第一篇：課堂教學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

《議會(huì)對(duì)王權(quán)的勝利》教學(xué)設(shè)計(jì)

一﹑教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力目標(biāo)。

了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史，包括革命前夕英國(guó)資本主義的發(fā)展，斯圖亞特王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治；革命的經(jīng)過(guò)；《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實(shí)。

2、過(guò)程與方法。

通過(guò)閱讀圖片、教材文字及相關(guān)史料，讓學(xué)生獲取有效信息，學(xué)會(huì)論從史出，史論結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，是人類(lèi)歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利，在反復(fù)與曲折的斗爭(zhēng)中，英國(guó)確立了資本主義制度。二﹑教學(xué)準(zhǔn)備

威廉王子大婚時(shí)的一組圖片，凱特王妃懷孕消息的圖片 三﹑教學(xué)過(guò)程 1﹑新課導(dǎo)入。⑴（ppt上播放出威廉王子與凱特婚禮圖）同學(xué)們，英國(guó)威廉王子在2011年迎娶自己的新娘，看這組照片，就應(yīng)該知道威廉王子與凱特王妃的這場(chǎng)世紀(jì)婚禮吸引了全世界多少眼光，英國(guó)王室可謂是風(fēng)光無(wú)限。而威廉王子私下評(píng)論首相卡梅倫的施政舉措，引起國(guó)內(nèi)一片批評(píng)之聲。提問(wèn)：“風(fēng)光無(wú)限的英國(guó)威廉王子，在講究言論自由的西方卻為什么不能評(píng)價(jià)國(guó)家政治？” ⑵（接著播放凱特王妃懷孕的照片）在2012年12月4日訊，英國(guó)王室宣布，英國(guó)王妃凱特在與威廉王子結(jié)婚19個(gè)月后終于懷孕。這個(gè)孩子是查爾斯王儲(chǔ)和已故王妃戴安娜的第一個(gè)孫子，將成為威廉之后的英國(guó)王位繼承人。提問(wèn)：同學(xué)們，在美國(guó)，每隔四年，美國(guó)的兩大黨為了總統(tǒng)職位你爭(zhēng)我?jiàn)Z，而在英國(guó)你們能想象一個(gè)連性別都不知道的胎兒已經(jīng)成為繼查爾斯王子和威廉王子之后的第三順位繼承人，英國(guó)是否對(duì)他們的領(lǐng)袖選擇有些不付責(zé)任呢？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)——《議會(huì)對(duì)王權(quán)的勝利》 2﹑講授新課。

⑴革命之源──英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的原因 請(qǐng)同學(xué)們先仔細(xì)閱讀以下課文的第一段，同學(xué)們閱讀了這段課文后，不知道同學(xué)們有沒(méi)有注意到課文中“矛盾”二字，課文中只是簡(jiǎn)單敘述了查理一世的所作所為，這個(gè)矛盾是他單方面造成的嗎？而這種矛盾為什么是現(xiàn)在出現(xiàn)，難道以前英國(guó)就沒(méi)有這樣殘暴的國(guó)王嗎？有沒(méi)有同學(xué)思考過(guò)這些問(wèn)題，為同學(xué)們和老師解答一下？

讓同學(xué)們思考幾分鐘，點(diǎn)同學(xué)站起來(lái)回答,對(duì)同學(xué)的回答予以一定的反饋。

好了，對(duì)于以上同學(xué)的回答，老師想做一個(gè)總結(jié)，先請(qǐng)同學(xué)們看幻燈片（ppt上出現(xiàn)新航路開(kāi)辟的圖片，英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)圖片，以及一副查理一世的圖片）根據(jù)第一幅圖片，我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的英國(guó)在新航路開(kāi)辟后，歐洲主要商路和貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移對(duì)英國(guó)資本主義成長(zhǎng)非常有利，新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展必然要求在政治上的地位。再看第二幅圖片，英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，具體從英國(guó)毛紡織業(yè)手工工場(chǎng)的情況可以說(shuō)明，“圈地運(yùn)動(dòng)”中形成的一些新貴族他們與資產(chǎn)階級(jí)利益相通，要求發(fā)展資本主義，反對(duì)封建專(zhuān)制。而根據(jù)第三幅圖片，資本主義獲得發(fā)展與斯圖亞特王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治特別是查理一世的專(zhuān)橫跋扈與新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益發(fā)生激烈的沖突，與專(zhuān)制王權(quán)展開(kāi)斗爭(zhēng)。這一點(diǎn)也就是課本上所敘述的。

既然矛盾已經(jīng)如此尖銳了，想必只要有一根導(dǎo)火線，國(guó)王與議會(huì)的之間的斗爭(zhēng)就要開(kāi)始了。而在這個(gè)緊要關(guān)頭，已經(jīng)四面楚歌的查理一世不但沒(méi)有選擇與議會(huì)和平相處，反而再一次挑戰(zhàn)了議會(huì)的底線。

下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)閱讀一下課文的第二段內(nèi)容，讀完第二段內(nèi)容，同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在這時(shí)候，查理一世似乎已經(jīng)得不到大多數(shù)議員及民眾的的支持了，國(guó)王的權(quán)威已經(jīng)遭到了前所未有的挑戰(zhàn)，而查理一世會(huì)就此向議會(huì)低頭嗎？ ⑵革命之實(shí)──資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程

同學(xué)們可以想想看，如果你是查理一世的話，在這種時(shí)候，你會(huì)怎么辦？（點(diǎn)幾位同學(xué)起來(lái)回答簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)他們的想法，予以一定的反饋）剛才有的同學(xué)選擇和議會(huì)握手言和，受點(diǎn)委屈沒(méi)關(guān)系，穩(wěn)坐寶座最要緊，可有些同學(xué)卻選擇要和議會(huì)拼個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破，那么，我們高貴的英王會(huì)如何做呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)閱讀第三自然段，沒(méi)錯(cuò)，正和有幾位同學(xué)預(yù)測(cè)的一樣，與生俱來(lái)的皇室貴族血統(tǒng)使得查理一世不愿向曾經(jīng)匍匐在自己腳下的議會(huì)低頭認(rèn)輸，于是查理一世在1642年宣布“討伐議會(huì)”。

同學(xué)們，請(qǐng)看幻燈片上這幅圖（ppt上出現(xiàn)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)地圖），當(dāng)時(shí)擁護(hù)國(guó)王的地區(qū)和支持議會(huì)的地區(qū)面積似乎差不了多少，但是正如課文中所提到的那樣，議會(huì)的軍隊(duì)由于大多數(shù)都是由平時(shí)受?chē)?guó)王與貴族剝削的老百姓組成，他們求勝的信念使得他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，而加之他們又有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有方的組織者——克倫威爾（ppt上放出克倫威爾率議會(huì)軍作戰(zhàn)的圖片），使得議會(huì)軍最終取得了戰(zhàn)斗的勝利，當(dāng)然，查理一世也被送上了斷頭臺(tái)（ppt上播放出查理一世被送上斷頭臺(tái)的圖片），雖然查理一世被送上斷頭臺(tái)了，按照正常人的思維，議會(huì)當(dāng)然想自己一家獨(dú)大，于是英國(guó)在1649年5月19日，議會(huì)正式宣布英國(guó)為共和國(guó)，大權(quán)落到了以克倫威爾為首的軍隊(duì)手里。但他的兒子繼位后，根本沒(méi)有克倫威爾的威望與才干，政權(quán)又落入到高級(jí)軍官集團(tuán)手中，1659年護(hù)國(guó)政府被推翻了。

這樣，英國(guó)又處于一個(gè)政權(quán)真空狀態(tài)了，英國(guó)的政治又將何去何從呢？（請(qǐng)同學(xué)們想一下，并請(qǐng)他們預(yù)測(cè)一下），其實(shí)在護(hù)國(guó)政府垮臺(tái)后，駐防蘇格蘭的蒙克將軍進(jìn)入倫敦控制了政權(quán)，同查理二世進(jìn)行復(fù)位談判。1660年，斯圖亞特王朝復(fù)辟了。查理二世復(fù)位后，對(duì)革命進(jìn)行反攻倒算。隨后繼位的詹姆士二世竭力恢復(fù)天主教勢(shì)力。同學(xué)們想一想，面對(duì)王室的反撲，議會(huì)會(huì)做出何種舉動(dòng)？（給同學(xué)們一定的時(shí)間思考并請(qǐng)同學(xué)們回答）有些同學(xué)認(rèn)為議會(huì)再一次通過(guò)暴力革命再次推翻國(guó)王的統(tǒng)治，事實(shí)上，議會(huì)面對(duì)王室的挑戰(zhàn)，選擇了另一種革命方式——不流血的革命。1688年，面對(duì)恢復(fù)天主教會(huì)統(tǒng)治的威脅，議會(huì)中的各黨派聯(lián)合發(fā)動(dòng)政變，推翻詹姆士二世的統(tǒng)治，迎立他的新教徒長(zhǎng)女瑪麗和女婿威廉為國(guó)王，歷史上把這次沒(méi)有人民群眾參加的不流血的政變稱(chēng)為“光榮革命”。⑶感悟勝利──英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義

推翻了復(fù)辟王朝，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族重新取得了統(tǒng)治權(quán)，同時(shí)又立新的國(guó)王。對(duì)這個(gè)結(jié)局。同學(xué)們有什么看法？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，然后提示一下同學(xué)）不知道同學(xué)們有沒(méi)有仔細(xì)觀察查理一世被處死的這張圖片，來(lái)觀看查理一世被砍頭的民眾有些民眾別過(guò)頭去，不敢看到他們的國(guó)王被砍頭，甚至有人暈倒在砍頭現(xiàn)場(chǎng)，也許你們會(huì)以為這是民眾害怕看到這種血腥的場(chǎng)景，事實(shí)果真如此嗎？

請(qǐng)同學(xué)們看ppt上這段材料：在邱吉爾的《英語(yǔ)民族史》中，引用了當(dāng)時(shí)人的一篇日記：“當(dāng)人群看到被砍下的人頭時(shí)，成千上萬(wàn)在場(chǎng)的人都發(fā)出了呻吟，那是我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的呻吟，真希望我能夠永遠(yuǎn)都不要再聽(tīng)到?！蓖瑢W(xué)們對(duì)此有什么看法？（點(diǎn)同學(xué)起來(lái)談一談他們的看法），沒(méi)錯(cuò)，就像有些同學(xué)說(shuō)的那樣英國(guó)的民眾沒(méi)有我們想象中的那么憎恨他們的國(guó)王，應(yīng)該這么來(lái)說(shuō)，在英國(guó)有著悠久歷史的王室對(duì)于英國(guó)民眾有著一種特殊情結(jié)，因此，政變達(dá)到了革命的目的，實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，但保留了國(guó)王，在一定程度上說(shuō)革命是不徹底的?，F(xiàn)在革命成功了，那么建立的政府是一個(gè)什么樣子的政府呢？我們通過(guò)一部法律來(lái)了解它。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀一下課本框框里面的權(quán)利法案的內(nèi)容，了解《權(quán)利法案》的相關(guān)知識(shí)： ①凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。②凡未經(jīng)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。③向國(guó)王請(qǐng)?jiān)福顺济裰畽?quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗妫詾榉欠?。④除?jīng)國(guó)會(huì)同意外，平時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。

并且思考一下框框里的問(wèn)題：根據(jù)《權(quán)利法案》的內(nèi)容，可以看出國(guó)王與議會(huì)之間與革命前相比有哪些不同？（給同學(xué)們幾分鐘閱讀并思考，隨后點(diǎn)同學(xué)起來(lái)回答）

根據(jù)同學(xué)們的回答，老師給同學(xué)們做一個(gè)總結(jié)，請(qǐng)同學(xué)們看幻燈片（ppt上列出革命前后的差別）

小結(jié)：革命前： 國(guó)王（實(shí)權(quán)）封建君主專(zhuān)制

議會(huì)（虛設(shè)）

革命后： 國(guó)王（虛設(shè)）資本主義君主立憲制

議會(huì)（實(shí)權(quán)）

也有人用一句話評(píng)價(jià)英國(guó)的政治制度：就算把議會(huì)通過(guò)的處決女王全家的決議書(shū)放在女王辦公桌上，女王也得簽。這句話也許有些夸張，可是對(duì)于英國(guó)所確立的君主立憲制，英國(guó)國(guó)王在英國(guó)事實(shí)上是處于一個(gè)“統(tǒng)而不治”的尷尬地位，也就是說(shuō)，英國(guó)的國(guó)王根本沒(méi)有任何實(shí)際權(quán)力，可是對(duì)于英國(guó)這樣一個(gè)通過(guò)王室維系著各個(gè)英聯(lián)邦的團(tuán)結(jié)，國(guó)王還是有繼續(xù)存在的必要。

通過(guò)老師的這番講解，不知道有沒(méi)有同學(xué)可以回答一下我們?cè)谡n前提出的問(wèn)題：英國(guó)民眾對(duì)他們的國(guó)王選擇是否有些不謹(jǐn)慎？(點(diǎn)同學(xué)起來(lái)回答)同學(xué)們都回答的很好，沒(méi)錯(cuò)，英國(guó)國(guó)王處于一個(gè)“統(tǒng)而不治”的地位，因此對(duì)于他們的國(guó)王不需要他有十分杰出的政治才干，只要國(guó)王能夠好好維護(hù)王室的形象，完美的配合議會(huì)和首相的政策措施，這個(gè)國(guó)王就是一位優(yōu)秀的國(guó)王。而王室是不應(yīng)該對(duì)首相的政策品頭論足的，英王對(duì)議會(huì)和首相只能配合，因此，威廉王子遭到了國(guó)內(nèi)人民的噓聲。3﹑課堂總結(jié)。

在分析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義之前，先請(qǐng)同學(xué)們回顧：“為什么英國(guó)會(huì)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命？”。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析出這場(chǎng)革命的國(guó)內(nèi)意義：17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)封建專(zhuān)制勢(shì)力的勝利，是議會(huì)對(duì)國(guó)王的勝利。同時(shí)它為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，加速了第一次工業(yè)革命的到來(lái)。

然后講述馬克思在評(píng)價(jià)這場(chǎng)革命時(shí)指出“這是歐洲范圍的革命”，議會(huì)勝利的結(jié)果是建立起君主立憲政體，這是英國(guó)對(duì)歐洲乃至世界最大的政治影響：因?yàn)樵谒挠绊懴?，不久歐洲大陸爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，北美殖民地的資產(chǎn)階級(jí)革命也如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。因此，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)際上揭開(kāi)了歐洲和北美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程。這也是人類(lèi)歷史上資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度的一次重大勝利。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)。

一、革命之源──英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的原因

（1）資產(chǎn)階級(jí)要求政治權(quán)利，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；（2）封建王權(quán)專(zhuān)制阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展；（3）查理一世為加強(qiáng)王權(quán)采取措施，激化了矛盾。

二、革命之實(shí)──資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程（1）爆發(fā)：1640年

（2）初勝：查理一世被處死（3）復(fù)辟：斯圖亞特王朝復(fù)辟（4）完成：光榮革命

三、感悟勝利──英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義（1）為英國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了障礙（2）揭開(kāi)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕（3）是世界近代史的開(kāi)端

第二篇：中學(xué)教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)

中學(xué)教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)

現(xiàn)代教學(xué)從本質(zhì)上是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)的過(guò)程。這里我們特別強(qiáng)調(diào)的是有效二字，有效就是要做到在這一節(jié)課中，教師要通過(guò)自己的教學(xué)行為，積極引導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能在有限的時(shí)間內(nèi)，最大限度的掌握知識(shí)，提高能力。而要做到知一點(diǎn)，首先要求教師必須要有一個(gè)全面、科學(xué)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，要正確的理解現(xiàn)代教學(xué)的本質(zhì)。

一、現(xiàn)代教學(xué)首先是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，這是區(qū)別于以往傳統(tǒng)教學(xué)的明顯特征。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只注重教師的講授，而忽視了學(xué)生的感受，也就是說(shuō)只注重了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮而忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。因此，學(xué)生在課堂上只是消極、被動(dòng)的接受知識(shí)，學(xué)生的思維和能力得不到充分發(fā)揮的空間，課堂教學(xué)的效果受到了極大的限制。教學(xué)是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，而活動(dòng)又是多方面的，它不僅僅指老師和學(xué)生之間的活動(dòng)，還應(yīng)該包括學(xué)生之間交流、合作與探究；學(xué)生與書(shū)本或者其他教學(xué)因素之間的互動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)揮自己的聰明才智，提高自己的能力。教師在這一過(guò)程中，應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者，并且要在與學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí)中不斷的提高自己。

二、教學(xué)的本質(zhì)是學(xué)生的學(xué)，教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。所謂有效學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)教師和自己一定的課堂行為，在課堂上真正學(xué)到知識(shí)，尤其是提高自己的能力，通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因此，教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)，尤其要注意教法的設(shè)計(jì)，所設(shè)計(jì)的教法能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，特別是要注意學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我探究、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自己的不斷努力，實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。有效學(xué)習(xí)的反饋不僅體現(xiàn)在學(xué)生考試的成績(jī)上，關(guān)鍵是要看學(xué)生的能力提高了多少，尤其是要看學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中能自主解決多少問(wèn)題，解決多大難度的問(wèn)題，他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣是否較以前發(fā)生了本質(zhì)的變化，用一句通俗的話講就是不看學(xué)生學(xué)會(huì)了什么而是看學(xué)生是否會(huì)學(xué)了。我認(rèn)為形成有效學(xué)習(xí)的五項(xiàng)條件是：學(xué)習(xí)內(nèi)容要適切、學(xué)習(xí)環(huán)境要寬松、學(xué)習(xí)形式要多樣、組織過(guò)程要科學(xué)、評(píng)價(jià)要有包容性。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)是有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)。課堂教學(xué)是教師傳授知和學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主渠道，是教師的教學(xué)思維和學(xué)生的學(xué)習(xí)思維的交匯點(diǎn)，主要的知識(shí)在此匯集，所以如果不能很好地把握住課堂教學(xué)這一主渠道的話，那么教學(xué)必定是失敗的。而要保證課堂教學(xué)的成功，特別是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，教師必須要做好課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手：

