第一篇:關(guān)于大學(xué)生戀愛中道德要求的調(diào)查分析
關(guān)于大學(xué)生戀愛中道德要求的調(diào)查分析
戀愛的道德要求 1.尊重人格平等 2.自覺承擔(dān)責(zé)任 3.文明相信相愛
經(jīng)過高中三年艱苦奮斗的學(xué)子們滿懷著憧憬踏入了他們期待已久的大學(xué)殿堂,成為社會的新寵兒。然而大學(xué)生活也許并不是我們所想象的那樣的美好,過多的空余時間給大部分的大學(xué)生帶來了空虛和寂寞,于是在這象牙塔里便萌生許許多多的事情,比如看似浪漫的愛情故事。愛情,多么美好的尤物。從窈窕淑女,君子好逑”“所謂伊人,在水一方”;從作家才子到浪漫詩人,誰人不曾為之留連,留下無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華,對美好的愛情也是充滿了無限的憧憬。然而不同的大學(xué)生對待戀愛有著不同的看法和觀念,也就是每個人的戀愛觀都不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今時代的高校戀愛已經(jīng)是司空見慣習(xí)以為常的了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”樹立積極、健康戀愛觀念,從而促使大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
現(xiàn)在的我們處于這種時期中,所以我們更應(yīng)該樹立正確的戀愛觀
1、戀愛對大學(xué)生的影響
關(guān)于戀愛對大學(xué)生將產(chǎn)生什么影響,有三種代表性的觀點(diǎn):一是動力論,認(rèn)為利多弊少,戀愛可以產(chǎn)生動力,促進(jìn)學(xué)習(xí),陶冶情感,豐富精神生活,激發(fā)大學(xué)生的潛能;二是阻力論,認(rèn)為弊多利少,大學(xué)階段學(xué)習(xí)緊張,時間有限,戀愛花費(fèi)時間,耗費(fèi)精力,妨礙學(xué)習(xí),影響團(tuán)結(jié),不利于全面發(fā)展;三是均衡論,認(rèn)為利弊均衡。
在現(xiàn)實(shí)生活中,戀愛對大學(xué)生學(xué)習(xí)和事業(yè)的作用具有兩種可能性:一是戀愛關(guān)系處理得當(dāng),可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑,使人學(xué)習(xí)努力,成績上升;二是戀愛關(guān)系處理不當(dāng),可能分散精力,浪費(fèi)時間,情緒波動,成績下降。
戀愛對大學(xué)生道德影響具有兩重性。積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化和促進(jìn)作用。與此相反,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生只有樹立正確的戀愛觀,把愛情融進(jìn)立志振興中華的偉大事業(yè)中,把愛情建立在為實(shí)現(xiàn)崇高理想而共同奮斗的基礎(chǔ)上,才能使愛情成為奮發(fā)向上的力量。
2、改變戀愛不良認(rèn)知
調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),一些大學(xué)生在以下幾個問題上存在模糊認(rèn)識。
一是誤把好感當(dāng)愛情;
二是慰藉解悶談戀愛;
三是戀愛婚姻兩回事;
四惟愛情至高無上;
五是別人有我也有;
六是外表對得起觀眾。
3.合理選擇戀愛時機(jī)
戀愛需要成熟時機(jī),成長中的大學(xué)生應(yīng)慎重選擇戀愛時機(jī)。
第一,等到心理發(fā)展相對成熟時。
第二,待到人生觀相對穩(wěn)定時。
第三,待到社會閱歷相對豐富時。
第四,待到經(jīng)濟(jì)相對獨(dú)立時。
高校男生戀愛心理現(xiàn)狀及特點(diǎn) 1,動因復(fù)雜多樣 雖然大部分大學(xué)生認(rèn)為戀愛僅僅是一門選修課,但有可靠資料顯示,在大學(xué)生中,有78.9%的人戀愛過或是正在戀愛中。據(jù)我們從幾所高校的抽樣調(diào)查也顯示,僅僅有4.35%的高校男生不贊成大學(xué)生戀愛,8.7%的男生表示自己在大學(xué)不會談戀愛。那么,究竟是什么原因讓戀愛在大學(xué)里如此流行呢?換句話說,大學(xué)生戀愛的動因是什么呢?經(jīng)過調(diào)查分析,根據(jù)主觀方面的原因,我們把高校男生戀愛的動因分為以下五種類型:
(1)情不自禁型 在校大學(xué)生已經(jīng)成年或接近成年,隨著生理的發(fā)育成熟,心理上也逐漸顯示出接近異性的渴望,有人把這一現(xiàn)象叫做“異性吸引期”。這時如果遇上自己心儀的女孩,那男生就會發(fā)起“進(jìn)攻”,來滿足心中那份情不自禁的感情的沖動。這種人,在與戀人的相處中往往表現(xiàn)的感情專一,充分尊重對方,且樂意為對方分擔(dān)困苦。在我們的調(diào)查中,因?yàn)檫@一動因而戀愛的男生約占了44%以上,是所占比例最大的一類。
(2)務(wù)實(shí)型 高校的男生有的人選擇女友的標(biāo)準(zhǔn)就是要有共同的理想,共同的信念與共同的事業(yè)基礎(chǔ)。他們戀愛的目的就是要找一個志同道合得人,將來和她走向婚姻的殿堂,攜手走過這一生的風(fēng)風(fēng)雨雨。這種人,在戀愛中一般能做到學(xué)習(xí)刻苦,與戀人互相激勵,共同進(jìn)步。這一類人在我們的調(diào)查中,占了接近40%。
(3)彌補(bǔ)型 大學(xué)生擺脫了高中的那種高壓,繁忙的抑郁生活。來到大學(xué),老師不再形影不離的管制著,家長更是隔了千山萬水,自由的生活再加上空閑的時間,一下子輕松下來。但是,正因?yàn)槿绱?,大學(xué)生往往各自為政,特別是大一新生,人生地不熟,同學(xué)們相聚的時間明顯減少。所以大學(xué)生雖然生活在集體中,卻容易有孤獨(dú)寂寞的感覺,顯得空虛無聊。這時候,往往最先想到的就是找一個女朋友,用戀愛來填補(bǔ)生活的空虛。出于這一目的而談戀愛的人在男生中大概占了10%。
