第一篇：高中政治 1.2.2文化塑造人生教案 新人教版必修3

云南省隴川縣第一中學(xué)高中政治 1.2.2文化塑造人生教案 新人教

版必修3

一、內(nèi)容及其解析

1．內(nèi)容：通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了文化對人有重大而深遠(yuǎn)的影響，我們可以這樣說：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。這一節(jié)我們進(jìn)一步探究文化是如何塑造人的精神的。2．解析：根據(jù)學(xué)生前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中，加深學(xué)生感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要意義。本框下設(shè)三目，第一目情景導(dǎo)入：豐富精神世界；從學(xué)生的生活實(shí)際讓學(xué)生感悟文化能夠滿足人們的精神需要；第二目情景分析：增強(qiáng)精神力量；讓學(xué)生在探究中明確文化可以給人以巨大的精神力量的鼓舞；第三目情景回歸：促進(jìn)人的全面發(fā)展。在前兩目的基礎(chǔ)上，感悟文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的巨大作用。

二、目標(biāo)及其解析 1． 目標(biāo)：

理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量。2.解析：

(1)教育學(xué)生接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

(2)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以豐富精神生活。

三、教學(xué)問題診斷分析

學(xué)生在理解文化對豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)困難，原因是學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)及理論的欠缺，且有一定抽象性。要克服這一困難，就要引導(dǎo)學(xué)生從生活中感悟，貼近學(xué)生生活，加深學(xué)生對此的理解。

四、教學(xué)支持條件分析

本節(jié)課可以在計(jì)算機(jī)的支持下，利用實(shí)際生活中的具體事例創(chuàng)設(shè)情景，誘導(dǎo)學(xué)生思考問題，能進(jìn)行抽象思維。

五、教學(xué)過程設(shè)計(jì) I．教學(xué)基本流程

創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課→豐富精神世界→增強(qiáng)精神力量→促進(jìn)人的全面發(fā)展→課堂小結(jié) II．教學(xué)過程

(一)、豐富精神世界

通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了文化對人有重大而深遠(yuǎn)的影響，我們可以這樣說：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。這一節(jié)我們進(jìn)一步探究文化是如何塑造人的精神.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第17－18頁材料，并思考所提問題 問題1：這些語句為什么能代代相傳？

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料，提取信息，解決問題的能力，為明確文化塑造人生的理解做好鋪墊。

師生活動(dòng)：教師提出問題，學(xué)生閱讀教材后回答，然后教師進(jìn)行歸納。

積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。例如，文化賞析，包括文學(xué)欣賞、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等等，體現(xiàn)了人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材18頁材料。問題2.思考：當(dāng)代中國應(yīng)該倡導(dǎo)什么樣的文化？

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料，提取信息，辨析和解決問題的能力。師生活動(dòng)：教師提出問題，學(xué)生閱讀教材后回答，然后教師進(jìn)行歸納。

改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會(huì)主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強(qiáng)，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材18頁材料。問題3.并思考：當(dāng)代中國應(yīng)該倡導(dǎo)什么樣的文化？

設(shè)計(jì)意圖：旨在使同學(xué)們提高透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的能力，知道我國人民精神世界的主流。師生活動(dòng)：教師提出問題，學(xué)生閱讀教材后回答，然后教師進(jìn)行歸納。

(二)、增強(qiáng)精神力量

文化對人的塑造，還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

充滿愛國激情的法國的國歌《馬賽曲》，鼓舞著法國人民奔赴抗擊國外封建聯(lián)軍的革命前線；《國際歌》鼓舞著世界無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)；《義勇軍進(jìn)行曲》則激勵(lì)著中國人民取得反帝、反封建的民主革命的勝利。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，無論在爭取民族獨(dú)立、人民解放的年代，還是在建立社會(huì)主義制度、開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)期，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材19－20頁內(nèi)容。

問題4： 思考文化是如何塑造人的精神的？

設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生的閱讀閱讀能力和整合信息的能力。師生活動(dòng)：教師提出問題，學(xué)生回答。

（三）、促進(jìn)人的全面發(fā)展 1 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系

（1）社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

（2）人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。

（3）社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

2、人的全面發(fā)展的表現(xiàn) 人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。閱讀21頁的小資料。問題5 對新娘作出的回答給出自己的解釋。

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識，解決問題的能力。師生活動(dòng)：教師提出問題，學(xué)生回答。

(四)小結(jié)

本節(jié)內(nèi)容主要講述了文化對人生的塑造，知道了文化不僅可以豐富人的精神世界，而且可以增強(qiáng)人的精神力量。人的發(fā)展應(yīng)該與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn)，應(yīng)該是物質(zhì)發(fā)展與文化素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。

（五）目標(biāo)檢測

1.文化塑造人生，這表現(xiàn)在：①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格 ②優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活③優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志(A)A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.②③④

2．以下對于文化的作用的說法，正確的是：A ①文化塑造人生②文化是一種社會(huì)精神力量③先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ④文化就是綜合國力

A．①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④

3.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。這表現(xiàn)在：①人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改變 ②社會(huì)的物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展 ③社會(huì)發(fā)展了，人自然而然地就會(huì)得到全面發(fā)展 ④社會(huì)發(fā)展決定人的發(fā)展，后者是前者的派生物(A)A.①②

B.③④

C.①④

D.②③ 4.培養(yǎng)健全人格的重要途徑是(B)A．努力創(chuàng)造文化

B．積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自己的精神世界 C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D．文化對人的影響是潛移默化的

5.06年1月28日，全國政協(xié)副主席、商界巨子霍英東逝世，他生前愛讀書，在陪葬品中有《紅樓夢》等書籍，在他的成長過程中，文化的作用表現(xiàn)在(B)① 優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ④優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

配餐作業(yè)

一、基礎(chǔ)題（A組題）

1.我國的國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》，其中有句歌詞是“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，這是在鼓勵(lì)人們(B)A．豐富精神世界 B．增強(qiáng)精神力量

