第一篇：5.1公共生活 文明參與教學(xué)設(shè)計(jì)

魯人版九年級(jí)上冊(cè)道德與法治

5.1公共生活 文明參與 教學(xué)設(shè)計(jì)

山東省曹縣：孫亞鐘

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.知道我們離不開公共生活，遵守公共秩序是保障公民自身安全和權(quán)益的重要條件，愛護(hù)公共設(shè)施是我們的義務(wù)。

2.養(yǎng)成文明參與公共生活的習(xí)慣，遵守公共秩序，愛護(hù)公共設(shè)施。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：遵守公共秩序，愛護(hù)公共設(shè)施。難點(diǎn)：我們離不開公共生活?！緦W(xué)習(xí)過程】

環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課題

公共生活，人們共同生活空間，緊密聯(lián)系著你我他。積極參與公共生活，共同遵守公共秩序、愛護(hù)公共設(shè)施，共建美好社會(huì)生活，我們都有一份責(zé)任?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！蹦銋⑴c過哪些公共生活，怎樣參與公共生活？如何遵守公共秩序、愛護(hù)公共設(shè)施？本節(jié)課探討這方面的話題?！豆采?文明參與》 環(huán)節(jié)二：出示目標(biāo)

環(huán)節(jié)三：合作探究，交流分享 活動(dòng)一：自主預(yù)習(xí)

請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課本P53—P57，完成下面的思考題，要求大字慢看，小字快讀，并且用雙色筆圈點(diǎn)勾畫，時(shí)間5分鐘。

1、你參與過哪些公共生活？為什么要參與公共生活？

2、怎樣參與公共生活？

3、為什么要遵守公共秩序？如何遵守公共秩序？

4、說出你身邊常見的公共設(shè)施。

5、為什么要愛護(hù)公共設(shè)施？怎樣愛護(hù)公共設(shè)施？ 板塊一：公共生活 文明參與 活動(dòng)二：你說我說大家說

1、你參與過哪些公共生活？

體育場(chǎng)館觀看體育比賽、在圖書館閱覽書報(bào)、到超市購(gòu)物消費(fèi)、去公園游覽休閑、乘坐公共交通工具出行等。

2、為什么要參與公共生活？

（1）在公共生活中，我們可以深人地了解社會(huì)生活，豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，提高人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力,增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的情感，培養(yǎng)良好的公德意識(shí)和公共精神。積極參與公共生活是我們健康成長(zhǎng)的需要。（2）在公共生活中，每個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。文明參與公共生活、杜絕丑

陋行為是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的基本要求。（3）在對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的今天，人們的公共生活已經(jīng)超越國(guó)界，與外國(guó)人打交道的機(jī)會(huì)越來越多。我們?cè)诠采钪械囊谎砸恍卸即碇鴩?guó)家的形象，體現(xiàn)著民族的文明程度。文明參與公共生活還是維護(hù)國(guó)家形象和榮譽(yù)的要求。（4）公共生活的質(zhì)量關(guān)系著每個(gè)人的生活幸福，文明參與公共生活是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。

3、列舉公共生活中不文明的現(xiàn)象？這些現(xiàn)象對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么影響？

行人闖紅燈、觀看比賽起哄、公園內(nèi)亂扔垃圾、乘坐公交車不排隊(duì)等。這些現(xiàn)象損害了大家的公共生活質(zhì)量，影響了整個(gè)社會(huì)的文明風(fēng)氣。

4、怎樣參與公共生活？

參與公共生活，要求我們舉止文明，尊重他人的需要和公共利益，杜絕一些丑陋行為；在與外國(guó)人打交道時(shí)，讓自己的一言一行代表國(guó)家形象，自覺維護(hù)國(guó)家的形象和榮譽(yù)。

板塊二：遵守公共秩序 愛護(hù)公共設(shè)施 活動(dòng)三：閱讀與思考

在我國(guó)，人們?cè)谫?gòu)票、購(gòu)物、進(jìn)站、上車、就餐時(shí)不排隊(duì)、隨意“加塞”的不文明行為較為普遍，不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。北京市目前確定，將每月的11日定為自覺排隊(duì)日，意思是無論上車也好，買東西辦事也罷，兩人以上就應(yīng)像“11”一樣順序排列，有序進(jìn)行。希望杜絕公共場(chǎng)所亂擁亂擠、城市交通亂行亂停等不文明行為，創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。每逢“自覺排隊(duì)日”這天，首都文明辦將組織志愿者前往街頭、商場(chǎng)、游樂場(chǎng)等公共場(chǎng)所，引導(dǎo)市民在人流擁擠的地點(diǎn)自覺排隊(duì)。把每月的11日定為“排隊(duì)日”，是基于一些場(chǎng)合、一些人不自覺排隊(duì)的實(shí)際情況，對(duì)國(guó)民公共禮儀的一種善意的提醒。

一米線：又稱伸縮隔離帶、欄桿座、警戒線、移動(dòng)護(hù)欄桿，“一米線”主要用于以提醒顧客在線后排隊(duì)等候。這是一種次序的規(guī)定，不能越過，是一種文明的標(biāo)志。

1、閱讀以上材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一談為什么要遵守公共秩序？

世間萬事都要有秩序，社會(huì)公共生活更是如此。文明守秩序，幸福每一天。在公共生活中，遵守公共秩序是保障公民自身安全與公共生活和權(quán)益的重要條件。擾亂公共秩序是不文明的行為，造成嚴(yán)重后果的還要承擔(dān)法律責(zé)任。

2、如何遵守公共秩序? 遵守公共秩序需要我們樹立規(guī)則意識(shí)，自覺遵守公共生活中的各種規(guī)則。如公

共場(chǎng)所中遵守文明公約，公共活動(dòng)中遵守規(guī)章制度、服從管理，道路交通中自覺遵守交通規(guī)則等。讓守規(guī)則、講秩序成為自己的公共生活習(xí)慣。

3、請(qǐng)你為推動(dòng)“排隊(duì)日”的宣傳設(shè)計(jì)兩條標(biāo)語(yǔ) 自覺排隊(duì)，禮讓光榮!”、“人人禮讓，社會(huì)和諧”、“自覺排隊(duì)、有我一份”、“維護(hù)秩序從我做起”、“自覺排隊(duì)、文明禮讓”?；顒?dòng)四：合作探究

1、在你的周圍有哪些常見的公共設(shè)施？

自動(dòng)取款機(jī)、電話亭、路燈、垃圾箱、公園里座椅、健身器材等。

2、為什么要愛護(hù)公共設(shè)施？

公共設(shè)施，與我們的日常生活息息相關(guān)，在公共生活中發(fā)揮著不可缺少的作用。使用公共設(shè)施是我們的權(quán)利，愛護(hù)公共設(shè)施是我們的義務(wù)。故意損毀公共設(shè)施，不僅違反社會(huì)公德，還要承擔(dān)法律責(zé)任。

