活躍起來，沒有思維、想象、情感的迸發(fā)，就不能算一節(jié)好課。因此，學(xué)生自主地、生動(dòng)活潑的、具有生命活力的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是一節(jié)好課的主要標(biāo)志。

三、從學(xué)生發(fā)展上看。教育是為了學(xué)生的發(fā)展。這種發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)在每一節(jié)具體的課上。好的課堂，應(yīng)能反映出學(xué)生由不懂到懂、由不會(huì)到會(huì)、由不熟練到熟練、由不喜歡到喜歡的發(fā)展過程。另外，學(xué)生的發(fā)展又應(yīng)該是語文素養(yǎng)的全面提高。因此，以科學(xué)而又藝術(shù)化的方法過程，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、情感態(tài)度價(jià)值觀全面發(fā)展的課堂，才是好課。

四、從學(xué)習(xí)氛圍上看。教師是學(xué)生的朋友，在好的課堂上，老師應(yīng)該與學(xué)生是平等的，與學(xué)生應(yīng)該是心與心的交流(而不僅僅是過去所說的“教態(tài)”如何)。有了好的學(xué)習(xí)心理氛圍，課堂就一定會(huì)是民主的、和諧的，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)是愉悅的。

五、從教學(xué)個(gè)性上看。語文教學(xué)不但應(yīng)該使學(xué)生得到充分的、自主的、個(gè)性化的發(fā)展，而且特別注重教師教學(xué)的個(gè)性化。語文教材是一篇篇不同的選文。不同的課文，就應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法；每篇課文都應(yīng)該選擇最適合教材的個(gè)性化的方法——因?yàn)閮?nèi)容決定形式。當(dāng)然，不同的老師、不同的學(xué)生，也應(yīng)該有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。有些老師模仿別人的教案去上課，試一試可以，一以貫之，肯定不會(huì)有好的結(jié)果。（貳）靳家彥：我心目中的好課標(biāo)準(zhǔn)

怎樣的課才是一堂好課？見仁見智，眾說紛紜。

我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時(shí)尚放棄永恒”的理念，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家。

一、目標(biāo)明確。從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同，指向明晰。

二、重點(diǎn)突出。這堂課重點(diǎn)是什么，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白。難點(diǎn)要突破，疑點(diǎn)要解決，特點(diǎn)要抓準(zhǔn)，重點(diǎn)才能突出。立足于教材，延伸要適度。

三、以生為本。從每位學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學(xué)、真思、真練、真會(huì)，學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí)，教師的主導(dǎo)作用恰如其分，師生互動(dòng)，交往自然、和諧、融洽。

四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)流程符合學(xué)科邏輯，順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢，疏密有致。

五、注重內(nèi)化。全面提高語文素養(yǎng)，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化、積淀、裂變、生成，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。

六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通，有機(jī)整合。

七、啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨(dú)立見解，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；

鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神。

八、媒體得當(dāng)。根據(jù)需要與可能，恰當(dāng)運(yùn)用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各展其長，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機(jī)整合，處理好手段與目標(biāo)、內(nèi)容與形式的關(guān)系。

九、講求實(shí)效。無論何種方式方法，無論什么理論模式，最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體，全面提高，因材施教，效果顯著。

十、多元評(píng)價(jià)。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達(dá)成的要求，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，綜合評(píng)價(jià)。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式，應(yīng)把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)及專家評(píng)價(jià)相結(jié)合。

（叁）賈志敏：讓課堂充滿活力

舞臺(tái)表演是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)也是一門藝術(shù)。兩者間有相通之處，也有不同的地方。前者重在結(jié)果，后者重在過程；前者講究的是美，后者講究的是真；前者觀看的是“臺(tái)上一分鐘”，后者觀看的是“臺(tái)下十年功”。

一般來說，學(xué)生語文能力的形成是在課堂上。因此，就有了“得法于課內(nèi)，得益于課外”“向四十分鐘要質(zhì)量”的說法。

一堂好課就像藝術(shù)珍品，讓人津津樂道，回味無窮。怎樣的課才算好課？

我認(rèn)為，好的課，要體現(xiàn)三個(gè)教學(xué)原則：

1、要以學(xué)生為本。時(shí)間是學(xué)生的，空間是學(xué)生的，是學(xué)生在學(xué)習(xí)語言，因此，學(xué)生理應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體。老師是為學(xué)生服務(wù)的，是配角，充分讓學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言活動(dòng)，千萬不能互換角色，本末倒置。

2、要以訓(xùn)練為主。語言是一種技能。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練，要讓學(xué)生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。本事是訓(xùn)練出來的，絕非“講”出來的。

3、要以鼓勵(lì)為主。毋庸諱言，我們的母語是眾多語言中不易學(xué)，不易掌握的語種之一。課堂上學(xué)生出現(xiàn)差錯(cuò)，產(chǎn)生困難是十分正常的。不去挖苦、諷刺，要多給學(xué)生以鼓勵(lì)與幫助。鼓勵(lì)學(xué)生不僅是種手段，也是一個(gè)教師思想的具體體現(xiàn)。

教學(xué)要環(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏，反之，課堂上松松垮垮，東拉西扯，嘩眾取寵，華而不實(shí)，是算不上一堂好課的。

好的課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別：

如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動(dòng)所吸引，精神專注、積極投入，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。反之，聽者焦慮不安，惋惜不已，時(shí)而抬腕看表，時(shí)而交頭接耳，等待著下課鐘聲響起，那么，這樣的課是不能列入好課之列的。（肆）薛法根：簡約之美——我的好課設(shè)計(jì)觀

語文，承載著太多的“使命”：培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、提高言語能力、豐富精神世界、傳承民族文化……由此，語文課千頭萬緒，模糊一片，甚至失卻了純真的“語文味”!我以為“大道至簡”，語文課必須反璞歸真，體現(xiàn)一種“簡約之美”，正所謂“簡簡單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展”。從教師的視角看，一堂好課應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)：

教學(xué)目標(biāo)簡明：一堂課徹底解決一兩個(gè)學(xué)生切實(shí)需要解決問題，真正給學(xué)生留下點(diǎn)東西，比浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水、隔靴搔癢的教學(xué)要有效得多。

教學(xué)內(nèi)容簡約：課堂教學(xué)的時(shí)間是個(gè)常數(shù)，是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因此，選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，特別是關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識(shí)”，就顯得尤為重要。課堂，也不需要把什么都講透了，留下點(diǎn)懸念和空間，就是給學(xué)生自由和發(fā)展。

教學(xué)環(huán)節(jié)簡化：語文學(xué)習(xí)本身是一件簡單的快活的事情。我們沒有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)置那么多的學(xué)習(xí)障礙(問題)和陷阱讓學(xué)生去鉆，沒有必要搞得這么復(fù)雜、這么玄、這么深?yuàn)W。比如：你是怎么體會(huì)到的？孰不知體會(huì)的過程本身是“只可意會(huì)不可言傳”的。學(xué)生卻因這種追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神?！扒趲熍?/p>

養(yǎng)了懶學(xué)生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!教學(xué)方法簡便：簡單意味著可以學(xué)習(xí)，是學(xué)生經(jīng)過努力可以達(dá)到的。簡便的方法、簡捷的思路是為學(xué)生所喜歡，所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。

教學(xué)媒介簡單：語文教學(xué)可以活力不必要的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)，克服“浪費(fèi)與作秀”?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)(多媒體技術(shù))使用過度，也會(huì)扼殺學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富的想象力。

教學(xué)用語簡要：課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。簡單的課堂，其獨(dú)特的神韻就在于此!其實(shí)，簡單是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧!它來源于對(duì)學(xué)生真切的、真誠的、真實(shí)的愛；來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)；來源于對(duì)教學(xué)生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認(rèn)識(shí)!（伍）王崧舟：好課三味

長話短說，開宗明義，我覺得好課有好味，一堂好的語文課得有“三味”。

第一味是“語文味”。一堂好的語文課，首先得有“語文味”。語文味越濃，課就越好。語文課的最大問題，不是怎么教的問題，而是教什么的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。說句不太中聽的話，不少語文課總是喜歡“紅杏出墻”“為人作嫁”。那么，什么是“語文味”？“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容，即“怎么寫的”。語文要學(xué)的就是“這個(gè)”。語文味所指的就是“這個(gè)味”。具體來說，語文味表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點(diǎn)批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。

第二味是“人情味”。一堂好的語文課，必須得有“人情味”。這里的“人情味”有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，否則，語文課就會(huì)犯上“喪魂落魄癥”，淪為“空心課”；三是指語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。

第三味是“書卷味”。一堂好的語文課，最好還能有點(diǎn)“書卷味”。當(dāng)然，這是我的一種個(gè)人偏好，或者說是我的一種風(fēng)格追求。有的語文課，初看時(shí)滿目繁花、流光溢彩，但細(xì)細(xì)體會(huì)，則味同嚼蠟，整個(gè)感覺就是缺乏內(nèi)涵、缺乏品位。有“書卷味”的語文課，初聽時(shí)可能不覺得怎樣，但往往越嚼越有味道。有“書卷味”的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐厚的文化底蘊(yùn)；有“書卷味”的語文課，儒雅、從容、含蓄、純正；有“書卷味”的語文課，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁、或在文本感悟上獨(dú)具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑。總之，有“書卷味”的語文課是大有嚼頭的語文課。評(píng)課就是嚼課，好課必能嚼出好味。

有了“三味”的語文課必是一堂好課。（陸）孫雙金：好課像登山

我認(rèn)為好課像登山，這是我的“登山”理論。

登山的過程是體力得到鍛煉，眼界得到開闊，心情得到陶冶，人格得到升華的過程。

上課的過程是智力得到開發(fā)，能力得到培養(yǎng)，情感得到陶冶，人格得到提升的過程。

登山的樂趣在過程中。上課的樂趣也在過程中。好課特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷程，經(jīng)歷由不知到知的過程，經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)的過程，經(jīng)歷由不能到能的過程。讓學(xué)生的思維和情感經(jīng)歷“山重水復(fù)”“柳暗花明”，體驗(yàn)“豁然開朗”的快樂。學(xué)習(xí)雖然艱辛，但樂在其中，其樂無窮。

上山是體力鍛煉，上課是腦力鍛煉，但兩者道理相通，從登山中可以得到諸多啟迪。

1、登什么山？是登小山還是登高山？我想大多數(shù)人會(huì)選擇巍峨的泰山，險(xiǎn)峻的黃山。課堂上登什么山呢？我認(rèn)為要攀登“三座人山”。一座是知識(shí)的高山，因?yàn)橹R(shí)是基礎(chǔ)，知識(shí)是力量；一座是思維的高山，因?yàn)樗季S是能力的核心，是創(chuàng)新的關(guān)鍵；一座是情感的高山，課堂要讓學(xué)生感受什么是真正的真、善、美，讓學(xué)生情感經(jīng)受洗滌，得到凈化。

