第一篇：點(diǎn)滴文明

點(diǎn)滴文明

“文明之歌——踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”演講稿 滕飛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家，親愛的朋友們，大家下午好！我叫滕飛，是來自于和縣的一名鄉(xiāng)村教師，我的演講要從一個(gè)故事開始。在一個(gè)偏僻的農(nóng)村，住著一位近90歲的長(zhǎng)壽老人，他把自己的家改裝成了留守兒童之家，每逢雙休日、寒暑假，他都會(huì)無償為學(xué)生輔導(dǎo)，每次上課家里都是“水泄不通”。這時(shí)有個(gè)路人走過問：“老師，你這是在干嘛？”“我在幫助留守兒童！”“全國千千萬萬的留守兒童，已然成為一個(gè)社會(huì)問題，你一個(gè)農(nóng)村老人怎么能管得過來？這樣做值得嗎？”。這位老師虔誠的看著家里的學(xué)生回答道：這個(gè)小男孩兒3年前因家庭困難輟學(xué)了，我多次與他父母溝通讓他返回校園，現(xiàn)在的他還是一名“美德少年”呢，對(duì)于他來說，我所做的值得；那位小女孩兒，因?yàn)橛⒄Z成績(jī)不好，自暴自棄，現(xiàn)在的她已經(jīng)成為英語課代表啦，對(duì)于她，我做的也值得??是啊，文明就是這樣，當(dāng)一些人正糾結(jié)于如果不幸讓我遇到摔倒的老人是扶還是不扶的時(shí)候，很多人早已在默默的傳承著文明。

在一次家訪的途中，一輛飛馳而過的摩托車將這位老人撞倒在地，目擊者將其送往醫(yī)院。醫(yī)生診斷：顱內(nèi)有血，做了打孔引流手術(shù)。他卻因?yàn)榭紤]到那位摩托車司機(jī)家庭貧困，硬是不顧目擊者的阻攔，說是自己摔倒的。沒幾天，出于醫(yī)藥費(fèi)和家里學(xué)生的考慮，他便不聽醫(yī)生勸阻，簽字畫押，執(zhí)意出院。就這樣，帶著頭上還沒來得及拆除的線就回到了兒童之家。他說，“我希望我呼出的最后一口氣是在講臺(tái)上??”，他就是我們和縣偏遠(yuǎn)農(nóng)村的一個(gè)耄耋老人葉連平。他先后獲得全國德育先進(jìn)個(gè)人、省優(yōu)秀教師、省五?一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⑹?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)，2012年6月，當(dāng)選為“中國好人”。

他說著一口流利的美式英語，而且他所創(chuàng)造的語文“四步教學(xué)法”在省內(nèi)外示范推廣，應(yīng)邀到許多地方做示范教學(xué)和先進(jìn)事跡巡回報(bào)告。當(dāng)已超齡三年的葉老師接到退休通知的那一刻，他淚流滿面，傷心至極，后來，每當(dāng)周邊學(xué)校人手不夠時(shí)，他總是招之即來，短則幾天，長(zhǎng)則三年，從不推辭。當(dāng)時(shí)，作為一名每個(gè)月只有幾百元元生活費(fèi)的代課教師，葉老師的生活十分清苦，他身上的一件勞動(dòng)服上裝，至少已有20年以上，早已泛白，他始終舍不得換下，但是為了組織學(xué)生去外地參觀，他一掏就是數(shù)千元。地方老百姓修路，他一捐就是5000元。為此，他的第二任妻子也憤然離去。葉老師沒有親生子女，但他把所有的學(xué)生真的都當(dāng)成了自己孩子，張家的孩子上高中家庭困難，葉老師送上了500元，李家的孩子考上大學(xué)，葉老師送上1000元。如今的葉老師再也沒有學(xué)校會(huì)去請(qǐng)他代課了，在他那長(zhǎng)滿青苔的簡(jiǎn)易瓦房里，一箱書籍，兩床棉絮，就是在這樣狹小而簡(jiǎn)陋的地方他卻辦起了留守兒童免費(fèi)課外輔導(dǎo)班，他還立下遺囑，決定百年之后，將自己的遺體捐贈(zèng)給國家，并用自己最后剩下的可以說是安葬費(fèi)的兩萬五千元成立了葉連平獎(jiǎng)學(xué)金?！懊谖业缢?，奉獻(xiàn)為人志不移”，葉老師家的這幅早已褪色的對(duì)聯(lián)，道出的是他永不褪色的人生追求，道出的是他對(duì)文明最好的詮釋。