1、具體分析學(xué)生情況，主要是分析學(xué)生的理解接受能力、興趣愛(ài)好

2、具體分析教材，新課改后，教材發(fā)生了很大的變化，教師如果還是按照原來(lái)舊教材的授課思路、方法去處理新教材那是萬(wàn)萬(wàn)不行的，所有教師可能都有一個(gè)共識(shí)，那就是原來(lái)吃老本的時(shí)代一去不復(fù)返了，如果不認(rèn)真詳細(xì)分析教材，那么就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。

3、具體分析教法。新課改的教材給學(xué)生留下了很大的自主學(xué)習(xí)的余地，學(xué)生的思維空前活躍，再加上他們的年齡特征和思維特點(diǎn)，在課堂上他們可能提出任何我們預(yù)料不到的問(wèn)題，因此，如果教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能充分的考慮到這一點(diǎn)而只是設(shè)計(jì)單一的教學(xué)方法，不能通過(guò)多種途徑積極引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展，那么在課堂上陷入被動(dòng)是必然的。

4、提高自己的教育機(jī)智。所謂教育機(jī)智主要是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)突發(fā)現(xiàn)象的臨時(shí)應(yīng)變處理能力。很多教師尤其是年輕教師在這方面是不足的，原因不外乎兩個(gè)：一是經(jīng)驗(yàn)不足，二是課前的準(zhǔn)備不足，我認(rèn)為后者才是主要的原因。如果教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分的全面地考慮到可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題，至少可以避免很多問(wèn)題的出現(xiàn)。

四、教師的組織活動(dòng)要多樣化：講述、講授；展示、演示；實(shí)練、實(shí)踐；參觀、訪問(wèn)。新課改的形勢(shì)下，教師已不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)的主要代表或主要載體，教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師是這一活動(dòng)的組織者，教學(xué)的成敗，歸根結(jié)底是要看學(xué)生做了什么，而不是單純看教師作了什么。教師要努力使學(xué)校和課堂變成學(xué)習(xí)者的樂(lè)園，教師的根本職責(zé)是讓每個(gè)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性與積極性充分發(fā)揮。因此要求教師的組織活動(dòng)要多樣化而不是像過(guò)去一樣僅僅局限在課堂之上，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)多樣化的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才能真正的將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)：

1、從重促教轉(zhuǎn)為重促學(xué)

2、從重程序轉(zhuǎn)為重結(jié)果

3、從重要素配置轉(zhuǎn)為重要素互動(dòng)

4、從重反饋調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)為重預(yù)先籌劃（要素：教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境）

六、教學(xué)設(shè)計(jì)的要求：

1、要分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需要

2、要分析學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)

3、要分析學(xué)生的學(xué)習(xí)行為

4、突出學(xué)生的主體地位

5、要從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)

6、要研究和營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境

7、要重點(diǎn)考慮師生互動(dòng)方式

8、要爭(zhēng)取準(zhǔn)備兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排

9、要注意對(duì)教材內(nèi)容作適當(dāng)處理

10、要減少統(tǒng)一講解，增加學(xué)生的分組活動(dòng)

七、教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)原則：主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則

下面重點(diǎn)談?wù)劷虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題

教學(xué)情境是一種特殊的教學(xué)環(huán)境，是教師為了發(fā)展學(xué)生的心理機(jī)能，通過(guò)調(diào)動(dòng)“情商”來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果而有目的創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境。也是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造出師生情感、欲望、求知探索精神的高度統(tǒng)一、融洽和步調(diào)一致的情緒氛圍。學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)，學(xué)習(xí)應(yīng)與一定的情境相聯(lián)系；在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生利用原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)同化當(dāng)前要學(xué)習(xí)的新知識(shí)；這樣獲取的知識(shí)，不但便于保持，而且容易遷移到新的問(wèn)題情境中去。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把原來(lái)枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)形象、饒有趣味，不僅可以使學(xué)生在操作、探究、體驗(yàn)、討論、合作中學(xué)到有價(jià)值的、終身發(fā)展必備的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，而且伴隨著知識(shí)的獲得、能力的提高，學(xué)生的情感體驗(yàn)也得到了豐富。在教學(xué)情境設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行了以下幾方面的研究和探索。

1.問(wèn)題情境

教師提出具有一定概括性的問(wèn)題，與學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)之間產(chǎn)生內(nèi)部矛盾沖突，學(xué)生單憑現(xiàn)有的知識(shí)和技能暫時(shí)無(wú)法解決，造成了認(rèn)知上的“失調(diào)”，于是就激起了學(xué)生的求知欲望，形成一種教學(xué)情境。在這種情境中，學(xué)生定會(huì)產(chǎn)生急切的“愿聞其詳”的心理狀態(tài)。

高一《經(jīng)濟(jì)生活》“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”

師： 請(qǐng)同桌的同伴互換穿鞋子，站起來(lái)活動(dòng)一下，談?wù)勛约旱母惺?。生?他的鞋比我的腳大，穿了走路很不方便，走不快。

生： 我的腳比他的腳小，穿他的鞋我的腳很不舒服、很難受，有可能被磨破。

師： 假如我們把“腳” 比作社會(huì)生產(chǎn)力，“鞋” 比作生產(chǎn)資料所有制，你能體會(huì)出一個(gè)什么經(jīng)濟(jì)學(xué)道理？

生： 多大的腳就要穿多大的鞋，如果鞋不合腳，就會(huì)誤事?？梢?jiàn)，一個(gè)社會(huì)只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí)，這個(gè)社會(huì)才會(huì)快速發(fā)展。通過(guò)學(xué)生換鞋穿的真實(shí)經(jīng)歷以及有效的問(wèn)題設(shè)置，讓學(xué)生在可能遭遇的認(rèn)識(shí)沖突中茅塞頓開(kāi)，真切體驗(yàn)到生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的抽象的經(jīng)濟(jì)道理，這是屬于以身驗(yàn)為主的原體驗(yàn)，符合高一學(xué)生的身心特點(diǎn)與原有經(jīng)驗(yàn)。

這樣層層提問(wèn)題，步步緊逼，環(huán)環(huán)相扣，激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生創(chuàng)造性地解決了問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生思維的有序性和深刻性。

在講述秦始皇確立中央集權(quán)制的內(nèi)容時(shí)，涉及到丞相、御史大夫、太尉三公各自的職責(zé)問(wèn)題。在此，教師沒(méi)有直接提問(wèn)學(xué)生三公各自的職責(zé)，而是引用了當(dāng)時(shí)熱門(mén)的幾則時(shí)事新聞，提問(wèn)學(xué)生：“如果這些案例發(fā)生在秦朝，應(yīng)該各歸誰(shuí)管？”案例都是學(xué)生熟悉的重大事件，不僅引起了學(xué)生的興趣，而且更加生動(dòng)幫助學(xué)生理解生澀的概念，甚至還可以間接的熏陶學(xué)生的關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)家的意識(shí)。2.故事情境

教師通過(guò)講知識(shí)發(fā)現(xiàn)的故事、有關(guān)知識(shí)的故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望，使學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我，建立信心。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí)，并接受思想教育。

如教學(xué)“等比數(shù)列求和時(shí)，我在課堂中講了這樣一個(gè)故事“張明和王永是高中的好朋友，張明學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，而王永雖然很聰明，但對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，畢業(yè)后王永做起了生意，憑著自己的聰明和機(jī)遇，幾年后成了大款。有一天，王永遇見(jiàn)了正在讀博士的張明，對(duì)張明的清苦不屑，于是想資助張明，張明說(shuō)，“你資助我一個(gè)月就可以，但要分期給，第一天給我1分錢(qián)，第2天給我2分錢(qián)，第3天給我4分錢(qián)，依次類(lèi)推，每天都是前一天的2倍，直到30天為止”，王永聽(tīng)了，立刻答應(yīng)了下來(lái)，心想，這不太簡(jiǎn)單了。沒(méi)想到還沒(méi)有到30天，王永就后悔不迭，后悔自己夸下?？凇Ｍ瑢W(xué)們，你知道王永該給張明多少錢(qián)嗎？”同學(xué)們聽(tīng)了這個(gè)故事后，激起了求知的欲望，要比上來(lái)就講推導(dǎo)過(guò)程效果要好的多。例如《二氧化碳》一節(jié)，我們可這樣導(dǎo)入：

“在法國(guó)阿爾卑斯山下有個(gè)山洞。有一天，三個(gè)探險(xiǎn)者帶著幾條狗進(jìn)洞探險(xiǎn)，走著走著，幾條狗就癱倒在地，四肢抽搐，相繼死去，可奇怪的是人卻安然無(wú)恙。消息傳開(kāi)，許多好奇者蜂擁而至，屢次實(shí)驗(yàn)都相同。為此，人們稱(chēng)之為 “魔洞”，想知道其中的奧妙嗎？請(qǐng)看今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容——二氧化碳?！?例如在《王水》這部分內(nèi)容教學(xué)時(shí),教師可用生動(dòng)的語(yǔ)言穿插一個(gè)小故事：

二次大戰(zhàn)中,丹麥著名的物理學(xué)家玻爾被迫離開(kāi)被德國(guó)占領(lǐng)的祖國(guó).玻爾為了表示他一定要返回祖國(guó)的決心,決定要將自己的諾貝爾獎(jiǎng)?wù)铝粝聛?lái).玻爾是怎樣將這枚獎(jiǎng)?wù)虏仄饋?lái)的呢?他把金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)氯芙庠谝环N溶液中,裝在一個(gè)玻璃瓶中.放在桌子上.后來(lái),納粹分子竄進(jìn)玻爾的住宅,那瓶溶有金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌娜芤壕驮谒麄兊难燮さ紫?他們卻一無(wú)所知.戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,玻爾回到了祖國(guó),從溶液中重新提取出了金,并鑄成獎(jiǎng)?wù)?重新鑄成的獎(jiǎng)?wù)嘛@得更加燦爛奪目,因?yàn)樗壑柕闹腔?凝聚著他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài).大家一定很想知道這種神奇無(wú)比的溶液是什么?它就是我們下面要學(xué)的王水。

在學(xué)習(xí)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)一課時(shí)，內(nèi)容涉及到比較抽象難懂的剩余價(jià)值理論。教師把抽象的理論故事化，編了一則“湯姆創(chuàng)業(yè)發(fā)展史”的故事，把抽象的原理簡(jiǎn)化成生動(dòng)的故事情節(jié)，結(jié)合到學(xué)生們熟悉的生活狀態(tài)中。故事1：很久很久以前，TOM家的祖輩們漂過(guò)大西洋來(lái)到北美大陸，辛勤的經(jīng)營(yíng)一家織布的小作坊。故事2： 19世紀(jì)末20世紀(jì)初的時(shí)候，TOM家的作坊發(fā)生了翻天覆地的變化。此時(shí)TOM的爸爸經(jīng)營(yíng)著這家有1000個(gè)工人的紡織廠，JACK是工廠里的老工人，每天都和其他的工人一起生產(chǎn)出大批大批的新布運(yùn)到商場(chǎng)出售。TOM家的生活越來(lái)越富足，JACK一家卻連件象樣的衣服都沒(méi)有。故事3：突然有一天，TOM發(fā)現(xiàn)爸爸將大批的新布放火燒掉了。他不解的問(wèn)爸爸為什么,爸爸：“孩子，我們生產(chǎn)的太多，這些是賣(mài)不掉的?！盩OM:“我們剩了這么多布，干脆便宜點(diǎn)賣(mài)給JACK吧，他們有了新衣服，我們也把布賣(mài)掉了?！卑职郑骸昂⒆舆@樣的話，你將來(lái)可就沒(méi)有新衣服穿了?！惫适?：最后,TOM爸爸破產(chǎn)了。很多企業(yè)和TOM家有相似的經(jīng)歷，紛紛破產(chǎn)了。這就是1929-1933的資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。帶領(lǐng)學(xué)生在分析故事的過(guò)程中，清晰的掌握的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的重要背景，由私有制下的貧富分化加劇導(dǎo)致的生產(chǎn)“相對(duì)過(guò)?！?。3.活動(dòng)情境

教師注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，挖掘?qū)W生的生活素材，通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行與數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān)的活動(dòng)，構(gòu)建教學(xué)情境。讓學(xué)生在活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，通過(guò)自主探索、合作學(xué)習(xí)等方式去發(fā)現(xiàn)、研究數(shù)學(xué)問(wèn)題。學(xué)生親身經(jīng)歷了學(xué)習(xí)過(guò)程，掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)，獲得了成功的體驗(yàn)，初步認(rèn)識(shí)了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。高一《政治生活》“民主監(jiān)督”

第一幕：（學(xué)生若干扮演各種角色依次上場(chǎng)）甲、乙兩名派出所值班民警正在打牌，聽(tīng)到敲門(mén)聲。

農(nóng)民老王： 有人么？ 有人么？ 民警甲： 誰(shuí)??？ 真是麻煩！（開(kāi)門(mén)）

農(nóng)民老王： 警察同志，我的一大車(chē)西瓜在半路上被幾個(gè)壞人搶走了，你們可得幫幫我！

民警乙（看表）： 我說(shuō)兄弟啊，現(xiàn)在可是下班時(shí)間，我們也無(wú)能為力啊。民警甲： 就是，你一車(chē)瓜才值幾個(gè)錢(qián)！

民警乙： 時(shí)間不早了，我們也要下班回家了。說(shuō)完兩人揚(yáng)長(zhǎng)而去。（第一幕完，主持人提問(wèn)民主監(jiān)督是誰(shuí)監(jiān)督？監(jiān)督誰(shuí)？ 民主監(jiān)督的內(nèi)容有哪些？ 如果你是該小品中的農(nóng)民，你會(huì)怎么做？ 可以行使什么權(quán)利？ 請(qǐng)同學(xué)自由回答。）

第二幕：

老王悶悶不樂(lè)回了家，把此事說(shuō)與鄉(xiāng)親聽(tīng)。

鄉(xiāng)親A： 太沒(méi)道理了！大哥，我?guī)湍愠鲱^，把那兩小子抽一頓，出出氣得了。

鄉(xiāng)親B： 我看還是找人大代表反映吧，人大代表可以幫我們。鄉(xiāng)親C： 打個(gè)電話或?qū)懛馀e報(bào)信吧。

鄉(xiāng)親D： 找新聞媒體吧，現(xiàn)在媒體透明度高，時(shí)效快，威力大，影響廣。

鄉(xiāng)親E： 算了吧，一車(chē)瓜而已，多一事不如少一事，就當(dāng)自己倒霉吧?。ǖ诙煌辏鞒秩颂釂?wèn)小品中出現(xiàn)哪幾種民主監(jiān)督的方式？你知道當(dāng)?shù)赜心男┹浾摫O(jiān)督的方法么？ 公民進(jìn)行民主監(jiān)督時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)？ 你覺(jué)得此事應(yīng)如何處理才比較合理？ 請(qǐng)同學(xué)自由回答。）

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生編排小節(jié)目，讓學(xué)生或檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，或體驗(yàn)?zāi)硞€(gè)典型角色，或扮演案例中不同角色，使其通過(guò)身臨其境獲得真實(shí)感受和內(nèi)心體驗(yàn)，通過(guò)對(duì)角色的體驗(yàn)，可以使學(xué)生了解社會(huì)對(duì)這一角色的要求，提高適應(yīng)社會(huì)的能力；不僅使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有一個(gè)理論到實(shí)踐的過(guò)程，而且對(duì)知識(shí)還有一個(gè)再理解的過(guò)程；另外，還可以使學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力得到進(jìn)一提高。4.實(shí)驗(yàn)情境

有些教學(xué)內(nèi)容比較抽象，學(xué)生不容易理解。教師設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)觀察和動(dòng)手操作，在實(shí)驗(yàn)的情境中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。這樣，就給學(xué)生提供了創(chuàng)新思維發(fā)展的空間，提高了學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。

例如在橢圓的定義教學(xué)中，讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好一條細(xì)繩和兩個(gè)圖釘，將圖釘釘在自己的練習(xí)本上，細(xì)繩的兩端固定在圖釘上，用筆尖拉緊細(xì)繩轉(zhuǎn)動(dòng)，筆尖畫(huà)出的圖形就是橢圓。緊接著，提出問(wèn)題，當(dāng)調(diào)整繩長(zhǎng)等于兩個(gè)圖釘之間的距離時(shí)，筆尖畫(huà)出的圖形是什么？學(xué)生會(huì)很快給出正確答案。然后針對(duì)上面提出的問(wèn)題，讓學(xué)生總結(jié)橢圓的定義。

5.競(jìng)爭(zhēng)情境

根據(jù)中學(xué)生年齡特征，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)性、冒險(xiǎn)性和趣味性的活動(dòng)樂(lè)不知疲。若利用這一心理，在教學(xué)情境中設(shè)計(jì)一些競(jìng)爭(zhēng)情境，可激發(fā)他們的學(xué)習(xí)斗志，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。教師設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)問(wèn)題，將學(xué)生分成小組，創(chuàng)設(shè)小組之間進(jìn)行比賽的情境，讓學(xué)生之間開(kāi)展競(jìng)賽，比準(zhǔn)確、比速度、比技巧。通過(guò)競(jìng)賽，培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以及適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的能力。