2、路徑由誰選擇？可由導(dǎo)游帶領(lǐng)，可由登山者自己尋找。各處的樂趣不同。

學(xué)習(xí)的路徑由誰選擇？是老師包辦代替，還是讓學(xué)生自主確定？不要做那蹩腳的導(dǎo)游，只會(huì)亦步亦趨。放手讓學(xué)生去思考，去選擇，去嘗試，去探索。碰壁又何妨？摔倒又怎樣？學(xué)生就是在摔倒、碰壁中找到正確的路徑?！笆∧顺晒χ浮保e(cuò)誤乃正確之父也。錯(cuò)誤也是學(xué)生人生體驗(yàn)的資本。“不經(jīng)一番寒徹苦，哪得梅花撲鼻香”呢？

3、怎么上山？可由自己走著上，可由別人抬著上，也可以坐著纜車上。坐著纜車上也能到山頂，但看不到沿途的風(fēng)光，享受不到登山的快樂。別人抬著上無需自己用力，可肢體沒有得到鍛煉，身心沒有得到發(fā)展。自己走著上，邊走邊看，既動(dòng)腦又動(dòng)腳，享受登山的快樂。上課呢？教師告訴學(xué)生，學(xué)生也能掌握知識(shí)，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。教師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)，學(xué)生不會(huì)迷失方向，但學(xué)習(xí)方法是現(xiàn)成得來，不是自己建構(gòu)，終不牢*。而自己主動(dòng)探索嘗試解決問題，建構(gòu)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力體系、情感價(jià)值才會(huì)終身難忘。（柒）孫建鋒：我的好課觀

好課是教師與學(xué)生生命的共同融入。生命只有一次，所以彌足珍貴。生命屬于偶然，所以每個(gè)生命都依戀另一個(gè)生命結(jié)伴而行。從生命意義上講：好課，就是珍愛生命、敬畏生命、享受生命，追求教師與學(xué)生生命的共同融入。教師與學(xué)生生命共同融入的好課，意味著教師那見功、望利的眼睛能和學(xué)生看山、看水的眼睛聚焦，那把弄柴、米、油、鹽的手能和學(xué)生調(diào)弄棋、琴、書、畫的手共舞，那踏破紅塵的腳能和學(xué)生踏青、趕海的腳同步；意味著教師不僅要對(duì)學(xué)生的每一節(jié)課負(fù)責(zé)，而且要對(duì)學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)；意味著教師不僅要追求一種簡約而不簡單，輕靈而不輕浮的教學(xué)藝術(shù)，而且要追求一種純樸而不雕琢，創(chuàng)新而不因襲的美感。

好課是教師與學(xué)生心靈的平等對(duì)話。如果說滔滔河流是兩山之間的橋；綿綿細(xì)雨是天地之間的橋；那么，濃濃情感就是教師和學(xué)生心靈對(duì)話的橋。好課中，教師真誠地把學(xué)生看作心靈上的朋友，學(xué)生忘情地把教師當(dāng)作靈魂中的親人；教師眉開眼笑，學(xué)生眉飛色舞；教師歡聲笑語，學(xué)生鶯歌燕舞；教師柔情似水，學(xué)生情深似海?！靶臉颉憋w架，對(duì)話變通途：心空月朗，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，地碧天藍(lán)，襟懷若谷；話語涓涓而流，心門徐徐洞開。身置此境，話談清了；理，擺透了；情，交融了；心貼緊了。情至理順，精神漫游。哪有心聲不能聆聽？哪有心靈不能理喻？哪有心室不能點(diǎn)亮？哪有心花不能怒放？

好課是教師與學(xué)生智慧的相互牖啟。心走向神，不能安放，心走向物，也不能安放，一如魯濱遜漂流到荒島，孤零零一顆心，面向異物，何以安放？心走向心，才能找到安頓，找到歸宿。好課注重的是學(xué)生心走向教師心，教師心走向?qū)W生心的過程，即教師與學(xué)生智慧相互牖啟的過程。

教師節(jié)，李老師收到一份特殊的禮物——“一張硬紙板上畫著一雙鞋?！毕旅鎸懼骸袄蠋?，這雙皮鞋送給你穿。”

批改作文的時(shí)候，李老師讀到了送“鞋”的理由。

“別人都穿著皮鞋，老師穿的是布鞋，老師肯定很窮。我做了一雙很漂亮鞋子給他。不過那鞋不能穿，是畫在紙上的，我希望將來老師穿上真正的皮鞋?，F(xiàn)在我沒有錢，因?yàn)榘职窒聧徚?，媽媽出走了。我穿著布鞋，同學(xué)們都說我家里窮。以后，我有錢了，一定會(huì)買一雙真皮鞋給老師穿。

講評(píng)作文的時(shí)候，李老師拿出“禮物”，宣讀習(xí)作，并意味深長地道出了心聲：“腳上穿著布鞋，心里卻裝著別人，是最讓老師感到幸福的!只有富有的人才能給予別人幸福。能給予就不貧窮。這就是教師與學(xué)生智慧的相互牖啟。它不僅使學(xué)生用外在的眼睛看到了現(xiàn)象，而且用內(nèi)在的眼睛看到了意義，進(jìn)而使意義積淀為學(xué)生心靈的財(cái)富。（捌）游彩云：怎樣才算好課

怎樣的課才算好課呢？有這么一節(jié)比賽課，上課的老師普通話標(biāo)準(zhǔn)，朗讀水平高；學(xué)生

回答問題聲音響亮，態(tài)度大方；小組學(xué)習(xí)井然有序、場面熱鬧；教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)完整；課件制作精美，使用恰當(dāng)；課上得順利流暢，目標(biāo)也能基本完成。不少老師都認(rèn)為這節(jié)課不錯(cuò)，應(yīng)該算是好課。但是再細(xì)細(xì)思量，我們發(fā)現(xiàn)這些表面的成功卻隱藏著深深的不足。(1)學(xué)生積極但不激動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)不經(jīng)努力就輕而易舉地完成了；(2)小組學(xué)習(xí)“熱鬧非凡”但過于整齊劃一，富有個(gè)性、創(chuàng)意的思想沒有真正呈現(xiàn)出來；(3)師生之間、生生之間有問有徐但缺少思想的交鋒；(4)孩子們表現(xiàn)不錯(cuò)但看不到他們成長發(fā)展的軌跡；(5)老師胸有成竹但教學(xué)的智慧沒有體現(xiàn)。

我想這是因?yàn)閰①惖睦蠋燁檻]太多了，既怕教學(xué)目標(biāo)不能完成，又怕影響教學(xué)進(jìn)度，總之是被心中那個(gè)面面俱到的課堂評(píng)價(jià)束縛了自己的手腳。以至錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。這樣就導(dǎo)致教學(xué)重心的偏離，殊不知只有關(guān)注學(xué)情的教學(xué)才是教學(xué)的本質(zhì)所在。

真正的好課應(yīng)該是靈動(dòng)的、智慧的、動(dòng)態(tài)生成的。具體地說老師備課時(shí)在目標(biāo)的確定、內(nèi)容的安排、方法的選擇、媒體的運(yùn)用作了充分的思考與準(zhǔn)備后，在窮盡教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種變化而作出應(yīng)對(duì)措施后，就要把整個(gè)身心都投入到課堂中去，把目光都集中到每一個(gè)學(xué)生身上，關(guān)注他們表情的變化，傾聽他們發(fā)言的內(nèi)容，觀察他們討論的狀況，了解他們掌握的程度……然后該激勵(lì)的激勵(lì)，該點(diǎn)撥的點(diǎn)撥，該示范的示范，該調(diào)整的調(diào)整……做到靈活應(yīng)變，因勢利導(dǎo)。這樣，我們的課堂教學(xué)才能充滿激情與智慧，充滿生機(jī)與活力，充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。

（玖）張偉：做到三個(gè)“不唯”方始為“好課”

“好課”，顧名思義就是要超出一般，有個(gè)性，有“看點(diǎn)”，有新穎獨(dú)到處，流于一般、四平八穩(wěn)無所謂“好”課?！昂谜n”應(yīng)當(dāng)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我以為可以借用陳云同志的“不唯書、不唯上”，再加一個(gè)“不唯課堂”這樣“三個(gè)不唯”來確立。

不唯書。就是不唯高架的理論和教科書上的現(xiàn)成定論?！恶R背上的小紅軍》課文題目經(jīng)修改后叫作《倔強(qiáng)的小紅軍》。一位教師為此在自己的課即將結(jié)束的時(shí)候設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“比較兩個(gè)課題，看哪個(gè)更適合于眼前的這位小紅軍?！苯?jīng)過激烈爭論學(xué)生們得出了這樣的認(rèn)識(shí)：“課文說到底就是為了誰?上馬?，因?yàn)檎l上了馬誰就獲得了生存的希望，反之將面對(duì)死亡。?倔強(qiáng)?反映的只是人的性格特點(diǎn)，是單層面的，小紅軍表現(xiàn)出的那種固執(zhí)不上馬，卻不是性格使然，反映的恰恰是他?利在他人?豐富的內(nèi)心世界。最終小紅軍是上馬了，但那正是他犧牲的時(shí)刻!?馬背上?給人的是強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，是?倔強(qiáng)?不能比擬的。”這樣的課是好是壞顯然是不言而喻的了。

不唯上。就是不唯專家、領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威。這一點(diǎn)對(duì)中國的兒童顯得尤為重要，幾千年的封建文化對(duì)中國人的思維方式影響太大，應(yīng)從娃娃抓起摒除“人治”思想。《黃河象》講的是一頭黃河象歷經(jīng)200萬年形成化石的事。一位教師就以“200萬年前的事科學(xué)家們也沒見過，他們說的就一定是事實(shí)嗎？”為題，引導(dǎo)學(xué)生以審視的目光來看待專家的結(jié)論，并按照教材提供的黃河象“腳踩著一塊石頭”的線索，引導(dǎo)學(xué)生展開逆推學(xué)習(xí)，不但自主地得出大象陷入河底和化石形成的過程，對(duì)科學(xué)家得出的結(jié)論也進(jìn)行了驗(yàn)證。同是一樣的結(jié)論，不是“唯”科學(xué)家而得，是在批判中建構(gòu)，所得是多方面的。