朋友們，一個(gè)年已老邁的白內(nèi)障病人尚能如此，我們作為上下五千年文明古國的中國人，我們作為文明古國里“全國文明城市”馬鞍山人，我們更是作為文明古國里全國文明城市馬鞍山人的老師，我們?cè)撊绾温鋵?shí)“三嚴(yán)三實(shí)，怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何詮釋真正愛的教育呢”？帶著這些問題，我找到了葉老師。于是，就發(fā)生了我在開頭說的那個(gè)故事。我就是那位路人，葉老師給了我們最好的答案——文明就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，這就是我演講的題目。

第二篇：文明源自點(diǎn)滴小事演講稿

文明源自點(diǎn)滴小事演講稿

文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具??等等，都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一盞燈，照亮每個(gè)熱情。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢(shì)。迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)，相信我。

讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。我們要提倡“迎奧運(yùn)，創(chuàng)和諧，講文明，樹新風(fēng)”，讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。

真誠，美好，善良。與人心貼心的交流也是我心中理想的文明，這是個(gè)發(fā)達(dá)的時(shí)代，有最先進(jìn)的技術(shù)，最完美的一切。在這樣的社會(huì)里，唯一缺少的，就是我們真摯的話語，關(guān)愛的眼神，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。生活在21世紀(jì)里，我們只有先在人與人之間架起信任的橋梁，才能建設(shè)起美好，和諧社會(huì)。

每在公交車上，看見老人孩子上車，有人主動(dòng)讓座時(shí)，我的心有一種莫名的感動(dòng)。當(dāng)在報(bào)紙上閱讀到有人拾到重金不占為己有，拾金不昧的時(shí)候；但看到有的學(xué)生撿香蕉皮仍進(jìn)路旁垃圾箱的時(shí)候；當(dāng)在大路上看見有人見路不平主動(dòng)鋪路的時(shí)候，我都會(huì)輕輕告訴自己：其實(shí)文明就在我們身邊。相信我們，相信自己，會(huì)在那一句句“看臺(tái)球，不能高聲喧嘩；看賽艇，不能亂吼亂叫??”中做的更好，并突破它們，為它們注入生機(jī)勃勃的“東方元素”。讓它們成為鑒證成功那輝煌場(chǎng)面的陳詞。就讓我們一起放飛努力奮斗的心，去追逐成功，讓夢(mèng)想的王冠上鑲滿成功這光彩奪目的寶石。

我領(lǐng)略過中國人的文明舉動(dòng)；我曾欣賞到中國的民族文化；我曾感受到中國的發(fā)展進(jìn)步。只要人人邁出一小步，社會(huì)就會(huì)跨越一大步，我始終相信這一點(diǎn)。我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式。

有時(shí)候，文明離我們只不過是10公分的距離；有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實(shí)文明就在我們心中。我們會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一份手勢(shì)對(duì)別人來說，就是多一份體諒；有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛；有時(shí)候，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來說就是多一份溫暖。

我相信，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。

非常喜歡璞存昕的這則公益廣告：文明離我們有多遠(yuǎn)？文明其實(shí)就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人闖紅燈的時(shí)候，我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來？現(xiàn)在我們大多數(shù)人有的僅僅是不滿和抱怨，其實(shí)只要我們每個(gè)人能夠多一點(diǎn)點(diǎn)公德心，能夠?yàn)樗?、能為社?huì)多考慮一點(diǎn)點(diǎn)，整個(gè)社會(huì)的文明也許就在離我們一張紙的距離。

