第一篇:體育教學(xué)三維目標(biāo)
“知識與技能”是最直接、最基本的目標(biāo),是完成體育教學(xué)的主要內(nèi)容的直接的短期的目標(biāo),體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)技能和身體健康等方面;“過程與方法”是課程理念中新修訂的幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)要求和落實(shí),運(yùn)動(dòng)參與是前提和保證,在完成“知識與技能”學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中,同時(shí)學(xué)會(huì)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這是體育教學(xué)形式之外的隱形東西,即體育教學(xué)不但要有型更要有神,這應(yīng)該是體育教學(xué)的“靈魂”,主要體現(xiàn)在讓學(xué)生不但知其然,還要知其所以然,是更需要體育教師去有意去用心和用功的地方,這也是在知識與技能目標(biāo)基礎(chǔ)上更高層次的目標(biāo)和要求;
“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)是體育教學(xué)的最高層面的目標(biāo),主要體現(xiàn)在身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)等方面,與激發(fā)興趣,培養(yǎng)意識和習(xí)慣有關(guān),在用心做好“過程與方法”維度目標(biāo)的前提下,實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)才有可能,健康第一的終極目標(biāo)才會(huì)水到渠成。
第二篇:三維教學(xué)目標(biāo)
對“三維教學(xué)目標(biāo)”的理解
三維教學(xué)目標(biāo)是指教育教學(xué)過程中應(yīng)達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)維度,即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。三位目標(biāo)是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面,而不是獨(dú)立的三個(gè)教學(xué)目標(biāo),它們是統(tǒng)一的不可分割的整體。
一維目標(biāo)——知識與技能:人類生存不可或缺的核心知識和學(xué)科基礎(chǔ)知識;基本能力:獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
二維目標(biāo)——過程與方法:過程指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn);方法指基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí))。
三維目標(biāo)——情感態(tài)度與價(jià)值觀:情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任,更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值,而且強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值,而且強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一;從而使學(xué)生內(nèi)心確定其對真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體,知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系,融為一體。
知識與能力,既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)都是通過知識與能力來體現(xiàn)的,知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)核,是我們從傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)繼承的東西。
過程與方法,既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一,又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng),新課程倡導(dǎo)對教與學(xué)過程的體驗(yàn),方法的選擇,是在知識與能力目標(biāo)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀,既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一,又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn),是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。
在課堂教學(xué)中,我們不能故此失彼,而應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
第三篇:三維目標(biāo)
【三維目標(biāo)】
一、知識與技能
積累文言實(shí)詞虛詞,掌握相關(guān)的文言知識,流暢地翻譯全文。
二、過程與方法
誦讀法;總結(jié)歸納法;比較法,通過前后兩賦比較理解文章主旨。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
從寫景狀物中體會(huì)作者的情感變化,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時(shí)復(fù)雜的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。【教學(xué)重點(diǎn)】
歸納積累文言知識;與《赤壁賦》比較講解,通過抓關(guān)鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認(rèn)識?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí) 【教學(xué)過程】 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
時(shí)年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云:“昔年仙子謫黃州,赤壁磯頭河漫游?!蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?!笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在 《赤壁賦》中的未盡之意。
二、走近作者,說說你對蘇軾的認(rèn)識。蘇軾:與黃庭堅(jiān)(詩)合稱“蘇黃”,與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”,與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下,早年便“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;宋仁宗嘉祐二年(l057 年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉祐六年,授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年間,蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄,后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶為黃州團(tuán)練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意彷徨,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味、凝聚人生思考的名篇佳作。等到宋哲宗即位,新黨失勢,舊黨執(zhí)政,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些好處,并在實(shí)際中實(shí)施,當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對新法“參用所長”,因而被誣為“王安石第二”,受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺,又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶至嶺南惠州,再貶至海南儋州。公元1100年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月,詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本,身如不系之舟,問余平生功業(yè),黃州惠州儋州”,頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。
三、寫作背景介紹 元豐三年(1079年),蘇軾因 “烏臺詩案”,被捕入獄。出獄后,被貶為黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》。三個(gè)月后,重游赤壁,寫下了《后赤壁賦》。
四、溫故知新,熟悉課文。
1、高一時(shí)我們學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》,請同學(xué)們回憶一下,文中描繪了怎樣的景色,由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆?
