第一篇:印學(xué)話西泠教學(xué)設(shè)計(jì)[定稿]
《印學(xué)話西泠》教學(xué)設(shè)計(jì) 景山中學(xué)
楊瑜霞
一、設(shè)計(jì)理念
西泠印社是蜚聲中外的金石篆刻研究中心,在教材篇首編排了西泠印社相關(guān)資料,旨在提高學(xué)生對篆刻藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。教材中以大量篇幅對西泠印社作出介紹,圖文并茂,強(qiáng)烈吸引學(xué)生注意力。西泠印社的風(fēng)景圖片、吳昌碩的塑像、三老石室珍藏的具有重要價(jià)值的石碑和中國印學(xué)博物館,使學(xué)生對西泠印社和篆刻藝術(shù)產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣。
二、教材分析
本課在設(shè)計(jì)上注重以篆刻藝術(shù)欣賞為核心,把學(xué)生對篆刻藝術(shù)的興趣培養(yǎng)作為本課教學(xué)目的。課文中編排了名人印章和各種篆刻作品,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)篆刻的濃厚興趣。課文最后編排的內(nèi)容是印章刻制的步驟方法,可以讓學(xué)生嘗試篆刻,從而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。
在本課欣賞中,可以通過形、音、色、動畫等現(xiàn)代化多媒體手段進(jìn)行教學(xué),引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),教師通過直觀演示,向?qū)W生傳授基本的篆刻技法。
三、學(xué)情分析
學(xué)生對印學(xué)方面的知識的了解還是甚少,但這幾年的藝術(shù)節(jié)活動中開展了篆刻比賽,部分學(xué)生才有機(jī)會接觸這方面的知識。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.通過了解西泠印社,初步認(rèn)識篆刻藝術(shù)獨(dú)特的文化價(jià)值。2.培養(yǎng)學(xué)生對篆刻藝術(shù)的熱愛,提高文化修養(yǎng)。
五、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):西泠印社在印學(xué)方面的價(jià)值,篆刻知識及其文化內(nèi)涵。難點(diǎn):篆刻藝術(shù)所包含的文化內(nèi)涵以及深遠(yuǎn)意義、篆刻實(shí)踐。
六、課前準(zhǔn)備
(學(xué)生)有關(guān)篆刻的相關(guān)資料。
(教師)西泠印社的相關(guān)資料,錄像教學(xué)設(shè)備,刻制印章工具。
七、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入教學(xué)
1、教師出示一枚印章,學(xué)生討論其用處。2、課件展示教師小結(jié)印的作用: 第一、象征著至高無上的權(quán)利。第二、表示:身份、個(gè)人憑證。
第三、表示吉祥物(有美好的愿望和辟邪作用)。3、教師小結(jié)中國印章的相關(guān)知識 中國印章包括古璽和文人篆刻兩部分,璽印在商周時(shí)期就已出現(xiàn),以后逐漸作為個(gè)人的憑證和權(quán)利象征而廣泛使用,到了明代,印章藝術(shù)又和文人書畫相結(jié)合,出現(xiàn)了明清兩代璀璨瑰異、流派紛呈的篆刻藝術(shù)。當(dāng)時(shí)文人們自篆自刻,將中國印章由原來的實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p性的篆刻藝術(shù),并形成各個(gè)流派,在我們浙江一帶的篆刻藝術(shù)形成了“浙派”。
(二)、深入教學(xué)
1、介紹西泠印社(板書:西泠印社)伴著優(yōu)美的音樂,錄像放映美麗的杭州西子湖畔,鏡頭鎖定在西湖孤山一隅,放大建筑畫面,顯示出四個(gè)大字“西泠印社”。從百年歷史和研究印學(xué)兩個(gè)方面講解西泠印社之所以被譽(yù)為“中華第一名社”。(課件展示和錄像放映西泠印社的三老石室及其藏品。)西泠印社是我國研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體,浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于孤山中山公園西面,占湖山之勝,攬金石之華,是孤山園林的精華所在。印社創(chuàng)建于1904年,由篆刻家丁仁、葉為銘、王是、吳隱創(chuàng)建, 篆刻大師吳昌碩為首任社長。印社以“保存金石,研究印學(xué)”為宗旨,在保存和發(fā)揚(yáng)中國的民族文化和藝術(shù)遺產(chǎn)以及增進(jìn)中外文化交流等方面,有著不可磨滅的功績。歷任社長有吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功。2、簡要介紹吳昌碩生平簡歷和他在印學(xué)方面的地位及貢獻(xiàn)