例如在計(jì)算教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)“奪紅旗、限時(shí)練習(xí)、看誰(shuí)做得又對(duì)又快、小組對(duì)抗、擂臺(tái)賽等”比賽形式，使枯燥的運(yùn)算變成生動(dòng)活潑的競(jìng)爭(zhēng)，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

比如講一道習(xí)題，一班學(xué)生想出了兩種解法，看我們二班同學(xué)能想出幾種解題方法？為了比別人多一種解題方法，二班學(xué)生們會(huì)立刻投入到積極地思索和討論中；也可在一個(gè)班中創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境，可以在男女生之間開(kāi)展，也可以在小組之間開(kāi)展。如在“探究平面鏡成像”一節(jié)的教學(xué)中，先讓學(xué)生仔細(xì)的從平面鏡的結(jié)構(gòu)、材料、成像大小、遠(yuǎn)近上自我觀察，然后讓一個(gè)同學(xué)說(shuō)出一個(gè)自己的觀察結(jié)論，后邊同學(xué)仔細(xì)傾聽(tīng)，不能重復(fù)，看“鑼鼓”停時(shí)“花”落誰(shuí)家。如此情境設(shè)計(jì)，學(xué)生的注意力、思維力都得以調(diào)動(dòng)起來(lái)。多創(chuàng)設(shè)學(xué)生人人能參與表現(xiàn)自我的情境，能培養(yǎng)學(xué)生積極參與的激情，從而達(dá)到學(xué)生主體參與的目的。

只要我們加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，用心進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，我相信我們的課堂就會(huì)生動(dòng)活潑，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量。只有多付出，才能體會(huì)快樂(lè)！

第三篇：課堂教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)的藝術(shù)

課堂教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)的藝術(shù)

亞里士多德說(shuō)過(guò)：思維從對(duì)問(wèn)題的驚訝開(kāi)始。在教學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，關(guān)系對(duì)激發(fā)學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)學(xué)生思維能力以及課堂教學(xué)的成敗。在老師們的公開(kāi)課問(wèn)題設(shè)計(jì)中給了筆者很多的啟發(fā)，使筆者獲益良多。溫利廣老師在《金屬材料（第一課時(shí)）》提出：怎樣描述金屬的物理性質(zhì)？目的非常明確，為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)方面規(guī)范描述金屬的物理性質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成有序認(rèn)識(shí)事物的思維習(xí)慣。湯淑芬老師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：在講臺(tái)放一只燃燒的蠟燭。提出問(wèn)題：有沒(méi)有熄滅燃著蠟燭的方法？并說(shuō)明理由。讓學(xué)生在完成熄滅蠟燭的實(shí)驗(yàn)中歸納出滅火的方法和原理，是一個(gè)很好的啟發(fā)性問(wèn)題。潘志偉老師在《二氧化碳和一氧化碳（第二課時(shí)）》中小結(jié)了二氧化碳利與弊后提出：猜一猜，找CO的同胞兄弟的問(wèn)題，為說(shuō)明CO和CO2性質(zhì)不相同做了直觀的圖像解析。李慶群老師在《碳和碳的氧化物（復(fù)習(xí)課）》根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程常出現(xiàn)的錯(cuò)誤提出：為什么碳的單質(zhì)物理性質(zhì)不同？怎樣除去二氧化碳中混有的一氧化碳？怎樣除去一氧化碳中的二氧化碳？二氧化碳使紫色石蕊變紅色嗎？二氧化碳使空氣污染物嗎？使學(xué)生避免再出現(xiàn)錯(cuò)誤，充分體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課查漏補(bǔ)缺、歸納提升的作用。曾紅英老師的《二氧化碳制取的研究》提出質(zhì)疑性問(wèn)題：允許增加刪減，你能把制取氧氣的發(fā)生裝置改為用于實(shí)驗(yàn)室制取二氧化碳嗎？激發(fā)了學(xué)生的好勝心，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題和實(shí)驗(yàn)操作能力。以上的問(wèn)題設(shè)計(jì)使筆者清楚了問(wèn)題是教學(xué)的心臟，是教學(xué)思維的動(dòng)力，且是思維的方向。設(shè)置問(wèn)題時(shí)要抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，化學(xué)思維的過(guò)程也就是不斷地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。在化學(xué)課堂學(xué)習(xí)中，教師要不斷地向?qū)W生提出新的化學(xué)問(wèn)題，為更深入的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)提供動(dòng)力和方向，使化學(xué)思維活動(dòng)持續(xù)不斷的向前發(fā)展。

第四篇：高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)

高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是為了支持有效的學(xué)習(xí)而預(yù)先對(duì)教學(xué)所進(jìn)行的規(guī)劃與組織，是對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)的解決方案或措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。它是一種改進(jìn)教學(xué)的藝術(shù)可稱(chēng)為“教學(xué)策劃”。本文依多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談點(diǎn)對(duì)高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的體會(huì)。

一、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本特征

1.教學(xué)目標(biāo)具體化

教學(xué)設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是目標(biāo)陳述。它是根據(jù)教學(xué)的需要、學(xué)生的行為來(lái)陳述目標(biāo)，且目標(biāo)盡量清晰、可測(cè)量可操作；它更要考慮學(xué)生從事學(xué)習(xí)時(shí)的能力，在教授新內(nèi)容之前，就將目標(biāo)明確告知學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能予以掌握。如“歐洲資本主義工商業(yè)的出現(xiàn)”這一節(jié)的教學(xué)目標(biāo)可這樣定位：①學(xué)生能用自己的話陳述歐洲資本主義工商業(yè)出現(xiàn)的歷史條件及資本主義萌芽的體現(xiàn)；②學(xué)生能夠辯證認(rèn)識(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是商業(yè)資本與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系；③學(xué)生能根據(jù)教材中馬克思《資本論》中的一段材料說(shuō)明資本主義的本質(zhì)特征。

2.學(xué)生起點(diǎn)能力明晰化

任何新知識(shí)的學(xué)習(xí)，都必須建立在與新知識(shí)有密切聯(lián)系的舊知識(shí)的基礎(chǔ)上。所謂起點(diǎn)能力，亦即行為主義心理學(xué)家所稱(chēng)的起點(diǎn)行為，是指學(xué)生已有的與新學(xué)習(xí)有關(guān)的能力或傾向的準(zhǔn)備水平。傳統(tǒng)教學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)備課時(shí)要備教材、備學(xué)生、備教法，但事實(shí)上備課大多注重的是教材，對(duì)學(xué)生的起點(diǎn)學(xué)習(xí)能力沒(méi)有引起足夠的重視。且傳統(tǒng)教案中也沒(méi)有“學(xué)生情況分析”或“學(xué)生起點(diǎn)能力”這一欄目。教學(xué)設(shè)計(jì)要求教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)狀況十分清楚并認(rèn)真分析，將教學(xué)目標(biāo)、要求與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)作反復(fù)比照，從而使學(xué)生具備起點(diǎn)能力，鞏固舊知識(shí)，同化新知識(shí)，從而構(gòu)建新的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

3.學(xué)習(xí)步驟合理化

傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，根據(jù)教師的特點(diǎn)和可行性選擇教學(xué)方法，確定教學(xué)步驟，教學(xué)效果難以事前預(yù)見(jiàn)；教學(xué)過(guò)程的修改也經(jīng)常沒(méi)有計(jì)劃，只是根據(jù)教師的猜測(cè)、教學(xué)內(nèi)容的深淺和學(xué)生程度斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)生。而科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)則應(yīng)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)選擇適合學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)策略和媒體，因此教學(xué)設(shè)計(jì)要根據(jù)教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。如美國(guó)教育家加涅就認(rèn)為“教學(xué)是一系列精心為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)和安排的外部條件，這些事件用于支持學(xué)習(xí)者內(nèi)部學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)生。”并為此定義了教學(xué)序列的九個(gè)一般性步驟：引起注意――告訴學(xué)習(xí)者目標(biāo)――刺激對(duì)必備學(xué)習(xí)的回憶――呈現(xiàn)刺激材料――提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)――明確行為――提供行為正確與否的反饋――對(duì)行為評(píng)估――強(qiáng)化保持與轉(zhuǎn)化。因此我認(rèn)為根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教學(xué)步驟設(shè)計(jì)至少必須有以下四個(gè)既相互聯(lián)系又相互滲透的環(huán)節(jié)：

第一，復(fù)習(xí)舊知識(shí)――找到新知識(shí)立足點(diǎn)；

第二，出示新內(nèi)容――告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)；

第三，呈現(xiàn)新知識(shí)――嫁接同化形成新網(wǎng)絡(luò)；

第四，鞏固檢測(cè)新知識(shí)――促進(jìn)新知識(shí)的遷移、轉(zhuǎn)化。

二、關(guān)于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考

1.學(xué)習(xí)教育理論，指導(dǎo)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)活動(dòng)是人類(lèi)的一種重要實(shí)踐活動(dòng)，它同樣遵循實(shí)踐―認(rèn)識(shí)―再實(shí)踐―再認(rèn)識(shí)的規(guī)律。在實(shí)踐中我們體會(huì)到提高課堂教學(xué)效益需要教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我們感覺(jué)到需要教育學(xué)、心理學(xué)等理論的指導(dǎo)，才能提高教學(xué)設(shè)計(jì)的水平。要搞好教學(xué)設(shè)計(jì)，教師要占領(lǐng)“制高點(diǎn)”，居高才能臨下，綱舉才能目張。這個(gè)“制高點(diǎn)”就是科學(xué)的教育思想和教學(xué)觀念，就是科學(xué)的教育理論。理論與實(shí)踐相結(jié)合是擺在我們教學(xué)工作者面前的一個(gè)永恒而常新的課題。

2.樹(shù)立學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變教育觀念

傳統(tǒng)教學(xué)或以教材為本，或以教師為本，因而都偏離了教育的本來(lái)目標(biāo)。素質(zhì)教育下的歷史教學(xué)，要求歷史教師應(yīng)該真正具有“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”、“學(xué)生至上”的意識(shí)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為本，了解學(xué)生實(shí)際情況與起點(diǎn)水平。學(xué)生起點(diǎn)能力與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)之間的差距就是矛盾，就是問(wèn)題，就是教學(xué)的突破點(diǎn)與切入口。了解學(xué)生的需要與實(shí)際水平，不僅包括知識(shí)準(zhǔn)備、技能準(zhǔn)備，而且還包括情感準(zhǔn)備，從而誘發(fā)學(xué)生的高度熱情，縮短師生距離，帶領(lǐng)學(xué)生去突破一個(gè)個(gè)路障，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3、規(guī)范教學(xué)，強(qiáng)化目標(biāo)管理

規(guī)范教學(xué)，是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。規(guī)范教學(xué)，包括規(guī)范備課、規(guī)范評(píng)課等環(huán)節(jié)。要規(guī)范教學(xué)的上述環(huán)節(jié)，必須堅(jiān)持目標(biāo)桌面，強(qiáng)化目標(biāo)管理，尤其是要規(guī)范教案，要有明確的教學(xué)目標(biāo)和可操作、可測(cè)量的學(xué)習(xí)任務(wù)；要研究學(xué)生的起點(diǎn)能力與學(xué)習(xí)情況；要合理安排教學(xué)過(guò)程，以目標(biāo)導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)測(cè)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。要把評(píng)課作為課堂教學(xué)目標(biāo)測(cè)量的重要環(huán)節(jié)，要評(píng)目標(biāo)定位是位是否適當(dāng)，評(píng)學(xué)生參與是否到位，評(píng)教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成。

4、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的反審認(rèn)知能力

反審認(rèn)知是指用于支配、調(diào)節(jié)人們自身的學(xué)習(xí)、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)，是個(gè)體對(duì)自己學(xué)習(xí)等狀態(tài)的內(nèi)部調(diào)節(jié)、自我調(diào)控。是一種極為重要的認(rèn)知策略，是學(xué)習(xí)的重要組成部分。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我激勵(lì)、自我定向、自我調(diào)控、自我檢查、自我評(píng)價(jià)，這既有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中激發(fā)主體意識(shí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效益；同時(shí)也有助于學(xué)生形成自主自主的健康人格，并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第五篇：高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)

高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是為了支持有效的學(xué)習(xí)而預(yù)先對(duì)教學(xué)所進(jìn)行的規(guī)劃與組織，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)的解決方案或措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。它是一種改進(jìn)教學(xué)的藝術(shù)，也可稱(chēng)為“教學(xué)策劃”。本文依據(jù)新智育理論談點(diǎn)對(duì)高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)的體會(huì)。

一、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本特征

1、教學(xué)目標(biāo)具體化

教學(xué)設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是目標(biāo)陳述。它是根據(jù)教學(xué)的需要、學(xué)生的行為來(lái)陳述目標(biāo)，且目標(biāo)盡量清晰、可測(cè)量可操作；它更要考慮學(xué)生從事學(xué)習(xí)時(shí)的能力，在教授新內(nèi)容之前，就將目標(biāo)明確告知學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能予以掌握。如“歐洲資本主義工商業(yè)的出現(xiàn)”這一節(jié)的教學(xué)目標(biāo)可這樣定位：①學(xué)生能用自己的話陳述歐洲資本主義工商業(yè)出現(xiàn)的歷史條件及資本主義萌芽的體現(xiàn)；②學(xué)生能夠辯證認(rèn)識(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是商業(yè)資本與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系；③學(xué)生能根據(jù)教材中馬克思《資本論》中的一段材料說(shuō)明資本主義的本質(zhì)特征。

2、學(xué)生起點(diǎn)能力明晰化

任何新知識(shí)的學(xué)習(xí)，都必須建立在與新知識(shí)有密切聯(lián)系的舊知識(shí)的基礎(chǔ)上。所謂起點(diǎn)能力，亦即行為主義心理學(xué)家所稱(chēng)的起點(diǎn)行為，是指學(xué)生已有的與新學(xué)習(xí)有關(guān)的能力或傾向的準(zhǔn)備水平。傳統(tǒng)教學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)備課時(shí)要備教材、備學(xué)生、備教法，但事實(shí)上備課大多注重的是教材，對(duì)學(xué)生的起點(diǎn)學(xué)習(xí)能力沒(méi)有引起足夠的重視。且傳統(tǒng)教案中也沒(méi)有“學(xué)生情況分析”或“學(xué)生起點(diǎn)能力”這一欄目。教學(xué)設(shè)計(jì)要求教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)狀況十分清楚并認(rèn)真分析，將教學(xué)目標(biāo)、要求與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)作反復(fù)比照，從而使學(xué)生具備起點(diǎn)能力，鞏固舊知識(shí)，同化新知識(shí)，從而構(gòu)建新的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如在教授“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我對(duì)“學(xué)生起點(diǎn)能力”作了下列分析：①知識(shí)準(zhǔn)備：學(xué)生已初步掌握資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史條件、導(dǎo)火線、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、任務(wù)、性質(zhì)、歷史作用等有關(guān)概念。②技能準(zhǔn)備：學(xué)生已懂得或會(huì)運(yùn)用下列原理：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是資產(chǎn)階級(jí)革命的主要原因；早期資產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，人民大眾是革命的主力軍；資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的進(jìn)步，但也有其曲折性與復(fù)雜性。通過(guò)上述學(xué)生起點(diǎn)能力的分析，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況就十分清晰了，有利于學(xué)生呈現(xiàn)新知識(shí)，也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、遷移、鞏固新知識(shí)。

3、學(xué)習(xí)步驟合理化

傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，根據(jù)教師的特點(diǎn)和可行性選擇教學(xué)方法，確定教學(xué)步驟，教學(xué)效果難以事前預(yù)見(jiàn)；教學(xué)過(guò)程的修改也經(jīng)常沒(méi)有計(jì)劃，只是根據(jù)教師的猜測(cè)、教學(xué)內(nèi)容的深淺和學(xué)生程度斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)生。而科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)則應(yīng)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)選擇適合學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)策略和媒體，因此教學(xué)設(shè)計(jì)要根據(jù)教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。如美國(guó)教育家加涅就認(rèn)為“教學(xué)是一系列精心為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)和安排的外部條件，這些事件用于支持學(xué)習(xí)者內(nèi)部學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)生?！辈榇硕x了教學(xué)序列的九個(gè)一般性步驟：引起注意—告訴學(xué)習(xí)者目標(biāo)—刺激對(duì)必備學(xué)習(xí)的回憶—呈現(xiàn)刺激材料—提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)—明確行為—提供行為正確與否的反饋—對(duì)行為評(píng)估—強(qiáng)化保持與轉(zhuǎn)化。因此我認(rèn)為根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教學(xué)步驟設(shè)計(jì)至少必須有以下四個(gè)既相互聯(lián)系又相互滲透的環(huán)節(jié)：第一，復(fù)習(xí)舊知識(shí)—找到新知識(shí)立足點(diǎn)；第二，出示新內(nèi)容—告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)；第三，呈現(xiàn)新知識(shí)—嫁接同化形成新網(wǎng)絡(luò)；第四，鞏固檢測(cè)新知識(shí)—促進(jìn)新知識(shí)的遷移、轉(zhuǎn)化。

