第一篇：八年級語文下冊 第二單元 第7課《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

７、雷電頌

教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)文章抓住事物征展開想象,達(dá)到物我同化的境界,有力地抒發(fā)了戰(zhàn)斗的激情。

2、體會(huì)屈原熱愛祖國、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法。重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、運(yùn)用各種修辭手法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢。

2、品味語言，理解語言所包含的深意。教學(xué)方法：和諧教學(xué)法 教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī) 教學(xué)過程

一、課前準(zhǔn)備、身心放松

欣賞歌曲《昨夜星辰》。

二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)

1、導(dǎo)入新課：

我們以前學(xué)過《天上的街市》，今天我們再來學(xué)一篇郭沫若的戲?。骸肚?。一說起屈原，我們都知道他是一個(gè)愛國人士，對他多少也有些了解。下面請一個(gè)學(xué)生來介紹一下這個(gè)人物。

2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（１）整體把握文章內(nèi)容及表現(xiàn)出的思想感情

（２）欣賞文章的精彩段落

三、自主學(xué)習(xí)，合作探究

1、檢查預(yù)習(xí)情況。

2、介紹作者情況及時(shí)代背景

3、閱讀課文．整體感知

４、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。

導(dǎo)學(xué)提綱：

1、讀了這段文字以后，你認(rèn)為屈原在文章中表現(xiàn)出來的感情是怎樣的？

2、感情是怎樣變化的？

3、根據(jù)文章的感情脈絡(luò)我們可以將文章劃層次。

4、賞析第一部分：用下列句式說話： 屈原呼喚：

；希望

總結(jié)：在呼喚中表現(xiàn)屈原什么樣的感情？

5、賞析第二部分，用下列句式說話： 屈原斥責(zé)：；

因?yàn)?/p>

四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難

結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：

2、呼喚與歌頌

怒斥和憤懣

3、根據(jù)文章的感情脈絡(luò)我們可以將文章劃分為兩大部分：

第一層（從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：

詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往風(fēng)雷 電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。在“比鐵還沉重”、“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現(xiàn)實(shí)面前，詩人充滿了強(qiáng)烈憤懣，不得不憂慮祖國的前途命運(yùn)。所 以他熱切地祈求咆哮的風(fēng)、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創(chuàng)造一個(gè)“沒有陰 謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。他把“電”這一宇宙的長劍化做自己“心中的長劍”。在奇麗的聯(lián)想中，主體和客體，人和自然力合二為一，表達(dá)了對光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭決心。

第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者?！皷|皇太一”等眾神象征了人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者和官 僚統(tǒng)治集團(tuán)。屈原斥責(zé)這些“土偶木?！睙o德無能，欺民惑眾，奸詐怯懦，高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”這是因?yàn)樗鼈兩砭痈?位，沒有 什么“德能”，只是“產(chǎn)生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們象征了現(xiàn)實(shí)中種種黑暗勢力。這樣，屈原變 革現(xiàn)實(shí)的要求就由前面對自然力的祈求，發(fā)展到對人的力量的確信，表現(xiàn)了他無比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭精神。

4、賞析第一部分：用下列句式說話：

屈原

呼

喚

：；

希望

總結(jié)：表達(dá)了對光明的熱烈追求，顯示出摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭

決心。

5、賞析第二部分，用下列句式說話：

屈

原

斥責(zé)：

；因?yàn)?/p>

總結(jié)：屈原變革現(xiàn)實(shí)的要求就由前面的對自然的祈求，發(fā)展到對人的力量的確信，表現(xiàn)了他無比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭精神。

五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)

1、課堂小結(jié)：

你的收獲是什么？

2、推薦作業(yè)：（略）第二課時(shí)

一、課前準(zhǔn)備、身心放松

欣賞歌曲《在希望的田野上》。

二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)

1、導(dǎo)入新課：

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的內(nèi)容，這節(jié)課我們來欣賞一下本課的藝術(shù)特色。

2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）體會(huì)本文的藝術(shù)特色。（2）舞臺說明的作用。