3、說一說愛護(hù)公共設(shè)施的一些做法。

我們要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法，愛惜使用各類公共設(shè)施，不損壞公共設(shè)施;自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施?；顒?dòng)五：我們的誓言

講究語(yǔ)言文明，待人禮貌；不言語(yǔ)粗俗、蠻橫無理。樹立公共意識(shí)，尊重他人；不唯我獨(dú)尊、為所欲為。遵守公共禮儀，注意形象；不大聲喧嘩、隨意躺臥。愛護(hù)公共衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境；不亂扔垃圾、隨地吐痰。遵守公共秩序，自覺排隊(duì)；不擾亂秩序、起哄鬧事。愛護(hù)公共設(shè)施，合理使用；不亂刻亂畫、任意損毀。尊重社會(huì)公德，樂于助人；不損人利已、自私冷漠。全體同學(xué)起立，共同宣誓！環(huán)節(jié)四：收獲平臺(tái)

學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？ 環(huán)節(jié)五：達(dá)標(biāo)測(cè)試

1、小到亂扔垃圾、插隊(duì)搶座，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，開車不遵守交通規(guī)則。大到企業(yè)經(jīng)營(yíng)不守規(guī)矩,什么昧心錢都敢賺;政府部門的人靠潛規(guī)則辦事等等。根治這些亂象，必須()①宣傳規(guī)矩、規(guī)則，減少“無知者無畏”現(xiàn)象的發(fā)生 ②培養(yǎng)規(guī)矩意識(shí)，提升守規(guī)矩的文明素養(yǎng)和習(xí)慣 ③加大立法力度，通過立法來杜絕不守規(guī)矩的行為 ④把處罰落到實(shí)處，讓不守規(guī)矩者付出必要代價(jià) A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

2、生活是一本書，需要我們精心地翻閱;生活是一幅畫,需要我們仔細(xì)地欣賞;生活是一條小溪，流淌著酸甜苦辣;生活是一段 樂章，洋溢著喜怒哀樂....這

告訴我們()A.公共生活是一種理想，需要我們努力去追求 B.公共生活只能描繪，可望而不可即 C.公共生活是豐富多彩的 D.公共生活只屬于他人，不屬于我

3根據(jù)國(guó)家旅游局“2017年 全國(guó)旅游工作會(huì)議”發(fā)本數(shù)據(jù)，人境旅游人數(shù)1.38億人次，同比增長(zhǎng)33.89出境旅游人數(shù)達(dá)1.22億人次,同比增長(zhǎng)4.3%出境游客總?cè)藬?shù)首超2.5億人次大關(guān)。有出境旅游“旅游達(dá)人”認(rèn)為:出境的每個(gè)公民都是一張“中國(guó)名片”。對(duì)此下列說法正確的是()①這個(gè)觀點(diǎn)夸大了個(gè)人行為的影響力 ②這是因?yàn)槌鼍彻竦囊谎砸恍写碇覀儑?guó)家的形象 ③這啟我們?cè)诔鼍陈糜螘r(shí)要舉止文明，尊重他人 ④這限錢了個(gè)人自由去哪里旅游，怎么玩，是個(gè)人的自由，講多“禮節(jié)”，會(huì)影響旅游質(zhì)量 A.①② B.②④ C.①④ D.②③

4、下面同學(xué)的做法符合文明參與公共生活的()①小丹改掉了隨意丟垃圾的習(xí)慣 ②李平在圖書館閱覽室安靜閱讀 ③小強(qiáng)和同學(xué)交流時(shí)總用訊諷的語(yǔ)氣④小軍將擾民的跳廣場(chǎng)舞大媽的音響碰壞，以示警告 A.①② B.②③C.①④ D.③④

5、在我國(guó)社會(huì)生活中有許多規(guī)定.如“號(hào)場(chǎng)嚴(yán)禁考生作弊“嚴(yán)禁攜帶易燃易爆物品上車”等。每個(gè)公民都必須遵守這些規(guī)定，因?yàn)?)A人們的行為都是不自覺的 B良好的秩序限制了人們的自由 C社會(huì)公共生活的正常運(yùn)行需要秩序 D規(guī)則比法律更有約束力

6、我們每個(gè)人都生活在公共生活中，我們應(yīng)該關(guān)注我們共有的生存空間。以下同學(xué)的行為值得我們學(xué)習(xí)的是()①涵涵:會(huì)按照可回收和不可回收分開放置生活垃圾②玉玉:去超市買東西會(huì)自備媽媽縫制的袋子 ③維維:每次見到小區(qū)的老人，都會(huì)問聲好 ④芳芳:過馬路時(shí),時(shí)間緊急就會(huì)隨大流闖紅燈

A ①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

7、社會(huì)公共秩序是人類共同生活的需要，遵守社會(huì)公共秩序要從小事做起。下列行為屬于遵守社會(huì)公共秩序的是()A.經(jīng)常收拾自己的房間 B.主動(dòng)扶起路邊跌倒的老人 C.排隊(duì)上下車 D.組織流浪漢進(jìn)入圖書館

第二篇：《公共生活 文明參與》教案

《公共生活 文明參與》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：

1.了解文明參與公共生活的必要性； 2.知道文明參與公共生活的要求； 3.懂得如何遵守公共秩序； 4.理解愛護(hù)公共設(shè)施的原因；

過程與方法：

通過多媒體進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問題的梳理能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀； 學(xué)會(huì)愛護(hù)公共設(shè)施的做法。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.文明參與公共生活的必要性； 2.愛護(hù)公共設(shè)施的原因。

【課前準(zhǔn)備】

制作多媒體課件。

【教學(xué)方法】

朗讀、自主、合作、探究

【課時(shí)安排】 1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、激趣導(dǎo)入

我們個(gè)人都離不開公共生活，我們也要積極的參與公共生活，這樣我們可以更加深入的了解社會(huì)生活，豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，提高自己的人際交往能力，增進(jìn)社會(huì)情感，今天我們就一起學(xué)習(xí)《公共生活 文明參與》

板書課題：公共生活 文明參與

二、新課講授

（一）我們離不開公共生活

活動(dòng)1：閱讀教材53-54頁(yè)

1.我們通常在哪些場(chǎng)所參與公共生活? 在圖書館閱覽書報(bào)、到商店 購(gòu)物消費(fèi)、去旅游體閑、乘坐公共汽車出行具、區(qū)電影院等。2.參與公共生活對(duì)我們健康成長(zhǎng)有什么意義？（1）深入地了解社會(huì)生活，豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)（2）提高人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)力

（3）增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的情感，培養(yǎng)良好的公德意識(shí)和公共精神?；顒?dòng)2：教材第54頁(yè)

