第一篇：農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀和先進典型

農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀和先進典型

自古以來農(nóng)村就是中國的主要組成部分.它們的存在使中國有了多樣化的發(fā)展!同時農(nóng)村的多樣化也為中國的發(fā)展作出了不可取代的作用.農(nóng)村的多樣化包括了農(nóng)村文化的發(fā)展,建設,傳播.農(nóng)村的政治體系的完善以及農(nóng)村經(jīng)濟的快速增長等方面.如何學習實踐科學發(fā)展觀，努力解決農(nóng)村文化建設長期薄弱的問題，實現(xiàn)好、保護好、發(fā)展好農(nóng)村群眾的文化利益，建設先進文化，抵制腐朽的文化，維護社會穩(wěn)定，為建設生態(tài)、誠信、和諧農(nóng)村提供精神動力、智力支持和文化條件，是我們在農(nóng)村文化建設工作中面臨的重大課題和挑戰(zhàn)。下面本文就農(nóng)村文化建設作一個簡要的調(diào)研介紹.隨著改革開放的步伐進一步邁向神州大地的各個方向和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展呈現(xiàn)了較快上升勢頭，農(nóng)村文化的建設也取得了碩果累累的驕人成績!一: 農(nóng)村文化管理體制的改變，增強了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化單位適應市場經(jīng)濟發(fā)展的能力。具體措施有:(一）構建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。堅持把發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、建設社會主義新農(nóng)村的首要任務。以促進農(nóng)業(yè)不斷增效、農(nóng)村加快發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收為目標，按照產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)化、生產(chǎn)集約化、經(jīng)營產(chǎn)業(yè)化的要求，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結構，加快培植結構優(yōu)化、布局合理的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，促進農(nóng)業(yè)科技進步，全面提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力。比如我市在加快發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)農(nóng)業(yè)，著力打造八大特色農(nóng)業(yè)品牌。在確保糧食安全的前提下，擴大優(yōu)質(zhì)專用糧生產(chǎn)，著力

打造八大特色農(nóng)業(yè)品牌。以打造甜玉米、馬鈴薯、韭黃、梅菜、荔枝、年桔、蔬菜、花卉等8大特色農(nóng)業(yè)品牌為主攻方向，帶動農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和流通貿(mào)易全面發(fā)展。實施優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)提升計劃，做大做強附加值高、產(chǎn)業(yè)鏈條長的農(nóng)產(chǎn)品加工等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。把農(nóng)業(yè)效益的主要途經(jīng)從生產(chǎn)環(huán)節(jié)向加工和銷售環(huán)節(jié)延伸擴展。實施農(nóng)業(yè)科技促進行動，加快農(nóng)技推廣體系建設，增加農(nóng)業(yè)科技投入，建立健全農(nóng)產(chǎn)品標準體系、信息體系、質(zhì)量檢測監(jiān)管體系和動植物疫病防治體系，依靠科技進步加快農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。深入推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。進一步扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)做大做強，建立龍頭企業(yè)優(yōu)勝劣汰的激勵機制。鼓勵支持現(xiàn)有農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)通過資產(chǎn)重組、資本運營、兼并聯(lián)合等方式，向規(guī)?；?、集約化方向發(fā)展.強化對轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的財力支持，加快推進社會主義新農(nóng)村建設。建立財政支農(nóng)資金穩(wěn)定增長機制，確保各級財政用于“三農(nóng)”投入、固定資產(chǎn)投資用于農(nóng)村的增量，確保土地出讓收入用于農(nóng)村建設的增量穩(wěn)步提高。水利建設基金、水資源費等要重點投向農(nóng)田水利基礎設施和農(nóng)村飲水工程建設。

二)農(nóng)民階層結構快速分化，促使農(nóng)村文化需求呈現(xiàn)了多樣化、娛樂化發(fā)展趨勢。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟成分、組織形式、利益關系和分配方式和就業(yè)方式發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民已明顯分化為種植業(yè)勞動者、私營企業(yè)主（個體戶）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工人、外出打工農(nóng)民等若干階層。不同的階層在經(jīng)濟收入、社會地位、心理狀態(tài)等方面存在著差異，導致了他們在文化需求上呈現(xiàn)了多樣化發(fā)展趨勢。而階層分化的產(chǎn)生是因為不同利益、不同特點、不同需求導致的!農(nóng)村社會階