(4)虛榮型 有很多人見周圍的人都已出雙入對,而自己還是光棍一個,就覺得很沒有面子,甚至覺得是一種恥辱。在他們的心目中,如果能贏得“系花”或是“?;ā钡姆夹?,那就是莫大的榮耀。這種人談戀愛完全是為了裝潢門面,滿足自己的虛榮心。這大概占了5%。(5)好奇型 現(xiàn)在,有好多人在高中甚至是在初中都已經(jīng)嘗試了愛情的滋味,再加上現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳,對大部分人來說,愛情已經(jīng)不是神秘莫測的事了。但是,也有少部分在家長老師的嚴(yán)密監(jiān)控下,尚還未涉足這一禁區(qū)。他們對這一神秘的領(lǐng)域充滿了好奇。強(qiáng)烈的好奇心使他們?nèi)賽?。這約占了1%。2,火一般的熱情 一個男生一旦決定愛上一個女孩,那他自己的心靈全部空間就往往被她所占據(jù),朝思暮想,夢牽魂繞,大有一日不見如隔三秋之感。為了愛情,他們可以慷慨的付出一切。沒有什么能比愛情更能讓人心甘情愿的掏腰包了,在物質(zhì)方面,他們可以一擲千金,甚至是傾家蕩產(chǎn),可以為了女友的一件首飾而省吃儉用一年。在精神方面,他們可以放棄自己的學(xué)業(yè),讓約會,跳舞,看電影等占據(jù)自己所有的時間與精力,做一個全職的戀人。與陸小曼熱戀中的徐志摩在日記中寫到:“昨天早上,你沒有給我打電話,從九時半到十一點(diǎn),我簡直就像活抱著炮烙似的受罪,心那么的跳,那么的痛,也不知道為什么”,“你肯不肯親手拿刀割開我的胸膛,挖出我那血淋淋的心留著,算是我給你最后的禮物吧”。這大概反映出了所有熱戀中男生的心聲吧。
3,強(qiáng)烈的占有欲,要求一份付出,就有一份收獲 戀愛中的男人愿意付出一切,但同時也要求得到一切。他們要求自己的女朋友百分之百的屬于自己,就像自己的雙手絕對的屬于自己一樣。據(jù)我們的調(diào)查,近20%的男生希望自己的女友不接受別的異性的約會,75%的男生要求自己的女友在答應(yīng)別的男人的約會之前先跟自己商量,只有5%的人能夠接受自己的女友不用征求自己的意見和別人約會,而有12%的人表示,如果發(fā)現(xiàn)自己的女朋友跟別的男人約會,會提出分手。幾乎所有的男生不希望自己的女朋友跟自己撒謊。他們認(rèn)為,我拿全盤的愛給你,一團(tuán)火熱的真情,整個的給你,我也盼望你也一樣拿整個的,完全的愛給我。他們所要的是絕對的全部,因?yàn)樗麄兯冻龅囊彩墙^對的全部。如果一對戀人中的女人對男人說:“我不想著你,是因?yàn)槟憔驮谖业纳磉?,何必再想?”那這個男生一定愿意馬上死掉,從而去占據(jù)女友心靈空間的幸福。
4,承受挫折的能力不強(qiáng),容易走上極端 由于種種原因,注定了大多數(shù)大學(xué)生的戀愛不會一帆風(fēng)順,往往是一路坎坷和波折。在所難免的就要承受失戀的考驗(yàn)??吹阶约嚎嗫嘟?jīng)營的愛情就要灰飛煙滅,不愿面對這樣的事實(shí),而走向極端的大有人在。有的人在失戀之后,沉浸于痛苦之中而不能自拔,自暴自棄,將自己的心從此冰凍塵封,發(fā)誓不再涉足愛情,“橫眉冷對秋波,俯首甘為光棍”。也有的人在失戀后,不再相信愛情的純潔,從而放蕩無束,玩弄感情,心甘情愿做一個情場的敗類。
5、性心里不成熟 現(xiàn)今的社會已不是那個強(qiáng)調(diào)男女授受不清的時代了,特別是改革開放以來,中國人的性觀念發(fā)生了翻天覆地的變化。的人說:這個時代是一個“性”趣盎然的時代。在這場波濤洶涌的性觀念改革朝中,雖然不能說大學(xué)生扮演了主力軍的作用,但起碼也是一支富有活力的生力軍。有資料此顯示:在大學(xué)男生中,有39.5%的人有過接吻,25.6%的人有過性愛撫,10.9%的人有過性交。我們的調(diào)查也表明,只有5.8%的大學(xué)男生表示自己不會在大學(xué)期間對自己的女朋友提出性要求。從生理上講,大學(xué)生已經(jīng)發(fā)育成熟,但相應(yīng)的性心里卻不夠成熟。第一,大學(xué)生還無力承擔(dān)相關(guān)的責(zé)任。大學(xué)生都還沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,也沒有完全自立的能力。還沒有能力去接受性行為帶來的相關(guān)壓力,有人只顧一時沖動,偷吃禁果,無論是在精神上還是在物質(zhì)上都要承受很大的壓力。更有人一闖下禍,就束手無策,溜之大吉,這更是不負(fù)責(zé)任的可恥行徑。第二,大學(xué)生的人格和價值觀還沒有完全定型,容易受外界的影響而改變,有很多人在社會的不良影響下,淪為性道德敗壞者。他們?yōu)榱诵远剳賽?,大搞“一夜情”,甚至去紅燈區(qū)玩“三陪”。這無論是對他人還是對自己都帶來了損害,對社會更是造成了不良影響。
二、女大學(xué)生戀愛心理特點(diǎn)
1、自主性強(qiáng)
女大學(xué)生在戀愛問題上,個性突出,重感情、易沖動,不受傳統(tǒng)習(xí)俗的局限,在確定戀愛關(guān)系前,甚至在確定戀愛關(guān)系后,一般都不征求雙方父母的意見,2、戀愛動機(jī)簡單化
許多大學(xué)生在戀愛中沒有考慮到將來的結(jié)婚,不是清楚地自覺地意識到應(yīng)選擇一個終身伴侶,他們戀愛,只是因?yàn)樾枰獝酆捅粣邸?/p>
3、自控力與耐挫力較弱
女大學(xué)生一旦陷入熱戀之中,不往往善于控制自己的情感,任感情隨意放縱,缺乏理智的駕馭能力,對戀愛對象過份依賴,稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫,即會情緒失控,無法自拔,對學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。
4、不成熟性與不穩(wěn)定性
當(dāng)前大學(xué)生的戀愛,呈現(xiàn)低年級化,人數(shù)呈上升趨勢。一年級就開始談戀愛的已不是個別現(xiàn)象,有的學(xué)生甚至一進(jìn)校就談戀愛。這些低年級學(xué)生,由于社會閱歷淺,思想單純,很多學(xué)生對于自己的人生目標(biāo)和需要,還沒有一個很清楚的概念,造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上,往往重外表,輕內(nèi)在。在戀愛方式上,往往重形式,輕內(nèi)容。在戀愛行為中,往往重過程,輕結(jié)果;重享樂,輕責(zé)任。這種戀愛問題上的不成熟性,加之他們在就學(xué)期間經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立,戀愛過程中感情和思想易變,缺乏妥善處理戀愛中情感糾葛的能力,極易造成戀愛的周期性中斷,或?qū)賽蹖ο蟮倪x擇漂泊不定,戀愛的成功率很低。多方努力,打造大學(xué)生健康的戀愛心理