記得卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中說過這樣的話：“這條路我們只能走一次，所以凡我所能做的好事，任何一點(diǎn)仁慈，讓我現(xiàn)在就做吧！不要延遲，不要忽略，因?yàn)槲也粫?huì)再從這里經(jīng)過?！睅啄暌院?，當(dāng)我們回首我們走過的路時(shí)，順著我們的腳印你希望看到是滿地鮮花還是滿地狼藉？

文明社會(huì)，從小事做起，和諧社會(huì)，從我做起。讓我們把那盞文明之燈點(diǎn)亮起來吧!每個(gè)人只要播撒一片文明的種子，就能收獲一片和諧的希望。同學(xué)們，讓我們?cè)趪煜伦Ｔ?，祝愿社?huì)一步步邁向和諧，讓和諧之花永駐人間!

最后，讓我們一起努力!

第三篇：青少年文明上網(wǎng)的點(diǎn)滴思考

青少年文明上網(wǎng)的點(diǎn)滴思考

我們不能無視已經(jīng)在青少年身上發(fā)生的一系列網(wǎng)絡(luò)社會(huì)問題，更不能容忍由于這些網(wǎng)絡(luò)問題而日漸引發(fā)的青少年違法犯罪問題，因?yàn)榫W(wǎng)上的道德失范會(huì)影響現(xiàn)實(shí)人格的健康發(fā)展，我們今天的疏忽最終會(huì)鑄成他們終身發(fā)展的遺憾。而消除這個(gè)遺憾，單靠家長(zhǎng)或單靠學(xué)校，是無法完成的，因?yàn)橐惶於男r(shí)學(xué)生不是完全在家或在學(xué)校度過的，這就需要家長(zhǎng)和學(xué)校攜起手來，共同應(yīng)對(duì)學(xué)生的上網(wǎng)問題。當(dāng)前家校攜手，及時(shí)有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育是非常緊迫而且是必要的。

深入了解當(dāng)前初中生上網(wǎng)問題的現(xiàn)狀以及存在的問題，推動(dòng)我校網(wǎng)絡(luò)教育向縱深發(fā)展。使學(xué)生樹立正確的人生觀世界觀和價(jià)值觀，并對(duì)他們進(jìn)行正確的理想信念教育，增強(qiáng)他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良誘惑的抵制能力，引導(dǎo)未成年人在家長(zhǎng)、老師以及其他責(zé)任人的監(jiān)護(hù)指導(dǎo)下，文明上網(wǎng)，為初中生健康的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)營造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面，尤其是對(duì)青少年而言，網(wǎng)絡(luò)世界更是一個(gè)全新的生活體驗(yàn)，勿容臵疑，隨著IT業(yè)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)的普及，我們正在進(jìn)入數(shù)字化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)正日益深刻地影響著我們的生活。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前上網(wǎng)人數(shù)已超過3000萬，其中又以25歲以下的青少年學(xué)生居多，并且這個(gè)數(shù)字還在以驚人的速度增長(zhǎng)。

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，他在給我們生活帶來積極影響的同時(shí)，也給我們帶來了一些消極的負(fù)面影響，尤其是對(duì)青少年的影響，不容我們忽視。青少年，身心發(fā)育尚不成熟，缺乏自我防護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力，辨別是非的能力較差，因而也就缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)消極面的抵抗力，一些網(wǎng)上低俗內(nèi)容就很容易影響他們稚嫩的心靈，令他們沉溺于虛擬時(shí)空，松懈學(xué)業(yè)，放棄追求，甚而引發(fā)一系列的社會(huì)問題。