吳昌碩(1844-1927)初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉石、蒼石,號缶廬、苦鐵等,浙江安吉人。我國近代金石、書、畫大師。他的篆刻從浙派入手,后專攻漢印,也受鄧石如、吳讓之、錢松、趙之謙等人的影響。31歲以后,移居蘇州,來往于江浙之間,閱歷大量金石碑版、璽印、字畫,眼界大開。后定居上海,廣收博取,詩、書、畫、印并進(jìn);晚年風(fēng)格突出,成為一代宗師。
他在篆刻上的成就,對我國篆刻藝術(shù)有著劃時(shí)代的意義,主要是他把詩、書、畫、印熔為一爐,開辟篆刻藝術(shù)的新境界。他的成就主要來源于藝術(shù)的修養(yǎng)和思想,具體表現(xiàn)在: “詩熔于印”,他寫詩喜歡用“硬語迸向”,刻印間用“鈍刀硬入”。他寫詩,把西湖的“南北高峰作印看”,將詩與印熔在一起?!爱嬋塾谟 保漠嬈鸫舐?,善于留白,或?qū)庆バ?,氣象崢嶸,構(gòu)圖塊面感極強(qiáng)?!皶塾谟 ?,他的篆書個(gè)性極強(qiáng),印中的字饒有筆意,刀融于筆。所以他的篆刻常常表現(xiàn)出雄而媚,拙而樸,丑而美(這個(gè)“丑”主要在“殘破”上),古而今(像古印又是新的),變而正(變化多又是合于正規(guī)的)的特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)印章的相關(guān)知識(1)、課件展示吳昌碩“我愛寧靜”印章,教師詳細(xì)介紹: 印的結(jié)構(gòu) 印的工具
第三,印材介紹 第四,篆刻三法(2)、如何利用三法去欣賞名家篆刻藝術(shù)(與學(xué)生一起探討)(3)、引導(dǎo)學(xué)生討論篆刻與中國畫,篆刻與書法的關(guān)系
小資料:介紹方介堪溫州市著名篆刻家,西泠印社會員。他和著名中國畫畫家張大千精誠合作,在書畫界稱“張大千的畫,方介堪的印”之說。(4)、課件展示刻制印章的步驟,讓學(xué)生初步了解刻制方法。
課件展示印章刻制的一般步驟,有些技術(shù)性較強(qiáng)的步驟需要重復(fù)放映,便于觀摩和掌握,教師進(jìn)行技術(shù)講解。
(三)、談學(xué)習(xí)體會和對印章的認(rèn)識。
(四)、課后延伸和作業(yè) 上網(wǎng)查找西泠印社網(wǎng),了解更多的相關(guān)知識,也可以通過圖書館或互聯(lián)網(wǎng)查找一些優(yōu)秀的篆刻作品進(jìn)行欣賞,并談?wù)勛约旱母惺?。根?jù)印章刻制的方法步驟,嘗試刻制一枚印章。《西泠印社》教學(xué)反思
我覺得上課就像上舞臺,教師要做一個(gè)好的導(dǎo)演,要引導(dǎo)學(xué)生去演,去學(xué),學(xué)生不可能45分支都聚精會神地聽老師滔滔不絕地講授知識,那就需要一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地去吸引他們,就需要老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候抓住機(jī)會吸引學(xué)生的思維,需要積極提倡學(xué)生去參與,藝術(shù)與生活自然的結(jié)合,我想這是美術(shù)課的一個(gè)大優(yōu)點(diǎn);但我又以為,適量適中地在美術(shù)課里加入技法原理講授,也是必不可少的。這堂課已經(jīng)很好地處理教材,作到以欣賞為主的,了解技能篆刻藝術(shù)的相關(guān)知識,提高學(xué)生對篆刻藝術(shù)的興趣,在最后講述印章刻制的步驟方法,可以讓學(xué)生嘗試篆刻,從而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。經(jīng)歷了這堂課,體會較深刻。有以下幾點(diǎn)體會:
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以學(xué)生為主體,教師起引導(dǎo)指引作用
