第一篇:《邊城》教學設計4
《邊城》教學設計4
《邊城》教學設計
一、教材分析: 《邊城(節(jié)選)》選自人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設立的 目的在于引領學生開闊視野,陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節(jié)沖突激烈的小說,環(huán)境描寫出彩的小說,和人物塑造入木三分的小說。這些文章都是文學寶庫中的經(jīng)典之作,具有很高的鑒賞和審美價值?!哆叧恰肥且黄l(fā)著魅力的小說,是沈從文最具盛名的代表作。是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上的特殊地位。
二、教學目標:
1、品讀文中關于邊城風土人情的描寫,把握沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。
2、品味作者樸實而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語言。
3、通過交流和討論,把握對人物的描寫,體會人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學重難點
1、教學重點:緊扣課文的有關情節(jié)與細節(jié),披文入境,披文入情,通過對具體描寫的具體分析中得出結論。培養(yǎng)分析鑒賞能力,養(yǎng)成勾畫圈點的習慣。
2、教學難點:品味民俗風情之美,探尋人性之美。體會作者以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫作手法,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。
四、教學手段
運用多媒體輔助教學,開展三元信息教學,圍繞教師、學生、媒體展開互動,拓展課堂教學的時間與空間,培養(yǎng)學生的想象力與創(chuàng)造力。立足于文本,引導學生主動合作探究,深入思考文本。
五、教學方法:
1.運用誦讀法、合作探究、討論法,讓學生自己品味課文中的風土人情。
2.運用勾畫圈點法和點撥法,抓住課文中重點段落和句子進行分析,以點帶面,以利于學生對作品的理解。
六、教學過程:
1、導入
沈從文被譽為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”,他的小說以恬靜沖淡的風格,小品散文的筆調(diào),詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說藝術的主要特點。有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,是一幅用水墨繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不 能領略個中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美,今天,就讓我們一起來發(fā)現(xiàn)它,展示它,品味它。
2、閱讀小說,概括故事情節(jié),擬寫小標題。(預習)課上請同學們交流擬寫的小標題,并復述或概括課文內(nèi)容。小標題:
第三節(jié) 邊城風俗 / 端午日
第四節(jié) 端午邂逅(翠翠—儺送)第五節(jié) 說親事(翠翠—天保)第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事 通過同學們的復述和概括,發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強,既沒有跌宕起伏扣人心弦,也沒有懸念迭生出人意料。他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》教學設計
一、教材分析
《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》 是一則消息,是以勃蘭特下跪事件為主題,結合德國現(xiàn)任總理施羅德去波蘭為勃蘭特紀念碑揭幕、德國柏林勃蘭登門新建納粹大屠殺受害者紀念碑等最新發(fā)生的事件而撰寫的。消息揭示了一個 政治領袖對于歷史責任的認識,肯定其政治勇氣、歷史責任感和人道主義精神,引導學生理解。通過學習了解消息的文體特點,學習消息寫作方法
二、教學目標 1.知識目標:
了解消息的文體特點,學習消息寫作方法。2.能力目標:
培養(yǎng)學生概括分析消息的能力。3.情感、態(tài)度和價值觀目標 : 培養(yǎng)反對戰(zhàn)爭、熱愛和平的情感。
三、教學重點難點
重點: 通過“如何面向未來反思戰(zhàn) 爭建設美好明天” 的討論培養(yǎng)反戰(zhàn)情感 難點:了解消息的文體特點,學習消息寫作方法。
四、學情分析 學習本文,需要學生擁有二戰(zhàn)的有關知識。引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣,整合已有的知識 進行學習活動,安排課前預習時候提醒學生聯(lián)系歷 史課程中的相關內(nèi)容進行思考;通過討論,解讀文本;通過課堂訓練,提高實際操作能力;通過課后拓展練習,進一步引導學生深入理解課文關心時政。聯(lián)系高考考點“壓縮語段”,設計 訓練題目,突破教學難點之消息的寫作。
五、教學方法
1.學案導學:見后面的學案。
2.新授課教學基本環(huán)節(jié):預習檢查、總結疑惑→情境導入、展示目標→合作探究、精講點撥→反思總結、當堂檢測→發(fā)導學案、布置預習
六、課前準備
1、預習課文,熟悉文本內(nèi)容。
2、搜集資料,了解二戰(zhàn)的相關知識以及文章的背景。
七、課時安排:1課時
八、教學過程
(一)預習檢查、總結疑惑
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑,使教學具有了針對性。[來源:學??啤>W(wǎng)]
(二)情景導入、展示目標。
教師導入:我們領略了三國儒將周公瑾 “談笑間,強虜灰飛煙滅”的 瀟灑自如,感受了宋武帝 劉義隆“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的恢宏氣勢,但是,當我們靜心傾聽歷史的回聲,耳邊有沒有響起鐵蹄下亡靈幽怨的呼喊?“時勢造英雄”,戰(zhàn)爭能使一個人建功立業(yè),同時也給人類帶來了無盡的苦痛: 第二次世界大戰(zhàn)總的數(shù)字 戰(zhàn)爭持續(xù)時間:14年
戰(zhàn)爭波及的國家:全球的2/3 國家 參戰(zhàn)人數(shù):1.1億 死亡人數(shù):7000萬 經(jīng)濟損失:15萬億美元
那幽怨穿透山河,回蕩在歷史的長河之中,如何才能讓這些游蕩的亡魂安息呢?今天我們來學習一則消息《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》。
我們來看本節(jié)課的學習目標。展示學習目標,強調(diào)重難點。設計意圖:步步導入,吸引學生的注意力,明確學習目標。
(三)合作探究、精講點撥。探究一:結合文本了解消息的結構 教師:標題:《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》,交待了什么信息?