4、學(xué)習(xí)結(jié)果的可測(cè)量化

華東師大邵瑞珍教授等學(xué)者提出的新智育目標(biāo)論認(rèn)為廣義知識(shí)目標(biāo)學(xué)習(xí)包括兩大類(lèi)三亞類(lèi)：第一類(lèi)是陳述性知識(shí)（即狹義知識(shí)），它是指?jìng)€(gè)人具有有意識(shí)地提取線索，因而能直接陳述的知識(shí)和主要回答“是什么”問(wèn)題的知識(shí)。第二類(lèi)是程序性知識(shí)，是個(gè)人無(wú)意識(shí)地提取線索，因而其存在只能借助某種活動(dòng)形式間接推測(cè)出來(lái)的知識(shí)，主要解決“怎么做”的問(wèn)題（即應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的知識(shí)）。它包括兩種能力，其中用于處理處部事物即對(duì)外辦事的能力稱(chēng)為智慧技能，用于調(diào)控自身認(rèn)識(shí)過(guò)程即對(duì)內(nèi)調(diào)控的能力則稱(chēng)為認(rèn)知策略性知識(shí)（即第三類(lèi)知識(shí)）。對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)也主要是檢測(cè)上述三類(lèi)知識(shí)（主要是一、二兩類(lèi)）。我們要想知道預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)是否已經(jīng)達(dá)到，學(xué)生是否已經(jīng)獲得了所教的知識(shí)，就需要對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行檢測(cè)量化。如我在講述”法蘭西第一帝教學(xué)目標(biāo)出下列檢測(cè)題。

關(guān)于陳述性知識(shí)：通過(guò)預(yù)習(xí)，努力嘗試回憶，口頭回答“法蘭西第一帝國(guó)”的概況（時(shí)間、建立者、性質(zhì)）、措施、強(qiáng)盛、滅亡。

關(guān)于程序性知識(shí)：（1）結(jié)合當(dāng)時(shí)法國(guó)內(nèi)外客觀形勢(shì)和拿破侖所具備的自身?xiàng)l件，分析拿 破侖上臺(tái)的必然性和偶然性；（2）辨證認(rèn)識(shí)“時(shí)勢(shì)造英雄”與“英雄造時(shí)勢(shì)”的觀點(diǎn)；（3）分析說(shuō)明如何認(rèn)識(shí)拿 破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的兩重性；（4）結(jié)合史實(shí)，從內(nèi)外兩個(gè)方面，全面、客觀地評(píng)價(jià)拿破侖的功過(guò)。

二、關(guān)于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考

1、學(xué)習(xí)教育理論，指導(dǎo)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)活動(dòng)是人類(lèi)的一種重要實(shí)踐活動(dòng)，它同樣遵循實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的規(guī)律。在實(shí)踐中我們體會(huì)到提高課堂教學(xué)效益需要教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我們感覺(jué)到需要教育學(xué)、心理學(xué)等理論的指導(dǎo)，才能提高教學(xué)設(shè)計(jì)的水平。要搞好教學(xué)設(shè)計(jì)，教師要占領(lǐng)“制高點(diǎn)”，居高才能臨下，綱舉才能目張。這個(gè)“制高點(diǎn)”就是科學(xué)的教育思想和教學(xué)觀念，就是科學(xué)的教育理論。理論與實(shí)踐相結(jié)合是擺在我們教學(xué)工作者面前的一個(gè)永恒而常新的課題。

2、樹(shù)立學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變教育觀念

傳統(tǒng)教學(xué)或以教材為本，或以教師為本，因而都偏離了教育的本來(lái)目標(biāo)。素質(zhì)教育下的歷史教學(xué)，要求歷史教師應(yīng)該真正具有“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”、“學(xué)生至上”的意識(shí)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為本，了解學(xué)生實(shí)際情況與起點(diǎn)水平。學(xué)生起點(diǎn)能力與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)之間的差距就是矛盾，就是問(wèn)題，就是教學(xué)的突破點(diǎn)與切入口。了解學(xué)生的需要與實(shí)際水平，不僅包括知識(shí)準(zhǔn)備、技能準(zhǔn)備，而且還包括情感準(zhǔn)備，從而誘發(fā)學(xué)生的高度熱情，縮短師生距離，帶領(lǐng)學(xué)生去突破一個(gè)個(gè)路障，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3、規(guī)范教學(xué)，強(qiáng)化目標(biāo)管理

規(guī)范教學(xué)，是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。規(guī)范教學(xué)，包括規(guī)范備課、規(guī)范評(píng)課等環(huán)節(jié)。要規(guī)范教學(xué)的上述環(huán)節(jié)，必須堅(jiān)持目標(biāo)桌面，強(qiáng)化目標(biāo)管理，尤其是要規(guī)范教案，要有明確的教學(xué)目標(biāo)和可操作、可測(cè)量的學(xué)習(xí)任務(wù)；要研究學(xué)生的起點(diǎn)能力與學(xué)習(xí)情況；要合理安排教學(xué)過(guò)程，以目標(biāo)導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)測(cè)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化。要把評(píng)課作為課堂教學(xué)目標(biāo)測(cè)量的重要環(huán)節(jié)，要評(píng)目標(biāo)定位是位是否適當(dāng)，評(píng)學(xué)生參與是否到位，評(píng)教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成。

4、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的反審認(rèn)知能力

反審認(rèn)知是指用于支配、調(diào)節(jié)人們自身的學(xué)習(xí)、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)，是個(gè)體對(duì)自己學(xué)習(xí)等狀態(tài)的內(nèi)部調(diào)節(jié)、自我調(diào)控。是一種極為重要的認(rèn)知策略，是學(xué)習(xí)的重要組成部分。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我激勵(lì)、自我定向、自我調(diào)控、自我檢查、自我評(píng)價(jià)，這既有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中激發(fā)主體意識(shí)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效益；同時(shí)也有助于學(xué)生形成自主自主的健康人格，并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

作者： 孫冰山

江蘇省新沂市教育局教研室

主體歷史比較教學(xué)模式是一種寓發(fā)揮學(xué)生主體作用于歷史比較教學(xué)之中、借助多媒體教學(xué)技術(shù)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性歷史思維能力的課堂教學(xué)新模式。從理論上講,該模式屬于研究型課程結(jié)構(gòu),它不單追求學(xué)習(xí)的結(jié)果,而且注重學(xué)習(xí)的過(guò)程;不是純粹要求學(xué)生提出標(biāo)準(zhǔn)答案,而是引導(dǎo)學(xué)生重視思維方式和探尋解答思路,讓學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行分析、比較,自己去解釋、驗(yàn)證、探索有關(guān)問(wèn)題,得出結(jié)論。主體歷史比較教學(xué)模式的首要宗旨是創(chuàng)造性歷史思維能力的培養(yǎng),有效手段是多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。主體歷史比較教學(xué)模式的實(shí)施是創(chuàng)新教學(xué)模式的一種嘗試,它對(duì)于貫徹創(chuàng)新教育思想,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)具有一定作用。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是一種能帶來(lái)變化、更新、重組和重新提出問(wèn)題的學(xué)習(xí)形式,能使個(gè)人和社會(huì)在急劇變革中具有應(yīng)付能力。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)主要追求的目標(biāo)是自主性和整體性。通過(guò)創(chuàng)造性學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)者既具有自主性,即盡可能地自力更生和擺脫依賴(lài),又具有介入更廣闊的人際關(guān)系、與他人合作、理解和認(rèn)識(shí)自身所在的大系統(tǒng)的整體性能力。歷史學(xué)科的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)于在課堂教學(xué)的整體學(xué)習(xí)環(huán)境中,在與他人交流、切磋的同時(shí),能靈活應(yīng)用知識(shí),善于打破框框,敢于發(fā)表創(chuàng)見(jiàn),其顯著特征是:探索發(fā)現(xiàn)、比較判斷、靈活應(yīng)用。主體歷史比較教學(xué)模式首先要教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí),通過(guò)設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑,引導(dǎo)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中作出新判斷、新詮釋,并能進(jìn)行邏輯論證,提出新見(jiàn)解,這就是創(chuàng)造性歷史思維能力。

“最近發(fā)展區(qū)理論”是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的術(shù)語(yǔ)。指兒童在有指導(dǎo)、有成人幫助的情況下所能達(dá)到的解決問(wèn)題水平和在獨(dú)立活動(dòng)中所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差異。也就是兩個(gè)臨近的發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。維果茨基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能走在發(fā)展的后面,而應(yīng)創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”,從而走在發(fā)展的前面。用常人的話來(lái)說(shuō),“最近發(fā)展區(qū)理論”就是跳一跳把果子摘下來(lái)。在摘果子的同時(shí),既學(xué)會(huì)了跳躍的技術(shù),又掌握了采集的能力。但每個(gè)人的個(gè)性不同,跳的速度、力度和姿態(tài)各不相同,所以教師要為每個(gè)學(xué)生發(fā)展個(gè)性創(chuàng)造條件、提供機(jī)會(huì),使他們?nèi)巳硕加幸环N保持持續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。在主體歷史比較教學(xué)模式的實(shí)施過(guò)程中,教師要始終站在學(xué)生思維的前沿,在不同學(xué)習(xí)階段提出不同難度的問(wèn)題,要求學(xué)生必須跳一跳才能得手。同時(shí),教師要讓每個(gè)學(xué)生都處在“最近發(fā)展區(qū)”,充分挖掘他們的潛能,并使他們?cè)谳^短時(shí)期內(nèi)學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造性歷史思維能力。

“輔助呈現(xiàn)式”理論是美國(guó)教育設(shè)計(jì)理論家梅里爾提出的。該理論指出:在基本呈現(xiàn)形式之外可提供一些附加信息,加強(qiáng)已經(jīng)發(fā)生的學(xué)習(xí)。通過(guò)適當(dāng)?shù)摹拜o助呈現(xiàn)”,使教學(xué)呈現(xiàn)起到提高學(xué)業(yè)成績(jī)和加強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的效率方面的作用。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪的今天,具有人工智能特性的計(jì)算機(jī)等多媒體技術(shù)日益普及,內(nèi)涵逐漸擴(kuò)大,被作為“輔助呈現(xiàn)”手段引進(jìn)課堂教學(xué),這不僅有利于加強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代性、競(jìng)爭(zhēng)性和開(kāi)拓性,而且有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成新思維、新理念、新方法。利用多媒體技術(shù)輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),是主體歷史比較教學(xué)模式的特征之一,它在拓寬教學(xué)時(shí)限和空間,增大教學(xué)信息和容量的同時(shí),幫助學(xué)生多視角、多層次地對(duì)教學(xué)資料進(jìn)行審視、評(píng)述,經(jīng)探索發(fā)現(xiàn)、比較判斷、靈活應(yīng)用得出教材中隱含的結(jié)論,提出符合客觀歷史進(jìn)程、揭示歷史內(nèi)層本質(zhì)的觀點(diǎn),其實(shí),這也是一種創(chuàng)造性歷史思維能力。

主體歷史比較教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)序列如下:(1)課前,學(xué)生以自學(xué)方式籌謀教學(xué)建議,以備課堂教學(xué)之用。(2)課中,學(xué)生就教材重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問(wèn)題,并進(jìn)行相關(guān)的歷史比較討論。(3)課后,學(xué)生以座談方式評(píng)價(jià)教學(xué)效果,提出今后改進(jìn)教學(xué)的對(duì)策。

(一)籌謀建議。由學(xué)生運(yùn)用歷史比較法在課前以預(yù)習(xí)新課的方式籌謀教學(xué)建議。事先,教師將一些有關(guān)的教學(xué)參考資料及相關(guān)歷史書(shū)籍推薦給學(xué)生,讓學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行新課預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題的過(guò)程。預(yù)習(xí)時(shí),學(xué)生就教材領(lǐng)悟知識(shí)點(diǎn),提出重點(diǎn)、難點(diǎn),并找出可進(jìn)行比較的內(nèi)容,自行設(shè)計(jì)歷史比較題。從某種意義上說(shuō),提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。學(xué)生能提出各種問(wèn)題,就是求異思維的開(kāi)始,也就是創(chuàng)造性思維的萌生,就有刷新舊說(shuō)的希望。在第一步程序中,學(xué)生是主體,通過(guò)探索與發(fā)現(xiàn),經(jīng)第一次創(chuàng)造性學(xué)習(xí),學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維能力得以體現(xiàn)。

(二)研討問(wèn)題。學(xué)生在課堂上運(yùn)用歷史比較法大膽地研討教學(xué)問(wèn)題。此過(guò)程分為兩個(gè)環(huán)節(jié)。一是在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,以課堂研討形式亮出各自設(shè)計(jì)的歷史比較題;二是研討、分析歷史比較題,闡述獨(dú)到見(jiàn)解。在研討中,學(xué)生提出問(wèn)題,進(jìn)行思辨、質(zhì)疑,對(duì)歷史的因果關(guān)系、矛盾演變、發(fā)展進(jìn)程、內(nèi)在規(guī)律作出新判斷、新詮釋,通過(guò)察微見(jiàn)著的分析、比較,使各種信息“聚焦”,引起思維方式“大碰撞”。同時(shí),經(jīng)集體討論、互相應(yīng)答,學(xué)生朦朧的想法、新穎的見(jiàn)解、正面的詮釋、反向的批駁,在相互刺激的連鎖反應(yīng)中產(chǎn)生“綜合效應(yīng)”,有可能找到解決問(wèn)題的新途徑,從而使個(gè)體創(chuàng)造性思維演變?yōu)槿后w創(chuàng)造性思維,這種由教師單純傳授變?yōu)閷W(xué)生互教,教學(xué)信息的傳遞由單項(xiàng)變?yōu)槎囗?xiàng)的教學(xué)方式,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。在第二步程序中,學(xué)生依然是主體,通過(guò)比較與判斷,經(jīng)第二次創(chuàng)造性學(xué)習(xí),學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維能力得到發(fā)展。

(三)提出對(duì)策。學(xué)生在課后圍繞歷史比較題與教師共同分析與思考,評(píng)價(jià)教學(xué)效果。師生一起分析成功與得失,辯證思考?xì)v史教學(xué)的現(xiàn)狀。在民主、平等、寬松、和諧的氛圍中,進(jìn)行總結(jié),提出今后改進(jìn)教學(xué)的對(duì)策。在總結(jié)過(guò)程中學(xué)生對(duì)曾在課堂上研討分析的問(wèn)題進(jìn)一步作出邏輯論證,創(chuàng)造性思維向各個(gè)角度奔騰,遷想妙得由此而生。在第三步程序中,學(xué)生又一次成為主體,經(jīng)第二次創(chuàng)造性學(xué)習(xí),學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維能力得到升華。

由此可見(jiàn),主體歷史比較教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)序列(籌謀建議、研討問(wèn)題、提出對(duì)策)與探索發(fā)現(xiàn)、比較判斷、靈活應(yīng)用等創(chuàng)造性歷史思維能力主要特點(diǎn)相適應(yīng),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,以學(xué)生發(fā)展為本的創(chuàng)新教育思想。注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性歷史思維能力的培養(yǎng),正是主體歷史比較教學(xué)模式的首要宗旨,也是新時(shí)期歷史教學(xué)的主要目標(biāo)與素質(zhì)教育的基本要求。

由于比較是一種多層次、多形式的認(rèn)識(shí)活動(dòng),因而產(chǎn)生了多種類(lèi)型。如:直接比較與間接比較,整體比較與部分比較,形式比較與內(nèi)容比較,現(xiàn)象比較與本質(zhì)比較,宏觀比較與微觀比較等等。在主體歷史比較教學(xué)模式的實(shí)施過(guò)程中,以課堂教學(xué)為契機(jī),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),對(duì)古今中外不同時(shí)期的歷史人物與歷史事件進(jìn)行全方位的比較,通過(guò)各類(lèi)歷史比較,幫助學(xué)生掌握事物發(fā)展的特殊性與共同性,認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性,揭示事物發(fā)展的靜止性與演化性,促使學(xué)生進(jìn)行以發(fā)現(xiàn)、判斷、應(yīng)用為主要特征的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維,以此提高素質(zhì)教育的水平。

學(xué)生主體原則的基本理論是從尊重學(xué)生自主性出發(fā),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,在學(xué)習(xí)上,重視過(guò)程的體驗(yàn)和自由個(gè)性的實(shí)現(xiàn),以求得課堂教學(xué)的最佳效果。主體歷史比較教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本,即培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的應(yīng)變能力。學(xué)生由被動(dòng)地接受教育轉(zhuǎn)化到主動(dòng)地對(duì)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與尋求,因此,使學(xué)習(xí)整體內(nèi)容在教育指導(dǎo)下成為具體化的對(duì)象,就能增進(jìn)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí),使學(xué)生真正參與到主動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)程中來(lái)。

學(xué)生個(gè)體與群體之間存在著影響教學(xué)有效性的大量差異,其中智力、能力、動(dòng)機(jī)、班級(jí)、性別、家庭等是實(shí)施有效教育的關(guān)鍵因素。為此,教學(xué)方法要適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ)條件和個(gè)性特征,要考慮學(xué)生的實(shí)際。教學(xué)有法而無(wú)定法,絕沒(méi)有萬(wàn)能的教學(xué)模式。主體歷史比較教學(xué)模式的實(shí)施對(duì)象,應(yīng)是知識(shí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生。在共同的教育目標(biāo)下,針對(duì)受教育者的個(gè)別差異和具體特點(diǎn),采取不同的教育措施,這就是所謂教學(xué)對(duì)象差異原則。雖因教學(xué)對(duì)象不同,可以采取多種教學(xué)模式,但在不同層面上都要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。對(duì)同一層次教學(xué)對(duì)象的要求,也不能千篇一律。