1.一下你身邊的不文明現(xiàn)象?再講述一下這些不文明現(xiàn)象會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？ 在廣場(chǎng)、街頭亂扔果皮廢紙，在影劇院、展覽館吵鬧，購(gòu)物付款不排派對(duì)，踐踏草坪、損壞公務(wù)，在公共廁所吸煙，外出旅游隨意刻畫等等。

影響：損壞了大家的公共生活質(zhì)量，擾亂了社會(huì)公共秩序，影響了整個(gè)社會(huì)的文明風(fēng)氣。2.為什么要文明參與公共生活（必要性）？

①在公共生活中，每個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

②一個(gè)人的不文明行為看似小事，但損害的是大家的公共生活質(zhì)量，影響的是整個(gè)社會(huì)的文明風(fēng)氣。

③在對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的今天，人們的公共生活已經(jīng)超越國(guó)界，與外國(guó)人打交道的機(jī)會(huì)越來越多。我們?cè)诠采钪械囊谎砸恍卸即碇鴩?guó)家的形象，體現(xiàn)著民族的文明程度。文明參與公共生活還是維護(hù)國(guó)家形象和榮譽(yù)的要求。

④公共生活的質(zhì)量關(guān)系著每個(gè)人的生活幸福，文明參與公共生活是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。3.文明參與公共生活的要求是什么？

①參與公共生活，要求我們舉止文明，尊重他人的需要和公共利益。

②文明參與公共生活，杜絕丑陋行為，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的基本要求。③文明參與公共生活還是維護(hù)國(guó)家形象和榮譽(yù)的要求。

（二）遵守公共秩序 愛護(hù)公共設(shè)施 活動(dòng)3：教材54頁(yè)

（1）公共場(chǎng)所自覺排隊(duì)，是大家所熟知的公共生活規(guī)則。有人認(rèn)為專門設(shè)立“排隊(duì)日”是小題大做，對(duì)此你有什么看法？

（2）搜集因擾亂公共秩序而導(dǎo)致嚴(yán)重后果的典型案例。

明確:(1)這種說法是錯(cuò)誤的。排隊(duì)看似是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人行為，卻體現(xiàn)著社會(huì)成員的價(jià)

值認(rèn)同。在一個(gè)文明城市之中，排隊(duì)不僅意味著對(duì)公平秩序的遵守與履行，更體現(xiàn)著一種對(duì)社會(huì)資源的分配原則，對(duì)于效率的合理追求和對(duì)他人權(quán)利的尊重。設(shè)立“排隊(duì)日”是對(duì)一種公共公禮儀的善意的提醒。設(shè)立“排隊(duì)日”，目的在于培養(yǎng)人們遵守規(guī)則意識(shí)和行為習(xí)慣，有利于減少亂插隊(duì)現(xiàn)象。

(2)示例:高鐵霸座

2018年8月21日，在從濟(jì)南西站開往北京的G334次高速動(dòng)車組列車上，一男子霸占別人的座位還對(duì)前來勸阻的乘務(wù)員各種胡攪蠻纏，視頻發(fā)到網(wǎng)上后，引起了全國(guó)人民的憤慨,從而被人稱為霸座哥。

2018年8月24日，從中國(guó)鐵路濟(jì)南局集團(tuán)公司獲悉，孫某被處治安罰款200元，并在一定期限內(nèi)被限制購(gòu)票乘坐火車。

危害：擾亂了正常的社會(huì)公共秩序，損害了他人的利益和社會(huì)公共利益。3.如何遵守公共秩序？

①遵守公共秩序需要我們樹立規(guī)則意識(shí)，自覺遵守公共生活中的各種規(guī)則。②規(guī)則不僅是對(duì)我們的限制和約束，更是對(duì)我們自由和安全的保護(hù)。③我們應(yīng)讓守規(guī)則、講秩序成為自己的公共生活習(xí)慣?；顒?dòng)4：教材56頁(yè)

1.在你的周圍有哪些常見的公共設(shè)施？它們各有什么功能？ 2.我們能為愛護(hù)公共設(shè)施做些什么？ 答案：

1.常見公共實(shí)施：綠地、道路、路燈、地下(上)線路和管道停車場(chǎng)(庫(kù))、配電房(室)及電器設(shè)備、消防設(shè)備、電梯、健身娛樂設(shè)施公告牌等。

功能：這些設(shè)施為人們提供了宜居的優(yōu)美環(huán)境，為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┝朔奖?，維護(hù)了人們正常的生活秩序，使人們的公共生活有了安全保障。

2.我們要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法，愛惜使用各類公共設(shè)施，不損壞公共設(shè)施；自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施

3.愛護(hù)公共施的做法有哪些？

①要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法，愛惜使用各類公共設(shè)施，不損壞公共設(shè)施； ②自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施。

三、課堂練習(xí)

1.共享單車在為人們帶來便利的同時(shí)，也出現(xiàn)一些問題。漫畫啟示我們（）

Ａ、要遵守社會(huì)公德、愛護(hù)公共設(shè)施 Ｂ、公民要依法自律，相關(guān)部門要加強(qiáng)管理 Ｃ、公共單車是為了方便居民出行，可以隨意存放 Ｄ、使用共享單車使我們的自由，他人無權(quán)干涉 a.AB b.CD c.ACd.BD 2.五顏六色的共享單車飄過，成為今春各大城市的一道亮麗的風(fēng)景。共享單車離不開大家的呵護(hù)，需要多方共治。謝列能夠促進(jìn)共享單車健康有序發(fā)展的是

A.使用者給車加“私鎖”，方便自己B.企業(yè)合理競(jìng)爭(zhēng)、精心服務(wù)C.政府科學(xué)引導(dǎo)、監(jiān)管得力D.使用者遵守社會(huì)公德，做到文明、安全騎行

aABD b.BCD c.ACD d.ABC

四、課后作業(yè) 預(yù)習(xí)下一課。【板書設(shè)計(jì)】 公共生活 文明參與（1）我們離不開公共生活（2）遵守公共秩序 愛護(hù)公共設(shè)施

第三篇：《公共生活》教學(xué)設(shè)計(jì)

《公共生活》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：幫助同學(xué)們理解公共生活的特點(diǎn)，掌握社會(huì)功德的內(nèi)容和作用，讓同學(xué)們明白大學(xué)生應(yīng)樹立的帶頭作用，增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)并努力踐行。最后讓同學(xué)們知曉網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，合理利用網(wǎng)絡(luò)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：公共生活的特點(diǎn)；社會(huì)公德的內(nèi)容；網(wǎng)絡(luò)道德的要求。

難點(diǎn)；增強(qiáng)同學(xué)們的社功德意識(shí)

教學(xué)方法：通過互動(dòng)啟發(fā)同學(xué)們思考；講述生動(dòng)的實(shí)例幫助加深同學(xué)們的理解；最后請(qǐng)同學(xué)回答問題增強(qiáng)批判性思維，使同學(xué)們有自己的理解和感悟。