(應用類文體通常要交待這三個要素,因此,標題一般都比較長。)導語:導語是消息的開頭,在標題的基礎上簡要交代所要報道的事件。
主體:消息的主要部分。是這個事件的展開,包括事件的發(fā)展、高潮、結尾,以及產(chǎn)生的影響等。當然,根據(jù)事件不同和報道角度不同可以有多種寫法。本文的主體可分為幾個部分。設計意圖:鍛煉學生的概括能力,了解消息的結構。探究二:德國對待歷史的態(tài)度
教師:這則消息總起來看就是德國對待歷史的態(tài)度以及外界對這種態(tài)度的反應,那么文中哪些細節(jié)體現(xiàn)了這一態(tài)度?體現(xiàn)了怎樣的態(tài)度?(學生:5分鐘細讀文本,展開討論)設計意圖:小組合作探究,鍛煉學生的分析能力。探究三:消息寫作的原則:
1、客觀敘述。沒有消息寫 作者的主觀議論。勃蘭特的 下跪行為選擇的動機、對于德國屠殺猶太人的罪行的認識,都是勃蘭特自己說出來的,是用事實說話。
2、迅速、及時。(問:這則消息的寫作 時間是 2005年4月14日,寫作內(nèi)容卻是30多年前發(fā)生的事情,那么“迅速、及時”體現(xiàn)在哪里呢?是不是說這是一則不合格的消息 ?)
3、簡短、概要。這個是顯而易見的
第二篇:《邊城》教學設計
《邊城》
【教學目標】
一、知識與技能
1.通過人物的語言描寫、心理描寫,培養(yǎng)語言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
2.通過分析環(huán)境描寫來把握文章的主題。情感態(tài)度與價值觀
1.領略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2.通過解析古老的風俗習慣、質(zhì)樸的人物性格,師生共同探究出作品的主題。
【學情分析】
針對學生對散文化的、詩意化小說的閱讀不深入的情況,教師從閱讀散文化、詩意化小說的環(huán)境描寫,人物語言、心理等細節(jié)描寫等方面展開針對性的閱讀訓練,從而達到把握小說主題的目的。
【重點難點】
1感受風俗美、人情美。
2剖析古老的風俗習慣、質(zhì)樸的人物性格,探究出作品的主題 【教學過程】
【導入】
一、“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖地愛著!我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流劃去,看到石灘上拉船人的姿勢,我皆異常感動且異常愛他們。”
這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。沈從文先生被譽為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”,今天這節(jié)課我們就著重從風景、風俗、人情三方面來探究,進而把握文章的主題。
【講授】
二、分析環(huán)境:(1)風景美:
《邊城》課文很長,布置了同學們扎扎實實的預習,請同學們快速瀏覽課文,找出描寫自然風景的語句,這些景物突出了邊城的什么特點?
明確:P16豆綠色的水
天氣明朗
落日
薄霧
白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水,落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風景上,還體現(xiàn)在風俗美和人情美上。(2)風俗美:
1、風俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請同學們結合文章談一談? P14.端午節(jié):
龍舟賽
捉鴨子比賽
(這官民同樂的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團結精神和對生活的熱愛)P19.中秋、過年: 月下對歌、獅子龍燈、放煙花
2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)
突出的都是一個“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。
(3)人情美:
在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關系呢?先看看作者寫了哪些人?
明確:翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子?? 下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;
四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星椋涣?、七、八組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關語句。
A、翠翠與儺送:(愛情)先請是三個同學分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話。翠翠:單純(語言:我是翠翠)、可愛(回答時的神情:輕輕地、悖時砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個“輕薄男子”)
2、儺送有沒有生氣?請同學談談儺送是個怎樣的人?從哪些方面可以看出來? 儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動詢問,對話的過程,我們可以知道,儺送根本不認識翠翠,但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關心別人,古道熱腸
儺送:(動作、神態(tài):笑)心地寬厚,熱情開朗
3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)
明確: P19在她知道是二老派人送她回家時,她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”?!俺泽@”的是儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。
P19:“但是另外一件事,屬于自己不關祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上。” 心理描寫,把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。
這個片斷,著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個情竇初開的少女形象,一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢?
B、翠翠與爺爺:(親情)
爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫的呢? 首先,我們來看一看爺爺對翠翠的感情?
P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時,他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)然后,我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星椋?/p>
P22: 第六部分當爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“人大了就應當守船呢”,“人老了應當歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈?,她看到爺爺越來越老,已?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)
Q: 不過,在文本中,在另外一件事上,爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了,大家明白我說的是什么事嗎? 明確:P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。
1、請學生朗讀;
2、分析幾句對話:
“翠翠說:‘一家人都好,你認識他們一家人嗎?’” “誰也不稀罕那只鴨子!”
(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨,因為在爺爺?shù)脑捴?,居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因為這只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會愛如珍寶吧。
3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié),但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解?
爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠; 翠翠:記憶所止處:思戀二老。
從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢?
C、爺爺與鄉(xiāng)鄰:(友情)①爺爺與“老熟人”:
提問:文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關系的呢?
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單,身邊無一個親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒?!保ò酌瑁?/p>
“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個熱鬧,他們卻找了個清凈之地,無拘無束,自由自在,喝杯雄黃酒,來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?
②、爺爺與過渡人:(友情)
P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節(jié),一個人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順:“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人??!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風,至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”,這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學們用一個字(或一個詞)概括邊城的特點,你會用一個什么字(或詞)呢?