明確:該文描繪了月夜的美好景色,清風(fēng)、明月、江水等自然景觀,有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過的曹操、周瑜等英雄人物,由衷感慨“而今安在”,揭示了人生短促而無常之悲,自己與英雄相比更顯渺小,從而感嘆“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。(文中有“清風(fēng)徐來,水波不興”、“白露橫江,水光接天 ”、“浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”這些美景。也有“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感嘆。)
2、聽錄音欣賞課文
五、朗讀并分析第一段
1、齊讀第一段
2、結(jié)合注釋串譯第一段
重點(diǎn)字詞提示:步:出發(fā) 既:已經(jīng) 盡:全部
顧①:環(huán)顧 已而:過了一會(huì)兒 顧②:可是
諸:之于
3、思考:第一自然段寫了什么?
第一自然段:描寫夜游黃泥坂的時(shí)間及同行者為游赤壁做準(zhǔn)備。
4、“霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。”寫出了怎樣的氛圍,有什么作用? 寥寥十六字,逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛,烘托出主客濃厚的游興,并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。
六、布置作業(yè)
熟讀并背誦課文,結(jié)合《第二教材》進(jìn)一步理解課文。第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、分析課文
(一)研習(xí)第二段
1、齊讀,口譯。
重點(diǎn)字詞提示:乃:于是。上:向上爬。履:爬過。巉:險(xiǎn)峻。披:撥開。危:高。震動(dòng):使震動(dòng)。反:通“返”。放:放任。聽:聽任。句式:復(fù)游于赤壁之下。(狀語后置句)
2、思考:
(1)第二自然段寫了什么?
明確:對復(fù)游赤壁時(shí)所見景色做了具體的描寫。(2)本段寫了哪些場景?
江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。(冬夜美景)
履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。
(3)蘇軾獨(dú)自歷險(xiǎn),無人能從。當(dāng)他登上峰頂后,突然“劃然長嘯”。你如何理解蘇軾的“劃然長嘯”?
1、表達(dá)登上峰頂后的那種壯懷激烈的激昂之情,仿佛自己就是宇宙的精靈,天地的主宰 2 抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之情。(4)如何理解:“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣。” A、由秋入冬,江山的景色發(fā)生了很大的變化。
B、歷史背景:宋與西夏交戰(zhàn)慘敗,全軍覆沒,死者約60萬,宋神宗抑郁而死,大宋王朝一蹶不振,美好河山滿目凄涼。對赤壁之景舊顏不再的感嘆實(shí)際暗含對世事變化無常,年華逝水的無奈蓋嘆;更有對大自然造物之神奇的驚嘆。
(二)研習(xí)第三段
1、齊讀,口譯。
注意字詞:適:剛好 東:從東面(名次作狀語)西:向西飛(名詞作動(dòng)詞)
2、第三自然段寫了什么?