教學(xué)過程：導(dǎo)課：通過講述一個(gè)游客在景區(qū)亂涂亂畫破壞文物缺少功德的事例導(dǎo)入本課公共生活中的社會(huì)公德，從而介紹我們要遵守的社會(huì)公德的內(nèi)容。

講課：講述公共生活的含義，然后介紹公共生活的特點(diǎn)；接著介紹社會(huì)功德的作用和內(nèi)容，以及各項(xiàng)內(nèi)容的重要意義，穿插事例啟發(fā)同學(xué)們思考和理解，然后提出互動(dòng)開放問題——“是否應(yīng)該在車上給老人讓座，這種行為是否屬于道德綁架”增強(qiáng)同學(xué)自覺遵守社會(huì)公公德的意識(shí)，接著提出大學(xué)生應(yīng)該努力踐行社會(huì)公德的做法，最后通過舉出網(wǎng)絡(luò)十大沒有道德的現(xiàn)象導(dǎo)出應(yīng)該遵守的網(wǎng)絡(luò)道德要求。

結(jié)課：在介紹完社會(huì)公德中包含的每個(gè)內(nèi)容及作用意義后，最后全部簡(jiǎn)短地列出各項(xiàng)內(nèi)容整理一個(gè)清晰的總結(jié)幫助同學(xué)們復(fù)習(xí)鞏固記憶，同時(shí)在介紹完網(wǎng)絡(luò)中的缺少道德的十大現(xiàn)象后講解網(wǎng)絡(luò)生活的道德要求。

第四篇：《理解公共生活》教學(xué)設(shè)計(jì)

《理解公共生活》教學(xué)設(shè)計(jì) ☆教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：

通過本課教學(xué)，使學(xué)生了解每個(gè)人都具有不同的社會(huì)角色，而基于不同的社會(huì)角色就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)各自相應(yīng)的責(zé)任。明確公共生活的要求。能力目標(biāo)：

發(fā)展學(xué)生的自我控制能力和參與社會(huì)公共生活的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

通過對(duì)個(gè)人的社會(huì)角色相關(guān)部分內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生明確個(gè)人與社會(huì)及社會(huì)公共生活的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步明確人應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，增強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)?！罱虒W(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生真正理解公共生活的要求，體會(huì)自己的角色和責(zé)任。☆教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任方面的自我控制能力。☆教學(xué)手段：多媒體 ☆教學(xué)過程：

導(dǎo)課：以自制的視頻導(dǎo)入，教師設(shè)疑，視頻講述的是什么過程？ 學(xué)生：成長(zhǎng)過程。

教師：請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師共同回顧一下視頻中的這段成長(zhǎng)經(jīng)歷。一個(gè)人從嬰兒時(shí)期到上幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)，最后到走上工作崗位，在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，我們認(rèn)識(shí)的人會(huì)越來越多，生活的范圍在擴(kuò)大，同時(shí)社會(huì)關(guān)系會(huì)變得越來越復(fù)雜，這說明我們公共生活的空間也在不斷擴(kuò)展。我們?cè)撛鯓用鎸?duì)公共生活呢？首先應(yīng)從理解公共生活開始。今天我們就來共同學(xué)習(xí)第七課第一站《理解公共生活》。講授新課：

教師：剛才的視頻編劇是老師，今天老師想請(qǐng)同學(xué)們也來當(dāng)一次小編劇，當(dāng)一回小演員。活動(dòng)：情景劇 活動(dòng)步驟：

1、根據(jù)三組圖片及對(duì)應(yīng)的文字編排三個(gè)短劇，內(nèi)容為同一個(gè)人在家里、在學(xué)校、在社會(huì)的表現(xiàn)。

2、三個(gè)短劇的主角為同一個(gè)人。

3、給3分鐘時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備。

4、學(xué)生表演。

教師：同學(xué)們的表演都非常精彩?，F(xiàn)在請(qǐng)大家思考，三個(gè)短劇的主角在家里、在學(xué)校、在社會(huì)的表現(xiàn)相同嗎？

學(xué)生：不同。

教師：有什么不同呢？

學(xué)生1：在家愛撒嬌；在學(xué)校堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)生2：在社會(huì)中奉獻(xiàn)愛心，有禮貌。

教師：根據(jù)同學(xué)們的答案，老師作如下總結(jié)：面對(duì)父母我們會(huì)產(chǎn)生一些依賴感；在學(xué)校面對(duì)老師同學(xué)，尤其參加比賽時(shí)會(huì)產(chǎn)生集體責(zé)任感；在社會(huì)中我們會(huì)自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。也就是說，面對(duì)不同的人，首先我們所扮演的什么發(fā)生變化了？ 學(xué)生：角色。

教師：面對(duì)父母、老師、同學(xué)以及在社會(huì)中我們都扮演什么角色？ 學(xué)生1：面對(duì)父母我們是子女。學(xué)生2：面對(duì)老師我們是學(xué)生。學(xué)生3：面對(duì)同學(xué)我們是伙伴。學(xué)生4：在社會(huì)中我們是普通公民。

教師：角色發(fā)生變化時(shí)，什么也隨之而變了？ 學(xué)生：責(zé)任。結(jié)論：（板書）

一、公共生活中的每一個(gè)人都同時(shí)擁有不同的角色或身份，每個(gè)角色都有一份應(yīng)盡的責(zé)任。教師：這就是參與公共生活的第一個(gè)要求。教師：那么，參與公共生活的第二個(gè)要求是什么呢？ PPT顯示（勿以惡小而為之，勿以善小而不為。）學(xué)生解釋這句話的含義。

教師：從這句話中，你能不能看出參與公共生活還要求我們從哪做起？ 學(xué)生：從小事做起。結(jié)論：（板書）

二、做好自己該做的事，從身邊的小事做起。視頻：《文明傳遞》公益廣告

教師：從公益廣告中你感受到了什么？ 學(xué)生1：文明要相互傳遞。學(xué)生2：助人為樂，助人能樂。學(xué)生3：人人要獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心。??