三、自主學(xué)習(xí)，合作探究

1、閱讀課文．整體感知

2、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。

導(dǎo)學(xué)提綱：

1體會(huì)本文的藝術(shù)特色。

2、舞臺說明的作用。

四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難

結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：

1、本文的藝術(shù)特色：

①想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

這段獨(dú)白想像奇特，氣勢恢宏，體現(xiàn)了革命浪漫主義的詩學(xué)風(fēng)格。作者進(jìn)行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開神奇的想像，上天入地，呼風(fēng)喚雷，運(yùn)用夸張、象征等藝術(shù)手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風(fēng)、怒雷、閃電結(jié)合在一起，達(dá)到物我同化的境地。借助他們的神力，使詩人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷 史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚(yáng)，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。

②象征手法的運(yùn)用，使作者難以言明的思想情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本 體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝 術(shù)表現(xiàn)力和感染力。教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生從整體上領(lǐng)會(huì)文中各種事物的象征意義，以及它們之間的相互關(guān)系，這是理解作品深刻含義的關(guān)鍵。

本文中一些物象的象征義：

a．風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。

b．洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

c．有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇云“帶長鋏之陸離兮”。有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅(jiān)定的信念。

d．沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

e．“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。其中河伯 有二義：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。③運(yùn)用多種修辭方法，增強(qiáng)語句的氣勢和情感色彩，達(dá)到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。學(xué)生運(yùn)用句式說話：

我認(rèn)為本文中

一句最精彩（或最富有激情、最感動(dòng)人心）因?yàn)樗\(yùn)用了

的修辭手法，作用是。

經(jīng)過師生的共同討論，作出如下總結(jié)：

本文通篇運(yùn)用擬人、呼告的修辭方法。如“風(fēng)，你咆哮吧!咆哮吧!”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”，“啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”等等，這些語 句，熱切地呼告和歌頌風(fēng)、雷、電；而“你，你東君，你是什么個(gè)東君”等語句，無比憤怒地斥責(zé)惡神。這樣，就直接有力地表達(dá)了愛憎的感情，增強(qiáng)了語句的氣勢 和表達(dá)效果。

其次，運(yùn)用了反復(fù)、排比等方法，也增強(qiáng)了整個(gè)獨(dú)白的抒情效果，有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。5．關(guān)于《雷電頌》的舞臺說明。

舞臺說明為舞臺上的屈原的動(dòng)作、形象外貌作了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛 國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”、“披發(fā)”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒，即刻就要噴 涌而出!

此外，教師有必要向?qū)W生說明吟詠“雷電頌”的時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境，以創(chuàng)造一個(gè)想像的場域，啟發(fā)學(xué)生對課文的理解。這個(gè)時(shí)間是在午夜已經(jīng)過去，黎明尚未到來的時(shí)候。靳尚前來布置和催促鄭詹尹立即執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點(diǎn)是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人以威壓 的氣勢和令人窒息的氣氛。

自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。這個(gè)典型環(huán)境意味著現(xiàn)實(shí)世界給屈原的肉體和精神的嚴(yán)重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗

五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)

1、課堂小結(jié)：

你這節(jié)課的收獲是什么？

2、推薦作業(yè)：

課外收集有關(guān)愛國人士的故事，及一些有關(guān)愛國的詩句。附板書：

7、雷電頌 郭沫若

屈原：光明與正義的化身 愛國愛民

英勇無畏

歌頌風(fēng)雷電

象

怒斥神衹

浪征

風(fēng)、雷、電：象征人世間追求 漫擬 “東皇太一”等眾神

正義、光明的變

主人 象征人世間昏庸腐朽的

革力量

義呼 當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)

詩告

洞庭湖、東海、長江：象征人

風(fēng)手 民群眾

法三

第二篇：八年級語文下冊第二單元第7課雷電頌教案

《雷電頌》教案

【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力：

1.了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)，在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

2.體會(huì)課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

3.體會(huì)本文用象征手法表現(xiàn)時(shí)代的重大思想主題。過程與方法：

在反復(fù)朗讀中感悟，在合作交流中思考。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)作者深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。【教學(xué)重點(diǎn)】

1.體會(huì)課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

2.體會(huì)本文用象征手法表現(xiàn)時(shí)代的重大思想主題。3.學(xué)習(xí)屈原深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