C．促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步

2.下列對人的全面發(fā)展理解正確的是(D)A．是指人的精神境界的提高 B．是指人的道德品質(zhì)的提高

C．是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展

D．是指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面發(fā)展 3．文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量，是因?yàn)槠?C)A．使人深受震撼、力量倍增 B．成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗幟 C．具有特殊的感染力和感召力 D．激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活

4.國家新的高中課程改革方案規(guī)定，高中在校生每學(xué)期必須參加一定數(shù)量的社團(tuán)活動(dòng)，并計(jì)入一定的學(xué)分。下列對參加社團(tuán)活動(dòng)的認(rèn)識，正確的是(D)①它能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識、協(xié)作精神 ②它能夠開闊視野、豐富自己的精神世界

③學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，參加社團(tuán)活動(dòng)不利于提高自己的文化水平④它能夠綜合應(yīng)用自己所學(xué)知識，提高分析和解決問題的能力 A.①②③ B.②③④ C.①②③④

D.①②④

5.優(yōu)秀文化為人的健康發(fā)展提供不可缺少的：(B)A.物質(zhì)財(cái)富 B.精神食糧 C.思想道德素質(zhì) D.科學(xué)文化素質(zhì)

二、鞏固題（B組題）

1.在一次評選20世紀(jì)對中國人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中，魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出(B)A.人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造了人

B.人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界 C.文化具有潛移默化的作用

D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

2.清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息,厚德載物”南京大學(xué)的“誠樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子，這說明優(yōu)秀文化能夠(D)①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步 ②豐富人的精神世界 ③增強(qiáng)人的精神力量 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

3.《命運(yùn)交響曲》是貝多芬最為著名的作品之一。樂曲體現(xiàn)了作者一生與命運(yùn)搏斗的思想，“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他不能使我完全屈服?！边@是一首意志戰(zhàn)勝宿命，光明戰(zhàn)勝黑暗的頌歌。每當(dāng)人們聽到這首樂曲，總會(huì)給人以極大的振奮和力量。這表明優(yōu)秀文化作品能夠(B)A.豐富人的精神世界 B.增強(qiáng)人的精神力量 C.促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.促使人的科學(xué)世界觀的形成

4.秦始皇兵馬俑被發(fā)掘以后，吸引了四面八方的觀眾。美術(shù)家來了，他們慶幸秦傭的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白；將軍們來了，他們笑看吳鉤，說秦傭的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器、軍陣，提供了真實(shí)的資料和場景；冶金家來了，他們手按秦劍，感嘆中國古代冶金術(shù)的高超。對以上材料認(rèn)識正確的是(D)A.文化的作用具有雙重性 B.文化影響人們的交往方式和交往行為 C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 D.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 5． 隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高，人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余，進(jìn)行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見(D)A．人的全面發(fā)展是飛速提高的，科學(xué)技術(shù)是新追求

B．人越全面發(fā)展，物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善 C．不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的素質(zhì)提高的要求也不同 D．優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出

三、提高題（C組題）

材料一：近年來，江蘇省一些城市開展城市精神的討論與提煉，如南京市將“厚德載物、同進(jìn)文明”等四種提法納入城市精神的表決；常州市將市民精神提煉為“勤學(xué)習(xí)、重誠信、敢拼搏、勇創(chuàng)業(yè)”；無錫市民展開了以“創(chuàng)新”為核心的城市精神大討論……這些城市精神既富有時(shí)代特色，又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。

材料二：某市委書記在參加討論時(shí)指出“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級黨委和政府要高度重視“文化競爭力”，要把文化建設(shè)作為做大做強(qiáng)城市的強(qiáng)大推動(dòng)力。只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒有昌盛的文化，只有物質(zhì)的豐富而沒有文化的全面發(fā)展，就稱不上“全面小康”。

(1)材料一、二分別體現(xiàn)了文化生活的什么道理?(2)結(jié)合材料二，聯(lián)系所學(xué)的文化生活知識說明各級黨委和政府為什么要高度重視“文化競爭力”。

(1)首先，文化生活無處不在；其次，不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，從而形成各具特色的文化生活。材料一中，各城市的城市精神既有共同點(diǎn)又有自己的特色就說明這一點(diǎn)。文化作為一種精神力量，對人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。材料二強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)的作用正說明這一點(diǎn)。(2)文化作為一種精神力量，對人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。全面小康是物質(zhì)文明、政治文明和文化發(fā)展三者的統(tǒng)一，城市建設(shè)必須把文化建設(shè)作為重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，培育城市精神，增強(qiáng)城市凝聚力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

第二篇：政治：1.2.2 《文化塑造人生 》教案(新人教必修3)

2.2 文化塑造人生 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

1.3 賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。

二、【新課教學(xué)】：

（一）、豐富精神世界----文化塑造人生的一個(gè)重要內(nèi)容 ◇課堂探究：(1)你認(rèn)為，這些語句為什么能夠代代相傳?(2)你怎樣看待這次評選的結(jié)果?你讀過其中的作品嗎?可談?wù)勛约旱母惺芘c同學(xué)們分享。(3)你認(rèn)為哪些書曾影響了一代人的成長，能就此提供自己的說明或例證嗎? ◇探究提示：(1)這些語句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人具有先人后己的高尚情懷，李白的詩具有不事權(quán)貴、正氣凜然的氣質(zhì)。詩詞中憂國愛民、正氣凜然的情操感染了具有進(jìn)步思想的人。因此這些膾炙人口的語句得以代代相傳。

(2)同學(xué)之間討論這次評選結(jié)果，請看過此書的同學(xué)談一下讀后感，敘述精彩的段落或者對自己啟發(fā)、影響深刻的故事、語句、詩詞等，談?wù)勛约菏艿搅四男┯绊憽?/p>

(3)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料進(jìn)行交流共享。1．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。2．我國當(dāng)前人民精神世界的主流

改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會(huì)主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識大大增強(qiáng)，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。

◇課堂探究：(1)如果你參加了學(xué)校的社團(tuán)組織和活動(dòng)，談?wù)動(dòng)∠笞钌?、感受最?qiáng)的體驗(yàn)。(2)有人認(rèn)為，參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)。你如何評析這種看法?