教師：其實(shí)這些公益廣告的片段還有一個(gè)共同點(diǎn)，它們體現(xiàn)的都是生活中的小事。從身邊的小事做起就是參與公共生活的第二個(gè)要求。

教師小結(jié)：希望同學(xué)們真正做到從自我做起，從身邊的小事做起，從而為進(jìn)入社會(huì)公共生活做好準(zhǔn)備。過渡：說到小事，做好一件小事很容易，難的是長(zhǎng)期堅(jiān)持做好每一件小事。PPT顯示小男孩的故事：

從前，有一個(gè)脾氣很壞的小男孩。一天，他的爸爸給了他一袋釘子，要求他每發(fā)一次脾氣就必須用鐵錘在他家后院的柵欄上釘一顆釘子。第一天，小男孩釘了37顆釘子。

過了幾個(gè)星期，小男孩逐漸地控制了自己的憤怒，在柵欄上釘釘子的數(shù)目逐漸減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣比往柵欄上釘釘子容易多了。

最后，小男孩變得不愛發(fā)脾氣了。

他把自己的轉(zhuǎn)變告訴了父親。他父親建議說：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就可以在柵欄上拔掉一顆釘子?！?經(jīng)過一段時(shí)間，小男孩終于把所有的釘子都被拔光了。

父親拉著他的手來到柵欄邊，對(duì)小男孩說：“兒子，你做得很好。但是，你看看那些釘子在柵欄上留下的那么多的小孔，柵欄再也不會(huì)是原來的樣子了。當(dāng)你向別人發(fā)脾氣之后，你的言語(yǔ)就像這些釘孔一樣，會(huì)在人們的心靈中留下痕跡。你這樣做就好比用刀子刺向某人的身體，然后再拔出來?！?教師：讀完這個(gè)故事你有哪些啟示呢？ 學(xué)生1：他不會(huì)控制自己的脾氣。學(xué)生2：他傷害了很多人，不夠?qū)捜荨W(xué)生3：知錯(cuò)就改。??

教師：小男孩有沒有值得我們肯定的地方？ 學(xué)生：有。教師：在哪呢? 學(xué)生：他堅(jiān)持很長(zhǎng)時(shí)間沒發(fā)脾氣。教師：一個(gè)人只做到一天不發(fā)脾氣是一件容易的小事，但是他做到每天不發(fā)脾氣，并且堅(jiān)持很長(zhǎng)一段時(shí)間，這是值得我們肯定的地方。

那么小男孩錯(cuò)在哪了？開始時(shí)他不懂得控制自己的情緒。

教師:因此，這個(gè)故事給我們的啟示就是：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒，控制自己的言行。也就是要提高一種能力。學(xué)生：自控能力。結(jié)論：（板書）

三、對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，需要良好的自我控制能力。教師：這是參與公共生活的第三個(gè)要求。

教師：日常生活中有沒有缺乏對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的現(xiàn)象呢？ 學(xué)生1：隨地吐痰。學(xué)生2：翻越圍欄。學(xué)生3：肇事逃逸。?? 教師：我們常見的缺乏對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的現(xiàn)象還有在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，破壞文物，乘公共汽車擁擠等。教師：這種現(xiàn)象我們無法完全杜絕，但是為了減少這種現(xiàn)象的發(fā)生，我們可以貢獻(xiàn)自己微薄的力量?；顒?dòng)：設(shè)計(jì)標(biāo)語(yǔ) 活動(dòng)要求：

1、為圖書館、公共汽車站、公共廁所、歷史博物館設(shè)計(jì)標(biāo)語(yǔ)。

2、有創(chuàng)意。3、2分鐘討論。

同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的標(biāo)語(yǔ)都很有創(chuàng)意，標(biāo)語(yǔ)略。

教師：我們課下可以把這些標(biāo)語(yǔ)收集起來，給市長(zhǎng)發(fā)一封郵件，也許下個(gè)月在這些公共場(chǎng)所就能看見你設(shè)計(jì)的標(biāo)語(yǔ)了。

課堂總結(jié)：這節(jié)課我們理解了公共生活，明確了參與公共生活的三個(gè)要求，但是老師更希望大家能夠做到從自身做起，從身邊的小事做起，成為一個(gè)對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的人?！罱虒W(xué)前分析：

一、對(duì)教材內(nèi)容的處理

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。

二、教學(xué)策略的選用

（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)

對(duì)于角色與責(zé)任，學(xué)生具有了一定的生活體驗(yàn)，但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過程中進(jìn)行了思考和認(rèn)知，使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來，從學(xué)生的思考探究中來，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)際生活的交融。

（二）組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)

我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。

在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗(yàn)問題的過程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、協(xié)作等實(shí)踐能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重，知識(shí)與能力并重的目標(biāo)。

也正是由于這些認(rèn)識(shí)來自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn)，進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去，有助于實(shí)現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。

總之，本節(jié)課我根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。☆教學(xué)后反思：

一節(jié)公開課下來，我自己覺得比較滿意，基本上達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。

從整體上看，課堂氣氛是比較活躍的，達(dá)到了師生互動(dòng)。尤其是在情景劇表演環(huán)節(jié)，學(xué)生覺得很新鮮，而且他們?cè)敢鈪⑴c進(jìn)來。加上幾位同學(xué)的表演很到位有很幽默，臺(tái)下的同學(xué)積極性也被充分調(diào)動(dòng)起來，形成了課堂中的一個(gè)亮點(diǎn)。

在導(dǎo)課中，我運(yùn)用了自制的視頻引入，視頻選用了《隱形的翅膀》做背景音樂，學(xué)生都會(huì)唱，很自然跟著音樂唱起來。所以一開始課堂氛圍就非常輕松，提升了他們的學(xué)習(xí)興趣。很自然的導(dǎo)入到公共生活當(dāng)中。在講到第二個(gè)問題時(shí)，選用了《文明傳遞》公益廣告，由于廣告中頻頻出現(xiàn)央視的著名主持人，所以學(xué)生們的目光又一次被吸引了。于是又創(chuàng)造了一個(gè)高潮。

在結(jié)束課時(shí)，我讓學(xué)生為圖書館、公共汽車站、公共廁所、歷史博物館四個(gè)公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)標(biāo)語(yǔ)。學(xué)生們的創(chuàng)意層出不窮，真正達(dá)到了情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

但是，對(duì)于這節(jié)課我也有自己不滿足的地方。就是雖然調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，但是還有個(gè)別學(xué)生沒有參與其中。還有，針對(duì)學(xué)生的回答，我的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言太貧乏，只是對(duì)學(xué)生的回答加以重復(fù)。還有平時(shí)養(yǎng)成的一些口頭語(yǔ)，動(dòng)作也頻頻出現(xiàn)。以后我會(huì)接受各方面批評(píng)建議，提高每節(jié)課的質(zhì)量。

第五篇：公共參與

村民政治參與中存在的問題及對(duì)策分析

近幾年來，我國(guó)基層民主政治建設(shè)正在一步步的健全和完善，并取得一系列的成就。村民的政治參與作為基層民主政治建設(shè)的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)政治參與擴(kuò)大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過程中，村民政治參與還存在很多問題，并影響到我國(guó)民主化建設(shè)進(jìn)程。通過對(duì)村民政治參與的介紹和研究，對(duì)推進(jìn)基層民主建設(shè)進(jìn)程和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義中國(guó)的政治穩(wěn)定具有重要的意義。

一、村民政治參與的概況

（一）村民政治參與的概念

關(guān)于政治參與的定義在學(xué)術(shù)界的界定有很多種。

美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義理論家亨廷頓認(rèn)為：政治參與是政治現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是公民試圖將自己的意愿作用于政府的決策活動(dòng)。他認(rèn)為與傳統(tǒng)國(guó)家相比，現(xiàn)代國(guó)家受公民政治參與范圍大小和參與程度高低的影響更大、更深刻。