聯(lián)系背景資料，深刻理解作品的思想情感。教學(xué)方法：任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、點(diǎn)撥法。學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。課前準(zhǔn)備：

布置學(xué)生搜集有關(guān)作者、屈原的資料，有關(guān)寫作背景，結(jié)合課后“研討與練習(xí)”預(yù)習(xí)課文。

課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，每年的五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，這一天有什么習(xí)俗呢？對，有龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗，那么，你知道端午節(jié)的來歷嗎？是的，為了紀(jì)念抱石投汨羅江身 1 死的愛國詩人屈原。那么，是怎樣的遭遇讓詩人作出這樣的抉擇呢？今天，我們一起走進(jìn)郭沫若歷史劇《屈原》中的靈魂和高潮──《雷電頌》，去傾聽詩人的抒情獨(dú)白。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)，在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

2.體會(huì)課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

3.體會(huì)本文用象征手法表現(xiàn)時(shí)代的重大思想主題。

三、展示自學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)

說說你自學(xué)會(huì)了哪些知識，查找了哪些知識，向同學(xué)們展示你搜集的作者簡介及其他資料。

1.展示搜集的作者簡介

郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武，是中國新詩的奠基人之

一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之

一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，甲骨學(xué)四堂之一，第一屆中央研究院院士。從1926年參加北伐，1927年參加了南昌起義，1928年2月因被國民黨政府通緝，流亡日本，著有《中國古代社會(huì)研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作，1958年9月兼任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長。主編組品有《中國史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若獲得“加強(qiáng)國際和平”斯大林國際獎(jiǎng)。

2.寫作背景

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并且悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說：“全中國進(jìn)步人民都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說，我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代?！保ā缎蚨砦淖g本史劇〈屈原〉》）于是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

3.歷史資料

屈原（約前340—約前278），我國最早的大詩人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國時(shí)楚國人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。

《屈原》全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。課文節(jié)選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮部分。劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突，可分為三個(gè)部分：

第一部分：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對屈原恨之入骨，他們誣陷打擊屈原還不夠，還要欲除之為后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。

第二部分：發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白──“雷電頌”。面對黑暗現(xiàn)實(shí)，詩人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣和對光明未來的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。

第三部分：高潮。寫嬋娟之死。這一部分是戲劇沖突的高潮，表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。

4.展示重點(diǎn)詞語讀音，然后多種形式讀寫。

睥睨（pì nì）波瀾(lán)發(fā)泄（xia）鞺鞺鞳鞈（tāng tà）污穢（huì）稽首（qǐ）迸射(bang)罪孽(nia)腳鐐(liào)懺悔(chàn)眩目（xuàn）佇立（zhù）木梗（gěng)郢(yǐng)虐待(nüa)雷霆(tíng)徘徊(pái huái)咆哮（páo xiào）馳騁(chí chěng)5.展示重點(diǎn)詞語的意思。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。污穢：不干凈。

犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。播弄：擺布。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹靂。躊躇：猶豫。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。懺悔：認(rèn)識了過去的錯(cuò)誤或罪過而感覺痛心。罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。

四、課堂新授活動(dòng)

活動(dòng)一：傾聽課文，整體感知內(nèi)容。

現(xiàn)在大家認(rèn)真聽課文錄音，整體感知內(nèi)容，然后回答下面問題。

1、給課文劃分層次，然后概括每部分的主要內(nèi)容。

點(diǎn)撥：第一部分（第1—8自然段）：詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第一層（第1—4自然段）：屈原呼喚風(fēng)的咆哮，來喚醒沉睡于黑暗中的一切。第二層（第5自然段）：屈原呼喚雷聲，來掃除一切陰謀、污穢、自私自利，從而獲得自由。

第三層（第6自然段）：屈原呼喚閃電，來劈開這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，給人帶來光明。第四層（第7—8自然段）：屈原呼喚光明早日到來。

第二部分（第9—13自然段）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

2、思考作者要表達(dá)怎樣的感情？

點(diǎn)撥：本文表達(dá)了作者痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的思想感情。

3、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？

明確：主要是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。內(nèi)心獨(dú)白是人物直抒胸臆，直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法，可以直接展示人物內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。

活動(dòng)二：大聲朗讀，理清屈原的呼喚

請同學(xué)們有感情的大聲朗讀課文，理清屈原發(fā)出了怎樣的呼喚？思考下面的問題。

1、《雷電頌》前面的舞臺說明有什么作用？

點(diǎn)撥：舞臺說明為舞臺上的屈原的動(dòng)作、形象外貌作了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”、“披發(fā)”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒，即刻就要噴涌而出!