參考答案:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”;“純”邊城民風純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。
師點評:同學們總結的非常好,用作者自己的話說,他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
四、拓展深化:沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢?(總結主題)
明確:作者描寫的湘西,就是作者營造的“世外桃源”,這里民風淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應的,就是相對于當時社會,傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實; 呼吁:重建民族的品德與人格。
五、課后作業(yè):
《邊城》里的景美、情美、人更美,但為什么小說的結局卻是悲?。空埻瑢W們課下研讀小說《邊城》,從小說文本中去探尋答案。我們在下次的文學導讀課程中進行具體答案的探討。
六、小結:
這節(jié)課,我們主要通過感受湘西的風景美、風俗美、人情美,把握了文章的主題。同學們,如果有時間,我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機會,我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰,去欣賞邊城的美麗。
板書:
邊城
沈從文
愛情
純潔
親情
純真
友情
純樸
【作業(yè)】
課后作業(yè) :《邊城》里的景美、情美、人更美,但為什么小說的結局卻是悲劇?請同學們課下研讀小說《邊城》,從小說文本中去探尋答案。我們在下次的文學導讀課程中進行具體答案的探討。
第三篇:邊城教學設計
《邊城》教學設計
周康平
設計設想:
蘇教版必修二節(jié)選了《邊城》的第三至第六部分,在節(jié)選中主要展現(xiàn)的是“翠翠”生活的茶峒的環(huán)境;翠翠與儺送的初次見面;翠翠見面后的心理變化;爺爺為翠翠婚事的著急。
專題的要求是“永遠新的舊故事”,圍繞專題的要求,《學科指導意見》列出了教學目標:“從自然、社會和風俗習慣等方面鑒賞小說《邊城(節(jié)選)》的美感”“ 體會沈從文對邊城的風景美、風俗美與人情美所作的理想化的表現(xiàn)”。
為了達成這種要求,《學科指導意見》中教學建議:“環(huán)境美(風景美、風俗美和人情美)的鑒賞是《邊城(節(jié)選)》的教學重點。可通過天朗、風輕、水清的環(huán)境描寫體會湘西山城安靜活潑、生機盎然的風景美,通過月夜對歌、龍舟競渡,端午捉鴨、中秋舞龍耍獅等風俗畫筆體會湘西的風俗美,通過單純善良、原始可愛的老船夫、翠翠、儺送等人物形象體會《邊城(節(jié)選)》的人情美”
我們分析發(fā)現(xiàn),如果我們按照《學科指導意見》中的教學建議去實施教學,實際上是達不成教學目標的。學生和我們一樣,在閱讀《邊城》的文本時,可以體會到風景美和人情美,但這種美并不是簡單地通過教師的引導,通過幾個句子的讀讀就可以感受得到的,或者說我們平常所做的解讀教學(通過朗讀來體會風景美,通過人物形象分析體會人情美)是無效的,學生并不能被感動。我在想,《邊城》之所以被人一遍遍的咂摸,一定有它深層的原因。那么如何能體會到這種“美感”呢?或者說,這種美感表現(xiàn)在哪里?本設計我對文章作了自己的解讀,我覺得《邊城》的“美感”在于一種“隱喻之美”。這種“隱喻之美”表現(xiàn)在“風俗美”“人情美”中,沈從文正是有了這種“隱喻之美”的運用,才有了“流芳百世”的可能,為了更好地傳達這種“隱喻之美”我借用本節(jié)選“情竇初開”的情節(jié)來突破貫穿全文。爺孫之間的親情則舍去不教,作為補充作業(yè)。
(一)教學目標:
1、體會沈從文的邊城中的風俗美、人情美。
2、能了解翠翠的“情竇初開”跟作者的環(huán)境描寫、人物的選擇和描繪有關。
3、理解邊城所展現(xiàn)的表現(xiàn)“人性之美”的“隱喻之美”在小說中的獨特表現(xiàn)
(二)教學難點:文章是如何去展現(xiàn)“人性之美”的
(三)教學過程:
一、導入。旅游叫“翠翠”故事引入。一部邊城養(yǎng)活了整個鳳凰古城,“美”與“愛”是主題。(板書 美愛)
二、了解故事梗概,了解故事背景。師:說了什么故事? 待生說后一起讀注解。
師:故事很美吧?可這個故事讓沈從文飽受了批評,在民族危機的關頭,美化了社會,作品被批為“是一部遠離階級斗爭的作品”作者被稱為“在角落里獨自做著美夢的小資產(chǎn)階級”
師:看注解,本文是那一句話? 情竇初開(板書)
描寫到“情竇初開”的小說有千千萬萬,我們卻為什么被沈從文的《邊城》感動呢?今天我們就試著來探討一下這個問題。
我想問同學們:“情竇初開”一般要跟什么有關系?(年齡、地點、對象、環(huán)境)
(教師提示獲總結:可以用這句話來表示“在合適的年齡,合適的地方,合適的時間,碰見合適的人”)
三、了解邊城的環(huán)境 ▲合適的地點
師:合適的年齡就不要說了,合適的地方。我們來看一下為翠翠和儺送種下情苗的是一個怎么樣的地方?是怎樣的一種愛情土壤?
1、自然環(huán)境(本選文沒多去寫,但我們可以看到那邊的一些景物“吊腳樓”“碼頭”“山”“小城鎮(zhèn)”)——板書 風景美
2、人文環(huán)境
讀P125頁 體會風俗美——板書 風俗美
師總結:這種環(huán)境就是翠翠生活的背景。也是她愛情產(chǎn)生的地方。問:從另外的一個角度來說,其他的環(huán)境(如革命年代戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場)也是可以產(chǎn)生這種愛情的土壤的,但沈從文為什么把人物置于這種怎么美的環(huán)境中呢?是不是他有特殊的目的?
師:沈從文在他的一篇文章中說過:美,是我一直在意的,如果愛能在美中產(chǎn)生而不是通過刻意的安排來展現(xiàn),則會顯得更符合人的本性。
【傳說】河南金治平(541098180)10:34:28 ▲合適的時間:
師:為什么在三大節(jié)日中,沈從文只選擇了端午節(jié)?而不選擇“中秋”和“過年”?(學生答不出來,引導端午都安排什么節(jié)目?端午是“競爭”展現(xiàn)“男性之美”的重要節(jié)日;引導學生讀P127頁,了解那是湘西的一個重要的節(jié)日——戀愛季節(jié))
讀課后練習中美 金介甫的評語來體會
秋天不但是收獲的季節(jié),也是結婚的季節(jié)。翠翠的感情成熟時靠一年一度的端陽劃龍船來顯示,端午節(jié)劃龍船人人競爭,令人想起古代的楚國,沈從文用這個來描繪翠翠的愛情覺醒。但與歷史上的屈原毫無關系,他們把這個節(jié)日桶中國西南青年人的戀愛求偶季節(jié)聯(lián)系起來,雖然他寫的是當?shù)厝撕妥匀坏奶厥怙L俗,但沈把自然加以人格化的寫法,使得他的作品完全具有中國氣派,沒有一點西方的色彩。
總結:如詩如畫的湘西,深深地打動了人,展現(xiàn)的是一種人格化了的自然人性之美。這種美主要表現(xiàn)在端午節(jié)上的展現(xiàn)“男性之美”,這種“男性之美”描寫為打動少女的心扉,提供了一種“隱喻”這種獨特的小說的隱喻美感(板書隱喻之美),吸引千千萬萬的讀者每年都到邊城朝拜。這就是沈從文小說獨特的魅力,別人所沒有的東西。
四、了解儺送(分析見面的片段)▲合適的對象
師:現(xiàn)在我們來看一下他們的愛情產(chǎn)生的最初時刻所碰到的人。他們的見面我覺得也很一般,但從文章后面情節(jié)的發(fā)展來看,這個時刻的見面實際上已經(jīng)是“刻骨銘心”,我們一起來看一下,作者是怎么樣去寫他們的愛情故事的?