西德尼·伏巴認(rèn)為：政治參與是公民有意識(shí)的以影響政府工作人員的決策及他們采取的行動(dòng)為直接目的而進(jìn)行的合法活動(dòng)。是與政治暴力不同的影響政府決策的行為方式。

巴恩斯認(rèn)為所謂的政治參與，就是公民自愿的參與政治活動(dòng)試圖在政治生活的各個(gè)方面影響政府的政治決策。巴恩斯認(rèn)為政治參與應(yīng)包括合法的政治參與活動(dòng)和非法的暴力抗議行為，他排除了非自愿的參與行為。還有一部分學(xué)者專家認(rèn)為：村民政治參與就是普通公民運(yùn)用一定的方式來對(duì)政治權(quán)力主體及政治權(quán)力體系的活動(dòng)和公共政治活動(dòng)產(chǎn)生符合自己意愿的影響的政治行為方式。

綜合各個(gè)學(xué)者關(guān)于村民政治參與的定義，我把村民政治參與定義為：村民政治參與是指一般公民按照一定的程序，遵循一定的原則，采用一定的方法試圖對(duì)與自身利益息息相關(guān)的政治活動(dòng)施加影響的公民行為。公民參與政治的目的是最大成都的實(shí)現(xiàn)自身的政治訴求。

（二）村民政治參與的特征

1．從村民政治參與主體上來看。村民政治參與主要指農(nóng)村普通村民的政治行為，所以參與主體也是指普通村民。而不是包括所有的公民以及政府工作人員和基層干部。村民是指那些受教育程度較低、權(quán)利意識(shí)較弱的一部分人，對(duì)民主政治進(jìn)程有重大影響的人群。

2．從村民政治參與層次上來看。村民政治參與具有顯著的直接性、利益性的特點(diǎn)，主要熱衷于參與與自己切身利益直接相關(guān)的政治活動(dòng)，對(duì)于那種與自身利益沒有直接關(guān)系的事務(wù)參與積極性不高。村民的政治參與活動(dòng)的范圍一般限于涉及具體的社會(huì)問題或與自身利益息息相關(guān)的問題，對(duì)國(guó)家的抽象問題參與較少。

3．從村民政治參與實(shí)質(zhì)上來看。村民政治參與是我國(guó)基層民主政治建設(shè)的重要組成部分?；鶎用裰鲝?qiáng)調(diào)民主自治，實(shí)現(xiàn)自我管理、自我監(jiān)督、自我控制，村民的政治參與既是體現(xiàn)人民當(dāng)家做主的權(quán)利，也是推進(jìn)基層民主建設(shè)的義務(wù)。村民的政治參與是一種權(quán)利，也是一種義務(wù)，是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。

（三）村民政治參與的現(xiàn)狀

1、村民在政治參與中的政治態(tài)度：主動(dòng)和被動(dòng)并存。政治態(tài)度是一種對(duì)政治事務(wù)的心理趨向，政治態(tài)度的傾向一定程度上決定著村民的參與意愿。有些村民能夠正確對(duì)待選舉活動(dòng)，意識(shí)到主人翁地位，有些村民則對(duì)此比較被動(dòng)。村民在自治管理上，不愿意參加村民自治活動(dòng)，采取“事不關(guān)己高高掛起”的心態(tài)，對(duì)選舉活動(dòng)不感興趣。村民在對(duì)待鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)上，普遍存在怕官、畏官、躲官的現(xiàn)象。

2、村民對(duì)政治體系的認(rèn)知及受教育水平：參次不齊。村民對(duì)政治體系政治現(xiàn)象的認(rèn)知水平有很大不同、有些村民對(duì)政治想象有很深刻的認(rèn)識(shí)，但大多村民對(duì)政治事務(wù)的認(rèn)知多通過村干部動(dòng)員，很少通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。村民的受教育水平普遍較低且受教育機(jī)會(huì)也最少，是文化最

貧困的群體。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下村民的政治素養(yǎng)在一定程度上受到市場(chǎng)主體的趨利性的影響。

3、村民對(duì)政治的參與動(dòng)力：衡量利益為出發(fā)點(diǎn)。村民在政治參與中有一部分人對(duì)政治管理有需求和動(dòng)機(jī)，愿意成為村級(jí)管理者中的一員，但這種參與意愿是在權(quán)衡利益之后形成的，是希望用管理者的身份來維護(hù)自己的利益，當(dāng)政治參與不能維系自身利益的時(shí)候村民的政治參與欲望就會(huì)變?nèi)?，他們是以利益為出發(fā)點(diǎn)的政治活動(dòng)。

4、村民對(duì)政治監(jiān)督的重要性的認(rèn)識(shí)：普遍監(jiān)督意識(shí)低下。要實(shí)現(xiàn)政治民主必須加強(qiáng)對(duì)管理者的監(jiān)督。使管理者能切實(shí)代表村民利益，衡量村民監(jiān)督意識(shí)高低的一個(gè)重要條件是村民對(duì)公共問題的關(guān)注程度和對(duì)公共問題的解決方式及結(jié)果。村務(wù)公開制度理應(yīng)是合理有效的監(jiān)督制度，但是由于村民環(huán)境和村民意識(shí)等各種原因使村民很難對(duì)農(nóng)村事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督。

5、村民對(duì)民主政治進(jìn)程的影響力：曲折地向前發(fā)展。雖然很多村民能夠積極參與民主選舉，民主決策，民主管理，民主監(jiān)督，并對(duì)基層民主政治的推進(jìn)持有積極態(tài)度，但他們對(duì)自己在政治參與中扮演的角色持有可有可無的心態(tài)，對(duì)自己對(duì)推進(jìn)民主政治所起作用認(rèn)識(shí)不足。村民的政治參與還有很長(zhǎng)的一段路要走，民主政治畸形發(fā)展才能慢慢回歸理性。

二、村民政治參與中存在的問題

（一）村民自身?xiàng)l件的限制導(dǎo)致的參與能力的參差不齊

參與能力也是影響基層民主良性發(fā)展的一個(gè)重要因素。

1、村民對(duì)政治體系政治程序的熟悉程度不高。村民在參與政治過程中由于缺乏規(guī)范的政治認(rèn)知，沒有按照法律程序有序參與，這就造成村民在參與政治活動(dòng)，行使自己權(quán)利和表達(dá)自己的意思的過程中表現(xiàn)的很盲目，并不能很好的反映政治訴求。

2、村民的參政經(jīng)驗(yàn)有待豐富。參政的經(jīng)驗(yàn)越豐富，參政的能力就越強(qiáng)。所以應(yīng)號(hào)召村民積極參與一些基層選舉活動(dòng)和增加村民表達(dá)民意的機(jī)會(huì)，豐富其參政經(jīng)驗(yàn)，提高參政熱情和參政責(zé)任感。同時(shí)村民的民主意識(shí)也影響著其參與能力的高低。