大學(xué)生良好的戀愛心理的形成,需要各方面的努力,多管齊下。學(xué)校要加強(qiáng)相關(guān)方面的教育和宣傳,家長要適時進(jìn)行有益的引導(dǎo),社會需要加強(qiáng)精神文明建設(shè),規(guī)范文化市場,形成良好的社會風(fēng)氣。但是,更重要的是大學(xué)生自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng),嚴(yán)格自律做一個高尚的人。1,端正戀愛的動機(jī) 真正的愛情是源于兩個人內(nèi)心深處的彼此欣賞,她是高貴的、偉大的、神圣的。愛一個人,唯一的原因就是內(nèi)心深處喜歡她,希望她能與自己畢生相伴。希望她能陪自己迎接人生的每一輪朝陽,送走每一天晚霞。因?yàn)閻鬯?,所以愛她,寂寞絕對不能成為戀愛的理由。我們可以因?yàn)閼賽鄱辉偌拍?,但戀愛絕對不是寂寞的產(chǎn)物。不僅如此,越是在寂寞的時候,我們越應(yīng)該小心愛情,因?yàn)榧拍臅r候,我們常常把不是愛情的東西當(dāng)成愛情,一場錯誤的愛情卻會讓我們心酸不已。愛情更不是虛榮,從某一個角度講,愛情僅僅是兩個人之間的事,和其他人沒有關(guān)系。能找到一個絕頂好的女朋友,那是你莫大的福氣,應(yīng)該好好珍惜,但那絕對不是供你炫耀的資本,別人都已抱得美人歸,你還是孤身一人,那也決不是可恥的事。如果是為了所謂的面子,隨便找一個女朋友跟她談戀愛,那帶來的除了無窮的痛苦,就是無限的悔恨。有一首歌唱到:“因?yàn)閻?,所以愛,感情不必拿來慷慨”。的確,在面對愛情的時候不妨吝嗇一點(diǎn)。我們不必去給別人施舍愛情,專心等待吧,等到那個真正值得讓你付出一切的人再來付出那一腔熱誠,“有花堪折方需折”哦。
2,把握分寸,不咄咄逼人 面對愛情,不認(rèn)真不行,不付出更不行。但是,莎士比亞曾經(jīng)說過:“愛和碳相同。一旦燒起來,就無法叫它冷卻.讓它任意燃燒,那就要把心燒焦.”愛情需要掌握火候,小心引火燒身,特別是大學(xué)生,不應(yīng)該忘記自己的本職工作.如果為了收獲愛情,而荒廢了學(xué)業(yè),那無疑是丟了西瓜,撿了芝麻.最起碼,也要把二者擺在同等重要的位置,爭取愛情與事業(yè)的雙贏.另外,大學(xué)生沒有固定的經(jīng)濟(jì)來源,不顧自己的實(shí)際情況,傾家蕩產(chǎn)只為博得紅顏一笑,用父母的血汗錢為自己的愛情買單,那都不是明智之舉.同時,還應(yīng)該注意對方的感受,不要咄咄逼人,要留給對方一定的空間.3,付出比索取更重要,對方的幸福是自己最大的滿足熱戀中的人不可以有太強(qiáng)的占有欲.因?yàn)閻鬯?所以付出.付出不是為了回報,而是為了對方因此而獲得幸福.有什么事會比能讓自己所愛的人幸福更快樂呢?你和女朋友之間,是兩個相互獨(dú)立的個體,她不可能百分白的屬于你.她應(yīng)該有屬于自己的自由空間,你也需要有這個度量.愛情不是市場交易,不遵循公平交易的原則.在愛人面前,需要的是理解與寬容.適當(dāng)?shù)木嚯x能產(chǎn)生無限的美.愛情是彼此獨(dú)立個性完美的結(jié)合,既融為一體又相互獨(dú)立.4,失戀,是雨過天晴在你決定戀愛的時候,你同樣選擇了失戀的可能.失戀的后面是痛苦與煩躁,你是否能夠調(diào)整自己,是否能夠從挫折中找回自信,這些都必須考慮清除.否則,就等你成熟一點(diǎn)、堅強(qiáng)一點(diǎn)的時候再談戀愛吧.愛是一種能力,承受失戀同樣也是發(fā)展愛情的一種能力.分手并不可怕,因?yàn)樗鼊儕Z不了你愛的能力.你要感激曾經(jīng)的愛,至少它讓你明白了什么是愛,怎樣去愛,怎樣獲得愛.更不能用恨抹殺愛,畢竟自己曾經(jīng)付出過,快樂過.“聚散皆是緣”,分手難免痛苦,但不必痛不欲生,用一顆平常的心去面對失戀,地球不會因?yàn)槲业氖俣V罐D(zhuǎn)動,時針不會因?yàn)槲业氖俣V骨靶?東方,明天依舊分娩出朝陽.失戀了,但還得活著,雨過總是天晴.讓歲月?lián)崞叫撵`的創(chuàng)傷,耐心等待下一站你美麗的天使到來.5,樹立高尚的性觀念性是戀人之間的感情發(fā)展到一定程度時不可避免的話題.它是異性之間相互表達(dá)感情的一種最高形式,是嚴(yán)肅的、圣潔的,而不是隨便的、下流的.大學(xué)生處在生理發(fā)育成熟但心理發(fā)育不夠成熟的特殊階段.強(qiáng)烈的好奇心讓很多大學(xué)生輕率的對性作出嘗試,往往造成嚴(yán)重的甚至是悲劇性的后果.給他人和自己帶來無限的煩勞.作為一個大學(xué)生,一定要樹立健康、高尚的性觀念.(1)、注重性安全隨著性解放的浪潮,艾滋病等大量通過性傳播的疾病,也像風(fēng)暴潮一樣襲擊了人們.如今,婚前性行為已經(jīng)被默認(rèn)和接受,特別是年輕的大學(xué)生更是顯得前衛(wèi).在這種環(huán)境下成長的大學(xué)生就更因該潔身自好,嚴(yán)格自律,確保他人、自身的健康.(2)、樹立性責(zé)任意識一個大學(xué)生應(yīng)該明白,作為有行為意識,有高等智慧的人類,決不應(yīng)該簡單的把性理解成一種享樂.性,在肉體接觸的同時,更是兩顆心、兩個靈魂的融合.大學(xué)生,特別是男生,應(yīng)該理性的對待性行為.必須考慮到性行為所帶來的后果和自己所承擔(dān)后果的能力,必須對對方、對自己的行為負(fù)責(zé).切不可因?yàn)橐晃兜淖非笙順?而不顧他人的利益,更不可因?yàn)橐粫r的沖動,而作出有損別人和自己的事情.大學(xué)生,正處在一個朝氣蓬勃、陽光明媚的季節(jié),也是戀愛的黃金季節(jié).當(dāng)你遇上了那個讓你心動的人時就向她表白自己的心聲吧.但要記住,只有用一顆健康積極的心澆灌愛情的幼芽,愛情才能開出美麗的花.三、大學(xué)生戀愛存在的問題
1、單相思與愛情錯覺
單相思是指異性關(guān)系中的一方傾心于另一方,卻得不到對方回報的單方面的“愛情”。愛情錯覺則是指在異性間的接觸往來關(guān)系中,一方錯誤地認(rèn)為對方對自己“有意”,或者把雙方正常的交往和友誼誤認(rèn)為是愛情的來臨。
愛情錯覺是單相思的另一種形式,它常會使當(dāng)事人想入非非,自作多情。單相思與愛情錯覺都是戀愛心理的一種認(rèn)知和情感的失誤。單相思使某些學(xué)生陷入痛苦的境地,處于空虛、煩惱,甚至絕望之中。處理不好對以后的戀愛婚姻生活都有消極的影響,因此,陷入單相思的大學(xué)生要及早止步另做選擇。要想克服單相思和愛情錯覺,重要的是正確理解愛情的深刻含義,同時用理智駕馭情感,尊重對方的選擇,不可感情用事。