◇探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行口頭表達(dá)，培養(yǎng)思維和交際能力。

(2)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行討論或辯論。如，認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，可以開闊視野，有利于提高學(xué)習(xí)成績。◇課堂練習(xí)：

在一次評選20世紀(jì)對中國人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中，魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出()A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造

B．人創(chuàng)造了文化，文化也靼造著人，不斷豐富著人的精神世界 C．文化具有潛移默化的作用

D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 答案：B 解析：從材料可以看出，魯迅、曹禺、雷鋒、奧斯特洛夫斯基的作品豐富了人的精神世界，塑造、影響了一代又一代中國人，因此，答案應(yīng)該選B。A項(xiàng)說法不恰當(dāng)，C、D項(xiàng)不符合題意。

（二）、增強(qiáng)精神力量

◇課堂探究：(1)你知道《國際歌》和《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的背景嗎?(2)你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談? ◇探究提示：(1)①《國際歌》是巴黎公社戰(zhàn)士、詩人歐仁?鮑狄埃于巴黎公社失敗后的

在中華民族生死存亡的嚴(yán)重關(guān)頭，一方面是日本侵略者的劍拔弩張，步步緊逼；另一方面是國民黨反動(dòng)當(dāng)局的屈膝妥協(xié)，步步退讓。而千百萬勞苦大眾發(fā)出怒吼：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!”

田漢這時(shí)正在白色恐怖籠罩下的上海。由于敵人的瘋狂搜捕，他只好搬到上海的法租界居住。當(dāng)時(shí)，音樂界有一些人，竟在民族危亡的生死關(guān)頭，濫寫靡靡之音，以什么《妹妹我愛你》《桃花江》《毛毛雨》一類歌曲，腐蝕人民的革命意志；有一些人專門寫與現(xiàn)實(shí)斗爭無關(guān)的所謂“藝術(shù)歌曲”來粉飾太平。雖然也有人寫了一些救亡歌曲，但由于作者的思想感情沒有和人民群眾打成一片，這些歌曲只能在小范圍唱唱，無法流行。針對這種情形，田漢同志想要寫一些能喚起民眾、鼓舞人民革命斗志的歌曲。

恰在這時(shí)，上海一家影業(yè)公司在拍影片《風(fēng)云兒女》。這是一部以抗日救亡為主題的電影，反映國民黨統(tǒng)治區(qū)知識分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個(gè)男青年的遭遇。一個(gè)男青年投身抗日斗爭，英勇犧牲了；一個(gè)男青年雖一度沉淪，但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵(lì)下，終于翻然猛醒，走上抗戰(zhàn)前線。

這部影片的故事梗概原是田漢所寫，他按照電影情節(jié)的設(shè)計(jì)，為影片主人公、詩人辛白華創(chuàng)作的長詩《萬里長城》，擬寫了最后一節(jié)詩稿，即“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”后來它被作為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌詞，即《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞?！读x勇軍進(jìn)行曲》的詞作者田漢，就是這樣在敵人的刀叢中，以滿腔的激情寫就了這戰(zhàn)斗的詩篇。曲作者聶耳的處境與田漢一樣，也正面臨著反動(dòng)派的威脅和迫害。聶耳當(dāng)時(shí)在上海另一家電影制作公司——華聯(lián)公司搞音樂。而他已得到敵人即將逮捕他的警告。上海的地下黨組織，決定要聶耳出國暫避，他本人也考慮可趁此機(jī)會(huì)到國外去學(xué)習(xí)一段時(shí)間，以求在音樂上得以深造，同時(shí)，他抓緊出國前短暫的時(shí)間，盡力多做一些工作?！读x勇軍進(jìn)行曲》就是在這個(gè)時(shí)候作曲的。

(2)①130多年來，《國際歌》成為國際無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，被翻譯成世界各國文字，傳遍地球上每一個(gè)角落，響徹寰宇。在俄國冬宮，在西班牙前線，在中國的渣滓洞集中營，在亞非拉的反帝反殖戰(zhàn)場上……一切曾有被壓迫者反抗的地方，都能聽到《國際歌》的激昂聲音。鮑狄埃也因此被稱為“是一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。這首歌還以它強(qiáng)大的生命力響遍全世界，永唱不息?！秶H歌》是一首格調(diào)高昂的政治抒情詩。抒情主人公是整個(gè)無產(chǎn)階級，是完全覺醒了的用馬克思主義思想觀點(diǎn)武裝起來的無產(chǎn)階級。它已經(jīng)進(jìn)行過推翻資產(chǎn)階級及其國家，由無產(chǎn)階級自己奪取政權(quán)、掌握政權(quán)的偉大的革命實(shí)踐，它已經(jīng)認(rèn)識了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)識到自己所肩負(fù)的歷史使命?！秶H歌》展現(xiàn)了日益壯闊的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)的畫面，深刻地表達(dá)了全世界無產(chǎn)階級的立場、愿望和理想，整個(gè)詩篇回蕩著無產(chǎn)階級解放全人類的偉大感情，充溢著不可摧毀的精神力量。

②人民在勝利中不忘記過去的斗爭，《義勇軍進(jìn)行曲》能鼓舞人們永遠(yuǎn)以昂揚(yáng)的精神繼續(xù)前進(jìn)。它歌唱了人民的意志，唱出了民族自信心，唱出了為著理想不怕犧牲，敢于與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這支歌曲很雄壯、豪邁，有革命氣概，節(jié)奏鮮明。但也有人認(rèn)為，新中國已經(jīng)站起來了，中華民族已經(jīng)作為一個(gè)偉大的民族屹立于世界民族之林，而這首歌當(dāng)中還有“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，歌詞是不是有些過時(shí)了。這首歌在歷史上曾起過巨大的作用，盡