(摘自：《歷史教學(xué)問(wèn)題》2009中學(xué)歷史教學(xué)改革的探索與實(shí)踐——怎樣引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)-歷史研究論文

年第2期)

歷史課堂教學(xué)講解的技能（上）-歷史研究論文

一、講解技能的含義

1．講解技能的含義

講解是教師按著教材內(nèi)容運(yùn)用口頭語(yǔ)言，向?qū)W生描繪歷史情境，敘述歷史過(guò)程、特征和線索，解釋歷史概念和闡明歷史發(fā)展規(guī)律，表達(dá)思想感情的教學(xué)行為。從2500多年前孔子首創(chuàng)“私學(xué)”，到東漢賈逵為人講經(jīng)獲取粟米為生，教書(shū)被稱(chēng)為“舌耕”，直至今天，講解一直是歷史教學(xué)中運(yùn)用得最廣泛的方式。

從總體上講，教師要以“講”在課堂上發(fā)揮主導(dǎo)作用。具體講，歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系及知識(shí)結(jié)構(gòu)必須“講”清楚；談古論今，熔知識(shí)、情感、哲理于一爐，必須“講”透徹；釋疑解難，點(diǎn)撥升華，必須“講”到位；經(jīng)過(guò)優(yōu)化選擇的各種教法的銜接組合必須以“講”貫穿等等。總之，講解是歷史課堂教學(xué)的基本方法。沒(méi)有一個(gè)歷史教師在教學(xué)中可以不用講解的方法。即使結(jié)合談話、討論、圖示、直觀演示等其他方法，但未改變講解的基本形式，一般仍屬于講解型的教學(xué)方法。

2．講解的優(yōu)點(diǎn)與不足

講解有以下優(yōu)點(diǎn)：一是“省”。即省時(shí)、省力。人人皆有口舌，使用方便，與實(shí)驗(yàn)、實(shí)物演示等教學(xué)方式相比，“省”是顯而易見(jiàn)的。二是有效。由于教師充分準(zhǔn)備、精心組織，信息傳輸?shù)拿芏容^大，就某些知識(shí)而言，可減少學(xué)生認(rèn)識(shí)中的盲目性，因而有高速高效的效果。三是，激情。教師充滿(mǎn)感情的講解，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，而且能激發(fā)某種特定的情緒，收到德育滲透的功效。

當(dāng)然講解也有不足之處。其一是學(xué)生只顧聽(tīng)講，獨(dú)立思考不夠。其二是僅憑聽(tīng)覺(jué)器官，信息保持率（記憶）不高。尤其是滿(mǎn)堂灌式的講解，學(xué)生注意力不能長(zhǎng)時(shí)間保持高水平，加上信息本身的干擾，其信息保持率較低。據(jù)美國(guó)約瑟夫·特雷納曼研究測(cè)試，講解15分鐘，學(xué)生會(huì)記住所講內(nèi)容的41％；講30分鐘，只會(huì)記住23％；而講40分鐘，學(xué)生則只記住20％。

其三，正如喬治·布朗所說(shuō)：“好的教學(xué)和成功的教學(xué)不是同義語(yǔ)?！痹跉v史教學(xué)中，以講為主的教學(xué)，確能使學(xué)生得到豐富的歷史知識(shí)，使教學(xué)獲得成功。但經(jīng)常單純使用講解法，學(xué)生會(huì)處于被動(dòng)地位。師生之間難以及時(shí)交流和反饋，必然削弱對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和智力的開(kāi)發(fā)，影響學(xué)生健全品格的形成。從戰(zhàn)略高度來(lái)看是不利于造就一代創(chuàng)造型人才的。

綜上所述，講解是歷史教學(xué)的重要方式，但不是惟一方式，它只能在其一定的范圍內(nèi)發(fā)揮作用，必須要與其他方式合理搭配，才能取得符合素質(zhì)教育要求的好的教學(xué)效果。

二、講解的功能

歷史教學(xué)中講解的目的是受到教學(xué)大綱的目的以及課堂教學(xué)目標(biāo)制約的，三者理應(yīng)保持一致。這就規(guī)定了講解活動(dòng)的方向。據(jù)此，講解的功能具體有以下三項(xiàng)：

1．通過(guò)講解向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，使學(xué)生了解歷史過(guò)程，理解歷史特征，掌握歷史線索

（1）講解歷史過(guò)程。

①展現(xiàn)相對(duì)完整的人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程。

現(xiàn)行人教版教材，是用章節(jié)體例或課目體例編成的綜合型通史。它表述了從遠(yuǎn)古到中共十五大的中國(guó)歷史和《從金字塔的國(guó)度》到《世界格局新變化》的世界歷史。可以說(shuō)，教材向中學(xué)生展現(xiàn)了相對(duì)完整的人類(lèi)社會(huì)的演變過(guò)程，包括生產(chǎn)方式、社會(huì)形態(tài)、階級(jí)關(guān)系、民族關(guān)系、政權(quán)交替、科技文化、意識(shí)形態(tài)、國(guó)際關(guān)系和人物活動(dòng)等重大內(nèi)容。在初、高中兩個(gè)學(xué)段，歷史教師將向?qū)W生講解上述重大內(nèi)容，從而向?qū)W生展示人類(lèi)發(fā)展歷史過(guò)程的全貌。

②展示特定歷史階段的演化過(guò)程。

人類(lèi)社會(huì)當(dāng)然離不開(kāi)人，人的活動(dòng)是做事，事又有演化過(guò)程。善于人事貫通去講解歷史階段演化過(guò)程是一項(xiàng)重要的教學(xué)技能。以人帶事或以事帶人都可行，但運(yùn)用教材時(shí)對(duì)人事結(jié)合的要求更突出。一個(gè)典型的例子是：法國(guó)拿破侖在政治軍事舞臺(tái)上活動(dòng)了20多年，現(xiàn)根據(jù)初中教材示范如下(朱筱新主編，《歷史課堂教學(xué)技能訓(xùn)練》，東北師范大學(xué)出版社，2000年。):

上圖各框內(nèi)的虛線上方為事，下方為人；人事一體，難以解分?？v向，依箭頭所指順序：其事，從土倫戰(zhàn)役一步步演化為滑鐵盧覆沒(méi)；其人，從開(kāi)始發(fā)跡一步步演變到流放孤島，人事的對(duì)應(yīng)結(jié)合，構(gòu)成一個(gè)相當(dāng)完整的歷史過(guò)程

綜上所述，歷史過(guò)程是第一位的，線索寓于過(guò)程之中。過(guò)程、特征和線索，三者統(tǒng)一，相依相彰。講述技能的第一個(gè)顯著功能就是能很好地完成歷史過(guò)程、特征和線索的講解任務(wù)，使學(xué)生了解人類(lèi)歷史的概貌。

2．通過(guò)講解讓學(xué)生掌握歷史概念，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，并培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力

通過(guò)講述，把典型的史實(shí)提供給學(xué)生，使學(xué)生有個(gè)深刻的印象，進(jìn)而形成清晰的歷史表象。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展思維活動(dòng)，揭示歷史事物各個(gè)方面的本質(zhì)特征及其聯(lián)系，從而形成歷史概念，進(jìn)而獲得規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

（1）講解簡(jiǎn)單歷史概念。這里指從史與論區(qū)別的角度，將歷史學(xué)科的基本概念劃分為史實(shí)概念與理論概念兩類(lèi)中的前者。史實(shí)概念是對(duì)具體歷史事件、歷史現(xiàn)象的概括和評(píng)價(jià)。依其反映的內(nèi)容又可分為事件概念和人物概念。(岳林，《中學(xué)歷史學(xué)科概念教學(xué)之我見(jiàn)》，歷史教學(xué)研究通訊，1998年第四期。)

比如，初二義務(wù)教材講義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，提到“扶清滅洋”口號(hào)。就不能僅讓學(xué)生懂得“扶清”就是扶助清朝，“滅洋”就是滅掉洋人。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生得出以下認(rèn)識(shí)：

①它是在民族矛盾上升，階級(jí)矛盾下降為從屬地位情況下提出的，有強(qiáng)烈的時(shí)代性。

②“滅洋”是這個(gè)口號(hào)的核心和最終目的，“扶清”是次要的。

③“扶清”表明義和團(tuán)對(duì)清政府的封建本質(zhì)沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)，沒(méi)有看到“清”和“洋”的一致性。而其“滅洋”，又把帝國(guó)主義和“洋”混為一談，是一種籠統(tǒng)的排外傾向，表現(xiàn)出農(nóng)民階級(jí)的局限性。

④但這個(gè)口號(hào)總體講是應(yīng)該肯定的，適應(yīng)了中華民族當(dāng)時(shí)聯(lián)合一切力量抗擊外國(guó)侵略以挽救危亡的需要。

（2）講解復(fù)雜歷史概念，這里指理論概念，即對(duì)眾多事件概念，主要是同類(lèi)事件概念的共同特征做進(jìn)一步理論概括。比較復(fù)雜的歷史概念時(shí)常需要運(yùn)用比較、分析方法。

比如，“國(guó)家”和“資產(chǎn)階級(jí)革命”這樣的概念。當(dāng)?shù)谝淮纬霈F(xiàn)時(shí)，只能講清其內(nèi)涵，“國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)壓迫和階級(jí)統(tǒng)治的機(jī)構(gòu)”、“資產(chǎn)階級(jí)革命是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治和封建制度的革命”，但對(duì)它的外延，則還不可能講清楚，隨著教學(xué)的進(jìn)展和知識(shí)的積累，才能了解到有封建國(guó)家、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家等不同的國(guó)家形式。至于“資產(chǎn)階級(jí)革命”則在不同國(guó)度不同時(shí)期有著許多不同的形式。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)、分析歸納，就會(huì)抽象概括出本質(zhì)屬性（內(nèi)涵）和界限范圍（外延）。

（3）講解規(guī)律性結(jié)論。講歷史還要從歷史現(xiàn)象中抓住本質(zhì)，得出規(guī)律性的結(jié)論。

例如，陳勝起義為什么失??？陳勝稱(chēng)王后，一個(gè)過(guò)去與他一起做長(zhǎng)工的人前來(lái)求見(jiàn)，幾經(jīng)周折，好不容易見(jiàn)到了。陳勝開(kāi)始對(duì)他很優(yōu)待，但這個(gè)人常常沒(méi)有顧忌地直呼陳勝名字，還向人講陳勝窮困時(shí)的事。陳勝很不高興，認(rèn)為損害了他的威望，竟把這個(gè)人殺了。從此老朋友們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，沒(méi)有人敢再來(lái)親近他。陳勝還任用朱房掌握人事，胡武糾察過(guò)失。這兩個(gè)人作威作福，動(dòng)不動(dòng)就治將領(lǐng)的罪，使很多將領(lǐng)蒙受冤屈。由于陳勝信任這兩個(gè)人，眾將領(lǐng)都不愿再追隨他，為他效力。陳勝起義失敗原因，一是功成忘本，脫離了本階級(jí)的群眾；二是任用壞人，偏聽(tīng)偏信，脫離了共過(guò)患難的干部。這兩條教訓(xùn)很深刻。今天我們也不能忘本不能脫離群眾，這是帶有規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

形成概念的過(guò)程，是學(xué)生從感知?dú)v史現(xiàn)象發(fā)展到理解歷史本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，這可以幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)的完整性和深刻性，從而發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力。

3．通過(guò)生動(dòng)的、富于情感的講解對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育

例如，講到孔子，為了使學(xué)生真正了解、理解孔子?？梢钥鬃拥纳硎罏榫€索，從“吾少也賤，故多能鄙事”、“吾十有五而志于學(xué)”講起，到“三十而立”私人講學(xué)、51歲起從政、55歲起周游列國(guó)14年、68歲返魯從教和整理文獻(xiàn)，到最后的講述“孔子73歲那年的一天清早，他給弟子們唱了一支歌：泰山要崩頹了，梁柱要折斷了，哲人要象草木那樣枯萎了。他一邊唱一邊流著淚，這是他最后的歌。7天以后，孔子離開(kāi)了人世。他從教40余年，三千弟子、72賢人。他一生坎坷、無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，僅憑他的才學(xué)、道德和精神，贏得弟子對(duì)他深情的愛(ài)戴。不管孔子生前有多少不足之處，不管孔子身后有多少是是非非，他是我們的一位值得驕傲的先哲，是悠遠(yuǎn)而豐富的中華民族文化道德的象征，因而他

還受到朝鮮、日本、新加坡等東方各國(guó)人民的推崇，所以說(shuō)，孔子也是東方文明的象征。

又如，講第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，具有決定意義的三大戰(zhàn)役時(shí)，為了讓學(xué)生深刻了解人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)是正義之戰(zhàn)，得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)?？蓪?shū)上敘述“人民群眾”對(duì)三大戰(zhàn)役的“巨大支援”的數(shù)據(jù)排列起來(lái)，并加以分析：

出動(dòng)擔(dān)架：十一萬(wàn)副；出動(dòng)大、小車(chē)：八十二萬(wàn)輛；派出民工：五百三十九萬(wàn)多；支援糧食：九億五千萬(wàn)斤；支援牲畜：一百零四萬(wàn)頭。

這是多么偉大的人民力量??！單是車(chē)輛排列為四路縱隊(duì)，就可以一輛接一輛從南京一直排到北京；單是糧食一項(xiàng)，用60噸的車(chē)皮，每列列車(chē)掛十個(gè)車(chē)皮，要用一千五百八十三趟列車(chē)來(lái)裝?？梢?jiàn)沒(méi)有廣大人民的支援，就沒(méi)有三大戰(zhàn)役的勝利。

以上教例說(shuō)明許多教師都能深入挖掘教科書(shū)中蘊(yùn)含的豐富的思想教育內(nèi)容，密切聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用講解的技能，抒發(fā)真情實(shí)感，使學(xué)生受到感染和教育，起到了良好的德育滲透的作用。

另如，歷史教材中存有大量的創(chuàng)新和實(shí)踐事跡。比如，遠(yuǎn)的如中國(guó)古代的“四大發(fā)明”、勾股定理、圓周率的推算。近的如毛澤東首創(chuàng)的“走農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利”的道路；鄧小平“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”理論。世界史中，蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策，羅斯?！靶抡保姷陌l(fā)明、內(nèi)燃機(jī)、計(jì)算機(jī)的研制等等。真是數(shù)不勝數(shù)，它們無(wú)一例外都是創(chuàng)新和實(shí)踐的范例。教師在講授這些內(nèi)容時(shí)，啟發(fā)學(xué)生：人類(lèi)社會(huì)的每一進(jìn)步都是在不斷地創(chuàng)新與實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，更是那些富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人們所推進(jìn)的。要成為21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的有用之才，必須具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

三、講解技能的類(lèi)型

1．講述法

講述法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言傳授具體歷史知識(shí)的教學(xué)方法。

通過(guò)教師對(duì)史實(shí)的講述，使學(xué)生了解歷史的發(fā)展過(guò)程和具體內(nèi)容，從而形成歷史表象。

講述法可分為以下主要方式：

（1）敘事性講述——敘述法。

敘述是指歷史老師按照時(shí)間的先后順序，對(duì)歷史事件的發(fā)展過(guò)程和歷史人物的主要活動(dòng)，進(jìn)行具體的講授。

（2）描寫(xiě)性講述——描述法。

描述就是對(duì)于某些重大歷史場(chǎng)面、典型的歷史現(xiàn)象、歷史人物的特征和行為表現(xiàn)，用具體細(xì)節(jié)和生動(dòng)語(yǔ)言進(jìn)行描繪的一種敘述方法。描述的作用在于表現(xiàn)出形象、真實(shí)的歷史“特寫(xiě)鏡頭”，使學(xué)生對(duì)歷史實(shí)際情況的感受更為強(qiáng)烈。我們所要描述的對(duì)象既可以是歷史人物、科技成就、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也可以是地理環(huán)境和生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)面。

①描述歷史人物形象，刻畫(huà)其心理狀態(tài)，能夠突出時(shí)代賦予人物的特點(diǎn)。例如，教師在講秦鞏固統(tǒng)一的措施時(shí)，結(jié)合課本插圖，對(duì)秦始皇作出如下描述：“動(dòng)作傲慢威嚴(yán)，身穿龍袍、頭戴冕旒，前后掛滿(mǎn)了珠寶，每邊12排，這是當(dāng)時(shí)最尊貴的標(biāo)志，他手指前方，一副唯我獨(dú)尊的氣勢(shì)?！边@段描述不僅刻畫(huà)了秦始皇威嚴(yán)、傲慢的外形，而且剖析了這位首代帝王自恃功高、唯我獨(dú)尊的內(nèi)心世界。

再如，有一位教師在講英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中奧爾良解圍之役時(shí)，這樣進(jìn)行描述：“1428年，17歲的少女貞德?lián)Q上男裝，帶領(lǐng)同鄉(xiāng)去見(jiàn)法國(guó)王子。王太子給她一支人數(shù)不多的騎兵隊(duì)，讓她去解救奧爾良。當(dāng)時(shí)，貞德是與咱們同學(xué)年齡差不多的少女，她面對(duì)強(qiáng)大的英軍，毫不畏懼，身先士卒，挺身沖進(jìn)英軍陣地。遠(yuǎn)者矛挑，近者劍刺，殺開(kāi)了一條通往奧爾良的血路。奧爾良城內(nèi)的法軍看到援軍，土氣大振。他們和許多拿著各式武器的市民沖出城來(lái)，殺向英軍。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，5月 8日，英軍被內(nèi)外夾攻的法國(guó)軍民打得落花流水，撤圍逃跑，奧爾良城轉(zhuǎn)危為安。居民傾城而出，夾道歡迎貞德進(jìn)入奧爾良，親切地稱(chēng)她為?奧爾良姑娘?”。這段生動(dòng)描繪，突出了貞德的勇敢和法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