不唯課堂。好課應(yīng)是能“透過墻壁看世界”的，應(yīng)具有很強(qiáng)的開放性和延展性，它不能僅限于課堂，課本也“僅是一個(gè)例子”。好課的一個(gè)重要標(biāo)志，就是能憑借課文中的一個(gè)點(diǎn)加以延伸轉(zhuǎn)換，使之與課堂外、現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際生活結(jié)合起來，通過實(shí)踐性的活動(dòng)，讓學(xué)生生成和建構(gòu)起一些新認(rèn)知能力。如一位教師在教授完《我家跨上了信息高速公路》課文，抓住“信息”這一關(guān)注點(diǎn)，以“?卡通?世界”為線索，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，融入生活，以小組研究性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行合作探究式的學(xué)習(xí)，深化了內(nèi)容，開闊了視野，鍛煉了能力，取得課堂內(nèi)、書本上所難以取得的效果。

第三篇：如何評(píng)價(jià)一堂語文課

評(píng)課是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。評(píng)課是學(xué)校教研活動(dòng)中一種常見并且非常重要的形式。那么，語文教師應(yīng)該如何評(píng)課呢？

首先，要做好評(píng)課的準(zhǔn)備工作。要想評(píng)好課，首先要了解聽課的內(nèi)容，熟悉教材；要熟悉新課程理念、懂得語文課程標(biāo)準(zhǔn)；要掌握學(xué)科特點(diǎn)，了解一些常見的教學(xué)模式，熟知其中的優(yōu)缺點(diǎn)。

其次，要認(rèn)真聽課，做好記錄。

聽課的四要素:

看：師生的活動(dòng)。

聽：教師的語言。

記：運(yùn)用規(guī)范的符號(hào)和文字記錄，便于分析、統(tǒng)計(jì)。

想：教學(xué)思想；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)難點(diǎn)；教學(xué)方法；教師板書；學(xué)生活動(dòng)。

舉例：湖北荊州市教研室中學(xué)語文教研員、全國著名特級(jí)教師余映潮老師的例子。選自本人書寫的《深深的足跡》。

我同時(shí)用若干張表格紙和兩個(gè)本子作聽課記錄：表格紙專門用來進(jìn)行數(shù)據(jù)記錄，如這節(jié)課的導(dǎo)入的時(shí)間、提問次數(shù)，朗讀的時(shí)長，學(xué)生能夠靜默思考的時(shí)間、用了多少次的影像資料等等。一個(gè)本子專門用來記錄教學(xué)進(jìn)程，如導(dǎo)入的內(nèi)容，每個(gè)教學(xué)步驟的教學(xué)內(nèi)容，等等。另一個(gè)本子記錄我聽課的瞬間感受以及對(duì)課的評(píng)價(jià)和關(guān)于優(yōu)化本課教學(xué)的思想火花。

我同時(shí)將兩種顏色的筆用于聽課記錄，黑筆用于記錄，紅筆用于評(píng)點(diǎn)。

每一節(jié)課，我都將手表調(diào)到整點(diǎn)，以利于計(jì)算時(shí)間。

20節(jié)課中，這6種工具陪伴著我：筆記，勾畫，評(píng)點(diǎn)，計(jì)算，歸類，隨想，沒有一點(diǎn)兒懈怠，沒有一點(diǎn)兒疏忽；比所有的聽課老師都要忙碌，比所有的參賽選手都要緊張，比所有的大賽評(píng)委都要?jiǎng)诶邸?/p>

當(dāng)然，這是特級(jí)教師的聽課方式，我們要努力地學(xué)習(xí)。平時(shí)我們常見的聽課記錄方式是什么樣的呢？通常我們聽課做記錄有兩種形式：一種是實(shí)錄型，這種形式如同錄音機(jī)一樣，如實(shí)的記錄課堂教學(xué)的全過程，仿效的用意多，這種記錄方式一般不可取。因?yàn)槁犝哂浀枚?、想得就少；另一種是選擇型，選擇某一側(cè)面或某些問題，而選擇記錄內(nèi)容的依據(jù)是根據(jù)聽課者的需要，如主講人的優(yōu)勢所在、課堂的特色、存在的問題等。我平時(shí)聽課只記錄一些教學(xué)結(jié)構(gòu)（教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟），這需要提煉和概括。重點(diǎn)的部分會(huì)實(shí)錄一些。覺得有問題或有亮點(diǎn)的地方，詳細(xì)地記錄一些。

下面，談?wù)勅绾卧u(píng)課。

點(diǎn)評(píng)有以下幾種形式：

⒈先說優(yōu)點(diǎn)或是值得學(xué)習(xí)的地方，再提出研討的問題。這種形式比較多見，良好的開端是點(diǎn)評(píng)成功的一半。

⒉先談需研討商榷的問題，再把優(yōu)點(diǎn)加以點(diǎn)評(píng)。這種點(diǎn)評(píng)開門見山、有針對(duì)性，一定要注意指出問題的數(shù)量不要太多，抓住主要矛盾即可。

⒊在每一條“優(yōu)點(diǎn)”中，再重新加以設(shè)計(jì)，提出改進(jìn)方向，以求更好。

⒋評(píng)者只談體會(huì)，不直接談優(yōu)點(diǎn)和不足，而是通過富有哲理的體會(huì)，給授課者留下思考、留下啟迪?；蚣?lì)贊揚(yáng)、或蘊(yùn)含希望。這種點(diǎn)評(píng)層次較高，需要具有一定的教學(xué)理論功底，需因人而異。

以上談的是點(diǎn)評(píng)的形式，知道了點(diǎn)評(píng)形式還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。下面談如何分析課堂教學(xué)。

1.從教學(xué)目標(biāo)上分析

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它的正確制訂和達(dá)成，是衡量課好壞的主要尺度。所以分析課首先要分析教學(xué)目標(biāo)?，F(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)體系是由“知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度組成的，體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的價(jià)值追求。如何正確理解這三個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系，也就成了如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，如何正確地評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的關(guān)鍵了。

2.從處理教材上做出分析

評(píng)析老師一節(jié)課上的好與壞不僅要看教學(xué)目標(biāo)的制定和落實(shí)，還要看教者對(duì)教材的組織和處理。我們在評(píng)析教師一節(jié)課時(shí)，既要看教師知識(shí)教授的準(zhǔn)確科學(xué)，更要注意分析教師教材處理和教法選擇上是否突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，抓住了關(guān)鍵。

3.從教學(xué)程序上分析

教學(xué)目標(biāo)要在教學(xué)程序中完成，教學(xué)目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)要看教師教學(xué)程序的設(shè)計(jì)和運(yùn)作。緣此，評(píng)課就必須要對(duì)教學(xué)程序做出評(píng)析。教學(xué)程序評(píng)析包括以下幾個(gè)主要方面。

（1）看教學(xué)思路設(shè)計(jì)

寫文章要有思路，上課同樣要有思路，這就是教學(xué)思路。教學(xué)思路是教師上課的脈絡(luò)和主線，它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出來的。它反映一系列教學(xué)措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。

教師課堂上的教學(xué)思路設(shè)計(jì)是多種多樣的。為此，評(píng)課者評(píng)教學(xué)思路，一是要看教學(xué)思路設(shè)計(jì)符不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，符不符合學(xué)生實(shí)際；二是要看教學(xué)思路的設(shè)計(jì)是不是有一定的獨(dú)創(chuàng)性，超凡脫俗給學(xué)生以新鮮的感受；三是看教學(xué)思路的層次，脈絡(luò)是不是清晰；四是看教師在課堂上教學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作的效果。我們平時(shí)看課看到有些老師課上不好，效率低，很大一個(gè)程度就是教學(xué)思路不清，或教學(xué)思路不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際等造成的。所以評(píng)課，必須注重對(duì)教學(xué)思路的評(píng)析。

（2）看課堂結(jié)構(gòu)安排

教學(xué)思路與課堂結(jié)構(gòu)既有區(qū)別又有聯(lián)系，教學(xué)思路側(cè)重教材處理，反映教師課堂教學(xué)縱向教學(xué)脈絡(luò)，而課堂結(jié)構(gòu)側(cè)重教法設(shè)計(jì)，反映教學(xué)橫向的層次和環(huán)節(jié)。它是指一節(jié)課的教學(xué)過程各部分的確立，以及它們之間的聯(lián)系、順序和時(shí)間分配。課堂結(jié)構(gòu)也稱為教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟。課堂結(jié)構(gòu)的不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的課堂效果?？梢娬n堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是十分重要的。通常一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，時(shí)間分配合理，密度適中，效率高。

計(jì)算授課者的教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì)，能較好地了解授課者授課重點(diǎn)、結(jié)構(gòu)安排。授課時(shí)間設(shè)計(jì)包括：①計(jì)算教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配，看教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間分配和銜接是否恰當(dāng)?？从袩o前松后緊(前面時(shí)間安排多，內(nèi)容松散，后面時(shí)間少，內(nèi)容密度大)或前緊后松現(xiàn)象(前面時(shí)間短，教學(xué)密度大，后面時(shí)間多，內(nèi)容松散)。②計(jì)算教師活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)時(shí)間分配，看是否與教學(xué)目的和要求一致，有無教師占用時(shí)間過多，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間過少現(xiàn)象。③計(jì)算學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)時(shí)間與學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)間的分配?？磳W(xué)生個(gè)人活動(dòng)，小組活動(dòng)和全班活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有無集體活動(dòng)過多，學(xué)生個(gè)人自學(xué)、獨(dú)立思考、獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)間大少現(xiàn)象。④計(jì)算優(yōu)差生活動(dòng)時(shí)間?？磧?yōu)中差生活動(dòng)時(shí)間分配是否合理。有無優(yōu)等生占用時(shí)間過多，差等生占用時(shí)間太少的現(xiàn)象。⑤計(jì)算非教學(xué)時(shí)間，看教師在課堂上有無脫離教學(xué)內(nèi)容做別的事情，浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間的現(xiàn)象。

4.從教學(xué)方法和手段上分析

評(píng)析教師教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用是評(píng)課的又一重要內(nèi)容。什么是教學(xué)方法?它是指教師在教學(xué)過程中為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的活動(dòng)方式的總稱。但它不是教師孤立的單一活動(dòng)方式，它包括教師“教學(xué)活動(dòng)方式，還包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下”“學(xué)”的方式，是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。評(píng)析教學(xué)方法與手段包括以下幾個(gè)主要內(nèi)容。