這里涉及一個(gè)課堂主體的問題,在教育改革的今天,教師所充當(dāng)?shù)恼n堂角色,應(yīng)以以往的傳授技能里走出來,課上應(yīng)該更多的激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,開拓他們的思維和想象空間。教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人?”教師對學(xué)生興趣的激發(fā),關(guān)鍵是捕捉學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。這節(jié)課一開始,我就用一方印章導(dǎo)入,讓離我們現(xiàn)代人比較遙遠(yuǎn)的印章走進(jìn)我們的世界,引導(dǎo)學(xué)生討論印章的作用,使學(xué)生一下子就有了學(xué)習(xí)興趣。講課過程中,我尊重他們的個(gè)性,這樣有利于發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,他們都能創(chuàng)造出風(fēng)格各異的畫面,令人耳目一新,較好地完成了教學(xué)任務(wù)。從我個(gè)人觀點(diǎn)來講,教師應(yīng)該多放手,多激發(fā)學(xué)生的潛能,給學(xué)生一個(gè)表現(xiàn)自我的空間,讓學(xué)生成為老師指導(dǎo)下新課堂的主體。由于學(xué)生個(gè)性的差異,在知識的理解與表現(xiàn)中會參差不齊,為了挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的能力,教師必須根據(jù)學(xué)生個(gè)性不同,分別進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo),使沒一個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到張揚(yáng)。
極力營造積極、寬松的課堂環(huán)境和氣氛
這堂課我為了營造積極、寬松的課堂環(huán)境和氣氛,在以下方面做了精心的設(shè)計(jì)。第一,改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)空間形態(tài)。這節(jié)課面向每一個(gè),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,讓他們有廣闊的教學(xué)空間交流。第二,創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,建立良好的師生關(guān)系。第三,信息技術(shù)適當(dāng)引進(jìn)課堂。
注重與生活相結(jié)合,使學(xué)生主動、積極學(xué)習(xí)
這節(jié)課的設(shè)計(jì)上我考慮到印章與現(xiàn)代學(xué)生的距離,以及印章與社會生活的關(guān)系,特意選擇了從歷史方面和藝術(shù)欣賞方面予以闡述,側(cè)重于對學(xué)生在印學(xué)的歷史知識、人文知識的培養(yǎng),以及對印學(xué)的鑒賞能力的培養(yǎng)。使學(xué)生將印學(xué)運(yùn)用生活學(xué)習(xí)中,使學(xué)生主動、積極學(xué)習(xí)。一節(jié)課只有45分鐘,在這有限的時(shí)間里,如何把握課堂內(nèi)容、課堂結(jié)構(gòu);如何啟發(fā)學(xué)生,使他們最大限度地獲得知識、提高創(chuàng)造能力,是一條艱苦而漫長的道路,也是我們教育工作者在課程改革中要研究與探討的主要課題,也要靠我們不斷探索創(chuàng)新。
第二篇:公開課《印學(xué)話西泠》
《印學(xué)話西泠》教案
音體美組教研活動公開課教案 楊孔亮
教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):通過了解西泠印社,初步認(rèn)識篆刻藝術(shù)獨(dú)特的文化價(jià)值。2.技能目標(biāo):利用橡皮和美工刀,嘗試制作一枚印章,體會篆刻的樂趣。2.情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對篆刻藝術(shù)的熱愛,提高文化修養(yǎng)。教學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):西泠印社在印學(xué)方面的價(jià)值,篆刻知識及其文化內(nèi)涵。難點(diǎn):篆刻藝術(shù)所包含的文化內(nèi)涵以及深遠(yuǎn)意義、篆刻實(shí)踐。課前準(zhǔn)備:
(學(xué)生)橡皮,美工刀等用具
(教師)西泠印社的相關(guān)資料,錄像教學(xué)設(shè)備,刻制印章工具。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入教學(xué)