②引用歷史人物的原話或歷史事件參加者的對(duì)話，能增添講述生動(dòng)性，吸引學(xué)生的注意力。例如：講譚嗣同在戊戌變法失敗后，許多人勸他逃走，他拒絕了。他慷慨表示：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！彼麆窳?jiǎn)⒊幼?，梁?jiǎn)⒊黄鹱摺ＷT嗣同說(shuō)：“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以酬圣主?！弊T嗣同被捕后，在獄中墻上題詩(shī)，其中兩句是：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”臨刑前，他悲憤高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉！快哉！”譚嗣同死時(shí)年僅33歲。通過(guò)教師富有感情的講述，這位維新志士的愛(ài)國(guó)獻(xiàn)身精神深深銘刻在學(xué)生的心中。

③描繪歷史事物的具體情景和歷史事件的場(chǎng)面，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，并增強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的理解。例如，講“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一節(jié)時(shí)，為了使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“江南制造總局”是一個(gè)封建的軍事衙門(mén)，教師作了這樣的描述：“大門(mén)兩側(cè)站著四個(gè)全副武裝的清兵，工人每天上班都要掛個(gè)腰牌，即表示身份低下，受官吏監(jiān)督，?不會(huì)隨意去留?，人身是不自由的”?！肮芾砜偩值墓倮粲汕逭汕?，最高的?督辦?由兩江總督兼任，實(shí)際管理的是?總辦?和?會(huì)辦?，多半由李鴻章、曾國(guó)藩的親信和親戚擔(dān)任”。教師還舉了一個(gè)生動(dòng)的事例：“總局”曾請(qǐng)了一個(gè)巫道法師來(lái)廠施展了幾天法術(shù)，以?？偩制桨?。這位教師以其生動(dòng)的語(yǔ)言描述了一群封建官僚隨在法師后頭叩叩拜拜的丑態(tài)，把其封建落后性刻畫(huà)得淋漓盡致

（3）概括性講述——概述法。

在歷史教學(xué)中不可能也不必要把所有史實(shí)都進(jìn)行敘述或描述，對(duì)于那些次要的然而卻能保持歷史完整性的史實(shí)，可以采用概述法進(jìn)行講授，這可以節(jié)省時(shí)間。如講我國(guó)境內(nèi)的原始人群，對(duì)北京人應(yīng)作重點(diǎn)敘述或描述，而對(duì)各地發(fā)現(xiàn)的其他原始人群的遺跡、遺骨等情況，則進(jìn)行概述。

教材敘述一些歷史事實(shí)，雖不是重點(diǎn)，但缺了它歷史的鏈條會(huì)產(chǎn)生中斷現(xiàn)象。因此，就要概括敘述，以保持歷史知識(shí)的連貫性。如春秋這一奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期與商鞅變法之間，就必須介紹戰(zhàn)國(guó)初期的社會(huì)情況，以承上啟下。

2．講解法

講解法是通過(guò)對(duì)史實(shí)分析進(jìn)行科學(xué)論證，從而形成歷史概念和揭示歷史規(guī)律的講授方法。其主要特點(diǎn)是對(duì)一些規(guī)律性的歷史知識(shí)，如概念、規(guī)律、原理等，進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯分析和科學(xué)判斷。

講解法又分為原理

中心式和問(wèn)題中心式。

（1）原理中心式：即以概念、規(guī)律、原理、理論為中心的講解。

①以“羅斯福新政”為例。在美國(guó)資本主義發(fā)展史上，“羅斯福新政”占有重要地位。通過(guò)對(duì)新政的特點(diǎn)、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、影響幾個(gè)方面的闡述，使學(xué)生準(zhǔn)確掌握這一概念。新政的特點(diǎn)之一是建立在資本主義所有制基礎(chǔ)上，不改變資本主義性質(zhì)。特點(diǎn)之二是采取一些有利于工人和小生產(chǎn)者的措施，緩和了階級(jí)矛盾。通過(guò)分析，說(shuō)明美國(guó)避免走法西斯道路，靠的是強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。新政的實(shí)質(zhì)是維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益，即在維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)所有制的前提下，對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。其影響是：雖不能從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但是，使美國(guó)和平渡過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定帶來(lái)政治穩(wěn)定，從而鞏固了美國(guó)資本主義民主制，遏制了美國(guó)法西斯勢(shì)力，防止了美國(guó)法西斯化。同時(shí)通過(guò)加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀管理，減少資本主義生產(chǎn)的無(wú)序化，從而開(kāi)資本主義國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策之先河，使國(guó)家壟斷資本主義有所加強(qiáng)。

②時(shí)間概念雖不太復(fù)雜，但按照常規(guī)方法介紹，效果卻不夠理想。有的老師獨(dú)辟蹊徑巧妙講解，效果極佳。

例如，初中學(xué)生一開(kāi)始學(xué)歷史，就要接觸到“公元”和“公元前”這兩個(gè)時(shí)間概念。有一位教師是這樣講的：首先在黑板上畫(huà)了一個(gè)數(shù)軸，學(xué)生們立即被弄糊涂了，怎么歷史課上到數(shù)學(xué)上面去了呢？他們的眼光都投到了數(shù)軸上。教師趁機(jī)指著數(shù)軸講道：“我利用數(shù)軸介紹兩個(gè)時(shí)間概念。時(shí)間是既沒(méi)有起點(diǎn)也沒(méi)有終點(diǎn)的，就像數(shù)軸上的數(shù)一樣。因此，數(shù)軸可以把時(shí)間的這一特性表現(xiàn)出來(lái)。我們假設(shè)數(shù)軸上的刻度都是表示年代的，以原點(diǎn)為界，原點(diǎn)左邊的“－1”表示公元前一年，“－2”表示公元前二年，正像負(fù)的絕對(duì)值越大其值越小一樣，公元前二年比公元前一年離現(xiàn)在更遠(yuǎn)。這段時(shí)間可以直接從數(shù)軸上看出來(lái)?！苯處熞贿呏v一邊在數(shù)軸上截取線段，學(xué)生很快就理解了。隨后，告訴他們，秦是公元前221年統(tǒng)一中國(guó)的，讓他們看著數(shù)軸計(jì)算秦的統(tǒng)一離今年有多少年，學(xué)生很快就計(jì)算出來(lái)了。最后，教師告訴學(xué)生，公元元年是傳說(shuō)中耶穌誕生的那一年。由于教師利用了學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，學(xué)生很快接受了這個(gè)概念。(傅志超：《我這樣講清“公元”和“公元前”兩個(gè)時(shí)間概念》，湖北教育，第11期，1983年。)

③歷史概念是歷史表象到歷史規(guī)律的中間環(huán)節(jié)，是它們的聯(lián)系和中介。掌握了歷史概念和概念之間本質(zhì)的聯(lián)系，也就掌握了歷史規(guī)律。規(guī)律是多次反復(fù)出現(xiàn)的事物聯(lián)系，一次性的東西不能形成規(guī)律。比如秦始皇為鉗制思想、鞏固統(tǒng)治實(shí)行“焚書(shū)坑儒”；漢武帝為實(shí)現(xiàn)政治上的大一統(tǒng)而實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；明太祖為加強(qiáng)皇權(quán)實(shí)行文字獄；清朝前期為鞏固統(tǒng)治大興文字獄和八股取士。這些措施雖不盡相同，但通過(guò)文化思想專(zhuān)制鞏固封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)是相通的、類(lèi)似的。這就是規(guī)律性，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)（文化思想）對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的巨大作用。

（2）問(wèn)題中心式：即以解答問(wèn)題為中心的講解。問(wèn)題中心講解，具有一定的探究性。處理得當(dāng)對(duì)啟發(fā)學(xué)生思維、增強(qiáng)能力大有好處。

①如：初一學(xué)生學(xué)完奴隸社會(huì)后，多數(shù)學(xué)生對(duì)“歷史是不斷向前發(fā)展”的觀點(diǎn)產(chǎn)生疑問(wèn)，理由是原始社會(huì)人人平等，財(cái)產(chǎn)平均分配，而奴隸社會(huì)出現(xiàn)了不平等和剝削壓迫的現(xiàn)象，怎么說(shuō)是進(jìn)步了呢？有位老師這樣講道：原始社會(huì)時(shí)，生產(chǎn)工具落后、簡(jiǎn)陋，生產(chǎn)力水平低下，每天能獲取2條魚(yú)，滿(mǎn)足他們的生活需要。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，他們學(xué)會(huì)了織網(wǎng)，捕魚(yú)快而且容易，就學(xué)捕魚(yú)，每天可捕10條魚(yú)，除了每天吃的2條外，余下8條就成了剩余財(cái)產(chǎn)。為占有財(cái)產(chǎn)，部落內(nèi)部開(kāi)始互相爭(zhēng)奪。你們想想看，會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況呢？

生：力量強(qiáng)大的人能搶到更多的財(cái)產(chǎn)。

生：于是出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)分配不均，人剝削人的現(xiàn)象。

師：那么對(duì)于原始社會(huì)、奴隸社會(huì)你們?cè)趺丛u(píng)論呢？

生：當(dāng)然是奴隸社會(huì)更進(jìn)步，因?yàn)椴遏~(yú)的數(shù)量增加了。

生：產(chǎn)品數(shù)量是增加了，可是出現(xiàn)了剝削和不平等。

生：部落領(lǐng)袖占有一部分后，剩下的分到每個(gè)人頭上可能也比以前多了。

師：以前有沒(méi)有這種可能？

生：沒(méi)有，剛夠吃，到奴隸社會(huì)才出現(xiàn)了這種可能。

師：大家想一想，這是由什么決定的呢？

生：產(chǎn)3．講讀法

講讀法是把講授與閱讀材料有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法，它是在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)教材和其他相關(guān)資料的閱讀，并加以闡釋和分析，來(lái)加強(qiáng)歷史基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的一種手段。運(yùn)用講讀法通常是邊讀邊講、以講導(dǎo)讀、以讀助講、講讀并進(jìn)。上海育才中學(xué)總結(jié)的“讀讀、議議、講講、練練”經(jīng)驗(yàn)，就是講讀教學(xué)的一個(gè)范例，以下是幾個(gè)教學(xué)實(shí)例：

（1）學(xué)生當(dāng)堂閱讀教科書(shū)并配合教師講述。

（2）學(xué)生課前閱讀相關(guān)資料，堂上閱讀教科書(shū)并配合教師講述。

3）課前師生共同閱讀教科書(shū)等材料，課上運(yùn)用角色扮演，進(jìn)行“情景模擬”。

四、運(yùn)用講解技能應(yīng)注意的問(wèn)題

1．科學(xué)性和思想性，觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一

首先要明確教學(xué)目標(biāo)，然后搜集史料，論證教學(xué)主題，講解的內(nèi)容必須是正確、真實(shí)的，即輸入史學(xué)信息不能失真，這是歷史教師講課的基本要求，也是講好課的前提。在講解過(guò)程中，論據(jù)和例證要充分、具體、恰當(dāng)、科學(xué)，做到觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。

2．全面性、系統(tǒng)性與重點(diǎn)、難點(diǎn)的統(tǒng)一

講解前必須確定教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解“學(xué)情”以決定在教材內(nèi)容的全面性和系統(tǒng)性的前提下，如何使講解的內(nèi)容做到“有主有次，主次分明；有詳有略，詳略得當(dāng)；有增有刪，增刪有度；有深有淺，深淺適宜”。

3．語(yǔ)言準(zhǔn)確、清晰，通俗易憧

首先分析要透徹，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，描述要生動(dòng)，符合學(xué)生的理解能力與接受水平。胡喬木在審定《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（上卷）》時(shí)，認(rèn)為初稿對(duì)辛亥革命的意義敘述得不夠充分，于是在“這次革命結(jié)束了延續(xù)兩千年之久的封建帝制”這個(gè)論斷之后，加寫(xiě)了如下的文字，即：“這次革命改變中國(guó)的國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，改用漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏的五色國(guó)旗，改用陽(yáng)歷，男子開(kāi)始剪辮，女子逐步放足，下級(jí)對(duì)上級(jí)政府官員不再用跪拜禮，近代產(chǎn)業(yè)和近代的教育事業(yè)、新聞出版事業(yè)、醫(yī)療事業(yè)等也比晚清有了較快的發(fā)展”。胡喬木加的這段文字不僅把辛亥革命的意義表達(dá)得更充分，而且表達(dá)得更具體更形象，通俗易懂。

同時(shí)，減少語(yǔ)言的隨意性，做到科學(xué)、規(guī)范，不能用臆想代替歷史的真實(shí)。例如，有教師說(shuō)：“岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，不拿群眾一針一線”。岳家軍的紀(jì)律嚴(yán)明，史載“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。但“不拿群眾一針一線”是中國(guó)人民解放軍的三大紀(jì)律之一，不能套用到岳家軍的頭上去。

4．與其他教學(xué)方式相配合實(shí)踐證明，講解的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，切不可整堂課都講解，這樣，即使是最好的演說(shuō)家也很難維持學(xué)生的注意力。應(yīng)把講述壓縮在最短的時(shí)間內(nèi)，只在重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵問(wèn)題上下功夫，即所謂“精講”。把更多時(shí)間還給學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“教師必須懂得什么該講，什么留著不講完。不講完的東西，就好比是學(xué)生思維的?引爆管?，馬上學(xué)生在思想中就出現(xiàn)了問(wèn)題?！边@就為激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)探究和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了良好的氛圍。

講解應(yīng)與讀、議、練等幾種教學(xué)方式結(jié)合起來(lái)穿插進(jìn)行。美國(guó)肯尼思·T·漢森研究結(jié)果表明：在中小學(xué)，10分鐘的講授以后，跟著20分鐘討論，隨后再進(jìn)行作業(yè)，效果最好。當(dāng)然，應(yīng)如何安排讀、議、練的時(shí)間和順序，則依具體教材內(nèi)容和學(xué)生的不同情況而定。

5．與其他教學(xué)手段相配合

講解要盡可能地運(yùn)用直觀手段，讓學(xué)生的多種感官都參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如，適當(dāng)演示歷史地圖、歷史畫(huà)片、文物、模型；利用幻燈、錄像、計(jì)算機(jī)等配合教師講解等，特別是與板書(shū)，歷史掛圖，包括插圖相配合更是講解不可缺少的手段。

總之，不同詩(shī)人寫(xiě)詠菊詩(shī)，可以寫(xiě)出不同風(fēng)格，不同畫(huà)家畫(huà)梅花，可以畫(huà)出不同意蘊(yùn)。不同教師講歷史，不應(yīng)該鸚鵡學(xué)舌，百人一腔，而要講出自己的風(fēng)格，自己的特色。

四、運(yùn)用講解技能應(yīng)注意的問(wèn)題

1．科學(xué)性和思想性，觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一

首先要明確教學(xué)目標(biāo)，然后搜集史料，論證教學(xué)主題，講解的內(nèi)容必須是正確、真實(shí)的，即輸入史學(xué)信息不能失真，這是歷史教師講課的基本要求，也是講好課的前提。在講解過(guò)程中，論據(jù)和例證要充分、具體、恰當(dāng)、科學(xué)，做到觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。

2．全面性、系統(tǒng)性與重點(diǎn)、難點(diǎn)的統(tǒng)一

講解前必須確定教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解“學(xué)情”以決定在教材內(nèi)容的全面性和系統(tǒng)性的前提下，如何使講解的內(nèi)容做到“有主有次，主次分明；有詳有略，詳略得當(dāng)；有增有刪，增刪有度；有深有淺，深淺適宜”。

3．語(yǔ)言準(zhǔn)確、清晰，通俗易憧

首先分析要透徹，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，描述要生動(dòng)，符合學(xué)生的理解能力與接受水平。胡喬木在審定《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（上卷）》時(shí)，認(rèn)為初稿對(duì)辛亥革命的意義敘述得不夠充分，于是在“這次革命結(jié)束了延續(xù)兩千年之久的封建帝制”這個(gè)論斷之后，加寫(xiě)了如下的文字，即：“這次革命改變中國(guó)的國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，改用漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏的五色國(guó)旗，改用陽(yáng)歷，男子開(kāi)始剪辮，女子逐步放足，下級(jí)對(duì)上級(jí)政府官員不再用跪拜禮，近代產(chǎn)業(yè)和近代的教育事業(yè)、新聞出版事業(yè)、醫(yī)療事業(yè)等也比晚清有了較快的發(fā)展”。胡喬木加的這段文字不僅把辛亥革命的意義表達(dá)得更充分，而且表達(dá)得更具體更形象，通俗易懂。

同時(shí)，減少語(yǔ)言的隨意性，做到科學(xué)、規(guī)范，不能用臆想代替歷史的真實(shí)。例如，有教師說(shuō)：“岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，不拿群眾一針一線”。岳家軍的紀(jì)律嚴(yán)明，史載“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。但“不拿群眾一針一線”是中國(guó)人民解放軍的三大紀(jì)律之一，不能套用到岳家軍的頭上去。

