第一篇：遼寧省沈陽(yáng)市第二十一中學(xué)高中政治 2.2 文化塑造人生學(xué)案

2.2 文化塑造人生

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量。2．教育學(xué)生接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

3．培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神生活?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】

文化塑造人生的表現(xiàn) 區(qū)分豐富精神世界與增強(qiáng)精神力量。

【自主學(xué)習(xí)】

教材助讀(在預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下閱讀教材p17—p21，勾劃并標(biāo)注好課本重點(diǎn)問(wèn)題)文化如何塑造人生？(3個(gè)方面)

1、優(yōu)秀文化能夠

（1）積極參加健康有益的文化活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)健全人格有何意義？

（2）請(qǐng)指出中國(guó)特色社會(huì)主義文化對(duì)我國(guó)人民精神世界的影響？

2、優(yōu)秀文化能夠

（1）如何理解文化對(duì)人的塑造，還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化是怎樣增強(qiáng)中國(guó)人民精神力量的？

3、優(yōu)秀文化能夠（1）社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的辨證關(guān)系

（2）人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

（3）優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展的作用

注意：不同性質(zhì)的文化，對(duì)人的影響不同。先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化能夠培養(yǎng)人們健全的人格，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量?！竞献魈骄俊?/p>

【探究1】先進(jìn)文化為人掌握更多的自由時(shí)間創(chuàng)造了條件，也為人的精神生活全面發(fā)展拓寬了空間。所謂自由時(shí)間，即在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之外，人們所能自由支配的時(shí)間。人們所能自由支配的時(shí)間越多，就越能夠根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好全面地發(fā)展自己。正因如此，自由時(shí)間的獲得，是以先進(jìn)文化的發(fā)展為重要前提的。因?yàn)橄冗M(jìn)文化的發(fā)展，可以提高人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，促進(jìn)勞動(dòng)效率的提高，從而節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間，而“節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間等于增加自由時(shí)間，即增加使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間”(《馬克思恩格斯全集》第46卷下第225頁(yè))。就此而言，先進(jìn)文化的發(fā)展是人們更多地掌握自由時(shí)間、從而更多地邁向全面發(fā)展的重要條件。

請(qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)明文化是怎樣促進(jìn)社會(huì)和人的全面發(fā)展的?

【探究2】某中學(xué)以“紀(jì)念學(xué)校建校80周年”為主題的藝術(shù)節(jié)隆重開(kāi)幕。本屆藝術(shù)節(jié)有“紀(jì)念建校80周年”校園歌曲大家唱、?；赵O(shè)計(jì)大賽、插花藝術(shù)比賽、演講比賽、詩(shī)歌朗誦比賽，還有攝影、書畫大賽等一系列藝術(shù)活動(dòng)。為期一個(gè)月的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)全面展現(xiàn)了各班學(xué)生的藝術(shù)風(fēng)采。形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)豐富了同學(xué)們的精神世界，增強(qiáng)了同學(xué)們的精神力量，凸顯出該校校園文化生活的獨(dú)特意味，展示了該校素質(zhì)教育的成果。請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人影響的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)學(xué)生積極參與藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的重要意義的看法。

【課堂檢測(cè)】 １．笛卡爾說(shuō)：“讀一切好的書，就是在和許多高尚的人談話?！蔽覀冎詰?yīng)該經(jīng)常讀好書，是因?yàn)?)A．讀書可以開(kāi)闊人們的視野

B．積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 C．優(yōu)秀文化能促進(jìn)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)的增強(qiáng) D．讀書是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑

2.2011年7月15日，慶祝建黨90周年獻(xiàn)禮影片《郭明義》在全國(guó)公映。影片用平實(shí)的方式講述了一個(gè)人的奉獻(xiàn)和付出，讓人們得到心靈的洗禮，感受到了人性的光輝，加深了對(duì)生命價(jià)值的理解。由此可見(jiàn)

A.優(yōu)秀文化能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 B.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

C.優(yōu)秀文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.優(yōu)秀文化是對(duì)人性真善美的反映

3.“十一五”規(guī)劃的順利完成，使我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，這位各族人民科學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)等的提高創(chuàng)造了條件，而人民素質(zhì)的提高又為我國(guó)“十二五”時(shí)期的進(jìn)一步騰飛奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。這主要說(shuō)明 A.社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進(jìn)的

B.人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多

C．物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展 D.人的全面發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是逐步提高的過(guò)程

4.優(yōu)秀城市的雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”時(shí)期將興建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為

①顯示城市的文化底蘊(yùn) ②活躍城市的文化市場(chǎng) ③增強(qiáng)人們的精神力量 ④培育優(yōu)秀的文化人才 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

5．英國(guó)著名藝術(shù)理論家羅金斯說(shuō)：人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人。這說(shuō)明 ①文化對(duì)人的影響是無(wú)形的，潛移默化的

②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身養(yǎng)性的最佳途徑

③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ④文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 6． 美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選出影響人類社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程的100件事件中，長(zhǎng)征是其中之一。韓國(guó)媒體評(píng)論說(shuō)，不了解長(zhǎng)征，就不了解中國(guó)共產(chǎn)黨，不了解中國(guó)。《人民日?qǐng)?bào)》社論指出，偉大的長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)值得珍惜的精神財(cái)富。國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注長(zhǎng)征精神，是因?yàn)?A.優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 B.優(yōu)秀文化是開(kāi)拓進(jìn)取的思想觀念 C.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 D.優(yōu)秀文化能夠推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展

7.2012年12月17日，羅陽(yáng)同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在北京舉行，首都各界代表等700多人參加報(bào)告會(huì)，報(bào)告團(tuán)成員結(jié)合親身經(jīng)歷，深情講述了羅陽(yáng)同志的先進(jìn)事跡和崇高精神，報(bào)告感人肺腑、催人淚下，深深感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾。羅陽(yáng)同志的先進(jìn)事跡和可貴的精神深深感染著我們、激勵(lì)著我們。人們常用“最美中國(guó)人”來(lái)表達(dá)對(duì)時(shí)代英雄模范人物的贊譽(yù)，羅陽(yáng)同志就是最美中國(guó)人，也是一個(gè)頂天立地的中國(guó)人。上述文化現(xiàn)象主要說(shuō)明 A.先進(jìn)文化在大眾文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位