但今后還可能有戰(zhàn)爭，要居安思危。國歌代表了一個(gè)國家的民族氣質(zhì)和精神面貌，《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭，正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。采用《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國現(xiàn)時(shí)的國歌而不加修改，是為了喚起人民回想祖國創(chuàng)立過程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國主義侵略的愛國熱情，把革命進(jìn)行到底。對于中國人來說，《義勇軍進(jìn)行曲》最能喚起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。全國各族人民同唱這一首國歌，將不斷激發(fā)出愛祖國、愛人民、一往無前、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)國家和民族的凝聚力、自豪感，為中華民族的和平崛起而努力奮斗。1．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

文化對人的塑造，還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。

◇課堂探究：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，從“鐵人”王進(jìn)喜的豪言壯語中，你能感受到精神的力量嗎? ◇探究提示：建國之初我國石油工業(yè)落后，后來我國東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1960年，面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來到了大慶，開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初，幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。面對“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠“鐵人”精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車原油外運(yùn)，到年底生產(chǎn)原油97萬噸，有力地支持了國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過3年半時(shí)間，高速度、高水平拿下了大慶油田，從根本上改變了我國貧油的面貌。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。“鐵人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本瘢坏鹊?。40多年來，“鐵人”精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則。“鐵人”精神是對王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?！拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量。“鐵人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱?！笳n堂練習(xí)：

黨的十六大報(bào)告指出：“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！敝院霌P(yáng)和培育民族精神，是因?yàn)?)A．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，引領(lǐng)人們前進(jìn)

B．民族精神體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化

C．文化具有深遠(yuǎn)持久的影響

D．文化是指人們的精神狀態(tài)

答案：A 解析：B、C項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)符合材料的要求。

（三）、促進(jìn)人的全面發(fā)展 1．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。2．人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不町缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的傘面發(fā)展起著不町替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，文化活動(dòng)、文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

◇課堂探究：你能對這個(gè)回答作}¨進(jìn)一步的解釋嗎? ◇探究提示：新娘的回答說明：隨著物質(zhì)生活需要得到滿足，人們更加注重精神生活的滿足，對文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。人們富起來后，科學(xué)技術(shù)、精神享受是青年追求的時(shí)尚，優(yōu)秀文化對促進(jìn)青年的全面發(fā)展的作用日益突出?！笳n堂練習(xí)：

隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高，人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余，進(jìn)行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見()

A．人的全面發(fā)展是飛速提高的，科學(xué)技術(shù)是新追求

B．人越全面發(fā)展，物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善

C．不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的素質(zhì)提高的要求也不同

D．優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出

答案：D 解析：A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，B、C項(xiàng)不符合題意，答案應(yīng)選D。本課小結(jié)：

1．本課以文化的影響為切入點(diǎn)，分別闡述了文化對人的影響的內(nèi)容，即文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的認(rèn)識活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。接著，解釋文化對人影響的兩個(gè)特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久，要求參加健康向上的文化活動(dòng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2．本課知識的落腳點(diǎn)是文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富-人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第三篇：高中政治 必修3 文化生活：1.2.2 文化塑造人生6教案44

第二框 文化塑造人生

【教學(xué)目標(biāo)】賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對于人的作用?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】文化的作用。

【教學(xué)方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】

一、豐富精神世界

P18探究——你認(rèn)為，這些語句為什么能夠代代相傳?（這些語句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人具有先人后己的高尚情懷，李白的詩具有不事權(quán)貴、正氣凜然的氣質(zhì)。詩詞中憂國愛民、正氣凜然的情操感染了具有進(jìn)步思想的人。因此這些膾炙人口的語句得以代代相傳。）

文化與人的關(guān)系人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。參加健康有益的文化活動(dòng)是對真善美的追求。2005年6月7日人民日報(bào)報(bào)道：13歲的初中生小藝，在一個(gè)平靜的早晨，以網(wǎng)絡(luò)游戲中的飛天造型，沉醉而又安詳?shù)貜?4層高樓墜落，飛進(jìn)他神往的虛擬世界。初中生小藝悲劇說明了什么？

討論：紅色旅游成為愛國主義的重要陣地，以紅色旅游帶動(dòng)革命老區(qū)的發(fā)展。請從文化角度分析紅色旅游的重要意義。（紅色旅游有利于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國人民特別是青少年愛國情感。開展紅色旅游，有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，塑造青少年健全人格，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。）

二、增強(qiáng)精神力量

文化對人的塑造，還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。秦朝末年，陳勝、吳廣一句“王侯將相，寧有種乎？”引發(fā)了中國封建社會(huì)第一次轟轟烈烈的農(nóng)民大起義。

P20探究——你知道《國際歌》和《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的背景嗎? 你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談?（1935年，中國大地上烏云翻滾。在四年以前的1931年，發(fā)生了震驚中外的“九·一八”事變，日本帝國主義一舉侵占了我國的東北三省。接著，日軍又于1933年侵占了我熱河省，侵略者的鐵蹄踏上了我國華北的土地，為大規(guī)模侵略中國鋪平了道路。在中華民族生死存亡的嚴(yán)重關(guān)頭，一方面是日本侵略者的劍拔弩張，步步緊逼；另一方面是國民黨反動(dòng)當(dāng)局的屈膝妥協(xié)，步步退讓。而千百萬勞苦大眾發(fā)出怒吼：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!”）

P20探究——聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，從“鐵人”王進(jìn)喜的豪言壯語中，你能感受到精神的力量嗎?（建國之初我國石油工業(yè)落后，后來我國東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1960年，面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來到了大慶，開展了一場聲勢浩大的石油大會(huì)戰(zhàn)。面對“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，大慶人正是依靠“鐵人”精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車原油外運(yùn)，有力地支持了國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過3年半時(shí)間，高速度、高水平拿下了大慶油田，從根本上改變了我國貧油的面貌。“鐵人”精神是對王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。“鐵人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前的巨大精神力量?！拌F人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。）