2、戀愛動機(jī)不端正
有些大學(xué)生的戀愛動機(jī)不是出于愛情本身,而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮,缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力,同時和幾位異性同學(xué)交往、周旋,搞多角戀愛,甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。
不道德的多角戀愛易引起紛爭、不幸和災(zāi)難,也極易發(fā)生沖突,釀造悲劇,最終是對所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。
3、戀愛中的感情糾葛
三角戀愛、父母的反對、或周圍人的非議、戀人之間的矛盾、誤解和猜疑。
4、擇偶標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際選擇對象理想化、虛榮心強(qiáng)。
5、失戀
失戀是指戀愛過程的中斷。
失戀帶來的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無等情緒使當(dāng)事人受到傷害。是
生中最嚴(yán)重的心理挫折之一。失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時化解,會導(dǎo)致身心疾病。
四、培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為
四、樹立正確的戀愛觀
所謂戀愛觀是人們對戀愛問題所持的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。戀愛觀的形成和發(fā)展可分為三個階段:
第一階段是戀愛觀的準(zhǔn)備階段,一般從中學(xué)時代開始。
第二階段是戀愛觀的充實(shí)發(fā)展階段,一般從大學(xué)時代開始。青年學(xué)生由于對生活、對感情體驗(yàn)的深化,心境開始從浮動的激情向穩(wěn)定的理性發(fā)展,愛情逐漸由朦朧走向真實(shí),表現(xiàn)為擇偶標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化,進(jìn)入了戀愛對象的理想選擇期,在頭腦勾畫出理想化的異性形象,在心目中形成擇偶標(biāo)準(zhǔn)。第三階段是戀愛觀的完善成熟階段,此階段戀愛觀基本形成,開始在戀愛觀指導(dǎo)下,由對戀愛問題的內(nèi)心探索到戀愛實(shí)踐。當(dāng)在戀愛實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的戀愛觀與現(xiàn)實(shí)的差距,就會重新審視原有的戀愛觀,同時,根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)的問題和要求加以調(diào)節(jié)修正,不斷完善,形成穩(wěn)定的戀愛觀。
大學(xué)生正處在戀愛觀的充實(shí)發(fā)展階段,要理解愛情的含義,認(rèn)識愛情的本質(zhì),了解愛情的基礎(chǔ),擺正愛情在生活中的位置,要正確處理好戀愛與學(xué)習(xí)、戀愛與集體、戀愛與道德等關(guān)系。一是戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系。要爭取從學(xué)業(yè)、事業(yè)的成功中獲得愛情。大學(xué)生要把學(xué)業(yè)放在首位,戀愛服從學(xué)業(yè)。只有正確處理好戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系,才能使愛情的力量成為促進(jìn)學(xué)習(xí)的動力,而學(xué)習(xí)的成功又會使愛情得到鞏固和發(fā)展。
第二篇:大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)識戀愛中的道德要求 論文
大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)識戀愛中的道德要求
【摘要】愛情已成為當(dāng)代大學(xué)校園里十分讓人熱心的話題,戀愛問題與學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活乃至人格成長有著緊密聯(lián)系。如何正確看待大學(xué)里的愛情、怎樣處理好自己的感情,以及現(xiàn)實(shí)中難以避免的取舍問題,這事關(guān)學(xué)生今后的發(fā)展乃至人生幸福,所以選取戀愛中的一個方面,就是大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識戀愛中的道德要求,才能更正確的對待自己的情感。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;戀愛;道德要求
戀愛,在當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)是非常常見的了。是否應(yīng)該戀愛已經(jīng)不是大學(xué)生的現(xiàn)存問題。而同居、未婚先孕這樣的問題層出不窮。還有因?yàn)槭佟⒏星榇鞌《耘?,甚至自殺的人。戀愛不?yīng)該這樣。成熟的戀愛,才是大學(xué)生應(yīng)該有的。所以,如何認(rèn)識戀愛中的道德要求,就成為了我們應(yīng)該探討的問題。
一、什么是愛情
(一)愛情的本質(zhì)
愛情有兩種。一種是沖動戀愛,一種是精神戀愛。單由我看,我認(rèn)為沖動戀愛,即是一種不負(fù)責(zé)任的戀愛,也就是普通的“有感覺”或是“玩玩”而產(chǎn)生的戀愛,甚至因?yàn)榍橛l(fā)生不負(fù)責(zé)的關(guān)系。精神戀愛,則是一種以結(jié)婚為目的的,想要共度一生的戀愛。每一個人談戀愛,都應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任,避免沖動。這是我個人的觀點(diǎn)。