B.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量 C.培育“四有”公民是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

D.以優(yōu)秀作品鼓舞人，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本

8.2011年7月2日，杭州濱江區(qū)一女童突然從10樓墜落，當(dāng)時(shí)從樓下經(jīng)過(guò)的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住孩子，致使手臂粉碎性骨折，被稱為“最美媽媽”。吳菊萍危難時(shí)刻挺身而出的事跡，讓人們得到心靈的洗禮，感受到人性的光輝，增強(qiáng)了對(duì)生命價(jià)值的理解。可見(jiàn)

A.優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 B.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 C.優(yōu)秀文化的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.優(yōu)秀文化是對(duì)人性真善美的全面反映

9.2011年4月21日，清華大學(xué)迎來(lái)百年校慶，百年清華以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)影響著一代代學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠

①促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 ②豐富人的精神世界 ③增強(qiáng)人的精神力量 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 10.“一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o，一切死亡都有沉長(zhǎng)的回聲?！币淮膶W(xué)巨匠巴金雖然離開(kāi)了我們，但在他身后給我們留下的是1500萬(wàn)字的文學(xué)作品。也許，追尋和紀(jì)念巴金的最好方式就是閱讀他的優(yōu)秀作品，因?yàn)槲ㄓ虚喿x，才能讓我們感受到那屬于他的永恒的青春。巴金的優(yōu)秀作品能夠

①豐富人的精神世界 ②為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧 ③對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 ④確保我國(guó)文化安全 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

11.中共十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題。中央高度關(guān)注文化是因?yàn)?/p>

①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融 ②文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

③文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 ④文化是一種精神力量，也是一種物質(zhì)力量

A.①③ B.③④ C.①④ D.②③

12．2012年12月29日，中共中央總書記習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等來(lái)到國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》基本陳列，回顧近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過(guò)的歷史進(jìn)程，號(hào)召全黨同志承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的相關(guān)觀點(diǎn)，談?wù)勚醒肱e辦、及新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》的意義？

第二篇：《文化塑造人生》學(xué)案

第四課時(shí) 《文化塑造人生》學(xué)案

班級(jí)：_________

姓名：_________

學(xué)號(hào)：_________

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

感悟積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。【問(wèn)題探究】

1、豐富精神世界

①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人，_________能豐富人的精神世界。②

_，_______________是培養(yǎng)健康人格的重要途徑。③

，成為我國(guó)當(dāng)前人民精神世界的主流。

2、增強(qiáng)精神力量

①為什么優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量？并請(qǐng)舉例說(shuō)明。

②中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起著怎樣的作用？

3、促進(jìn)人的全面發(fā)展

①請(qǐng)簡(jiǎn)述并理解社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系？

②人的全面發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？

【限時(shí)訓(xùn)練】試試看，你最棒！

1、在一次評(píng)選20世紀(jì)對(duì)中國(guó)人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中，魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出（）A、人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造了人

B、人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界 C、文化具有潛移默化的作用

D、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

2、清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息,厚德載物”南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子，這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠（）①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步

②豐富人的精神世界

③增強(qiáng)人的精神力量

④促進(jìn)人的全面發(fā)展

A、①②③ B、①②④

C、①③④ D、②③④

3、《命運(yùn)交響曲》是貝多芬最為著名的作品之一。樂(lè)曲體現(xiàn)了作者一生與命運(yùn)搏斗的思想，“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他不能使我完全屈服?！边@是一首意志戰(zhàn)勝宿命，光明戰(zhàn)勝黑暗的

頌歌。每當(dāng)人們聽(tīng)到這首樂(lè)曲，總會(huì)給人以極大的振奮和力量。這表明優(yōu)秀文化作品能夠（）A、豐富人的精神世界 B、增強(qiáng)人的精神力量

C、促進(jìn)人的全面發(fā)展 D、促使人的科學(xué)世界觀的形成

4、秦始皇兵馬俑被發(fā)掘以后，吸引了四面八方的觀眾。美術(shù)家來(lái)了，他們慶幸秦傭的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白；將軍們來(lái)了，他們笑看吳鉤，說(shuō)秦傭的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)古代兵法、兵器、軍陣，提供了真實(shí)的資料和場(chǎng)景；冶金家來(lái)了，他們手按秦劍，感嘆中國(guó)古代冶金術(shù)的高超。對(duì)以上材料認(rèn)識(shí)正確的是（）

A、文化的作用具有雙重性 B、文化影響人們的交往方式和交往行為 C、優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 D、優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

5、辨析題：優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。因此，只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上。

（1）優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。所以，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量。（2）但不能因此說(shuō)只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后、優(yōu)秀和腐朽之分。只有參加先進(jìn)的優(yōu)秀的文化活動(dòng)，才能使人的精神健康向上。而參加落后、腐朽的文化活動(dòng)會(huì)使人精神空虛、迷茫甚至墮落。（3）人們參加優(yōu)秀文化活動(dòng)是一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)文化熏陶的過(guò)程。如果只是被動(dòng)地受強(qiáng)制地參加優(yōu)秀文化活動(dòng)，也難以產(chǎn)生健康向上的精神力量。（4）綜上所述，上題的觀點(diǎn)是不科學(xué)的?！痉此伎偨Y(jié)】：

第三篇：文化塑造人生學(xué)案

濟(jì)南高新區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治導(dǎo)學(xué)案

序號(hào)：

主備人：

使用人：

第二課

第二框 文化塑造人生

【溫故知新】

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源。

2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。

3、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、體味文化對(duì)豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展所具有 的作用。

2.、賞析優(yōu)秀文化作品，感悟積極向上的文化對(duì)人的塑造作用

【問(wèn)題導(dǎo)學(xué)】

一、探究活動(dòng)