三、促進(jìn)人的全面發(fā)展

被譽(yù)為“天下第一村”的江蘇江陰華西村，是中國農(nóng)村小康社會(huì)的典型。它不僅物質(zhì)富有，村民住的是豪華別墅，開的是私家轎車，戶均存款超百萬元——被譽(yù)為“中國首富村”；而且華西村人精神也很富有，這也是它這個(gè)老典型一直紅了幾十年，直到如今不褪色，充滿青春活力的關(guān)鍵所在。華西村人富了“口袋”，不忘富“腦袋”，提倡“六愛”：愛黨、愛國、愛華西，愛親、愛友、愛自己。成立了別具一格的“精神文明開發(fā)公司”，每周村民開大會(huì)，每季黨員開大會(huì)，書場、劇場、溜冰場等各種文化娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全。華西村作為“中國首富村”，為什么富了“口袋”，還不忘富“腦袋”？（社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。）

山東大學(xué)就網(wǎng)絡(luò)文化對人的影響問題展開了調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看，大部分人上網(wǎng)是為了查找資料、通信和娛樂，過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為利大于弊。認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)弊端重重的也大有人在，大家對其厭惡程度依次為：網(wǎng)絡(luò)用語不文明、偷看他人電子郵件、攻擊他人電腦，瀏覽暴力性游戲軟件、用假姓名和假身份聊天等。對于網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)π@生活的沖擊，雖有不少學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲影響巨大，很多人因此而分散精力、荒廢學(xué)業(yè)，但多數(shù)學(xué)生相信，只要有足夠的自制力，便不會(huì)深陷其中。談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)文化對人影響的認(rèn)識？（網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種文化現(xiàn)象，有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化對人的影響是不同的。文化對人的影響是潛移默化的、深入持久的。因此，接觸網(wǎng)絡(luò)文化，要始終保持清醒的頭腦，并具有較強(qiáng)的自制能力和明辨是非的能力。把網(wǎng)絡(luò)作為一種學(xué)習(xí)的工具加以學(xué)習(xí)運(yùn)用，能夠豐富自己的精神世界，促進(jìn)自己的全面發(fā)展。）

【作業(yè)】 【教學(xué)反思】

第四篇：【金識源】2014年秋高中政治 1.2.2 文化塑造人生教案 新人教版必修3

文化塑造人生

張仕江

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)

理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量。

（二）能力目標(biāo)

教育學(xué)生接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神生活。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量 難點(diǎn)：豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量

三、教學(xué)方法

教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了文化對人有重大而深遠(yuǎn)的影響，我們可以這樣說：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。這一節(jié)我們進(jìn)一步探究文化是如何塑造人的精神的。

（二）講授新課 探究一：

材料一：杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破,心中滿懷”安得廣廈千萬間,大庇天下寒士具歡顏”的憂思;材料二：李白夢游天姥山,不忘表白”安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的情懷;材料三：范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆抒發(fā)了”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向??

你認(rèn)為，這些語句為什么能夠代代相傳？

這些語句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人先人后已的高尚情懷，李白的詩具有不事權(quán)貴，剛正不阿的氣質(zhì)。這些情操感染了具有進(jìn)步思想的人，所以能夠代代相傳。

材料四：充滿文化氣息的家庭環(huán)境： 父親學(xué)文史，于丹三歲練魏碑，四歲學(xué)《論語》，六歲看《紅樓夢》，學(xué)習(xí)多本經(jīng)典名著，博覽群書。學(xué)歷:中國古代文學(xué)碩士、影視學(xué)博士。

這說明了什么道理？

源于于丹本人的魅力，充分體現(xiàn)“文化”對人生的塑造

源于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀；源于當(dāng)今社會(huì)的需求體現(xiàn)人們對優(yōu)秀文化的需求：需要精神的明燈點(diǎn)亮生活，指明人生的方向。

1、優(yōu)秀文化豐富精神世界

（1）積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。文化賞析，包括文學(xué)欣賞、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等等，體現(xiàn)了人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。

（2）我國人民精神世界主流：

人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強(qiáng)，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我們?nèi)嗣窬袷澜绲闹髁鳌?/p>

小試牛刀：

1、入選“20世紀(jì)對中國人影響最大的文學(xué)作品”有：魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等。由此可見(B)A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造了人

B．人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界 C．文化具有潛移默化的作用

D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

[解析] 從材料可以看出，魯迅、曹禺、雷鋒、奧斯特洛夫斯基的作品豐富了人的精神世界，塑造、影響了一代又一代中國人，因此，答案應(yīng)該選B項(xiàng)，A項(xiàng)說法不恰當(dāng)，C、D兩項(xiàng)不符合題意。答案為B。

[答案] B

2、古代藝術(shù)品的收藏離不開“鑒賞”二字，“鑒”指的是理性的判斷，包括真?zhèn)胃呦碌呐袛?；“賞”指感性的理解，就是審美，欣賞古代藝術(shù)品那種特有的美。這段話反映了通過文物鑒賞能夠()A．增強(qiáng)人的精神力量 B．影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

C．改變?nèi)松壽E，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 D．豐富人的精神生活，塑造健全的人格

解析：B、C兩項(xiàng)不符合題意，首先排除；精神世界是指人們在精神生活方面的追求，比如對文學(xué)、藝術(shù)、政治、社科等各方面的愛好和興趣，均屬精神追求的范疇，“鑒賞”可以豐富人們的精神生活，所以選D項(xiàng)。

答案：D 探究二：有人說,參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)。你如何評析這種看法？ 優(yōu)秀文化豐富精神世界，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