那么在道德觀念上,愛情的本質(zhì)到底是什么呢?馬克思說,人與人之間的直接的、自然的、必然的關(guān)系是男女之間的關(guān)系.從這種關(guān)系就可以判斷人的整個教養(yǎng)程度。他認(rèn)為人是社會的動物。人的生理本能只有在社會關(guān)系中才能表現(xiàn)出來。恩格斯曾說,現(xiàn)在的性愛,跟情欲是完全不同的。愛情是人類特有的現(xiàn)象,是高度文明的體現(xiàn),是生物關(guān)系和社會關(guān)系、生理因素和心理因素的綜合體,同時具有自然特性和社會屬性。
(二)愛情的特征
愛情不是隨隨便便就可以有的東西。它也具有屬于自己的特性。具備這些,才是真正的愛情。1.平等性。
大學(xué)生之間的愛情應(yīng)該是雙方都發(fā)自內(nèi)心的、基于相對客觀認(rèn)知上的自主選擇。戀人之間不應(yīng)存在高低、依附、占有等性狀。用愛換取愛,用信任換取信任。2.專一性。
戀人之間的感情應(yīng)該是專一的,愛情是一個男子與一個女子之間相互愛慕的關(guān)系,不能容許有第三者插足。3.持久性。
真正的愛情應(yīng)該是持久的,穩(wěn)定的。它排斥曇花一現(xiàn)的鐘情,也排斥另覓新歡的輕率。4.純潔性。
愛情是純潔的,夾雜有非分之想如金錢、權(quán)勢、個人縱欲 目的等因素的的“愛情”不是真正的愛情。5.嚴(yán)肅性。
“愛情里卻是有一種高尚的品質(zhì),因?yàn)樗恢煌A粼谛杂?,而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)美的心靈。
二、當(dāng)代大學(xué)生戀愛的現(xiàn)狀和成因
正常的,也是以一個好的狀態(tài)發(fā)展的戀愛關(guān)系,在學(xué)習(xí)上互相幫助、鼓勵,共同提高,激勵志氣,或是為了以后建立美滿、和諧的家庭而尋找意中人,這種目的明確、意圖純正的戀愛是值得提倡的。
當(dāng)然由于周圍環(huán)境的刺激及從眾心理影響,也有一些人雖然暫沒有談戀愛的需求,但因?yàn)橹車呐笥颜剳賽?,激發(fā)起要戀愛的意識。有些人則覺得大學(xué)生活無聊、空虛、寂寞而談戀愛;更有甚者,因?yàn)樯畹募拍?,同時擁有學(xué)校的“本地戀”和之前便存在的“異地戀”。
也有一些是拜金主義、享樂主義以及網(wǎng)絡(luò)信息垃圾對學(xué)生的道德觀念造成的不良影響?!安磺筇扉L地久.但求曾經(jīng)擁有”的心態(tài)使學(xué)生只重戀愛過程,強(qiáng)調(diào)戀愛權(quán)力,而輕視了愛的責(zé)任。
我們談戀愛,應(yīng)注重談一個目的明確的戀愛,而不要將戀愛當(dāng)兒戲。
三、戀愛中的道德要求
(一)戀愛對象的選擇
很多人對戀愛對象的選擇有錯誤的認(rèn)識:一是誤把好感當(dāng)愛情; 二是慰藉解悶談戀愛; 三是戀愛婚姻兩回事; 四惟愛情至高無上; 五是別人有我也有; 六是外表對得起觀眾。事實(shí)上,在戀愛對象的選擇上,首先是相互吸引。馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為,戀愛應(yīng)該志同道合。理性的選擇應(yīng)該是一種深思熟慮,冷靜分析雙方是否適合后做出的決定。所謂志間道合,是指雙方思想上能夠互相勉勵,學(xué)習(xí)、工作上能夠互相幫助,生活上互相關(guān)心、理解。大學(xué)生活乃至人生的道路上絕不可能是一帆風(fēng)順的,有成功,有失敗。男女之間如果志不同,道不合,愛情勢必擱淺,到頭來耽誤了自己。戀愛的對象也要以人品為重,真心相愛的男女之間,能夠自覺地加強(qiáng)個人品德修養(yǎng),懂得如何正確利用愛情的力量激勵對方和自己不斷進(jìn)步。
(二)戀愛應(yīng)有的思想
建立在正確的道德要求上的戀愛觀,首先要求我們反對金錢至上的思想,特別是大學(xué)里,學(xué)生人格尚未發(fā)育完善,需要有一個良好純潔的情感環(huán)境,這對未來至關(guān)重要。經(jīng)濟(jì)狀況的好壞雖然對愛情有一定的影響,但絕非決定條件。金錢并不能給對方帶來幸福。愛情在于愛人,而非愛錢。只要戀愛雙方能夠相互理解、相互關(guān)心、相互幫助、相互勉勵,那么這種戀情才是真正能夠讓人體會到愛的甜蜜和精神生活的充實(shí)。
拒絕不負(fù)責(zé)任。大學(xué)生的戀愛并非兒戲,在戀愛過程中要嚴(yán)肅認(rèn)真、要有責(zé)任感。那種談戀愛可以自由隨便如喝水,對愛輕率放蕩的行為,是絕對錯誤的。由于大學(xué)生在很多方 面尚未獨(dú)立,所以在戀愛過程中應(yīng)該理性控制自己的情感,做到自尊自愛,這既是對自己的負(fù)責(zé),也是對對方負(fù)責(zé)。唯有這樣,大學(xué)生愛情才可以稱得上美好的愛情。
第三篇:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查分析報告
題目:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查分析報告
摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了當(dāng)代大學(xué)生不可缺少的工具。但是,在網(wǎng)絡(luò)普及的過程中,各種問題也浮現(xiàn)出來。本文通過對大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查且收集調(diào)查結(jié)果,結(jié)合對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》的學(xué)習(xí)理解,對現(xiàn)存問題進(jìn)行了分析總結(jié),并且對解決問題提出了可行的建議。
關(guān)鍵字:大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)道德
正文:
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新的媒體,已成為人們獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷,深得人們的關(guān)注和喜愛。但是網(wǎng)絡(luò)作為信息社會的技術(shù)新生兒,既有益于人類發(fā)展的一面,也有危害人類利益的一面。由于種種原因,網(wǎng)絡(luò)有時會成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。