（一）《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)時(shí)期的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是尼·奧斯特洛夫斯基寫的自傳小說(shuō)。書中敘述了原俄國(guó)烏克蘭貧民子弟保爾·柯察金參加俄共布爾什維克十月革命的故事。書中這位主人公后來(lái)成為布爾什維克，并成為俄共肅反委員會(huì)的一員。他參加紅軍后打仗受傷，后惡化為傷病纏身、全身癱瘓、雙目失明。他在這種困難條件下，從事寫作，終獲成功。20世紀(jì)50年代，這部蘇聯(lián)經(jīng)典文學(xué)作品在我國(guó)成為暢銷書。書中的主人公保爾·柯察金成為青少年學(xué)習(xí)的楷模。他的英雄事跡，影響了幾代人。（l）《鋼鐵是怎樣煉成的》影響了幾代人，從文化生活的角度說(shuō)．反映了什么道理？

（2）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種思想相互融合，相互激蕩，當(dāng)前我國(guó)人民精神世界的主流是什么？

【針對(duì)訓(xùn)練1】中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫、詩(shī)詞、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、園林等都講究意境。意境既是個(gè)人情感的流露，也是外在自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的反映和再現(xiàn)；不是意與境的簡(jiǎn)單相加，而是意與境的和諧，產(chǎn)生獨(dú)特的美感，這種情景交融的境界往往使人回味無(wú)窮。這說(shuō)明（）

A．文化能夠豐富人的精神世界 B.藝術(shù)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn) C.要積極參加健康有益的文化活動(dòng) D．藝術(shù)創(chuàng)作不是由客觀存在決定的 【針對(duì)訓(xùn)練2】在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，我們要把民族精神教育納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于（）A．文化能夠豐富人的精神世界 B．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．人的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著決定的作用

二、探究活動(dòng)

（二）《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，經(jīng)濟(jì)上先行一步的廣州，明確提出了打造“文化廣州”的目標(biāo)。根據(jù)

城市發(fā)展的戰(zhàn)略部署，廣州市委、市政府把文化設(shè)施建設(shè)作為城市建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容納入到城市的總體規(guī)劃中。目前，廣州市文化設(shè)施建設(shè)已經(jīng)全面鋪開(kāi)。市委書記林樹(shù)森表示：“只要堅(jiān)持不懈地努力下去，全市文化設(shè)施就會(huì)逐步完善起來(lái)，為人民群眾的文化活動(dòng)提供大的舞臺(tái)，為文化事業(yè)的發(fā)展構(gòu)建廣闊的空間，讓更多的市民享受先進(jìn)文化的陽(yáng)光?！保?）社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系的？

（2）人的全面發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？?jī)?yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展有何重要意義。

【針對(duì)訓(xùn)練3】在北京市知名的富裕村韓河村，村黨委明確提出：雖然富裕起來(lái)了，我們村不能出“兜里鼓腦袋癟”的暴發(fā)戶，更不要不知榮辱的“不孝子孫”，要大力培養(yǎng)社會(huì)主義的新農(nóng)民。這表明()

A．新農(nóng)村建設(shè)要促進(jìn)人的全面發(fā)展B．物質(zhì)財(cái)富越多，人越全面發(fā)展 C．文化財(cái)富越多，物質(zhì)生活越富足D．優(yōu)秀文化決定新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程

【針對(duì)訓(xùn)練4】某校開(kāi)展了以“紀(jì)念新中國(guó)成立60周年”為主題的讀書活動(dòng)。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)?)

①文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

【針對(duì)訓(xùn)練5】下列對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)，正確的是（）①社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 ②人越全面發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造的越多 ③人們生活越好，物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展 ④人的全面發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【構(gòu)建體系】請(qǐng)你寫出知識(shí)框架！

積極參與

創(chuàng)最優(yōu)秀的小組；超越自我，做最出彩的個(gè)人！

第四篇：文化塑造人生學(xué)案

2.2文化塑造人生

【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，能夠賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。

【知識(shí)要點(diǎn)】

1.優(yōu)秀的文化能。

2.優(yōu)秀的文化能。

3.優(yōu)秀的文化能。

【課堂練習(xí)】

一、單項(xiàng)選擇題

1.2010年8月，在上海熱播的十五集紀(jì)錄片《生活萬(wàn)歲》，用五湖四?！靶律虾Ｈ恕钡钠椒采睿鈽?gòu)上海傳奇，傳達(dá)出“奮斗追求、溫暖感動(dòng)”的內(nèi)涵，悄然打動(dòng)了眾多觀眾。這表明優(yōu)秀文化（）

A.是由人創(chuàng)造的B.對(duì)人的影響是決定性的C.能夠豐富人的精神世界D.能夠促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展

2.2010年年底殺青的電視劇《愛(ài)的交響樂(lè)》再次引領(lǐng)觀眾探討“追求真愛(ài)”這一人生中永恒美好的主題。劇中彭博飾演的馬成東為了追求自己的所想所愛(ài)，不惜與多年好友反目并釀成無(wú)法挽回的遺憾。該作品有利于（）

A.為人的健康成長(zhǎng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)B.培養(yǎng)和塑造健全的人格

C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展D.對(duì)人生具有決定作用

3.2010年11月12日，青島市紅色經(jīng)典采風(fēng)活動(dòng)圓滿結(jié)束，四位藝術(shù)家先后分四個(gè)階段重走長(zhǎng)征路，藝術(shù)家們表示，一路走來(lái)在長(zhǎng)征精神的感召和鼓舞下，思想感情得到了升華。這說(shuō)明（）

A.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.只有先進(jìn)文化才能被大眾接受D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

4.《唐山大地震》上映不足半個(gè)月，票房已經(jīng)超過(guò)3億。優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，就是這個(gè)時(shí)代的陽(yáng)光，永遠(yuǎn)溫暖震撼著我們的心靈。優(yōu)秀作品的這種作用來(lái)自于（）