他們的交流主要是對話,我們來看一下他們的對話,請學生男女對讀12——25段。師:從對話中,你覺得是什么讓兩顆心彼此貼緊?或者說,彼此都喜歡上了對方的什么東西? 教師可以換句子來引導 翠翠
“我是翠翠?!薄獞撌恰澳闶钦l?”——內(nèi)心極其著急,希望能有人認識她(板書純真)
“他不會,他答應來找我,就一定會來找我的?!薄獡Q成:不要亂說,你才喝醉了酒呢?
“以為欺負了她,就輕輕地說:你個悖時砍腦袋殼的!——罵人罵得好可愛哦(板書可愛)
儺送
言行中(帶笑說;放肆地笑了等細節(jié))分析——純樸 幽默(帶笑)
在分析儺送的性格時插進沈從文的話引導學生理解他的性格(“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強的??這種人也許野一點,粗一點,但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份?!保?/p>
(聯(lián)系插圖,明白為什么選擇了木刻的原因,主要是為了體現(xiàn)這種原始自然的美!)總結:如詩如畫的見面,含蓄卻令人心動,這種婉約經(jīng)典的場面,帶著古典東方的愛情美。也是展現(xiàn)了一種人性之美,沒有任何的功利。這種獨特的愛情,也是邊城為什么被青年男女們一遍一遍被咂摸的原因。這樣的故事,讓人很羨慕和感動,這樣的故事在今天還是有意義的,我們來看看今天的“拜金女”們,“寧可坐在寶馬車里哭泣,也不愿坐在自行車后幸?!鼻帮@得多美的讓人懷念。我記得有一部電影叫《山楂樹之戀》被稱為世上最純潔的愛情。為什么一個故事會引起那么多的懷念,就是因為在我們現(xiàn)實生活中,缺少這種故事。所以同學們看一下,我們的書本的左側“永遠新的舊故事”,能明白這個意思嗎?
現(xiàn)在我們是不是能了解沈從文小說的一些魅力所在了?正是這種近似絕跡的環(huán)境中有著絕跡般的愛情描寫,造就《邊城》的魅力。或者說,沈的成功恰恰是避開了常見的表現(xiàn)愛情的很多因素,選取了“人性”的角度來表現(xiàn)一種“深層的文化隱喻之美”(板書 人性之美),這在階級斗爭的年代,確實是不被人所容忍,但它所散發(fā)出來的東西卻是永遠的。
五、師:“在合適的年齡,合適的地方,合適的時間,碰見合適的人”情竇初開的翠翠終于產(chǎn)生了很大的變化,節(jié)選小說還有一個很值得大家去欣賞的地方,那就是翠翠喜歡上儺送后所帶來的變化描寫,請同學們找出來,找到一處,讀一讀。
P133“但是另外的一件事情,屬于自己不關于祖父的,卻是翠翠沉默了一個夜晚” P133“留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,中不如那個端午節(jié)所經(jīng)歷過的事情甜美?!?/p>
P134“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句聽得清清楚楚” P136“翠翠還正想起兩年以前的端午節(jié)的一切事情哪” ??
師:這種少女心扉初開的害羞,這種害羞所展現(xiàn)出來的美感,它只屬于一個少女,屬于15歲的翠翠,屬于一個情竇初開的心靈世界,它是那么的憂傷卻顯得甜蜜,這種感覺可以超越了時光,抵達我們的心靈世界,給我們閱讀的快感,反觀今天的愛情快餐,我們在情感中還剩下什么呢?其實,我們的內(nèi)心深處都有一座邊城。
六、給人溫暖的作品,最后為什么處理成悲劇? 美好的人生也有沙子; 我們都是上帝咬過的蘋果; 悲劇更能使人震撼
李銳:在悲劇的背后,是人性的一種覺醒
七、作業(yè)
1、本文中還有一個人物值得大家去賞析,那就是他爺爺,在他的身上,我們可以看到一種很偉大的親情,因為時間關系,我們沒有分析,自己去看。
2、有機會閱讀《邊城》全文。板書
風景美 隱喻之美 翠翠:純真 可愛 純樸 風俗美 人性之美 儺送:純樸 善良 熱情
第四篇:《邊城》教案4
【教學目標】
一、了解沈從文描繪的湘西風土人情。
二、感受沈從文小說的語言特色。
三、走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美?!窘虒W重、難點】
一、情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。
二、小說的語言特色?!窘虒W方法】 師生共同討論 【教學用具】 投影儀 【教學安排】 2課時 【教學內(nèi)容和過程】 第一課時 【教學要點】
一、介紹有關文學常識
二、理清文章思路
三、結合問題分析人物 【教學內(nèi)容與步驟】
一、導入新課: 導語見教參。
二、介紹作者:
1、生平: 沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,筆名有休蕓蕓、鳳哥、小兵、炯之、上官壁等?,F(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學創(chuàng)作,1927年在上海從事文學活動,參加新月社,先后任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學的教授。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,其巨著《中國服飾史》為學界所重。文學創(chuàng)作數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現(xiàn)代文學史上最多產(chǎn)的作家之一。著名作家汪曾祺對他有過一句評語:“除了魯迅,還有誰的文學成就比他高呢?”1988年病逝于北京。
2、代表作: 短篇小說:《丈夫》、《貴生》、《三三》 長篇小說:《邊城》、《長河》
3、創(chuàng)作風格: 沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。這是其創(chuàng)作宗旨的形象概括。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。他認定:“一個偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最初的欲望?!彼麆?chuàng)作時往往會去除現(xiàn)實中殘酷的政治經(jīng)濟關系,而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自然、自得的人生。這種人的自然化是其一貫的美學追求,也是他小說創(chuàng)作的一個總的特色。正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
三、關于《邊城》
1、湘西地域小說: 他最引人注目的是一系列以湘西為背景的小說。他長期生活在湘西,對故鄉(xiāng)人民懷有不可名狀的同情與溫暖。將表現(xiàn)一種“優(yōu)美講康,自然又不悖乎人性的人生形式”作為藝術追求,體現(xiàn)了自己確認與崇奉的民族傳統(tǒng)美德。便是這類小說的深層主旨。這類小說兼以抒情詩合小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風和人性的美,提供了富于詩情畫意的邊城風俗畫幅,充滿牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。他被譽為現(xiàn)代中國的風俗畫家。
2、《邊城》情節(jié): 在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城茶峒城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。船總順順有兩個兒子:天寶、儺送。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,兩兄弟不是互相爭斗,二是互相謙讓。當?shù)赜星嗄昴信畬Ω瓒ㄇ榈娘L俗,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,也知道自己唱不過弟弟,不想跟弟弟爭。為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外溺水而死。弟弟十分愛翠翠,曾有鄉(xiāng)紳王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。覺得自己十分對不起哥哥,因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的,自己應對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。儺送一走對老船夫打擊很大,因為自己的女兒就是為愛情而死的,時他含辛茹苦的養(yǎng)大了這個外孫女,眼看就要得到了美滿的婚姻,卻發(fā)生了這樣的意外。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在一個風雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤獨地守著渡船。這時許多人都熱心的來照顧翠翠,順順要接翠翠到家里去住,還有一個姓楊的老兵,當年曾經(jīng)追求過翠翠的母親,但遭到拒絕,現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人,也來照顧他。而翠翠卻在孤獨的癡心地等著儺送歸來,“”