層的分化是現(xiàn)代化建設的必要條件，而且農(nóng)村社會階層分化對現(xiàn)代化進程起著積極的推進作用，發(fā)揮著多方面的積極效應。

1、農(nóng)村社會階層的分化有利于促進民主和法制建設的進程.高度的民主和健全的法制，是中國社會現(xiàn)代化的保障。加強社會主義民主和法制建設，不僅是維護政治穩(wěn)定的需要，而且也是中國社會現(xiàn)代化建設的一個具有戰(zhàn)略意義的歷史任務。2.農(nóng)村社會階層分化有利于促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率, 農(nóng)民的分化使從事土地經(jīng)營的農(nóng)民數(shù)量改變了隨農(nóng)村勞動力增長而增長的慣常的模式，相對地減輕了有限土地容納勞動力就業(yè)的壓力，使農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展逐步呈現(xiàn)出多樣化、商品化和市場化的態(tài)勢。3.農(nóng)村社會階層分化有利于推動社會的和諧發(fā)展.使社會處于穩(wěn)定狀態(tài).為我國實現(xiàn)和諧社會的必要條件.三)隨著市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，農(nóng)村文化主體多元化發(fā)展格局已初步顯現(xiàn)。

第二篇：關于農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀和先進典型

關于農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀和先進典型

楊貴榮

我國是一個人口大國，農(nóng)村人口占總人口的67.1%，明顯高于43.1%的世界平均水平。由于人多地少，農(nóng)村的勞動生產(chǎn)率無法提高，農(nóng)民收入上不去，城鄉(xiāng)差距越來越大。因此，只有大量轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力，農(nóng)村才有條件擴大規(guī)模經(jīng)營，采用先進技術，提高勞動生產(chǎn)率，從而達到提高生活水平的目標。但是，發(fā)展反對農(nóng)村的首要工作就是提高農(nóng)民的整體素質(zhì)，提高從事農(nóng)耕農(nóng)作。的知識含量

中國目前已經(jīng)出現(xiàn)農(nóng)民大量過剩的問題，但是很農(nóng)民，特別是農(nóng)民的孩子們并沒有意識到這一點。各家各戶從8１年的聯(lián)產(chǎn)承包全面推行到現(xiàn)在，家庭變大了，人口增加了（分家了）但是可耕作的土地并沒有增加，反而減少了（開路，蓋房子、水土流失，洪澇災害等等），很多農(nóng)民家庭所占有的土地只需父母耕種就夠了，生產(chǎn)的糧食遠不夠養(yǎng)家湖口，只好外出打工。社會對打工仔打工妹的要求提高了，至少要求高中畢業(yè)，不是高中畢業(yè)的就不能維持現(xiàn)狀多久了。農(nóng)村的孩子只有靠讀書掌握一定的知識和技術走出村寨才有出路，不能再回到自己的村寨去加入已經(jīng)過剩的體力勞動隊伍，否則就一代不如一代。

為了進一步了解農(nóng)村文化建設我先從以下幾個方面調(diào)查。

教育

就我們亞練鄉(xiāng)來講，在我們鄉(xiāng)內(nèi)每個村都有一所小學，首先，我們鄉(xiāng)內(nèi)有10個村，也就有10所小學，現(xiàn)在還有3個村在加建小學，全鄉(xiāng)有1個初級中學，這些學?；緷M足了學生的上學要求，從2000-2003年間小學輟學人數(shù)占30%，初中輟學人數(shù)占19%，之后我鄉(xiāng)的教育受到縣教育局以及市教育局的重視，每年向我們鄉(xiāng)教育事業(yè)投資達100多萬，所以，從2003年-2007年間小學輟學人數(shù)減少到6%，初中輟學人數(shù)減少到4%，人們對教育的認識也越來越深，基本上沒有反對讓孩子上學的家長。大家都有說：“知識就是力量，是我們發(fā)財至富的力量?！贝送猓逃衷谙蛭亦l(xiāng)教育的投資也越來越多，據(jù)了解今年可能達到150萬左右。