4．與其他教學(xué)方式相配合實(shí)踐證明，講解的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，切不可整堂課都講解，這樣，即使是最好的演說(shuō)家也很難維持學(xué)生的注意力。應(yīng)把講述壓縮在最短的時(shí)間內(nèi)，只在重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵問(wèn)題上下功夫，即所謂“精講”。把更多時(shí)間還給學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“教師必須懂得什么該講，什么留著不講完。不講完的東西，就好比是學(xué)生思維的?引爆管?，馬上學(xué)生在思想中就出現(xiàn)了問(wèn)題。”這就為激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)探究和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了良好的氛圍。

講解應(yīng)與讀、議、練等幾種教學(xué)方式結(jié)合起來(lái)穿插進(jìn)行。美國(guó)肯尼思·T·漢森研究結(jié)果表明：在中小學(xué)，10分鐘的講授以后，跟著20分鐘討論，隨后再進(jìn)行作業(yè)，效果最好。當(dāng)然，應(yīng)如何安排讀、議、練的時(shí)間和順序，則依具體教材內(nèi)容和學(xué)生的不同情況而定。

5．與其他教學(xué)手段相配合講解要盡可能地運(yùn)用直觀手段，讓學(xué)生的多種感官都參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如，適當(dāng)演示歷史地圖、歷史畫(huà)片、文物、模型；利用幻燈、錄像、計(jì)算機(jī)等配合教師講解等，特別是與板書(shū)，歷史掛圖，包括插圖相配合更是講解不可缺少的手段。

總之，不同詩(shī)人寫(xiě)詠菊詩(shī)，可以寫(xiě)出不同風(fēng)格，不同畫(huà)家畫(huà)梅花，可以畫(huà)出不同意蘊(yùn)。不同教師講歷史，不應(yīng)該鸚鵡學(xué)舌，百人一腔，而要講出自己的風(fēng)格，自己的特色。

一、提問(wèn)技能的含義

1．“問(wèn)題”的含義

什么是“問(wèn)題”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：“要求回答或解釋的題目”，那么，“要求回答或解釋的題目”是否就構(gòu)成了“問(wèn)題”？請(qǐng)看下面一個(gè)事例：

某教師在講完辛亥革命的內(nèi)容以后問(wèn)：同學(xué)們對(duì)辛亥革命的過(guò)程清楚不清楚？答：清楚。問(wèn)：好，辛亥革命為什么能趕走皇帝？答：（一時(shí)語(yǔ)塞）

這個(gè)事例中，教師提問(wèn)了兩次，第一次只是一般性的詢(xún)問(wèn)，第二次才提出了“問(wèn)題”。顯然，“要求回答或解釋的題目”并非都是“問(wèn)題”。

那么，到底什么是“問(wèn)題”？美國(guó)創(chuàng)造心理學(xué)家吉爾福特作了這樣的解釋?zhuān)骸懊慨?dāng)你碰到不進(jìn)一步作心理上努力就不能有效地應(yīng)付的情況時(shí)，你就遇到了問(wèn)題?！薄爱?dāng)你需要組織新的信息，或以新的方式運(yùn)用已知的信息項(xiàng)目以解決問(wèn)題時(shí)，你就碰到了問(wèn)題?！弊匀?，吉爾福特的解釋并非“問(wèn)題”的至論，但“不進(jìn)一步作心理努力”就能解決的決非“問(wèn)題”，或者說(shuō)，不具有思維性的提問(wèn)不能稱(chēng)之為“問(wèn)題”的觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。

據(jù)此，有的老師認(rèn)為，在歷史教學(xué)中應(yīng)該提出具有思維性的“重要的提問(wèn)”，而那些不具有思維性的提問(wèn)則是“無(wú)效的提問(wèn)”。

（J·P·吉爾福特《創(chuàng)造性才能——它們的性質(zhì)、用途與培養(yǎng)》）

2．提問(wèn)技能的含義

提問(wèn)技能是指教師在課堂教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生提出問(wèn)題以及對(duì)學(xué)生回答作出反應(yīng)的能力技巧和藝術(shù)。它是教師進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種教學(xué)行為。提問(wèn)技能是師生相互作用的基礎(chǔ)，是啟發(fā)學(xué)生思維的方法和手段。提問(wèn)是連接“主導(dǎo)”和“主體”的紐帶。

據(jù)一些學(xué)者對(duì)課堂教學(xué)中常用的教學(xué)方法的調(diào)查結(jié)果證明，提問(wèn)法在教學(xué)中的應(yīng)用頻率僅次于講述法，居第二位。有位教育家說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答?！笨梢?jiàn)，提問(wèn)在教學(xué)過(guò)程中具有舉足輕重的地位。

二、提問(wèn)技能的功能

提問(wèn)是貫穿主要教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)技能。教學(xué)環(huán)節(jié)不同，提問(wèn)要達(dá)到的目的不同。如導(dǎo)入提問(wèn)，目的是鞏固舊知識(shí)，建立新舊知識(shí)間的聯(lián)系，以及集中學(xué)生注意力使教和學(xué)保持一致和同步；在變換講授主題時(shí)的過(guò)渡提問(wèn)，是要啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)及其內(nèi)在聯(lián)系；在放映音像時(shí)提問(wèn)，意圖是使學(xué)生從形象思維上升為抽象思維；講授知識(shí)過(guò)程中的提問(wèn)，是要使學(xué)生從局部認(rèn)識(shí)發(fā)展為系統(tǒng)完整的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)；在課堂討論過(guò)程中的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生步步深入，使學(xué)生看到事物的本質(zhì)，從而掌握解決問(wèn)題的關(guān)鍵；結(jié)束時(shí)的總結(jié)提問(wèn)，為鞏固、升華新知識(shí)，或?yàn)橄鹿?jié)課設(shè)下伏筆，或?yàn)橹笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，以便正確地運(yùn)用知識(shí)去解決問(wèn)題等等。教師在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的提問(wèn)，其共同的功能是：

1．集中定向

把學(xué)生分散的注意力和興趣集中到某一個(gè)問(wèn)題（或課題，或?qū)ｎ}，或概念）上，從而產(chǎn)生解決問(wèn)題的自覺(jué)意向，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2．反饋檢查

了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況和認(rèn)識(shí)水平，診斷阻礙學(xué)生思考的困難所在，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的難點(diǎn)與疑點(diǎn)，使教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)，更加有的放矢地解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，從而把握住教學(xué)活動(dòng)的方向和進(jìn)程，順利達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。

3．交流溝通

師生的問(wèn)答過(guò)程，都是教師和學(xué)生以及學(xué)生之間交流信息的過(guò)程，也是教師幫助學(xué)生獲取、組織和評(píng)價(jià)信息的過(guò)程，又是學(xué)生融會(huì)貫通掌握知識(shí)和發(fā)展能力的過(guò)程。它溝通了感情，為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)，不僅活躍了課堂氣氛，有利于形成民主合作的教學(xué)風(fēng)氣。還可促使師生之間教學(xué)相長(zhǎng)。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，向老師挑戰(zhàn)，樹(shù)立“能問(wèn)倒老師是自己的進(jìn)步”、“能難倒老師的學(xué)生是好學(xué)生”的教學(xué)觀念。只有確立了良好的師生關(guān)系及生生關(guān)系，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)民主、和諧的氣氛，學(xué)生才會(huì)敢于、樂(lè)于參與教學(xué)過(guò)程。

4．發(fā)展思維

古人說(shuō)：“未解之惑，未識(shí)之物，未辨之味，未道之理，皆可謂之疑，疑是思之始，學(xué)之端?！边@就要通過(guò)提問(wèn)使學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去分析和解決問(wèn)題，從“有疑”到“無(wú)疑”以求得學(xué)業(yè)上的不斷進(jìn)步。

組織學(xué)

生參與學(xué)習(xí)，主要是指思維的參與，設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)，是促進(jìn)形式思維發(fā)展的有效方法。如何設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)，應(yīng)符合兩個(gè)條件：一是所提問(wèn)題要與學(xué)生已經(jīng)掌握的概念和事實(shí)之間存在著某種內(nèi)在聯(lián)系，而且這種聯(lián)系能被學(xué)生所“感覺(jué)到”。二是問(wèn)題的答案需要學(xué)生經(jīng)過(guò)一番苦心思索，才能在對(duì)它們聯(lián)系的分析之中探索到答案，每當(dāng)提出有一定思考價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)生的情緒就明顯活躍起來(lái)，思考的積極性很高，也只有這樣的問(wèn)題才能很好地鍛煉學(xué)生的思維。

5．探究規(guī)律

提出問(wèn)題是為了解決問(wèn)題。歷史教師要圍繞重點(diǎn)提出環(huán)環(huán)緊扣的一系列問(wèn)題，同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生沿著正確思維路線激疑、釋疑，探究規(guī)律，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如此循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮。

三、提問(wèn)技能的類(lèi)型

1．按認(rèn)知水平的分類(lèi)

按照國(guó)際上最有代表性的布魯姆·特內(nèi)的提問(wèn)設(shè)計(jì)模式，教學(xué)提問(wèn)被分成由低到高的六個(gè)不同水平。每個(gè)水平的提問(wèn)都與學(xué)生不同類(lèi)型的思維活動(dòng)相聯(lián)系著。

（1）知識(shí)（回憶）水平的提問(wèn)。

知識(shí)水平的提問(wèn)是最低層次的提問(wèn)。它所涉及的心理過(guò)程主要是回憶。根據(jù)學(xué)生學(xué)過(guò)的內(nèi)容提出一些問(wèn)題，要求學(xué)生通過(guò)回憶舊知識(shí)進(jìn)行回答，經(jīng)過(guò)知識(shí)的再現(xiàn)以達(dá)到鞏固或檢查的目的。

①最簡(jiǎn)單的回憶提問(wèn)，只要求學(xué)生回答“是”或“不是”，屬于兩者擇一的問(wèn)題。

如：三保太監(jiān)鄭和是回族人嗎？林則徐是中國(guó)近代史“開(kāi)眼看世界”的第一人嗎？這類(lèi)問(wèn)題有50％的猜測(cè)的機(jī)遇，所以不宜多用。

②另一類(lèi)知識(shí)回憶性問(wèn)題，是直截了當(dāng)?shù)匕l(fā)問(wèn)。如：“《天工開(kāi)物》的作者是誰(shuí)？”“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的時(shí)間？”等等。這種提問(wèn)目的在于檢查和強(qiáng)調(diào)應(yīng)該記憶的基礎(chǔ)知識(shí)，適用于低年級(jí)教學(xué)。

③比較復(fù)雜的知識(shí)性問(wèn)題，要求學(xué)生在掌握較多史實(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)回答，并能進(jìn)行思考得出新的結(jié)論。

例如，教師在講完“明初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展”后可向?qū)W生提出以下兩個(gè)問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生回答：

第一，明初實(shí)行什么政策？為什么？答：休養(yǎng)生息政策。一是社會(huì)不穩(wěn)定，百姓還很貧窮；二是朱元璋要鞏固統(tǒng)治，增加收入，農(nóng)民必須有時(shí)間，有土地。

第二，休養(yǎng)生息政策內(nèi)容是什么？起了什么作用？答：鼓勵(lì)墾荒，減免賦役；實(shí)行屯田；推行植棉，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。

提問(wèn)的目的是為了鞏固新課，讓學(xué)生回憶當(dāng)堂學(xué)過(guò)的知識(shí)，同時(shí)通過(guò)史實(shí)加深對(duì)明初休養(yǎng)生息政策對(duì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的作用的認(rèn)識(shí)。

（2）理解水平的提問(wèn)。

如果說(shuō)，知識(shí)性提問(wèn)是問(wèn)學(xué)生這件事“是什么”，那么理解性提問(wèn)則是問(wèn)學(xué)生這件事“為什么是這樣的”。前者是檢查學(xué)生的記憶力，要教會(huì)學(xué)生知其然，后者是檢查學(xué)生的判斷力，要教會(huì)學(xué)生知其所以然。

①例如講《第一次世界大戰(zhàn)》，為了使學(xué)生理解戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)這個(gè)重要的問(wèn)題，就必須提問(wèn)學(xué)生：“德、英、法、俄等國(guó)，為什么要參戰(zhàn)？”學(xué)生一時(shí)答不出來(lái)，教師可啟發(fā)學(xué)生回憶大戰(zhàn)前夕兩大軍事集團(tuán)的形成，并略作點(diǎn)撥，如俄國(guó)參戰(zhàn)主要是因?yàn)樗鼘?duì)巴爾干一向懷有擴(kuò)張野心，不能容忍奧國(guó)征服塞爾維亞而使自己的地位削弱。接著，應(yīng)進(jìn)一步提問(wèn)：“意大利是?三國(guó)同盟?的成員，為什么卻加入?yún)f(xié)約國(guó)方面作戰(zhàn)？是否為了維護(hù)塞爾維亞的主權(quán)和獨(dú)立呢？”學(xué)生回答：“不是，意大利是因?yàn)榭紤]到利害關(guān)系。”教師追問(wèn)：“什么利害關(guān)系呢？”因課本上未寫(xiě)，學(xué)生難以弄清具體情況，教師就應(yīng)補(bǔ)充一句，這個(gè)“利害關(guān)系”指的是1915年4月，英、法、俄在倫敦同意大利簽訂了秘密條約，保證戰(zhàn)后在分割?yuàn)W匈和土耳其的領(lǐng)地時(shí)，滿(mǎn)足意大利的領(lǐng)土要求。學(xué)生在掌握了這些史實(shí)以后，就可能作出“第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)交戰(zhàn)雙方來(lái)講，都是非正義的”這個(gè)結(jié)論了。

②再如，在學(xué)習(xí)漢武帝大一統(tǒng)時(shí)，學(xué)生比較容易理解頒布“推恩令”、“統(tǒng)一鑄錢(qián)”、“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”等措施，而對(duì)鹽鐵官營(yíng)體會(huì)不深。教師就從鹽、鐵在古代的重要性說(shuō)起，啟發(fā)學(xué)生思考“為什么政府要把這二項(xiàng)權(quán)力收歸中央？”

生：漢代生產(chǎn)越來(lái)越多采用鐵制工具，而且人不吃鹽不行，鹽鐵都是生活生產(chǎn)必需品，需要量很大，經(jīng)營(yíng)鹽鐵獲利多。（3）應(yīng)用水平的提問(wèn)。

應(yīng)用水平的提問(wèn)，要求教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)歷史情境，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生應(yīng)用已獲得的知識(shí)來(lái)解決所面臨的問(wèn)題。

①教師特意設(shè)置某一歷史情境，讓學(xué)生進(jìn)行辨認(rèn)和判斷，指出哪些是真，哪些是假。

例如，在哥倫布出世以前，法國(guó)巴黎的一家飯館里，廚師開(kāi)了如下一張菜單，你認(rèn)為是真的還是假的，請(qǐng)說(shuō)明理由。菜單是：

蕃茄湯 炸牛仔帶煎澤芋（澤芋指土豆）四季豆子 什

錦面包（小麥、玉米、裸麥）涼拌菠羅蜜可可、牛奶加糖。

答：假的。蕃茄、四季豆、澤芋、玉米、菠羅蜜、可可全是后來(lái)從“新大陸”傳來(lái)的，哥倫布出世以前，歐洲沒(méi)有人知道這些東西。糖在當(dāng)時(shí)歐洲也沒(méi)有，甜食用的是蜂蜜。

②教師對(duì)所需解答的問(wèn)題采取變換情景或角度的方法進(jìn)行提問(wèn)。例如，我們學(xué)習(xí)“王安石變法”后，有位教師設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)，列出以下四種情況：

一是為了增加政府財(cái)政收入，某地方官下令，今后每戶(hù)都必須按土地多少繳稅，任何人不得例外，不得隱瞞土地；

二是為了減輕政府負(fù)擔(dān)，有人提出，今后農(nóng)民在青黃不接時(shí)，一切借貸均由民間自行解決；三是大地主王力想逃避服役，又不愿繳免役錢(qián)，就叫佃戶(hù)趙正去頂替；

四是有一保長(zhǎng)抽出500名青壯年，作為專(zhuān)職武裝隊(duì)伍，不論農(nóng)閑農(nóng)忙，都進(jìn)行訓(xùn)練，軍費(fèi)開(kāi)支向國(guó)家申請(qǐng)。

然后要學(xué)生判斷王安石對(duì)上述四種情況是贊成還是反對(duì)，并講清王安石的態(tài)度是根據(jù)哪一條變法內(nèi)容？變換情景的提問(wèn)設(shè)計(jì)，能推動(dòng)學(xué)生思維的波瀾，加深對(duì)王安石變法內(nèi)容的理解。

③教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，去升華歷史認(rèn)識(shí)。

一是例如，講完明長(zhǎng)城以后，有位教師設(shè)計(jì)這樣問(wèn)題：

師問(wèn)：今天當(dāng)你參觀了座落在北京八達(dá)嶺的古長(zhǎng)城之后，有什么感想？

生1答：建筑雄偉、堅(jiān)固，歷史古老、深沉，它像一條飛動(dòng)的巨龍婉蜒于崇山峻嶺之間，它是中華民族堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、不屈不撓精神的象征。

生2答：長(zhǎng)城能防護(hù)騎兵的突襲，但不能泯滅貪婪者的私欲。只有用民族大團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)的“心的長(zhǎng)城”，才能捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立。今天，長(zhǎng)城內(nèi)外的中國(guó)人民已在民族大團(tuán)結(jié)的主旋律中覺(jué)醒過(guò)來(lái)了。

生3答：陳毅元帥曾賦詩(shī)：“八達(dá)嶺上望天緲，長(zhǎng)城逶迤萬(wàn)峰小，如此江山真美好?！遍L(zhǎng)城嶄新的風(fēng)貌已成為中外游客觀光的景點(diǎn)，成為中國(guó)人民和外國(guó)朋友友好交往的紐帶。