鑒于互聯(lián)網(wǎng)的重要性和復(fù)雜性，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，明確提出“要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明”，隨后由共青團(tuán)中央、教育部、文化部、國務(wù)院新聞辦公室、全國青聯(lián)、全國學(xué)聯(lián)、全國少工委和中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)等部門，聯(lián)合向全社會(huì)發(fā)布了《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，這是我國第一個(gè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德自律的綱領(lǐng)性章程，也是全世界第一個(gè)提出的網(wǎng)絡(luò)道德自律的正式文件，雖然公約沒有法律約束力，但是其強(qiáng)大的社會(huì)導(dǎo)向力必能對(duì)廣大青少年的網(wǎng)絡(luò)行為產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，國家在2002年11月15日施行的《互聯(lián)網(wǎng)管理?xiàng)l例》也為我們進(jìn)行本課題研究提供了重要的理論依據(jù)。

二十一世紀(jì)是一個(gè)開放的、網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的信息型社會(huì)，隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的發(fā)展，人類正在進(jìn)入一個(gè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的嶄新時(shí)代。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也進(jìn)入了千家萬戶，影響著廣大青少年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，對(duì)中學(xué)生的行為方式、價(jià)值觀、道德觀等產(chǎn)生了重大的影響。我們這次課題研究的具體內(nèi)容是從初中生現(xiàn)在的上網(wǎng)現(xiàn)狀出發(fā)，分成了三部分：一是，初中生文明上網(wǎng)的引導(dǎo)教

育；二是，初中生上網(wǎng)成癮學(xué)生的心理咨詢與矯正；三是，家校聯(lián)合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的監(jiān)管。

家校聯(lián)合，共同應(yīng)對(duì)學(xué)生的文明上網(wǎng)問題，是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、知識(shí)性和技術(shù)性，在實(shí)際研究過程中，必須采取科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，遵循以下幾個(gè)原則：

1、貫徹以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展原則。研究過程中，遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，充分了解上網(wǎng)學(xué)生的實(shí)際情況，從學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)出發(fā)，用人性化的方式，從學(xué)生自身差異出發(fā)，讓學(xué)生文明上網(wǎng)。

2、貫徹整體性原則：讓學(xué)生樹立全面發(fā)展的觀點(diǎn)，要多角度，全方位的對(duì)學(xué)生上網(wǎng)問題進(jìn)行分析，綜合考慮內(nèi)外因，主客觀，家庭、學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生自身等因素，對(duì)學(xué)生文明上網(wǎng)問題的管理采用綜合管理模式。

3、貫徹教育和引導(dǎo)相結(jié)合的原則，做好上網(wǎng)學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作：學(xué)生上網(wǎng)問題，有利也有弊，我們不能因噎廢食，也不能放任不管，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)教育和引導(dǎo)，最好將問題消滅在萌芽當(dāng)中，這就要求家長(zhǎng)和學(xué)校及時(shí)溝通，引導(dǎo)孩子文明上網(wǎng)。

4、貫徹家長(zhǎng)和學(xué)校齊抓共管的原則：家長(zhǎng)和學(xué)校都不能袖手旁 觀，要積極主動(dòng)參與到對(duì)學(xué)生的教育和管理當(dāng)中來，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同應(yīng)對(duì)學(xué)生的上網(wǎng)問題。

5、可操作性原則：實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，不追求高難度，只要求便于操作，便于實(shí)踐和研究。