為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況,通過收集調(diào)查問卷的結(jié)果并分析數(shù)字,我們可以看到,網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中,包括學(xué)習(xí)知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個人愛好以及了解市、校的各種動向。同時,我們也應(yīng)該看到也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。
一、大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀
1、與網(wǎng)絡(luò)“親密接觸”
從總體上看,所有同學(xué)都有過上網(wǎng)的經(jīng)歷,其中有39.7%的同學(xué)配有電腦,72%的同學(xué)經(jīng)常上網(wǎng)。
從各年級的分布來看,大一的學(xué)生雖然對軟件、語言等沒有達(dá)到熟悉的應(yīng)用,但是提及上網(wǎng),絕大多數(shù)學(xué)生還是非常熟悉的。在接受調(diào)查的大一學(xué)生當(dāng)中僅有2%的學(xué)生沒上過網(wǎng),他們擁有充裕的課余時間,除了參加些學(xué)生活動之外,大部分時間用于上網(wǎng)。大二的學(xué)生面臨全國英語四級考試等重要考試,這部分學(xué)生上網(wǎng)時間比較固定,不常上網(wǎng)的有一部分,常上的有一小部分,其原因是有的學(xué)生忙于學(xué)習(xí)或?qū)W生工作,有的忙于其它事情諸如談戀愛等,他們沒有時間上網(wǎng);少數(shù)學(xué)生或是沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲,或是學(xué)習(xí)沒有動力,或是無事可干,或是些“單身貴族”,他們有較多的時間與網(wǎng)絡(luò) “親密接觸”。大
三、大四的學(xué)生。本科的大三的學(xué)生忙于專業(yè)的學(xué)習(xí),或是為考研做準(zhǔn)備,就要畢業(yè)的學(xué)生忙于找工作,這些學(xué)生當(dāng)中,大部分已經(jīng)放棄了上網(wǎng)。但也有少數(shù)是為查詢信息、專升本或是考研找資料。
總而言之,不論是使用何種用途,網(wǎng)絡(luò)都是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活不可缺少的一部分。
2、對網(wǎng)絡(luò)的價值利用率不高
調(diào)查表明,大多數(shù)大學(xué)生上網(wǎng)的目的是收發(fā)郵件(占63.4%)、瀏覽新聞(占64.2%)、在線影視音樂廣播等(占62.6%);另外,即時通訊(占50.4%)、博客空間(占41.5%)、論壇(占38.2%)、網(wǎng)絡(luò)游戲(23.6%)也占有相當(dāng)?shù)谋壤蝗欢x擇在線學(xué)習(xí)的僅占20.3%,處于所有調(diào)查項目排名的倒數(shù)第四。
提及聊天,必然要提QQ,在隨意調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中,全部都至少有一個QQ號,有兩個或是兩個以上的占62%。作為社會交往、了解異性的渠道的QQ在一定程度上使一些學(xué)生沉溺于虛擬環(huán)境,不能自拔,甚至有的學(xué)生的人生價值觀發(fā)生了扭曲,學(xué)生被QQ上的不法分子欺騙的案例時有發(fā)生。不過值得欣慰的是,很多大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我防衛(wèi)意識,在調(diào)查中,僅有8%的學(xué)生同意與網(wǎng)友見面。
網(wǎng)絡(luò)游戲是不少同學(xué)的寵物,有超過20%的學(xué)生沉溺于CS之類的網(wǎng)絡(luò)游戲,有高校退學(xué)試讀的學(xué)生當(dāng)中,有一半以上是因?yàn)闊o節(jié)制的玩電腦,打游戲?qū)е鲁煽兿陆档摹?/p>
3、“信息污染”嚴(yán)重
網(wǎng)絡(luò)上獲取知識的方便、快捷、全面的特點(diǎn),給大學(xué)生求知帶來極大的方便。從某種程度上來說,網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開了知識世界的一扇窗,而且也為他們創(chuàng)造了另一個求知的廣闊空間。但是,網(wǎng)上的信息也是良莠不齊,因?yàn)槿狈τ行У谋O(jiān)管,網(wǎng)上色情,“黑客文化”,反動信息等有泛濫的趨勢。在本次調(diào)查中,有24%的學(xué)生“經(jīng)常見過”網(wǎng)吧有人在瀏覽黃色網(wǎng)站,“偶爾見到”的占40%,遭到謾罵的占38%,對現(xiàn)在的語音聊天室存在罵人現(xiàn)象持“非常反感”的占82%。這說明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。
4、網(wǎng)絡(luò)文明不理想
在本次調(diào)查中,在語音聊天室里經(jīng)常罵別人的占到10%,網(wǎng)上會受到別人惡意攻擊的占45.5%。同時,在登錄有些較大論壇或者網(wǎng)站的時候,由于不冷靜或惡意動機(jī)而發(fā)表不文明言論的現(xiàn)象也不難發(fā)現(xiàn)。由此可見,網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢比較嚴(yán)峻。
5、“健康上網(wǎng)”存在問題
在參與調(diào)查的學(xué)生中,有37.4%的學(xué)生的上網(wǎng)地點(diǎn)是網(wǎng)吧或者機(jī)房,而各種人的交雜導(dǎo)致了這些上網(wǎng)場所往往并不安定。同時,有8.1%的學(xué)生經(jīng)常通宵上網(wǎng),有過通宵上網(wǎng)經(jīng)歷的學(xué)生占到了65.9%。過長時間在電腦前上網(wǎng),對學(xué)生的身心健康都無疑有著消極的影響。