A.作品本身特有的感染力和感召力B.人的心靈震撼和感知

C.作者的憑空想象D.優(yōu)秀文化對(duì)人生的塑造

5.2010年10月20日，南京地鐵二號(hào)線的“詩(shī)意?名城詩(shī)歌專列”的拉手上、車內(nèi)海報(bào)欄、椅側(cè)的玻璃上都印上了一首首美妙的詩(shī)歌。這其中包括經(jīng)專家評(píng)選的37首“公民道德建設(shè)”作品。上述優(yōu)秀作品（）

A.有利于提高人的科學(xué)文化素質(zhì)B.對(duì)人有決定性的影響

C.有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展D.能夠促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展

6.為深入實(shí)施人才強(qiáng)省戰(zhàn)略，積極引進(jìn)緊缺急需的高層次人才和高技能人才，助推浙江經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，2010年11月13日，浙江省在北京舉辦2010年浙江?北京高層次人才洽談會(huì)。這能夠表明（）

A.社會(huì)發(fā)展是人才發(fā)展的條件B.人的發(fā)展決定社會(huì)的發(fā)展

C.思想道德素質(zhì)是人的全面發(fā)展不可缺少的要素

D.人的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用

7.2010年8月9日，第五屆中國(guó)錦州筆架山海洋音樂(lè)節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)——“紅詩(shī)伴我行”優(yōu)秀作品展演在開(kāi)發(fā)區(qū)舉行。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，首首紅詩(shī)振奮人心，紅詩(shī)詠誦已經(jīng)成為巨大的心靈磁場(chǎng)，感染著身在其中的每個(gè)人。這說(shuō)明優(yōu)秀文化（）

①能夠豐富人的精神世界②能夠增強(qiáng)人的精神力量③能夠?yàn)槿说慕】党砷L(zhǎng)提供精神食糧④能夠塑造人生

A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④

雪萊，作為英國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人，他給世界人民留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。

8.“偉大的詩(shī)篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉”，雪萊這一名言體現(xiàn)了什么道理（）

A.優(yōu)秀文化能影響人的思維方式B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量D.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

9.“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”雪萊這一名言，激勵(lì)無(wú)數(shù)身處逆境的人走出困境，走向光明的前途。對(duì)此，我們?nèi)绾卫斫猓ǎ?/p>

A.優(yōu)秀文化能影響人的思維方式B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量D.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

10.社會(huì)的不斷進(jìn)步，對(duì)人的全面發(fā)展提出了越來(lái)越高的要求，我們應(yīng)如何看待人的全面發(fā)展（）

①社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 ②不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同 ③優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 ④物質(zhì)條件的高度發(fā)展，必然帶來(lái)人的全面發(fā)展

A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③

11.秦朝末年，陳勝、吳廣一句“王侯將相，寧有種乎？”引發(fā)了中國(guó)封建社會(huì)第一次轟轟烈烈的農(nóng)民大起義。這一事件給我們的啟示是（）

①優(yōu)秀文化作品能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼 ②先進(jìn)文化對(duì)人有著激勵(lì)和鼓舞作用 ③先進(jìn)文化能增強(qiáng)人們的精神力量 ④先進(jìn)文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④ 蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的名作《鋼鐵是怎樣煉成的》，深深地影響了若干代青年的成長(zhǎng)，直到今天，書中那些催人奮進(jìn)的名言仍然在許多人心中扎根。

12.名作《鋼鐵是怎樣煉成的》，深深地影響了若干代青年的成長(zhǎng)，直到今天??這體現(xiàn)的道理是（）

A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

C.文化必然會(huì)促進(jìn)人的發(fā)展D.文化作為一種精神力量，是永恒不變的13.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名言能催人奮進(jìn)，這說(shuō)明（）

A.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界B.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

C.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展D.優(yōu)秀文化能影響人的交往方式

二、非選擇題

14.2010年8月7日,100位在廣東省工作的外來(lái)務(wù)工人員受省委書記汪洋之邀,走進(jìn)省委小禮堂,與省領(lǐng)導(dǎo)一起觀看反映珠三角外來(lái)工生活的電影《所有夢(mèng)想都開(kāi)花》。該影片講述了幾位外來(lái)工在廣東艱辛創(chuàng)業(yè)的故事,她們勇敢戰(zhàn)勝了事業(yè)挫折、情感困擾和疾病威脅,執(zhí)著追求并實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想。90分鐘里,大家心生共鳴,時(shí)而掌聲熱烈,時(shí)而哄堂大笑,時(shí)而陷入沉思。你認(rèn)為上述影片會(huì)對(duì)在廣東省工作的外來(lái)務(wù)工人員有何影響？

答案：文化塑造人生。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。電影《所有夢(mèng)想都開(kāi)花》作為優(yōu)秀文化作品能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮外來(lái)務(wù)工人員心靈的火炬，引領(lǐng)外來(lái)務(wù)工人員前進(jìn)的旗幟。

15.近年來(lái)，全國(guó)各地學(xué)校都十分重視校園文化建設(shè)。旨在樹(shù)立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動(dòng)的校園文化生活，促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。寧夏銀川一中第三屆校園文化節(jié)拉開(kāi)帷幕。文化節(jié)活動(dòng)是同學(xué)們精神凝聚、智慧整合、能力展示和素質(zhì)提升的過(guò)程。此外，學(xué)校每年還舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、英語(yǔ)周等豐富多彩的文化活動(dòng)。這些活動(dòng)，為校園增添了文化氣息，也營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍。

結(jié)合材料運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的依據(jù)。作為中學(xué)生，談?wù)勀愕淖龇ā?/p>

答案：（1）①文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)，旨在樹(shù)立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。有利于引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動(dòng)的校園文化生活，促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)，有利于引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動(dòng)的校園文化生活，促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

③文化還塑造人生，不同文化對(duì)人的作用和影響也不同。建設(shè)健康生動(dòng)的校園文化，能豐富學(xué)生的精神世界，塑造健全人格，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。④健康的校園文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的積極影響，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

（2）人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受的過(guò)程。因此中學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康文化的熏陶，積極參與校園文化建設(shè)活動(dòng)。