（1）看是不是量體裁衣，優(yōu)選活用

我們知道，教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。教學(xué)是一種復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程，不可能有一種固定不變的萬能方法。一種好的教學(xué)方法總是相對(duì)而言的，它總是因課程，因?qū)W生，因教師自身特點(diǎn)而相應(yīng)變化的。也就是說教學(xué)方法的選擇要量體裁衣，靈活運(yùn)用。

（2）看教學(xué)方法的多樣化

教學(xué)方法最忌單調(diào)死板，再好的方法天天照搬，也會(huì)令人生厭。教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。所以評(píng)課既看教師是否能夠面向?qū)嶋H恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法，同時(shí)還要看教師能否在教學(xué)方法多樣性上下一番功夫，使課堂教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。

（3）看教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新

評(píng)析教師的教學(xué)方法既要評(píng)常規(guī)，還要看改革與創(chuàng)新。尤其是評(píng)析一些素質(zhì)好的骨干教師的課。既要看常規(guī)，更要看改革和創(chuàng)新。要看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，要看創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要看主體活動(dòng)的發(fā)揮，要看新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成等。

充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求。信息技術(shù)為教師提供了更廣闊的知識(shí)空間，它為各科教學(xué)注入了新的活力，為教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)好用好知識(shí)提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障，現(xiàn)代信息技術(shù)已成為教師教學(xué)的工具，學(xué)生學(xué)習(xí)的工具?？梢哉f信息技術(shù)是人們用來獲取知識(shí)、傳授知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的媒介。

現(xiàn)代化教學(xué)呼喚現(xiàn)化教育手段?！耙恢Х酃P一本書，一塊黑板，一張嘴”的陳舊單一教學(xué)手段應(yīng)該成為歷史?？唇處熃虒W(xué)方法與手段的運(yùn)用還要看教師是否適時(shí)、適當(dāng)用了投影儀、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電視、電影、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段。

5.從教師教學(xué)基本功上分析

教學(xué)基本功是教師上好課的一個(gè)重要方面，所以評(píng)析課還要看教師的教學(xué)基本功。通常，教師的教學(xué)基本功包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

（1）看板書：好的板書，首先，設(shè)計(jì)科學(xué)合理。其次，言簡意賅，再次，條理性強(qiáng)，字跡正確、工整美觀，板畫嫻熟。

（2）看教態(tài)：據(jù)心理學(xué)研究表明：人的表達(dá)靠55％的面部表情+38％的聲音+7％的言詞。教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、快活、莊重，富有感染力。儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛學(xué)生，師生情感交融。

（3）看語言：教學(xué)也是一種語言的藝術(shù)。教師的語言有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗。教師的課堂語言，首先，要準(zhǔn)確清楚，說普通話，精當(dāng)簡煉，生動(dòng)形象有啟發(fā)性。能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正學(xué)生說話中的語病。其次，教學(xué)語言的語調(diào)要高低適宜，快慢適度，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。

語文教師還要具備朗讀基本功。要求正確、流利、有感情地朗讀課文。在朗讀方面可為學(xué)生示范。

（4）看操作：看教師運(yùn)用教具，操作投影儀、錄音機(jī)、微機(jī)等熟練程度。

6.從教學(xué)效果上分析

巴班斯基說：“分析一節(jié)課，既要分析教學(xué)過程和教學(xué)方法方面，又要分析教學(xué)結(jié)果方面?！笨凑n堂教學(xué)效果是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的重要依據(jù)。課堂效果評(píng)析包括以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)效率高，學(xué)生思維活躍，氣氛熱烈。主要是看學(xué)生是否參與了，投入了；是不是興奮，喜歡。還要看學(xué)生在課堂教學(xué)中的思考過程。這是非常重要的一個(gè)方面。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，不僅包括知識(shí)與技能，還包括解決問題的能力、思考能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展，思考是非常重要的。有的課學(xué)生很忙，但思考度很差。二是學(xué)生受益面大，不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步。主要看教師是不是面向了全體學(xué)生，實(shí)行了因材施教。三是有效利用45分鐘，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，積極性高，當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。

綜合分析還包括從教師教學(xué)個(gè)性上（風(fēng)格，如特級(jí)教師）分析，從教學(xué)思想上分析等。如余映潮的板塊式教學(xué)、王淞舟的詩意語文教學(xué)。對(duì)整節(jié)課的評(píng)析的具體操作，不一定一開始就從六個(gè)方面逐一分析評(píng)價(jià)，而要對(duì)所聽的課先理出個(gè)頭緒來。怎樣理：第一步，從整體入手，粗粗地看一看，全課的教學(xué)過程是怎么安排的，有幾個(gè)大的教學(xué)步驟。第二步，由整體到部分，逐步分析各個(gè)教學(xué)步驟，要分別理出上面的六個(gè)內(nèi)容。第三步，從部分到整體，將各個(gè)教學(xué)步驟理出的內(nèi)容匯總起來。然后再按照一定的順序，從全課的角度逐個(gè)分析評(píng)價(jià)。

當(dāng)然，我們在平時(shí)的聽課、評(píng)課活動(dòng)中，根據(jù)我們教研活動(dòng)的重點(diǎn)或目的，可以有選擇地確定其中的一個(gè)或幾個(gè)方面。

評(píng)課要注意的幾個(gè)問題。

兩個(gè)“突出”：突出重點(diǎn)；突出特點(diǎn)。三個(gè)“為主”：要以肯定成績?yōu)橹?；要以幫助提高為主；要以鼓?lì)改革為主。五個(gè)不要：不要挖苦諷刺；不要輕易下結(jié)論；不要以個(gè)人的傾向品評(píng)；不要居高臨下、趾高氣揚(yáng)；不要信口開河。

舉例：余映潮老師的例子。

每節(jié)課，都要評(píng)說四個(gè)方面的內(nèi)容：

1．這一課的教學(xué)流程概述，2．每一節(jié)課評(píng)說一個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)，或者一個(gè)明顯的弱點(diǎn)，3．對(duì)每一節(jié)課重新設(shè)計(jì)一個(gè)全新的富有創(chuàng)意的教學(xué)思路，4．穿插一次關(guān)于課堂教學(xué)藝術(shù)的一兩分鐘的微型講座，在20個(gè)課評(píng)說之前，出示統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，用具體的事實(shí)說明本

次大賽的現(xiàn)場課中表現(xiàn)出來的突出的帶普遍性的問題；在20節(jié)課評(píng)說完畢之后，提出今后閱讀教學(xué)方面的8個(gè)“要大量減少”的建議。

評(píng)課中最藝術(shù)化的構(gòu)思，是20個(gè)“點(diǎn)”的評(píng)說各有角度。這隨機(jī)生成并展現(xiàn)出來的20個(gè)“點(diǎn)”，立體地多角度地展示了目前教學(xué)的現(xiàn)狀。我講的這20個(gè)點(diǎn)，實(shí)際上可能就是20篇小論文：教學(xué)內(nèi)容選點(diǎn)不當(dāng)，教學(xué)創(chuàng)意失誤，教學(xué)層次欣賞，提問不當(dāng)專題分析，學(xué)生課堂活動(dòng)欣賞，課文分析中的智慧，什么是肢解，通俗手法運(yùn)用的批評(píng)，談對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，談對(duì)教材的研讀，課文處理欣賞，談?wù)Z言品析的角度提煉，給學(xué)生以思考的時(shí)間，遷移不當(dāng)，“切分”是一種顯現(xiàn)理性的教學(xué)設(shè)計(jì)過程，教學(xué)思路劃分中的邏輯問題，堆砌，文言文的字詞教學(xué)，要把學(xué)生深深地引到課文之中，閱讀教學(xué)中的“得體”問題。

對(duì)于20節(jié)課總共提出了20種技法點(diǎn)撥，現(xiàn)回憶如下：

⑴連貫（要求）；⑵穿插（教學(xué)手段）；⑶節(jié)奏（要求）；⑷讀寫結(jié)合（教法）；⑸朗讀（技能）；⑹課文集美（教法）；⑺課型（概念術(shù)語）；⑻教師的示例（教法）；⑼教學(xué)思路（技法）；⑽角度（思維方式）；⑾課中小結(jié)（教學(xué)手法）；⑿課堂對(duì)話（教學(xué)方式）；⒀鋪墊（教法）；⒁精段品讀（教法）；⒂趣讀（技法）；⒃切入（思維方式）；⒄生成（理念）；⒅講析（教法）；⒆主問題（教法）；(20)得體（要求）。

先生總結(jié)的二十種技法，涵蓋了語文課堂教學(xué)的方方面面。屬于教學(xué)要求的有連貫、得體、節(jié)奏；屬于概念術(shù)語的有課型、教學(xué)思路、生成；屬于教學(xué)方式的有課堂對(duì)話；屬于思維方式的有角度、切入；屬于教學(xué)技能的有朗讀、趣讀；屬于教學(xué)手段的有穿插、課中小結(jié)；其余七種均屬于教學(xué)方法。

評(píng)課最后提出的8個(gè)方面“要大量減少”的建議，高度抽象而又非常具體，可以說，這是此次教學(xué)大賽的思想結(jié)晶，這種提煉具有非常重要的教學(xué)指導(dǎo)作用：

1.大量減少課堂教學(xué)中非語言文字手段的運(yùn)用；（影視片斷使用率超過25％）

2．大量減少用華麗的語言進(jìn)行外觀包裝的現(xiàn)象（如“我的課文我來讀、我的才華我展示”之類）；

3．大量減少緩入早出的課（如進(jìn)入課文平均3分鐘，最長達(dá)7分鐘；用10多分鐘遷移拓展；過早離開文本的教師占25％）

4．大量減少課堂教學(xué)中碎問碎答；

5．大量減少閱讀教學(xué)中通俗手法的運(yùn)用（如鼓掌、唱歌、聽音樂等）；

6．大量減少教學(xué)目標(biāo)中的“口號(hào)”（如此節(jié)課的目標(biāo)之一：培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀）；