建立課題研究小組，開展學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查，建立學(xué)生上網(wǎng)情況訪談錄，做到對(duì)學(xué)生的教育工作有案可查，有詳細(xì)記錄，有階段性成果。例如：為促進(jìn)家校聯(lián)合，讓學(xué)生文明上網(wǎng)工作的全面實(shí)施，校長(zhǎng)親自掛帥，由主管德育的副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)，處理各方面工作，成員包括學(xué)生處主任，團(tuán)支書，班主任，思想品德課教師、家長(zhǎng)代表，共同構(gòu)成一個(gè)完整的試驗(yàn)機(jī)構(gòu)。開學(xué)初，由學(xué)校向全體學(xué)生發(fā)一份《文明上網(wǎng)》的倡議書；在全校范圍內(nèi)舉行“文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，拒絕沉迷”的大型簽名活動(dòng)，全校師生和學(xué)生家長(zhǎng)共同參與；每學(xué)期進(jìn)行一次學(xué)生，家長(zhǎng)調(diào)查問卷；每個(gè)月出一期“文明上網(wǎng)，拒絕沉迷”的黑板報(bào)；每個(gè)月家長(zhǎng)和學(xué)校教師溝通交流、總結(jié)一次；每雙周一召開主題班會(huì)，學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)一次。研究方法主要采用了調(diào)查研究法、個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法和文獻(xiàn)研究法。例如，我們?cè)诓捎脗€(gè)案研究法是遇到這樣一個(gè)案例：初一時(shí)，一個(gè)男同學(xué)非常靦腆內(nèi)向，但學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀，是班里的優(yōu)秀生，并且品學(xué)兼優(yōu)，深受同學(xué)和老師的喜愛，可是到了初二時(shí)由于客觀原因?qū)⑺麄儼喾稚⒌搅似渌?，不久由于?duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，內(nèi)向的他開始迷上了上網(wǎng)，并一發(fā)而不可收拾，學(xué)習(xí)成績(jī)也一落千丈，他說，上課他都在想著上網(wǎng)。為此，他的班主任經(jīng)常找他談心，一起和他探討人生，暢談理想和未來，并將自己珍藏的青年文摘，《鋼鐵是怎樣煉成的》，《紅巖》這些有益的書籍借給他看，培養(yǎng)他讀書的興趣。同時(shí)，班主任還及時(shí)與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，每?jī)蓚€(gè)星期與家長(zhǎng)見一次面，及時(shí)溝通。告訴家長(zhǎng)不讓孩子上網(wǎng)是不可能的，我們圍追堵截，因噎廢食，不如順應(yīng)時(shí)代潮

流，正視現(xiàn)實(shí)，讓孩子在家長(zhǎng)的“勢(shì)力范圍內(nèi)”上網(wǎng)，家長(zhǎng)進(jìn)行正確引導(dǎo)，利用各種機(jī)會(huì)，引導(dǎo)孩子上網(wǎng)查閱學(xué)習(xí)資料，看新聞，下載信息，收發(fā)郵件等，凡事都有兩面性，只要我們引導(dǎo)得當(dāng)，就對(duì)我們有利，反之則有害。孩子上網(wǎng)時(shí)，家長(zhǎng)盡量讓他在公共空間上網(wǎng)，這樣便于家長(zhǎng)監(jiān)控，及時(shí)引導(dǎo)孩子文明上網(wǎng)，避免其進(jìn)入一些不健康網(wǎng)絡(luò)。在家時(shí)間，家長(zhǎng)切實(shí)負(fù)責(zé)其孩子的文明上網(wǎng)情況，在學(xué)校，教師及時(shí)監(jiān)控孩子的在校情況，這樣，家長(zhǎng)和學(xué)校齊抓共管，充實(shí)學(xué)生的身心，從而抵制低俗網(wǎng)絡(luò)對(duì)孩子的不良影響。經(jīng)過半年多的家校聯(lián)手，這個(gè)孩子漸漸的開始不在一味的迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，有了自己的理想和人生目標(biāo)，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大起色。家長(zhǎng)和孩子都感到非常高興。

讓學(xué)生文明健康上網(wǎng)，家庭和學(xué)校的作用同樣重要。我們要做到以下幾個(gè)方面：

（一）促進(jìn)了教師的成長(zhǎng)，提高了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛程度 一年來，全校教師積極探索對(duì)學(xué)生進(jìn)新網(wǎng)絡(luò)教育的途徑、方式和方法，尤其是課題組老師不僅在實(shí)踐上站在第一線，而且在理論探討上邁出了可喜的一步，形成了一支具有科研能力的教師隊(duì)伍。在參與研究過程中，更可喜的是好多老師十分注意保護(hù)孩子，如對(duì)學(xué)生從不體罰、謾罵，學(xué)生有問題就對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心講解，引導(dǎo)和教育學(xué)生文明上網(wǎng)，每個(gè)班都備有文明上網(wǎng)咨詢信箱，對(duì)學(xué)生自學(xué)的問題絕對(duì)保密，不外泄，真正做到和學(xué)生零距離相處，愛生如子，建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