道路以及房屋的建設

在2002年以前，還有4個村道路不暢通。在2003年，我們鄉(xiāng)政府打著：“要冶富先修路的口號”使每個村子的道路都暢通。方便的農(nóng)民們的勞作以及向外的勾通。政府還每年資助20修路費。

在2003年以前，一個村有40%是瓦房，60%是土房，到2005年的時候，瓦房的數(shù)量已中75%。并且，政府還資助沒有資金建設房屋的農(nóng)戶，資金是4000元，名額是每本4戶。

經(jīng)濟建設

我鄉(xiāng)的主要經(jīng)濟來源是：“甘蔗、芒果、烤煙”甘蔗農(nóng)戶每年的收入為10000-40000元，芒果農(nóng)戶每年的收入為10000-20000元，烤煙農(nóng)戶每年的收入為15000-40000元。收入在40000元以上的稱為“烤煙大戶”

此外，并不是每家每戶的收入是這樣，還有40%的農(nóng)戶只有少量的土地，所以他們的收入并不高，每年的收入就是1000-5000元左右，還有10%的農(nóng)戶是做生意為生的，因此變成了商人。

計劃生育

2000年以前，有5%的農(nóng)戶有超生的情況出現(xiàn)。經(jīng)過計生委員會的教育與、處罰。2000到現(xiàn)在沒有超生的情況發(fā)生。每家只生兩個孩子，政府還鼓歷少生優(yōu)生，所以只生一孩子的政府要給獎金以及教育上的資助（九年義務教育免交一切費用）。所以，在我鄉(xiāng)基本加慢了人口的增長。

農(nóng)民的認識

現(xiàn)在人們認識到：“真正占主導地

位的資源和生產(chǎn)要素是知識，諸如科學技術、社會科學、管理科學和信息等。知識和信息成為經(jīng)濟增長的決定性力量。科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代不足10％，在工業(yè)經(jīng)濟時代后期達到40％以上，到知識經(jīng)濟時代將達到80％以上。據(jù)統(tǒng)計，目前經(jīng)濟合作與發(fā)展組織主要成員國的國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)有一半以上是由以知識為基礎的企業(yè)生產(chǎn)的。今知識經(jīng)濟正開始替代工業(yè)經(jīng)濟。21世紀將是知識經(jīng)濟時代。

知識經(jīng)濟的悄然興起可以說是一場無聲的革命，它對我們現(xiàn)有生活、行為方式和各種社會活動都將產(chǎn)生越來越大的影響。在重視經(jīng)濟時代，知識分子，特別是高級知識分子的勞動收入將十分豐厚。知識經(jīng)濟對勞動者就業(yè)的具體影響是雙重的。一方面，必將導致大量低效率工作崗位的消失，從而使得大批缺乏專業(yè)技能的勞動者失去就業(yè)機會。在知識經(jīng)濟時代，三大產(chǎn)業(yè)都必須以知識為前提，以高科技為支持。如今，世界各國，特別是發(fā)達國家，以芯片工廠和軟件公司為代表的知識型企業(yè)迅速增長，經(jīng)濟出現(xiàn)高度知識化、人才化的特征。表現(xiàn)為企業(yè)產(chǎn)品的技術和知識含量越來越高，產(chǎn)品成本中知識成本所占比重超過50％，甚至更高，而一般勞動力的成本急劇下降，僅占10％左右。另一方面，高新技術的發(fā)展，使高新技術職業(yè)成為21世紀社會的職業(yè)主體，這就為既擁有高新技術又具有高素質(zhì)的人才提供不少新的就業(yè)機會。

勞動者應做好哪些準備以適應知識經(jīng)濟的需要，在未來的高新技術職業(yè)中謀得一席之地呢？

一是要增強“知識能力本位”的價值觀念。在知識經(jīng)濟時代，“知識就是力量”的論斷將被賦予新的內(nèi)容，即站在我們這個時代最前列的、受人崇拜的不再是擁有百萬家產(chǎn)的富翁，而是擁有高知識水平和能力的人才。在知識經(jīng)濟時代的社會發(fā)展中，真正的動力是具有知識與創(chuàng)新能力的人，是以知識和創(chuàng)新能力取勝的人，是具有生產(chǎn)、分配和使用知識能力的人。