7．大量減少完全脫離實(shí)際的所謂“讀寫結(jié)合”指導(dǎo)（如當(dāng)導(dǎo)演之類）；

8．大量減少教師課堂教學(xué)中的話語量（如嘮嘮叨叨、講話不止，能讓學(xué)生安靜思考研讀課文的平均時(shí)間沒有超過2分鐘。）。

第四篇：如何評(píng)價(jià)一堂語文課

如何評(píng)價(jià)一堂語文課

可從以下方面著手。

一、教學(xué)目標(biāo)是否明確

語文教學(xué)過程是一個(gè)訓(xùn)練的過程，包括字、詞、句、段、篇和聽、說、讀、寫的基本功訓(xùn)練。教學(xué)目標(biāo)是否明確，主要指語文基本功訓(xùn)練的目標(biāo)是否明確，需要傳授哪些知識(shí)。進(jìn)行哪些語文基本功訓(xùn)練，每一項(xiàng)知識(shí)、訓(xùn)練達(dá)到什么程度，都應(yīng)十分明確、具體。例如，對(duì)一節(jié)閱讀課的評(píng)估，主要看讀、寫訓(xùn)練是否落實(shí)；是否既能緊扣語言文字來理解內(nèi)容，又能根據(jù)內(nèi)容來體會(huì)語言文字的作用；在扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練的同時(shí)，又能時(shí)時(shí)感受到思想教育的力量。對(duì)一堂閱讀課的評(píng)估，往往只側(cè)重在學(xué)生的回答漂亮不漂亮上，對(duì)學(xué)生讀得如何，課文讀得熟不熟，讀得好不好往往重視不夠，至于課堂上是否動(dòng)動(dòng)筆，練一練，就不大注意了。有的老師在這方面就做得比較好。如一位老師在講讀完《可愛的草塘》后，啟發(fā)學(xué)生：“你們就要和小麗分手了，你不想對(duì)她說幾句話嗎你就把要說的話寫下來吧?？梢詫戀澝啦萏恋脑挘梢詫懜兄x小麗的話，也可寫贊美家鄉(xiāng)并邀請(qǐng)小麗來做客的話。”對(duì)于這種加強(qiáng)筆頭練習(xí)的做法，評(píng)課時(shí)一要給予肯定，二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

二、對(duì)教材的理解是否正確 理解教材是教好一節(jié)語文課的基礎(chǔ)。教師對(duì)教材內(nèi)容的正確理解，主要包括對(duì)教學(xué)要求、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握，對(duì)詞、句的正確理解，對(duì)課文主要內(nèi)容和中心思想的正確理解，對(duì)課文層次結(jié)構(gòu)和寫作特點(diǎn)的正確理解。對(duì)教材的理解是否正確，反映了教師的知識(shí)水平和語文能力。

明確教學(xué)要求，把握重點(diǎn)、難點(diǎn)，這是正確理解教材的前提和基礎(chǔ)。教學(xué)要求要定準(zhǔn)，重點(diǎn)、難點(diǎn)要找準(zhǔn)，這是教師鉆研教材的基本功。對(duì)詞、句的理解，是指要抓住重點(diǎn)詞和句，在語言環(huán)境中理解。對(duì)課文主要內(nèi)容和中心思想的理解，是指能在抓住課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，了解作者的寫作意圖、主要觀點(diǎn)。如《小馬過河》這篇課文，它滲透了事物是相對(duì)的觀點(diǎn)（老牛認(rèn)為很淺的水，松鼠卻認(rèn)為很深），講禮貌的觀點(diǎn)（小馬對(duì)長輩很有禮貌），關(guān)心他人的觀點(diǎn)（松鼠見小馬要過河，生怕它被淹死，便趕忙阻止）等。假若全課的教學(xué)，把著眼點(diǎn)主要放在引導(dǎo)學(xué)生理解上述幾個(gè)觀點(diǎn)或其中某個(gè)觀點(diǎn)上，就容易偏離了課文的中心。因?yàn)楸菊n的中心集中表現(xiàn)在老馬對(duì)小馬所說的話里：“光聽別人說，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的?！?教師教一篇課文，要根據(jù)課文的中心引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容。低、中年級(jí)語文教學(xué)不要求學(xué)生概括中心思想，但教師要能明確課文的中心，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生理解體現(xiàn)中心的重點(diǎn)詞和句。對(duì)課文層次結(jié)構(gòu)和寫作特點(diǎn)的理解，是指分清段落層次，明確寫作特點(diǎn)。段落層次分得清，有利于指導(dǎo)學(xué)生分段和理清思路；寫作特點(diǎn)明確，有利于結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生從讀學(xué)寫。

三、對(duì)教材的處理是否恰當(dāng)

恰當(dāng)?shù)靥幚砗媒滩氖墙毯靡还?jié)語文課的關(guān)鍵。對(duì)教材的處理是否恰當(dāng)，反映了教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。對(duì)教材的處理，主要始對(duì)教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)的處理，以及據(jù)此設(shè)計(jì)的基本教學(xué)思路。對(duì)教材的處理是否恰當(dāng)，包含以下方面。

1．看對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍是否合理。如，小學(xué)語文教學(xué)大綱不要求學(xué)生掌握語法、修辭之類的知識(shí)（只要求學(xué)生部分地在實(shí)際中運(yùn)用），如果教學(xué)中向?qū)W生講授主語、謂語、擬人、比喻等語法、修辭知識(shí)，顯然違背了大綱的要求，即“超綱”。教學(xué)大綱規(guī)定六年制三年級(jí)“學(xué)習(xí)分析自然段，歸納主要內(nèi)容”，如果教學(xué)時(shí)要求學(xué)生給課文分段、概括段落大意，這也不符合大綱的規(guī)定，即“越位”。

2．看教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是否突出。就語文課來說，所謂重點(diǎn)、難點(diǎn)，一是課文本身的重點(diǎn)、難點(diǎn)，指對(duì)突出課文中心起關(guān)鍵作用的內(nèi)容和一些學(xué)生不易理解的內(nèi)容；二是基本功訓(xùn)練的重點(diǎn)，指在引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，進(jìn)行字、詞、句段、篇和聽、說、讀、寫的基本功訓(xùn)練過程中，選擇一兩項(xiàng)著重進(jìn)行訓(xùn)練。如，《鳥的天堂》這篇課文，主要講的是作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的美麗奇特以及被稱作“鳥的天堂”名不虛傳。課文按作者游覽的順序分四段描寫：第一段（1一4自然段）作者和朋友劃船出去游玩；第二段（5—9自然段）作者和朋友第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)看到的景色；第三段（10-13自然段）作者和朋友第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)看到的情景；第四段（最后一個(gè)自然段）作者對(duì)“鳥的天堂”的留戀和贊美。從課文的內(nèi)容看，第二段具體描寫大榕樹的靜態(tài)和第三段描寫鳥的動(dòng)態(tài)應(yīng)作為課文的重點(diǎn)；在語文基本功訓(xùn)練方面，可根據(jù)本組的“事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)”這一重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)描寫景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法作為重點(diǎn)，再通過有感情的朗讀來體會(huì)，做到理解的重點(diǎn)與基本功訓(xùn)練的重點(diǎn)的統(tǒng)一。

3．看是否善于從教材的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)出既符合教材特點(diǎn)又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)思路。教學(xué)既要根據(jù)教材的特點(diǎn)，又考慮學(xué)生的實(shí)際。首先，教學(xué)思路不是憑空而來的，是根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)的。其次，教學(xué)設(shè)計(jì)不是一成不變的，要根據(jù)變化了的情況（主要指“學(xué)”的一方出現(xiàn)了新情況，如學(xué)生提出新的有價(jià)值的問題，應(yīng)納入教學(xué)中解決；原作為教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)中卻比較容易得以解決，就不必多費(fèi)功夫），調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，使之更加適合教學(xué)的需要。

四、教學(xué)過程是否體現(xiàn)了正確的教學(xué)思想

分析一節(jié)語文課，當(dāng)然要分析教學(xué)過程、教學(xué)方法。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)是否合理，教學(xué)方法的運(yùn)用是否得當(dāng)，主要看教師在教學(xué)過程中，是否體現(xiàn)了正確的思想。表現(xiàn)在以下方面。

1．看教師如何處理教與學(xué)的關(guān)系?？匆还?jié)語文課是否處理好教與學(xué)的關(guān)系，主要看在語文教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性結(jié)合得怎樣。具體來說，包括四個(gè)方面：一看教師是否發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生；二看是否真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，體現(xiàn)了學(xué)生自主的學(xué)習(xí)；三看是否體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生在不斷的探索中得出結(jié)論的過程；四看是否重視學(xué)習(xí)方法的滲透，朝著“自能讀書”“自能作文”的方向努力。

2．看課堂上學(xué)生是否有足夠的語文實(shí)踐活動(dòng)。主要指教師面向全體學(xué)生，把大量的、有層次的語言文字訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的全過程。

3．看教師如何處理傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的關(guān)系。主要看教師是單純地傳授語文知識(shí)，還在傳授知識(shí)的同時(shí)重視學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展。特別要看教師是否重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

4．看教師是否講求實(shí)效。講求實(shí)效，就是要反對(duì)形式主義，反對(duì)毫無實(shí)效的走過場，也反對(duì)看似熱熱鬧鬧、生動(dòng)活潑，實(shí)際上學(xué)生在語言文字訓(xùn)練上收效不大的現(xiàn)象。

五、教師的基本功、教學(xué)藝術(shù)如何

語文教師的教學(xué)基本功，主要包括四個(gè)方面：(1)語言基本功。要求能夠流暢地運(yùn)用普通話進(jìn)行教學(xué)，語言規(guī)范，用詞準(zhǔn)確，語句通順，講課通俗易懂，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正學(xué)生說話中的語?。?2)朗讀基本功。要求正確、流利、有感情地朗讀課文。在朗讀方面可為學(xué)生示范；(3)板書基本功。要求寫字正確、工整、熟練。(4)教態(tài)。要求教態(tài)自然、親切，感情飽滿，舉止端莊。

語文教師的教學(xué)藝術(shù)，主要包括三個(gè)方面：(1)語言藝術(shù)。如，說話是否得體，語言是否生動(dòng)、形象，富有感染力等；(2)啟發(fā)誘導(dǎo)的藝術(shù)。如，是否善于提出富有啟發(fā)性的問題，是否善于點(diǎn)撥、相機(jī)誘導(dǎo)等；(3)駕馭課堂教學(xué)過程的藝術(shù)。如，是否善于使用引人入勝的導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)環(huán)節(jié)是否緊密，過渡是否自然，是否善于巧妙地處理課堂的偶發(fā)事件等。

怎樣評(píng)價(jià)一堂語文課

評(píng)價(jià)一堂語文課的優(yōu)劣，就是要看學(xué)生在這堂課上獲得了什么，是否掌握了方法、發(fā)展了智力、形成了能力。我以為可以從以下幾個(gè)方面來評(píng)價(jià)一堂語文課：