1、教師出示一枚印章,學(xué)生討論其用處。2、課件展示教師小結(jié)印的作用: 第一、象征著至高無上的權(quán)利。第二、表示:身份、個(gè)人憑證。
第三、表示吉祥物(有美好的愿望和辟邪作用)。3、教師小結(jié)中國印章的相關(guān)知識
中國印章包括古璽和文人篆刻兩部分,璽印在商周時(shí)期就已出現(xiàn),以后逐漸作為個(gè)人的憑證和權(quán)利象征而廣泛使用,到了明代,印章藝術(shù)又和文人書畫相結(jié)合,出現(xiàn)了明清兩代璀璨瑰異、流派紛呈的篆刻藝術(shù)。當(dāng)時(shí)文人們自篆自刻,將中國印章由原來的實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p性的篆刻藝術(shù),并形成各個(gè)流派,在我們浙江一帶的篆刻藝術(shù)形成了“浙派”。
二、深入教學(xué)
1、介紹西泠印社
西泠印社是我國研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體,浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于孤山中山公園西面,占湖山之勝,攬金石之華,是孤山園林的精華所在。印社創(chuàng)建于1904年,由篆刻家丁仁、葉為銘、王是、吳隱創(chuàng)建, 篆刻大師吳昌碩為首任社長。印社以“保存金石,研究印學(xué)”為宗旨,在保存和發(fā)揚(yáng)中國的民族文化和藝術(shù)遺產(chǎn)以及增進(jìn)中外文化交流等方面,有著不可磨滅的功績。歷任社長有吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功。
2、簡要介紹吳昌碩生平簡歷和他在印學(xué)方面的地位及貢獻(xiàn)
吳昌碩(1844-1927)初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉石、蒼石,號缶廬、苦鐵等,浙江安吉人。我國近代金石、書、畫大師。他的篆刻從浙派入手,后專攻漢印,也受鄧石如、吳讓之、錢松、趙之謙等人的影響。31歲以后,移居蘇州,來往于江浙之間,閱歷大量金石碑版、璽印、字畫,眼界大開。后定居上海,廣收博取,詩、書、畫、印并進(jìn);晚年風(fēng)格突出,成為一代宗師。他在篆刻上的成就,對我國篆刻藝術(shù)有著劃時(shí)代的意義,主要是他把詩、書、畫、印熔為一爐,開辟篆刻藝術(shù)的新境界。他的成就主要來源于藝術(shù)的修養(yǎng)和思想,具體表現(xiàn)在: “詩熔于印”,他寫詩喜歡用“硬語迸向”,刻印間用“鈍刀硬入”。他寫詩,把西湖的“南北高峰作印看”,將詩與印熔在一起。
“畫熔于印”,他的畫起大落,善于留白,或?qū)庆バ?,氣象崢嶸,構(gòu)圖塊面感極強(qiáng)。
“書熔于印”,他的篆書個(gè)性極強(qiáng),印中的字饒有筆意,刀融于筆。所以他的篆刻常常表現(xiàn)出雄而媚,拙而樸,丑而美(這個(gè)“丑”主要在“殘破”上),古而今(像古印又是新的),變而正(變化多又是合于正規(guī)的)的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)印章的相關(guān)知識(1)、課件展示吳昌碩“我愛寧靜”印章,教師詳細(xì)介紹:
第一,印的結(jié)構(gòu) 第二,印的工具 第三,印材介紹 第四,篆刻三法(2)、如何利用三法去欣賞名家篆刻藝術(shù)(與學(xué)生一起探討)(3)、引導(dǎo)學(xué)生討論篆刻與中國畫,篆刻與書法的關(guān)系(4)、課件展示刻制印章的步驟,讓學(xué)生初步了解刻制方法。
課件展示印章刻制的一般步驟,有些技術(shù)性較強(qiáng)的步驟需要重復(fù)放映,便于觀摩和掌握,教師進(jìn)行技術(shù)講解。
三、談學(xué)習(xí)體會和對印章的認(rèn)識。
四、課堂作業(yè)
根據(jù)印章刻制的方法步驟,用橡皮和美工刀嘗試刻制一枚印章。
五、課后延伸
上網(wǎng)查找西泠印社網(wǎng),了解更多的相關(guān)知識,也可以通過圖書館或互聯(lián)網(wǎng)查找一些優(yōu)秀的篆刻作品進(jìn)行欣賞,并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2009年3月4日
第三篇:印學(xué)話西泠(1課時(shí))
印學(xué)話西泠