第五篇：遼寧省沈陽(yáng)市第二十一中學(xué)2014高中政治《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修1

遼寧省沈陽(yáng)市第二十一中學(xué)2014高中政治《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教

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1課標(biāo)分析:

1.新課標(biāo)整體要求：高中思想政治課要引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹(shù)立共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.新課標(biāo)對(duì)本課的具體要求：要了解幾種消費(fèi)心理，辨析消費(fèi)觀念的變化，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。特別提出：要針對(duì)消費(fèi)觀念的變化和沖突，討論“艱苦奮斗精神的時(shí)代意義”；要重視主張“量入為出，理性選擇、轉(zhuǎn)變觀念的意義”。

3.分析新課標(biāo)：新課標(biāo)重視學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，重視探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，重視回歸生活，重視生活實(shí)踐能力的提高，重視人性養(yǎng)育。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代感、主動(dòng)性，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)這些變化與要求。既要針對(duì)學(xué)生與教材特點(diǎn),設(shè)計(jì)豐富的有時(shí)代感的學(xué)生活動(dòng)，又要不流于形式，使課堂教學(xué)落到實(shí)處,切實(shí)提高學(xué)生綜合素質(zhì),進(jìn)行人性養(yǎng)育。

教材分析:

1．教學(xué)目標(biāo):

(1)知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解多樣的消費(fèi)觀及正確的消費(fèi)原則。(2)能力目標(biāo)：切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力，提高綜合素質(zhì)。如：進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力；整合知識(shí)的能力；社會(huì)實(shí)踐能力；理論聯(lián)系實(shí)際的能力；運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力；表達(dá)表演能力；分析歸納能力等。(3)情感態(tài)度目標(biāo)：促使學(xué)生從情感上憎惡奢侈浪費(fèi)，崇尚理性消費(fèi)，崇尚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，踐行正確的消費(fèi)原則；培養(yǎng)合作精神。其中第三個(gè)目標(biāo)是主導(dǎo)目標(biāo)。

在課堂教學(xué)中，要切實(shí)做到三維目標(biāo)相結(jié)合，以情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為主導(dǎo)，使課堂既成為師生共同學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂，更成為人性養(yǎng)育的殿堂。

2．地位:

(1)本課是全書的切入點(diǎn)

消費(fèi)是再生產(chǎn)過(guò)程的第四個(gè)環(huán)節(jié)（舊教材把它放到最后來(lái)講），但是消費(fèi)卻是中學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活最直接、最主要的形式。新教材之所以把它放在第一單元來(lái)講，正是要把“與中學(xué)生關(guān)系最為密切、最為直接的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”作為切入點(diǎn)，這充分體現(xiàn)了新教材蘊(yùn)涵的“以學(xué)生為本”的理念。

(2)本課是第三課《多彩的消費(fèi)》---的重點(diǎn)、落腳點(diǎn)

因?yàn)椋褐袑W(xué)生作為消費(fèi)者，學(xué)習(xí)消費(fèi)的有關(guān)知識(shí)，其目的就在于要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做到科學(xué)、合理地消費(fèi)。

3．結(jié)構(gòu)：

本課共兩個(gè)部分：第一部分“消費(fèi)心理面面觀”，第二部分“消費(fèi)要踐行的正確原則”。

兩者之間關(guān)系：前者是因，后者是果。后者是前者的落腳點(diǎn)，也是重點(diǎn)。（正因?yàn)槎鄻踊南M(fèi)心理中存在錯(cuò)誤觀點(diǎn)，因此要強(qiáng)調(diào)踐行正確的消費(fèi)原則。）

教學(xué)設(shè)計(jì)：第一部分通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、自學(xué)、討論等形式，主要讓學(xué)生自己完成；第二部分首先讓學(xué)生課前收集生活中有關(guān)的感性材料；在這之后引導(dǎo)學(xué)生從分析身邊材料入手，引出主題、并認(rèn)識(shí)其重要性；然后引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，在思考、討論中澄清問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)；最后，由教師補(bǔ)充、歸納，進(jìn)一步加深、提高認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程即不灌輸，也不空洞說(shuō)教。在這一過(guò)程中，對(duì)一些內(nèi)容要進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳钊肱c拓展。

4.本課重點(diǎn):

(1)本課重點(diǎn)：理性消費(fèi)要踐行的正確原則。（四個(gè)原則：量入為出,適度消費(fèi)；避免盲從,理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗）

因?yàn)椋褐挥雄`行了正確的消費(fèi)原則，才能做到科學(xué)、合理地消費(fèi)，“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”也才能落到實(shí)處。

(2)重點(diǎn)突出：

時(shí)間上的突出：計(jì)劃用近30分鐘的時(shí)間來(lái)完成此內(nèi)容的教學(xué)。

教學(xué)手段、過(guò)程上的突出：首先讓學(xué)生課前收集生活中有關(guān)的感性材料；在這之后引導(dǎo)學(xué)生從分析身邊材料入手，引出主題、并認(rèn)識(shí)其重要性；然后引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，在思考、討論中澄清問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)；最后，由教師補(bǔ)充、歸納，進(jìn)一步加深、提高認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程即不灌輸，也不空洞說(shuō)教。在這一過(guò)程中，對(duì)一些內(nèi)容要進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳钊肱c拓展。總之，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師起好引導(dǎo)作用。

5.本課難點(diǎn)：

(1)本課難點(diǎn)：勤儉節(jié)約,艱苦奮斗

因?yàn)椋弘y，不在于知識(shí)有多深?yuàn)W，而在于：深圳物質(zhì)條件優(yōu)越，再加上家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女“全情付出”“有求必應(yīng)”，浪費(fèi)之風(fēng)在學(xué)生中大有市場(chǎng)，而“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”成為中學(xué)生陌生的名詞。在這種現(xiàn)實(shí)條件下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”教育，容易流于形式，成為空洞說(shuō)教，落不到實(shí)處。因此是教學(xué)中的難點(diǎn)。