二是要接受大學教育。幾乎所有有關新職業(yè)的預言都表明，機器人制造、衛(wèi)生保健工程等將成為未來社會的熱門職業(yè)，而這些職業(yè)所要求具備的知識和技能，遠非高中生所能勝任。據(jù)美國勞動統(tǒng)計署統(tǒng)計，未來10年內(nèi)，80％的就業(yè)人員需要具有大學學歷，這其中的80％還必須接受有別于大學文科的教育，或者在讀完大學文科后再接受其它方面的教育。

三是必須通曉電腦。21世紀電腦的重要性就如電話在20世紀的作用一樣。在21世紀，人們的工作、學習和培訓都離不開計算機的使用，最熱門職業(yè)仍屬電腦人才。美國《商業(yè)周刊》指出，目前最為緊缺、最為炙手可熱的是網(wǎng)絡技術人才，其次是為工商企業(yè)提供高級技術咨詢服務的人員，再次是從事各種應用程序編制和設備開發(fā)工作的人員。隨著全球信息高速公路的開通，不懂電腦將被視為信息時代的“文盲”、知識經(jīng)濟時代的“文盲”，這樣的“文盲”在尋找工作時也就自然地失去了一張有效的通行證。通向未來世界的三張綠卡：計算機，英語，駕照

四是應儲備多項技能。預言家認為，21世紀一個人平均每隔５年就得更換一次工作。這就表明人們必須有多次的知識和技能的補充和更新，才能勝任新的社會角色的需要。因此，面對挑戰(zhàn)，人們必須儲備多項技能。也就是說在本職、本崗位之外還必須再掌握幾種職業(yè)技能，以備不時之需。所以說學會不斷地掌握新技術將成為我們未來生活中的一個重要課題。

五是具備知識與技能的綜合能力。人們必須盡可能地多方面發(fā)展，具備知識與技能的綜合能力，以適應職業(yè)變革的需求。改變職業(yè)、變換工作可以使人們從一種固定的行為模式或圈子中跳出來，使其創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，由此帶來了硅谷的成功。人們稱這種不斷變換工作的“自由職業(yè)者”為“文件夾工人”。21世紀，“文件夾工人”走紅勢在必行。

六是掌握國際性語言。世界經(jīng)濟相互依存的趨勢越來越明顯，無國界的“地球村”時代已經(jīng)來臨，跨國公司正是今天世界舞臺上的一支重要力量。經(jīng)濟活動的全球化帶動勞動力流動的國際化。在21世紀，勞務出口，將是發(fā)展中國家勞動力就業(yè)的大通道。在這一背景下，不懂海外文化和語言，就等于被關閉在國際市場的大門之外。技術的迅速發(fā)展為口譯和筆譯人員創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會，信息爆炸的當代社會需要大量能夠迅速準確地翻譯出多種復雜文件并掌握一定專業(yè)知識的語言人才。在海外語言溝通方面近乎“文盲”的人，在未來社會里，其活動空間無疑將大大縮小。

以上就是我對農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀的基本調(diào)查情況。

第三篇：農(nóng)村生育文化建設現(xiàn)狀

農(nóng)村生育文化建設現(xiàn)狀

生育文化陣地好載體建設不斷優(yōu)化。人口學校、人口文化大院、人口文化一條街等生育文化陣地實現(xiàn)了村（居）全覆蓋，市和縣（區(qū)）報刊、電視臺、電臺、網(wǎng)站建立了人口計生專題欄目，人口計生電子書庫和人口學校電化教學到位率進一步提高。如濱城區(qū)所有村（居）均配備了電子書庫，一些經(jīng)濟條件較好的村建設了標準高、規(guī)模大的人口文化大院；無棣縣各級人口學校共設立352個圖書室或者圖書角，收錄圖書2.5萬冊；北海經(jīng)濟開發(fā)區(qū)投入10萬元為全部22個村建立可高標準、永久性的人口文化一條街，投入15萬元將計生婦保大樓內(nèi)部走廊的墻面改造成宣傳生育文化的窗口；等等。