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過了解西泠印社,初步認(rèn)識篆刻藝術(shù)獨(dú)特的文化價(jià)值。2.培養(yǎng)學(xué)生對篆刻藝術(shù)的熱愛,提高文化修養(yǎng)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):西泠印社在印學(xué)方面的價(jià)值,篆刻知識及其文化內(nèi)涵。難點(diǎn):篆刻藝術(shù)所包含的文化內(nèi)涵以及深遠(yuǎn)意義、篆刻實(shí)踐。
三、教學(xué)設(shè)計(jì) 課前準(zhǔn)備
(學(xué)生)有關(guān)篆刻的相關(guān)資料。
(教師)西泠印社的相關(guān)資料,錄像教學(xué)設(shè)備,刻制印章工具。
四、課時(shí):一課時(shí)
五、教學(xué)過程 1.導(dǎo)入教學(xué)。
(1)伴著優(yōu)美的音樂,錄像放映美麗的杭州西子湖畔,鏡頭鎖定在西湖孤山一隅,放大建筑畫面,顯示出四個(gè)大字“西泠印社”,教師講解這四個(gè)字是金石大師吳昌碩所題,簡要介紹吳昌碩生平簡歷。
(2)教師介紹“西泠印社”概況,指出“西泠印社”是海內(nèi)外有著巨大影響的金石篆刻研究中心。錄像放映西泠印社的三老石室及其藏品。2.深入教學(xué)。
(1)錄像放映吳昌碩“我愛寧靜”印章,教師詳細(xì)介紹印章的一般知識,包括印章名稱、質(zhì)料、篆刻。
(2)展示“西泠印社”篆刻作品,教師引導(dǎo)學(xué)生分別以篆刻風(fēng)格和人文內(nèi)涵方面分析作品。(3)教師講解篆刻方面的知識,請學(xué)生分析生活中哪些方面常用到篆刻藝術(shù),提示學(xué)生從印章方面進(jìn)行思考。錄像放映名人印章作品,引起學(xué)生的極大興趣。
(4)錄像放映印章刻制的一般步驟,有些技術(shù)性較強(qiáng)的步驟需要重復(fù)放映,便于觀摩和掌握。教師進(jìn)行技術(shù)講解。
(5)組織學(xué)生討論欣賞后的體會。3.作業(yè)。
通過圖書館或互聯(lián)網(wǎng)查找一些優(yōu)秀的篆刻作品進(jìn)行欣賞,并談?wù)勛约旱母惺?。根?jù)印章刻制的方法步驟 課后反思:
通過本節(jié)課學(xué)習(xí),了解西泠印社,初步認(rèn)識篆刻藝術(shù)獨(dú)特的文化價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生對篆刻藝術(shù)的熱愛,提高文化修養(yǎng)。
第四篇:藏書印教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課題:《方寸鈴記 藏書印》
二、教學(xué)目標(biāo)
⑴、知識目標(biāo):了解中國篆刻藝術(shù)的形式、審美,并能簡單的掌握技法。了解討論與讀書有關(guān)的場所,名人軼事,認(rèn)識讀書對人的發(fā)展的重要作用。
⑵、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、創(chuàng)造思維能力,使學(xué)生初步懂得藏書印制作的基本技法和步驟。
⑶、情感目標(biāo):通過對藏書印作品的欣賞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏書藏的興趣,讓學(xué)生自我展示、自我激勵(lì)、體驗(yàn)成功,在不斷嘗試中激發(fā)求知欲,在不斷摸索中陶冶學(xué)生情操。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn)
中國篆刻藝術(shù)的形式、審美。
2、教學(xué)難點(diǎn)
刻制藏書票的刀法及審美
四、學(xué)法指導(dǎo):
本課利用實(shí)例和多媒體手段,使學(xué)生沿著形象簡潔、手法概括,以表達(dá)為主的思路前提下,啟發(fā)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造思維。在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,穿插學(xué)生熟悉的內(nèi)容,增加直觀性,引導(dǎo)學(xué)生自主性,合作性學(xué)習(xí)研究,使學(xué)生從教材中尋找提示,在觀察對比中尋找問題的答案。因探究而獲得成就感,因成就感而快樂,在快樂中獲得知識。
五、課前準(zhǔn)備:
⑴、教具準(zhǔn)備:多媒體課件、印章、藏書印作品、刻刀、等。
⑵、學(xué)具準(zhǔn)備:刻刀(工具刀)、印章、卡紙、鉛筆、等。
六、教學(xué)過程:
1、情境導(dǎo)入階段:
(1)利用多媒體出示與讀書活動相關(guān)的圖形資料,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、感受我國文明進(jìn)程的輝煌史實(shí)、成就和傳統(tǒng)。引起學(xué)生興趣,在交流中讓學(xué)生用觀察、分析、歸類的方法,回答教師提出的問題。認(rèn)識讀書與自身文化修養(yǎng)及長遠(yuǎn)發(fā)展的重要關(guān)系。
(2)適時(shí)引出與讀書、藏書、愛書有關(guān)的藏書印藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生了解藏書印的由來和發(fā)展情況,并欣賞作品。引出新課《藏書印的認(rèn)識與制作》
2、發(fā)展階段
(1)引導(dǎo)學(xué)生深入分析藏書印的功用、審美特征,以具體作品為例,分析其內(nèi)容表達(dá)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。(師生互動)
(2)引導(dǎo)學(xué)生深入分析藏書印的篆刻的布局、篆刻的審美、篆刻的形式。
(3)學(xué)生欣賞歷代篆刻名印。
3、學(xué)生練習(xí)階段:體驗(yàn),臨摹印章。
進(jìn)一步的使學(xué)生了解中國篆刻藝術(shù)的形式、審美,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的熱情,提高民族自豪感。
4、練習(xí)要求:
(1)學(xué)生分組練習(xí)
(2)注意安全、要認(rèn)真、細(xì)致。
(3)巡回指導(dǎo):要采取分層指導(dǎo)和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法,使每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中都獲得個(gè)體發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生自主性、探究性學(xué)習(xí)的能力,只要能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題,都盡可能讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn);能讓學(xué)生自己解答的問題,都盡可能的讓學(xué)生自己去解答。只有這樣,學(xué)生才能一直處于一種主動的、自由的學(xué)習(xí)狀態(tài),他們才會樂學(xué)、愛學(xué)。對學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生要采取激勵(lì)、引導(dǎo)、表揚(yáng)等方法,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,能在創(chuàng)作實(shí)踐中獲得快樂、獲得成就感。
5、習(xí)作評價(jià):(觀摩交流、拓展延伸)
⑴、學(xué)生習(xí)作自評或互評:學(xué)生將自己創(chuàng)作藏書印的思路、想法和感受談出來,有利于學(xué)生之間相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短共同提高。也可以同學(xué)之間,相互欣賞、評價(jià)藏書印習(xí)作,有利于提高學(xué)生的鑒賞能力。
⑵、教師主評:教師可以根據(jù)學(xué)生創(chuàng)作藏書印的具體情況,來分析藏書印的書法、章法和刀法,注意引導(dǎo)學(xué)生求新、求異,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,把有創(chuàng)意性的習(xí)作展示給學(xué)生,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和提高。
6、課后拓展:(總結(jié)教學(xué)、布置作業(yè))
⑴、總結(jié)課堂及教學(xué)情況:同學(xué)們,本節(jié)課通過理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),已經(jīng)品嘗到了創(chuàng)作的樂趣,并初步掌握了藏書印制作方法。希望同學(xué)們課后進(jìn)一步相互學(xué)習(xí),交流治體會,利用課余時(shí)間多動手、多動腦,創(chuàng)作出漂亮的藏書印來。
⑵、課后作業(yè):設(shè)計(jì)自己個(gè)性的藏書票,注意齋館印,名言,提高自己的審美。
第五篇:搭配問題教學(xué)設(shè)計(jì)印
搭配問題
【教學(xué)內(nèi)容】《青島版?數(shù)學(xué)(三年級上冊)》21~22頁?!窘虒W(xué)目標(biāo)】