(2)難點(diǎn)解決：

首先，讓學(xué)生課前實(shí)地拍攝中學(xué)生浪費(fèi)紀(jì)實(shí)片，引出主題，并通過(guò)直觀材料，充分認(rèn)識(shí)到“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的必要性；然后組織學(xué)生辯論“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗過(guò)不過(guò)時(shí)?”，進(jìn)一步澄清認(rèn)識(shí)；之后，由學(xué)生展示古今中外勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的故事諺語(yǔ)（課前收集準(zhǔn)備），加深理解；最后，教師用富有感染力的語(yǔ)言，聲情并茂地講述有說(shuō)服力的故事，讓學(xué)生心靈受到震撼與洗禮，在潛移默化中升華認(rèn)識(shí)，并在生活中自覺(jué)踐行這一原則。學(xué)生分析:

要做到“以學(xué)生學(xué)為主”，而非教師的教為主進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),就要了解學(xué)生特點(diǎn).高一學(xué)生普遍具有如下特點(diǎn):

1.學(xué)習(xí)需求:（1）不喜空洞說(shuō)教,喜歡形象生動(dòng);（2）不喜抽象遙遠(yuǎn),喜歡關(guān)注身邊世事；（3）不喜被動(dòng)灌輸，喜歡主動(dòng)參與;(4)在多元的經(jīng)濟(jì)生活中，傳統(tǒng)消費(fèi)觀被打破，新的消費(fèi)觀紛繁蕪雜，充塞著中學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生無(wú)所適從。學(xué)生急需有人幫助他們澄清認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確消費(fèi)觀。

2.優(yōu)點(diǎn):(1).思維敏捷,知識(shí)面廣,可塑性強(qiáng)。(2).性格活潑,容易激活。(3).電腦操作水平較高,而且不泛高手。(4).樂(lè)于實(shí)踐。

3.不足:(1).是非不明,價(jià)值觀需要修正。(2).在學(xué)習(xí)上習(xí)慣于“被動(dòng)接受“,探究精神較差。(3).追求個(gè)性,喜歡以自我為中心,合作精神不強(qiáng)。(4).注重書本,實(shí)踐能力較弱。(5).在學(xué)校與家庭之間奔波,與社會(huì)接觸較少,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足。(6).生活條件優(yōu)越,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神缺失。

針對(duì)此，在教學(xué)中，我力求進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生優(yōu)勢(shì)，修正劣勢(shì)，以學(xué)生的全面發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。（如：針對(duì)“電腦操作水平較高、樂(lè)于實(shí)踐”，但“合作精神不強(qiáng)、實(shí)踐能力較弱、與社會(huì)接觸較少”的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了探究式學(xué)習(xí)。）

教法分析:

針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)、教材特點(diǎn)，我主要采用如下幾種教學(xué)方法：

1.多媒體教學(xué)法。利用多媒體展現(xiàn)大量圖文資料，使教學(xué)更直觀、更感性。

2.討論教學(xué)法。針對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，開(kāi)展討論，發(fā)揮學(xué)生主體作用。（為豐富課堂教學(xué)，多種討論法穿插）

3.啟發(fā)式教學(xué)法。通過(guò)啟發(fā)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)科學(xué)思維的能力。（為豐富課堂教學(xué)，多種提問(wèn)方式穿插）

4.時(shí)事教學(xué)法。結(jié)合時(shí)事：“胡錦濤講話、中國(guó)國(guó)情等”進(jìn)行教學(xué)，開(kāi)拓學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，聯(lián)系實(shí)際。

學(xué)法分析:

針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)、教材特點(diǎn)，教師引導(dǎo)學(xué)生主要采用如下幾種學(xué)習(xí)方法：

1.問(wèn)卷調(diào)查法。課前布置相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生調(diào)查。讓學(xué)生在調(diào)查中，親自接觸事物本身，了解現(xiàn)實(shí)，引發(fā)思考。

2.探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中還進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“原學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(dòng)（學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

3.理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。

設(shè)計(jì)意圖

1.“以學(xué)生為本”。以學(xué)生的全面發(fā)展為本，以學(xué)生的需要和狀況為主進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。（1）教學(xué)中所采用材料均選與學(xué)生生活、思想實(shí)際緊密相關(guān)的內(nèi)容。（新教材本身也是圖文并茂、緊密聯(lián)系生活實(shí)際）（2）教學(xué)過(guò)程也從學(xué)生的需要和狀況來(lái)設(shè)計(jì)：第一部分通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、自學(xué)、討論等形式，主要讓學(xué)生自己完成；第二部分首先讓學(xué)生課前收集生活中有關(guān)的感性材料；在這之后引導(dǎo)學(xué)生從分析身邊材料入手，引出主題、并認(rèn)識(shí)其重要性；然后組織學(xué)生討論，在討論中澄清問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)；最后，由教師補(bǔ)充、歸納，進(jìn)一步加深、提高認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程即不灌輸，也不空洞說(shuō)教。

2.充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。把課堂還給學(xué)生。學(xué)生自己能解決的問(wèn)題，盡量讓學(xué)生自己解決。讓學(xué)生在課堂上多想、多說(shuō)、多做，在想、說(shuō)、做中學(xué)習(xí)知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)能力。教師起好引導(dǎo)作用。

3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。因課堂開(kāi)展了大量學(xué)生活動(dòng)，時(shí)間較緊，適當(dāng)?shù)貙⒁恍┯型卣箍臻g和拓展必要的內(nèi)容，如“綠色消費(fèi)”，交給學(xué)生課后進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)：分組活動(dòng)，上網(wǎng)查詢、調(diào)查研究、撰寫小論文。以達(dá)到一節(jié)約課堂時(shí)間，二延伸課堂教學(xué)，三發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的多維目標(biāo)。

4.引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面和諧發(fā)展。突出情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的主導(dǎo)地位，突出人性養(yǎng)育。