二、產(chǎn)生問題的原因分析
1、對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用途的教育并不系統(tǒng)
實(shí)際上網(wǎng)絡(luò)可以是一個非常有用的工具,通過網(wǎng)絡(luò),我們可以了解很多資訊。但是,由于家庭或者同齡人的影響,很多學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)看做是一種休閑娛樂的工具。盡管在現(xiàn)在有些學(xué)者專門撰文呼吁解決“網(wǎng)絡(luò)用途危機(jī)”,但是由于缺乏系統(tǒng)化的教育,這一呼吁常常被忽略。
2、很多學(xué)生的自控能力有待加強(qiáng)
由于自控能力差,在大學(xué)這個遠(yuǎn)離家庭管理的環(huán)境里,有些學(xué)生選擇了迷戀聊天,癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲,通宵上網(wǎng)的生活。這是一種心理不成熟的表現(xiàn),也無疑是對學(xué)生身心的一大摧殘。
3、網(wǎng)絡(luò)管理不力
互聯(lián)網(wǎng)的全球特征,使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱,可見加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。
三、問題對策探討
1、加強(qiáng)網(wǎng)德教育
開展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育,在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動。加大宣傳力度,使學(xué)生認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響,從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生的傷害,使其最大程度地發(fā)揮積極作用。通過開展針對性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育,網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育,最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。
2、占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地
建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛國主義教育基地。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和最佳載體,要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng),讓同學(xué)們在校園網(wǎng)上汲取更多的營養(yǎng),要讓校園網(wǎng)成為“三個代表”的重要思想及社會主義精神文明的重要傳播陣地。
3、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度
對黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制,防止各種垃圾,信息污染腐蝕學(xué)生的心靈。全社會都行動起來,加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長城,建立一道百毒不侵的防火墻,讓我們的大學(xué)生有一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4、學(xué)生本人要提高自身素質(zhì)
大學(xué)生本身作為祖國未來建設(shè)的接班人,要清醒的認(rèn)識到自己的責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。
在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識的同時,自覺地杜絕不良信息的侵蝕,這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。
四、總結(jié)
在接受調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中,同學(xué)們都認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)具有兩面效應(yīng),而且網(wǎng)絡(luò)的雙刃劍作用在同學(xué)們當(dāng)中已有了明顯的體現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行,認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,做一個“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義公民。這是非常難得的,因?yàn)榭梢钥吹?,文明上網(wǎng),健康上網(wǎng)的意識已經(jīng)深入了很多大學(xué)生的內(nèi)心。但是,面對當(dāng)前嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)文明形勢,我們不能就此滿足,通過各種方法解決大學(xué)生上網(wǎng)問題勢在必行。
參考文獻(xiàn):
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》,高等教育出版社2010年修訂版 《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》,學(xué)習(xí)出版社2009年版
第四篇:大學(xué)生道德調(diào)查
思修課老師要求做一個調(diào)查,并且寫個調(diào)查報告,大學(xué)生道德調(diào)查。。請各位多多配合。把自己的答案寫下(格式:
1、A;
2、B;...),也可以叫同學(xué)來答。Thand you~!