2、第一部分中，屈原呼喚了哪幾種事物？ 點(diǎn)撥：屈原呼喚了風(fēng)、雷、電、光明。

3、第二部分中，屈原痛斥了哪些神鬼偶像？

點(diǎn)撥：屈原痛斥了東皇太

一、云中君、東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。

活動(dòng)三：細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)屈原內(nèi)心世界

《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。然后圍繞下面問題進(jìn)行智力搶答賽，看誰回答的又快又準(zhǔn)確。

1、“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候！”這段話運(yùn)用了哪些修辭手法，表達(dá)了屈原怎樣的思想感情？

點(diǎn)撥：本句話運(yùn)用到一種新的修辭手法——呼告。呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話。

作用：運(yùn)用呼告，可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，加強(qiáng)感染力，并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。這段話運(yùn)用呼告、反復(fù)、擬人的修辭手法，寫出了屈原對風(fēng)的熱切呼喚，表達(dá)了他對黑暗世界的憤懣和對光明的熱烈追求。

2、屈原為什么“思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東?！保?/p>

點(diǎn)撥：因?yàn)槎赐ズ?、長江、東海象征了人民群眾，表達(dá)了對人民群眾的熱愛希望人民的力量打破黑暗。

3、“我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去!”如何理解這句話的含義？

點(diǎn)撥：這兩句話表達(dá)了屈原對社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土和對光明未來的熱烈追求。這不僅不是逃避現(xiàn)實(shí)，而且恰恰表現(xiàn)了屈原對自由的強(qiáng)烈渴望。

4、“有形的長劍”、“無形的長劍”分別指什么？

點(diǎn)撥：有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅(jiān)定的信念。

5、“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”這句話表達(dá)了屈原怎樣的感情？

點(diǎn)撥：這句話直接抒情，表達(dá)了屈原對光明的無限向往、熱愛。

6、“炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧！燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”如何理解這句話的含義？

點(diǎn)撥：這句話充分表現(xiàn)了屈原渴望犧牲自己，摧毀黑暗、獻(xiàn)身光明的偉大精神。

7、屈原為什么高呼要把所有的“土偶木梗”都“燒毀!燒毀!燒毀!”？

點(diǎn)撥：因?yàn)樗鼈冎皇恰爱a(chǎn)生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”。

8、“什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?”如何理解這句話的意思？

點(diǎn)撥：湘君、湘夫人象征那些悲觀論者。表達(dá)了屈原對昏庸腐朽統(tǒng)治者的痛恨。

9、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？從哪些語句看出來？

點(diǎn)撥：他是一個(gè)追求光明、不向惡勢力低頭、以天下為己任、憎恨黑暗、與黑暗勢力斗爭到底，具有的浩然正氣的人。

通過他呼喚風(fēng)、雷、電，呼喚光明的語句，痛斥那些神鬼偶像的語句可以看出來。根據(jù)答題情況評選答題小能手?；顒?dòng)四：合作交流，理解作者的深意

同學(xué)們，作者寫屈原的憤怒呼喚有什么深意呢？請大家結(jié)合寫作背景，合作交流下面的問題：

出示寫作背景：

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并且悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說：“全中國進(jìn)步人民都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說，我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代?！保ā缎蚨砦淖g本史劇〈屈原〉》）于是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政?！肚吩诋?dāng)時(shí)國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山城，產(chǎn)生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個(gè)劇作最后終于被國民黨當(dāng)局禁演。

1、本文中一些物象分別有什么象征意義？ 點(diǎn)撥：

風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：堅(jiān)定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