一、看教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是否有利于學(xué)生發(fā)展

1、教學(xué)目標(biāo)要緊扣教學(xué)大綱的要求，它應(yīng)是教學(xué)目標(biāo)中一部分。

語文教學(xué)的總目標(biāo)是提高學(xué)生聽說讀寫的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的情操。這說起來似乎容易，但在實(shí)際教學(xué)中，那些從小學(xué)三年級(jí)便開始了千篇一律的分段、歸納中心、概括藝術(shù)特色的做法，從根本上講，是不太可能讓學(xué)生變得聰明起來的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“許多學(xué)校和教師的真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極的掌握知識(shí)上去了—－這就是讓學(xué)生記憶教師講過的現(xiàn)實(shí)的東西，死記教科書。一個(gè)人到學(xué)校里來上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要是為了變得更聰明（可是多么遺憾，許多教師常常忘記了這一點(diǎn)?。?，因此他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上，而應(yīng)當(dāng)用到思考上。真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國?！?/p>

課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者如果沒有突出這一點(diǎn)，沒有把智力的發(fā)展放在首位，應(yīng)該說他就是偏離了教學(xué)和教育的總目標(biāo)。

2、教學(xué)目標(biāo)必須確定學(xué)生完畢后可度量、可檢測的內(nèi)容。這一點(diǎn)在教學(xué)實(shí)踐中也容易為我們所忽視。平時(shí)我們的教案，包括教學(xué)參與資料所提供的教案，往往把教學(xué)目的規(guī)定得十分空洞。諸如“培養(yǎng)愛國廣義的感情”、“培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)”、“訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力”等等，這些本來屬于一個(gè)較長時(shí)期才能完成的事情，把它確定為某堂課的目標(biāo)顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

那么我們的每堂課的目標(biāo)應(yīng)該如何規(guī)定呢？

這種目標(biāo)的描述應(yīng)該是可以檢測的。例如：一堂課下來“大部分學(xué)生能夠理解作者的某種思想感情”、“能夠說出主人公這樣做的合理性”、“能夠?qū)懗鲴g斥敵論據(jù)的簡單的駁論文”、“能夠分析一個(gè)包括兩重關(guān)系的復(fù)句”、“能夠背誦某些精彩語段”等等。這樣做，一堂課的教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)了，才是可以在課后進(jìn)行測量和評(píng)價(jià)的。

3、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)建立在學(xué)生潛在智能水平上，形象地說，就是讓學(xué)生跳起來摘桃子。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)首先應(yīng)具備一定的難度，對(duì)學(xué)生來說既是他們力所能及的而又必須是要經(jīng)過他們的努力或者說“起跳”才能解決的。用心理學(xué)家維果茨基的理論來說，即這個(gè)目標(biāo)必須是處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的。即略高于學(xué)生現(xiàn)有的智力水平，對(duì)于他們的智力發(fā)展有很大的刺激作用。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心理學(xué)研究都證明，過難或過易的問題都會(huì)使人失去興趣。過易會(huì)使人無所用心，索然寡味；過難會(huì)使人失去信心，無所追求。只有那些“高而可攀”的操作才能激發(fā)學(xué)生的興趣，燃起他們對(duì)知識(shí)追求的熱情，這也是很多教師在教學(xué)中不夠重視的一個(gè)問題。他們在設(shè)計(jì)教案時(shí)，或照教參所提供的的訓(xùn)練，或照教材自身所給出的訓(xùn)練，或從某種參考資料上借來了某種設(shè)計(jì)，往往很少考慮自己學(xué)生的實(shí)際。他們的智力發(fā)展究竟處于哪個(gè)階段，他們的“最近發(fā)展區(qū)”究竟在什么地方。這樣的研究肯定是有難度的，但卻是我們必須了解的。否則我們的教學(xué)將是一種缺乏自覺性教學(xué)。

二、看教學(xué)內(nèi)容安排是否合乎學(xué)生實(shí)際

1、應(yīng)當(dāng)善于遷移知識(shí)，注意新舊知識(shí)、課外知識(shí)的聯(lián)系。“知識(shí)的遷移”，是教學(xué)的關(guān)鍵所在。我們教學(xué)的最終目的，就是要教會(huì)學(xué)生善于運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，就是要使之將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種能力。這種知識(shí)的運(yùn)用和轉(zhuǎn)化，正是在知識(shí)的遷移中完成的。實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生知識(shí)的遷移經(jīng)過了兩個(gè)階段：前遷移階段和后遷移階段。前遷移階段指學(xué)生帶著已有的知識(shí)來學(xué)習(xí)新知識(shí)；后遷移階段，指學(xué)生將所學(xué)知識(shí)遷移到未來的學(xué)習(xí)中去。前一個(gè)階段，是我們教學(xué)的起點(diǎn)，后一個(gè)階段，是我們教學(xué)的終點(diǎn).一堂成功的課一定要把握好這個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn),也就是說,我們要從學(xué)生的已有的認(rèn)知機(jī)構(gòu)中,尋找課文的導(dǎo)入點(diǎn),我們又要善于將學(xué)生所學(xué)的新知識(shí),導(dǎo)出到課外去,使之轉(zhuǎn)化為一種語文能力.2、知識(shí)容量應(yīng)以大部分學(xué)生經(jīng)過一定的努力能夠吸收,消化為度,造成學(xué)生過分疲勞或松弛都是不適度的.以往我們評(píng)價(jià)一堂課,往往是以教學(xué)能容能否完成,或以教學(xué)容量多少作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而沒有觀察學(xué)生腦力勞動(dòng)的狀況:是否過分疲勞或是否過分松弛.執(zhí)教者要有這個(gè)意識(shí),要有這種覺悟,要注意防止這種狀況的出現(xiàn).3、一堂課要體現(xiàn)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)點(diǎn)和基本能力的訓(xùn)練點(diǎn)，要使這兩個(gè)基本點(diǎn)貫徹在課堂教學(xué)的全過程中。

不少教師在上課過程中重講授、輕訓(xùn)練、重知識(shí)傳授、輕能力培養(yǎng)，一堂課看上去講了很多東西，實(shí)際上學(xué)生收獲甚微。一個(gè)聰明的執(zhí)教者必須明確自己在教學(xué)中要傳授哪些知識(shí)，要訓(xùn)練哪些能力，尤其是后者。否則我們的教學(xué)就是盲目的，就是低效的。

4、一堂課的難點(diǎn)應(yīng)該是指學(xué)生運(yùn)用自己已有知識(shí)很難理解的部分新知識(shí)（即新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)不甚清楚之處）。

教學(xué)的難點(diǎn)在哪里？就在學(xué)生運(yùn)用自己的知識(shí)所不能解決的或很難解決的那些地方，就在新舊知識(shí)聯(lián)結(jié)不上的地方。用一個(gè)形象的比喻來說，就是新的知識(shí)之船在學(xué)生那里找不到停泊的港灣。一堂好課就要能為大多數(shù)學(xué)生解決好這個(gè)問題，就要能為學(xué)生打開他的心靈之窗，知識(shí)之窗，使之呈開放狀態(tài)、接納狀態(tài)，讓新的知識(shí)能順暢的進(jìn)入學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)里去。解決了這個(gè)問題，就解決了教學(xué)的難點(diǎn)。

三、看教學(xué)方法設(shè)計(jì)是否遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律

1、在備課中，教師應(yīng)考慮學(xué)生腦力勞動(dòng)過程和在這種過程中將遇到的問題。

一個(gè)高明的教師是能夠很好的理解教材的；而一個(gè)更高明的教師則又能夠把自己的理解很通俗的向?qū)W生講清楚；而一個(gè)最高明 的教師則是能夠站在學(xué)生的角度來是思考教材、理解教材，能夠研究學(xué)生腦力勞動(dòng)的過程和在這個(gè)過程中他們將會(huì)遇到的障礙，有效地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去獲得新知識(shí)，使之掌握獲得知識(shí)的最有效的方法，即所謂的“授人以漁”。

2、要注意課堂結(jié)構(gòu)的合理性。

能夠把一堂課導(dǎo)演得像戲劇一般，有序幕，有發(fā)展，有高潮，有結(jié)局，這確實(shí)是不容易的。而更為艱難的是設(shè)計(jì)一個(gè)高潮。這個(gè)高潮不是教師想當(dāng)然的高潮，不是教師個(gè)人情緒的高潮，而是學(xué)生腦力勞動(dòng)的高潮，是學(xué)生在課題學(xué)習(xí)中，漸入佳境，逐漸達(dá)到的高潮。

3、合理事業(yè)先進(jìn)的教學(xué)手段。

在設(shè)計(jì)使用先進(jìn)的教學(xué)手段的問題上，也存在一些片面的看法，以為只要是使用了電教手段就是好的，尤其是用了多媒體上課就更好。其實(shí)這里的關(guān)鍵還在于，我們使用多媒體教學(xué)的目的何在。它一定是有利于學(xué)生培養(yǎng)能力發(fā)展智力的，它一定是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的和諧的組成部分，而不是做做樣子的，不是人為地附加上去的。如果用了與沒用差別不大，用此手段與用彼手段差別不大，那就失去了使用先進(jìn)教學(xué)手段的意義。

四、看教學(xué)效果顯示是否符合預(yù)定目標(biāo)

1、學(xué)生在課堂上應(yīng)該思維活躍，精力集中。

過去，我們在評(píng)價(jià)一堂課時(shí)，往往是有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為只有熱熱鬧鬧的課才是好課。其實(shí)一堂課的好壞，卻決于學(xué)生腦力勞動(dòng)的狀況：能引導(dǎo)學(xué)生積極思維的課就是好課，而不能引導(dǎo)學(xué)生積極思維的課，即使熱熱鬧鬧，也不能算是好課。蘇霍姆林斯基說：“興趣已經(jīng)激發(fā)起來即目的已經(jīng)達(dá)到的標(biāo)志，就是課堂上出現(xiàn)了一種‘靈敏的寂靜’的氣氛：學(xué)生們仔細(xì)地傾聽著每一句話，你可以逐漸地把聲音放低，用不著使用那種專門的演講式語調(diào)對(duì)他們說話，而事業(yè)人們之間平常交談的語調(diào)?！彼晕覀冊谠u(píng)價(jià)一堂課時(shí)，要以學(xué)生的腦力勞動(dòng)的成效來衡量，而不是其他標(biāo)準(zhǔn)。

2、應(yīng)從學(xué)生答問、隨堂練習(xí)以及課后檢測中反饋教學(xué)效果。注重教學(xué)反饋，這也是衡量一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。高明的執(zhí)教者，往往能從學(xué)生的簡短的答問中，看出自己教學(xué)的效果，能從學(xué)生課堂的反映中看出自己教學(xué)的不足，并迅速的做出調(diào)整，來使之適應(yīng)學(xué)生的具體情況。還能主動(dòng)地在課后抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，反饋學(xué)生的信息。這種反饋不在多，而在精，而在有代表性。各個(gè)層面的學(xué)生都了解一點(diǎn)，日積月累下來，既能融洽師生關(guān)系，又能真正了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還能從學(xué)生那里獲得改進(jìn)我們教學(xué)的寶貴意見。