3、創(chuàng)作動機: 見書前提示。
四、理清文中人物與情節(jié):
1、主要人物:翠翠、爺爺、天寶兄弟
2、主要情節(jié): 13章:翠翠的心事 14章:爺爺?shù)男氖?心事——翠翠的愛情 15章:祖孫談唱歌——為了心事
五、讀第13章,以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:
1、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”? 明確:首先時間是在黃昏,給人的感覺是日已遲暮,天空有了桃花色的薄云,此刻人心中總會有些凄涼。忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息??词郎先f物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。恰是翠翠剛剛邁進十七歲的花季,對愛情已經(jīng)有了一種朦朦朧朧的感覺,內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā),并且此時祖父作為他唯一的依靠又不再她身邊,去忙他自己的事了,似乎連天晚都沒注意到,似乎連自己都忘卻了,不覺寂寞惆悵涌上心來,和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺是融合在一起的,既有當時的特殊時間,特殊情景,又有人物的內(nèi)心感受,那一點都有些,那一點又都不是主要的,所以那凄涼是薄薄的。
2、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎?,翠翠明白,爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?“很覺得悲傷”從凄涼到哭,又至于悲傷,反映了當時翠翠怎樣的心理? 明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。爺爺沒有意識到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中對祖父的埋怨,委屈一齊涌上心頭,感受從凄涼轉(zhuǎn)到悲傷。翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4、祖父又說:“不許哭,??這塊土地上”如何從這段內(nèi)心獨白看到祖父的性格? 明確:通過注釋,可以了解翠翠母親的身世,母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的傷痕,他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念,但翠翠長大了,不可測的未來是老人想起了死去的獨生女。也更為翠翠的命運擔憂,他深悔自己對女兒的疏忽,所以他對翠翠十分謹慎。而且他的隱憂也有了潛臺詞:“爺爺不再了,你怎么樣?”“我來慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?”這是這位不幸的老人的做人準則,也是他對翠翠的期望,這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。
5、外公給翠翠講父母的往事,注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠“心中壓上了??挪開”心中沉重的東西是什么?無法挪開又反映出翠翠怎樣的內(nèi)心活動? 明確:心中沉重的東西是自己母親的悲劇,祖父向翠翠說了母親的乖巧與性格強硬處,肯定要涉及翠翠父母愛情的悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那鐘愛的憧憬,有又對那鐘愛的害怕,所以百感交集,無從派遣。
六、品析第14章:
1、翠翠的夢,有什么深刻含義? 明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?!捌綍r攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了?!安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
2、在他夢中出現(xiàn)了一種植物——虎尾草,是說說虎尾草在文中的作用。明確:虎威草,俗稱金線荷葉,葉腎狀、心形,下面紫紅色,供觀賞?;⑽膊菘梢哉f是翠翠愛情的象征。他隨著歌聲出現(xiàn),伴隨著翠翠美麗的夢,他是美的,也是有趣的,因為翠翠可以選頂大的葉子做傘?;⑽膊輳膲糁械幕镁车浆F(xiàn)實的企盼再到文章末尾“我又摘了一把虎威草了”為止,反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰,從矜持到熱烈的變化?;⑼莸娜~子是心形的,在中國人的心態(tài)中,心形的東西都是一種寄托和象征,所以虎威草是翠翠愛情的象征。
3、船夫“憂愁而快樂的聽下去”。為什么老船夫此刻的心情是憂愁而又快樂的? 明確:老人的女兒因為做父親的疏忽而殉情了,所以老船夫謹慎而小心的關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的落網(wǎng)里不安的掙扎,他隱隱感到母女二人共同的命運,所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時,既為孫女即將迎來的愛情感到高興,又為自己即將逝去的生命感到擔心,因此他此刻是既憂愁又快樂的。
4、去暗訪大老。
5、天寶大老輕輕的說與老船夫輕輕的說,各反映出人物當時怎樣的內(nèi)心活動? 明確:老船夫的輕輕是一種暗示,試探、和贊許,大老的輕輕則若有所思,內(nèi)心中有一種無可揣摩的悲哀與無奈。
6、什么爺爺回來時臉色難看? 明確:沒料到兄弟倆同時愛上了翠翠,矛盾。
七、品析第15章:
1、“月光及其柔和、??太美麗了”這一段寫景有何作用? 明確:這時一幅很美的月夜寒江圖。仿佛詩經(jīng)中“蒹葭蒼蒼,白霧為霜”的意境,景是美麗的、祥和的,只是一若‘字’,又為此境平添了無奈與遺憾。為下文翠翠的活動買下伏筆。
2、“她似乎為了等這樣的歌聲,沉默了許久”為什么將翠翠的內(nèi)心感受加上了一個“似乎”?明確:愛已漸漸萌生,可她不懂,或者還沒確定,單純的只是想去聽歌,聽完歌后會有好夢,但沉默的背后是對那浮著薄霧的愛情的思考,用似乎更能寫出當時人物不可名狀的感受。
3、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”? 明確:月光如水,等待的人卻沒有來?!耙黄菹x的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。段首寫她“心理當真愿意聽一個人來唱歌”,表明他已經(jīng)有了對愛的渴望,祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心被柔柔的曲子所感染,像月光般清澈溫柔起來。她現(xiàn)在已經(jīng)浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
4、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”? 明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。
八、布置作業(yè):