2、屈原通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情？

點(diǎn)撥：風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。

3、作者通過哪些修辭方法塑造了屈原形象，達(dá)到借古諷今的表達(dá)效果？

點(diǎn)撥：課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的手法，如“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀”等，這些語句，熱切地呼告和歌頌風(fēng)、雷、電；而“你，你東君，你是什么個(gè)東君”等語句，無比憤怒地斥責(zé)鬼神。這樣，就直接有力地表達(dá)了愛憎的感情，增強(qiáng)了語句的氣勢和表達(dá)效果。

其次，運(yùn)用了反復(fù)、排比、比喻、反問等方法，也增強(qiáng)了整個(gè)獨(dú)白的抒情效果，有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風(fēng)，你們雷，你們電，??你們都是詩，都是音樂，都是跳舞”兼用擬人、呼告、排比；“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”兼用反復(fù)、排比，無比憤怒地斥責(zé)惡神。運(yùn)用多種修辭手法使作品達(dá)到了最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼動(dòng)人心。

活動(dòng)五：對比閱讀，感受抒情特點(diǎn)

同學(xué)們，與以前讀過的詩歌《天上的街市》《靜夜》相比，本文這種抒情方式有什么特點(diǎn)？

點(diǎn)撥：《詩兩首》是在案頭供人吟讀的小詩，兩首詩都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說，目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對照，以此反襯詩人對現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩人面對浩 瀚的宇宙時(shí)對理想境界的朦朧的向往。兩首詩都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。

而《雷電頌》是供舞臺表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場感，達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

五、課堂小結(jié)

同學(xué)們，這段著名的長篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政。希望通過今天的學(xué)習(xí)，理解作者深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。

六、布置作業(yè)

1.反復(fù)朗讀課文，嘗試背誦前六語段。

2.學(xué)習(xí)本文用象征手法表示某種特殊的意義，描寫自然界的一個(gè)事物，抒發(fā)自己的感悟。板書設(shè)計(jì)：

雷電頌 郭沫若

屈原 光明與正義的化身 象征 歌頌風(fēng)雷電 怒斥神衹 呼告

第三篇：八年級語文下冊 第7課《雷電頌》教案 人教新課標(biāo)版

七、雷電頌

【教學(xué)思路】

本文是歷史劇《屈原》的一個(gè)片段，是主人公屈原的長篇獨(dú)自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩。要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中正確把握人物的思想和性格特點(diǎn)，從而在誦讀中品味作品的深刻內(nèi)涵，感悟主人公的激情和斗志?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 知識和能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情的特點(diǎn)。過程和方法目標(biāo)：

在朗讀中把握人物的情感和性格特點(diǎn)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

體會(huì)屈原熱愛祖國，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。【教學(xué)重、難點(diǎn)】

①品味語言，理解語言中所包含的深意。②在朗讀中把握人物的情感和性格特點(diǎn)?！窘虒W(xué)方法】朗誦法 【教學(xué)手段】多媒體教學(xué) 【課時(shí)安排】一課時(shí) 【課前準(zhǔn)備】

①布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，會(huì)寫生字、準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙。

②課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書，查閱一些有關(guān)的圖片資料，了解屈原，了解郭沫若，并聯(lián)系課文P67的參考資料了解作品的時(shí)代背景。③準(zhǔn)備多媒體課件。【教學(xué)步驟】

用心 愛心 專心

234-

第四篇：八年級語文下冊 第7課《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

《雷電頌》

教學(xué)目標(biāo)

１、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語氣、語調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。２、引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。３、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。教學(xué)重點(diǎn)

１、找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。２、理解文章語言所包含的深意。課時(shí)安排

兩課時(shí)

教學(xué)方法 誦讀法、研討探究法。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入。

二、作家、作品及相關(guān)背景介紹 １、戲劇知識簡介：

戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱為劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語言和結(jié)構(gòu)，是舞臺演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)手法分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材和編演年代分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等；按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小，可分為獨(dú)幕劇和多幕??；按語言表現(xiàn)的形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。

２、屈原簡介：

名平，字原。戰(zhàn)國時(shí)楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻赐噶饲貒滞塘鶉囊靶?，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，系念祖國和人民的命運(yùn)前途。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，遭到張儀、南后之流嫉妒和卑鄙誣陷，橫加以“淫亂宮廷”的罪名而含冤莫白。遭讒去職，迭遭放逐，至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。