當(dāng)然，評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的，對(duì)一堂語文課的評(píng)價(jià)見仁見智，也屬正常。但是，能否讓學(xué)生有所得，能否使學(xué)生得到智力（或思維）的發(fā)展，應(yīng)該是可以作為評(píng)價(jià)一堂語文課優(yōu)劣的一般標(biāo)準(zhǔn)的，說它是重要的、甚至是根本的標(biāo)準(zhǔn)亦不為過

如何評(píng)價(jià)一堂語文課

評(píng)價(jià)一堂語文課，應(yīng)該從哪些方面著眼，標(biāo)準(zhǔn)有多方面，歸結(jié)起來，可從以下幾方面來衡量：

一、學(xué)生的主體作用

課堂教學(xué)的根本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生，發(fā)展的根本方法是學(xué)生的自主構(gòu)建。要承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際，教師要給學(xué)生必要的時(shí)間、空間和相應(yīng)的條件，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與。課堂上，教師要設(shè)計(jì)有效的訓(xùn)練，以此來提高學(xué)生說話的能力，同時(shí)又發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。所以，一堂課如果僅僅是老師在忙碌，而學(xué)生很少參與，老師的水平再高，對(duì)學(xué)生自身而言也沒有得到發(fā)展，這樣的課就不能稱之為好課。

二、教師的主導(dǎo)作用

一堂好語文課，最關(guān)鍵的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和愿望。語文課應(yīng)十分重視聽說訓(xùn)練，而聽說訓(xùn)練要在學(xué)生的語言實(shí)踐中進(jìn)行，教師可創(chuàng)造各種聽話說話的機(jī)會(huì)，引發(fā)學(xué)生聽說的愿望。如：利用音節(jié)的四聲，進(jìn)行說的訓(xùn)練，一年級(jí)學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，說話常常不完整、不規(guī)范，學(xué)拼音時(shí)就開始進(jìn)行說話訓(xùn)練。這樣既可豐富學(xué)生的詞匯，又給學(xué)生創(chuàng)造說話的機(jī)會(huì)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生說的積極性，達(dá)到了訓(xùn)練的目的。

三、教學(xué)過程不斷創(chuàng)新

陶行知先生說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”這意味著創(chuàng)新不只是那些社會(huì)精英的專利，每一個(gè)人都可以去創(chuàng)造。只要有創(chuàng)造的意識(shí)，創(chuàng)造的行動(dòng)，就會(huì)取得創(chuàng)造的成果。因此，在課堂教學(xué)中，教師要從“教導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)者”，作為班級(jí)“特殊”的一員參加學(xué)生的活動(dòng)，真摯、坦率地與學(xué)生平等相處，互相交流思想，堅(jiān)持每一個(gè)正常的學(xué)生部有一定的創(chuàng)新潛能這一觀點(diǎn)，通過適當(dāng)?shù)慕逃姑恳粋€(gè)學(xué)生都能取得創(chuàng)造性的成績。

在教學(xué)中，教師要非常重視培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的習(xí)慣。楊振寧教授說：“加強(qiáng)發(fā)散性思維的訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的'重點(diǎn)工程”?！皟?yōu)秀的學(xué)生并不在于優(yōu)秀的成績，而在于優(yōu)秀的思維方式。”而創(chuàng)新思維可以說是優(yōu)秀思維方式的精品.在每一堂課上，師生進(jìn)入教室，都有一種創(chuàng)新的激情與愿望。學(xué)生不但得到新知，更要進(jìn)行新的探索；教師不但帶來新的設(shè)想，更要進(jìn)行新的嘗試。師生思想上的碰撞與互促，使課堂不斷出現(xiàn)創(chuàng)造的火花，教學(xué)的效果得到持續(xù)的升華。講的如何賣力，而在于學(xué)生從課上學(xué)到了什么，理解了多少，是否和預(yù)期的目標(biāo)相一致。

總之，一節(jié)語文課的好壞，不在于課前準(zhǔn)備多么辛苦，也不在于課上講得多么賣力，而在于學(xué)生從課上學(xué)到了什么，理解是多少，是否和預(yù)期目標(biāo)想一致。

如何評(píng)價(jià)一堂語文課

今天評(píng)價(jià)一堂課可以從以下幾個(gè)方面思考：

1、首先看這堂課體現(xiàn)新的教學(xué)理念的情況。⑴正確把握語文的學(xué)科特點(diǎn)。人文性和工具性的統(tǒng)一，豐富的人文性、廣泛的實(shí)踐性、文本的整體性、豐富的情感性，鮮明的文體性等。⑵全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。這是我們評(píng)價(jià)一堂課的最基本標(biāo)準(zhǔn)。全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)當(dāng)然不是一節(jié)課可以完成的，但它至少應(yīng)該體現(xiàn)這方面的意識(shí)。⑶積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。⑷遵循三維評(píng)價(jià)原則；

2、其次看對(duì)大綱教材的把握情況；

3、再次看對(duì)學(xué)習(xí)情況的了解；

4、最后看教師的素質(zhì)和教學(xué)手段、教學(xué)方法的運(yùn)用，包括現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用。

新課程背景下如何評(píng)價(jià)一堂語文課

課程改革成敗的關(guān)鍵在教師，教師是新課程理念的執(zhí)行者、完善者、創(chuàng)造者，檢驗(yàn)一位教師是否真正是新課程理念的執(zhí)行者、完善者以致創(chuàng)造者，很大程度體現(xiàn)在其課堂上。課堂的評(píng)價(jià)就尤其重要，只有正確的評(píng)價(jià)才能形成正確的導(dǎo)向，才能有利于課程改革的深入。對(duì)課堂的評(píng)價(jià)就尤其重要，只有正確的評(píng)價(jià)才能形成正確的導(dǎo)向，才能有利于課程改革的深入。評(píng)價(jià)一堂課究竟看什么?語文教學(xué)，我們在傳承傳統(tǒng)語文教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，創(chuàng)新精神，最終培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。一堂課是不是好課，最有發(fā)言權(quán)的是學(xué)生，只要學(xué)生喜歡上的課就是好課。學(xué)生喜歡的語文課究竟是什么樣的呢？

一、能體現(xiàn)較強(qiáng)的人文性。

二、能凸現(xiàn)鮮明的教學(xué)個(gè)性。

三、能提升學(xué)生的思維品質(zhì)，能培養(yǎng)合作與競爭精神。① 新課程教材無論是選材還是課程體系的編排，無不體現(xiàn)出較強(qiáng)的人文性，我們的一些教師不能緊緊抓住選文體現(xiàn)的人文精神進(jìn)行教學(xué)，更不能利用我們身邊的人文教師，是否具有鮮明的教學(xué)個(gè)性，能否把課上得讓學(xué)生喜歡，與教師自身的語文素養(yǎng)有密切的聯(lián)系，曾為語文教師提出的“五個(gè)一”工程，即“一筆好字，一口好普通話，一肚子好詩文，一手好文章，一個(gè)好習(xí)慣”，今天看來尤為重要，這些是我們語文教師上好一堂課的基本條件。課堂上是否啟迪了學(xué)生的思維，與教師的質(zhì)疑有很大聯(lián)系，問題設(shè)計(jì)得是否精巧，難、易是否適度，提出問題的時(shí)機(jī)是否合理，問題是否具有層遞性，是否環(huán)環(huán)相扣等，均需要執(zhí)教者在課前認(rèn)真思考，只有立足學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，才會(huì)避免“啟而不發(fā)”的尷尬局面。在合作與競爭精神方面，執(zhí)教者讓學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)一定要有合作的必要性，有些教師為了上公開課，本來學(xué)生能獨(dú)立完成的，但為了體現(xiàn)合作性學(xué)習(xí)，也就不恰當(dāng)?shù)陌才欧纸M討論，反而浪廢了學(xué)生有效的學(xué)習(xí)時(shí)間，收到的只能是畫蛇添足之功。一堂課是不是好課，學(xué)生面部表情是一張“晴雨表”，如果學(xué)生喜形于色，不能自已地投入學(xué)習(xí)，眼睛里閃爍著成功的喜悅、生命的滿足、收獲的充盈，這就算得上好課。②一堂課是不是好課，既要看結(jié)果，又要看過程。教學(xué)過程是師生的互動(dòng)與對(duì)話。在這個(gè)過程中，首先，要看學(xué)生是否參與了，投入了；是不是興奮，喜歡。其次，要看學(xué)生在課堂教學(xué)中的思考過程。第三，要看師生雙方互動(dòng)的過程，教師對(duì)學(xué)生是不是進(jìn)行了有效的了解和引導(dǎo)。第四，從教師的角度看，是不是面向了全體，實(shí)行了因材施教。③ 在學(xué)生是否投入與參與方面，我們要甄別有效投入與無效投入，主動(dòng)參與與被動(dòng)參與。學(xué)生的參與與思維活動(dòng)，應(yīng)貫串課堂活動(dòng)始終，我們一些教師，由于課堂設(shè)計(jì)不嚴(yán)密，往往一堂課只有十分鐘，二十分鐘的好課，如“CBA”籃球賽，某個(gè)球員只有其中