1、試總結文中的人物形象特點
2、找出文中的環(huán)境描寫,分析其作用 第二課時 【教學要點】
1、分析討論文中人物見的親情關系和愛情關系
2、分析文中環(huán)境描寫的作用
3、總結全文 【教學內(nèi)容與步驟】
一、導入新課: 文章主要寫了翠翠的成長過程中少了一點乖巧,多了一些沉思,少了一些歡笑,多了一份羞澀。對愛情的希冀是此刻占據(jù)她心靈的一件事,又寫和祖父的親情。對愛情的企盼,猜忌相互交織,從中折射出人性的美,一種自然的人類本性。節(jié)選部分的三個主要人物,雖然性格迥異,卻有著共同的心理感情:愛、矛盾和孤寂。
二、分析文中的愛:(親情)
1、翠翠與祖父的祖孫情(1)翠翠對祖父的愛: 翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,主要表現(xiàn)為對祖父的依戀。她和外公相依為命,對外公關心倍至。由于他感到祖父不理解自己,他就設想自己出走給外公帶來的懲罰,課想到外公找不到她是的無奈,又為他擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。再如翠翠為爺爺做飯。(2)祖父對翠翠的愛: 祖父是中國傳統(tǒng)美德的典范。他對孫女親情無限,為翠翠的婚事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上,對他也是關懷無比,不讓她坐熱石頭,唯恐她生病,在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。
2、天保和儺送的手足情 明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)??后來他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了消解自己心中的失望與難過,“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說他是為了親情和愛情而死。
3、翠翠和天保兄弟的愛情: 明確: 愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達愛情的方式,最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動??勺餮a充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結晶??偨Y:作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復雜問題,可不必在教學中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
三、矛盾與孤寂:作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西人們身上也流露出孤寂的色彩。
1、翠翠: 翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無比孤獨,雖有外公無微不至的照顧自己,但是并不能真正理解它作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭。外公不能明白她內(nèi)心的哀痛,只能哄勸他說:“不許哭??”對于一個花季少女,這樣的話太不切實際了。天寶兄弟倆為了她唱歌決斗,她卻毫不知青,只能在夢中希望愛情的實現(xiàn),現(xiàn)實好像和她毫不相干。最后天寶闖灘而死,儺送離家出走,外公為他的婚事憂愁而亡,她卻不能了解這一切的前因后果,只能凄涼的受著渡船,等待著心上人的歸來?!斑@個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨的等到什么時候。文章最精彩之處就是翠翠的哭。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。
2、祖父: 在祖父的身上,同樣流淌著熾熱的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤獨。祖父對翠翠 愛寄托著對不幸女兒的哀思,她的后半生是為翠翠而活。她的唯一的生活目標是要是翠翠快樂。但他并不真正了解孫女的內(nèi)心的情感躁動,他只能用一些不切實際的空洞的話來安慰他。它的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重演母親的悲劇,所以,他去探天寶的口風,征求翠翠對天寶兄弟的看法,給翠翠將母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此沒有把天寶兄弟的選擇直接告訴給翠翠。只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有被翠翠理解,也沒有成就翠翠和談送的愛情,反而導致一些誤會。從表面看,他是一個快樂、豪爽而略帶寫幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感到老人心目中那種愛的矛盾和無奈的孤寂。節(jié)選部分以后因天寶的死造成孫女的悲劇,他又無能為力,不能向任何人求助訴說,只能撒手而去,可以說他是在孤獨中死去的。最讓人感動的情節(jié):他對死亡的感受。
3、天寶兄弟: 天寶:他愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己,當?shù)弥艿芤矏壑浯洌诓恢橹刑と肓藧矍榈拿苤?。最后他知道自己沒有任何希望,便懷著十分復雜的感情推出了角逐。既表現(xiàn)出濃重的手足之情,有流露出失敗的落寞。從他對老船夫冷冷的神情和生硬的話語中,我們可以看出他內(nèi)心是多么的痛苦和矛盾。為了愛,他孤獨的外出闖灘,有為了愛,孤獨的客死他鄉(xiāng)。這也許正是他孤獨的歸宿。儺送:他也可以說孤獨的追求著愛情,和哥哥的決斗,夜半唱情歌,卻不為心上人所知,最后也孤獨的出走,不知漂泊到什么地方。教師總結:可以說,文中的每一個人都在孤獨中掙扎著,最后“也許明天回來”也許是孤獨中的自慰罷了。
四、環(huán)境描寫的作用:
1、第一節(jié)中
2、第26節(jié)中的作用:月夜是如此靜謐、安詳,又吐明麗純凈、纖塵不然的童話世界,翠翠母親為愛殉情的故事,在這種氛圍的浸潤中,更顯得熱烈、執(zhí)著、與浪漫。
3、第71節(jié)中
4、環(huán)境描寫的共同點: 為我們展示了一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的風光,在作者筆下,啼聲婉轉(zhuǎn)的草鶯,繁密的蟲聲,美麗的黃昏,如銀的月色,肥大的虎耳草??其景如畫,美不勝收。
5、作用:推動故事情節(jié)發(fā)展,更重要的是烘托人物的心理活動。或以黃昏的溫柔、魅力和寧靜,反襯翠翠愛情初萌時內(nèi)心的躁動、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、薄薄的白霧、蟲的清音復奏,烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待,以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物的心境密切相關。
五、處理課后練習二、六、總結全文: 《邊城》被人們譽為“田園詩的杰作”,“一顆千古不磨得珠玉”。讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學藝術的美的享受,更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。
七、布置作業(yè): 閱讀《邊城》全文。
八、板書設計: 13章:翠翠的心事 14章:爺爺?shù)男氖?心事——翠翠的愛情 15章:祖孫談唱歌——為了心事
第五篇:中職《邊城》教學設計
中職《邊城》教學設計
教學篇目: 《邊城》(高教版中職語文基礎模塊下冊第三單元)(節(jié)選第一章)