新型生育文化的宣傳力度不斷加大。各級通過組織文藝宣傳隊伍等形式，面向基層廣泛宣傳人口計生政策，充分發(fā)揮莊戶劇團等文藝團體的作用，通過演身邊人、唱身邊事的方式弘揚新型生育文化。如陽信縣人口計生局與梨鄉(xiāng)藝術團、農(nóng)村莊戶劇團把“生男生女都一樣、女兒也是傳后人”等內(nèi)容編排成相聲、快板等文藝節(jié)目，積極開展生育文化下鄉(xiāng)活動；沾化縣人口計生局與漁鼓戲劇團等聯(lián)合編排節(jié)目，展現(xiàn)了實現(xiàn)計劃生育30年來農(nóng)村的新變化；等等。

農(nóng)村生育文化助推人口計生工作 促進群眾婚育觀念的轉(zhuǎn)變。濱州市是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)地區(qū)，農(nóng)村的體力勞動在一定程度上更需要男孩。但隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，農(nóng)業(yè)對勞動力性別和數(shù)量的要求逐步降低，婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起到的作用不斷增強。這為新型生育文化在農(nóng)村的傳播打下了良好的社會基礎。接受了新型生育文化的群眾在轉(zhuǎn)變婚育觀念之后，由于撫養(yǎng)的孩子較少，消費支出也就更少，總體生活水平得到了提高，從而進一步提高了實現(xiàn)計劃生育的自覺性。

促進傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的轉(zhuǎn)變。家庭養(yǎng)老是濱州最傳統(tǒng)也最普遍的養(yǎng)老方式，但是，“女兒是要嫁出去的，只能靠兒子來養(yǎng)老”，在這種情況下，家庭養(yǎng)老實際上等同于兒子養(yǎng)老。然而“養(yǎng)兒防老”的現(xiàn)狀并不能讓人滿意。老年人住在矮小破舊的老屋中，兒子娶了媳婦后住在寬敞氣派的新房里，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。新型生育文化倡導男女平等、男孩、女孩具有同等繼承家產(chǎn)的權利，也有同等贍養(yǎng)老人的義務，使部分群眾逐漸認識到兒子、女兒一樣可以養(yǎng)老。隨著生育文化建設的不斷推進，“非生男孩不可”的意愿與過去相比有了較大程度的下降。

促進民俗文化的轉(zhuǎn)變?！梆B(yǎng)兒防老”表面上是為了解決實際困難而做出的“務實”選擇，但在這種“務實”的背后，則是沿襲了幾千年的“傳宗接代”的傳統(tǒng)文化在深深地影響著人們的行為。文化的影響是一個潛移默化的過程，觀念的轉(zhuǎn)變需要持之以恒的努力。隨著新型生育文化建設的不斷推進，傳統(tǒng)“傳宗接代”的觀念雖然在一定時期內(nèi)無法完全消除，但是其影響必將日漸勢微。目前，“生男生女都一樣”、“兒女都是傳后人”作為一種生育觀念而不是一句口號逐步影響著農(nóng)村居民的生育行為，有力地推動了人口計生工作整體水平的提高。

加強農(nóng)村生育文化建設的對策與建議

各級要進一步達成共識。文化的力量綿延而巨大，文化影響甚至決定行為。農(nóng)村是穩(wěn)定低生育水平、統(tǒng)籌解決人口問題的重點，也是傳統(tǒng)生育文化影響根深蒂固的領域。為此，必須在推進人口計生工作發(fā)展中，高度重視生育文化建設的基礎地位和作用，堅持“管理、服務、文化”三位一體。建議把生育文化建設工作列入全市人口責任目標考核范圍，在宣傳教育部分占一定權重，使之真正引起基層重視。引導各級將其納入重要工作日程，推進婚育新風進萬家活動、關愛女孩行動和基層宣傳教育成效。