探究三：材料一： 播放歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》 起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候, 每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲.起來!起來!起來!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)!冒著敵人的炮火前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!聯(lián)系時(shí)代背景，想想聶耳創(chuàng)作 《義勇軍進(jìn)行曲》的目的是什么 材料二：亮劍圖片

“面對強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺?！?材料四：抗洪精神。萬眾一心,眾志成城,不怕困難,頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔,敢于勝利。航天精神：特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。這些精神共同說明了什么？

2、優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量（1）優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

（2）中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，無論在爭取民族獨(dú)立、人民解放的年代，還是在建立社會(huì)主義制度、開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)期，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。

小試牛刀：

3、優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為()①顯示城市的文化底蘊(yùn) ②活躍城市的文化市場 ③增強(qiáng)人們的精神力量 ④培育優(yōu)秀的文化人才

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

[解析] 呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，能夠顯示城市的文化底蘊(yùn)，其特有的感染力能夠使人深受震撼、力量倍增，故①③入選。②為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不是文化價(jià)值，排除。優(yōu)秀城市雕塑與文化人才的培養(yǎng)無直接關(guān)系，④排除。

[答案] A

4、“別哭，孩子，那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀；她大你們不多，卻讓我們學(xué)會(huì)了許多。都說人生沒有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇?！边@是2013“感動(dòng)中國”十大人物頒獎(jiǎng)詞?！白蠲琅處煛睆堺惱虻氖论E深深感動(dòng)著觀眾。這表明()A．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 B．先進(jìn)文化提升我國文化軟實(shí)力 C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

解析：只有先進(jìn)文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，故C錯(cuò)。B、D不符合題干要求。應(yīng)選A。答案：A 探究四：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花，因?yàn)槊姘巧眢w的糧食，水仙花是靈魂的糧食。”

——陶行知

答：人生不僅要注重物質(zhì)生活，也要注重精神生活。

3、優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 辨析： 社會(huì)發(fā)展了，人就能全面發(fā)展？（1）社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系

①社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

②人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。

③社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

（2）人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同。

（3）優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展

優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

小試牛刀：

5、近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民收入水平的提高，我國人民開始更多地重視文化消費(fèi)，文化消費(fèi)在家庭消費(fèi)總額中所占的比例大幅上升。這表明()A．我國人民以前不重視文化消費(fèi) B．促進(jìn)人的全面發(fā)展是時(shí)代的要求 C．在當(dāng)前，物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)不重要了 D．文化消費(fèi)一定會(huì)促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高

[解析] 本題考查優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用，考查學(xué)生的理解能力。在現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，對人的素質(zhì)提出新的要求。只有擁有較高綜合素質(zhì)的人才能更好地適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要，因而促進(jìn)人的全面發(fā)展是時(shí)代的要求。A、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法過于絕對，文化有優(yōu)秀和落后之分，優(yōu)秀的文化消費(fèi)有利于人的文化素質(zhì)的提高。

[答案] B

6、在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。對上述材料理解不正確的是

()A．傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

B．文化影響人們的交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式 C．文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) D．人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者

解析：材料說的是在文化厚實(shí)的社會(huì)里人懂得該怎么做，說明了文化對人的影響以及人是文化的享受者；傳統(tǒng)文化中既有精華，又有糟粕，“傳統(tǒng)文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展”說法太絕對，而此題考查的是不正確的選項(xiàng)，故選A項(xiàng)。

答案：A

（三）小結(jié)

一、豐富精神世界

1、培養(yǎng)健全人格的重要途徑

2、我國人民精神世界的主流

二、增強(qiáng)精神力量

1．優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活 2．中國共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化給予中國人民無窮的精神力量

三、促進(jìn)人的全面發(fā)展

1．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系 2．人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

3.優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用

（四）過關(guān)斬將

1．“世界讀書日”倡導(dǎo)青少年要“讀書好、好讀書、讀好書?！鼻嗌倌暌白x好書”，這是因?yàn)?)①青少年是民族的未來、祖國的希望 ②好的書籍

能使人戰(zhàn)勝一切艱難困苦 ③文化既是一種精神力

量，又是一種物質(zhì)力量 ④優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全

面發(fā)展

A．①②

B．②④ C．①④ D．③④

解析：本題考查文化的力量和文化對人的影響。好的書籍屬于健康文化，能夠激勵(lì)人們

戰(zhàn)勝艱難困苦，但并非有了好的書籍就能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，②錯(cuò)誤。文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，③錯(cuò)誤。

答案：C

2、“一切爆發(fā)都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回

聲”，一代文學(xué)巨匠巴金永遠(yuǎn)離開了我們，但在他

身后，卻給我們留下了1 500萬字的文學(xué)作品。也許，追尋和紀(jì)念巴金的最好方式就是閱讀他的優(yōu)秀作品，因?yàn)槲ㄓ虚喿x，才能讓我們感受到那屬于他的永恒的青春。巴金的優(yōu)秀作品能夠()①豐富人的精神境界 ②為人的健康成長提供精神食糧 ③對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ④確保我國的文化安全

A．①②③ C．①③④ B．①② D．②③④

解析：巴金的文學(xué)作品屬于的文化，先進(jìn)的文化對社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

答案：A

3、、“許三多”讓一種久違的理想和精神實(shí)現(xiàn)了回歸，“許三多”三個(gè)字成為這個(gè)浮躁社會(huì)的反義詞，讓人們在喧囂中靜下心來思考：怎樣生活才有意義、生活怎樣才有意義。這說明()A．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 B．優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界 C．文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的 D．文化對人生起著決定性作用

解析：此題通過“許三多”的精神考查文化對塑造人生的作用。材料中人們在其影響下思考“怎樣生活才有意義、生活怎樣才有意義”，表明優(yōu)秀文化在增強(qiáng)人的精神力量中的作用。

答案：A 7

第五篇：高中政治 第二課 第二框 文化塑造人生教案 新人教版必修3

廣東省陸河外國語學(xué)校高中政治 第二課 第二框 文化塑造人生教案

新人教版必修3 [教學(xué)目標(biāo)]