教材分析: 《邊城》是一部內(nèi)涵非常豐富的作品,在課堂中不可能面面俱到,而應當結合本篇課文“美好親情”的主題,突出古樸淳厚的湘西環(huán)境和自然純潔的人物感情。課文節(jié)選的第一章對環(huán)境及人物的總述多從正面落筆,寫得比較透徹,相對容易理解;切合中職學生的學習實 《邊城》整部小說的悲劇意蘊在選段中體現(xiàn)得并不明顯,考慮到這個問題際水平。另一方面,《邊城》是沈從文的代表的復雜性和學生的理解水平,在教學中對此將采取相對簡略的處理。作,考慮中職學生語文能力及課外學習的局限性,立足于節(jié)選的文本,通過品讀語句、揣摩細節(jié)來領會沈從文小說的特點,再適當補充課外資料,加深理解。學情分析: 《中職語文教學大綱》要求學生能夠“感受文學形象,品味文學作品的語言和藝術技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學作品?!睂W生在當前階段已具備了一定的現(xiàn)代文閱讀能力,能夠初步把握課文內(nèi)容,概括要點,理解作者的思想感情。但是,90 后的學生對《邊城》描繪的世界普遍有一種隔膜感,在教學中要著重引導學生通過品讀細節(jié)、品味語言,來貼近那個世界,感受自然健康的人性之美,領略湘西世界的詩情畫意。教學目標: 1.了解沈從文描繪的湘西風土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。2.把握對人物的描寫,重點分析翠翠的形象。
3.結合人物分析,領會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。4.走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。教學重點
1.了解沈從文描繪的湘西風土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。2.把握對人物的描寫,重點分析翠翠的形象。教學難點
1.領會作者的創(chuàng)作意圖和小說的主旨。
2.走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。教學方法 情境教學法、閱讀探究法
教學課時:兩課時 課前準備:觀看電影《邊城》,初步感受邊城之美。教學過程
一、導入
中國現(xiàn)代文學史上,有一個極具傳奇色彩的小說家、散文家。他連小學都沒有畢業(yè),14歲時去當兵,從沒有接受過系統(tǒng)的文化教育,卻立志進行文學創(chuàng)作,被慧眼獨具的詩人徐志摩發(fā)現(xiàn)。此后他一直在中國多所著名大學講學,其創(chuàng)作的文學作品被譽為可以和魯迅先生的作品相媲美。這個人就是一代大師沈從文。
二、介紹作者及作品
1.沈從文及其小說風格: 沈從文1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰縣人,苗族,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14 歲時投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924 年開始文學創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931-1933 年在山東大學任教。1946 年回到北京大學任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史的研究。沈從文 1988 年病逝于北京。沈從文作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。沈從文一生共出版了《石子船》《從文子集》等 30 多種短篇小說集和《邊城》《長河》等6部中長篇小說,其中最引人注目的是他的一系列以湘西為背景的小說,短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》;、長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現(xiàn)、人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。
2.《邊城》的故事情節(jié):
在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等待儺送回來:“但這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”
二、邊城(鳳凰古城)風情欣賞:
展示一組邊城自然人文圖片,初步感悟環(huán)境之美。
四、閱讀課文
1.聆聽范讀,感受意境。2.配樂朗讀,深入感受。
五、閱讀欣賞:
在把握節(jié)選的課文主要內(nèi)容基礎上,走進沈從文的世外桃源,看看那里的景、那里的人、那里的情。
(一)陶淵明的桃花源“芳草鮮美,落英繽紛”,沈從文的邊城又是怎樣的景象呢?
1.學生閱讀文章,找出環(huán)境描寫的句子。“這官路將近湘西邊境到了一個地方名‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!?“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)?!?“住處兩山多篁竹,翠色逼人而來?!?/p>
2.學生誦讀這些句子,體會其美。小說中那清澈見底的河流,那憑水依山的小城,那攀引纜索的渡船,那關系茶峒“風水”的白塔,那翠色逼人的篁竹這些富有地方色彩的景物,構成了自然清麗、優(yōu)美如畫、似真似幻的的世外桃源。
(二)桃花源的人們熱情好客,民風淳樸,邊城茶峒的人們又過著怎樣的生活呢?
1.小說中表現(xiàn)了哪些人物? 翠翠、外公、過渡的鄉(xiāng)民 2.找出描寫翠翠的語句,感受翠翠的形象。
①學生找出相關語句并誦讀: “她在風日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她。,”她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!?/p>
②請學生用幾個詞概括翠翠的形象特點。清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感
③翠翠的生活是怎樣的?請學生閱讀相關文字后,用簡潔的語言加以概括。父母早逝,和外公相依為命?!皬牟话l(fā)愁”的,但是,翠翠也有她的孤獨與寂寞,請在文中找到相
④翠翠是天真活潑、應的描述—— “過渡人來了,老船夫放下了竹管,獨自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個,見船開動時,于是銳聲喊著: ’ ‘外公,外公,你聽我吹,你唱!” “外公到溪中央便很快樂的唱起來,啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,溪中仿佛也熱鬧了一些。)(實則歌聲的來復,反而使一切更寂靜一些了?!?“牛羊花轎上岸后,翠翠必跟著走,站到小山頭,目送這些東西走去很遠了,方回轉(zhuǎn)船上,把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著,學母牛叫著,或采一把野花縛在頭上,獨自裝扮新娘子?!?“外公不上城,黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪子里,有大把的粉條,大缸的白糖,有炮仗,有紅蠟燭,莫不給翠翠很深的印象,回到祖父身邊,總把這些東西說個半天。那里河邊還有許多上行船,百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來全大得多,有趣味得多,翠翠也不容易忘記。”
⑤人物可愛是沈從文小說的一大特點,他特別擅長描寫女子,他曾說“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛的。但文中對翠翠的外貌描寫卻很少,為什么?你能對翠翠的外貌作一個描寫嗎? 因為作者著力表現(xiàn)的是“未被近代文明污染”的人性美,是內(nèi)在、精神的、靈魂的美,所以在翠翠的外貌上著墨不多。
3.閱讀描寫外公的文字,歸納外公的人物形象。①引導學生從擺渡老人的動作、語言、神態(tài)去體會他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭。“渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時,管 ‘我有了口糧,三斗渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時的認真神氣: ’米,七百錢,夠了。誰要這個!”