1.使學(xué)生了解生活中的一些簡單的搭配現(xiàn)象,通過觀察、猜測、實(shí)驗(yàn)等數(shù)學(xué)活動,提出不同的搭配方案。
2.通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、動手操作、探索交流等活動,培養(yǎng)學(xué)生有序全面思考問題的意識。
3.感受搭配問題與生活的聯(lián)系,養(yǎng)成善于合作、思考、傾聽、表達(dá)的良好習(xí)慣。【教學(xué)重點(diǎn)】掌握有序搭配方法,并用所學(xué)知識解決實(shí)際問題?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生有序、全面地思考問題的意識?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】
教具:衣服和裙子圖片,課件;學(xué)具:衣服和裙子圖片每人一份?!窘虒W(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境,滲透有序
1、握手引入,引導(dǎo)有序
談話:想和老師成為好朋友嗎?(生:想)為了表示友好,朋友見面時(shí)一般都要握手,老師想與每位小朋友都握一次手,大家愿意嗎?(生:愿意)
老師進(jìn)行無序重復(fù)地握手,學(xué)生有意見。
提問:誰能幫老師想個(gè)辦法,做到既不重復(fù),又不遺漏? 學(xué)生匯報(bào):一組組,一排排……按順序握。
師:這些方法都是按一定順序來握,就不會出現(xiàn)重復(fù)和遺漏的情況了。(板書:有順序
不重復(fù)
不遺漏)
2、了解起點(diǎn),揭示課題
師:這節(jié)課我們就用有序的思考方法一起來研究搭配中的學(xué)問。提問:搭配你是怎么理解的?
學(xué)生匯報(bào):衣服搭配,數(shù)字搭配,飯菜搭配……
師:這就是同學(xué)們心目中的搭配,可以說衣、食、住、行、玩樣樣離不了。這節(jié)課我們首先來研究衣服的搭配。
二、探究新知,獲得方法
1、師:同學(xué)們,我們學(xué)校的王芳同學(xué),下星期要代表我們學(xué)校去參加朗誦比賽,在選衣服的時(shí)候遇到了困難,我們一起去幫幫她,好嗎? 課件出示信息窗。
師:仔細(xì)觀察,你能發(fā)現(xiàn)哪些數(shù)學(xué)信息? 師:什么是任意搭配? 師:王芳到底有多少種不同的穿法呢?這其中蘊(yùn)藏著有趣的數(shù)學(xué)知識,這節(jié)課我們就一起來探究有趣的搭配問題。(板書:搭配問題)【設(shè)計(jì)意圖】通過王芳參加朗誦比賽選衣服的情景引入搭配問題,符合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。注意要讓學(xué)生明確這里的搭配是指一件上衣和一條裙子相組合,為后面有序地思考做好鋪墊。
2、自主探索,合作交流
(一)按照一件上衣只能搭配一件下裝的話,一共有多少種不同的搭配方法呢?
出示要求:先獨(dú)自思考,再請小組合作,拿出學(xué)具擺一擺。你可以想一想、畫一畫、連一連、甚至算一算,用最簡便的或是你喜歡的方法把各種穿法快速記錄下來。
【設(shè)計(jì)意圖】放手讓學(xué)生自主搭配,突出學(xué)生的主體地位,但活動前教師提出明確要求。
(二)小組展示 師:現(xiàn)在哪組來匯報(bào)?你們是怎么想的?用什么方法記錄的?請不同表示方法的小組上來展示說明,其他組學(xué)生評價(jià)。
預(yù)設(shè)1:實(shí)物擺。預(yù)設(shè)2:連線表示。預(yù)設(shè)3:文字表示。預(yù)設(shè)4:符號或圖形表示。預(yù)設(shè)5:計(jì)算。
師:怎樣找才不會遺漏?
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作,感知從無序到有序、從片面到全面的思考過程。最初學(xué)生搭配的方法不一定全面,教師要善于捕捉學(xué)生的錯(cuò)誤資源,進(jìn)行對比、交流。不斷引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突,利用學(xué)生之間的互動方式進(jìn)行補(bǔ)充,激發(fā)學(xué)生探究問題的欲望,尋求找到解決問題策略的渴望,為本課數(shù)學(xué)思想的滲透做好鋪墊。
(三)感悟有序,探索有序的方法
再次探究,展示交流。課件回顧各種方法。
【設(shè)計(jì)意圖】通過回顧,讓學(xué)生在對比觀察中思考,體會數(shù)形結(jié)合以及符號思想。
(四)觀察比較
師:剛才我們展示了這么多表示方法,你覺得它們有什么共同的特點(diǎn)呢?