整合部門資源協(xié)力推進。加大部門協(xié)調(diào)力度，在推進新農(nóng)村文化建設中同步發(fā)展生育文化。各級人口計生部門要做好融入文章，堅持場所、設施資源共享。同時建議將加強農(nóng)村生育文化建設納入文化部門履行人口計生職責責任書內(nèi)容，將生育文化建設納入新農(nóng)村建設中，做到有措施、有效果。

制定農(nóng)村生育文化發(fā)展規(guī)劃。生育文化發(fā)展需要在規(guī)劃框架內(nèi)推進，確定分階段的目標、任務、重點發(fā)展和推介品牌，注重階級性、系列化、長遠性、操作性的一體化。把生育文化建設的長期目標和階段任務相結合，達到整體連貫、局部推進、整體發(fā)展；把生育文化發(fā)展的系列化與可操作性相聯(lián)系，形成全面鋪開與重點突破的結合，達到重點推介與一體帶動的整合。

形成具有地方特色的經(jīng)驗和品牌。堅持因地制宜，分類指導，堅持生育文化多元化發(fā)展思路，在不同經(jīng)濟社會發(fā)展條件、不同人口計生工作基礎、不同民風民俗的地方，總結積累不同模式的經(jīng)驗。以縣區(qū)為單位，認真總結推廣特色和經(jīng)驗，形成“一縣（區(qū)）一品牌、每年都有新亮點”的發(fā)展格局。

加強人才隊伍建設。采取舉辦業(yè)務培訓班、以會代訓等多種形式，提高基層人口計生宣教隊伍的業(yè)務水平和創(chuàng)新能力，增強生育文化活動的吸引力，讓群眾參與到生育文化活動中來。

第四篇：關于農(nóng)村文化建設現(xiàn)狀的調(diào)查報告

關于農(nóng)村文化建設現(xiàn)狀的調(diào)查報告

一、我市農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀及存在的主要問題

近年來，在市委市政府的正確領導下，我市農(nóng)村文化建設有了一定發(fā)展，但與社會主義新農(nóng)村的要求還有一定差距，還存在許多問題。

1、數(shù)量少。我市農(nóng)村文化方面有特長的人才十分缺乏，由于體制等原因?qū)е锣l(xiāng)鎮(zhèn)文化館站編制少、人員少，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都沒有專業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專業(yè)人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。農(nóng)村“五戶”中的文化活動中心戶雖然開展了一些活動，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村開運動會時，沒有專業(yè)的體育裁判，也沒有專業(yè)的文藝輔導教師，對繁榮農(nóng)村文化生活造成了很大阻礙。

2、年齡大。在農(nóng)村，懂樂器，通曲藝的文化人多是在文革期間由于宣傳需要而培養(yǎng)出的文藝才能。現(xiàn)在他們的平均年齡在55周歲以上，由于身體和工作等原因的限制，進行文化活動的時間很少。

3、素質(zhì)低。民間文藝團隊不少，但缺少高水平的群眾文藝創(chuàng)作優(yōu)秀人才。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站沒有財政編制，導致許多“老文化”不在崗或不專職，既不專業(yè)更不專心，部分專業(yè)人員既不愛崗更不敬業(yè)。現(xiàn)有的文藝團體均是自發(fā)形成，經(jīng)費自給自足，演員忙時務農(nóng)閑時演出。這些人最高學歷往往只是高中，他們的文藝專長大都是靠自悟形成的，而且，都僅停留在“會”的層面上，根本談不上“精”、“?！薄ⅰ安?。僅停留在自娛自樂的層面上，根本談不上“傳”、“幫”、“帶”。文化站管理人員不能集中精力從事文化工作的現(xiàn)象也非常突出，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)名義上都配備了文化站管理人員，但有的在編不在崗，有的身兼數(shù)職，無暇從事文化工作，或被抽出包點，或變成“雜役”，一年到頭，抓計劃生育、綜合治理等各項突擊任務。上級文化主管部門因“三權”下放而鞭長莫及。

4、經(jīng)常性差。有的村往往只是在春節(jié)前后，組織開展一些簡單的文化活動，如扭秧歌，唱唱歌等，沒有形成規(guī)模;有的村搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經(jīng)常，也不是很正規(guī)。農(nóng)民在農(nóng)閑時間文化活動十分單一，集體的文化娛樂活動非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、上網(wǎng)，很少從事其他文化活動。