②學生歸納外公性格:勤勞、忠于職守、慈愛、淳樸善良、沒有私欲。
4.找出能體現(xiàn)邊城民風的人和事,體會淳厚的民風、淳美的人情。
①學生在文中找相關內(nèi)容: 渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時,管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,“我有了口糧,儼然吵嘴時的認真神氣: 三斗米,七百錢,夠了。誰要這個!” 但不成,凡事求個心安理得,出氣力不受酬誰好意思,不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過,也為了心安起見,便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙,將茶峒出產(chǎn)的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰帶邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠 “不吸路人對于身邊草煙引起了相當?shù)淖⒁鈺r,便把一小束草煙扎到那人包袱上去,一面說,”茶葉則在六月里放進大缸里去,用開水這個嗎,這好的,這妙的,味道蠻好,送人也合適!泡好,給過路人解渴。
②歸納:熱情、友善、淳樸,這是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。
(三)在閱讀欣賞的基礎上歸納明確課文中兩個人物的形象特點:
翠翠:父母早逝,和外公相依為命,清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感。是一個理想化、純美化的形象。
外公:勤勞、忠于職守、古道熱腸慈愛、淳樸善良、沒有私欲中國傳統(tǒng)美德的典范。
六、深入探討,明確《邊城》之美
作者認為不管是故事還是人生,一切都應當美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴,產(chǎn)生高尚情操。談談文中寫了那些美?
學生明確:美麗的山水 純樸的風情 濃郁的親情 單純的生活
教師強調(diào):自然環(huán)境十分優(yōu)美,如詩如畫。社會環(huán)境十分純樸,古風猶存。沈從文用抒情詩般的筆調(diào)描繪了一幅世外桃源般的湘西風俗畫。
七、小結
沈從文說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的。人生形式’” 《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里的人們都互相親善著、扶持著;這里也有孤寂,但即使是孤寂,也是充滿詩意的。
八、拓展閱讀
《邊城》是沈從文的代表作,充分體現(xiàn)了他的小說藝術的主要特點。沈從文的主要文學貢獻是站在一個“湘西人”的立場,用小說、散文建造起他特異的“湘西世界”?!跋嫖鳌?,代表著一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正如沈 “我只想造希臘小廟”從文所說: ” “這神廟供奉的是‘人性’。翠翠這樣的純美少女形象代表著典型的湘西人生樣式。圍繞翠翠描述的寧靜自足的生活,淳厚的人情美、人性美,正直、樸素、信仰簡單而執(zhí)著的地方民族性格,加上鄉(xiāng)村風俗自然美的渲染,托出了作者心向往之的湘西世界。
(1)淳樸的民風。湘西是一片從未受到過儒家道德傳統(tǒng)污染的化外之地,這片土地也從未受到工業(yè)文明的污染。這里沒有以強凌弱的現(xiàn)象,于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這樣淳樸的民風在大都市是無法找到的。
(2)完美的人性。小說邊城中的人物,沒有魯迅筆下的中國人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性,而處處表現(xiàn)出正直樸素、富于關懷的人性美。祖父幾十年如一日為過渡人擺渡。對翠翠關懷入微翠翠對祖父充滿依戀,祖孫二人的關系是那樣的和諧,二人的行為又是那樣的毫無矯飾??傊覀冊谛≌f中看不到被扭曲了的人性,而只看到人的自然天性。這種人的自然天性正是作家心中完美的人性。
九、拓展討論
1.本文寫于 1933 年,當時的中國存在這樣美好的世界嗎? 2.沈從文描繪這個“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的? 3.我們現(xiàn)在讀這篇小說有什么現(xiàn)實意義?
討論明確:
1、“邊城”是大城市的對立面,這是“中國另外一個地方另外一種事情”《邊城》所寫的那種生活確實存在過,但到《邊城》寫作時(1933——1934)已經(jīng)幾乎不復存在。作者在《長河題記》中說:“去鄉(xiāng)已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看來,事事物物自然都有了極大進步,試仔細注意注意,便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事,即農(nóng)村社會所保有的那點正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀?!?/p>
2、由此,不難看出,他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實進行對照:一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照;二是把湘西社會的“過去”與“當前”相對照,即把過去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀”相對照。在這兩種對照中,使人們能夠“從一個鄉(xiāng)下人的作品中,發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情,對于人類智慧與美麗的傾心,健康誠實的贊頌,以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
3、審視現(xiàn)實,我們也不由得感到,在今天這個物質(zhì)化的時代,商品經(jīng)濟的大潮越來越把人也商品化、庸俗化,冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間,人們互相猜疑、提防、抱怨,“四合院”文明逐漸離我們遠去。讀了沈從文的《邊城》,激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活環(huán)境的呼喚;讓我們思考:怎樣才能構建和諧的,一如邊城的美好社會。
十、作業(yè)遷移
1.如果要以翠翠為標準,給家鄉(xiāng)互助選一位旅游形象小姐,你打算選一位什么樣的女孩,如何來給她造型?運用人物描寫的方法描述出來。
2.請你為自己的家鄉(xiāng)互助寫一篇導游詞,要運用景物描寫。3.請你用復述的方法把《邊城》的故事講述給你的朋友或家人。