明確:主要寫江中見鶴,后夢見道士化鶴
(三)總結(jié):
本文蘇軾情感的變化:由景而樂,得魚酒更樂,樂而再游赤壁,又因景物而悲,悲而長嘯,長嘯后的放任漂流,隨遇而安的平靜心情作為過渡,引出道士化鶴的夢境,最終歸之于空。(以儒為主,融合佛老)
三、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《第二教材》“課堂反饋”練習(xí)。
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況(第一、二段)。
二、歸納文言知識
(一)找出下列句子中的通假字
1、以待子不時(shí)之須
2、反而登舟
3、俛而不答
(二)解釋下列古今異義詞
1、是歲十月之望。
2、戛然長鳴,掠予舟而西也。
3、曾日月之幾何。
4、反而登舟。
5、予乃攝衣而上。
(三)詞類活用
1、顧而樂之
2、草木震動(dòng)
3、掠予舟而西也
4、橫江東來
(四)重點(diǎn)虛詞
指出下列“而”字的意義及用法
1、歸而謀諸婦
2、悄然而悲,肅然而恐
3、攝衣而上
4、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
(五)文言特殊句式
選出句式不相同的一句(C)A、蓋二客不能從焉。(省略句,“從”后省略了“予”)B、問其姓名,俛而不答。(省略主語“我”、“道士”)C、復(fù)游于赤壁之下。(“于赤壁之下”是介賓結(jié)構(gòu)后置)
三、合作探究
(一)試從寫景、抒情兩方面比較《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處。
提示:
1、找出兩篇文章中寫景的句子。
2、體會(huì)作者的情感變化,分析景與情是怎樣融合起來的。明確:
《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色,清風(fēng)、明月、江水等自然景觀,引發(fā)了作者和朋友對于歷史和人生的感慨;由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物,由衷感慨“而今安在哉”,揭示了人生短促而無常之悲;自己與英雄相比更顯渺小,從而感嘆“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”;最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達(dá)到豁達(dá)超脫的境界。(樂—悲—樂)
《后赤壁賦》蘇軾情感的變化:由景而樂,得魚酒更樂,樂而再游赤壁,又因景物而悲,悲而長嘯,長嘯后的放任漂流,隨遇而安的平靜心情作為過渡,引出道士化鶴的夢境,最終歸之于空。(樂—悲—空)
(二)《后赤壁賦》的結(jié)尾描寫了孤鶴,敘述了夢境,這些內(nèi)容是否有特殊的含義,請談?wù)勀愕目捶?。(課后練習(xí)二)
提示:結(jié)合“鶴”的特性,注重“孤”的意義,言之成理即可。
參考提示:在我國傳統(tǒng)意象里,鶴具有高貴、幽雅,超凡脫俗,仙風(fēng)道骨的特征。結(jié)尾借此含蓄地傳達(dá)出他企圖超脫塵世,逍遙物外的心態(tài)。
四、拓展延伸(古典詩歌中動(dòng)物意象的傳統(tǒng)意義)猿猴:它讓人感覺到哀傷,凄厲。如:
“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。” —— 杜甫《登高》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。—— 李白《早發(fā)白帝城》
寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如:
“西陸蟬聲唱,南冠客思深?!?——駱賓王《詠蟬》
“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。” ——柳永《雨霖鈴》
雁:是一種候鳥,它要隨季節(jié)遷徙,它又是古人傳遞消息的一種方式,于是就象征著孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息等意義?!把阕只貢r(shí),月滿西樓”
——李清照《一剪梅》
“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識?!?——李清照《聲聲慢》
“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意”?!吨傺汀稘O家傲》 馬(鐵馬):馬打上鐵掌,就意味著要上戰(zhàn)場,所以鐵馬就是戰(zhàn)爭,英雄氣概的代名詞了。如:
“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎” ——辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》
“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。” ——陸游《書憤》
(瘦馬):奔騰、追求、漂泊。如:
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。——馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》
杜鵑:俗稱布谷,又叫子規(guī)、杜宇、望帝。古代神話中,望帝傳說是蜀地的君主,名叫杜宇,后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春苦啼,以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。如: “楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!?——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。” ——李商隱《錦瑟》
“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”?!拙右住杜眯小?魚:自由、愜意。
鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。如: “看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由?!?——毛澤東《沁園春?長沙》
狗、雞:生活氣息、田園生活。如:
“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔,戶庭無塵雜,虛室有余閑。” ——陶淵明《歸園田居》
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成《第二教材》“學(xué)習(xí)效果檢測”練習(xí)。
3、預(yù)習(xí)《秋日登洪府滕王閣餞別序》。
六、教學(xué)后記
第四篇:三維教學(xué)目標(biāo)分析
三維教學(xué)目標(biāo)分析
根據(jù)中職的特征,分為識記、理解、運(yùn)用三部分。具體如下: 識記:是什么? 理解:為什么? 運(yùn)用:怎么做?