5、主動性弱。由于年齡等原因，演員們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的文藝骨干，在為文藝團體服務中，不是推辭做不好，就是要報酬，從事這種文藝活動在他們看來注重的不是精神上的娛樂，而是經(jīng)濟上的收入，積極性不高;文化站“三權”下放鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文廣站的管理由以條管理變?yōu)橐詨K管理后，對農(nóng)村文化工作開展十分不利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部只注重辦好鎮(zhèn)里交辦的工作，文化部門布置的文化工作被束之高閣，從而形成農(nóng)村文化工作管理上的錯位，黨的文化工作的各項方針政策難以落實到基層。

6、影響面小。即使組織開展一些文化活動，也僅限于鄰里之間、本村之間，橫向輻射面不大，群眾的參與面很小。

二、主要原因

1、農(nóng)村文化體制不健全。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)名義上設有專門的文化站，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則由一人主抓文化工作但并沒有獨立的部門，職能發(fā)揮不突出。村里就更沒有人抓文化工作了，農(nóng)村文藝人才的培訓工作一直“撂荒”，因此，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村的文化工作處于無人組織，無人輔導的癱瘓狀態(tài)。許多上級關于文化建設方面的政策不能貫徹落實到基層，市里開展一些大型文化活動，基層也不能很好地參與。

2、農(nóng)村文化基礎設施簿弱。我市農(nóng)村文化基礎設施相當簿弱，缺乏活動場所及必要的器材，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設施閑置、擠占、挪用、變賣現(xiàn)象突出。

3、對農(nóng)村文化骨干的培訓工作處于停止狀態(tài)。市文化館負責對全市群眾文藝骨干的培訓工作，但由于文化館專業(yè)人才數(shù)量不足，門類不全，加之開展城鎮(zhèn)文化活動，時間有限，所以多年來對農(nóng)村文藝骨干的培訓工作一直處于停止狀態(tài)。

三、建議和對策

1、加強對農(nóng)村文化人才建設的組織領導。各級黨委和政府及領導干部要充分認識到農(nóng)村文化人才建設的重要意義，要把農(nóng)村文化人才建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，要把文化人才培訓工作同其他社會經(jīng)濟工作共同部署，共同推進。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村要成立文化工作領導小組。健全文化組織機構，盡快建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，配足專業(yè)人員，落實編制，形成農(nóng)村文化有專人管，專人抓的工作格局。

2、加強農(nóng)村公共文化設施建設。盡快完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的恢復重建工作。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依據(jù)，以村為重點，以農(nóng)戶為對象，采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法，廣泛吸引社會資金投入農(nóng)村文化事業(yè)。逐步構建出縣有文化館、鄉(xiāng)有文化站、村有文化活動室、自然村有文化活動戶的四級文化活動網(wǎng)絡。

3、加強農(nóng)村文化隊伍建設。市、縣文化館等部門要面向農(nóng)村、面向農(nóng)民開展好服務工作，加強對農(nóng)村文化干部、文化骨干和文化中心戶的免費培訓輔導，充分發(fā)揮出農(nóng)村文化能人的引帶、輻射作用。一是盡快解決文化館專業(yè)人才短缺和缺乏訓練場所、教練輔導力量不足等問題，加強輔導人員力量。二是充分發(fā)揮農(nóng)村文化能人、文化中心戶的作用，不斷穩(wěn)定和發(fā)展專、兼職結合的農(nóng)村文化隊伍，逐步提高農(nóng)村文化隊伍的整體素質(zhì)。三是扶持鄉(xiāng)村建立各類文化協(xié)會，并指導各類協(xié)會組織開展好活動，逐步擴大農(nóng)民文化活動的參與面，不斷提高廣大農(nóng)民的文化生活質(zhì)量，引導廣大農(nóng)民群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。四是從源頭抓起，農(nóng)村各中小學要辟建好文化第二課堂，設全并上滿上好音、體、美等藝術課;加強農(nóng)村藝術師資力量，建議在分配藝術院校畢業(yè)生時，優(yōu)先滿足農(nóng)村對藝術人才的需求。