5.回歸生活:（1）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。教學(xué)中所采用材料均選與學(xué)生生活、思想實(shí)際緊密相關(guān)的內(nèi)容。（新教材本身也是圖文并茂、緊密聯(lián)系生活實(shí)際生活）;(2)重視生活實(shí)踐能力的提高。引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的生活，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，重視人性養(yǎng)育。

教學(xué)過(guò)程（時(shí)間分配：課堂時(shí)間共40分鐘。教師用18分鐘，學(xué)生用22分鐘）

(一)課前探究:將學(xué)生分為四個(gè)大組，進(jìn)行探究。

1．布置學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)卷，分組深入學(xué)校與社區(qū)，調(diào)查中學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀，并撰寫調(diào)查小報(bào)告。

2．布置學(xué)生收集、準(zhǔn)備資料。（有些資料可在調(diào)查時(shí)收集）

（1）方法:上網(wǎng)收集、實(shí)地拍攝、演繹小品、自繪漫畫等

（2）主題：中學(xué)生奢侈浪費(fèi)紀(jì)實(shí)片（建議：實(shí)地拍攝）

中學(xué)生盲目從眾實(shí)例（建議：演繹并拍攝小品）

中學(xué)生消費(fèi)破壞環(huán)境實(shí)例（建議：實(shí)地拍攝）

古今中外勤儉節(jié)約艱苦奮斗故事諺語(yǔ)等（建議：上網(wǎng)收集）

（注：學(xué)生根據(jù)自己特長(zhǎng)、愛(ài)好，選擇主題與小組以及準(zhǔn)備資料的方式）

（設(shè)計(jì)意圖：A以學(xué)生為本?；顒?dòng)內(nèi)容均選與學(xué)生生活、思想實(shí)際緊密相關(guān)的主題，選擇學(xué)生喜歡的方式來(lái)開(kāi)展。調(diào)動(dòng)積極性，增強(qiáng)針對(duì)性，增強(qiáng)說(shuō)服力，提高實(shí)效性。B充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多思、多說(shuō)、多做。C全面塑造人才，培養(yǎng)綜合能力。通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力；整合知識(shí)的能力；社會(huì)實(shí)踐能力；理論聯(lián)系實(shí)際的能力；運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)的能力；表達(dá)表演等能力。D回歸生活。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，剖析生活事例，切實(shí)提高學(xué)生參與社會(huì)生活的能力，使政治教學(xué)回歸生活。）

(二)導(dǎo)入新課:2分鐘

學(xué)生代表用多媒體展示:問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果及分析（表格、文字）

教師點(diǎn)評(píng)：略

教師導(dǎo)入新課:調(diào)查表明:中學(xué)生消費(fèi)存在許多誤區(qū),樹(shù)立正

確的消費(fèi)觀十分必要，今天我們一起來(lái)探討

這一主題。

板書:樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

(三)新課教學(xué)35分鐘

回放:問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果（表格、文字）

提問(wèn)：中學(xué)生的多彩的消費(fèi)方式是由什么樣的消費(fèi)心理引發(fā)的?

學(xué)生回答：略

教師歸納：由四種消費(fèi)心理引發(fā)

教師用多媒體展示:

1.消費(fèi)心理面面觀

（1）從眾心理引發(fā)的消費(fèi)

（2）求異心理引發(fā)的消費(fèi)

（3）攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

（4）求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)

布置學(xué)生閱讀教材，了解詳細(xì)內(nèi)容，并思考相關(guān)提問(wèn)：

提問(wèn)：這四種消費(fèi)方式有何正（負(fù)）面影響？

學(xué)生回答：略

教師歸納：（1）從眾心理引發(fā)的消費(fèi)（正、負(fù)面影響）（強(qiáng)調(diào)適度）

（2）求異心理引發(fā)的消費(fèi)（正、負(fù)面影響）（強(qiáng)調(diào)適度）

（3）攀比心理引發(fā)的消費(fèi)（負(fù)面影響）

（4）求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)（正面影響）

（設(shè)計(jì)意圖：本塊內(nèi)容簡(jiǎn)單，交給學(xué)生自學(xué)，簡(jiǎn)單提問(wèn)、歸納即可）

教師轉(zhuǎn)承:綜上可知,消費(fèi)是否正確影響自己、他人、社會(huì)。

因此，我們要踐行正確的消費(fèi)原則。

板書:2.正確的消費(fèi)原則（重點(diǎn)）

學(xué)生代表展示:中學(xué)生奢侈浪費(fèi)紀(jì)實(shí)片（實(shí)地拍攝）

提問(wèn):上述事例給我們什么啟示?

教師引導(dǎo)，學(xué)生回答：略

教師轉(zhuǎn)承：?jiǎn)⑹荆何覀円獔?jiān)持“量入為出,適度消費(fèi)”的原則

板書:(1)量入為出,適度消費(fèi)

拓展提問(wèn)：適度消費(fèi)是否是要求“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年？”

學(xué)生回答：略

教師歸納：不是。適度消費(fèi)不是不適當(dāng)?shù)匾种葡M(fèi)

深度討論:如何把握消費(fèi)的度?（引導(dǎo)：不浪費(fèi)、不抑制）

學(xué)生回答：略

教師展示:過(guò)度消費(fèi)、抑制消費(fèi)、適度消費(fèi)（圖片、漫畫）

教師歸納:適度消費(fèi)要與家情、國(guó)情相適應(yīng)，不浪費(fèi)、不抑制。

拓展提問(wèn)：適度消費(fèi)與國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)的政策矛盾嗎？

學(xué)生回答：略

教師歸納：不矛盾。國(guó)家鼓勵(lì)適度消費(fèi)，而不是過(guò)度消費(fèi)。

（設(shè)計(jì)“深度討論”、“拓展提問(wèn)”意圖：適度挖掘教材，加深

理解；適度聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，拓寬知識(shí)面）

學(xué)生代表展示：學(xué)生自導(dǎo)、自演、自拍小品:從眾消費(fèi)