生4答：長(zhǎng)城上吹來(lái)的風(fēng)，夾帶著無(wú)數(shù)孟姜女的哭聲；長(zhǎng)城邊上裸露的石頭莫不是筑城者留下的白骨；滿(mǎn)山遍野的花朵莫不是筑城者點(diǎn)點(diǎn)的血滴。長(zhǎng)城是中國(guó)古代無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民血和淚的結(jié)晶。

教師小結(jié)：歷史由后人評(píng)說(shuō)。同學(xué)們對(duì)長(zhǎng)城的看法直抒己見(jiàn)，又各有高見(jiàn)。只要說(shuō)得在理，各種見(jiàn)解都可并存。

二是又如，講天寶危機(jī)時(shí)，教師問(wèn)學(xué)生：“你們讀過(guò)《長(zhǎng)恨歌》沒(méi)有？誰(shuí)寫(xiě)的？”

學(xué)生回答：“讀過(guò)。是白居易寫(xiě)的?！?/p>

師：回答正確。誰(shuí)能背誦其中的一兩句，說(shuō)明玄宗龐愛(ài)楊貴妃，不理朝政呢？

（4）分析水平的提問(wèn)。

分析式提問(wèn)旨在引導(dǎo)學(xué)生逐層深入地分析研究教材，以便得到新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)。

①教學(xué)中有不少難點(diǎn)，需分步驟才能解答清楚。這時(shí)提問(wèn)就由淺入深、環(huán)環(huán)相扣、逐步引導(dǎo)，以期收到各個(gè)擊破的效果。例如：圍繞解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“民主運(yùn)動(dòng)高漲”這一史實(shí)，提出一連串問(wèn)題：一是“表現(xiàn)國(guó)統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)高漲包括哪些重大事件？其高潮是什么？”二是“造成國(guó)統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)高漲的根本原因是什么？”三是“你對(duì)?高漲?兩字的含義是怎樣理解的？能用其他詞，諸如?爆發(fā)?、?形成?等來(lái)代替它嗎？”四是“為什么說(shuō)國(guó)統(tǒng)區(qū)的民主運(yùn)動(dòng)，成為反對(duì)蔣介石統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線？”這樣，經(jīng)四步設(shè)問(wèn)，加上教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的思維步步深入，他們很快就得出結(jié)論，因而這一教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。

②由淺入深、由表及里、步步深入、層層發(fā)問(wèn)，以理清問(wèn)題來(lái)龍去脈，揭示問(wèn)題的本質(zhì)。

例如，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)，導(dǎo)入提問(wèn)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的根本原因是什么”后，學(xué)生會(huì)有多種答案，如清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策；林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)；英國(guó)要使鴉片貿(mào)易合法化；英國(guó)要占領(lǐng)中國(guó)的商品市場(chǎng)；“落后就要挨打”等等。經(jīng)過(guò)短暫討論答案集中到“落后就要挨打”，這時(shí)教師提出第二個(gè)問(wèn)題：“中國(guó)落后在何處？英國(guó)先進(jìn)在何處？”然后讓學(xué)生閱讀“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)和世界”一目，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、得出下列答案：中國(guó)落后在經(jīng)濟(jì)落后、政治腐敗、軍備廢弛，“閉關(guān)鎖國(guó)”使皇帝和多數(shù)大臣愚昧無(wú)知。英國(guó)先進(jìn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、技術(shù)先進(jìn)、軍事強(qiáng)大。這時(shí)，教師應(yīng)提出第三個(gè)問(wèn)題：“上述中英力量對(duì)比狀況反映出的根本問(wèn)題是什么？”經(jīng)過(guò)學(xué)生發(fā)言，逐漸得出一個(gè)課本上沒(méi)有明確點(diǎn)明的“新”結(jié)論，即中國(guó)是腐朽沒(méi)落的封建制度而英國(guó)是先進(jìn)的資本主義制度，社會(huì)制度的落后和腐朽是中國(guó)“挨打”的根本原因。這時(shí)教師應(yīng)提出第四個(gè)問(wèn)題：“落后是不是一定要挨打？你有什么看法？請(qǐng)舉例證明你的觀點(diǎn)。”引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的方向進(jìn)行分析，重組已知的知識(shí)，得出新結(jié)論。可能出現(xiàn)不同觀點(diǎn)：A．落后必挨打，證明是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；B．落后不一定挨打，證明是當(dāng)代絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家都沒(méi)有挨打；C．落后也能打先進(jìn)，證明是遼、夏、金之打北宋，金、元之打南宋；D．落后抗擊先進(jìn)，最終打敗先進(jìn)，證明是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；E．落后與先進(jìn)和平共處，平等往來(lái)，證明是唐朝同吐蕃、南昭、回紇、渤海等少數(shù)民族政權(quán)的交往等等。在提問(wèn)總結(jié)時(shí)，教師不必要作評(píng)判式結(jié)論，但要肯定學(xué)生的積極參與，肯定其提出新觀點(diǎn)是可貴的，還要指出各種觀點(diǎn)都有一定道理。

（5）綜合水平的提問(wèn)。

綜合水平的提問(wèn)常用于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。回答這種問(wèn)題不僅需要記憶力，還需要分析、對(duì)比、歸納、綜合的能力。

①綜合水平的提問(wèn)主要是培養(yǎng)聚合思維能力，同時(shí)培養(yǎng)分析、歸納和概括能力。如“概括說(shuō)明人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速取得勝利的原因”。這一提問(wèn)在課本上沒(méi)有現(xiàn)成答案，教師要引導(dǎo)學(xué)生從全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)到三大戰(zhàn)役勝利的史實(shí)中，分析、歸納和概括，聚合出答案要點(diǎn)：毛澤東提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的戰(zhàn)略思想；黨中央制定了以殲滅敵人的有生力量為主要目標(biāo)、以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)方法的作戰(zhàn)方針；國(guó)統(tǒng)區(qū)反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的第二戰(zhàn)線的形成；民主黨派同蔣介石集團(tuán)決裂，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線形成；解放區(qū)的土地改革運(yùn)動(dòng)；黨中央抓住有利戰(zhàn)機(jī)及時(shí)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)；廣大人民群眾積極支援前線等等。

另如：孫中山在國(guó)民黨“一大”上重新解釋“三民主義”，并將它發(fā)展為“新三民主義”，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)的內(nèi)容是教學(xué)重點(diǎn)。為剖析該內(nèi)容，有的教師精心設(shè)計(jì)以下四個(gè)提

（6）評(píng)價(jià)水平的提問(wèn)。

評(píng)價(jià)水平的提問(wèn)主要用在對(duì)歷史人物和一些重要?dú)v史問(wèn)題的評(píng)價(jià)和評(píng)論上，這種提問(wèn)方式最有利于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的求異思維能力。

①評(píng)價(jià)歷史人物的提問(wèn)，可以選擇功過(guò)兼具的重要?dú)v史人物，如秦始皇、唐玄宗、康有為、俾斯麥、拿破侖等等。

如講“法蘭西第一帝國(guó)”，有位教師設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：魯迅說(shuō)：“有一回拿破侖過(guò)阿爾卑斯山，說(shuō)?我比阿爾卑斯山還要高！?這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵；倘沒(méi)有兵，那只有被后面的敵人捉住或者趕回，他的舉動(dòng)、語(yǔ)言都離開(kāi)了英雄的界限，要?dú)w入瘋子一類(lèi)。”請(qǐng)結(jié)合拿破侖的事跡，評(píng)述魯迅的史學(xué)觀。此題中，拿破侖事跡是知識(shí)性?xún)?nèi)容，結(jié)合問(wèn)題分析帝國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)影響具有啟發(fā)性，得出的結(jié)論又具有思想教育性。

②評(píng)價(jià)歷史人物的提問(wèn)，應(yīng)選擇有爭(zhēng)議的歷史人物。有爭(zhēng)議的歷史人物。有一類(lèi)是課本上雖未作明確評(píng)價(jià)，但歷來(lái)就有爭(zhēng)議的歷史人物，如武則天、曾國(guó)藩、左宗棠等；另一類(lèi)是岳飛、文天祥這些家喻戶(hù)曉的英雄。

例如，講《金與南宋對(duì)峙時(shí)的中國(guó)》一課，評(píng)價(jià)岳飛時(shí)，教師提問(wèn)：有人說(shuō)岳飛是抗金將領(lǐng)，有人說(shuō)岳飛是民族英雄，你同意哪一種看法，請(qǐng)說(shuō)明理由。接著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)：A．階級(jí)的觀點(diǎn)。岳飛屬于統(tǒng)治階級(jí)的成員，維護(hù)的是南宋的封建統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義是必然的。B．全面的觀點(diǎn)。岳飛一生中的主要事業(yè)是進(jìn)行抗金斗爭(zhēng)，符合人民的利益和愿望，受到人民的尊敬。C．中華民族與國(guó)外民族和國(guó)內(nèi)民族間關(guān)系相互區(qū)別的觀點(diǎn)。由此，岳飛是抗金名將，而不是民族英雄。這樣，就將學(xué)生從一般的社會(huì)認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到教材的科學(xué)結(jié)論上來(lái)了。

又如講《中國(guó)邊疆的新危機(jī)》時(shí)，組織學(xué)生評(píng)價(jià)左宗棠。有的學(xué)生說(shuō)他是劊子手，也有的說(shuō)他是愛(ài)國(guó)主義者，也有的說(shuō)他是洋務(wù)派的代表。教師不下結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生作全面的分析：作為地主階級(jí)的代表人物，左宗棠殘酷地鎮(zhèn)壓了浙江的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；他又是洋務(wù)派的代表，興辦過(guò)軍事工業(yè)和民用工業(yè)，目的是鞏固清政府的統(tǒng)治，但在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和起到了抵御外國(guó)侵略的作用；在收復(fù)新疆問(wèn)題上，他粉碎了俄英帝國(guó)主義利用阿古柏偽政權(quán)來(lái)分裂我國(guó)新疆的陰謀，所以應(yīng)歷史地、全面地、辯證地認(rèn)識(shí)左宗棠。學(xué)生們還發(fā)現(xiàn)：從近代中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾來(lái)分析，左宗棠代表中華民族的利益，抗擊俄英侵略，收復(fù)新疆之舉，難能可貴，是民族英雄。

③評(píng)價(jià)重要?dú)v史事件的提問(wèn)，最好選擇有爭(zhēng)議的歷史事件，“焚書(shū)坑儒、”“總理衙門(mén)的設(shè)立”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”、“拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)”、“蘇聯(lián)建?東方戰(zhàn)線?”等等

2．按提問(wèn)技巧分類(lèi)

按提問(wèn)技巧可分為：誘導(dǎo)式提問(wèn)、疏導(dǎo)式提問(wèn)、階梯式提問(wèn)、對(duì)比式提問(wèn)、迂回式提問(wèn)等5種類(lèi)型。

（1）誘導(dǎo)式提問(wèn)。

①?gòu)膶W(xué)生生活體驗(yàn)入手誘導(dǎo)提問(wèn)。例如，有位教師提問(wèn)學(xué)生：原始初民馴養(yǎng)小動(dòng)物的最初動(dòng)機(jī)是什么？多數(shù)學(xué)生回答是為了獲取食物，為了吃動(dòng)物的肉，剝?nèi)?dòng)物的毛皮。這是沒(méi)有教師暗示下的原有思路延伸的結(jié)果。接著教師誘導(dǎo)一位平時(shí)愛(ài)養(yǎng)小狗小貓和各種昆蟲(chóng)的學(xué)生，讓他聯(lián)想從小愛(ài)養(yǎng)小動(dòng)物的生活體驗(yàn)談?wù)勏敕ǎY(jié)果他提出了一種新看法：小動(dòng)物多可愛(ài)好玩！初民們最早飼養(yǎng)小動(dòng)物也可能是為了好玩，是為了與孩子們作伴，是為了增添生活樂(lè)趣。各種動(dòng)物馴養(yǎng)多了，馴養(yǎng)時(shí)間長(zhǎng)了，才成為家畜，才發(fā)展起畜牧業(yè)來(lái)。等到畜牧業(yè)發(fā)展起來(lái)之后，才談得上經(jīng)濟(jì)價(jià)值。飼養(yǎng)動(dòng)物，追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值是后來(lái)的事，不是原始初民最早的動(dòng)機(jī)。原始初民最早時(shí)還頭腦簡(jiǎn)單，還不可能有先養(yǎng)后吃的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，只可能憑著喜愛(ài)動(dòng)物這種感性沖動(dòng)來(lái)飼養(yǎng)動(dòng)物。這樣，就開(kāi)拓了一條與眾不同的新思路，開(kāi)拓出了創(chuàng)造意境。

②用形象語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)新情境，誘導(dǎo)對(duì)問(wèn)題的理解。如“張三興奮地提著一串刀幣上街買(mǎi)肉，路遇李四提著一串鏟幣去買(mǎi)米……這是發(fā)生在什么時(shí)代、什么地區(qū)的事？”顯然比起“戰(zhàn)國(guó)時(shí)貨幣形式有幾種？齊、趙等國(guó)貨幣形態(tài)如何？”的問(wèn)法有趣得多。實(shí)踐證明，初中生對(duì)此類(lèi)提問(wèn)很感興趣，記憶也很深刻。

③以富有趣味的知識(shí)性提問(wèn)，誘導(dǎo)學(xué)生以愉悅的心情去積極思維。例如：在《五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播》這節(jié)課中，提出一個(gè)問(wèn)題，“為慶祝新中國(guó)誕生，在開(kāi)國(guó)大典鳴禮炮時(shí)，你們知道當(dāng)時(shí)設(shè)置了多少門(mén)禮炮，齊鳴了多少響嗎？”然后告訴學(xué)生：“是54門(mén)禮炮齊鳴了28響。設(shè)置54門(mén)禮炮是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，齊鳴28響是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，終于取得了新民主主義革命的勝利。那么，為什么要在如此隆重的時(shí)刻來(lái)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)？五四運(yùn)動(dòng)是怎樣爆發(fā)的？為什么會(huì)爆發(fā)？它有什么重要意義？”這樣的提問(wèn)會(huì)使學(xué)生興趣盎然，從而在主動(dòng)、輕松的心態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

④教師善于抓住學(xué)生疑問(wèn)的某些閃光點(diǎn)，誘導(dǎo)出新的疑難問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思維。例如：在教學(xué)《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出：“北美資產(chǎn)階級(jí)和北美人民為什么要反對(duì)英國(guó)人呢？”這不是疑難問(wèn)題，但其中有一個(gè)閃光點(diǎn)。于是教師借題發(fā)揮，一步步引導(dǎo)學(xué)生，提出：北美資產(chǎn)階級(jí)和北美人民反對(duì)的是所有英國(guó)人嗎？（不是）那么他們反對(duì)的是誰(shuí)呢？（英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)）這時(shí)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)是以什么面目出現(xiàn)在北美的呢？（以殖民者的面目出現(xiàn)）準(zhǔn)確地說(shuō)北美資產(chǎn)階級(jí)和北美人民反對(duì)的是誰(shuí)呢？（英國(guó)殖民者）大家還記得英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象嗎？（英國(guó)封建階級(jí)）你認(rèn)為所有的資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)象是誰(shuí)呢？（封建主階級(jí)）。接著教師說(shuō)：聯(lián)系方才的回答，結(jié)合《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)》兩篇課文看看還有什么疑題沒(méi)有？一個(gè)同學(xué)又提出，既然說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象是封建主階級(jí)，為什么美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象卻是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)呢？這樣把問(wèn)題又引向一個(gè)新的高度。

（2）疏導(dǎo)式提問(wèn)。

疏導(dǎo)式提問(wèn)的實(shí)質(zhì)是把一個(gè)比較復(fù)雜而困難的歷史問(wèn)題分解為一系列比較容易理解的小問(wèn)題，逐一引導(dǎo)學(xué)生作答。這是一種化難為易的提問(wèn)技巧。

例如講“第一次世界大戰(zhàn)”時(shí)可提問(wèn)，“如果沒(méi)有?薩拉熱窩事件?，第一次世界大戰(zhàn)是否會(huì)爆發(fā)？為什么？”通過(guò)討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因。在講授中還可適當(dāng)插問(wèn)：“意大利原來(lái)屬于同盟國(guó)，為什么參加了協(xié)約國(guó)作戰(zhàn)？”“美國(guó)為什么先中立后參戰(zhàn)？”等問(wèn)題，結(jié)束時(shí)可提問(wèn)：“通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，過(guò)程及后果，說(shuō)明第一次世界大戰(zhàn)是帝國(guó)主義性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@樣層層設(shè)疑，提問(wèn)疏導(dǎo)，前后呼應(yīng)，突出重點(diǎn)。

又如講到1945年，蔣介石三次電邀毛澤東去重慶談判?！叭ァ边€是“不去”？學(xué)生說(shuō)不該去的列舉一大堆理由：“蔣介石背信棄義、兩面三刀，西安事變后扣押張學(xué)良、楊虎城，說(shuō)明這個(gè)偽君子是任何卑劣的行為都會(huì)干的，毛主席不能去?！薄翱箲?zhàn)勝利，蔣介石瘋狂搶奪勝利成果，積極部署反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)，磨刀霍霍，哪有絲毫誠(chéng)意謀求和平？”說(shuō)該“去”的學(xué)生也列舉了許多理由：學(xué)生講了當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨兩種命運(yùn)，兩個(gè)前途的關(guān)鍵時(shí)刻，中間勢(shì)力對(duì)蔣抱有