1、知識與能力目標(biāo)：文化對于豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展所具有的重要作用。體會(huì)文化塑造人生的能力，結(jié)合文化塑造人生，不斷豐富自己的精神世界，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

2、過程與方法目標(biāo)：通過調(diào)查本村、本社區(qū)以及當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)、文化市場、文化消費(fèi)的狀況，了解文化發(fā)展對當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、人們生活的影響。資料演示。搜尋、積累文化在綜合國力競爭中的地位和作用的材料，進(jìn)一步理解現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身發(fā)展。[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)] 文化對于豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展所具有的重要作用 [課時(shí)安排] 一課時(shí)

[新課教學(xué)]

（一）、豐富精神世界----文化塑造人生的一個(gè)重要內(nèi)容

◇課堂探究：(1)你認(rèn)為，這些語句為什么能夠代代相傳?(2)你怎樣看待這次評選的結(jié)果?你讀過其中的作品嗎?可談?wù)勛约旱母惺芘c同學(xué)們分享。

(3)你認(rèn)為哪些書曾影響了一代人的成長，能就此提供自己的說明或例證嗎? ◇探究提示：(1)這些語句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人具有先人后己的高尚情懷，李白的詩具有不事權(quán)貴、正氣凜然的氣質(zhì)。詩詞中憂國愛民、正氣凜然的情操感染了具有進(jìn)步思想的人。因此這些膾炙人口的語句得以代代相傳。

(2)同學(xué)之間討論這次評選結(jié)果，請看過此書的同學(xué)談一下讀后感，敘述精彩的段落或者對自己啟發(fā)、影響深刻的故事、語句、詩詞等，談?wù)勛约菏艿搅四男┯绊憽?3)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料進(jìn)行交流共享。1．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。2．我國當(dāng)前人民精神世界的主流

改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會(huì)主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識大大增強(qiáng)，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。

◇課堂探究：(1)如果你參加了學(xué)校的社團(tuán)組織和活動(dòng)，談?wù)動(dòng)∠笞钌睢⒏惺茏顝?qiáng)的體驗(yàn)。

(2)有人認(rèn)為，參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)。你如何評析這種看法? ◇探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行口頭表達(dá)，培養(yǎng)思維和交際能力。

(2)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行討論或辯論。如，認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，可以開闊視野，有利于提高學(xué)習(xí)成績?！笳n堂練習(xí)：

在一次評選20世紀(jì)對中國人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中，魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出()A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造

B．人創(chuàng)造了文化，文化也靼造著人，不斷豐富著人的精神世界 C．文化具有潛移默化的作用

D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 答案：B 解析：從材料可以看出，魯迅、曹禺、雷鋒、奧斯特洛夫斯基的作品豐富了人的精神世界，塑造、影響了一代又一代中國人，因此，答案應(yīng)該選B。A項(xiàng)說法不恰當(dāng)，C、D項(xiàng)不符合題意。

（二）、增強(qiáng)精神力量

◇課堂探究：(1)你知道《國際歌》和《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的背景嗎?(2)你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談? ◇探究提示：(1)①《國際歌》是巴黎公社戰(zhàn)士、詩人歐仁·鮑狄埃于巴黎公社失敗后的第二天寫的，是一首氣勢磅礴的號召全世界被壓迫、被剝削的奴隸起來為真理而斗爭的壯麗篇章。但是，這首詩整整經(jīng)過16個(gè)年頭，才出現(xiàn)在由朋友集資出版的鮑狄埃的《革命詩歌集》中。第二年，工人業(yè)余音樂家狄蓋特用了3天時(shí)間為它譜曲?！秶H歌》全曲只有一段貫穿首尾的旋律，以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏過后，深沉的第一主題昂首進(jìn)入，表現(xiàn)出革命戰(zhàn)士們不屈的氣節(jié)；中段旋律始終莊嚴(yán)、雄渾，曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望；最后，樂曲的前奏經(jīng)過自然再現(xiàn)，在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束。

②1935年，中國大地上烏云翻滾。在四年以前的1931年，發(fā)生了震驚中外的“九·一八”事變，日本帝國主義一舉侵占了我國的東北三省。接著，日軍又于1933年侵占了我熱河省，侵略者的鐵蹄踏上了我國華北的土地，為大規(guī)模侵略中國鋪平了道路。

在中華民族生死存亡的嚴(yán)重關(guān)頭，一方面是日本侵略者的劍拔弩張，步步緊逼；另一方面是國民黨反動(dòng)當(dāng)局的屈膝妥協(xié)，步步退讓。而千百萬勞苦大眾發(fā)出怒吼：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!”

田漢這時(shí)正在白色恐怖籠罩下的上海。由于敵人的瘋狂搜捕，他只好搬到上海的法租界居住。當(dāng)時(shí)，音樂界有一些人，竟在民族危亡的生死關(guān)頭，濫寫靡靡之音，以什么《妹妹我愛你》《桃花江》《毛毛雨》一類歌曲，腐蝕人民的革命意志；有一些人專門寫與現(xiàn)實(shí)斗爭無關(guān)的所謂“藝術(shù)歌曲”來粉飾太平。雖然也有人寫了一些救亡歌曲，但由于作者的思想感情沒有和人民群眾打成一片，這些歌曲只能在小范圍唱唱，無法流行。針對這種情形，田漢同志想要寫一些能喚起民眾、鼓舞人民革命斗志的歌曲。

恰在這時(shí)，上海一家影業(yè)公司在拍影片《風(fēng)云兒女》。這是一部以抗日救亡為主題的電影，反映國民黨統(tǒng)治區(qū)知識分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個(gè)男青年的遭遇。一個(gè)男青年投身抗日斗爭，英勇犧牲了；一個(gè)男青年雖一度沉淪，但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵(lì)下，終于翻然猛醒，走上抗戰(zhàn)前線。