與布盧姆教學(xué)目標(biāo)對應(yīng)層次
認(rèn)知 動(dòng)作技能 情感
識 記 知識 知覺 接受
理 解 領(lǐng)會(huì) 有指導(dǎo)的反應(yīng) 反應(yīng)
運(yùn)用一 應(yīng)用 復(fù)雜外顯反應(yīng) 價(jià)值化
運(yùn)用二 價(jià)值性格化
護(hù)理教學(xué) 目標(biāo)層次
布魯姆教學(xué)目標(biāo)層次與教學(xué)目標(biāo)常用動(dòng)詞表
認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)常用詞
教學(xué)目標(biāo)層次
常用的動(dòng)詞
知道(識記)
列舉、說出、背誦、復(fù)述、認(rèn)出、標(biāo)明、陳述、寫出、默出、排列、回憶、辨認(rèn)、描述、指明、為...下定義、寫出...的名稱
舉例:正確說出影響人需要滿足的主要因素
領(lǐng)會(huì)(理解)用自己語言解釋、敘述、比較、區(qū)別、舉例說明、摘要、歸納、轉(zhuǎn)換、分類、鑒別、選擇、改寫
舉例:比較干熱消毒與濕熱消毒,正確說出兩者之間異同點(diǎn) 應(yīng)用(運(yùn)用)計(jì)算、發(fā)現(xiàn)、修改、制定...方案、訂出...計(jì)劃、運(yùn)用、闡述
舉例:能運(yùn)用所學(xué)公式,正確計(jì)算不同氧濃度的每分鐘氧流量分析(運(yùn)用)分類、對照、檢查、評析、分析、評價(jià)、綜合(運(yùn)用)設(shè)計(jì)、編寫、組織、計(jì)劃、綜合、歸納、總結(jié) 評價(jià)(運(yùn)用)比較、判斷、論證、評定、鑒別
技能領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)常用詞
依次、按順序、正確、準(zhǔn)確、連貫、在…多少分鐘內(nèi)、誤差小于、一次成功、步驟正確、協(xié)調(diào)、無多余動(dòng)作 例如:能正確測量血壓,誤差小于4mmHg
能正確依次裝卸氧氣表
能正確完成皮內(nèi)注射操作,做到步驟正確,動(dòng)作連貫協(xié)調(diào),進(jìn)針角度、深度、藥量三準(zhǔn)確
情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)常用詞
接受(識記)接受、覺察、默認(rèn)、認(rèn)可、參加、順從、參與、注意、聽講、知道、看出、選擇、贊同、容忍
舉例:能參加周日義診活動(dòng) 能執(zhí)行整體護(hù)理的工作程序 反應(yīng)(理解)選擇、表示、贊成、反對、拒絕、請求、提出、同意、糾正、嘗試、模仿、聽從、陳述、回答、完成、遵守、記錄、幫助、表現(xiàn)、歡呼、稱贊
舉例:贊成開展社區(qū)保健活動(dòng)
請求老師提供更多的整體護(hù)理學(xué)習(xí)資料
評價(jià)(理解)接受、承認(rèn)、決定、影響、支持、區(qū)別、認(rèn)證、判斷、解釋、評價(jià) 愛好(運(yùn)用)專注、主動(dòng)、駁斥、渴望、堅(jiān)持、評價(jià)
舉例:渴望參加社區(qū)護(hù)理活動(dòng)
主動(dòng)與他人討論整體護(hù)理的實(shí)踐意義
價(jià)值與價(jià)值體系的性格化(運(yùn)用)習(xí)慣、指導(dǎo)、判斷、保持、養(yǎng)成、自覺、探索、貢獻(xiàn)、創(chuàng)造、固守、修正、拒絕、要求、抵制、貫徹、正視、改變
舉例:自覺運(yùn)用整體護(hù)理觀指導(dǎo)自己的護(hù)理服務(wù)行為 在護(hù)理工作中始終保持熱情和藹的態(tài)度
第五篇:如何在體育教學(xué)中落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)
如何在體育教學(xué)中落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)
摘要:三維教學(xué)目標(biāo)是學(xué)校體育教學(xué)中對教學(xué)提出的要求,也是學(xué)校體育教學(xué)最終期望的結(jié)果,有效落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)將有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:體育教學(xué);素質(zhì)教育;三維目標(biāo);全面發(fā)展
新課程中課堂教學(xué)的三維教學(xué)目標(biāo)是在傳統(tǒng)的單一“知識與技能”教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上提出來的,指的是:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)層面目標(biāo)的統(tǒng)一。這一觀點(diǎn)的提出是對傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的一次延伸和拓展。在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施中,有效的兼顧和完成三維教學(xué)目標(biāo),將有助于更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、學(xué)校體育教學(xué)中落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的意義