師:經(jīng)過剛才的討論我們發(fā)現(xiàn),要解決這個(gè)問題可以有兩種思路:一種先確定上衣,再配裙子,第一件上衣可以配3條裙子,第二件上衣又可以配3條裙子,一共有6種搭配方法;另一種方法是先確定裙子,再配上衣,第一條裙子可以配2件上衣,第二條裙子也可以配2件上衣,同樣地第三條裙子又可以配2件上衣,一共也是6種搭配方法??梢娢覀冊诮鉀Q問題的時(shí)候可以從不同的角度去思考。
【設(shè)計(jì)意圖】通過觀察比較,使學(xué)生對有序思考的優(yōu)越性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,實(shí)實(shí)在在地感受到有序思想的意義。
(五)研究怎樣記錄
預(yù)設(shè)1:連線法
預(yù)設(shè)2:字母或數(shù)字表示法 預(yù)設(shè)3:文字記錄法
預(yù)設(shè)4:圖形表示法
小結(jié):可見連線是幫助我們思考的一種方法,而且比較簡潔清楚。
預(yù)設(shè)5:算式表示法:3×2=6(種)或3+3=6(種)或2×3=6(種)或2+2+2=6(種)
師:剛才同學(xué)們想出了這么多記錄的方法,你最喜歡哪一種?為什么?看來只要有順序地搭配,就能保證不重復(fù)不遺漏。用符號代替實(shí)物更簡潔。
生活中處處有數(shù)學(xué),像我們剛才說的穿衣服時(shí)不遺漏、不重復(fù)、有序就是日常生活中常見的一種數(shù)學(xué)問題——搭配問題。
【設(shè)計(jì)意圖】在這個(gè)環(huán)節(jié)中,比較優(yōu)化,既能鞏固有序搭配的方法,又讓學(xué)生經(jīng)歷符號化、數(shù)學(xué)化的過程,使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)符號的簡潔美,幫助學(xué)生由具體到抽象,逐步優(yōu)化解決問題的策略。
三、鞏固練習(xí)
1.早餐的搭配練習(xí)。
王芳選好了喜歡的衣服,媽媽也為她準(zhǔn)備好了早餐(課件出示自主練習(xí)第1題)思考:有哪些飲料?哪些點(diǎn)心?小麗的早餐有多少種吃法?練習(xí)時(shí),可以讓學(xué)生用連線法來完成,注意觀察學(xué)生在連線時(shí)是否有序思考。2.小明也有問題請大家?guī)兔?。(課件出示自主練習(xí)第2題)放手讓學(xué)生用自己喜歡的方法來解決,交流環(huán)節(jié)注意學(xué)生展示思考過程,關(guān)注其思維是否有序。
3.自主練習(xí)第3題。選同學(xué)組隊(duì)問題,找學(xué)生現(xiàn)場模擬。讓生獨(dú)立解決。
4.自主練習(xí)第4題。練習(xí)時(shí),先讓學(xué)生弄清題意,再讓學(xué)生獨(dú)立解決后全班交流。
【設(shè)計(jì)意圖】通過學(xué)生比較熟悉的搭配,鞏固有序搭配的方法以及規(guī)律的應(yīng)用,進(jìn)一步體會搭配在生活中的廣泛應(yīng)用。
四、拓展延伸
(一)五年級有4個(gè)班參加足球比賽,每兩個(gè)班要進(jìn)行一場比賽,一共要進(jìn)行幾場比賽?生獨(dú)立思考后交流。
(二)田忌賽馬。師講故事前半部分,讓生思考田忌最后勝利的原因。交流后師再將故事講完。強(qiáng)調(diào)遇到問題要善于動腦筋,想辦法。
【設(shè)計(jì)意圖】提高練習(xí)、主要針對接受能力較強(qiáng)的學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的思維能力。
五、總結(jié)收獲:讓學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課的收獲。【板書設(shè)計(jì)】
搭配問題
有序地思考
不遺漏、不重復(fù)