3．作者郭沫若簡介

郭沫若(１８９２～１９７８)進(jìn)步文化界的作家，詩人，劇作家，歷史學(xué)家。

代表作《女神》是中國現(xiàn)代新詩的奠基之作，他的許多代表詩篇皆出于此，如《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《匪徒頌》等。

4．歷史劇《屈原》的創(chuàng)作背景

《屈原》寫于１９４２年１月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮，氣焰囂張，橫行無忌。一部分堅(jiān)持斗爭的文藝家面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，紛紛創(chuàng)作歷史劇，借古喻今，用中華民族歷史上堅(jiān)持正義、反對邪惡的斗爭史跡，來教育和鼓舞人民，通過歷史人物之口，表達(dá)人民的要求和希望。

郭沫若，是這一時(shí)期歷史劇作家的杰出的代表。在這最黑暗的日子里，他創(chuàng)作了六部歷史劇：《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》。作者一方面深刻地揭露了外來侵略者、本國反動(dòng)統(tǒng)治者和叛徒漢奸等形形色色丑類的本質(zhì)，無情地鞭撻了他們專橫兇殘、卑鄙無恥的靈魂；一方面深刻發(fā)掘了自古以來中華民族英雄義士的高風(fēng)亮節(jié)，熱情地贊揚(yáng)了他們愛國愛民、忠貞剛直的高尚品德。

《屈原》是郭沫若這時(shí)期歷史劇當(dāng)中成就最高、影響最大的代表作。這個(gè)劇本取材于戰(zhàn)國時(shí)代楚國愛國詩人屈原一生的故事，以楚懷王對秦外交上兩條路線的斗爭作為全劇情節(jié)線索，從而成功地塑造了屈原這個(gè)文學(xué)典型和一系列人物形象，深刻地表現(xiàn)了為祖國和人民不畏暴虐，堅(jiān)持斗爭的主題。它借古諷今，鞭撻了國民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，謳歌了屈原式的堅(jiān)持抗日的共產(chǎn)黨人。他說：“全中國進(jìn)步人民都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說，我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代?！?/p>

《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政?！肚吩诋?dāng)時(shí)國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山城，產(chǎn)生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個(gè)劇作最后終于被國民黨當(dāng)局禁演。

5．五幕劇《屈原》故事梗概

6．第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu)：

劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝奸臣之間的尖銳矛盾沖突，可分為三部分：

第一部分，開端。寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對屈原恨之入骨，他們誣陷打擊屈原還不夠，還要欲除之為后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。

第二部分，發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白《雷電頌》。面對黑暗現(xiàn)實(shí)，詩人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣和對光明未來的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。

第三部分，高潮。寫嬋娟之死。這一部分表現(xiàn)了光明和黑暗，正義和邪惡勢不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原死而高興，展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義而獻(xiàn)身的精神。

三、整體感知 1．舞臺說明：

學(xué)生看課文前的舞臺說明。

屈原吟詠“雷電頌”的時(shí)間是在午夜已經(jīng)過去，黎明尚未到來的時(shí)候；地點(diǎn)是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人威壓的氣勢和令人窒息的氣氛；自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。這個(gè)典型環(huán)境意味著現(xiàn)實(shí)世界給屈原的肉體和精神的嚴(yán)重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。

舞臺上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上有長鏈，“玄衣”“披發(fā)”，但他大義凜然，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒。

2．讀課文

老師范讀，學(xué)邊聽邊理解劇情，體會(huì)文章氣勢。要求學(xué)生注意：不同句子、不同語段所使用的語氣、語調(diào)、語速，并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評論。

你覺得本文在語言上有何特點(diǎn)？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)？（激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。）

3．根據(jù)剛剛老師的范讀，仔細(xì)揣摩語氣、語調(diào)、語速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。

四、拓展遷移

以現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容，選擇某一特定場景下發(fā)生的事情為題材，寫一個(gè)小劇本，３００字左右。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語

請小組表演自己編寫的小劇本，教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，以表揚(yáng)為主，并引入正課《雷電頌》。