3、村民整體所受教育程度較低，對(duì)政治的參與多通過動(dòng)員，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)政治參與的目的責(zé)任僅僅停留在了解的表層而缺乏相應(yīng)的正確的觀點(diǎn)，對(duì)各項(xiàng)國(guó)家政策沒有時(shí)效的認(rèn)知理解而存在認(rèn)知上的偏差，對(duì)自身權(quán)利沒有得到實(shí)現(xiàn)時(shí)意識(shí)不到運(yùn)用法律武器去維護(hù)。造成村民不能進(jìn)行正確的政治選擇和價(jià)值判斷，不具備一個(gè)管理者所具備的應(yīng)對(duì)特殊問題的能力，從而在一定程度上影響或限制了其政治參與的熱情和積極性，導(dǎo)致基層民主政治一直都是在畸形發(fā)展。

（二）村民缺乏有效的利益保護(hù)機(jī)制

村民政治參與以維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)政治利益為基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主。而在農(nóng)村規(guī)范的利益表達(dá)渠道不通暢，利益缺乏有效的保護(hù)機(jī)制，當(dāng)村民利益受到損害時(shí)村民沒有地方申訴沒有體制去保護(hù)他們的利益，民主選舉不公正，民主決策不公開，民主管理不公平，民主監(jiān)督不作為，導(dǎo)致不能真正實(shí)現(xiàn)村民們的切實(shí)利益。村民的民主權(quán)利還沒有得到有效保護(hù)，沒有真正落實(shí)民主政治。當(dāng)體制不完善時(shí)候，就無從談起實(shí)現(xiàn)真正的人民當(dāng)家做主。因而出現(xiàn)很多越級(jí)上訪或群體上訪甚至于暴力方式的非正式的利益表達(dá)方式盛行。

（三）存在“虛高”的參與假象

1、在有些農(nóng)村地區(qū)，村民選舉的時(shí)候在村干部的呼吁下，大部分村民也會(huì)積極投票，參與村干部的選舉，但是這并不意味著他們就能根據(jù)自己的意愿選出合意的村代表。在大多數(shù)情況下，村民都有一種“從眾”心理或者根本不了解候選人的情況而盲目投票。，導(dǎo)致“虛高”的參與假象。

2、代理投票現(xiàn)象嚴(yán)重。對(duì)于一些政治參與意識(shí)低下的村民來說，在選舉時(shí)只是遵從村干部的要求，在空白紙上填上內(nèi)部原本擬定好的候選人，村民選舉只是“走形式”而已，這種代理投票造成村民和村干部的選舉態(tài)度不認(rèn)真，常常出現(xiàn)一人填寫多張選票的情況。

3、基層政治的透明度低也使選舉效果大打折扣。在參與選舉過程中，基層政府機(jī)構(gòu)由于對(duì)候選人信息的隱瞞并不能讓村民真正享有自己的選舉權(quán)。村民政務(wù)的不公開不透明讓村民政治參與過程中顯得很被動(dòng)消極，不能真正實(shí)現(xiàn)民主政治的現(xiàn)代化。

（四）基層干部公仆意識(shí)淡薄，制度監(jiān)督不力

基層干部也是國(guó)家權(quán)力的行使者，支配者與人民有切身利益的公共資源，是代表人民行使權(quán)力，為人民謀取利益、表達(dá)社情民意、實(shí)現(xiàn)人民福祉的公仆?；鶎痈刹磕芊駥?duì)村民負(fù)責(zé)成為村民政治參與的關(guān)鍵問題。就目前來看，村民對(duì)地方干部的滿意度不容樂觀。而村民政治參與度的高低與村干部工作方式直接相關(guān)。村干部的工作方式不規(guī)范，處理事務(wù)不公正，不能做到受村民監(jiān)督、對(duì)村民負(fù)責(zé)，這樣群眾就不會(huì)說出自己的真實(shí)想法，不愿積極參與村民事務(wù)，村干部的行為會(huì)使村民的政治參與消極被動(dòng)，達(dá)不到村民參與政治的根本目的，進(jìn)而影響農(nóng)村的整體的基層民主政治建設(shè)的推進(jìn)。

（五）農(nóng)村生產(chǎn)力低下束縛村民的的權(quán)利意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

隨著鄉(xiāng)村民主建沒的推進(jìn)，盡管村民的權(quán)利義務(wù)意識(shí)、參政議政意識(shí)有明顯提高，但是受傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的制約，農(nóng)村政治參與目標(biāo)僅僅停留在經(jīng)濟(jì)層面，出現(xiàn)利益先行的錯(cuò)誤意識(shí)。村民意識(shí)不到當(dāng)家做主是自己的權(quán)利，維護(hù)政治環(huán)境的公正是自己的責(zé)任所在，缺乏一個(gè)村民作為一個(gè)政治管理者應(yīng)該具備的權(quán)利、責(zé)任意識(shí)。利益幾乎成為村民政治參與的主要驅(qū)動(dòng)力之一。由于農(nóng)村中存在著不同的農(nóng)民利益群體，利益群體的多元化使得社會(huì)利益迅速分化，利益沖突日益加劇。村民在政治參與中一切政治活動(dòng)以自身利益為出發(fā)點(diǎn)。導(dǎo)致很多政治活動(dòng)并不能實(shí)現(xiàn)真正的公平公正公開，嚴(yán)重影響基層民主政治的現(xiàn)代化進(jìn)程。正是村民當(dāng)家做主權(quán)利的淡化、權(quán)利和責(zé)任意識(shí)的低下，基層民主政治的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程才會(huì)失去內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，導(dǎo)致賄賂參選、私人控選和重選等扭曲現(xiàn)象的發(fā)生。

三、改善村民政治參與狀況的對(duì)策

（一）加強(qiáng)村民教育，提高村民素質(zhì)，全面促進(jìn)村民的政治參與能力

加強(qiáng)思想道德教育，提高村民的主人翁意識(shí)，樹立村民政治參與的使命感和責(zé)任心，使村民真正意識(shí)到自己是國(guó)家的主人，是社會(huì)主義政治文明的建設(shè)者，是推進(jìn)基層民主政治的先行者，有責(zé)任有義務(wù)參與各項(xiàng)事務(wù)為民主建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1、加強(qiáng)法律宣傳，提高法律認(rèn)知。讓村民在法律的范圍內(nèi)有序的參與政治。村民的法律意識(shí)低下是導(dǎo)致村民消極政治參與的重要原因，意識(shí)不到自身在推進(jìn)基層民主建設(shè)中的地位，政府應(yīng)利用多種方式加強(qiáng)法律宣傳力度，定期組織法律宣傳小組下鄉(xiāng)，定期組織村民進(jìn)行法律知識(shí)學(xué)習(xí)，法律知識(shí)競(jìng)賽等等，充分利用媒體輿論的作用和發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用，使村民能學(xué)會(huì)運(yùn)用合法的有效的途徑參與政治。