大學(xué)生道德狀況調(diào)查1.你去食堂吃飯時,是否插過隊(包括讓前面認(rèn)識的同學(xué)幫忙打飯)?()
A.從來沒有B.偶爾有C.經(jīng)常有
2.你對食堂的插隊現(xiàn)象有什么看法?()
A.無所謂B.心里看不過去C.阻止他人插隊D.大罵插隊的人
3.你怎樣看待情侶在公共場合的過分親昵行為?()
A.事不關(guān)己B.屬于正常行為C.反感
4.假若有人在在圖書館大聲講手機(jī),你會怎樣做?()
A.捂住耳朵(隨他去)B.心里暗說他沒素質(zhì)C.起身打斷他
5.宿舍里有人通宵玩電腦而且有時還吵到別人,你會不會說他(她)?()
A.會B.不會
6.倘若你在教室里發(fā)現(xiàn)了同學(xué)遺留的手機(jī),你將怎么做?()
A.沒人發(fā)現(xiàn),放入囊中 B.不管他,失主會來找的 C.先替失主收起來
7.,當(dāng)你看見有人騎自行車不小心摔倒在地受傷了,你將怎樣做?()
A.當(dāng)做沒看見,匆匆而過 B.認(rèn)為這人很沒用,嘲笑他 C.跑過去幫忙
8.當(dāng)你手上有用完的紙巾,你會選擇扔在哪?()
A.最近的草地或者樹下 B.100米遠(yuǎn)的垃圾桶 C.隨地扔
9.老師上課時,你是否有在下面吃東西?()
A偶爾B 經(jīng)常C從不
第五篇:大學(xué)生道德調(diào)查問卷(范文)
大學(xué)生道德觀調(diào)查問卷
年級性別專業(yè)
1.在公共汽車上見到老弱病殘幼,您是否會主動讓座?()
(A)假裝沒看見(B)別人不讓我也不讓
(C)主動讓座(D)說什么都不讓
2.買東西時,如果售貨員多找了錢,您是否會主動退還?()
(A)會(B)不會(C)看情況
3.對考試時的作弊行為有何看法?()
(A)為了考高分,可以理解(B)總比補(bǔ)考好吧
(C)沒什么大不了,我也干過(D)反感,自己從來不作弊
4.當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時,您會怎么做?()
(A)自己撿起來扔進(jìn)垃圾箱(B)上前制止(C)多一事不如少一事
5.您覺得目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣?()
(A)很好(B)一般(C)較差(D)不知道
6.您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生思想道德狀況如何:()
(A)好(B)差(C)一般(D)不知道
7.您認(rèn)為道德對公民的制約作用如何?()
(A)作用很大(B)作用在逐漸弱化
(C)沒有任何作用(D)不知道
8.對個人未來的發(fā)展而言,您是否認(rèn)為思想品德比知識更重要?()
(A)是(B)不是(C)知識和思想品德一樣重要(D)不知道
9.您認(rèn)為自己的誠信程度如何?()(A)非常好(B)差(C)比較好(D)比較差
10.當(dāng)你拾到別人的貴重財物時,怎么處理?()
(A)交到警察局(B)收為己用(C)視有沒有人看到而定(D)不管
11.你認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生相對比較缺乏的是什么品德有哪些?()
(A)勤勞儉樸的品格(B)發(fā)奮求學(xué)的意志(C)拼搏進(jìn)取的意志
(D)自強(qiáng)不息的精神(E)樂觀自信的態(tài)度(F)勇挑重?fù)?dān)的品格
(G)笑對人生的心態(tài)(F)昂揚(yáng)向上的精神(H)知恩圖報的美德
(I)仁義孝順的美德
12.以下行為中你最常遇到、看到、聽聞到的是()
(A)過馬路沖紅燈(B)滿口臟話、行為粗魯(C)服務(wù)部門態(tài)度不當(dāng)
(D)讓座(E)考試作(F)服務(wù)員對你說“謝謝”(G)與鄰居碰面主動打招呼(H)醫(yī)生亂開檢驗(yàn)單
13.你認(rèn)為大學(xué)生道德素質(zhì)好壞會有哪些影響?
14.你認(rèn)為大學(xué)生要怎樣提高自己的道德素質(zhì)?