（二）促進(jìn)了學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育的深入開展

“家校攜手，共建文明網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”教育體系將理論變成與實(shí)際相聯(lián)系的可操作內(nèi)容。從組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)行方式、操作形式、策略、內(nèi)容等方面確定了文明上網(wǎng)教育的具體實(shí)施方案，形成了自上而下，相互穿插的教育網(wǎng)，這就使文明網(wǎng)絡(luò)教育看得見，摸得著，避免了由于過于抽象難以執(zhí)行而導(dǎo)致中途流產(chǎn)的可能性。

（三）家長(zhǎng)要糾正對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，變“堵”為“疏”。文明上網(wǎng)以預(yù)防為主，家長(zhǎng)不要把電腦視為洪水猛獸，網(wǎng)絡(luò)是不能抗拒的發(fā)展方向，我們要主動(dòng)迎接這一挑戰(zhàn)。父母要做的，首先自己學(xué)會(huì)正確使用電腦，學(xué)會(huì)科學(xué)上網(wǎng)，從小引導(dǎo)孩子健康上網(wǎng)。家長(zhǎng)上網(wǎng)不僅是為自己著想，也要在工作之余，主動(dòng)為自己的孩子尋找合適的網(wǎng)站，而后將網(wǎng)址推薦給孩子。如果父母能對(duì)學(xué)生的愛好積極支持、認(rèn)真指導(dǎo)，學(xué)生會(huì)自覺地選擇家長(zhǎng)推薦的網(wǎng)站的。

家長(zhǎng)可對(duì)學(xué)生的上網(wǎng)進(jìn)行督促指導(dǎo)，不能一味地反對(duì)孩子上網(wǎng)，對(duì)于孩子上網(wǎng)的想法進(jìn)行無禮的干預(yù)。家長(zhǎng)的初衷雖然都是好的，都是為了避免學(xué)生接觸不良地信息，可這樣做，往往是適得其反，更激起學(xué)生的好奇心，于是不加選擇的探索，隨意地瀏覽，這樣更容易受到不良的誘惑，而且，很多孩子經(jīng)常在家長(zhǎng)不在家的時(shí)候，偷偷上網(wǎng)，沒有家長(zhǎng)的監(jiān)督，是更危險(xiǎn)的。同時(shí)家長(zhǎng)上網(wǎng)，也應(yīng)注意自己的言行，不能一有空就在網(wǎng)上斗地主、玩游戲、搓麻將、抄襲別人的作品，侮辱、辱罵別人、瀏覽不健康網(wǎng)站?? 要知道，成年人的一言一行，都是學(xué)生的榜樣。所以文明上網(wǎng)要求家長(zhǎng)必須以健康的思想和言行引

導(dǎo)和教育未成年人文明健康上網(wǎng)。另一方面，文明上網(wǎng)，家長(zhǎng)要先行，做學(xué)生文明上網(wǎng)的榜樣。

經(jīng)過教育，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)文明上網(wǎng)，而且也激發(fā)了學(xué)生珍惜自己的受教育權(quán)，更加熱愛學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。具體表現(xiàn)為他們更加尊敬自己的老師，關(guān)心愛護(hù)自己的同學(xué)。師生的感情更加融洽，關(guān)系更加密切；同學(xué)之間的友情得到升華，當(dāng)發(fā)現(xiàn)同學(xué)有上網(wǎng)吧的情況就會(huì)主動(dòng)報(bào)告老師或家長(zhǎng)，讓好多學(xué)生免于上網(wǎng)成癮的危害。同學(xué)之間的真摯感情在班級(jí)中蔚然成風(fēng)。通過教育還讓學(xué)生真切地感悟到父母的恩情和家庭的親情，增強(qiáng)了父母長(zhǎng)輩和家庭的關(guān)愛。