二、整體感知

1．學(xué)生細(xì)讀課文，思考：屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容？體現(xiàn)在課文結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的？

（學(xué)生分小組研討探究，教師提示）

明確：《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。獨(dú)白是人物直抒胸臆、直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)方法。這篇長篇抒情獨(dú)白實(shí)際上是一首激情澎湃的詩，它氣勢雄偉，抒情意味濃厚，作者充分展開藝術(shù)聯(lián)想，達(dá)到物我同化的境界。

屈原的獨(dú)白表達(dá)了歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗兩個(gè)方面的內(nèi)容。兩個(gè)方面的思想內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)上兩個(gè)層次渾然一體，內(nèi)容十分豐富。

第一層次：從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“燒毀吧！”。詩人呼喚并歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第二層次：從“把你這東皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。（在這一教學(xué)過程中，以研討探究的方法為主，讓學(xué)生通過交流合作來加深對課文的理解程度）

三、賞析探究：《雷電頌》藝術(shù)上的特色。（小組通過合作研討來完成，教師歸納總結(jié)）1．學(xué)生自讀課文，找出文中哪些地方運(yùn)用了象征的手法？體會(huì)其好處？

老師講解：象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

本文中一些物象的象征義： 風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇云“帶長鋏之陸離兮”。有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅(jiān)定的信念。

沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。其中河伯有二義：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。

2．運(yùn)用多種修辭方法，增強(qiáng)語句的氣勢和情感色彩，達(dá)到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。結(jié)合課文，找出文中運(yùn)用的修辭，理解其妙處。

1）通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的修辭：例“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀“等。直接有力地表達(dá)了愛憎之情，增強(qiáng)了語句的氣勢和表達(dá)效果。

2）反復(fù)、排比、比喻、反問、夸張等修辭，也增強(qiáng)了抒情的效果，即表達(dá)了愛憎之情，又具有詩的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如：“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風(fēng)，你們雷，你們電，??你們都是詩，都是音樂，都是跳舞?！奔嬗脭M人、呼告、排比；“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”兼用反復(fù)、排比，無比憤怒地斥責(zé)惡神。

3.想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

這段獨(dú)白想像奇特，氣勢恢宏，體現(xiàn)了革命浪漫主義的詩學(xué)風(fēng)格。作者進(jìn)行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開神奇的想像，上天入地，呼風(fēng)喚雷，運(yùn)用夸張、象征等藝術(shù)手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風(fēng)、怒雷、閃電結(jié)合在一起，達(dá)到物我同化的境地。借助他們的神力，使詩人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚(yáng)，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。

四、總結(jié)：說說抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情。

風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。

四、拓展遷移

與以前讀過的詩歌《天上的街市》《靜夜》相比，本文這種抒情方式有什么特點(diǎn)？

設(shè)題意圖：與以前所學(xué)的郭沫若的《詩兩首》作一番比較，在體裁上一個(gè)是詩，一個(gè)是散文詩式的戲劇獨(dú)白。兩個(gè)作品表現(xiàn)了郭沫若特有的個(gè)性風(fēng)格，但在抒情方式上卻有各自的特點(diǎn)。

《詩兩首》是在案頭供人吟讀的小詩，兩首詩都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說，目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對照，以此反襯詩人對現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩人面對浩瀚的宇宙時(shí)對理想境界的朦朧的向往。兩首詩都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。而《雷電頌》是供舞臺表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場感，達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

第五篇：八年級語文雷電頌教學(xué)設(shè)計(jì)（精選）

雷電頌

鄞州區(qū)橫街鎮(zhèn)中學(xué)

許鵬浩

教學(xué)目標(biāo)

1、朗讀課文，在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。教學(xué)重點(diǎn)

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想內(nèi)容。

3、作品中人物情感的表達(dá)方式。教學(xué)設(shè)計(jì)

一、民俗導(dǎo)入

1、導(dǎo)入語：每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎？為了紀(jì)念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩人的內(nèi)心世界。

2、請同學(xué)們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容。

(明確)屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻占后，自投淚羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學(xué)影響極大。

郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。

二、整體感知

1、課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。(要求學(xué)生注意不同句子、不同語段所使用的語氣、語調(diào)、語速)

2、你覺得本文在語言上有何特點(diǎn)? 與以往的課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?(明確)激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。

3、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語氣、語調(diào)、語速，自由朗讀全文。

4、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。(明確)課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面，即兩層。

第一層(從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)寫詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

第二層(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

三、品味語言

1、跳讀精讀：(討論)《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感?(要求其他同學(xué)對發(fā)言同學(xué)的朗讀及分析分別給予評價(jià)。教師可加以點(diǎn)撥)a．“風(fēng)，你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”這幾句對風(fēng)的呼喊，流露了屈原對風(fēng)的急切的渴盼!風(fēng)即是改變黑暗的變革力量，對風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。

b．“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開!”一連串的反復(fù)，“爆炸了吧!爆炸了吧!'，“劈吧，劈吧，劈吧!，”“劈開，劈開，劈開!”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

c．“火，你在天邊你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能進(jìn)射出光明了嗎?”這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時(shí)應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。

d．“把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!?‘啊，你，你完全是一片假!”深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源，“土偶木?！睂?shí)際上指的就是世間昏庸腐朽、無德無能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

2、概括：通過前邊的朗讀及對屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人?(明確)愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。

3、在前面的朗讀中，我們還發(fā)現(xiàn)，課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義?這又是一種什么手法? 風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：指堅(jiān)定的信念。

“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

象征手法。

4、討論：《雷電頌》這段獨(dú)自激情澎湃，氣勢雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的?(點(diǎn)撥：從句式、修辭等‘角度)a．運(yùn)用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛憎。b．運(yùn)用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。c．多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣。

5、配樂朗讀：全體學(xué)生配樂朗讀，再次體會(huì)屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。

四、拓展閱讀

《醉》

——讀《雷電頌》有感

一雙戴著鐐銬的伸向長空的手

是在尋求光明

同時(shí)也奉獻(xiàn)自己一生的精力

在別人眼中

也許是一種癡狂

獨(dú)自叫嚷著要燒毀，燒毀

嘶啞的怒吼著要炸裂，炸裂

胸中涌動(dòng)的是怎樣的一種激情

卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠 你的火

把那鐵鐐燒紅

黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動(dòng)

日復(fù)一日地對光明的渴望和尋求 卻被扼住在這黑暗的年代

心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀 終究是個(gè)凡人

一個(gè)人的力量怎么能達(dá)碎千年的禁錮 雷鳴，電閃，風(fēng)的狂吼 咆哮，炸毀，力的崩裂 地洞山搖的偉力穿透云層 天上的神靈也不敢吭聲

其實(shí)你也是神靈，卻化成肉體凡胎 全部的血和肉奉獻(xiàn)給無邊的信仰 黑暗中只有你才能見到遠(yuǎn)方的光明

從不喝酒卻在一間孤獨(dú)的大殿中如醉如癡 仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂 你心中的無形的長劍正劃破天宇 黑暗中那是唯一的電光 還有雷

炸裂滾動(dòng)著驚天的巨響和風(fēng)一同在云中 咆哮

也許有銅和鐵的顏色

兵戈的交鋒并非都在視野之中 當(dāng)世上的人都喝了酒

沒喝酒的你胸中象鐵一樣沉重

醉在神堂

跌跌撞撞地在大堂中奔走

鐐銬的沉重又給你搏斗的力量

當(dāng)你的音樂和詩在風(fēng)中流淌

雷電都化成利劍

可悲痛卻刺穿你的胸膛

你不能感受到肉體的疼痛

以為你醉了

醉得辨不清方向和黑白

你醉得只知道追求光明

哪怕遙遠(yuǎn)得不可捉摸

你連性命也不顧及

滾滾的汨羅江水沸騰著

那水中涌動(dòng)著暗紅的血色的死亡

你，真的醉了

談?wù)勀阕x了《雷電頌》后是否和本詩的作者有類似的感受？嘗試著也將其寫下來。

五、布置作業(yè)

閱讀郭沫若《鳳凰涅槃》，進(jìn)一步了解郭沫若的寫作風(fēng)格。