學(xué)校體育教學(xué)是實(shí)施體育教育的重要基地,是學(xué)校教育中落實(shí)素質(zhì)教育和培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑之一。三維教學(xué)目標(biāo)不僅重視學(xué)生的技術(shù)技能和知識的傳授,同時(shí)更注重學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)教育。在教學(xué)中有效落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)。
(一)有利于提高學(xué)生的積極性,因?yàn)樵诮虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的培養(yǎng)。使學(xué)生在接受知識技能的學(xué)習(xí)過程中通過知識技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),從而建立正確的價(jià)值觀,這一過程是一個(gè)身心統(tǒng)一的過程,超越了過去單純?yōu)榱私邮苤R技能而學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。
(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀層面的目標(biāo),本身就是一種超越學(xué)習(xí)本身的一種教育過程,通過教師的精心設(shè)計(jì)學(xué)生的情感目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)后,學(xué)生自然就會(huì)產(chǎn)生一種積極的或者是快樂的情感體驗(yàn),可以直接激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對其活動(dòng)的積極趨向,在多次的刺激下學(xué)生就會(huì)把這種積極的趨向轉(zhuǎn)換為對體育活動(dòng)的興趣,學(xué)生有興趣后任何教學(xué)目標(biāo)都將有了逐步實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。
(三)有利于提高教師教學(xué)水平和提高教學(xué)效果。在體育教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)不同經(jīng)度、不同緯度、不同高度、不同層面三個(gè)教學(xué)目標(biāo),一方面教師就必須精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),以及精心選擇教學(xué)手段,創(chuàng)新教學(xué)思路等。否則是不可能在簡單的教學(xué)過程中達(dá)到三維教學(xué)目標(biāo)。另一方面教師精心設(shè)計(jì)了教學(xué),無論設(shè)計(jì)科學(xué)程度與新穎程度如何,都會(huì)在一定的程度上對學(xué)生起到積極的引導(dǎo)作用,教學(xué)效果和教師本身的教學(xué)水平都會(huì)得到提高。因此,強(qiáng)調(diào)在學(xué)校體育教學(xué)中落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo),于公于私都是一件非常積極的做法。
二、體育教學(xué)中有效落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的途徑及做法
(一)體育教學(xué)中落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)必須遵循運(yùn)動(dòng)技能形成規(guī)律。首先,通過教師的講解、示范和分析,以及直觀材料的呈現(xiàn),要讓學(xué)生知道動(dòng)作技術(shù)真正內(nèi)涵和延伸含義。其次,通過對動(dòng)作技術(shù)的理解,在練習(xí)中使身體肌肉和神經(jīng)感官得到反復(fù)的刺激,使其感知?jiǎng)幼骷夹g(shù)的概念及要領(lǐng),建立完整的動(dòng)作技術(shù)。再次,通練習(xí)和學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生不但自己學(xué)會(huì)動(dòng)作技術(shù),更重要的是使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)的動(dòng)作技術(shù)解決生活中的一些問題,使學(xué)生體會(huì)在相互合作、團(tuán)結(jié)互助中獲得積極體驗(yàn)。并最終激發(fā)和培養(yǎng)對體育學(xué)習(xí)的興趣。