這部影片的故事梗概原是田漢所寫，他按照電影情節(jié)的設(shè)計(jì)，為影片主人公、詩人辛白華創(chuàng)作的長詩《萬里長城》，擬寫了最后一節(jié)詩稿，即“起來，不愿做奴隸的人們，把我 們的血肉筑成我們新的長城……”后來它被作為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌詞，即《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞?！读x勇軍進(jìn)行曲》的詞作者田漢，就是這樣在敵人的刀叢中，以滿腔的激情寫就了這戰(zhàn)斗的詩篇。曲作者聶耳的處境與田漢一樣，也正面臨著反動(dòng)派的威脅和迫害。聶耳當(dāng)時(shí)在上海另一家電影制作公司——華聯(lián)公司搞音樂。而他已得到敵人即將逮捕他的警告。上海的地下黨組織，決定要聶耳出國暫避，他本人也考慮可趁此機(jī)會(huì)到國外去學(xué)習(xí)一段時(shí)間，以求在音樂上得以深造，同時(shí)，他抓緊出國前短暫的時(shí)間，盡力多做一些工作?！读x勇軍進(jìn)行曲》就是在這個(gè)時(shí)候作曲的。

(2)①130多年來，《國際歌》成為國際無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，被翻譯成世界各國文字，傳遍地球上每一個(gè)角落，響徹寰宇。在俄國冬宮，在西班牙前線，在中國的渣滓洞集中營，在亞非拉的反帝反殖戰(zhàn)場上……一切曾有被壓迫者反抗的地方，都能聽到《國際歌》的激昂聲音。鮑狄埃也因此被稱為“是一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。這首歌還以它強(qiáng)大的生命力響遍全世界，永唱不息?！秶H歌》是一首格調(diào)高昂的政治抒情詩。抒情主人公是整個(gè)無產(chǎn)階級，是完全覺醒了的用馬克思主義思想觀點(diǎn)武裝起來的無產(chǎn)階級。它已經(jīng)進(jìn)行過推翻資產(chǎn)階級及其國家，由無產(chǎn)階級自己奪取政權(quán)、掌握政權(quán)的偉大的革命實(shí)踐，它已經(jīng)認(rèn)識了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)識到自己所肩負(fù)的歷史使命?！秶H歌》展現(xiàn)了日益壯闊的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)的畫面，深刻地表達(dá)了全世界無產(chǎn)階級的立場、愿望和理想，整個(gè)詩篇回蕩著無產(chǎn)階級解放全人類的偉大感情，充溢著不可摧毀的精神力量。

②人民在勝利中不忘記過去的斗爭，《義勇軍進(jìn)行曲》能鼓舞人們永遠(yuǎn)以昂揚(yáng)的精神繼續(xù)前進(jìn)。它歌唱了人民的意志，唱出了民族自信心，唱出了為著理想不怕犧牲，敢于與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這支歌曲很雄壯、豪邁，有革命氣概，節(jié)奏鮮明。但也有人認(rèn)為，新中國已經(jīng)站起來了，中華民族已經(jīng)作為一個(gè)偉大的民族屹立于世界民族之林，而這首歌當(dāng)中還有“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，歌詞是不是有些過時(shí)了。這首歌在歷史上曾起過巨大的作用，盡管現(xiàn)在新中國成立了，但今后還可能有戰(zhàn)爭，要居安思危。國歌代表了一個(gè)國家的民族氣質(zhì)和精神面貌，《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭，正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。采用《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國現(xiàn)時(shí)的國歌而不加修改，是為了喚起人民回想祖國創(chuàng)立過程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國主義侵略的愛國熱情，把革命進(jìn)行到底。對于中國人來說，《義勇軍進(jìn)行曲》最能喚起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。全國各族人民同唱這一首國歌，將不斷激發(fā)出愛祖國、愛人民、一往無前、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)國家和民族的凝聚力、自豪感，為中華民族的和平崛起而努力奮斗。1．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

文化對人的塑造，還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。

◇課堂探究：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，從“鐵人”王進(jìn)喜的豪言壯語中，你能感受到精神的 力量嗎? ◇探究提示：建國之初我國石油工業(yè)落后，后來我國東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1960年，面對國家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來到了大慶，開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初，幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。面對“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠“鐵人”精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車原油外運(yùn)，到年底生產(chǎn)原油97萬噸，有力地支持了國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過3年半時(shí)間，高速度、高水平拿下了大慶油田，從根本上改變了我國貧油的面貌。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林?！拌F人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本?；等等。40多年來，“鐵人”精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則。

“鐵人”精神是對王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?！拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?！拌F人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。◇課堂練習(xí)：

（三）、促進(jìn)人的全面發(fā)展

1．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。2．人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不町缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的傘面發(fā)展起著不町替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，文化活動(dòng)、文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

◇課堂探究：你能對這個(gè)回答作}¨進(jìn)一步的解釋嗎? ◇探究提示：新娘的回答說明：隨著物質(zhì)生活需要得到滿足，人們更加注重精神生活的滿足，對文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。人們富起來后，科學(xué)技術(shù)、精神享受是青年追求的時(shí)尚，優(yōu)秀文化對促進(jìn)青年的全面發(fā)展的作用日益突出。

◇課堂練習(xí)：

隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高，人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余，進(jìn)行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見()A．人的全面發(fā)展是飛速提高的，科學(xué)技術(shù)是新追求 B．人越全面發(fā)展，物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善 C．不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的素質(zhì)提高的要求也不同 D．優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出

答案：D 解析：A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，B、C項(xiàng)不符合題意，答案應(yīng)選D。

◇課堂小結(jié)：

本節(jié)課主要講述了文化對人生的塑造作用，表現(xiàn)在三個(gè)方面：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們一定要堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展健康有益的文化，為人們提供越來越多的有益的精神食糧。

◇板書設(shè)計(jì)：