（注：若時(shí)間不夠，可隨堂改為由教師展示有關(guān)內(nèi)容）

教師提問(wèn):從眾消費(fèi)給我們什么啟示？

教師引導(dǎo)，學(xué)生回答：略

教師歸納：?jiǎn)⑹荆何覀円獔?jiān)持“避免盲從,理性消費(fèi)”的原則

板書:(2)避免盲從,理性消費(fèi)

布置學(xué)生觀看課本上的漫畫:精神、物質(zhì)消費(fèi)不協(xié)調(diào)

提問(wèn):重視這一問(wèn)題有何現(xiàn)實(shí)意義？

學(xué)生回答：略

教師歸納：物質(zhì)文明與精神文明關(guān)系（略）

（注：此提問(wèn)為深化拓展內(nèi)容，若時(shí)間不夠，可改課堂回答為課后探究。）

（設(shè)計(jì)意圖：因課堂安排了較多的學(xué)生活動(dòng)，而活動(dòng)時(shí)間無(wú)法精確控制，因此，課堂設(shè)計(jì)一定要有機(jī)動(dòng)性。做到“活而不亂”。教師不能被學(xué)生的活動(dòng)牽著鼻子走。）

教師展示:中學(xué)生消費(fèi)破壞環(huán)境實(shí)例（學(xué)生實(shí)地拍攝）

提問(wèn):材料給我們什么啟示?

學(xué)生回答：略

教師歸納：?jiǎn)⑹荆何覀円獔?jiān)持“保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)”的原則

板書:(3)保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)

提問(wèn):什么是綠色消費(fèi)？

學(xué)生閱讀教材：綠色消費(fèi)的含義；內(nèi)容(5R)

布置課后作業(yè):課后分組活動(dòng)，利用電腦,就綠色消費(fèi)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),撰寫論文.(設(shè)計(jì)意圖：綠色消費(fèi)為課本新加內(nèi)容，可拓展空間很大，而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，因此把它設(shè)計(jì)為課后拓展內(nèi)容。一可節(jié)約課堂時(shí)間，二可延伸課堂教學(xué)，三可發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，四可督促學(xué)生更好地踐行這一原則，使教育更好地落到實(shí)處)

回放:深圳中學(xué)生奢侈浪費(fèi)紀(jì)實(shí)片（實(shí)地拍攝）

教師提問(wèn):這些觸目驚心的照片給我們什么啟示？

教師引導(dǎo)，學(xué)生回答：略

教師歸納：?jiǎn)⑹荆何覀円獔?jiān)持“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的原則

板書:(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗

深度辯論:勤儉節(jié)約、艱苦奮斗過(guò)不過(guò)時(shí)?5分鐘？

（注：引導(dǎo)學(xué)生比較中外國(guó)情，從正反方展開(kāi)辯論，加深理解）

學(xué)生回答：略

教師歸納：勤儉節(jié)約、艱苦奮斗永不過(guò)時(shí)

學(xué)生展示：古今中外勤儉節(jié)約艱苦奮斗故事諺語(yǔ)

教師展示:外國(guó)億萬(wàn)富翁、我國(guó)清華學(xué)子、我市中學(xué)生節(jié)約艱苦奮斗故事

教師展示:毛澤東、胡錦濤（節(jié)約艱苦奮斗的共識(shí)）

教師歸納:加深、提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化人性養(yǎng)育

（設(shè)計(jì)意圖：此內(nèi)容是教學(xué)中的難點(diǎn)。因教育容易流于形式，成為空洞說(shuō)教，落不到實(shí)處。為解決此難點(diǎn)，首先，回放學(xué)生課前實(shí)的拍攝中學(xué)生浪費(fèi)紀(jì)實(shí)片，引出主題，并通過(guò)直觀材料，充分認(rèn)識(shí)到“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的必要性；然后組織學(xué)生辯論“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗過(guò)不過(guò)時(shí)?”，進(jìn)一步澄清認(rèn)識(shí)；之后，由學(xué)生展示古今中外勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的故事諺語(yǔ)（課前收集準(zhǔn)備），加深理解；最后，教師用富有感染力的語(yǔ)言，聲情并茂地講述有說(shuō)服力的故事，讓學(xué)生心靈受到震撼與洗禮，在潛移默化中升華認(rèn)識(shí)，并在生活中自覺(jué)踐行這一原則。

(四)課堂總結(jié)：

1.以設(shè)問(wèn)方式，引導(dǎo)學(xué)生回顧、歸納基本內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。本節(jié)課探討的兩大主題是什么？各自的具體內(nèi)容？

2.教師展示知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表，直觀、系統(tǒng)。

3.以設(shè)問(wèn)方式，引導(dǎo)學(xué)生升華認(rèn)識(shí)，落實(shí)人性養(yǎng)育。本節(jié)課重點(diǎn)是什么？你最大的收獲是什么？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合思想實(shí)際，談?wù)J識(shí)、談轉(zhuǎn)變）

(五)課堂練習(xí):

1.知識(shí)檢測(cè):(選擇題)

2.情景檢測(cè):德育考核

(六)課后作業(yè):綜合探究

1.分組活動(dòng)，就綠色消費(fèi)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),撰寫小論文

2.在問(wèn)卷調(diào)查深圳中學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析問(wèn)題所在,并提出可行性調(diào)整方案,撰寫成文。

教學(xué)反思:

1.教學(xué)效果:

學(xué)生積極參與,課堂活躍、輕松、有序，教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)出。特別是在“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”這一教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生受到震撼極大染，人性養(yǎng)育非常成功。

2．教學(xué)不足：

（1）語(yǔ)速較快

（2）學(xué)生辯論時(shí)，還可更加深入，更加透徹。

（3）學(xué)生活動(dòng)時(shí)，有些地方銜接不夠緊密，浪費(fèi)了一些時(shí)間。

3．教學(xué)心得：

在本堂課中,我力求做到“以學(xué)生為本”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的結(jié)合，突出情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的主導(dǎo)地位，突出人性養(yǎng)育，收到了好的效果。教學(xué)過(guò)程師生輕松愉快，互動(dòng)良好，效果不錯(cuò)。