(二)三個(gè)層面的目標(biāo),既要看成獨(dú)立個(gè)體,又要高度統(tǒng)一看成一個(gè)總體。體育課上不一定每次課都達(dá)到三個(gè)層面的目標(biāo),但是從一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容或者是一個(gè)學(xué)習(xí)階段的總體上是一定要達(dá)到并實(shí)現(xiàn)這三個(gè)層次的目標(biāo),畢竟有些動(dòng)作技術(shù)的傳授必須經(jīng)過傳統(tǒng)直接教授。因此,在每一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期或者每一次體育課中要從實(shí)現(xiàn)每下獨(dú)立層面的目標(biāo)開始,一個(gè)一個(gè)的去完成和實(shí)現(xiàn),最終實(shí)現(xiàn)三個(gè)層面目標(biāo)的完整統(tǒng)一。
(三)不要只為教學(xué)而教學(xué),要把育人作為體育教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。人本主義理論認(rèn)為教學(xué)關(guān)注的是人的各個(gè)方面(尤其是情感方面)的全面發(fā)展,重視人的自由、尊嚴(yán)、價(jià)值、選擇和責(zé)任,探討人的友愛、創(chuàng)造、自我、自我實(shí)現(xiàn)、人生價(jià)值、生命意義、人生成長、高峰體驗(yàn)等問題。因此,體育教學(xué)也同樣要遵循這樣一個(gè)理論,在任何體育教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)都要以培養(yǎng)人為出發(fā)點(diǎn)的,教學(xué)中不能只看成是一個(gè)單純的教學(xué)活動(dòng),更重要的是要看成一個(gè)育人活動(dòng),要以學(xué)生為本,以老師為本,以教學(xué)為本,以育人為本進(jìn)行了安排系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)和選擇教學(xué)內(nèi)容。
(四)精心設(shè)計(jì)生活情境,突出學(xué)生的情感體驗(yàn),樹立正確的價(jià)值觀??瞬脑O(shè)計(jì)教學(xué)法,主張由學(xué)生自發(fā)地決定自己學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己實(shí)行的單元活動(dòng)中,獲得有關(guān)知識和形成解決實(shí)際問題的能力。這一教學(xué)法重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,注重教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系摒棄傳統(tǒng)教學(xué)形式主義。也就是要注重創(chuàng)造生活情境,使學(xué)生通過自己設(shè)計(jì)解決問題的思路和方法,不同的學(xué)生可能會(huì)使用不同的方法和途徑去解決問題,在完成任務(wù)后學(xué)生會(huì)獲得不同的程度的快樂和情感體驗(yàn),并最終通過對比使學(xué)生相互學(xué)習(xí)交流,看到自己與別人的差距,從而獲得更深度的情感體驗(yàn),建立正確的價(jià)值觀念。
三、教學(xué)建議
(一)學(xué)校體育教學(xué)中落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo),具有重要的意義。建議各級部門要通過多種形式在不同的教學(xué)課中,強(qiáng)調(diào)教師落實(shí)三維目標(biāo),同時(shí)教師必須增強(qiáng)責(zé)任意識和自身的知識體系,不斷提升自己,豐富實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)的手段和方法。
(二)體育教學(xué)中有效落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的途徑及方法多種多樣。建議相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門要不斷的、及時(shí)性的舉辦教學(xué)交流和相關(guān)科研活動(dòng),豐富其內(nèi)涵和手段方法,把落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)真正落實(shí)在教學(xué)中去。
(作者單位:甘肅省隴西縣云田小學(xué),甘肅 定西 748100)