總之，學(xué)生在感受別人之愛的同時(shí)開始懂得如何施愛于他人了。另一方面加強(qiáng)了家長(zhǎng)與學(xué)校之間的聯(lián)系，提高了學(xué)校在家長(zhǎng)中的信任度。

第四篇：文明點(diǎn)滴,匯成大海就從我做起

文明點(diǎn)滴，匯成大海就從我做起

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

中國是文明古國、禮儀之邦。中華民族向來講究人與人之間的友好交往。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、給他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。而且孔夫子也曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢?，文明禮貌教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。因此，學(xué)生注重文明禮貌行為的培養(yǎng)與提高，無論對(duì)國家、家庭、他人，還是對(duì)學(xué)生自身來說，都具有十分重要的意義：

1、學(xué)生講究文明禮貌，是學(xué)會(huì)做人的必修課

教育“重在教學(xué)生如何做人”。而講文明，懂禮貌，則是學(xué)會(huì)做人首先要解決的問題。

2、學(xué)生講究文明禮貌，是實(shí)現(xiàn)家庭和睦、幸福的必要條件.3、學(xué)生講究文明禮貌，也是全社會(huì)的要求.我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.從生活中自己的小事一點(diǎn)一滴做起。

一、個(gè)人禮儀(一)儀表

儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。

2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。(二)言談

言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。(三)儀態(tài)舉止

1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。

4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。

第五篇：點(diǎn)滴安全

點(diǎn)、滴——安全

作為后勤科室人員，工作環(huán)境就是在一間辦公室、一臺(tái)電腦前?？吹焦镜摹鞍踩掠歇?jiǎng)?wù)魑摹被顒?dòng)的通知，在想身邊有什么安全隱患呢，或者有什么安全會(huì)影響自身呢？在喝水的過程中，忽然意識(shí)到，天天下班前關(guān)閉飲水機(jī)開關(guān)，就是從安全角度出發(fā)??？再仔細(xì)想一想，日常辦公生活中的諸多小事情的做法，不都是為了安全嗎？

點(diǎn)： 在每天打掃衛(wèi)生的過程中，避免用水接觸電源插座；在廠區(qū)行走，需走在規(guī)定的路標(biāo)內(nèi)；夏天，宿舍內(nèi)用蚊香，蚊香擺放地點(diǎn)遠(yuǎn)離床鋪，放在空曠位置。另外在宿舍內(nèi)，不用大功率電器；工廠對(duì)危險(xiǎn)區(qū)域有明確標(biāo)識(shí)…… 滴：工廠5月份組織的地震應(yīng)急演練，通過安全科和曹總的部署、講解、匯總。知道了一個(gè)讓自已汗顏的事實(shí)，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)如果躲在桌子下面時(shí)，要靠近桌腿。原來自已一直以為要躲在桌底中間呢！通過5月份地震應(yīng)急演練，得到如下知識(shí)：1.在逃跑的過程中，盡量順手拿一個(gè)較硬的東西放在頭頂。2.如住在較高樓層，要盡快向空間較小且有水源的衛(wèi)生間躲避。3.不要選擇跳樓。4.晚上睡覺時(shí)，養(yǎng)成床頭放一杯水的習(xí)慣，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生又不能出去的情況下，帶著水。5.逃跑的過程中一定不要拼命的往外擠，越亂就越亂。

6.在逃跑的過程中，如果條件許可的情況下，一定要用濕毛巾捂住口鼻。身邊沒有轟轟烈烈的安全需要自已，可是眾多轉(zhuǎn)個(gè)身就看得到、做得到的安全小事情，我相信持之以恒的做、堅(jiān)持。對(duì)自已、家庭、公司，乃至整個(gè)社會(huì)，都是對(duì)安全一個(gè)添磚加瓦的行動(dòng)。

點(diǎn)、滴安全，常在你我他的左右，我做到了，你他做到了嗎？