一、兩節(jié)發(fā)揮得好，其余時(shí)間發(fā)揮得不好。要解決這個(gè)難點(diǎn)的關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)學(xué)生參與語文實(shí)踐，在語文實(shí)踐過程中，學(xué)生在對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)的同時(shí)會(huì)獲得獨(dú)特的個(gè)人感受，從而不斷認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，發(fā)現(xiàn)自我，感受到自已的價(jià)值和成功感，在語文實(shí)踐中不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在討論教學(xué)活動(dòng)中，要避免精英發(fā)言而冷落了大部分學(xué)生。一堂課是不是好課，從感覺上來說，可用“累”與“不累”來區(qū)別。④我們在聽課的過程中，如若聽課者始終被精彩的課堂教學(xué)活動(dòng)所吸引，被學(xué)生思維的火花所感染，被環(huán)環(huán)相扣的質(zhì)疑所引導(dǎo)，精神專注、積極投入，甚至參與到課堂的討論之中(曾聽一位教師的公開課，老師提出一個(gè)問題，把學(xué)生分成兩組，讓其討論對(duì)與否，學(xué)生討論十分激烈，聽課的老師不自覺的也參與到討論之中，爭得面紅耳赤)，沒有絲毫“累”的感覺，那么，無疑，這是一堂好課。反之，聽者焦慮不安，惋惜不已，時(shí)而抬腕看表，時(shí)而交頭接耳，等待著下課鐘聲響起，那么，這樣的課是不能列入好課之列的。一堂課是不是好課，應(yīng)看它是否體現(xiàn)了“實(shí)”與“活”的統(tǒng)一。一節(jié)好的語文課，應(yīng)是“實(shí)”與“活”的統(tǒng)一?！皩?shí)”指扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)，教師要實(shí)實(shí)在在地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練學(xué)生的基本技能?！盎睢辈粏问菤夥栈钴S，語文教學(xué)的“活”，首先應(yīng)體現(xiàn)在活用教材，適當(dāng)引進(jìn)，利用相當(dāng)?shù)恼n程資源，拓展渠道，引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱資料，鋪墊教學(xué)，補(bǔ)充內(nèi)容。其次，要活化教學(xué)形式，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)。⑤一堂好課仿佛一面多棱鏡，因觀賞者的不同、評(píng)價(jià)角度不同，對(duì)同一堂課的評(píng)價(jià)也會(huì)呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。好課的標(biāo)準(zhǔn)及其評(píng)價(jià)體系應(yīng)該是開放的、多元的，一堂好課的評(píng)價(jià)不能一把尺子，一種刻度。教育部基礎(chǔ)教育課程教師，應(yīng)該有不同的標(biāo)準(zhǔn)；不同的專家、聽課者，因?yàn)閷?duì)教育有不同的看法，也會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)。這反映了我們認(rèn)識(shí)同一問題處在不同的層面上，我們需要逐步在教育價(jià)值觀上取得共識(shí)，結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn)和課堂教學(xué)實(shí)際，從語文教育價(jià)值觀的高度，探究新課程背景下的好課標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建能夠保護(hù)教師積極性的靈活而寬松的評(píng)價(jià)體系，推進(jìn)新一輪語文課改實(shí)踐。①：曹愛民《只要你說：語文，我愛你》②：李贈(zèng)華《一切寫在臉上》③：孔企平《好課看什么》④：賈志敏《讓課堂充滿活力》⑤：張安龍《一節(jié)好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》

余憲《好的課堂教學(xué)應(yīng)充滿生命的活力》

如何評(píng)價(jià)中學(xué)語文課

在新課程實(shí)施的背景下，如何評(píng)價(jià)中學(xué)語文課的優(yōu)劣，怎樣的課是一堂好課？這是許多教師感到困惑的問題。

一、目前中學(xué)語文課評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀。

1、傳統(tǒng)的中學(xué)語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)以對(duì)教師的行為評(píng)價(jià)為主，忽視對(duì)學(xué)生的行為評(píng)價(jià)。即課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一對(duì)象是教師，其核心是評(píng)價(jià)教師怎樣教，教得怎么樣，教學(xué)效果如何（學(xué)生成績優(yōu)劣）等等，忽視了課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過程，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)。

2、傳統(tǒng)的中學(xué)語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)以對(duì)知識(shí)技能的傳授評(píng)價(jià)為主，很少從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)（興趣、習(xí)慣、情感等）出發(fā)，很少關(guān)注學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展問題。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)最核心的指標(biāo)是教師的知識(shí)技能傳授的準(zhǔn)確性，知識(shí)技能傳授的容量大小、密度等，忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的要求、興趣、情感等因素。

3、傳統(tǒng)的中學(xué)語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目的是檢查教學(xué)常規(guī)落實(shí)情況，不能為中學(xué)語文課堂教學(xué)改革起好導(dǎo)向作用。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)主要評(píng)價(jià)教師認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真批改作業(yè)等教學(xué)常規(guī)，而素質(zhì)教育的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該為課堂教學(xué)改革作好導(dǎo)向，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

二、制訂中學(xué)語文課評(píng)價(jià)的依據(jù)。

1、新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要以先進(jìn)的教育教學(xué)觀念、教學(xué)原則、素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)，立足于引導(dǎo)教師面向全體學(xué)生，努力營造師生互動(dòng)的氛圍，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索，生動(dòng)地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

2、緊緊把握中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)改革的方向，制定體現(xiàn)中學(xué)語文學(xué)科特點(diǎn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)教師創(chuàng)造性地選擇、處理和使用教材，使中學(xué)語文課堂教學(xué)體現(xiàn)中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)改革的最新要求。

3、通過認(rèn)真的科學(xué)的評(píng)課活動(dòng)促進(jìn)教師鉆研教育教學(xué)理論，提高基本素質(zhì)，提高評(píng)課水平，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

三、評(píng)價(jià)中學(xué)語文課應(yīng)堅(jiān)持的原則。

1、以學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為本的原則。在學(xué)科體系、社會(huì)需要和學(xué)生發(fā)展需要的關(guān)系問題上，要以學(xué)生的發(fā)展為本，充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異考慮學(xué)生的實(shí)際水平和發(fā)展需要。在教與學(xué)的關(guān)系問題上，要從關(guān)注教師的教為主轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生的學(xué)為主。在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的問題上，要重點(diǎn)關(guān)注對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要引導(dǎo)教師重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和終生學(xué)習(xí)的愿望。

2、科學(xué)性和靈活性相結(jié)合的原則

要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，使評(píng)價(jià)具有科學(xué)性。語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)要體現(xiàn)素質(zhì)教育思想，要符合語文教學(xué)改革的要求。評(píng)價(jià)要適當(dāng)注意靈活性，評(píng)價(jià)指標(biāo)要充分考慮教育教學(xué)規(guī)律，又要考慮語文教學(xué)的現(xiàn)狀的當(dāng)?shù)亟處煹膶?shí)際水平，避免操之過急。同時(shí)，評(píng)價(jià)指標(biāo)要突出重點(diǎn)，便于操作，評(píng)價(jià)要注意因人而異，因課而異。

3、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則。由于影響課堂教學(xué)質(zhì)量的因素很多，且許多問題難以量化，因此課堂教學(xué)評(píng)價(jià)一般以抓住評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)進(jìn)行定性評(píng)價(jià)為主。但如果在評(píng)價(jià)過程中適當(dāng)結(jié)合定量分析，則便于提高評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和說服力。所以，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以定性評(píng)價(jià)為主，定性和定量相結(jié)合。

4、教師自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則。長期以來，我們比較重視領(lǐng)導(dǎo)、專家對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)，重視教師之間的相互評(píng)價(jià)，比較忽視教師的自我評(píng)價(jià)，更沒有考慮過學(xué)生參與課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的各項(xiàng)功能中，最能體現(xiàn)評(píng)價(jià)目的的是教學(xué)信息反饋功能，即通過教學(xué)評(píng)價(jià)，提供教學(xué)活動(dòng)的反饋信息，以便師生不斷調(diào)整教和學(xué)的活動(dòng)：使教學(xué)目標(biāo)更明確，教學(xué)過程更合理，教學(xué)效果更好。而只有執(zhí)教教師和學(xué)生共同參與的自我評(píng)價(jià)，才能使他們更深切地體驗(yàn)到教學(xué)中的成敗得失，才能使他們自覺地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)并做出主動(dòng)的努力，不斷改進(jìn)教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的最終目的。使執(zhí)教教師和學(xué)生成為教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的主體，經(jīng)常對(duì)自已的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行審視，自我反饋，自我調(diào)控。鼓勵(lì)教師發(fā)揮自己的聰

第五篇：一堂好的語文課

一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中，課在人中；人如其課，課如其人；人即是課，課即是人 ——王崧舟

語文基礎(chǔ)教育的任務(wù)是提升學(xué)生的日常語言水平，把學(xué)生初步掌握的老百姓日常語言提升成一種比較精致的“規(guī)范語言”

把全部都聚焦于如何指導(dǎo)學(xué)生理解或運(yùn)用語言文字上，這就是把功夫花在了該花的地方的語文課

“小步輕邁”是教學(xué)細(xì)節(jié)化之形，“細(xì)膩品讀”是教學(xué)細(xì)節(jié)化之神——余映潮

有的語文老師的課是一堵墻，而我們老師的課是一扇窗。我很害怕自己是前者，所以提醒自己要時(shí)時(shí)反思——郭初陽

留住了詩意，就是留住了語文教育的生命——袁衛(wèi)星

讀書是語文教育的溫床……語文教師的精神發(fā)育史決定了他的教學(xué)境界

什么是語文教師的人文精神？語文老師把語文課上好，上得讓學(xué)生入迷，就是最大的人文精神

語文需要這樣——自由而積極的對(duì)話方式。

語文需要這樣——居于課堂與孩子的對(duì)話內(nèi)容。

必要的語文知識(shí)；一定的語文能力；對(duì)民族語的深厚感情和正確 態(tài)度；健康的文學(xué)欣賞趣味；較寬的文化視野。在這里，語文能力是核心。在“聽、說、讀、寫”的四種基本能力中，“讀”又是最重要的我一直很贊賞“教育就是成全”這句話，教育應(yīng)該是以尊重為前提的教育，就應(yīng)該也包含對(duì)客觀環(huán)境的尊重與包容，每個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是不同的，將讀書的目標(biāo)提得過早、過高，既不切實(shí)際，還可能適得其反。

我覺得教師也同樣如此。真心誠意地喜愛孩子，并讓孩子感受到老師的喜愛，是一種功夫，也是一種藝術(shù)。這種喜愛是對(duì)生命的尊重，而不是功利的訴求；這種喜愛，是發(fā)自心底里的真情付出，而非虛偽的作秀。

葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，農(nóng)業(yè)與工業(yè)最根本的區(qū)別在哪里？或許在于農(nóng)業(yè)工作對(duì)象是生命吧。從這個(gè)意義上來說，工業(yè)說需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命及其成長的農(nóng)民。

人的成長，并不僅僅是知識(shí)技能的積累，更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識(shí)是容易教授的，技能是容易訓(xùn)練的，但精神和靈魂的成長卻需要一棵樹去搖動(dòng)另一棵樹，一朵云去追逐另一朵云，一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂。教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要守望。

教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。

一個(gè)真正的教師，自始自終都要進(jìn)行自我教育，自我提升，不斷地去充實(shí)自己——更少的私欲和羈絆，使自己的工作不斷成為心靈之需和幸福的源泉。

一個(gè)好教師，除

了有淵博的識(shí),還應(yīng)有

戰(zhàn)略家的頭腦,實(shí)干家的精神，藝術(shù)家的技巧。