4、做好農(nóng)村文化建設的試點工作。繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)絕非一朝一夕之事，本著先點后面，先試點后普及推廣的原則，先在全市確定的社會主義新農(nóng)村建設試點村做好農(nóng)村文化建設的試點工作，在試點村，要把文化工作作為新農(nóng)村建設的一個重要內(nèi)容全面開展。邊試點邊總結經(jīng)驗，然后逐步在其他村進行推廣，力求我市農(nóng)村文化建設工作扎實推進，取得實效。

5、不斷加大財政的投入力度。文化部門應積極向上爭取文化政策性資金及器材，用于支持農(nóng)村文化事業(yè);各級財政部門應保證文化事業(yè)單位的辦公經(jīng)費;有關部門應根據(jù)實際情況及時研究解決因增加農(nóng)村文化服務內(nèi)容而需要擴大人員規(guī)模和經(jīng)費的問題，確保農(nóng)村文化服務活動的順利開展?？h、鄉(xiāng)、村每年都要拿出一定的資金用于發(fā)展農(nóng)村公共文化設施建設。確保專項資金及時足額到位，合理分布，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動室及室外健身場所等農(nóng)村文化基礎設施建設提供資金保障。

6、不斷地創(chuàng)新載體，豐富農(nóng)村文化生活，最大限度地滿足廣大農(nóng)民日益增長的文化需求。文化部門和農(nóng)村各級黨委政府要堅持組織開展好農(nóng)民書畫展、農(nóng)民歌手大賽和農(nóng)民秧歌會演等常規(guī)性的文化活動，引導和推動農(nóng)民自演自賞、自娛自樂的文化骨干隊伍的形成，營造祟尚科學、文明向上的文化氛圍。豐富農(nóng)民文化生活，改革專業(yè)劇團組建文工團，增強專業(yè)劇團綜合演出功能。文藝工作者要把新農(nóng)村建設中的新人新事創(chuàng)作編排成群眾喜聞樂見的文藝作品，深入鄉(xiāng)、村巡回演出，以激發(fā)廣大農(nóng)民自娛自樂的積極性。要以文化下鄉(xiāng)為載體，改進服務方式，深入農(nóng)村，流動服務，變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留”鄉(xiāng)，變“送”文化為“種”文化。抓好鄉(xiāng)村文化、家庭文化、農(nóng)村校園文化，推進農(nóng)村文化普及工作，提高農(nóng)民群眾文化活動質(zhì)量。

第五篇：當今農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀

一、當今農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀

1、農(nóng)民文化生活開始豐富，但是仍舊比較貧乏。隨著改革開放的不斷深入，農(nóng)民們不再為吃穿發(fā)愁，在物質(zhì)生活日益增長的同時，農(nóng)民文化生活開始豐富；一是農(nóng)村文化逐漸增多，農(nóng)民信息接收渠道日益拓寬，農(nóng)民不僅可以看報紙、雜志，還可以看有限電視，數(shù)字電視，目前，數(shù)字電視轉(zhuǎn)換到邊遠山區(qū)已開始推進，一些年輕人學會了上網(wǎng)，部分農(nóng)民對網(wǎng)絡已不再陌生；二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳文化系統(tǒng)每年都通過“三下鄉(xiāng)”，藝術節(jié)，文藝匯演等形式，使群眾文化活動不斷豐富活躍。民間文藝團隊的演出活動豐富了農(nóng)民的文化生活。但是現(xiàn)有的文化活動還是難以滿足足群眾的需要，農(nóng)民文化生活仍舊比較貧乏。很多農(nóng)民的娛樂活動還是僅僅局限于看電視，除此之外，別的文化活動很少，目前文藝團體的文化活動的開展具有單向性，臨時性的特點，現(xiàn)有文化活動對時間和地域的覆蓋也遠遠不夠，往往只局限在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道中心地段和節(jié)徦日，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝演出一般集中在交通便利，人口密度大的村子，每年的文藝演出能有三、四場，而位置偏遠的村子每年幾乎僅能看到正月十五由秧歌隊，龍船隊等組成文化隊伍的匯演，