2、提升村民的政治文化素質(zhì)。村民對(duì)社會(huì)文化知識(shí)的了解，對(duì)文化知識(shí)的掌握和運(yùn)用，能有效提高村民的政治參與意識(shí)和政治覺悟，能充分意識(shí)到自身在社會(huì)主義政治建設(shè)中的地位。

3、強(qiáng)化農(nóng)民的民主意識(shí)。民主意識(shí)有利于農(nóng)民選擇最有效的民主形式和民主途徑參與政治，同時(shí)有助于提升農(nóng)民的參與責(zé)任感，能提高村民積極與非法參與行為作斗爭(zhēng)。

（二）完善村民的利益表達(dá)機(jī)制，提高參與政治的熱情

健全的村民利益表達(dá)機(jī)制有利于村民自主積極的參與政治，尋找多樣化的利益表達(dá)途徑，使大多數(shù)村民都能通過各種各樣的途徑參與進(jìn)來，提高政府政策的民主化、科學(xué)化和法制化。

1、遵循“民主自治”原則，健全村民自治制度，使政治官員、地方政府和村民建立一種良性的互動(dòng)關(guān)系，完善村民委員會(huì)制度、村民代表大會(huì)制度以及村民選舉制度，尊重并保障村民充分行使選舉權(quán)利，保證村民選出自己的代表，使村民有序的、科學(xué)的、有效的參與本村政務(wù)。

2、建立多樣化的村民利益表達(dá)機(jī)制，滿足村民的個(gè)性化需求。政府在出臺(tái)地方政策時(shí)可以適當(dāng)?shù)拈_展一些座談會(huì)議、聽證會(huì)議，收集村民的意見，有利于提高政策的回應(yīng)度。當(dāng)前的信訪制度為村民表達(dá)意志提供了便捷的渠道，但還要繼續(xù)遵循村民利益多元化的趨勢(shì)，通過形式多樣的利益表達(dá)途徑反映民情民意。

（三）杜絕政治參與假象的存在村民政治參與的“假象”在我國(guó)還很嚴(yán)重，應(yīng)采取一系列措施杜絕政治參與假象的存在。

1、通過擴(kuò)大村民代表的比例杜絕參與假象。目前，我國(guó)農(nóng)民代表占全國(guó)人民代表的比重少之又少，而農(nóng)民人口占全國(guó)人口比重較大，這就減少了農(nóng)民參與政治的機(jī)會(huì)。同時(shí)應(yīng)積極推進(jìn)村民政治參與由傳統(tǒng)的“被動(dòng)參與”向現(xiàn)代的“主動(dòng)參與”的轉(zhuǎn)變。鼓勵(lì)村民按照憲法原則科學(xué)有效的參與政治，通過人民代表反映自身的政策訴求。

2、通過增強(qiáng)地方官員的責(zé)任意識(shí)來杜絕參與假象。有些地方政府機(jī)構(gòu)迫于績(jī)效考核的壓力，在提高政府行政效益的同時(shí)也會(huì)誘發(fā)政府公務(wù)員的利益化行為。為了迎合績(jī)效考核指標(biāo)，扭曲公共政策實(shí)施的本來目的以及部門活動(dòng)的本來指向，而最終沒有認(rèn)真履行自己承擔(dān)的公共責(zé)任，損害了社會(huì)公共利益。同時(shí)要大力提升村民的責(zé)任意識(shí)，讓村民意識(shí)到“委托投票”是其自身民主參與權(quán)力的一種褻瀆。

（四）推動(dòng)村民政治參與的制度化建設(shè)，完善制度監(jiān)督機(jī)制

制度化建設(shè)是村民政治參與的前提和保障。完善村民政治參與的制度化建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制可以激發(fā)村民的參與熱情，維持村民的參政意識(shí)，調(diào)動(dòng)村民的參政心理。

1、應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)村民的政治參與程度高低出臺(tái)不同的政策，以適合當(dāng)?shù)孛裰髡蔚陌l(fā)展。政府在出臺(tái)政策時(shí)應(yīng)廣泛征求人民群眾的意見，提高民眾的認(rèn)同感，這樣也有利于發(fā)揮政策的效果，提高政策滿意度和政策回應(yīng)力。

2、建立科學(xué)有效的制度監(jiān)督機(jī)制。地方政府部門本是人民利益的代表者和人民訴求的表達(dá)者，其主要職責(zé)是為人民謀利益、謀福祉。但是地方政府機(jī)構(gòu)總是受傳統(tǒng)的“官本位”思想的禁錮利用手中的權(quán)力以權(quán)謀私，為自身謀取經(jīng)濟(jì)利益，缺乏公仆意識(shí)和為人民服務(wù)的精神。所以應(yīng)加強(qiáng)基層部門的公仆意識(shí)，完善制度監(jiān)督機(jī)制。

3、重視激勵(lì)機(jī)制的建設(shè)。把政府績(jī)效的好壞與村民的政治參與的強(qiáng)度結(jié)合起來，增強(qiáng)村民的政治責(zé)任感，培育村民的主人翁意識(shí)，提高村民參與政治的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（五）促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的優(yōu)化，提高農(nóng)村生產(chǎn)力，增強(qiáng)權(quán)力意識(shí)和責(zé)任意識(shí) 我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的步伐在逐步推進(jìn)，農(nóng)村生產(chǎn)力也得到不斷地解放，農(nóng)民的政治參與意識(shí)也得到初步增強(qiáng)。但參與基層民主政治的意識(shí)水平還應(yīng)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展過程中進(jìn)一步鞏固。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的改革以及生產(chǎn)力水平的提高為農(nóng)村基層政治建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

1、凈化農(nóng)民的利益先行的思想。動(dòng)員村民把政治過程的公平公正與人民的幸福安康緊密連接起來；積極維護(hù)法律的權(quán)威，讓政治活動(dòng)按照憲法的原則進(jìn)行；規(guī)范利益集團(tuán)的政治活動(dòng)目標(biāo)，發(fā)揮其自身的“正效應(yīng)”作用；轉(zhuǎn)變利益驅(qū)動(dòng)參與政治活動(dòng)的狹隘思想，增強(qiáng)權(quán)力意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自主的參與農(nóng)村政務(wù)。

2、完善農(nóng)村土地政策。自給自足、封閉、保守的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想在我國(guó)一些農(nóng)村地區(qū)還很嚴(yán)重。村民自治意識(shí)還很薄弱，村民政治參與意識(shí)還很低。所以應(yīng)完善現(xiàn)有的農(nóng)村土地政策，優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，提高農(nóng)村生產(chǎn)力，加強(qiáng)村民之間的互動(dòng)，普及一些政治參與思想，為村民參與政治打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。